KR2n0011 經義考-清-朱彝尊 (master)


[210-1a]
欽定四庫全書
 經義考卷二百十
          翰林院檢討朱彝尊撰
   春秋四十三/
洪氏名未/詳春秋始隱公説
  一篇
   存載山堂考索/
蘇氏軾/隱公是攝論
[210-1b]
  一篇
   存載志林/
周氏孚/春王正月説
  一篇
   存載蠧齋鉛刀編/
羅氏泌/春秋周正論
  一篇
   存載路史發揮/
[210-2a]
楊氏簡/春王正月説
  一篇
   存載慈湖遺書/
章氏如愚/春秋用周正辨
  一篇
   存
陽氏恪/春秋夏時考正
  二卷
[210-2b]
   佚
 程端學曰巴川人號以齋
 張以寧曰以齋陽氏恪有春秋夏時考正一編凡三
 十四條其説謂是堯典定時成歲之後四時十二月
 之序一定不移虞夏商周皆因之春秋時皆夏正之
 時月皆夏正之月謂夏時冠周月之説非是陽氏蜀
 人理宗三十九年爲蜀舉首其父存齋之學得之朱
 子髙弟涪陵㬊氏淵
[210-3a]
牟氏楷/春秋建正辨
  一卷
   存
商氏季文/春秋正朔辨
  一卷
   佚
 家鉉翁曰天台商季文正朔辨謂夫子作春秋特出
 新意以子丑寅爲春以建子月爲正月諸儒有取其
[210-3b]
 説爲之序其首愚竊惑焉夫變易四時以從二代之
 正朔此孔鄭釋經既往之誤前輩辨之審矣季文果
 何所見更謂夫子作春秋特出新意而爲此然則顔
 淵爲邦之問夫子夏時之訓皆虚語乎季文謂夫子
 將作編年史以一歲不可爲兩冬故特出聖意以子
 丑寅爲春以建子月爲正月吁有是哉古之史虞夏
 商周是也紀年紀月紀日者有之而年之下不皆紀
 時也或有書時者槩一時而言如秋大熟未穫之類
[210-4a]
 未詳其月故止書時惟春秋以行夏之時故特於年
 之下紀春而後紀月以見正必在寅而後爲正夫豈
 爲兩冬之避乎季文又謂魯舊史以元年十一月書
 公即位孔子作春秋以公即位之書不可繫之前公
 之末兼一歲不可兩冬故不得不改正朔是又不然
 春秋書元年者國君即位之次年因魯史之舊文也
 書公即位者春秋所以垂王法也禮國君始立稱子
 不稱君必先君既葬請命於王王命之爲君然後始
[210-4b]
 君其國周之既東此義頓廢父死子立即以國君自
 居甚者以簒弑得國天子不能討方伯不敢問而人
 倫幾於掃地故聖人明王法以正之於元年春王正
 月之下而特書即位或不書即位以見其得國之正
 否故有上不禀命於天王内不承國於先君則不書
 即位以正之亦有弑君賊自立與爲弑賊所立則書
 即位以絶之春秋十二公書即位而無貶者五公耳
 春之與正固皆夏時斯乃春秋垂世之法夫豈爲即
[210-5a]
 位之事不可繫之前公而革冬爲春以循之乎季文
 又指左傳書事在冬而春秋書於正月者以證其革
 冬爲春之説不思經傳之相符者千百其不同者二
 三豈得以二三之不同而致疑於千百之同乎今以
 經後於傳者爲聖人革冬爲春之證其有經先於傳
 者又將何説以處之乎此乃傳疑傳信之有異或諸
 國來告之遲速故書有先後豈得據此小疑遂謂聖
 人革冬爲春冬之不可爲春猶寒之不可爲暑傳注
[210-5b]
 考之未精先儒辨者已衆而季文更謂夫子特出新
 意以冬爲春其誣經也豈不甚哉其説本無深解專
 取杜厯以爲據依謂其間有與春秋命厯序相符者
 厯之爲藝解者絶少然亦未有久而不差之厯命厯
 序者術家以爲孔子修春秋用殷厯使其數可傳於
 後明厯者考其蝕朔不與殷厯合以爲漢哀平間治
 甲寅元厯者託之非舌也季文亦未嘗精通厯術學
 僻而論怪初不必爲之辨以一二老學爲之序引若
[210-6a]
 有取焉恐其浸傳易以惑人故復著之
陳氏普/春王正月説
  一篇
   存載石堂集/
黄氏景昌/周正如傳考
  二卷
   佚
 呉萊序曰予每觀左氏春秋王周正月釋者曰言周
[210-6b]
 以别夏殷也及尋公羊穀梁二傳又雜引諸經讖緯
 孔子初無明説後之儒者頗用黄帝以來七厯求春
 秋時厯卒不盡合杜征南長厯反謂經必有誤經未
 嘗有誤也是豈夏正周正之果異哉蓋曰王者受命
 受之於天不受之於人故徙居處易服色殊徽號變
 犧牲異器械而改正朔其一也此固然也董仲舒曰
 道之大原出於天天不變道亦不變堯舜禹本一揆
 也何獨至於湯武而遽革之哉世之説者嘗謂當周
[210-7a]
 之世春秋必用周正春秋尊王之書也隱公元年之
 正月是即平王四十九年之正月也然而前徵乎商
 則元祀爲十二月而月不改後據乎秦則元年爲冬
 十月而時不易春王正月似乎冬十有一月也而聖
 人易之以證其行夏之言程子所謂正月非春假天
 時以立義也自程子之意則曰夏正寅春也周正子
 非春也是改正者必改月也故曰假天時而已自今
 説者之説則改正者又不改月不獨假天時也雖王
[210-7b]
 月亦假矣當又自異於程子也至其所自爲説且謂
 夏數得天百王所同商周革命特示不相沿襲巡守
 祭享兵農田獵猶自夏焉果是則聖人又何必以是
 爲顔淵告哉或者又謂古之改正者必改月商周之
 正月非春也伊訓元祀太甲三祀下不紀時泰誓一
 月召誥二月上亦不係時將以時自天時月自王月
 故也然而秦漢之際每年之首必以冬書十月之上
 顔師古漢書注且以爲孝武時改太初厯後乃追正
[210-8a]
 前代正月爲冬十月者抑難信矣至若孔安國之於
 書鄭康成之於詩禮且言古之改正改月者年首必
 係之以正正月必係之於春天開於子地闢於丑人
 生於寅三代蓋迭建之皆可以爲正則皆可以爲春
 矣豈不以子丑二月陽氣萌動雖謂之爲春也亦可
 矣魏景初時楊偉造新厯請復用商正且以是年十
 二月爲孟春次年三月爲孟夏本鄭説也然則奉若
 天道敬授民時又不常有一月二月之參差哉今之
[210-8b]
 説書者蔡氏父子亦謂如孔鄭之説則四時改易尤
 爲無藝三代之改正者必不改月商周之革命者特
 不過用其子丑之月以爲歲首耳周官正歲周正建
 子歲首也正月夏正建寅月數也春秋之正雖用周
 正而月數不改每年之首截前兩月以屬之上年之
 尾誠若是則隱公之元年魯史必書之曰冬十有一
 月而聖人自削之也蔡氏父子以之言書則或可從
 以之言春秋則猶未可從也或者又謂三代之世三
[210-9a]
 正之通於民俗尚矣魯用周正吾於春秋魯史見之
 曲沃用夏正吾於汲冢竹書見之是故左氏雜采諸
 國之史以爲傳或用夏正或用周正互有不同昭公
 之三十三年十月晉人㑹諸侯之大夫于狄泉定公
 之元年正月又㑹于狄泉是重出也魯太史辨火出
 之候亦曰于夏爲三月于商爲四月于周爲五月又
 一證也雖然王者之大政必叶時月而正日是豈容
 以一代之間而三正之竝用者哉世之説者或曰易
[210-9b]
 有之帝出乎震自伏羲神農之世蓋異建矣次而數
 之堯建子舜建丑夏建寅而甘誓且載其怠棄三正
 之文者本此也然自顓頊以來始以民事命官而歲
 月自當以人爲紀先王爲是推篋迎日治厯明時民
 之析因夷隩鳥獸之孳革毨&KR2653無一不得其居之宜
 與其氣之順者堯舜禹三聖輒因之而不敢變也意
 者秦漢之際鄒衍張蒼五德相生相勝之緒論歟或
 又曰天地人三統子丑寅三正古無有聖人所不道
[210-10a]
 三代之改正特改人君即位之初年爲元而已雖然
 此謂改元非改正也而改元者又非春秋之重事也
 將是數語吾亦孰信而孰從之哉番陽董生始出夏
 時考正二卷云此巴川陽恪先生作也恪之先君從
 涪陵㬊淵而淵又受業於朱子蓋嘗舉朱子之言曰
 三王之正不同周用天正豳風之詩又皆以人爲紀
 是則改正者改歲首也未嘗改月數也上卷專論春
 秋下卷雜論他經及傳一切附著已説最爲明了考
[210-10b]
 正之作實朱子意也然而朱子四書集注詩集傳自
 用周正周月臨江張洽朱門髙弟春秋集注且謂周
 正建子即以爲春聖人雖欲行夏之時而春秋因史
 作經方尊周而一天下不可遽改之也朱子之意豈
 果考正之意哉予蓋歸而質之黄君景昌君則曰左
 氏魯人也使其不與孔子同時亦當近在孔子後左
 氏信矣若夫豳風之詩周公所作是固追述公劉居
 豳之事當夏正者也未可以説春秋乃作周正如傳
[210-11a]
 考二卷以辨考正之不然今兩書具在予故併識異
 説者以復於董生爲何如
劉氏淵/周正釋經
   佚
黄氏澤/元年春王正月辨
  一卷
   存
張氏以寧/春王正月考
[210-11b]
  二卷
   存
 以寧自序曰道學至宋氏而上接孔孟之傳何傳爾
 其世異其理同也儒先依經而言理有功於經甚大
 也而獨於春秋之書春王正月未能無疑之也何疑
 爾曰夏正得天百王所同也是以有冬不可爲春之
 疑也曰夫子嘗以行夏之時告顔子也是以有夏時
 冠周月之疑也曰自漢武帝之用夏時首寅月逮於
[210-12a]
 今莫之能改也是以傳書者有改正朔不改月數之
 疑而又有春秋用夏之時夏之月之疑也疑愈甚則
 説愈多而莫之能一也以寧蚤學是經以叨一第亦
 嘗有疑於此而未能決也間讀魯論夫子之言行夏
 之時若恍然而有省也因之厯稽經史傳記及古注
 疏之説同也乃知春王正月之春爲周之時由漢逮
 唐諸儒舉無異説也而劉向周春夏冬之説陳寵天
 以爲正周以爲春之説最其明著者也而猶未敢自
[210-12b]
 信也比觀子朱子語錄晚年之三説亦同也其門人
 張氏集傳之説又同也於是渙然冰釋而無疑也竊
 嘗欲筆於書而奪於世故未遑也兹因忝使安南假
 館俟命之暇始克㑹萃而成編也本之於孔孟朱子
 徵之於經史而下而漢儒之説爲多以其去古未遠
 有據而足徵朱子之著書多因其説也若易詩書之
 用夏建寅之月以爲説則朱子於孟子之集註既主
 改月之説而於此未及更定之也今亦竊取朱子之
[210-13a]
 義求朱子未盡之意以成朱子未竟之説次於春秋
 經傳之後以尊經也仍辨羣疑悉具於右非以寧之
 敢爲私言也尚其與我同志之君子恕其狂僭之罪
 而是正之也
 張隆跋曰先祖諱以寧字志道居於閩古田翠屛山
 之下因以翠屛爲號焉自少力學不倦往寧德受學
 於韓古遺先生之門年二十七以春秋經登泰定丁
 夘李黼榜進士第復往淮南讀書十餘年後厯官太
[210-13b]
 學及翰苑數十年間所作詩文號翠屛集洪武二年
 己酉夏使安南著述是書明年庚戌春書成踰月疾
 革作自輓詩而逝時年七十矣噫先祖晚年勞心積
 慮而成此書采摭羣經搜羅衆説欲以明聖經而定
 周之正朔也隆愚昧不知痛念手澤尚存深恐泯而
 無傳一依舊本謄寫刋而藏之家塾以俟諸君子講
 究焉宣德元年
周氏原誠/春王正月辨
[210-14a]
  一卷
   未見
周氏洪謨/周正辨
  一篇
   存
王氏鏊/春王正月辨
  一篇
   存
[210-14b]
冷氏逢震/周正考
  一卷
   未見
 張萱曰冷氏周正考雜引古今經史子傳以證胡文
 定春秋春王正月以夏時冠周月之誤謂時與月皆
 未改爲是其説頗精
 黄虞稷曰逢震四川資縣人
王氏守仁/春王正月論
[210-15a]
  一篇
   存
霍氏韜/春王正月辨
  一篇
   存
董氏穀/夏時周月論
  一篇
   存
[210-15b]
 俞汝言曰其文亦駁胡氏傳之非
汪氏衢/春秋周正考
  一卷
   未見
 徽州府志衢字世亨祁門人
李氏濂/夏周正辨疑㑹通
  四卷
   未見
[210-16a]
翁氏金堂/春王正月辨
  一篇
   存
 俞汝言曰錢塘人隆慶戊辰進士除知銅陵縣事遷
 廉州府同知
章氏潢/春秋正月辨
  一篇
   存
[210-16b]
楊氏元祥/春秋正月辨
  一篇
   存
 劉芳喆曰元祥字奎垣錦衣衞籍襄毅公博之孫也
 中萬厯癸未進士改庶吉士授檢討
徐氏應聘/春王正月辨
  一篇
   存
[210-17a]
 顧湄曰公字端銘崑山人萬厯癸未進士改庶吉士
 授檢討謫歸安縣丞遷南京行人司副卒今刑部尚
 書乾學左春坊左中允秉義大學士元文皆其曾孫
 也春王正月辨一篇載翰林館課
史氏孟麟/春王正月辨
  一篇
   存
 劉芳喆曰孟麟字玉池宜興人萬厯癸未進士改庶
[210-17b]
 吉士授工科給事中厯户科都給事中遷太常少卿
亡名氏春王正月辨
  二篇
   存載八科館課/
俞氏汝言/春王正月辨
  一卷
   存
湯氏斌/春王正月辨
[210-18a]
  一篇
   存
呉氏任臣/春秋正朔辨
  一卷
   存
 徐盛全曰任臣字志伊仁和人以薦授翰林檢討
羅氏泌/即位書元非春秋始立法論
  一篇
[210-18b]
   存
楊氏時/春秋不書即位説
  一篇
   存
黄氏澤/魯隱公不書即位義
  一卷
   佚
張氏方平/君子大居正論
[210-19a]
  一篇
   存載樂全先生集/
俞氏成/矢魚于棠説
  一篇
   存
    按俞成字元德東陽人宋慶厯中著螢雪叢
    談其詮矢字謂三十六家春秋皆以矢爲觀
    非也引周禮矢其魚鼈而食之直作射解
[210-19b]
陳氏普/考仲子之宫義
  一篇
   存
蘇氏軾/公子翬弑隱公論
  一篇
   存
鄭伯以璧假許田論
  一篇
[210-20a]
   存
亡名氏魯鄭易田説
  一篇
   存載山堂考索/
楊氏簡/公至自唐論
  一篇
   存
張氏方平/蔡仲行權論
[210-20b]
  一篇
   存
司空氏圖/疑經
  一篇
   存
    按疑經者以家父求車毛伯求金若諸侯之
    金天子不得謂之求宜於家父來毛伯來句
    絶其云求者使乎私自求故書以懲之
[210-21a]
羅氏泌/恒星不見論
  一篇
   存
張氏方平/季友歸獄論
  一篇
   存
章氏如愚/季子來歸説
  一篇
[210-21b]
   存
周氏名未/詳吉禘莊公説
  一篇
   存載山堂考索/
蘇氏軾/管仲相齊論
  一篇
   存
歐陽氏修/五石六鷁論
[210-22a]
  一篇
   存
    按是篇六一居士集不載見皇宋文選
陳氏普/重耳天賜論
  一篇
   存
孔氏武仲/介之推不受祿論
  二篇
[210-22b]
   存
許氏衡/子玉請復曹衞論
  一篇
   存
栁氏宗元/晉文公問守原議
  一篇
   存
章氏如愚/春秋卜郊説
[210-23a]
  一篇
   存
林氏名未/詳不郊猶三望説
  一篇
   存
亡名氏不郊猶三望説
  一篇
   存見山堂考索/
[210-23b]
蘇氏軾/閏月不告朔猶朝于廟論
  一篇
   存
黄氏澤/作丘甲辨
  一卷
   存
劉氏敞/子囊城郢論
  一篇
[210-24a]
   存
楊氏簡/季札觀樂説
  一篇
   存
韓子愈/子産不毁鄉校頌
  一篇
   存
劉氏敞/非子産論
[210-24b]
  一篇
   存
楊氏簡/許世子弑君説
  一篇
   存
劉氏敞/叔孫昭子譏叔輒論
  一篇
   存
[210-25a]
席氏書/夾谷論
  一篇
   存
春秋救日論
  一篇
   存
林氏名未/詳齊人歸魯侵田説
  一篇
[210-25b]
   存
亡名氏齊人歸魯侵田説
  一篇
   存
    以上二篇俱見羣書考索
蘇氏軾/墮三都論
  一篇
   存
[210-26a]
張氏方平/趙鞅入晉陽論
  一篇
   存
胡氏銓/獲麟説
  一篇
   存
羅氏泌/獲麟解
  二篇
[210-26b]
   存
金氏寔/泣麟圖説
  一篇
   存
王氏鏊/獲麟説
  一篇
   存
席氏書/獲麟論
[210-27a]
  二篇
   存
唐氏順之/獲麟説
  一篇
   存
 
 
 
[210-27b]
 
 
 
 
 
 
 
 經義考卷二百十