[033-1a] 
欽定四庫全書
經義考卷三十三
翰林院檢討朱彞尊撰
易三十二/
葉氏秀發/易說
佚
金華志葉秀發字茂叔金華人師事吕祖謙唐仲友
中慶元丙辰進士知髙郵軍
[033-1b]
葉氏皆/易解
佚
赤城志葉皆字孟我臨海人慶元二年特科終寧國
主簿
李氏起渭/易説
佚
真徳秀志墓曰同年李肖望名起渭擢慶元五年第
歴澧州户曹教授辰州安豐令就知縣事改宣教郎
[033-2a]
丐崇道祠官以歸改奉仙都祠有易說中庸大學要
語春秋集解與雜論著合百餘卷
蘇氏竦/易解
佚
閩書蘇竦字廷儀海澄人慶元五年進士肇慶推官
集先儒詩易三禮傳以已見折衷之
李氏過/西溪易說
十二卷
[033-2b]
存
馮椅曰西溪易說多所發明然以毛漸三墳為信誤
矣
胡一桂曰西溪易說於乾卦彖辭下便掇入彖傳彖
傳内便掇入文言釋彖處繼以大象又分爻辭附於
小象又附入文言今姑載初九一爻於此初九濳龍
勿用陽在下也文言曰濳龍勿用下也潛龍勿用陽
氣濳藏初九曰濳龍勿用何謂也子曰龍徳而隠者
[033-3a]
也至/是以君子勿用也坤文言亦然古易至此汨亂
無餘矣
董真卿曰過字季辨興化人易說十二卷慶元戊午
自序謂幾二十年而成
張雲章曰過晚喪明棄科舉授徒其易說多有可采
書成時有自序今抄本失去
魏氏了翁/周易集義
宋志六十四卷
[033-3b]
存
中興舘閣續錄魏了翁字華父卭州蒲江人慶元五
年進士及第
方回跋曰僉書樞密院事魏文靖公鶴山先生了翁
華父前乙酉歳以權工部侍郎坐言事忤時相謫靖
州取諸經註疏摘為要義又取濂洛以來諸大儒易
說為周易集義六十四卷仲子太府卿静齋先生克
愚明已壬子歲以軍器監丞出知徽州刋要集義置
[033-4a]
於紫陽書院至丙子嵗書院以兵興廢書版盡毁尋
草創新書院於城南門内獨集義僅有存者今戊子
嵗山長吳君夢炎首先補刋㑹江東祥刑使者太原
郝公良弼深嗜易學謂聖人之經得濓洛而後明五
經論孟之原非此諸大儒明之則終於不明又非有
如文靖公囚縶閒僻類聚成篇則世之學者亦無從
盡知之也欣然割資相工得回所藏墨本率總府郡
頖協助兩山長及書院職事生員醵泉訖役半年而
[033-4b]
畢甚矣易道之難明也自漢至今說易何啻千家王
弼孔頴達註疏單行朱文公嘗深闢之讀者亦鮮李鼎
祚易百家解義間見子夏京房虞翻陸績蜀才之說
及鄭𤣥互體殆無復讀之者天啓斯文濂洛有作周
元公曰無極而太極謂太極無形而有理以明易有
太極之㫖不可以迹求而翼之以通書為臨川陸學
者肆為強辨則不可與讀易邵康節始因大傳分言
伏羲先天文王後天如兩儀四象乃伏羲畫卦次第
[033-5a]
陽一隂二為兩儀太陽一少隂二少陽三太隂四為
四象惟文公獨得其傳為永嘉葉學三山林學者别
為臆說則不可與讀易程純公正公師元公其說易
張横渠撤臯比以遜之正公嘗教人讀王弼胡瑗王
安石易伊川易傳出則已削三家之疵而極其粹苟
猶泥於三家而不求之程傳者則不可與讀易純公
正公皆嘗聞康節加一倍法而正公不屑於象數惟
專於義理故文公謂邵明羲易程演周經盖欲學者
[033-5b]
合邵程而為一也豈惟邵程當合為一藍田呂與叔
初師横渠後與上蔡謝顯道廣平游定夫龜山楊中
立在程門為四先生乾用九坤用六凡例惟與叔歐
陽文忠公及文公三人知之漢上朱子發本程傳而
加象數和靖尹徳充登正公門最後將易簀授以易
傳其論生卦惟許康節五峯胡仁仲得之上蔡傳之
南軒張宣公而東萊吕成公與文公宣公相友文公於
是集諸儒之大成易本筮占乃述本義啓䝉圖說多
[033-6a]
得之邵學者不於此渾融貫通焉則亦不可與讀易文
靖公之在渠陽欲以東萊讀詩記為讀易記謂辭變
象占乃綱領而繇彖象爻之辭畫爻位虚之别互反
飛伏之說乗承比應之例一有不知則義理闕焉是
書濂流洛派凡十六家合為一觀之而易道備矣先
是溫陵曽穜刋易粹言七家中有郭兼山易文靖公
謂忠孝易書去程門逺甚自黨論起絶迹程門歿不
設奠故并其子雍曰白雲易者黜之臨卭張行成文
[033-6b]
靖公鄉人為邵易註解通變經世觀物等書世稱七
易疑文公未之見别為一支以備旁考今文靖公集
百卷明易之義者二百三十章有竒易學最精嘗與
叅知政事西山真先生徳秀希元文公門人輔廣漢
卿相講磨渠陽山中苦於書不備友難得是書猶欲
有所裨益而未為序引者此也雖然聖如仲尼天不
使之居周公之位大儒如濂洛諸老天亦不使之得
路於一時而使之立言於萬世其有以夫權奸柄國二
[033-7a]
十七年窮侈極謬屏文靖公卧五溪窮處踰七稔不
如是後世焉得是書而讀之至元二十五年十月既
望
董真卿曰鶴山先生僉書樞密院事諡文靖公周易
集義六十四卷其書自周子邵子二程子張子吕氏
謝氏楊氏尹氏游氏胡五峯朱漢上劉屏山至朱子
張宣公呂成公李隆山子心傳凡十七家他易不與
如郭氏父子以背程門出之鶴山嘗曰辭變象占易
[033-7b]
之綱領而繇彖象爻之辭畫爻位虚之别正反飛伏
之說乗承比應之例有不知則義理闕焉仲子克愚
知徽州刋於紫陽書院至元戊子補刋
吳師道曰魏公集義自周程諸門人下及朱呂淵源
所自可以叅觀但其取漢上朱氏以備象數一家未
免蕪雜
毛氏璞/易傳
十一卷
[033-8a]
未見
胡一桂曰瀘州毛璞字伯玉嘗持潼川憲節易傳十
一卷嘉泰元年自序略云始涉其流稍出已見㕘以
諸家之長讀之三十年知先儒之説與前日所見皆
未也觀象畫卦以定其名因卦分爻以盡其變此名
與此卦相當此辭與此爻相得而因以得羲文周孔
之心又有外傳易辨歴詆先儒之失似亦有理然所略
取者王弼二蘇蓋所學異也
[033-8b]
周宻曰伊川不滿宣仁故注易黄裳元吉有云臣居
尊位羿莽是也猶可言也婦居尊位女媧武后是也非
常之變不可言也毛伯玊著易傳乃大闢其非曰甚
哉正叔之陋也臣子於君父皆隂也羿莽是已何必
專以女媧武氏當之必以婦人為隂此兒童之見爾
黄氏龜朋/周易解
佚
閩書龜朋字益甫泉州徳化人嘉泰二年進士除潮
[033-9a]
陽簿歴梧州推官廉州教授
宋氏聞禮/易解
佚
姓譜聞禮字叔履龍溪人嘉泰中教授叙化二州改
承奉郎轉奉議郎知海陽縣
徐氏雄/易解
佚
金華府志徐雄字子厚東陽人開禧元年進士累官
[033-9b]
秘書少監兼國史院編修實録院檢討官
艾氏謙/易學理窟
一卷
佚
劉宰志墓曰嘉定初元六月京口鄉先生澹軒艾公
卒先生開門授徒垂三十年熏然其和粲然其文見
者知其全徳君子故父兄勉其子弟子弟請於父兄
來學者肩摩袂屬既户外屨滿無所容席則擇其已
[033-10a]
成立者時其課程使歸而求之故泰興大夫杜公士
英故吳興郡博士陳公珙金陵郡博士田公暁浙東
部從事葛公師心皆以鄉先生為後進師然門人無
出先生右者先生諱謙字益之嘗手編易學理窟一
卷藏於家
鎮江府志丹徒艾謙嘗舉於鄉學者稱澹軒先生
按李氏學易記引京口先生易解不知姓氏
或者即其人與
[033-10b]
王氏宗道/易說指圖
十卷
佚
寧波府志王宗道字與文奉化人嘉定元年進士為
江東提刑司幹官
王氏太冲/易爻變義
佚
興化府志王太冲字元邃莆田人擢嘉定元年第歴
[033-11a]
考功郎中兼禮部郎中知汀州
楊氏忱中/易原
九卷聚樂堂/作三卷
未見
金華府志楊忱中字徳夫義烏人嘉定戊辰進士累
官朝請大夫知蘄州著易原三卷
吳氏淵/周易解
佚
[033-11b]
宋史吳淵字道父嘉定七年進士
宰輔表寶祐五年正月吳淵自觀文殿學士正奉大
夫除參知政事
蔡氏齊基/周易述解
九卷
佚
廣東通志蔡齊基字夢得連州人嘉定八年為瓊州
户録嘗著周易述解九卷安撫趙善談東萊呂氏門
[033-12a]
人也見其書大喜進之於朝
李氏心傳/丙子學易編
十五卷
闕
心傳自序曰始心傳年四十餘朋友為言當讀易意
忻焉樂之既而終日䝉然如眇者之視莫知易之為
何書也後十年復取讀之首求諸王氏書多所未喻
次考張子書乃粗窺其梗槩最後讀程子書則昭若
[033-12b]
揭䝉矣程子之書義理之㑹也然其言猶若不専為
爻畫而出於是以先君子本傳暨晦庵先生本義參
焉而後聖人畫卦命爻之情無復餘蘊矣顧諸先生
之言尚有不能盡同者因復頗為參釋隨日書之以
備遺忘間有鄙見可以推明諸先生之説者亦附著
之烏乎程子往矣先君子之學不肖孤不敢妄有稱
贊晦庵書最後出世之學者往往未究其藴而反以
象占之說為疑同志者於此儻有取焉然後知程朱
[033-13a]
二傳不可相無而晦庵之為書其條理愈密其意味
愈長誠未可以驟窺而輕識也乃若先君子之説則
類多與晦庵合苐先君子專自聖人畫卦之意求之
晦庵兼自聖人命爻之意求之此為小異要亦相表
裏耳 又序曰學易編十五卷起丙子月正元日盡
是歲除夕凡三百八十有四日其間齋祠賔旅寒暑
疾病事役居十之三為工盖二百八十日也按唐書
藝文志易自卜商傳以下凡八十五家中興舘閣書
[033-13b]
目百有十二家其說之多至於如此而近世為是說
者復數十家尚未著録也然是編之作特取王氏張
子程子與朱文公四家之傳而間以周子邵子及先
君子之説補之自唐以上諸儒字義之異者亦附見
焉其有得於心思可助諸先生之説者十一二也編
成撫之而歎曰於虖易道逺矣上古之經莫尊於易
而諸儒多以私意亂之盖東周之時以象占言易而
亂於支離兩漢之際以䜟緯言易而亂於傳注魏晉
[033-14a]
之間以名理言易而亂於虚無近世以來以人事言
易而亂於穿鑿皆易之蠧也盖盈天地之間者理與
氣而已矣然有是氣則必有是理有是理則必有是
象有是象而後有是數有是數而後有是占有是占
而後有是辭故易有聖人之道四而變象占居三焉
變也者言乎爻之動者也象也者言乎卦之像者也
占也者言乎蓍之决者也自伏羲作卦以前民用文
王周公繫辭焉而明吉凶使後之人觀消息盈虚之
[033-14b]
理審進退存亡之義而不迷於吉凶悔吝之途聖人
之憂患後世可謂至矣自周之衰言易者寖失羲文
之意而牽合破碎或反資以為亂故夫子作十翼専
以義理明之其後讖緯之學興而飛伏互體之文壬
遯九宫之說紛然並出皆託易以行世至王輔嗣乃
獨辭而闢之其視兩漢諸儒可謂賢矣惜其溺於時
好乃取莊老之妄以亂周孔之實故易之道終不明
於世寥寥千載有程夫子出乃始以人事之實理明
[033-15a]
之其有功於易則已𢎞矣然程子之所傳者辭也辨
吉凶者存乎辭而理固在其中矣而後之學者沿文
生義各自為説復失聖人繫辭之本意故晦庵先生
出又専以聖人立卦生爻之大㫖明之自程朱二子
之書成而四聖人之道始大彰明較著而無所蔽矣
顧恨世之學者未能窮經究是書往往以其一時推
求考索測度髣髴之言而反疑前賢終身篤學研思
精㣲至到之論若是者愚竊大懼故復述其所聞識
[033-15b]
於編終以示子姓而同志之士可與共學者亦所不
隠焉
髙斯得跋曰秀巖先生近世大儒也世徒見其所論
著藏於明堂石室金匱玊版遂以良史目之不知先生
中年以後窮究道奥經術之粹有非學士大夫所能
及者又其天資強敏過絶於人如三禮辨二十餘萬
言二百八十日而成學易編二百八十日而成誦詩
訓亦逾年而成考訂鄭王孔賈之謬折衷張程吕朱
[033-16a]
之説精切的當有功於學者為多斯得受業於門每
念有以廣其傳者來守桐江首取詩易二書刋之與
同志共其詩禮與諸書文字頗多尚嗣以夀梓云
俞琰跋曰此書係借聞徳坊周家書肆所鬻者天寒
日短老眼昏花併日而抄其可取者故不能端楷秀
巖乃隆山之子其書取王弼張横渠程伊川郭子和
朱晦庵而求其是又以其父隆山之説證之或又附
以已見中間儘有可取
[033-16b]
舘閣續錄李心傳字㣲之隆州人寶慶二年正月以
布衣召三年特補從政郎差充秘閣校勘紹定二年
特與改合入官四年特賜同進士出身為將作監丞
兼國史院編修官實録院檢討官嘉熈二年以秘書
少監兼史舘修撰專一修纂四朝國史實録十月權
工部侍郎兼秘書監
按李氏學易編今惟俞石澗節本僅存特十
之一爾抄自潁州劉考功公㦷家曰丙子者
[033-17a]
嘉定九年也
牟氏子才/四尚易編
佚
宋史牟子才字存叟井研人嘉定十六年進士官端
明殿學士以資政殿學士致仕
王氏萬/易説
佚
金華志王萬字處一浦江人嘉定十六年進士官大
[033-17b]
理少卿以朝奉郎守太常少卿致仕卒贈集賢殿修
撰諡忠惠著易詩書論語孟子中庸太極圖説
陸氏持之/周易提綱
佚
宋史陸持之字伯㣲九淵之子嘉定十六年寧宗特
詔秘書省讀書既至以迪功郎入省理宗即位轉修
職郎差幹辦江西安撫司改通直郎所著有易提綱
諸經雜説
[033-18a]
羅氏之紀/易傳
三卷
佚
江西通志羅之紀字國張號筠心居士髙安人嘉定
中孝感縣尉攝邑雲夢棄官歸調宜山縣丞未赴而
卒
潘氏夢旂/大易約解
宋志九卷
[033-18b]
未見
胡一桂曰夢旂易解楊文煥集之
董真卿曰夢旂字天錫姑蘇人易解嘉定辛未自序
趙氏以夫/易通
十卷聚樂堂/目六卷
存
以夫自序曰易變易也而有所謂不易者存天地之
大萬物之多要不過乎動静兩端而已一動一静造
[033-19a]
化之所以周流而無窮也卦六十四文王彖之首以
元亨利貞之文爻三百八十四周公繫之總以用九
用六之説夫竒耦七八也交重九六也卦畫七八不
易也爻畫九六變易也卦雖不易而中有變易是謂
之亨爻雖變易而中有不易是之謂貞聖人作易所
以盡天地萬物之理而示人以趨吉避凶之方孰有
外於亨貞者乎洪範占用二貞悔貞即静也悔即動
也故貞静而動凶則勿用動吉而静凶則不處動静
[033-19b]
皆言則隨遇而皆可動靜皆凶則無所逃於天地之
間此聖人所以樂天知命而不憂也臣幼學之年受
易於師涉閱三紀猶憒如也辛丑居閒盡置傳注觀
象玩辭豁然悟曰吾夫子之心其文王周公之心乎
何所言無毫髪之殊也文王既沒文不在兹乎甚矣
吾衰也久矣吾不復夢見周公夫子之歎盖歎易也
又曰下學而上達知我者其天乎是當時羣弟子己
未足以知聖人矣臣生後夫子千七百餘歲豈敢自
[033-20a]
異於先儒以為獨能探三聖人作易之㣲㫖第以㕘
稽卦爻往來俱通如是而亨貞如是而悔吝如是而
吉凶无咎若象若數理無不合此臣所以自信其愚
也丙午之夏書成名之曰易通不敢自秘將以進於
上庶幾仰裨聖學緝熈之萬一云
胡一桂曰虚舟易通六卷或問類例圖象四卷其易
大槩論九六七八變與不變或静吉動凶則不用動
吉静凶則不處動靜皆吉隨遇皆可動静皆凶無所
[033-20b]
逃於天地間此聖人所以樂天知命不憂也
閩書以夫字用父居長樂嘉定中正奏名歴知邵武
軍端平中以朝請知漳州嘉定中為樞密副使承㫖
拜同知樞密院事淳祐初罷尋加資政殿學士以夫
作易通莆田黄績相與上下其論以夫謂績為益友
田氏疇/學易蹊徑
二十卷
未見一齋書/目有
[033-21a]
姓譜疇華亭人號興齋嘉定間嘗設講席於國學六
舘之士皆北面焉
吳澂曰僕幼時未逺出聞人説河豚魚江豚魚已疑
豚魚只當作一字解後見雲間田疇易解作江豚魚
犁然有當於心長而泛大江親見所謂江豚魚者又
聞舟人呼之為風信於是確然從田疇之說
[033-21b]
經義考卷三十三
