[075-1a] 
欽定四庫全書
經義考卷七十五
翰林院檢討朱彞尊撰
書四/
周書
漢志七十一篇隋唐志十卷/
闕
劉向曰周時誥誓號令也
[075-1b]
隋志汲冢書似仲尼刪書之餘
顔師古曰蓋孔子所論百篇之餘今所存者四十五
篇
劉知幾曰周書與尚書相類即孔氏刋約百篇之外
凡為七十一章上自文武下終靈景其有典雅高義
亦有淺末常說殆似後之好事者所增益也至若職
方之言與周官無異時訓之說比月令多同斯百王
之正書五經之别録也
[075-2a]
晁公武曰晋太康中汲郡與穆天子傳同得蓋孔子
刪采之餘凡七十篇
洪邁曰周書今七十篇殊與尚書體不相類所載事
物亦多過實無所質信唐太宗時逺方諸國來朝貢
者甚衆服裝詭異顔師古請圖以示後作王會圖蓋
取諸此漢書所引天予不取反受其咎毋為權首將
受其咎以為逸周書此亦無之然則非全書也
李燾曰隋唐經籍藝文志皆稱此書得於晋太康中
[075-2b]
汲郡魏安釐王冡孔晁注解或稱十卷或稱八卷大
扺不殊按此則晋以前初未有此也然劉向班固所
録並著周書七十一篇且謂孔子刪削之餘而司馬
遷記武王克殷事蓋與此合豈西漢世已得入中秘
其後稍隱學者不道及盜發冡乃幸復出耶篇目比
漢但闕一爾必班劉司馬所見者也繫之汲冡失其
本矣
陳振孫曰晋太康中汲郡發魏安釐王塚所得竹簡
[075-3a]
書此其一也凡七十篇叙一篇在其末今京口刋本
以序散在諸篇蓋以倣孔安國尚書相傳以為孔子
刪書之餘未必然也文體與古文不類似戰國後人
依倣為之
王楙曰汲塚書出於魏安釐王墓中其言大率與今
經史相反如云夏年多於殷益干啓位啓殺之太甲
殺伊尹文王殺季歴自周受命至穆王百年非穆王
夀百歳幽王既亡有共伯和者攝行天子事非二相
[075-3b]
共和之類
丁黼跋曰夫子定書為百篇矣孟子於武成取其二
三䇿謂血流漂杵等語近於誇也今所謂汲冡周書
者類多誇詡之辭且雜以詭譎之說此豈文武周公
之事而孔孟之所取哉然其間畏天敬民尊賢尚徳
古先聖王之格言遺制尚多有之至於時訓明堂記
禮者之所採録克
度邑司馬遷之所援據是蓋有
不可盡廢者晋狼瞫曰周志有之勇則害上不登於
[075-4a]
明堂其語今見之篇中此吾夫子未定之書也漢蕭
何云周書云天予不取返受其咎則夫子既定之後
而書無此語意者其在逸篇乎其後班固藝文志書
凡九家有周書七十一篇劉向云周時誥誓號令蓋
孔子所論百篇之餘也以兩漢諸人之所纂記推之
則非始出於汲冡也明矣惜乎後世不復貴重文字
日就舛訛予始得本於李㢲巖家脫誤為甚繼得陳
正卿本用相參校修補頗多其間數篇尚有不可句
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讀脫文衍字亦有不容强解者姑且刻之俟求善本
更加增削庶使流傳以為近古之書云嘉定十五年
夏四月
劉克莊曰汲冡書十卷七十篇與藝文志周書七十
一篇合但少一篇晁子止謂其紀録失實李仁甫謂
書多駮辭按中間所載武王征四方馘億有十萬七
百七十有九俘三億萬二百三十暴於秦皇漢武矣
狩擒虎二十有二/云云紂囿雖大安得熊羆如是之衆又
[075-5a]
謂凡俘商寳玉億有百萬荒唐夸誕不近人情非止
於駮而已
王應麟曰漢藝文志周書七十一篇劉向云周時誓
誥號令蓋孔子所論百篇之餘隋唐志繫之汲冡然
汲冢得竹簡書在晋咸寧五年而兩漢已有周書矣
太史公引克殷度邑鄭康成注周禮云周書王會偹
焉注儀禮云周書北唐以閭許叔重說文引逸周書
大翰若翬雉又引豲有爪而不敢以撅馬融注論語
[075-5b]
引周書月令皆在漢世杜元凱解左傳時汲冢書未
出也千里百縣轡之柔矣皆以周書為據則此書非
始出於汲冢也按晋束晳傳太康二年汲郡得竹書
七十五篇其目不言周書紀云咸寧五年左傳後/序云太康元年當考左
傳正義引王隱晋書云竹書七十五卷六十八卷有
名題七卷不可名題其目録亦無周書然則繫周書
於汲冢則誤明矣 又曰周書謚法惟三月既生魄
周公旦太師望相嗣王發既賦憲受臚于牧之野將
[075-6a]
葬乃制作諡今所傳周書云維周公旦太公望開嗣
王業建功于牧之野終葬乃制謚所載不同蓋今本
闕誤文心雕龍云賦憲之謚出於此 又曰周書史
記篇穆王召左史戎夫取遂事之要戒言皮氏華氏
夏后殷商有虞氏平林質沙三苗扈氏義渠平州林
氏曲集有巢有鄶共工上衡氏南氏有果氏畢程氏
陽氏榖平阪泉縣宗𤣥都西夏績陽有洛之亡國名
多傳記所未見 又曰王會曰堂下之右唐公虞公
[075-6b]
南面立焉堂下之左殷公夏公立焉唐公虞公樂記
所謂祝陳也殷公夏公樂記所謂把宋也然則郊特
牲云尊賢不過二代其說非矣
黄震曰汲冢周書七十篇自度訓至小開解凡二十
三篇皆載文王遇紂事多類兵書而文澀難曉自文
儆至五權二十三篇載文王薨武王繼之代商事其
文間有明白者或類周誥自成開解至王會解十三
篇載武王崩周公相成王事間亦有明白者多類周
[075-7a]
誥自是有蔡公解史記解穆王警戒之書也職方氏
繼之與今周禮之職方氏相類芮良夫解訓王暨政
臣之書也王佩解亦相類自周祝解至銓法解不知
其所指終之以器服解而器服之名多不可句
方孝儒曰汲冢周書十卷七十解或謂晋太康中出
於汲郡魏安釐王冢故曰汲冢以論載周事故曰周
書宋李燾以漢司馬遷劉向嘗稱之謂晋時始出者
非也此固是矣劉向謂其書為周書即孔子刪定之
[075-7b]
餘者則非也何者其事有可疑也畧舉其大者言之
武王之伐殷誅其君弔其民而已其世俘篇乃曰馘
魔億有十萬七千七百七十有九俘人三億萬有二
百三十夫殺人之多若是雖楚漢之際亂賊之暴不
若是之酷而謂武王有是乎所誅以億萬計天下尚
有人乎周公之用人不求偹於一人其官人篇乃曰
醉之以酒以觀其恭縱之以色以觀其常臨之以利
以觀其不貪濫之以樂以觀其不荒以詐術㗖人而
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責人以正雖戰國之世縱横權數之徒所不為曾謂
周公而以此取人乎王者之師禁亂除暴以仁義為
本其大武篇則曰春違其農夏食其榖秋取其刈冬
凍其葆不仁孰甚焉其大明篇則曰委以淫樂賂以
美女不義孰甚焉此後世稍有良心者所不忍為曾
謂王者之用兵乃若是乎其為文王之言曰利維生
痛痛維生樂樂維生禮禮維生義義維生仁此稍知
道者所不言曾謂大王大聖人而為是言乎其文傳
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篇曰有十年之積者王有三年之積者霸霸之名起
於衰世周初未嘗有之謂王者不以道徳而在乎積
榖之多是商鞅之徒所不言而以為文王之言可乎
其他若是者甚衆及載武王伐商之事往往謬誕與
書不合由此觀之决非周書謂孔子刪定之餘者非
也其中若謚法周月時訓職方之篇又與爾雅月令
間有合者竊意漢初書亡隱士縉紳之流所偽著以
為周書而司馬遷不察故引而用之劉向因以為古
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書耳其中芮良夫篇最雅馴其曰后除民害不惟民
害害民非后惟其讐民至億兆后一而已寡不敵衆
后其危哉嗚呼君子之言三復其篇為之出涕
周洪謨曰汲冢周書文體淺露詞意踈迂無百篇渾
厚沉雄氣象劉向謂是周時誓誥號令孔子刪録之
餘愚則以為文武之道未墜於地賢者識其大者不
賢者識其小者蓋周東遷之後史官隨王室以東而
西土逸民私為此書以識周先王之事固非常時左
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右史之所記者也其最害理者如武王伐商之日紂
既自燔武王乃射之而擊以輕吕斬以黄鉞懸諸太
白之旗二女既縊王又射之而擊以輕吕斬以𤣥鉞
懸諸小白之旗又以先馘入燎於周廟夫商之與周
非世讐也武王奉行天罰為民除暴其前徒有倒戈
之勢其士女有𤣥黄之迎而其君又已自燔矣乃擊
其尸梟其首以燔於廟雖伍員執仇於楚不如是之
慘也而謂武王為之乎昔司馬遷之作周紀不取泰
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誓武成之言而乃有取乎其說亦可謂陋矣孟子於
武成惟取二三䇿耳使其見此則將何如取之哉又
王會篇言成周之會四夷貢獻異物甚多夫西旅貢
獒未為竒也而召公猶以為非所當受今乃殫四表
八荒珍恠之産畢集於庭而是時召公猶在乃無一
言以及之乎至於篇末又謂成湯命伊尹為四方獻
令使夷戎蠻貊悉以方物致貢此何理也學者以其
先秦古書而偹觀覽可也若取之以實先王之事則
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不可也
楊愼序曰晋太康二年汲郡人不音/彪凖私發魏安釐
王冢得竹書數十車其紀年十三篇易經二篇易繇
隂陽卦二篇下易經一篇公孫叚二篇公孫叚與邵
陟論易國語三篇言晋楚事名三篇似爾雅論語又
似禮記師春一篇𤨏語十一篇諸國夢卜妖相書也
梁丘藏一篇先叙魏之世數次言丘藏金玉事繳書
二篇論弋射法生封一篇帝王所封大歴二篇鄒生
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談天類也穆天子傳五篇圖詩一篇又雜書十九篇
凡七十五篇七篇簡書折壊名題漆書皆科斗文字
多燼簡斷札文既殘缺不復銓次武帝詔荀朂撰次
之以為中經列在秘書著作郎束晳得觀竹書隨疑
分釋皆有義證此晋書武帝紀及荀朂束晳傳文也
又杜預春秋集解後序亦云汲冢古文七十五卷多
不可訓周易及紀年最為分了周易上下篇與今正
同别有隂陽說而無彖象文言繫辭其紀年起自夏
[075-11b]
殷周皆三代王事無諸國别也惟特記晋國起自殤
叔皆用夏正建寅之月為歳首編年相次晋滅獨紀
魏事至魏哀王之二十年蓋魏國之史記也文大似
春秋經又稱伊尹放太甲七年太甲濳出自桐殺伊
尹乃立其子伊陟伊奮令復其父之田宅而中分之
師春一卷則純集左氏傳卜筮事合此觀之汲冢所
得書雖不可見而其目悉具於此曾無一語及所謂
周書者也按漢藝文志有逸周書七十一篇以今所
[075-12a]
謂汲冢周書校之止缺四篇蓋漢以來元有此書不
因發冢始得也李善注文選日月逺在晋後而其所
引亦稱逸周書不曰汲冢書也惟宋太宗時修太平
御覽首卷引目始有汲冢周書之名蓋當時儒臣求
汲冢七十五篇而不得遂以逸周書七十一篇充之
矣晁氏公武陳氏振孫洪氏适高氏似孫黄氏震李
氏燾呉氏澄周氏洪謨號通知古今者皆未睱深考
余故述晋書及左傳後序文於此則此書也當復其
[075-12b]
舊名題曰逸周書可也嘉靖壬午八月望日
郭棐曰古書自六籍外傳者蓋少矣劉向班固所録
則有周書七十篇晋太康中盜發汲郡魏安釐王冢
得之所言皆文武周公及穆宣幽靈之事度訓篇曰
天生民而制其度度小大以正權輕重以極明本末
以立中武稱篇曰美男破老美女破舌淫圖破國淫
巧破時淫樂破正淫言破義大開武篇曰其惟天命
王其敬命祭公篇汝無以小謀改大作汝無以嬖御
[075-13a]
士疾大夫卿士汝無以家相辭王室而莫䘏於外尚
以時中乂萬國芮良夫篇曰民歸於徳徳則民戴否
則民讐民至億兆后一而已寡不勝衆后其危哉王
珮篇曰王者所佩在徳徳在利民不過在敬施予在
平心不幸在不聞過福在受諌基在愛民固在親賢
至哉斯數言者即壁中書奚加焉諡法解則周公之
所制時訓明堂乃禮記所采王㑹解愽於鳥獸草木
之名史記解明於治亂興亡之迹卓有可觀他篇蓋
[075-13b]
多誇詡詭譎如利維生痛痛維生哀哀維生禮禮維
生義義維生仁則非文王之謨也射之三發擊之輕
吕斬之黄鉞懸之太白則非武王之烈也六則四守
五示三極則非周公之訓也春違其農秋伐其穡夏
取其麥冬寒其衣服則非司馬之法也世俘解言凡
憝國九十有九馘魔億有十萬七千七百七十有九
俘人三億萬有二百三十則嬴秦之暴不酷於此也
官人解言設之謀以觀其智示之難以觀其勇煩之
[075-14a]
事以觀其治臨之利以觀其不貪濫之樂以觀其不
荒醉之酒以觀其恭從之色以觀其常則儀衍之詐
不深於此也又奚謬盭若是故或謂戰國時纂輯出
逸民隱士之手然閱其云智勇害上不登於明堂則晋
狼瞫稱之綿綿不絶蔓蔓若何毫末不掇將成斧柯
則蘇秦引之夷羊在牧蜚鴻滿野則史遷周紀引之
其書似出春秋戰國之前抑周之野史與未可知也
謂為周之誥誓號令經孔子刪定之餘則吾不敢信
[075-14b]
胡應麟曰逸周書七十篇漢時僅存四十五篇今周
書十卷其七十篇之目並存而闕程寤秦隂九政九
開劉法文開保開八繁箕子耆徳月令十一篇之文
所存五十九篇并後序一篇共六十篇蓋非完書也
又曰周書多論紀綱制度叙事之文極少克殷數
篇外惟王會職方二解皆典則有法而王會雜以怪
誕之文職方叙述嚴整過王會其規模體制足以置
之夏商也 又曰汲冢周書所載克殷度邑等篇
[075-15a]
采於史遷時訓明堂等篇録於禮記蓋或仲尼刪削
之餘戰國文士綴輯遺亡益以縱横夸誕而成此書
漢藝文志七十一篇注引劉向云今存者四十五篇
則當時脱佚幾半若子長所采蓋存於四十五篇之
中者而其餘篇至汲冢之發而復完也 又曰周書
卷首十數篇後序皆以為文王作而本解絶無明據
且語與書體不合蓋戰國纂集此書者所作攙入之
冠於篇首也至大武武稱等篇尤為乖謬近於孫呉
[075-15b]
變詐矣考周官終太子晋實當靈王之世其為周末
䇿士之言毋惑也
劉大謨曰若度訓命訓常訓文酌允文大武等解而
盡謂之周書可乎若和寤克寤商誓度邑時訓明堂
等解而盡謂之非周書可乎六經而下求其文字近
古而有裨於性命道徳文武政教者恐無以踰於此
姜士昌曰周書七十一篇自劉歆七畧班史藝文志
已有之而汲冢發自晋太康二年得書七十五篇其
[075-16a]
目具在無所謂周書此書當仍舊名不得繫之汲冢
其文辭湛深質古出左氏上若酆謀世俘諸篇記武
王謀伐殷與克殷俘馘甚衆往往誇誕不雅馴疑衰
周戰國之士以意參入之然吾觀文傳柔武和寤大
聚度邑時訓官人王會職方諸篇其陳典常垂法戒
辨析幾微銓叙名物亦有非叔季之主淺聞之士所
能彷彿者蓋文武周公所為政教號令㮣見此書固
不徒以事與辭勝而已也說者謂尚書篹自孔子而
[075-16b]
此逸書者劉向以為孔子所論之餘若不足存嗟乎
是書不知當孔子刪與否其指誠不得與經並然其
事則文武周公其文辭則東周以後作者不逮也蓋
不離屬辭紀事而道法猶有存者謂尚書百篇而外
是書無一語足傳於經吾猶疑之安得以一二駁辭
盡疑其為孔子所詘遂寘不復道哉自六藝以下文
辭最質古者無如是書與周髀穆天子傳諸篇而是
書深逺矣
[075-17a]
按周書篇目七十合以序一篇適如漢志李
仁父劉后村謂闕其一誤也
[075-17b]
經義考卷七十五
