[204-1a] 
欽定四庫全書
經義考卷二百四
翰林院檢討朱彝尊撰
春秋三十七/
姚氏咨/春秋名世傳
十三卷
存
皇甫汸序曰春秋國異政官殊制未嘗人人具列其
[204-1b]
事也司馬遷所取若魯之栁下惠呉之季札晉之叔
向鄭之子產齊之管晏越之范蠡文種僅數十子耳
厥後王當撰列國諸臣傳效法遷史凡一百三十四
人系以贊辭近司宼大庾劉公撰春秋列傳其善惡
賢不肖得失治亂昭焉錫山邵文莊公晚取春秋諸
名臣言行錄纂述成編彌留之日寢堂弗戢燎原爲
災藏山毁草惜哉皇山姚隱君取文莊之意補輯其
書傳始於周辛伯迄於虞宫之竒凡一百四十八人
[204-2a]
勒爲一十三卷挍王生所撰文簡而事精矣門人安
茂卿取而梓之
咨自序曰邑先達邵文莊公嘗讀春秋左氏傳凡其
人之嘉言善行與其隱顯聞望生榮死哀可以昭旂
常炳緗素者始於周之辛伯以迄虞宫之竒得一百
四十八人爲書一十三卷以準一年十二月之數餘
其一以象閏亦例春秋也書未梓行公遽捐館遺目
錄并小論於世或謂公時不逮志或謂將脱稾罹鬱
[204-2b]
攸之變豈斯文未喪天不俾一人專之而欲分其美
於後人耶余生也晚末由趨公之門牆忝交於郡博
萃君明伯明伯乃公門人補庵比部冢嗣也曩示兹
目要予纂補且故友施子羽陸一之僉慫慂之曰非
汝誰與任者予久食貧餬口四方者五十餘年遘疾
齋居三易裘葛僅勒成編門人安茂卿請授剞劂遂
許之
黄虞稷曰咨字舜咨無錫人先是邑人邵寶爲是書
[204-3a]
未竟咨因續成之
凌氏穉隆/春秋左傳注評測義
七十卷
存
王世貞曰以棟少習春秋而於左氏尤稱精詣中年
以來乃盡采諸家之合者薈蕞之發杜預之所不合
者而鍼砭之諸評隲左氏而媺者皆臚列之左氏之
所錯出而不易考者或名或字或諡或封號咸置之
[204-3b]
編首一開卷而可得以棟其忠於左氏杜氏者哉
錢氏應奎/左紀
十一卷
存
邵氏弁/春秋通義畧
二卷
存
弁自序曰昔仲尼因魯史修春秋傳其學者三家師
[204-4a]
説相承襃貶爲義愚竊以爲不然春秋有是非而無
襃貶襃貶一人之私也是非天下之公也因天下之
公是公非而無所毁譽此春秋之志也要之春秋之
教不越二端而已故或同辭而同事或異辭而同事
或異事而同辭同辭同事者正例也異事異辭者變
例也例以通其凡辭以體其變而經教立矣奚取於
襃貶哉故正例之是非統於事比事而天下之大勢
可明也變例之是非顯於辭循辭而每事之得失可
[204-4b]
考也不通乎例者不可以語常不達乎辭者不可以
盡變説者繫日月於襃貶析予奪於名稱謂夷夏皆
由聖人之進退亂臣賊子皆由仲尼之誅討夫日月
本乎天運何心於襃貶名爵定於王朝何柄而予奪
夷夏盛衰天下大勢也豈空言所能進退亂賊誅討
列國政刑也豈後世可以虚加若進退由於仲尼則
進呉楚而退齊晉聖人乃無意於安攘誅討可以虚
加則刺公子買而奔慶父孔子爲失刑矣又其甚者
[204-5a]
魯桓有弑君之惡反歸罪於天王至於桓無貶焉則
是罪坐於鄰之人而庇匿其主也季氏有逐君之惡
而先正乎定昭季氏乃無譏焉則是畏彊禦而弱其
君也故以襃貶爲例其例不可通也以襃貶命辭其
辭不可訓也膏肓廢疾深痼學者之見聞邪説詖辭
汨沒聖經之宗旨使春秋之大義不明而體統不立
何由定天下之邪正哉殊不知分之通於天下者周
爲主事之通於列國者魯爲主春秋書王所以通其
[204-5b]
分於天下也故列五等序王爵也不列於五等呉楚
之君非王爵也凡登名於策書有王命者也不登名
於策書無王命者也禮樂征伐以達王事於天下故
曰分之通於天下者周爲主春秋書公所以統其事
於國内也故本國之君大夫出入必書本國之政事
廢舉必書他國之事接我則書來告則書詳内事略
外事也故曰事之通於列國者魯爲主主周則周之
名分仲尼何敢紊焉主魯則魯之典禮仲尼何敢變
[204-6a]
焉故策書所載有其事不敢隱也無其事不敢加也
事與詞皆從實錄而已事之所比爲正例正例者通
論之勢也詞之所之爲變例變例者即事之教也爲
例之體二謂大事必書之體謂常事特書之體大事
必書或書而變常者變例也常事不書以非常故書
者正例也比事而成例循事而命辭事辭皆從實錄
所以傳信也舊史有闕文存而不削所以傳疑也傳
疑傳信史家之法也因是因非大道之公也史以正
[204-6b]
王法經以明王道史法立而大道行矣何以襃貶爲
昔韓退之有言春秋三傳束髙閣獨抱遺經究終始
旨哉斯言惜無成書以示後世唐之陸淳啖助趙匡
此三家者與韓公同時議論相若予故有取焉嘉靖
癸丑避宼幽居文籍罕接於目坐卧以經自隨久之
日有所記札輒疏爲或問一卷凡例輯略一卷屬辭
比事八卷總名之曰春秋通義略非敢傳之人人以
俟後世之揚子雲焉爾
[204-7a]
張氏事心/春秋左氏人物譜
一卷
存
事心自序曰春秋之書人也或以名或以字或以官
或以爵或以其諡號食邑蓋襃貶存焉左氏於春秋
中諸人之名字官爵諡號食邑素習口吻者至於作
傳或連年之事前書名而後書字或一章之中首書
爵而末書諡蓋信筆所到初無意義於其閒也而讀
[204-7b]
者彼此錯綜紛然莫辨甚至於以一人爲二人以二
人爲一人者而況能溯其本始支分者乎杜元凱癖
左氏有集解有凡例有盟㑹圖有長厯而又有世族
譜蓋以叙世系而明族姓則其於人物源派意必精
詳可觀也乃其書今亡之矣僅於注疏中見一二焉
又有著名號歸一者歸而未盡而前後且失次又有
著繫年及族號者族而未詳而挂漏且什三余讀是
書自隱初至哀末凡錄二千五百三十九人名之曰
[204-8a]
春秋人物纂其於每人名字諡號亦粗詳矣然世系
竟未能貫始徹終而各國亦未能兼收而並覽也復
取所纂者分國而彚編之首世系次中宫周曰中宫/列國曰壼
内/次子姓則世系莫考者次先王先后列國曰先/公先妃則
春秋以前者次先裔則本國先世支庶也次古先裔
則古昔聖哲苗裔也次世族則本國功臣巨室也而
終之以臣庶此八目者隨諸國之有無增損焉不能
諸國一一備也而孔門特立一目者尊宣聖也其古
[204-8b]
先人物則起自上古止商紂另爲一項於周前者皆
傳中所引也編成因名之曰春秋左氏人物譜以明
系表世若家乘焉故曰譜也讀左得此庶不至誤名
號而迷本原或亦可以補世族之缺乎
徐
序曰吾鄉張子靜先生博雅閎覽人號書簏生
平所著述甚夥垂老以貢爲海澄廣文罷歸貧日甚
先生既没其所著作十九散落悽然傷之今歲偶過
友人張道輔家得其春秋人物譜皆先生手錄草藳
[204-9a]
蟲蠧半蝕㸃竄糊塗覽者莫尋頭緒予乃攜之長溪
龜湖僧舍旅次閒寂嚴加挍訂初稾渾爲一卷予分
十二公而羅列之重爲繕寫井然有序第首尾糜爛
尚有缺文客中無書未遑考補俟質諸沈酣麟經之
士再屬爲增定以成全書傳之來驥未必於經學無
少補云
黄虞稷曰張事心字子靜福清人
鄭氏良弼/春秋或問
[204-9b]
十四卷
未見
春秋存疑
一卷
未見
春秋續義
三卷
未見
[204-10a]
王錫爵序曰淳安鄭子宗説甫業春秋有大志少遊
武林得江太史淵源家學博采群議著爲續義或問
二書闡明胡氏未盡之蘊己夘夏謁予就正予異焉
庚辰予郡顧君襟宇以進士令淳重其人即以其書
寄海虞定宇趙太史太史輒爲探討重訂已姜司成
江主政潤色之其友方春元輩裒次成帙凡若干卷
迄付之梓行矣續義江君有序而或問一書方春元
復爲代請余言弁諸首夫春秋聖人心法也學子經
[204-10b]
生率宗胡氏即胡傳外縱窺閫邃得聖門之肯綮者
悉置之若棄亦惑矣鄭子能爲通方學據經辨傳之
真僞析理别言之當否協乎情止乎義而先入之見
勿與焉班班問答確有定論即起安國於九京當降
心而首肯者余嘉其有羽翼經傳之功冀與海内士
公共之也
黄虞稷曰良弼淳安人
龔氏持憲/春秋列國世家
[204-11a]
二十七卷
春秋左傳今注
四十卷
春秋胡傳童子教
十三卷
俱未見
黄虞稷曰持憲字行素太倉州人
曹氏宗儒/春秋序事本末
[204-11b]
三十卷
未見
春秋逸傳
三卷
未見
左氏辨
一卷
未見
[204-12a]
黄虞稷曰宗儒字元博松江人教諭
髙層雲曰元博序事本末一書按經以證傳索傳以
合經類訂精審
董氏啓/春秋補傳
十二卷
存
陸樹聲序曰海寧董子石龍者自少通春秋學游庠
校以父喪終慕棄去不欲與少年舉子尋行墨也君
[204-12b]
益邃意經學既所輯春秋補傳成持以謁予㑹予赴
召君命辭去久之予從金陵歸迓予檇李舟從呉越
之間往返者三四與予言輒避席以請也予甚愧其
勤予聞董氏其先有從陽明先生於天泉晚得聞道
陽明先生所爲記從吾道人者君從大父也而君父
郡博中山陽明許其志道尤篤乃知董氏世多賢者
以君之賢幼得從游陽明在弟子列豈特以經生自
命哉乃今不遠數百里手一編就予倀倀問途君可
[204-13a]
謂不遇矣予生晚不及掃陽明之門求從吾中山者
與之質疑請益晚獲與君游盡聞其所得於先生長
老者以私淑則予方幸君君亦何有於予也是歲春
仲予生朝厪君遠來燒燭夜坐君起爲壽舉薛敬軒
語予拜且承之予與君生同甲子同習三傳晚而志
於道又同好也庶幾所謂三同者因書贈君以諗夫
同社
鄧氏鍭/春秋正解
[204-13b]
未見
建昌新城縣志鍭字時雋以貢授偃師丞以子渼貴
贈通議大夫河南按察使
章氏潢/春秋竊義
未見
鄧氏元錫/春秋繹通
一卷
存
[204-14a]
黄氏智/春秋三傳㑹要
佚
朱氏睦㮮/春秋諸傳辨疑
四卷
未見
[204-14b]
經義考卷二百四
