[117-1a] 
欽定四庫全書
經義考卷一百十七
翰林院檢討朱彞尊撰
詩二十/
劉氏慶孫/詩經朱註考
未見
廣平府志劉慶孫永年人崇禎庚午舉人
張氏溥/詩經註疏大全合纂
[117-1b]
存
申氏佳𦙍/詩經鐸 詩鏡
俱未見
陸元輔曰字孔嘉衣年人崇禎辛未進士官太僕寺
丞甲申死宼難
孫氏承澤/詩經朱傳翼
三十卷
存
[117-2a]
承澤自序曰昔朱子於五經皆有著述散見於語類
文集諸書詳細備具而其成書於易有本義於詩有
集傳集傳力正毛氏之失而不甚許可詩記當時駭
者半信者半故集傳未大行於宋之世至元季經學
諸儒尊之信之明洪武初元之宿儒多有存者定科
舉之制首重明經經説兼主二三家獨詩主集傳不
兼他説永樂初命儒臣修五經大全周易並列傳義
詩經獨詮集傳若是乎其重也故當時治詩者師無
[117-2b]
異授學有專門畢力於六義之㫖而詩明迨嘉隆而
後士習日趨新異視集傳僅為科舉之書蓋詩在五
經中與他經異他經率以闡理道紀政事定誅賞大
經大法在焉詩獨本於日用屬於人情取義於聲韻
之微默寓夫勸懲之㫖大者載焉小者載焉貞者載
焉淫者載焉蓋不極乎事之變不足以窮人之情情
者性之用也情至於窮而性見矣故曰思無邪思由
情反性之路也此聖人教人學詩之要非謂詩盡無
[117-3a]
邪也毛氏不達其解而曰變風發乎情止乎禮義夫
止乎禮義固亦有之然豈皆止乎禮義者哉操説如
此故篇篇必求止子禮義穿鑿迂滯而不通惟其穿
鑿故嗜竒者喜焉反以集傳為庸常無味有由然也
余注詩有年凡三易稿始取小序與朱子之説並立
每篇之首定其是非通章大義業已了然又就集傳
略為推衍以暢其㫖俾學者觀小序之説如是朱子
之説如是上合之於經文固有不費辭説洞然於心
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而無疑者矣嗟乎五經皆以垂教聖人於詩尤諄諄
焉乃三百篇之㫖一夫障之千有餘歲不明於天下
昔王輔嗣以棄象之説亂易范寗斥之謂罪深於桀
紂毛氏之罪豈在輔嗣下朱子闢之厥功偉矣故翼
朱者翼經也
按退谷孫氏謂毛氏之罪豈在輔詞下毛氏
較齊魯韓三家詩最醇故獨傳其亦何罪之
有此由尊朱子之過也未免失言矣
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高氏承埏/五十家詩義裁中
十二卷
存
承埏自序曰孔氏之門身通六藝者七十二人夫子
許其可與言詩者子貢子夏两賢而已子貢詩傳出
於近人偽撰惟子夏之序授髙行子傳至大小毛公
以及衞宏宏學於謝曼卿者也論其世數百年矣攷
其人十有一傳矣而説者謂序出於宏然則曼卿以
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前受之於師者皆無序乎理之所必無也明道程子
謂詩學必於大序中求又謂國史得詩必載其事然
後其義可知伊川則云大序非聖人不能作其篤信
詩序若是自雪山王氏夾漈鄭氏乃廢序言詩朱子
用之作集傳以鄭聲淫為鄭詩淫也於是鄭詩出於
淫奔者最多且以鄭衞之音並舉推而及於弼鄘衞
而王風而齊陳諸國靡不有淫奔之詩數傳而魯齋
王氏遂欲刪去其三十二篇是以孔子刪詩為未盡
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善矣毋乃賢知之過與予家世治詩曾王父以詩舉
隆慶丁夘鄉試先子旋以詩舉萬厯朝鄉㑹試弇鄙
如予亦以詩義入彀然墨守者集傳一編而已自避
兵竹林里故家遺書經亂散失亟割饘粥之産以購
之稍稍裒集言詩者得五十家大約淳熈以前無舍
序言詩者淳熈以後遵集傳廢序者十之九矣孔子
曰詩三百一言以蔽之曰思無邪序所云發乎情止
乎禮義者無邪之説也本乎孔子者也孟子曰以意
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逆志是為得之集傳去序言詩求詩人之志於千載
之上以意逆志之説也本乎孟子者也吾因二者而
裁其中焉於國風淫奔諸詩仍存舊序其餘則以朱
子為歸而五十家之義附之非敢異於朱子也竊取
者二程子之言亦孔子之詩教然爾
陸元輔曰嘉興高工部寓公以文學世其家為文士
出令衝邉乘城捍患為才吏瀝血帶索為父訟寃為
孝子乙酉兵後悲歌忼慨低徊結轖以生為可厭而
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以死為可樂也其詩曰惟將前進士慘憺表孤墳此
其詩何詩也祈病而病祈死而死庶幾從容就義者
之為矣
譚吉璁曰先生字澤外中崇禎庚辰進士歴知遷安
寳坻涇三縣事以南工部虞衡主事請亟還里聚書
八十厨集五十家詩説折衷之曰詩義裁中惜其經
亂遺失也
朱氏朝瑛/讀詩略記
[117-6b]
二卷
存
黄宗羲曰先生言小序觀亡詩六篇僅存首句則首
句作於未亡之前其下作於既亡之後明矣子由獨
取初辭頗為得之又謂鄭詩不特辭不淫聲亦不淫
也辭正則聲正辭淫則聲淫非相離之物又謂作詩
有賦比興用詩亦有賦比興射義天子以騶虞為節
樂官備也諸侯以貍首為節樂㑹時也其指事也切
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其取義也直如作詩者之賦體是也大夫以采蘋為
節樂循法也士以采蘩為節樂不失職也以婦女之
事喻士大夫非比乎以蘋蘩蕰藻之菜筐筥錡釜之
器感士大夫明信之將非興乎其折衷詩義若此
黄氏淳耀/詩劄
二卷
佚
陸元輔曰陶庵先生詩劄取漢宋諸儒之説為两造
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而以己意加讞决焉崇禎癸未春繕寫二卷王王風
而止未幾赴㑹試成進士歸里殉難未及成書遂至
遺失
萬氏時華/詩經偶箋
未見
時華自序曰予家世業詩間居偶有所見隨手識之
義類不能深也跧伏既乆忽復成書題之曰偶箋詩
之精微與他經異或近之而遠或淺之而深或隱之
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而顯或笑而嘆或反而正今之君子因經有傳而逐
傳者遺經因傳而生訓詁而襲訓詁者迷傳塾師講
堂轉轉訛謬夫古人之唱嘆淫佚神境超忽而必欲
固執其字句以為剛強疏其支𣲖以為斷千年風雅
幾為迂拙腐陋之書嗟乎其鄙甚矣孟子之論説詩
以意逆志夫千載之上千載之下何從逆之大都古
人妙理相遭無故之中作詩者之志與讀詩者之意
偶或遇之若是予雖不能得其精微豈莊周所謂旦
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暮遇之者耶
陸元輔曰時華字茂先南昌人
馬氏元調/詩説
十卷
未見
張氏星懋/詩采
八卷
存
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潘晉臺序曰言詩者亡慮千家率以小序為祖毛説
為宗夫祖小序者以序為出卜商手蓋自沈重之言
始也然漢世文字未有引詩序者惟黄初四年有曹
共公遠君子近小人之語蓋魏後於漢叙至是而始
行也予嘗反覆小序再四繹之凡左傳國語所嘗登
載則深切明著歴歴如見苟二書所不言而古書又
無明證則未有能明指其人其事也如白華則以為
孝子潔白華黍則以為時和歲豐宜黍稷由庚則以
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為萬物各由其道崇丘則以為萬物得極其髙大三
百篇之詩並未嘗以命篇二字取義序詩者何以知
其然宗毛氏者以毛氏與孟子説詩多合也毛氏以
召南為文武之詩故不得不以平王為平正之王以
周頌為成王時作故不得不以成王為成此王功殊
不知書中此類甚多召南有康王以後之詩有平王
以後之詩不特文武時也甘棠行露之詩召公既没
之後在康王世也何彼穠矣作於平王以後亦猶是
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也大明之維此文王思齊之文王之母皇矣之比於
文王靈䑓之王在靈沼緜之文王蹷厥生皆後世詩
人追咏之詞何嘗作於文王之世周頌之美成王亦
猶是也毛氏解詩之失孰有大於此者若夫考亭一
意排斥小序不用然程伊川有云詩小序是當時國
史作如不作則孔子亦不能知斯言未必信乎故六
經皆有義詩獨無義非無義也義在樂也六經皆宜
解詩獨不宜解非不宜解也解在史也今吾友宅修
[117-10b]
之為詩采或軋逢小序或進退毛解或上下考亭或
雜取齊魯韓佚説或傅㑹列國諸大夫賦詩本㫖而
叅以律呂廣以五雅百家察以五方人物風土山川
遺蹟悉以九州噢咻需於聲音氣息予又安得贅一
詞哉子貢見師乙而問焉曰如賜者宜何歌也此求
義於樂之説也馬端臨曰其人可攷其意可尋者夫
子錄焉其人不可攷其意不可尋者夫子刪焉此求
解於史之説也古太師先得乎刪之意而後能采吾
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夫子盡悉乎采之意而後能刪今宅修操孟子論世
之㫖以求合於夫子之刪水乳矣即因以求合於太
師之采亦水乳矣即更而敷之於小序毛説考亭亦
水乳矣故詩采者不失其所以為采詩而已矣
高氏鼎熺/詩經存㫖
八卷
存
鄭氏若曽/重輯詩譜
[117-11b]
三卷
未見
韋氏調鼎/詩經攷定
二十四卷
存
吳周瑾曰調鼎字玉鉉蜀金川人
趙氏起元/詩權
八卷
[117-12a]
存
曹溶曰起元字庶先
喬氏中和/葩經旁意
一卷
存
曹溶曰中和字公致
丘氏九奎/詩經弋獲解
六卷
[117-12b]
未見
邵武府志丘九奎字子聚諸生
胡氏紹曽/詩經胡傳
十二卷
存
紹曾自序曰古經並有竹簡漆書詩獨為羣儒口授
毛詩尤後出其字與三家異者凡百數迨東漢後而
篆𨽻更為正楷㸃畫小譌厥㫖遂殊諸家詩亡毛傳
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巋然獨存乃字様失眞不可枚列猶或傳繕偶乖至
如何彼禯矣之作穠也終然允藏之作終焉也不能
辰夜之作晨也蒹葭萋萋之作淒也不可畏也之作亦
可畏也求爾新特之作求我也胡然厲矣之作胡為
也家伯維宰之作冡宰也朔月之作朔日也爰其適
歸之作奚其也以享以祀之作饗也天降滔德之作
慆也彼徂矣之作岨也庤乃錢鎛之作痔也言授之
縶之作受也其旂䒫䒫之作笩也降予卿士之作于
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也俱明舛碍理並無他據若夫召伯所□之為憇也
之死矢靡它之為他也羊牛下來之為牛羊也大叔
于田之刪大也隰有六駮之為駁也取彼狐貍之為
狸也婦嘆平/聲于室之為嘆去/聲也鄂不韡韡之為韡也
室家君王之為室家也不憖遺一老之為憗也折薪
拖矣之為杝也昊天大憮之為泰也仲氏吹篪之為
箎也潸焉出涕之為澘也維塵雍兮之為雝也既匡
既勑之為
也不皇朝矣之為遑也洒掃庭内之為
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廷也小旻抑詩兩泉流之為流泉也以篤于周祜之
刪于也不拆不副之為坼也穫之挃挃之為桎也亨
祀不忒之為享也此則互易倒揉若是者改之與經
何可改也不暇加訂與經何可忽也夫前古蟲鳥不
可追矣秦篆稍近古𨽻又次之能通篆𨽻則義有不
待釋者故經之正文皆當從大篆其注疏則用時畫
庶使學者得窺三才之奥而經學用是可明矣
吳周瑾曰胡紹曾字宗一舉人王尚書錫衮序其書
[117-14b]
顧氏秉禮/毛詩翼傳
未見
錢金甫曰華亭諸生顧秉禮育宇撰
范氏王孫/詩志
二十六卷
存
陸元輔曰海陽范王孫輯雜采古今諸儒之説而編
次之至陳際泰顧夢麟而止金聲正希為之序
[117-15a]
顧氏夢麟/詩經説約
二十八卷
存
吳周瑾曰夢麟字麟士吳人是書亦舉子兎園冊也
然於經義頗有發明
陳氏𢎞緒/詩經羣義
未見
錢氏澂之/田間詩學
[117-15b]
五卷
存
錢金甫曰田間詩學一以小序為斷其言曰小序去
古未遠雖未可全據要不甚謬若舍序説詩隨意作
解泛濫無歸非附㑹即穿鑿矣序如關雎后妃之德
也葛覃后妃之本也卷耳后妃之志只此一語是古
序此下即其説而引伸之乃東漢衞宏所作不可概
從學者必考之三禮以詳其制作徴諸三傳以審其
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本末稽之五雅以核其名物博之以竹書紀皇王大
紀以辨其時代之異同與情事之疑信周之典禮殷
之宗祀魯之郊禘其源流度數具載於詩宜為之考
詳定正蓋飲光於詩學擇衆説而和調之頗具苦心
近代之説者莫有過焉者也
陸氏圻/詩論
五卷
存
[117-16b]
繆泳曰圻字麗景更字景宣錢塘貢士甲申後隱於
醫賣藥長安市後棄家為浮屠居韶州之丹崖山繼
又為道士遁去不知所終
顧氏炎武/詩本㫖
三卷
存
李因篤曰亭林顧氏廣引古人韻語謂三百篇無叶
韻均是本㫖以闢吳才老韻補之謬山陽張弨力臣
[117-17a]
刋行其書
[117-17b]
經義考卷一百十七
