[095-1a]
欽定四庫全書
經義考卷九十五
翰林院檢討朱彛尊撰
書二十四/
楊氏簡/書五誥解
一冊
未見
按文淵閣書目有之不載慈湖之名
[095-1b]
范氏浚/湯誓仲虺之誥論
一篇
存
伊訓論
一篇
存
太甲三篇論
一篇
[095-2a]
存
咸有一徳論
一篇
存
張氏九成/咸有一徳論
一篇
未見
按横浦之論當是為秦相建一徳格天閣有
[095-2b]
激而作
顔氏復/范氏祖禹/説命講義
三卷
佚
祖禹同崇政殿説書顔復進劄子曰臣等近進講尚
書説命竊以為君治天下國家欽天稽古修身務學
任賢立政至徳要道備在此書誠能法之可為堯舜
昔太宗皇帝嘗曰尚書王言治世之道説命最備特
[095-3a]
詔孫奭講此三篇望陛下詳覽深思必有啓廸聖學
之益臣等雖罄竭謏聞講解於前謹輙記録所言繕
寫成冊以備尋繹或賜顧問庶幾少助聰明之萬一
其説命講義三冊謹具上進
范氏浚/説命三篇論
一篇
存
金氏履祥/西伯戡黎辨
[095-3b]
一篇
存
歐陽氏修/泰誓論
二篇
存
王氏十朋/泰誓論
一篇
存
[095-4a]
程子頥/改正武成
一卷
存
胡氏洵直/攷正武成
一卷
存
洵直自序曰按武成之書自伏生口傳失其次序王
氏新義嘗加攷正説書者愈疑且以式者在車所行
[095-4b]
之禮也式商容閭豈當在歸至於豐之後洵直以樂
記考之孔子告賔牟賈以大武遲乆之意首言乆立
于綴以待諸侯之至則庶邦冡君受伐商之命於周
乃其時也故其克商也有未及下車而為之者有下
車而為之者有濟河而西然後為之者至其終也左
射貍首右射騶虞而貫革之射息也裨冕搢笏而虎
賁之士説劍也祀乎明堂而民知孝朝覲然後諸侯
知所以臣耕籍然後諸侯知所以敬以此五者為天
[095-5a]
下之教其先後有倫如此則武成之次序可㮣見矣
是以驗之以孔子之言而次第之庶有所本云
劉昌詩曰洵直字次魚清江前輩登科仕至别乘
江西通志胡洵直字次魚新喻人紹興己丑進士累
官湖南提刑司幹官
朱子熹/攷正武成次序月日譜
一卷
存
[095-5b]
牟氏楷/定武成錯簡
一卷
佚
台州府志牟楷字仲裴黄巖人刻意誠正之學以侍
母疾不仕教授生徒學者稱之曰靜正先生
張氏日炳/武成考
一卷
未見
[095-6a]
歸氏有光/攷定武成
一卷
存
有光自述曰余所考定只移厥四月以下一叚文勢
既順亦無闕文矣汪玉卿嘗疑甲子失序葢先儒以
漢志推此年置閏在二月故四月有丁未庚戌本無
可疑也
許氏商/五行傳記
[095-6b]
漢志一篇
佚
漢書長安許商長伯善為算著五行論厯四至九卿
號其門人沛唐林子髙為徳行平陵吳章偉君為言
語重泉王吉少音為政事齊炔欽幼卿為文學王莽
時林吉為九卿自表上師冡大夫博士郎吏為許氏
學者各從門人㑹車數百兩儒者榮之
晉書孝武時夏侯始昌通五經善推五行傳以傳族
[095-7a]
子夏侯勝下及許商皆以教所賢弟子其傳與劉向
同
劉氏向/洪範五行傳記
漢志十一卷隋唐志有/
闕
漢書向字子政本名更生為散騎宗正給事中成帝
即位以故九卿召拜中郎使領䕶三輔都水遷光禄
大夫上方精於詩書觀古文詔向領校中五經秘書
[095-7b]
向見尚書洪範箕子為武王陳五行隂陽休咎之應
乃集合上古以來歴春秋六國至秦漢符瑞災異之
記推迹行事連傳禍福著其占驗比類相從各有條
月凡十一篇號曰洪範五行傳論奏之 又曰景武
之世董仲舒治公羊春秋始推隂陽為儒者宗宣元
之後劉向治榖梁春秋數其禍福傳以洪範與仲舒
錯 又曰劉向洪範論發明大傳著天人之應
王嘉曰向校書天禄閣専精覃思夜有老人著黄衣
[095-8a]
植青藜杖扣閣而進見向闇中獨坐誦書老父乃吹
杖端烟然因以見向説開闢以前向因受五行洪範
之文恐辭説繁廣忘之乃裂裳及紳以記其言
沈約曰伏生創紀大傳五行之體始詳劉向廣演洪
範休咎之文益備
髙允曰漢光禄大夫劉向見漢祚将危權歸外戚屢
陳妖𤯝而不見納遂因洪範春秋灾異報應者而為
其傳
[095-8b]
歐陽修曰箕子陳洪範條其事為九類别其説為九
章考其説不相附屬向為五行傳乃取五事皇極庶
徵附於五行以為八事皆屬五行與則至於八政五
紀三徳稽疑福極之類又不能附至俾洪範之書失
其倫理所謂旁引曲取而遷就其説也然自漢以來
未有非之者
吕祖謙曰劉向灾異五行學博而未純其原出於伏
生大傳
[095-9a]
葉適曰劉向為王氏考灾異著五行傳歸於切劘當
世而漢儒之言隂陽者其學亦各有所主然洪範之
説由此隳裂使經世之成法降為灾異隂陽之書矣
又曰洪範初不為灾異而作庻徵所指明有效驗而
學者乃以五行五事聯附為一春秋以來凡有變兆
離析剥解門類而户分之以是為格王正事則委巷
小夫巫瞽之事夫豈不然而謂篤學好古自名如仲
舒向歆者亦當爾與
[095-9b]
趙樞生曰自大小夏侯明五行之後劉向遂著為洪
範五行傳論其書不可見而見於班固漢書五行志
者皆其遺法也
朱朝瑛曰劉向父子五行傳附㑹穿鑿固不足信雨
暘燠寒風之分應於貌言視聴思洪範則有明文豈
可槩置不講而謂一切事應俱屬謬妄哉若以雨合
於貌暘合於言燠寒風合於視聴思雖復起朱子而
質之将亦有所不能區别也箕子之言不若是之固
[095-10a]
也
按許商劉向皆有五行傳記後漢郎顗傳引
洪範記辭曰月行中道移節應期徳厚受福
重華留之當屬劉氏書也
王氏名未/詳洪範讜義一作皇極讜義今從中説問易篇/
九篇
佚
孫通曰安康獻公之述曰皇極讜義九篇其言三才
[095-10b]
之去就深矣
亡名氏洪範占
隋志二卷
佚
洪範日月變
隋志一卷
佚
洪範五行星厯
[095-11a]
七録四卷
佚
穆氏元休/洪範外傳
新唐志十卷
佚
封演曰開元中有唐頻上啓典一百三十卷穆元休
上洪範外傳十卷
王應麟曰元休穆寕之父撰洪範外傳十篇開元中
[095-11b]
獻之賜帛授偃師丞
崔氏良佐/尚書演範
新唐志卷亡
佚
權徳輿曰博陵崔君元翰考某以明經歴衛州汲縣
尉虢州湖城縣主簿親沒遂不復仕探古先㣲言著
尚書演範周易忘象及三國春秋門人易其名曰貞
文孝父
[095-12a]
按權文公為元翰文集序不書其父諱攷新
唐書宰相世系博陵崔氏第三房祁陽令抗
子濟州刺史濳濳子鳳閣舍人承搆承搆子
湖城簿良佐良佐子比部郎中元翰
宋仁宗皇帝洪範政鑿
十二卷
佚
王應麟曰康定元年十一月御撰洪範政鑿十二卷
[095-12b]
一云二/十四卷政鑿書以皇極為本上與王洙論五行五事
之證采五行六沴及前代庶應成此書上自為序
洛書五事圖
一卷
佚
范祖禹曰仁宗最深洪範之學毎有變異恐懼修省
必求其端
胡氏瑗/洪範口義通考作洪範解/
[095-13a]
宋志一卷
未見
晁公武曰胡翼之洪範解皆其門人所録無銓次首
尾
徐氏復/洪範論
一卷
佚
張氏景/洪範解
[095-13b]
通考一卷
未見
晁公武曰皇朝張景晦之編景當景祐三年為房州
參軍著論七篇
劉氏羲叟/洪範灾異論
佚
長編慶歴五年六月以澤州進士劉羲叟為試大理
評事羲叟精算術兼通大衍諸厯嘗注司馬遷天官
[095-14a]
書及著洪範灾異論歐陽修薦之召試學士院而有
是命
蘓氏洵/洪範圖論
宋志一卷
未見
洵自序曰洪範其不可行歟何説者之多而行者之
寡也曰諸儒使然也譬諸律令其始作者非不欲人
難犯而易避矣及吏胥舞之則千機百穽吁可畏也
[095-14b]
夫洪範亦猶是耳吾病其然因作三論大抵斥末而
歸本褒經而擊傳剗磨瑕垢以見聖秘復列二圖一
以指其謬一以形吾意噫人吾知乎不吾知其謂吾
求異夫先儒而以為新竒也 又後序曰吾論洪範
以五福六極系皇極之建與不建而且不與二劉之
増眊與隂或者猶以劉向夏侯勝之説為惑劉向之
言皇極之建總為五福皇極之不建不能主五事下
與五事齒而均獲一極猶平王之詩降而為國風夏
[095-15a]
侯勝之言曰天乆隂不雨臣下将有謀上者已而果
然以劉向之説則皇極之不建不可系以六極以夏
侯勝之説眊與隂不可廢是皆不然夫福極之於五
事非若庶驗也隂陽而推之律厯而求之人事而揆
之庶驗之通於五事可指而言也且聖人之作可知
也今指人而謂之曰爾為某事明日必有某福爾為
某事明日必有某極是巫覡卜相之事也而聖人何
由知之故吾以為皇極之建五事皆得而五福皆應
[095-15b]
不曰應某事者必某福也皇極不建五事皆失而六
極皆應不曰應某事者必某極也五事之間得與失
叅焉則亦不曰必某福必某極應也亦曰福與極叅
焉耳今劉以為皇極建而為五事主故加之五福及
其不建也不加之以六極而以平王之詩為説其意
以為不建則不能為五事主故不加之六極以為貶
也今有人有九命之爵及有罪而日削其爵使至一
命以貶之曰貶可也此猶平王之詩降而為國風曰
[095-16a]
降可也若夫有罪人當具五刑而曰是人也罪大不
當加之以五刑姑以墨辟論以重其責是得為重其
責乎今欲重不建之罪不曰六極皆應而曰獨弱之
極應乃引平王之詩以為説平王之詩固不然也且
彼聖人者豈以天下之福與極止於五與六而已哉
葢亦舉其大槩耳夫天地之間非人力所為而可以
為驗者多矣聖人取其尤大而可以有所兼者五而
使其餘者可以遂見焉今也力分其一端以為二而
[095-16b]
必曰隂為隂雨為雨且經之庶驗有曰晹矣而豈獨
遺隂哉葢隂之極盛於雨而聖人舉其極者言也吾
觀二劉之傳金不從革與傳常雨也乃言雷電雨䨮
皆在而獨於此别雨與隂何也然則夏侯勝之言何
以必應曰事固有幸而中者公孫臣以漢為土徳而
黄龍當見黄龍則見矣而漢乃火徳也可以一黄龍
而必謂漢為土徳耶必不可也其所謂眊者䝉矣胡
復多言哉
[095-17a]
晁公武曰是書三論皆援經以繋傳斥末以歸本二
圖一以指歆向之謬一以形其意或云非洵作
劉氏彛/洪範解
宋志六卷
佚
蒋垣曰劉彛字執中福州懐安人從胡瑗學著洪範
解周禮中義七經中義古禮經傳續通解
廖氏偁/洪範論
[095-17b]
一篇
存
湖廣總志偁衡山人天禧中舉進士著洪範論
朱子曰廖氏論洪範大叚闢河圖洛書以此見知於
歐陽公盖歐公有無祥瑞之論歐公只見五代有偽
作祥瑞故併與古而不信如河圖洛書之事論語自
有此説而歐公不信祥瑞併不信此而云繫辭亦不
足信且如今世間有石頭上出日月者人取為石屏
[095-18a]
又有一等石上分明有如枯樹者亦不足恠也河圖
洛書亦何足恠
孫氏諤/洪範㑹傳
通考一卷
未見
晁公武曰諤元祐中博士其説多本漢儒頗攻王氏
之失
曾氏鞏/洪範論
[095-18b]
一卷
存
朱子曰洪範曾子固説得勝如他人
經義考卷九十五