[262-1a] 
欽定四庫全書
經義考卷二百六十二
翰林院檢討朱彝尊撰
逸經下/
禮
逸篇
青史氏之記
右見大戴記保傅篇
[262-1b]
世子之記
右見小戴記文王世子篇
王居明堂禮句附/
孟春出十五里迎歲
仲春帶以弓韣禮之禖下其子必得天材
季春出疫于郊以禳春氣
孟夏毋宿于國
仲秋九門磔禳以發陳氣禦止疾疫命庶民畢入于室
[262-2a]
曰時殺將至毋罹其灾乃命國醵
季秋除道致梁以利農也
孟冬之月命農畢積聚繫收牛馬
季冬命國為酒以合三族君子説小人樂
右三禮注
中霤禮句附/
以功布為道布屬之几
右周禮注
[262-2b]
凡祭五祀于廟用特牲有主有尸皆先設席于奥
祀户之禮南靣設主于户内之西乃制脾及腎為俎奠
于主北又設盛于俎西祭黍稷祭肉祭醴皆三祭肉脾
一腎再既祭徹之更陳鼎俎設饌于筵前迎尸畧如祭
宗廟之儀
祀竈之禮先席于門之奥東靣設主于竈陘乃制肺及
心肝為俎奠于主西又設盛于俎南亦祭黍三祭肺心
肝各一祭醴二亦既祭徹之更陳鼎俎設饌于筵前迎
[262-3a]
尸如祀户之禮
祀中霤之禮設主于牖下乃制心及肺肝為俎其祭肉
心肺肝各一他皆如祀户之禮
祀門之禮北靣設主于門左樞乃制肝及肺心為俎奠
于主南又設盛于俎東其他皆如祭竈之禮
行在廟門外之西為軷壤厚二寸廣五尺輪四尺祀行
之禮北面設主于軷上乃制腎及脾為俎奠于主南又
設盛于俎東祭肉腎一脾再其他皆如祀門之禮以上/皆中
[262-3b]
霤禮文/
右月令注
禘于太廟禮句附/
禘于太廟之禮日用丁亥其昭尸穆尸其祝辭總稱孝
子孝孫皆升合于其祖
祫于太廟之禮毁廟之主升合食而立二尸
右呉氏儀禮逸經左傳杜預注
三正記句附/
[262-4a]
正朔三而改文質再而復也質法天文法地也
天子龜長一尺二寸諸侯一尺大夫八寸士六寸
天子蓍長九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺
灼龜以荆以火動龜不以水動蓍
右白虎通德論
江河淮濟為四瀆瀆者通也所以通中國垢濁民陵居
殖五穀也江者貢也珍物可貢獻也河者播為九流出
龍圖也淮者均均其務也濟者齊齊其度量也
[262-4b]
右風俗通
大夫蓍五尺故立筮士之蓍三尺當坐筮
右儀禮疏
三王各以正月祭天南郊日用上辛以上皆三正記文/
右三禮義宗
瑞命篇
右論衡
本命篇句附/
[262-5a]
男必三十而娶女必十五乃嫁
别名記句附/
司徒典民司空主地司馬順天
五人曰茂十人曰選百人曰俊千人曰英倍英曰賢萬
人曰傑萬傑曰聖
右白虎通德論
盛德記句附/
明堂自古有之凡有九室室有四户八牖共三十六户
[262-5b]
七十二牖以草蓋屋上圓下方所以朝諸侯其外有水
名曰辟雍
右禮記疏
號諡記
右風俗通
親屬記句附/
男子先生稱兄後生稱弟女子先生為姊後生為妹父
之昆弟不俱謂之世叔父之女昆弟俱謂之姑
[262-6a]
王度記句附/
劉向曰王度記齊宣王時淳于髠等所説也
天子冢宰一人爵祿如天子之大夫
子男三卿一卿命于天子
臣致仕于君者養之以其祿之半
玉者有象君之德燥不輕濕不重薄不撓㢘不傷疵不
掩是以人君寶之
反之以玦其不待放者亦與之物
[262-6b]
天子鬯諸侯熏大夫芑蘭士蒹庶人艾
右白虎通德論
百尸為里里一尹其祿如庶人在官者
右雜記注
大夫俟放于郊三年得環乃還得玦乃去
右曲禮疏
天子駕六馬諸侯駕四大夫三士二庶人一以上皆王/度記文
右漢書輿服志
[262-7a]
五帝記句附/
立庠序之學則父子有親長幼有序
右周禮疏
王霸記
史䋲祖曰周禮大司宼注引王霸記曰四面削其地
又曰置之空墠之地又曰正之者殺之也又曰殘滅
其為惡又曰犯令者違命也陵政者輕政法不循也
又曰悖人倫内外無以異於禽獸不可親百姓則誅
[262-7b]
滅去之凡六舉於司宼之注而不見於他書
右周禮注
按鄭康成注周禮引王霸記文乃大司馬之
職史氏學齋佔俾乃以為司寇誤矣
秩官篇句附/
韋昭曰周常官篇名
敵國賓至關尹以告行理以節逆之候人為導卿出郊
勞門尹除門宗祝執祀司里授館司徒具徒司空視塗
[262-8a]
司宼詰姦虞人入材甸人積薪火師監燎水師監濯膳
宰致餐廩人獻餼司馬陳芻工人展車
右國語
王史氏記
隋書王氏史氏記二十一篇
昭穆篇句附/
祀先賢于西學所以教諸侯之德也即所以顯行國禮
之處也
[262-8b]
太學志句附/
禮士大夫學于聖人善人祭于明堂其無位者祭于太
學
右蔡邕明堂論
禮外篇句附/
周時德澤洽和蒿茂大以為宫柱名曰蒿宫
右賈思勰齊民要術
遺句
[262-9a]
子孫娶妻嫁女必擇孝弟世世有行義者是則子孫慈
悌孝愛不敢淫暴黨無不善三族輔之故鳳凰生而有
仁義之性虎狼生而有貪戾之心嗚呼戒之哉無養乳
虎將闕/天下
右逸大戴禮
父召無諾君命召不俟駕
諸侯耕助以供粢盛夫人蠶繅以為衣服
惟士無田則亦不祭
[262-9b]
朝廷不歴位而相與言不踰階而相揖也
右孟子
距冬至日四十六日則天子迎春于東堂距邦八里堂
髙八尺堂階三等青税八乘旗旄尚青田車載矛號曰
助天生唱之以角舞之以羽翟此迎春之樂也自春分
數四十六日則天子迎夏于南堂距邦七里堂髙七尺
堂階二等赤税七乘旗旄尚赤田車載㦸號曰助天養
唱之以徵舞之以鼓鞉此迎夏之樂也自夏至數四十
[262-10a]
六日則天子迎秋于西堂距邦九里堂髙九尺堂階九
等白税九乘旗旄尚白田車載兵號曰助天收唱之以
商舞之以干戚此迎秋之樂也自秋分數四十六日則
天子迎冬于北堂距邦六里堂髙六尺堂階六等黑税
六乘旗旄尚黒田車載甲鐵鍪號曰助天誅唱之以羽
舞之以干戈此迎冬之樂也
春則衣青衣佩青玉乘青輅駕青龍載青旗以迎春于
東郊居明堂左啓東户夏則衣赤衣佩赤玉乘赤輅駕
[262-10b]
赤龍載赤旗以迎夏于南郊居明堂正廟啓南户秋則
衣白衣佩白玉乘白輅駕白龍載白旗以迎秋于西郊
居明堂右啓西户冬則衣黑衣佩
玉乘輅駕鐵驪
載旗以迎冬于北郊居明堂後廟啓北户
右皇覽
兆于南郊所以定天位也祭地于泰折在北郊就陰位
也
右漢書郊祀志
[262-11a]
小學碾小節業小道焉大學碾大節業大道焉
毛竒齡曰賈誼新書引逸禮記文稱容經曰云云容
經即容禮後漢劉昆少習容禮也容禮當即今之儀
禮
右賈誼新書
珪博三寸剡上寸半厚半寸半珪為璋方中圓外曰璧
半璧曰璜圓中牙身外曰琮
孔穎達曰逸禮記文
[262-11b]
右白虎通
王者必制巡狩之禮何尊天重民也所以五年一巡狩
何五歲再閏天道大備所以至四岳者盛德之山四方
之中能興雲致雨也巡狩者何巡循也狩牧也為天循
行牧民也
右太平御覽
樂
遺句
[262-12a]
土曰壎竹曰管皮曰鼓匏曰笙絲曰絃石曰磬金曰鐘
木曰柷敔此謂八音也法易八卦也
壎坎音也管艮音也鼔震音也絃離音也鐘兑音也柷
敔乾音也
右白虎通
磬前長三律二尺七寸後長二律尺八寸
右考工記疏
春秋左氏傳
[262-12b]
遺句
歲祫及壇墠終禘及郊宗石室
毛竒齡曰見通典博士徐禪議按今左傳無此文豈
左傳亦有遺句耶
論語
逸篇
問玉
璠璵魯之寳玉也孔子曰美哉璠璵遠而望之煥若也
[262-13a]
近而視之瑟若也一則理勝一則孚勝
玉十謂之區治玉謂之琢亦謂之雕
瑳玉色鮮白也瑩玉色也瑛玉光也瓊赤玉也璿瑾瑜
美玉也璑三采玉也玲瑲琤瑱瑝玉聲也璬玉佩也瑱
充耳也璪玉飾以水藻也
右太平御覽
玉粲之璱兮其瑮猛也
右説文
[262-13b]
如玉之瑩
右文選注
按逸論語問玉篇疑是問玉説見論語部
知道
班固曰齊論二十二篇多問王知道
右漢書藝文志
遺句
朋友無所歸生於我乎館死於我乎殯
[262-14a]
右白虎通
大夫退死葬以士禮
右王制正義
孝經
逸篇
子曰閨門之内具禮矣乎嚴父嚴兄妻子臣妾猶百姓
徒役也
熊禾曰開元敇議意非不美而司馬貞淺學陋識并
[262-14b]
以閨門一章去之卒啓明皇無禮無度之禍
右長孫氏説
孟子
逸篇
性善 辨文 説孝經 為正
王充曰孟子作性善之篇以為人性皆善及其不善
物亂之也
趙岐曰孟子外書四篇其文不能𢎞深不與内篇相
[262-15a]
似非孟子本真後世依倣而託之者也
遺句
孟子三見齊王不言事門人曰曷為三遇齊王而不言
事孟子曰我先攻其邪心
人之學者其性善
右荀子
吞舟之魚不居潛澤度量之士不居汙世
夫藝冬至必彫吾亦時矣
[262-15b]
其於心為不若求雞犬哉不知類之甚矣悲夫終亦必
亡而已矣在有放心而不知求下學問之道無他上/
髙子問于孟子曰夫嫁娶者非已所自親也衞女何以
得編于詩也孟子曰有衞女之志則可無衞女之志則
怠夫道二常之謂經變之謂權權懷其常道而挾其變
權乃得為賢夫衞女行中孝慮中聖權如之何
孟子曰夫電雷之起也破竹折木震驚天下而不能使
聾者卒有聞日月之明徧照天下而不能使盲者卒有
[262-16a]
見
右韓詩外傳
孟子曰夫有意而不至者有矣未有無意而至者也
右揚子法言
孟子曰人皆知以食愈饑莫知以學愈愚人皆知糞其
田而莫知糞其心糞田莫過利苗得粟糞心易行而得
其所欲
右劉向説苑
[262-16b]
孟子曰諸侯有王
右周官大行人注
舜年五十而不失其孺子之心
右坊記注
禹生石紐西夷人也
右史記注
孟子曰紂貴為天子死曾不如匹夫
右漢書伍被傳
[262-17a]
蠶麻以時布帛不可勝衣也
孟子曰堯舜之道非遠人也而人不思之爾
右桓寛鹽鐵論
人性皆善及其不善物亂之也
右王充論衡
矯枉過直
右仲長統昌言
正枉者必過其直黨錮傳/
[262-17b]
阿諛事貴脅肩所尊俗之情也張衡傳注/
右後漢書
堯舜不勝其美桀紂不勝其惡
右風俗通
孟子曰千載一聖猶旦暮也
右鮑昭河清頌
千年一聖謂之連歩
右梁蕭綺拾遺錄
[262-18a]
孟子曰今人之於爵祿得之若其生失之若其死
右梁書處士傳
圖景失形
右顔氏家訓
太山之髙參天入雲
右文選注
六十四黍為一圭十圭為一合
右廣韻注
[262-18b]
戰者危事也
右北堂書鈔
虐政殺人何異刀耶
敬老愛幼推心于民天下運掌中也
若久塗炭則易政
見孺子入井非孺子之父母亦有惻隱之心
當以直矯枉若以曲何以正人
白羽白性輕白雪白性消白玉白性貞雖俱白其性不
[262-19a]
同也
右馬揔意林
仁也者人也下有/義也者宜也禮也者履也智也者知
也信也者實也
右外國本孟子
按外國本孟子世儒莫有見者朱子集註有
云或問信乎曰不可知也
孟子曰人之所知未若人之所不知
[262-19b]
君王無好知君王無好勇勇知之過生平患禍所遵正
當仁義為本
右廣𢎞明集
按廣韻丘字注複姓四十四孟子齊有曼丘
不擇今無其文
爾雅
遺句
瑟二十七絃者曰灑大琴曰離二十絃磬形似犂以玉
[262-20a]
為之大曰毊笙十九簧者曰巢篪大者尺四寸圍三寸
曰沂塤大者曰嘂大鐘曰鏞中者曰剽小者曰棧懸鐘
磬者曰筍簴横曰筍縱曰簴簫編二十三管尺四寸者
曰言十六管長尺二寸者筊管長尺圍寸并漆之有底
大者曰簥中者曰篞小者曰篎籥如笛三孔而短小七
孔大者曰産中者曰仲小者曰箹
右沈約宋書樂志所引比今文詳畧不同
[262-20b]
經義考卷二百六十二
