[108-1a] 
欽定四庫全書
經義考卷一百八
翰林院檢討朱彝尊撰
詩十一/
朱子熹/毛詩集傳
宋志二十卷
存
朱子自序曰或有問於余曰詩何為而作也余應之
[108-1b]
曰人生而静天之性也感於物而動性之欲也夫既
有欲矣則不能無思既有思矣則不能無言既有言
矣則言之所不能盡而發於咨嗟咏嘆之餘者必有
自然之音響節奏而不能已焉此詩之所以作也曰
然則其所以教者何也曰詩者人心之感物而形於
言之餘也心之所感有邪正故言之所形有是非惟
聖人在上則其所感者無不正而其言皆足以為教
其或感之之雜而所發不能無可擇者則上之人必
[108-2a]
思所以自反而因有以勸懲之是亦所以為教也昔
周盛時上自郊廟朝廷而下達於鄉黨閭巷其言粹
然無不出於正者聖人固已協之聲律而用之鄉人
用之邦國以化天下至於列國之詩則天子巡狩亦
必陳而觀之以行黜陟之典降自昭穆而後寢以陵
夷至於東遷而遂廢不講矣孔子生於其時既不得
位無以行帝王勸懲黜陟之政於是時舉其籍而討
論之去其重複正其紛亂而其善之不足以為法惡
[108-2b]
之不足以為戒者則亦刊而去之以從簡約示久遠
使夫學者即是而有以考其得失善者師之而惡者
改焉是以其政雖不足以行於一時而其教實被於
萬世是則詩之所以為教者然也曰然則國風雅頌
之體其不同若是何也曰吾聞之凡詩之所謂風者
多出於里巷歌謡之作所謂男女相與詠歌各言其
情者也惟周南召南親被文王之化以成德而人皆
有以得其性情之正故其發於言者樂而不過於滛
[108-3a]
哀而不過於傷是以二篇獨為風詩之正經自弼而
下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發
者有邪正是非之不齊而所謂先生之風者於此乎
變矣若夫雅頌之篇則皆成周之世朝廷郊廟樂歌
之詞其語和而莊其義寛而宻其作者往往聖人之
徒固所以為萬世法程而不可易者也至於雅之變
者亦皆一時賢人君子憫時病時之所為而聖人取
之其忠厚惻怛之心陳善閉邪之意尤非後世能言
[108-3b]
之士所能及之也詩之為經所以人事浹於下天道
偹於上而無一理之不具也曰然則其學之也當奈
何曰本之二南以求其端參之列國以盡其變正之
於雅以大其規和之於頌以要其止此學詩之大旨
也於是乎章句以綱之訓詁以紀之諷咏以昌之涵
濡以體之察之情性隱微之間審之言行樞機之始
則修身齊家平均天下之道其亦不待他求而得之
於此矣
[108-4a]
陳文蔚曰先生於詩去小序之亂經得詩人吟咏性
情之意
陳振孫曰以大小序自為一編而辨其是非其序吕
氏讀詩記自謂少年淺陋之説久而知其有所未安
或不免有所更定今江西所刻晚年本得於南康胡
泳伯量校之建安本更定幾什一云
郝經序曰古之為詩也歌誦絃舞斷章為賦而已矣
傳其義者則口授傳注之學未有也秦焚詩書以愚
[108-4b]
黔首三代之學幾於墜没漢興諸儒掇拾灰燼墾荒
闢原續六經之絶緒於是傳注之學興焉秦焚詩書
尤重故傳之者鮮書則僅有濟南㐲生詩之所見所
聞所傳聞者頗為加多有齊魯毛韓四家而已而源
遠未分師異學異更相矛盾如關雎一篇齊魯韓氏
以為康王政衰之詩毛氏則謂后妃之德風之始蓋
毛氏之學規模正大有三代儒者之風非三家所及
也卒之三家之説不行毛詩之詁訓傳獨行於世惜
[108-5a]
其濶略簡古不竟其説使後世得以紛更之也故滋
蔓於鄭氏之箋雖則云勤而義猶未偹總萃於孔氏
之疏雖則云偹而理猶未明嗚呼詩者聖人所以化
天下之書也其義大矣性情之正義理之萃已發之
中中節之和也文武周召之遺烈治亂之本原王政
之大綱中聲之所止也天人相與之際物欲相錯之
間欣應翕合純而無間先王以之審情偽在治忽事
鬼神贊化育奠天位而全天德者也觀民設教閑邪
[108-5b]
存誠聖之功也所過者化所存者神聖之用也正適
於變變適於正易之象也美而稱誦刺而譏貶春秋
之義也故詩之為義根於天道著於人心膏於肌膚
藏於骨髓厖澤渥浸浹於萬世雖火於秦而在人心
者未嘗火之也顧豈﨑嶇訓辭鳥獸蟲魚草木之名
拘拘屑屑而得盡之哉而有司設規父師垂訓莫敢
誰何以及于宋歐陽子始為圖説出二氏之區域蘇
氏王氏父子繼踵馳説河南程氏横渠張氏西都邵
[108-6a]
氏遠探力窮而張皇之逮夫東萊吕伯恭父集諸家
之説為讀詩記未成而卒時晦庵先生方收伊洛之
横瀾折聖學而歸衷集傳注之大成乃為詩作傳近
出已意遠規漢唐復風雅之正端刺美之本糞訓詁
之弊定章句音韻之短長差舛辨大小序之重複而
三百篇之微意思無邪之一言煥乎白日之正中也
其自序則自孔孟及宋諸公格言具載之毛鄭以下
不論其旨微矣是書行於江漢之間久矣而北方之
[108-6b]
學者未之聞也大行臺尚書田侯得善本命工板行
以傳永久書走保下屬經為序經喜於文公之傳之
行與學者之幸且嘉侯用心之仁故推本諸著以冠
諸端
朱弁曰朱子之於詩也本歐陽氏之旨而去序文明
呉才老之説而叶音韻以周禮之六義三經而三緯
之賦比興各得其所可謂無憾也已
王褘曰朱子集傳其訓詁多用毛鄭而叶韻則本呉
[108-7a]
才老之説其釋諸經自謂於詩獨無遺憾當時東萊
吕氏有讀詩記最為精宻朱子實兼取之
何喬新曰宋歐陽氏王氏蘇氏吕氏於詩皆有訓釋
雖各有發明而未能無遺憾自朱子之傳出三百篇
之旨粲然復明
桂蕚曰詩集傳極詳然其問制度名物不讀注疏無
由而知當時朱子傳經一本注疏之訓釋但以諸儒
解經太詳不免穿鑿而失其本意於是取而傳焉以
[108-7b]
求作者之志不謂後之學者遂廢注疏而不觀試舉
一二如三事就緒朱傳取鄭司農三農之事訓之後
人不考遂以孟子所謂上中下農之説别處下方不
知本周禮三農生九穀注中所謂髙原下隰平陽之
農爾又如閟宫注中礱密之説讀詩者或以結搆之
宻當之豈不可笑
尤侗曰詩三百以思無邪蔽之安有盡收滛詞之理
即詩有美刺以為刺滛可矣不應取滛人自作之詩
[108-8a]
也鄭伯如晉子展賦將仲子鄭伯享趙孟子太叔賦
野有蔓草六卿餞韓宣子子□賦野有蔓草子太叔
賦褰裳子游賦風雨子旗賦有女同車子栁賦籜兮
此六詩者皆朱子之所為淫奔之辭也然叔向趙武
韓起莫不善之以鄭人稱鄭詩豈自暴其醜乎近髙
忠憲講學東林有執木瓜詩問難者謂投我以木瓜
報之以瓊琚其中並無男女字何以知其為淫奔坐
皆黙然惟蕭山來風季曰即有男女字亦何必淫奔
[108-8b]
張衡四愁詩美人贈我金錯刀何以報之英瓊瑶明
明有美人字然不為淫奔也言未既有拂然而起者
曰美人固通稱若彼狡童兮得不以為淫奔否曰亦
何必淫奔子不讀箕子麥秀歌乎麥秀漸漸兮禾黍
油油兮彼狡童兮不與我好兮箕子所謂受辛也受
辛君也而狡童之誰曰狡童淫者也忠憲遽起揖曰
先生言是也吾不知朱子聞之以為何如
朱氏鑑/文公詩傳遺説
[108-9a]
六卷
存
鑑後序曰先文公詩集傳豫章長沙后山皆有本而
后山讎校為最精第初脱藳時音訓間有未偹刻版
已竟不容增益欲著補脱終弗克就未免仍用舊版
葺為全書補綴趲那久將漫漶朅來富川郡事餘暇
輒取家本親加是正刻寘學宫以傳永久抑鑑昔在
侍旁每見學者相與講論是書凡一字之疑一義之
[108-9b]
隱反覆問答切磋研究必令心通意解而後已今文
集書問語錄所記載無慮數十百條彚次成編題曰
遺説後之讀詩者能兼攷乎此而盡心焉則無異於
親承誨誘可以得其意而無疑於其言矣若七月斯
干二詩書以遺邱子服者尚可考見去取位寘小序
之法因附于後
成德曰端平乙未子明官承議郎權知興國軍事所
成也子明有子浚尚理宗公主官兩浙轉運使兼吏
[108-10a]
部侍郎元兵入建寧浚與公主走福州知府王剛中
以城降於阿刺罕浚謂公王曰君帝室王姬吾大儒
世胄不可辱人主夫婦仰藥死小説或譏其作書與
賈似道稱萬拜誠詆誣不足道也
輔氏廣/詩童子問
二十卷
存
胡一中序曰詩童子問者濳庵輔傳貽先生所著羽
[108-10b]
翼朱子之集傳者也自三百五篇穿鑿於小序傅會
於諸儒六義之不明久矣至朱子一正聖人之經微
詞奥旨昭若日星先生親炙朱子之門深造自得於
問答之際尊其師説退然弗敢自專故謙之曰童子
問既具載師友粹言於前復偹論詩序辨説於後俾
讀詩者優柔聖經賢傳之趣而鼓舞鳶飛魚躍之天
豈不大有功於彝倫也哉曩於檇李聞士夫藏是書
如至寶傳是書如秘術殊有負傳述之本意今閲建
[108-11a]
陽書市至余君志安勤有堂昉得是書而鋟諸梓且
載文公傳於上而附童子問於下粲然明白作而喜
曰昔私於家傳者今公於天下後世矣學者抑何幸
焉志安徵序其端敢不再拜盥手而敬書之
王禕曰輔氏童子問其説多補朱傳之未偹
許氏奕/毛詩説
宋志二卷
佚
[108-11b]
陳氏駿/毛詩筆義
佚
閩書陳駿字敏仲為大冶丞從游朱文公之門
孫氏調/詩口義
五十卷
佚
劉氏爚/東宫詩解
佚
[108-12a]
陸元輔曰建陽劉爚與弟炳皆朱子髙弟仕至工部
尚書諡文簡著有東宫詩解
徐氏僑/讀詩記
佚
馮氏誠之/詩解
二十卷
佚
黄氏櫄/詩解
[108-12b]
二十卷總論一卷
存
閩書櫄字實夫龍谿人淳熙中以舎選入對升進士
丙科調南劍教授終宣教郎
林氏拱辰/詩傳
佚
溫州府志拱辰字巖起平陽縣人淳熙戊戌武舉換
文登第厯廣東經略安撫使有詩傳刊於平江
[108-13a]
舒氏璘/詩學發微
佚
寧波府志舒璘字元質奉化人乾道中為徽州教授
終宜州通判淳祐中謚文靖
髙氏頥/詩集傳解
三十卷
佚
閩書髙頥字元齡慶元進士知永州東安縣
[108-13b]
陳氏經/詩經講義
佚
楊氏泰之/詩名物編
十卷
詩類
三卷
俱佚
時氏少章/詩大義 贅説
[108-14a]
佚
張氏孝直/毛詩口義
佚
陳氏謙/詩解詁
佚
王瓚曰宋乾道中永嘉陳謙益之撰
戴氏溪/續讀詩紀
宋志三卷
[108-14b]
未見
陳振孫曰其書出於吕氏之後謂吕氏於字訓章已
悉而篇意未貫故以續紀為名其實自述已意亦多
不用小序
黄震曰南渡後李迂仲集諸家詩為之辨而去取之
南軒東萊止集諸家可取者視李氏為徑而東萊之
詩紀獨行岷隱戴氏遂為續詩紀
戚雄曰戴岷隱謂有狐為國人憫鰥夫則表國人之
[108-15a]
仁心固勝於彰寡婦之淫志其謂摽有梅父母之心
也求我庶士乃擇壻之辭至哉言乎恐聖人復起不
易斯言矣
髙氏元之/詩説
宋志一卷
佚
柴氏中行/詩講義
佚
[108-15b]
李氏心傳/誦詩訓
五卷
佚
趙氏汝談/詩注
佚
錢氏時/學詩管見
佚
王氏宗道/讀詩臆説
[108-16a]
十卷
佚
楊氏明復/詩學發微
佚
謝鐸曰詩學發微楊明復著今亡
張氏貴謨/詩説
宋志三十卷
佚
[108-16b]
括蒼彚記張貴謨字子智遂昌人由進士主呉縣簿
教授撫州宰江山縣官至朝議大夫
黄氏應春/詩説
佚
寧波府志黄應春奉化人嘉熙二年進士官至朝㪚
郎知處州著有詩説内翰應㒡左史黄自然繳進送
監㸔詳除國子學錄
陳氏寅/詩傳
[108-17a]
宋志十卷
佚
史氏守道/詩略
十卷
佚
四川總志史守道字孟傳眉州人紹定進士迪功郎
譚氏世選/毛詩傳
二十卷
[108-17b]
佚
陸元輔曰茶陵譚世選初以尚書獻策補官凡五薦
漕䑓三為舉首詩傳羽翼漢儒
劉氏應登/詩經訓注
佚
江西通志劉應登字堯咨安城人景定間漕貢進士
宋社將危隱居不仕
趙氏若燭/毛詩粗通
[108-18a]
佚
韓氏謹/詩義解
佚
陸元輔曰晉江韓謹字去華以南海尉改宣義郎除
處州教授著詩禮義解上之召為國子博士遷廣南
東路提舉學事自巡尉未再朞擁使節一方前未有
也
湯氏建/詩衍義
[108-18b]
佚
陸元輔曰樂清人字逹可學者稱藝堂先生
吕氏椿/詩直解
佚
韓氏惇/詩義解
佚
劉氏垕/毛詩解
佚
[108-19a]
閩書垕字伯醇建陽人寶慶三年知江寧以收李全
功轉朝請大夫知常州衡州移南劍州學者稱靜齋
先生
董氏夢程/詩訓釋
佚
謝氏升孫/詩義斷法
佚
江西通志謝升孫南城人舉進士為翰林編修官朝
[108-19b]
士稱之曰南牕先生
王氏萬/詩説
佚
焦氏巽之/詩總
佚
經義考卷一百八
