[126-1a] 
欽定四庫全書
經義考卷一百二十六
翰林院檢討朱彞尊撰
周禮七/
梁氏寅/周禮考注
未見
寅自述曰於周官也刪剔其注使其明暢謂之周禮
考注
[126-1b]
汪氏克寛/周禮類要
未見
宋氏濓/周禮集注或作/集説
未見
王氏禕/周官官名急就章
一篇
存
方氏孝孺/周禮考次目録
[126-2a]
一卷
存
孝孺自序曰周室既衰聖人之經皆見棄於諸侯而
周禮獨為諸侯之所惡故周禮未歴秦火而先亡吏
將舞法而為奸必藏其法俾民不得見使家有其法
而人通其意吏安得而舞之周之制度詳矣嚴上下
之分謹朝聘之禮而定其誅賞教民以道使民以義
恤隣而尊上此尤戰國諸侯所深惡葢毁黜之餘而
[126-2b]
成於漢儒之所補非周之全書也是以略於大而詳
於細煩碎不急之職多而經世淑民之政少周公之
意不若是疏也其章明切要者以不合於諸侯見削
而不關政治之得失者僅僅獲存然亦紛亂失序錯
雜而不可省書之周官言六卿之職美矣冡宰者治
之所從出也宗伯典禮司馬主兵司宼掌禁司空掌
土皆聽於冡宰者也冡宰治之本天下之大政宜見
於冡宰今周禮列於冡宰之下者預政之臣不過數
[126-3a]
人而六十屬皆庖厨之賤事攻醫制服之淺技夫王
之膳服固冡宰之所宜知然以是實冡宰之職則陋
且褻矣此必非周公之意司徒以五典施教其為事
至重不宜復預他事也而自鄉師以下近於教者止
十二屬其餘皆春秋二官之事而冬官為最多葢定
其序者不知地官在乎主教而以土官之事屬之土
地冬官職也何與乎教教之大法及冡宰之大政皆
已亡矣其不亡者間見於他官司馬司宼纂入者甚
[126-3b]
衆惟宗伯稍存多為他官所掠而禮之係乎邦國者
亦亡其亡者皆諸侯之所惡而去之也而其失序者
漢儒之謬也余喜讀周禮憂周公之心不明於後世
以書周公之言為凖考六卿之屬更次之自宗伯歸
於冡宰者五自司馬歸者三自司宼歸者二合宫正
以下為五曰宫正歸以司徒之舎曰膳夫曰醫師曰
内宰曰司農曰典婦功曰内司服附於冡宰之左重
變古也司徒去其非教事者八十存者四以司馬之
[126-4a]
諸子訓方氏匡人撢人司宼之掌交歸焉宗伯自司
徒歸者十自司馬歸者十有九自司宼歸者十有二
司馬之存者三十有一司宼之存者二十有三而以
司徒之司虣司稽司救調人歸焉於是取土地之事
財賦之則在司徒者五十有五在司馬者八在司宼
者十有三為司空土地不可無治之之道也故有載
師閭師縣師均人治民無法不可以治地也故有遂
人遂師遂大夫縣正鄙師酇長里宰隣長旅師稍人
[126-4b]
委人土均樹藝地之所宜先也故有草人焉有稻人
焉有司稼焉地圖方志王者所宜知也故有土訓誦
訓山林川澤地之寳也故有澤虞有川衡金玉錫石
角羽荼炭染草葛蜃山澤之所産也故各有主之者
以致其用苑囿塲圃鳥獸草木所萃也故有迹人囿
人塲人穀粟土地所入守之宜有制也故有廩人倉
人民者土地之本不可無恤也故有遺人以振其凶
荒財用者生於地而取之有節故市有司㕓有人肆
[126-5a]
有長賈有師泉有府質人胥師司門司關職方土方
懷方合方形方山師川師邍師所以辯土地而致稱
異也故自司馬而歸焉達道路除不蠲有野廬氏蜡
氏掌害稼者有雍氏掌水禁有萍氏除毒蟲猛鳥獸
蠧物鼃黽有㝠氏庶氏穴氏翨氏硩蔟氏翦氏赤犮
氏蟈氏壺涿氏庭氏攻禾殺草有柞氏薙氏亦皆司
空之事也故自司宼歸焉六卿之屬繇是復其始其
不能皆六十者亡者衆也而亦不必以六十為率也
[126-5b]
卿之所掌有小大其事有煩簡奚必皆止於六十乎
謂六十者漢儒之言也非周公之制也周公之典孔
子嘗學焉今之存者此書爾學者宜盡心而不敢忽
安可疑其有未至乎然子非疑周公之經也求周公
之意而不得故辨其失以求合於周公之意而後已
也夫苟能合周公之意則余何敢避亂經之名而不
為哉
陳子龍曰或謂先生以道輔主日在黼座之側諫行
[126-6a]
言聽知中朝之弱藩國之强不能以驟返也而聽黄
齊興晁錯之謀為侵削諸侯之計以致真人翔於薊
北電掃中原虎歩江外不能出一䇿以紓國難而乃
日治儀文定官制何當於成敗及觀先生之著述而
知其非也夫先生所最好者周禮而凡駁而未純迂
而難信者皆著論以辨之乃知先生之學非專於泥
古疎濶而難行者矣當時先生之謀未必盡用即用
矣而天方欲文皇帝平區夏而享太平豈盡謀臣之
[126-6b]
過哉
陸世儀曰方正學人品學術後世無不敬服但削奪
諸王一節人頗以為疑以為董仲舒之才而建晁錯
之策不無類於申韓也及讀遜志齋全集中有勉學
詩其間多言當時削奪諸王傷殘骨月非天理人心
之正且曰安得申韓氏化為古伊周是當時削奪之
謀孝孺之所深不欲也特以職為講官軍國之務非
其所得而主而啓沃之際仁柔之主亦未必能轉齊
[126-7a]
黄之謀此其所以不白於後世乎予於詩鑑中亦特
表明之
陸元輔曰正學先生考次周禮較王與之俞壽翁諸
人所訂正更為有理又有周官論二篇周禮辨疑四
篇一論大司徒鄉大夫州長黨正之法慮民極其詳
一論周官不以理財為先王安石用國服為息之謬
一辨條狼氏之誓羣臣刑法太暴一辨殺羣飲非過
甚媒氏之奔者不禁為非禮一辨司宼聽訟必入鈞
[126-7b]
金束矢為非法一辨周禮言利甚宻非周公之言皆
有卓然之見非苟於立異者
丁氏禮/周禮補注
未見
鎮江府志丁禮字思敬丹徒人以耆年辟知南陽府
入覲進周禮注成祖賞之
何氏喬新/周禮集注
七卷
[126-8a]
存
喬新自序略曰周禮多錯簡冬官未嘗亡也臨川俞
氏夀翁始悟冬官散見於五官之中作復古編以正
漢儒妄補之非永嘉王氏次㸃亦作周禮訂義以羽
翼俞氏之説其後臨川呉氏清源丘氏各有考証四
家之説備矣惜其得於此者或失於彼乃重加考訂
每篇首依鄭本列其目存舊以參考也次則取四家
所論定其屬正譌以從古也黜考工記别為卷不敢
[126-8b]
淆聖經也參考諸説附以臆見作集注以竢後之君
子擇焉
陸元輔曰喬新字廷秀江西廣昌人吏部尚書文淵
之子景泰辛未進士仕至刑部尚書贈太子少傅諡
文肅
周禮明解
十二卷
未見
[126-9a]
黄氏潤玉/周禮題辭
未見
潤玉自序曰周禮一書誠周之經邦大典其間備著
王朝六卿所屬職掌初無侯國爵禄之辭故天下無
傳而孔孟之書無載也李斯亂紀蕭相懵經至文帝
時得魏侯斯樂人竇公獻宗伯大司樂之章是戰國
矇瞽已嘗習誦其説且其樂與佩用皆去商聲葢周
以木徳王而荀子所謂太師審詩商是也夫豈王莽
[126-9b]
時書漢人安得補之考工記及去商聲乎宋興三禮
立科取士程子曰有關睢麟趾之意然後可以行周
官之法度至哉斯言或者謂其官冗役繁殊不知綱
舉目張而有兼官不備徒役有時之節奏哉然而宫
府一體兵農一途王道昭明無偏無黨秦漢以来其
法何如奈王介甫棄經任傳後學莫稽遂使周公之
制冺没無聞不亦深可痛乎潤玉兹舉官職府藏之
相維禮樂刑政之參屬與凡注釋未定者標於經文
[126-10a]
之題庶覽者易得於心目究知周厯綿逺之本在是
而不可不講也
楊守陳撰墓碣曰先生諱潤玉字孟清世為鄞人永
樂改元命江南富民實北京其父當行先生請代抵
京補郡庠生京闈鄉試擢禮經魁授建昌府學訓導
改訓南昌拜交阯道監察御史出按湖廣陟廣西按
察司僉事改湖廣按察司左遷知含山縣請老致仕
卒年八十有九
[126-10b]
王氏啓/周禮疏義
未見
桑氏悦/周禮義釋
未見
悦自序曰天官之屬凡六十有三俞廷椿刪出獸人
鱉人䱷人獸醫司裘掌皮典枲染人追師十一官而
王次㸃補以春官天府内宗外宗大史小史内史外
史御史八官丘吉甫因定其官為六十艸廬三禮考
[126-11a]
注則復進以典絲典枲獸人䱷人鱉人掌皮六官而
退以甸師幂人宫人掌舎幕人掌次職嵗世婦内司
服追師屨人夏采十二官而復補以地官司禄司勲
司士三官春官内史外史御史馮相氏太卜龜人菙
人占人簭人占夢眡祲十二官共為官者六十六地
官之屬凡七十有七俞廷椿王次㸃刪出封人鼔人
舞師牧人牛人充人載師均人土均艸人稻人山虞
林衡川衡澤虞丱人角人羽人掌葛掌染艸囿人場
[126-11b]
人二十二官丘吉甫因定其官為五十七考注於七
十七官中止用大司徒小司徒鄉大夫州長黨正族
師閭師比長閭胥調人媒氏司諫司救等十三官刪
去六十九官而補以夏官訓方氏匡人撢人三官春
官大司樂樂師大胥小胥大師小師瞽蒙眡瞭典同
磬師鐘師笙師鎛師韎師旄人籥師籥章鞮鞻氏典
庸器十九官共為官者三十五春官之屬凡七十丘
吉甫以為六十九者遺失樂章一官也俞廷椿王次
[126-12a]
㸃刪出雞人天府典瑞司服世婦内宗外宗冡人
墓大夫典同大史小史内史外史御史巾車典路
車僕司常十九官補以地官鼔人舞師二官秋官大
行人小行人司儀行夫掌客掌訝掌交七官丘吉甫
因定其官為六十考注於俞王所刪十八官中進以
雞人世婦内宗外宗巾車天府典瑞典同司服車僕
司常十一官又用舊大宗伯小宗伯肆師太史小史典
命司尊彞鬱人鬯人典祀都宗人家宗人守祧職喪
[126-12b]
冢人太祝小祝喪祝甸祝詛祝司巫男女巫司几筵
二十五官而補以地官封人牧人充人四官秋官大
行人小行人司儀行夫環人掌交掌訝司烜氏象胥
九官天官司裘内司服追師夏師屨人夏采掌舎幕
人掌次女祝甸師幂人十二官夏官節服氏弁師祭
僕小臣御僕司爟六官共為官六十六夏官之屬六
十有九俞廷椿刪出職方氏土方氏形方氏山師川
師邍師弁師司弓矢槀人九官王次㸃又刪出量人
[126-13a]
一官丘吉甫因定其官為五十有九考注則進以司
弓矢一官而刪出小子羊人司爟掌畜諸子節服氏小
臣祭僕御僕弁師職方氏土方氏訓方氏形方氏山
師川師邍師匡人撢人家司馬二十二官而補以秋
官銜枚氏司𨽻罪𨽻閩𨽻夷𨽻貉𨽻七官共為官者五
十五秋官之屬六十有六俞廷椿刪出大行人小行
人司儀行夫掌客掌訝掌交七官王次㸃謂犬人一
官當屬冬官環人一官當與夏官環人合而為一丘
[126-13b]
吉甫因定其官為五十有七考注又刪出銜枚氏司
𨽻罪𨽻蠻𨽻貉𨽻夷𨽻司烜氏雍氏萍氏伊耆氏大
行人小行人司儀行夫環人象胥掌客掌訝掌交十
官而補以地官胥師司虣司稽胥四官共為官者五
十七冬官舊亡俞王以為不亡丘吉甫因定其官為
五十四除大司空小司空外曰鱉人獸人䱷人獸醫
司裘典絲典枲染人追師屨人掌皮十一官則取之
天官者也曰封人均人土均稻人山虞林衡川衡澤
[126-14a]
虞丱人角人羽人掌葛掌染艸囿人場人牧人牛人
充人載師艸人二十八官則取之地官者也曰雞人
司服典瑞典同巾車典路車僕司常冡人墓大夫十
官則取之春官者也曰職方氏土方氏形方氏山師
川師邍師司弓矢弁師槀人量人十官則取之夏官
者也犬人一官則取之秋官者也考注又定冬官之
屬為五十七除大小司空外取之地官者曰鄉師載
師縣師閭師遂師遂大夫遂人均人司市質人㕓人
[126-14b]
賈師肆長泉府司門司關掌節縣正鄙師酇長里宰
鄰長旅師稍人委人土均艸人稻人土訓迹人丱人
角人羽人掌葛掌染艸掌炭掌荼掌蜃囿人塲人廩
人舎人倉人司稼凡四十四官取之夏官者曰職方
氏土方氏形方氏山師川師邍師凡六官取之秋官
者曰司民雍氏萍氏柞氏薙氏凡五官大抵官總三
百六十之數出之於此者入之於彼以愚觀之諸儒
進退六官意見不同如此復有艸廬者出而定之又
[126-15a]
不知某官之入於某官也將何以為定論哉嗚呼周
禮之設六官散之則各專其事合之則各有所聯雜
説所謂喪紀之事宰夫與職喪帥官有司而治之天
官聯夏官也㕓人皮毛筋角入於王府地官聯天官
也量人與鬱人受盞歴而皆飲之春官聯夏官也鄉
師攷司空之辟又涖匠師地官聯冬官也大司徒教
民附於刑者歸於士地官聯秋官也司常贊司馬縣
師以司馬之法作之春官聯夏官也巾車入齎於職
[126-15b]
幣春官聨天官也稍人聽於司馬縣師以司馬之法
作之地官聨夏官也由是觀之凡聨於某官者即可
刪入為某官耶若夫漢儒以冬官之闕而補入考工
記正如龍失其尾粘以蜃脊多見其不似也故予所
註五官但因其舊仍闕冬官不敢選官以補而退考
工記自為一卷雖有真似冬官者亦略辨論其下庶
遵吾夫子史闕文之遺意云
陳氏鳳梧/周禮合訓
[126-16a]
六卷
存
鳳梧自序曰書周官曰惟周王撫萬邦廵侯甸四征
弗庭綏厥兆民六服羣辟罔不承徳歸于宗周董正
治官此周禮所由作也葢周公以經天緯地之才制
禮作樂之學篤棐成王以成至治其建官也稽唐虞
參三代斟酌損益咸得其中統以六官而分於各屬
天下之治如運諸掌故曰周公致太平之書也孔子
[126-16b]
傳周公之道以周禮列於六經戰國諸侯惡其害己
而欲去之而冬官獨缺已非全經矣漢人購以千金
弗得以考工記補之雖有鄭康成之注賈公彦之疏
莫有是正者宋元諸儒如王次㸃呉草廬乃擇冬官
之文誤入五官者悉取而歸之冬官我朝方正學何
椒丘復加考訂有正誤暨集注傳於世益加宻矣然
尚有未盡合者某蚤嵗有志禮經及仕訪先儒訂注
周禮諸書反覆考究久之若有得焉再加校正以類
[126-17a]
相從間有未瑩則參以舒國裳所著圖釋而采擇之
於是六卿率屬如身使臂如臂使指庶幾周公建官
之初意矣仍以考工記附於其後而注則存康成之
舊不忘古也方今聖朝稽古制治動循六典學者潜
心於是而講究焉則所謂如有用我執此以徃其庶
幾乎
呉氏昂/周禮音釋
未見
[126-17b]
陸元輔曰呉昂字徳翼號南溪海鹽人𢎞治乙丑進
士官至福建布政司
魏氏挍/周禮沿革傳
六卷
存
挍自序曰夫周官何為者也聖人代天而立政為生
民開太平也其稽古而集厥大成者乎吾由是而得
聖人之心法焉是故其綂紀安在曰在王心諸所建
[126-18a]
置孰重格王為重也其條貫何攝曰三百六十屬一
六官也六官一太宰也太宰一天也行之則奚先厥
亦先建六官大綱定矣乃萬目次第以舉三百六十
屬備矣吾由是而得聖人心法焉聖人之心何心也
純乎天心也渾乎天地萬物一體罔有不仁也故其
法為天下公不敢少以其私病民也是故由其道可
使天地奠位萬物各止其所兹謂盡善古之極也秦
暴以顛實始棄古典則惟厥私意便安命之曰法肆
[126-18b]
一人於民上天乎為民立君之意荒矣後有作者莫
知其朔乃規規襲秦故常創業甫定與民休息哉稽
古則不暇暨於守成舊章是因則莫之敢更雖以天
挺英才未能或之度越也故曰古一宇宙也今一宇
宙也自秦限之聖人至公秦以其私聖人大明秦以
其苛太平之典曷日其興耶天將有待耶古經簡奥
儒者頗為發明挍不敏因其典禮以求其㑹通僣為
沿革傳推古可行於今吁迂遠而濶於事情與都乃
[126-19a]
言底可績與愚皆罔敢知惟曰吾皇先公厥心廼克
正事敢獻聖學惟治亂匪自他一惟心造皇尚作聖
母或自聖徳之下衰久矣皇卓有立曰予一念公對
越上帝曰予一念或私帝震怒之一民弗獲其所痌
瘝予身丕逺惟古帝王是師曰予徳弗類終身惟耻
予非古訓弗以學别求聞昔之先民是程惟師保是
隆惟耉老成人是詢惟法家拂士是親招我髦士於
四方其彚於朝曰汝其師師惟聖學是明以保我祖
[126-19b]
宗黎民兹惟太平之基
官職㑹通
二卷
存
經義考卷一百二十六
