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欽定四庫全書
文章辨體彚選卷三百八十六
明 賀復徵 編
史論五
髙帝漢班固/本巻同
贊曰春秋晉史蔡墨有言陶唐氏既衰其後有劉累學
擾龍事孔甲范氏其後也而大夫范宣子亦曰祖自虞
以上為陶唐氏在夏為御龍氏在商為豕韋氏在周為
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唐杜氏晉主夏盟為范氏范氏為晉士師魯文公世奔
秦後歸於晉其處者為劉氏劉向云戰國時劉氏自秦
獲於魏秦滅魏遷大梁都於豐故周市說雍齒曰豐故
梁徙也是以頌髙祖云漢帝本系出自唐帝降及於周
在秦作劉涉魏而東遂為豐公豐公葢太上皇父其遷
日淺墳墓在豐鮮焉及髙祖即位置祠祀官則有秦晉
梁荆之巫世祠天地綴之以祀豈不信哉由是推之漢
承堯運徳祚已盛斷蛇著符旗幟上赤協於火徳自然
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之應得天統矣
文帝
孝文皇帝即位二十三年宫室苑囿車騎服御無所増
益有不便輒弛以利民嘗欲作露臺召匠計之直百金
上曰百金中人十家之産也吾奉先帝宫室常恐羞之
何以臺為身衣弋綈所幸慎夫人衣不曵地帷帳無文
繡以示敦朴為天下先治覇陵皆瓦器不得以金銀銅
錫為飾因其山不起墳南越尉佗自立為帝召貴佗兄
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弟以徳懐之佗遂稱臣與匈奴結和親後而背約入盗
令邊備守不發兵深入恐煩百姓吳王詐病不朝賜以
几杖羣臣袁盎等諫說雖切常假借納用焉張武等受
賂金錢覺更加賞賜以媿其心專務以徳化民是以海
内殷富興於禮義斷獄數百幾致刑措嗚呼仁哉
景帝
孔子稱斯民三代之所以直道而行也信哉周秦之敝
㒺宻文峻而姦軌不勝漢興掃除煩苛與民休息至於
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孝文加之以恭儉孝景遵業五六十載之間至於移風
易俗黎民醇厚周云成康漢云文景美矣
武帝
漢承百王之弊髙祖撥亂反正文景務在養民至於稽
古禮文之事猶多闕焉孝武初立卓然罷黜百家表章
六經遂疇咨海内舉其俊茂與之立功興大學修郊祀
改正朔定厯數協音律作詩樂建封禪禮百神紹周後
號令文章煥焉可述後嗣得遵洪業而有三代之風如
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武帝之雄材大畧不改文景之恭儉以濟斯民雖詩書
所稱何有加焉
昭帝
昔周成以孺子繼統而有管蔡四國流言之變孝昭幼
主即位亦有燕葢上官逆亂之謀成王不疑周公孝昭
委任霍光各因其時以成名大矣哉承孝武奢侈餘敝
師旅之後海内虚耗戸口減半光知時務之要輕徭薄
賦與民休息至始元元鳳之間匈奴和親百姓充實舉
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賢良文學問民所疾苦議鹽鐵而罷𣙜酤尊號曰昭不
亦宜乎
宣帝
孝宣之治信賞必罸綜核名實政事文學法理之士咸
精其能至於技巧工匠器械自元成間鮮能及之亦足
以知吏稱其職民安其業也遭值匈奴乖亂推亡固存
信威北夷單于慕義稽首稱藩功光祖宗業垂後嗣可
謂中興侔徳殷宗周宣矣
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元帝
臣外祖兄弟為元帝侍中語臣曰元帝多材藝善史書
鼔琴瑟吹洞簫自度曲被歌聲分
節度窮極㓜𦕈少
而好儒及即位徵用儒生委之以政貢薛韋匡迭為宰
相而上牽制文義優游不斷孝宣之業衰焉然寛𢎞盡
下出於恭儉號令温雅有古之風烈
成帝
臣之姑充後宫為婕妤父子昆弟侍帷幄數為臣言成
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帝善修容儀升車正立不内顧不疾言不親指臨朝淵
黙尊嚴若神可謂穆穆天子之容者矣博覽古今容受
直辭公卿稱職奏議可述遭世承平上下和睦然湛於
酒色趙家亂内外家擅朝言之可為於邑建始以來王
氏始執國命哀平短祚莽遂篡位蓋其威福所由來者
漸矣
平帝
孝平之世政自莽出褒善顯功以自尊盛觀其文辭方
[386-5b]
外百蠻亡思不服休徵嘉應頌聲並作至乎變異見於
上民怨乎下莽亦不能文也
楚元王
仲尼稱才難不其然與自孔子後綴文之士衆矣唯孟
軻孫况董仲舒司馬遷劉向揚雄此數公者皆博物洽
聞通達古今其言有補於世傳曰聖人不出其間必有
命世者焉豈近是乎劉氏鴻範論發明大傳著天人之
應七畧剖判藝文綜百家之緒三統厯譜考步日月五
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星之度有意其推本言之也嗚乎向言山陵之戒於今
察之哀哉指明梓柱以推廢興昭矣豈非直諒多聞古
之益友與
蕭何曹參
蕭何曹參皆起秦刀筆吏當時録録未有竒節漢興依
日月之末光何以信謹守管鑰參與韓信俱征伐天下
既定因民之疾秦法順流與之更始二人同心遂安海
内淮隂黥布等已滅唯何參擅功名位冠羣臣聲施後
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世為一代宗臣慶流苖裔盛矣哉
蒯伍江息夫
仲尼惡利口之覆邦家蒯通一說而喪三儁其得不亨
者幸也伍被安於危國身為謀主忠不終而詐讐誅夷
不亦宜乎書放四罪詩歌青蠅春秋以來禍敗多矣昔
子翬謀桓而魯隠危欒書搆郤而晉厲弑豎牛奔仲叔
孫卒郈伯毁季昭公逐費忌納女楚建走宰嚭譖胥夫
差喪李園進姝春申斃上官訴屈懐王執趙髙敗斯二
[386-7a]
世縊伊戾坎盟宋痤死江充造蠱太子殺息夫作奸東
平誅皆自小覆大繇疏陷親可不懼哉可不懼哉
賈誼
劉向稱賈誼言三代與秦治亂之意其論甚美通達國
體雖古之伊管未能逺過也使時見用功化必盛為庸
臣所害甚可悼痛追觀孝文𤣥黙躬行以移風俗誼之
所陳畧施行矣及欲改定制度以漢為土徳色上黄數
用五及欲試屬國施五餌三表以繫單于其術固已疏
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矣誼以夭年早終雖不至公卿未為不遇也凡所著述
五十八篇掇其切於世事者著於傳云
景十三王
昔魯哀公有言寡人生於深宫之中長於婦人之手未
嘗知憂未嘗知懼信哉斯言也雖欲不危亡不可得已
是故古人以晏安為鴆毒亡徳而富貴謂之不幸漢興
至於孝平諸侯王以百數率多驕淫失道何則沉溺放
恣之中居勢使然也自凡人猶繫於習俗而况哀公之
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倫乎夫唯大雅卓爾不羣河間獻王近之矣
董仲舒
劉向稱董仲舒有王佐之材雖伊吕亡以加管晏之屬
伯者之佐殆不及也至向子歆以為伊吕乃聖人之耦
王者不得則不興故顔淵死孔子曰噫天喪予唯此一
人為能當之自宰我子貢子游子夏不與焉仲舒遭漢
承秦滅學之後六經離析下帷發憤潛心大業令後學
者有所統一為羣儒首然考其師友淵源所漸猶未及
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乎游夏而曰管晏未及伊吕不加過矣至向曾孫龔篤
論君子也以歆之言為然
公孫𢎞卜式倪寛
公孫𢎞卜式倪寛皆以鴻漸之翼困於燕爵逺迹羊豕
之間非遇其時焉能致此位乎是時漢興六十餘載海
内艾安府庫充實而四夷未賔制度多闕上方欲用文
武求之如弗及始以蒲輪迎枚生見主父而嘆息羣士
慕嚮異人並出卜式抜於芻牧𢎞羊擢於賈豎衞青奮
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於奴僕日磾出於降虜斯亦曩時版築飯牛之朋已漢
之得人於兹為盛儒雅則公孫𢎞董仲舒倪寛篤行則
石建石慶質直則汲黯卜式推賢則韓安國鄭當時定
令則趙禹張湯文章則司馬遷相如滑稽則東方朔枚
臯應對則嚴助朱買臣厯數則唐都洛下閎協律則李
延年運籌則桑𢎞羊奉使則張騫蘇武將率則衞青霍
去病受遺則霍光金日磾其餘不可勝紀是以興造功
業制度遺文後世莫及孝宣承統纂修洪業亦講論六
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藝詔選茂異而蕭望之梁丘賀夏侯勝韋𤣥成嚴彭祖
尹更始以儒術進劉向王褒以文章顯將相則張安世
趙充國魏相丙吉于定國杜延年治民則黄覇王成龔
遂鄭𢎞召信臣韓延壽尹翁歸趙廣漢嚴延年張敞之
屬皆有功迹見述於世參其名臣亦其次也
司馬遷
自古書契之作而有史官其載籍博矣至孔子纂之上
繼唐堯下訖秦繆唐虞以前雖有遺文其語不經故言
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黄帝顓頊之事未可明也及孔子因魯史記而作春秋
而左丘明論輯其本事以為之傳又纂異同為國語又
有世本録黄帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫祖世
所出春秋之後七國並爭秦兼諸侯有戰國策漢興伐
秦定天下有楚漢春秋故司馬遷據左氏國語采世本
戰國策述楚漢春秋接其後事訖於大漢其言秦漢詳
矣至於采經摭傳分散數家之事甚多疏畧或有牴牾
亦其涉獵者廣博貫穿經傳馳騁古今上下數千載間
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斯以勤矣又其是非頗繆於聖人論大道則先黄老而
後六經序游俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利
而羞貧賤此其所蔽也然自劉向揚雄博極羣書皆稱
遷有良史之材服其善序事理辨而不華質而不俚其
文直其事核不虚美不隠惡故謂之實録嗚呼以遷之
博物洽聞而不能以知自全既陷極刑幽而發憤書亦
信矣迹其所以自傷悼小雅巷伯之倫夫唯大雅既明
且哲能保其身難矣哉
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武五子
巫蠱之禍豈不哀哉此不惟一江充之辜亦有天時非
人力所致焉建元六年蚩尤之旗見其長竟天後遂命
將出征畧取河南建置朔方其春戾太子生自是之後
師行三十年兵所誅屠夷滅死者不可勝數及巫蠱事
起京師流血僵尸數萬太子子父皆敗故太子生長於
兵與之終始何獨一嬖臣哉秦始皇即位三十九年内
平六國外攘四夷死人如亂麻暴骨長城之下頭顱相
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屬於道不一日而無兵繇是山東之難興四方潰而逆
秦秦將吏外畔賊臣内發亂作蕭牆禍成二世故曰兵
猶火也弗戢必自焚信矣是以蒼頡作書止戈為武聖
人以武禁暴整亂止息兵戈非以為殘而興縱之也易
曰天之所助者順也人之所助者信也君子履信思順
自天祐之吉無不利也故車千秋指明蠱情章太子之
寃千秋材知未必能過人也以其銷惡運遏亂原因衰
激極道迎善氣傳得天人之祐助云
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東方朔
劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者皆曰朔
口諧倡辯不能持論喜為庸人誦說故令後世多傳聞
者而揚雄亦以為朔言不純師行不純徳其流風遺書
蔑如也然朔名過實者以其詼達多端不名一行應諧
似優不窮似智正諫似直穢徳似隠非夷齊而是栁下
惠戒其子以上容首陽為拙柱下為工飽食安步以仕
易農依隠玩世詭時不逢其滑稽之雄乎朔之詼諧逢
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占射覆其事浮淺行於衆庶童兒牧豎莫不眩燿而後
世好事者因取竒言怪語附著之朔故詳録焉
公孫賀劉屈氂車千秋王訢楊敞惲蔡義陳萬年
鄭𢎞
所謂鹽鐵議者起始元中徵文學賢良問以治亂皆對
願罷郡國鹽鐵酒𣙜均輸務本抑末毋與天下爭利然
後教化可興御史大夫𢎞羊以為此廼所以安邊竟制
四夷國家大業不可廢也當時相詰難頗有其議文至
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宣帝時汝南桓寛次公治公羊春秋舉為郎至廬江太
守丞博通善屬文推衍鹽鐵之議増廣條目極其論難
著數萬言亦欲以究治亂成一家之法耳其辭曰觀公
卿賢良文學之議異乎吾所聞聞汝南朱生言當此之
時英俊並進賢良茂陵唐生文學魯國萬生之徒六十
有餘人咸聚闕庭舒六藝之風陳治平之原知者贊其
慮仁者明其施勇者見其斷辨者騁其辭齗齗焉行行
焉雖未詳備斯可畧觀矣中山劉子推言王道撟當世
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反諸正彬彬然𢎞博君子也九江祝生奮史魚之節發
憤懣譏公卿介然直而不撓可謂不畏彊禦矣桑大夫
據當世合時變上權利之畧雖非正法鉅儒宿學不能
自解博物通達之士也然攝公卿之柄不師古始放於
末利處非其位行非其道果隕其性以及厥宗車丞相
履伊吕之列當軸處中括囊不言容身而退彼哉彼哉
若夫丞相御史兩府之士不能正議以輔宰相成同類
長同行阿意茍合以說其上斗筲之徒何足選也
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霍光金日磾
霍光以結髪内侍起於階闥之間確然秉志誼形於主
受襁褓之託任漢室之寄當廟堂擁幼君摧燕王仆上
官因權制敵以成其忠處廢置之際臨大節而不可奪
遂匡國家安社稷擁昭立宣光為師保雖周公阿衡何
以加此然光不學亡術闇於大理隂用邪謀立女為后
湛溺盈溢之欲以増顛覆之禍死方三年宗族誅夷哀
哉昔霍叔封於晉晉即河東光豈其苗裔乎金日磾夷
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狄亡國覊虜漢庭而以篤敬寤主忠信自著勒功上將
傳國後嗣世名忠孝七世内侍何其盛也本以休屠作
金人為祭天主故因賜姓金氏云
趙充國辛慶忌
秦漢以來山東出相山西出將秦時將軍白起郿人王
翦頻陽人漢興郁郅王圍甘延夀義渠公孫賀傅介子
成紀李廣李蔡杜陵蘇建蘇武上邽上官桀趙充國襄
武㢘褒狄道辛武賢慶忌皆以勇武顯聞蘇辛父子著
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節此其可稱列者也其餘不可勝數何則山西天水隴
西安定北地虜勢廹近羌胡民俗修習戰備髙上勇力
鞍馬騎射故秦詩曰王于興師修我甲兵與子偕行其
風聲氣俗自古而然今之歌謡慷慨風流猶存耳
雋疏于薛平彭
雋不疑學以從政臨事不惑遂立名節終始可述疏廣
行止足之計免辱殆之累亦其次也于定國父子哀鰥
哲獄為任職臣薛廣徳保懸車之榮平當逡遁有恥彭
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宣見險而止異乎茍患失之者矣
王貢兩龔鮑
昔武王伐紂遷九鼎於雒邑伯夷叔齊薄之餓死首陽
不食其禄周猶稱盛徳焉然孔子賢此二人以為不降
其志不辱其身也而孟子亦云聞伯夷之風者貪夫㢘
懦夫有立志奮乎百世之上行乎百世之下莫不興起
非賢人而能若是乎漢興有園公綺里季夏黄公甪里
先生此四人者當秦之世避而入商雒深山以待天下
[386-16a]
之定也自髙祖聞而召之不至其後吕后用留侯計使
皇太子卑辭束帛致禮安車迎而致之四人既至從太
子見髙祖客而敬焉太子得以為重遂用自安語在留
侯傳其後谷口有鄭子真蜀有嚴君平皆修身自保非
其服弗服非其食弗食成帝時元舅大將軍王鳳以禮
聘子真子真遂不詘而終君平卜筮於成都市以為卜
筮者賤業而可以惠衆人有邪惡非正之問則以蓍龜
為言利害與人子言依於孝與人弟言依於順與人臣
[386-16b]
言依於忠各因勢導之以善從吾言者以過半矣裁日
閱數人得百錢足自養則閉肆下簾而授老子博覽無
不通依老子嚴周之指著書十餘萬言揚雄少時從游
學已而仕京師顯名數為朝廷在位賢者稱君平徳杜
陵李彊素善雄久之為益州牧喜謂雄曰吾真得嚴君
平矣雄曰君備禮以待之彼人可見而不可得詘也彊
心以為不然及至蜀致禮與相見卒不敢言以為從事
乃歎曰揚子雲誠知人君平年九十餘遂以其業終蜀
[386-17a]
人愛敬至今稱焉及雄著書言當世士稱此二人其論
曰或問君子疾没世而名不稱盍勢諸名卿可幾曰君
子徳名為幾梁齊楚趙之君非不富且貴也烏乎成其
名谷口鄭子真不詘其志耕於巖石之下名震於京師
豈其卿豈其卿楚兩龔之絜其清矣乎蜀嚴湛㝠不作
茍見不治茍得久幽而不改其操雖隨和可以加諸舉
兹以旃不亦寶乎自園公綺里季夏黄公甪里先生鄭
子真嚴君平皆未嘗仕然其風聲足以激貪厲俗近古
[386-17b]
之逸民也若王吉貢禹兩龔之屬皆以禮讓進退云易
稱君子之道或出或處或黙或語言其各得道之一節
譬諸草木區以别矣故曰山林之士往而不能反朝廷
之士入而不能出二者各有所短春秋列國卿大夫及
至漢興將相名臣懐禄耽寵以失其世者多矣是故清
節之士於是為貴然大率多能自治而不能治人王貢
之材優於龔鮑守死善道勝實蹈焉貞而不諒薛方近
之郭欽蔣詡好遯不汚絶紀唐矣
[386-18a]
韋賢
司徒掾班彪曰漢承亡秦絶學之後祖宗之制因時施
宜自元成後學者番滋貢禹毁宗廟匡衡改郊兆何武
定三公後皆數復故紛紜不定何者禮文缺微古今異
制各為一家未易可偏定也考觀諸儒之議劉歆博而
篤矣
魏相丙吉
古之制名必繇象類逺取諸物近取諸身故經謂君為
[386-18b]
元首臣為股肱明其一體相待而成也是故君臣相配
古今常道自然之勢也近觀漢相髙祖開基蕭曹為冠
孝宣中興丙魏有聲是時黜陟有序衆職修理公卿多
稱其位海内興於禮讓覽其行事豈虚乎哉
眭兩夏侯京翼李
幽贊神明通合天人之道者莫著乎易春秋然子貢猶
云夫子之文章可得而聞夫子之言性與天道不可得
而聞已矣漢興推隂陽言災異者孝武時有董仲舒夏
[386-19a]
侯始昌昭宣則眭孟夏侯勝元成則京房翼奉劉向谷
永哀平則李尋田終術此其納說時君著明者也察其
所言仿佛一端假經設誼依托象類或不免乎億則屢
中仲舒下吏夏侯囚執眭孟誅戮李尋流放此學者之
大戒也京房區區不量淺深危言刺譏搆怨强臣罪辜
不旋踵亦不宻以失身悲夫
蕭望之
蕭望之歴位將相藉師傅之恩可謂親昵亡間及至謀
[386-19b]
泄隙開讒邪搆之卒為便嬖宦豎所圖哀哉不然望之
堂堂折而不撓身為儒宗輔佐之能近古社稷臣也
馮奉世
詩稱威儀抑抑惟徳之隅宜鄉侯參鞠躬履方擇地而
行可謂淑人君子然卒死於非罪不能自免哀哉讒邪
交亂貞良被害自古而然故伯竒放流孟子宫刑申生
雉經屈原赴湘小弁之詩作離騷之辭興經曰心之憂
矣涕既隕之馮參姊弟亦云悲矣
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匡張孔馬
自孝武興學公孫𢎞以儒相其後蔡義韋賢𤣥成匡衡
張禹翟方進孔光平當馬宫及當子晏咸以儒宗居宰
相位服儒衣冠傳先王語其醖藉可也然皆持禄保位
被阿諛之譏彼以古人之迹見繩烏能勝其任乎
王商史丹傅喜
自宣元成哀外戚興者許史三王丁傅之家皆重侯累
將窮貴極富見其位矣未見其人也陽平之王多有材
[386-20b]
能好事慕名其勢尤盛曠貴最久然至於莽亦以覆國
王商有剛毅節廢黜以憂死非其罪也史丹父子相繼
髙以重厚位至三公丹之輔道副主掩惡揚美傳㑹善
意雖宿儒達士無以加焉及其歴房闥入卧内推至誠
犯顔色動寤萬乗轉移大謀卒成太子安母后之位無
言不讎終獲忠貞之報傅喜守節不傾亦䝉後凋之賞
哀平際㑹禍福速哉
何武王嘉師丹
[386-21a]
何武之舉王嘉之爭師丹之議考其禍福乃効於後當
王莽之作外内咸服董賢之愛疑於親戚武嘉區區以
一蕢障江河用没其身丹與董宏更受賞罰哀哉故曰
依世則廢道違俗則危殆此古人所以難受爵位者也
揚雄
雄之自序云初雄年四十餘自蜀來至游京師大司馬
車騎將軍王音竒其文雅召以為門下史薦雄待詔嵗
餘奏羽獵賦除為郎給事黄門與王莽劉歆並哀帝之
[386-21b]
初又與董賢同官當成哀平間莽賢皆為三公權傾人
主所薦莫不抜擢而雄三世不徙官及莽簒位談說之
士用符命稱功徳獲封爵者甚衆雄復不侯以耆老久
次轉為大夫恬於勢利迺如是實好古而樂道其意欲
求文章成名於後世以為經莫大於易故作太𤣥傳莫
大於論語作法言史篇莫善於倉頡作訓纂箴莫善於
虞箴作州箴賦莫深於離騷反而廣之辭莫麗於相如
作四賦皆斟酌其本相與放依而馳騁云用心於内不
[386-22a]
求於外於時人皆䀜之唯劉歆及范逡敬焉而桓譚以
為絶倫王莽時劉歆甄豐皆為上公莽既以符命自立
即位之後欲絶其原以神前事而豐子尋歆子棻復獻
之莽誅豐父子投棻四裔辭所連及便收不請時雄校
書天祿閣上治獄使者來欲收雄雄恐不能自免迺
從閣上自投下幾死莽聞之曰雄素不與事何故在此
間請問其故迺劉棻嘗從雄學作竒字雄不知情有詔
勿問然京師為之語曰惟寂寞自投閣爰清靜作符命
[386-22b]
雄以病免復召為大夫家素貧嗜酒人希至其門時有
好事者載酒肴從游學而鉅鹿侯芭常從雄居受其太
𤣥法言焉劉歆亦嘗觀之謂雄曰空自苦今學者有禄
利然尚不能明易又如𤣥何吾恐後人用覆醬瓿也雄
笑而不應年七十一天鳳五年卒侯芭為起墳喪之三
年時大司空王邑納言嚴尤聞雄死謂桓譚曰子嘗稱
揚雄書豈能傳於後世乎譚曰必傳顧君與譚不及見
也凡人賤近而貴逺親見揚子雲禄位容貌不能動人
[386-23a]
故輕其書昔老耼著虚無之言兩篇薄仁義非禮學然
後世好之者尚以為過於五經自漢文景之君及司馬
遷皆有是言今揚子之書文義至深而論不詭於聖人
若使遭遇時君更閱賢知為所稱善則必度越諸子矣
諸儒或譏以為雄非聖人而作經猶春秋吳楚之君僭
號稱王葢誅絶之罪也自雄之没至今四十餘年其法
言大行而𤣥終不顯然篇籍具存
佞幸
[386-23b]
柔曼之傾意非獨女徳葢亦有男色焉觀籍閎鄧韓之
徒非一而董賢之寵尤甚父子並為公卿可謂貴重人
臣無二矣然進不由道位過其任莫能有終所謂愛之適
足以害之者也漢世衰於元成壊於哀平哀平之際國
多釁矣主疾無嗣弄臣為輔鼎足不彊棟幹微撓一朝
帝崩姦臣擅命董賢縊死丁傳流放辜及母后奪位幽
廢咎在親便嬖所任非仁賢故仲尼著損者三友王者
不私人以官殆為此也
[386-24a]
匈奴
書稱蠻夷猾夏詩稱戎狄是膺春秋有道守在四夷久
矣夷狄之為患矣故自漢興忠言嘉謀之臣曷嘗不運
籌策相與爭於廟堂之上乎髙祖時則劉敬吕后時樊
噲季布孝文時賈誼鼂錯孝武時王恢韓安國朱買臣
公孫𢎞董仲舒人持所見各有同異然總其要歸兩科
而已縉紳之儒則守和親介胄之士則言征伐皆偏見
一時之利害而未究匈奴之終始也自漢興以至於今
[386-24b]
曠世歴年多於春秋其與匈奴有修文而和親之矣有
用武而克伐之矣有卑下而承事之矣有威服而臣畜
之矣詘伸異變强弱相反是故其詳可得而言也昔和
親之論發於劉敬是時天下初定新遭平城之難故從
其言約結和親賂遺單于冀以救安邊境孝惠髙后時
遵而不違匈奴冦盜不為衰止而單于反以加驕倨逮
至孝文與通闗市妻以漢女増厚其賂嵗以千金而匈
奴數背約束邊境屢被其害是以文帝中年赫然發憤
[386-25a]
遂躬戎服親御鞍馬從六郡良家材力之士馳射上林
講習戰陳聚天下精兵軍於廣武顧問馮唐與論將帥
喟然歎息思古名臣此則和親無益已然之明效也仲
舒親見四世之事猶復欲守舊文頗増其約以為義動
君子利動貪人如匈奴者非可以仁義說也獨可説以
厚利結之於天耳故與之厚利以没其意與盟於天以
堅其約質其愛子以累其心匈奴雖欲展轉柰失重利
何柰欺上天何柰殺愛子何夫賦斂行賂不足以當三
[386-25b]
軍之費城郭之固無以異於貞士之約而使邊城守境
之民父兄緩帶稚子咽哺胡馬不窺於長城而羽檄不
行於中國不亦便於天下乎察仲舒之論考諸行事迺
知其未合於當時而有闕於後世也當孝武時雖征伐
克獲而士馬物故亦畧相當雖開河南之野建朔方之
郡亦棄造陽之北九百餘里匈奴人民每來降漢單于
亦輙拘留漢使以相報復其桀驁尚如斯安肯以愛子
而為質乎此不合當時之言也若不置質空約和親是
[386-26a]
襲孝文既往之悔而長匈奴無巳之詐也夫邊城不選
守境武畧之臣脩障隧備塞之具厲長㦸勁弩之械恃
吾所以待邊冦而務賦斂於民逺行貨賂割剥百姓以
奉冦讐信甘言守空約而幾胡馬之不窺不巳過乎至
孝宣之世承武帝奮擊之威直匈奴百年之運因其壊
亂幾亡之阨權時施宜覆以威徳然後單于稽首臣服
遣子入侍三世稱藩賔於漢庭是時邊城晏閉牛馬布
野三世無犬吠之警黎庶無干戈之役後六十餘載之
[386-26b]
間遭王莽篡位始開邊隙單于繇是歸怨自絶莽遂斬
其侍子邊境之禍搆矣故呼韓邪始朝於漢漢議其儀
而蕭望之曰戎狄荒服言其來服荒忽無常時至時去
宜待以客禮讓而不臣如其後嗣遂逃竄伏使於中國
不為叛臣及孝元時議罷守塞之備侯應以為不可可
謂盛不忘衰安必思危逺見識微之明矣至單于咸棄
其愛子昧利不顧侵掠所獲嵗鉅萬計而和親賂遺不
過千金安在其不棄質而失重利也仲舒之言漏於是
[386-27a]
矣夫規事建議不圖萬世之固而媮恃一時之事者未
可以經逺也若乃征伐之功秦漢行事嚴尤論之當矣
故先王度土中立封畿分九州列五服物土貢制外内
或修刑政或昭文徳逺近之勢異也是以春秋内諸夏
而外吴楚吴楚之人輕而多悍被髪文身袒禓祼裎其
與中國殊章服異習俗飲食不同言語不通嗜欲不同
辟居扵睢漳漢水之外隔之以山谷塹之以江淮此天
地所以絶外内也是故聖王置之外域不與約誓不就
[386-27b]
攻伐約之則費賂而見欺攻之則勞師而招寇其地不
可耕而食也其民不可臣而畜也是以外而不内疎而
不戚政教不及其人正朔不加其國來則懲而御之去
則備而守之其慕義而貢獻則接之以禮讓覊縻不絶
使曲在彼蓋聖王制御遐裔之常道也
西南夷兩粤朝鮮
楚粤之先歴世有土及周之衰楚地方五千里而勾踐
亦以粤伯秦滅諸侯唯楚尚有滇王漢誅西南夷獨滇
[386-28a]
復寵及東粤滅國遷衆繇王居股等猶為萬戸侯三方
之開皆自好事之臣故西南夷發於唐䝉司馬相如兩
粤起嚴助朱買臣朝鮮繇涉何遭世富盛動能成功然
已勤矣追觀太宗鎭撫尉佗豈古所謂招攜以禮懐逺
以徳者哉
西域
孝武之世圖制匈奴患其兼從西國結黨南羌乃表河
曲列四郡開玉門通西域以斷匈奴右臂隔絶南羌月
[386-28b]
氐單于失援繇是逺遁而幕南無王庭遭值文帝𤣥黙
養民五世天下殷富財力有餘士馬强盛故能睹犀布
瑇瑁則建珠崖七郡感枸醬竹杖則開牂柯越雋聞天
馬蒲陶則通大宛安息自是之後明珠文甲通犀翠羽
之珍盈於後宫蒲梢龍文魚目汗血之馬充於黄門鉅
象師子猛犬大雀之羣實於外囿殊方異物四面而至
於是廣開上林穿昆明池營千門萬戸之宫立神明通
天之臺興造甲乙之帳落以隋珠和璧天子負黼扆襲
[386-29a]
翠被憑玉几而處其中設酒池肉林以饗四夷之客作
巴俞都盧海中碭極漫衍魚龍角抵之戯以觀視之及
賂遺贈送萬里相奉師旅之費不可勝計至於用度不
足迺𣙜酒酤筦鹽鐵鑄白金造皮幣算至車船租及六
畜民力屈財用竭因之以凶年寇盜並起道路不通直
指之使始出衣繡杖斧斷斬於郡國然後勝之是以末
年遂棄輪臺之地而下哀痛之詔豈非仁聖之所悔哉
且通西域近有龍堆逺則葱嶺身熱頭痛縣度之阨淮
[386-29b]
南杜欽揚雄之論皆以為此天地所以界别區域絶外
内也書曰西戎即序禹既就而序之非上威服致其貢
物也西域諸國各有君長兵衆分弱無所統一雖屬匈
奴不相親附匈奴能得其馬畜旃罽而不能統率與之
進退與漢隔絶道里又逺得之不為益棄之不為損盛
徳在我無取於彼故自建武以來西域思漢威徳咸樂
内屬唯其小邑鄯善車師界廹匈奴尚為所拘而其大
國莎車于闐之屬數遣使置質於漢願請屬都護聖上
[386-30a]
逺覽古今因時之宜覊縻不絶辭而未許雖大禹之序
西戎周公之讓白雉太宗之却走馬義兼之矣亦何以
尚兹
外戚
易著吉凶而言謙盈之効天地鬼神至於人道靡不同
之夫女寵之興繇至微而體至尊窮富貴而不以功此
固道家所畏禍福之宗也序自漢興終於孝平外戚後
庭色寵著聞二十有餘人然其保位全家者唯文景武
[386-30b]
帝太后及卭成后四人而已至如史良娣王悼后許恭
哀后身皆夭折不辜而家依托舊恩不敢縱恣是以能
全其餘大者夷滅小者放流烏虖鑒兹行事變亦備矣
元后
司徒掾班彪曰三代以來春秋所記王公國君與其失
世稀不以女寵漢興后妃之家吕霍上官幾危國者數
矣及王莽之興繇孝元后厯漢四世為天下母饗國六
十餘載羣弟世權更持國柄五將十侯卒成新都位號
[386-31a]
已移於天下而元后巻巻猶握一璽不欲以授莽婦人
之仁悲夫
王莽
王莽始起外戚折節力行以要名譽宗族稱孝師友歸
仁及其居位輔政成哀之際勤勞國家直道而行動見
稱述豈所謂在家必聞在國必聞色取仁而行違者耶
莽既不仁而有佞邪之材又乗四父歴世之權遭漢中
微國統三絶而太后夀考為之宗主故得肆其奸慝以
[386-31b]
成篡盜之禍推是言之亦天時非人力之致矣及其竊
位南面處非其據顛覆之勢險於桀紂而莽晏然自以
為黄虞復出也迺始恣睢奮其威詐滔天虐民窮凶極
惡毒流諸夏亂延蠻貊猶未足逞其欲焉是以四海之
内囂然喪其樂生之心中外憤怨逺近俱發城池不守
支體分裂遂令天下城邑為墟丘隴發掘害徧生民辜
及朽骨自書傳所載亂臣賊子無道之人考其禍敗未
有如莽之甚者也昔秦燔詩書以立私議莽誦六藝以文
[386-32a]
奸言同歸殊塗俱用滅亡皆亢龍絶氣非命之運紫色
䵷聲餘分閏位聖王之驅除云爾
[386-32b]
文章辨體彚選巻三百八十六
[386-33a]
欽定四庫全書
文章辨體彚選卷三百八十六
明 賀復徵 編
史論五
髙帝漢班固/本巻同
贊曰春秋晉史蔡墨有言陶唐氏既衰其後有劉累學
擾龍事孔甲范氏其後也而大夫范宣子亦曰祖自虞
以上為陶唐氏在夏為御龍氏在商為豕韋氏在周為
[386-33b]
唐杜氏晉主夏盟為范氏范氏為晉士師魯文公世奔
秦後歸於晉其處者為劉氏劉向云戰國時劉氏自秦
獲於魏秦滅魏遷大梁都於豐故周市說雍齒曰豐故
梁徙也是以頌髙祖云漢帝本系出自唐帝降及於周
在秦作劉涉魏而東遂為豐公豐公葢太上皇父其遷
日淺墳墓在豐鮮焉及髙祖即位置祠祀官則有秦晉
梁荆之巫世祠天地綴之以祀豈不信哉由是推之漢
承堯運徳祚已盛斷蛇著符旗幟上赤協於火徳自然
[386-34a]
之應得天統矣
文帝
孝文皇帝即位二十三年宫室苑囿車騎服御無所増
益有不便輒弛以利民嘗欲作露臺召匠計之直百金
上曰百金中人十家之産也吾奉先帝宫室常恐羞之
何以臺為身衣弋綈所幸慎夫人衣不曵地帷帳無文
繡以示敦朴為天下先治覇陵皆瓦器不得以金銀銅
錫為飾因其山不起墳南越尉佗自立為帝召貴佗兄
[386-34b]
弟以徳懐之佗遂稱臣與匈奴結和親後而背約入盗
令邊備守不發兵深入恐煩百姓吳王詐病不朝賜以
几杖羣臣袁盎等諫說雖切常假借納用焉張武等受
賂金錢覺更加賞賜以媿其心專務以徳化民是以海
内殷富興於禮義斷獄數百幾致刑措嗚呼仁哉
景帝
孔子稱斯民三代之所以直道而行也信哉周秦之敝
㒺宻文峻而姦軌不勝漢興掃除煩苛與民休息至於
[386-35a]
孝文加之以恭儉孝景遵業五六十載之間至於移風
易俗黎民醇厚周云成康漢云文景美矣
武帝
漢承百王之弊髙祖撥亂反正文景務在養民至於稽
古禮文之事猶多闕焉孝武初立卓然罷黜百家表章
六經遂疇咨海内舉其俊茂與之立功興大學修郊祀
改正朔定厯數協音律作詩樂建封禪禮百神紹周後
號令文章煥焉可述後嗣得遵洪業而有三代之風如
[386-35b]
武帝之雄材大畧不改文景之恭儉以濟斯民雖詩書
所稱何有加焉
昭帝
昔周成以孺子繼統而有管蔡四國流言之變孝昭幼
主即位亦有燕葢上官逆亂之謀成王不疑周公孝昭
委任霍光各因其時以成名大矣哉承孝武奢侈餘敝
師旅之後海内虚耗戸口減半光知時務之要輕徭薄
賦與民休息至始元元鳳之間匈奴和親百姓充實舉
[386-36a]
賢良文學問民所疾苦議鹽鐵而罷𣙜酤尊號曰昭不
亦宜乎
宣帝
孝宣之治信賞必罸綜核名實政事文學法理之士咸
精其能至於技巧工匠器械自元成間鮮能及之亦足
以知吏稱其職民安其業也遭值匈奴乖亂推亡固存
信威北夷單于慕義稽首稱藩功光祖宗業垂後嗣可
謂中興侔徳殷宗周宣矣
[386-36b]
元帝
臣外祖兄弟為元帝侍中語臣曰元帝多材藝善史書
鼔琴瑟吹洞簫自度曲被歌聲分節度窮極㓜𦕈少
而好儒及即位徵用儒生委之以政貢薛韋匡迭為宰
相而上牽制文義優游不斷孝宣之業衰焉然寛𢎞盡
下出於恭儉號令温雅有古之風烈
成帝
臣之姑充後宫為婕妤父子昆弟侍帷幄數為臣言成
[386-37a]
帝善修容儀升車正立不内顧不疾言不親指臨朝淵
黙尊嚴若神可謂穆穆天子之容者矣博覽古今容受
直辭公卿稱職奏議可述遭世承平上下和睦然湛於
酒色趙家亂内外家擅朝言之可為於邑建始以來王
氏始執國命哀平短祚莽遂篡位蓋其威福所由來者
漸矣
平帝
孝平之世政自莽出褒善顯功以自尊盛觀其文辭方
[386-37b]
外百蠻亡思不服休徵嘉應頌聲並作至乎變異見於
上民怨乎下莽亦不能文也
楚元王
仲尼稱才難不其然與自孔子後綴文之士衆矣唯孟
軻孫况董仲舒司馬遷劉向揚雄此數公者皆博物洽
聞通達古今其言有補於世傳曰聖人不出其間必有
命世者焉豈近是乎劉氏鴻範論發明大傳著天人之
應七畧剖判藝文綜百家之緒三統厯譜考步日月五
[386-38a]
星之度有意其推本言之也嗚乎向言山陵之戒於今
察之哀哉指明梓柱以推廢興昭矣豈非直諒多聞古
之益友與
蕭何曹參
蕭何曹參皆起秦刀筆吏當時録録未有竒節漢興依
日月之末光何以信謹守管鑰參與韓信俱征伐天下
既定因民之疾秦法順流與之更始二人同心遂安海
内淮隂黥布等已滅唯何參擅功名位冠羣臣聲施後
[386-38b]
世為一代宗臣慶流苖裔盛矣哉
蒯伍江息夫
仲尼惡利口之覆邦家蒯通一說而喪三儁其得不亨
者幸也伍被安於危國身為謀主忠不終而詐讐誅夷
不亦宜乎書放四罪詩歌青蠅春秋以來禍敗多矣昔
子翬謀桓而魯隠危欒書搆郤而晉厲弑豎牛奔仲叔
孫卒郈伯毁季昭公逐費忌納女楚建走宰嚭譖胥夫
差喪李園進姝春申斃上官訴屈懐王執趙髙敗斯二
[386-39a]
世縊伊戾坎盟宋痤死江充造蠱太子殺息夫作奸東
平誅皆自小覆大繇疏陷親可不懼哉可不懼哉
賈誼
劉向稱賈誼言三代與秦治亂之意其論甚美通達國
體雖古之伊管未能逺過也使時見用功化必盛為庸
臣所害甚可悼痛追觀孝文𤣥黙躬行以移風俗誼之
所陳畧施行矣及欲改定制度以漢為土徳色上黄數
用五及欲試屬國施五餌三表以繫單于其術固已疏
[386-39b]
矣誼以夭年早終雖不至公卿未為不遇也凡所著述
五十八篇掇其切於世事者著於傳云
景十三王
昔魯哀公有言寡人生於深宫之中長於婦人之手未
嘗知憂未嘗知懼信哉斯言也雖欲不危亡不可得已
是故古人以晏安為鴆毒亡徳而富貴謂之不幸漢興
至於孝平諸侯王以百數率多驕淫失道何則沉溺放
恣之中居勢使然也自凡人猶繫於習俗而况哀公之
[386-40a]
倫乎夫唯大雅卓爾不羣河間獻王近之矣
董仲舒
劉向稱董仲舒有王佐之材雖伊吕亡以加管晏之屬
伯者之佐殆不及也至向子歆以為伊吕乃聖人之耦
王者不得則不興故顔淵死孔子曰噫天喪予唯此一
人為能當之自宰我子貢子游子夏不與焉仲舒遭漢
承秦滅學之後六經離析下帷發憤潛心大業令後學
者有所統一為羣儒首然考其師友淵源所漸猶未及
[386-40b]
乎游夏而曰管晏未及伊吕不加過矣至向曾孫龔篤
論君子也以歆之言為然
公孫𢎞卜式倪寛
公孫𢎞卜式倪寛皆以鴻漸之翼困於燕爵逺迹羊豕
之間非遇其時焉能致此位乎是時漢興六十餘載海
内艾安府庫充實而四夷未賔制度多闕上方欲用文
武求之如弗及始以蒲輪迎枚生見主父而嘆息羣士
慕嚮異人並出卜式抜於芻牧𢎞羊擢於賈豎衞青奮
[386-41a]
於奴僕日磾出於降虜斯亦曩時版築飯牛之朋已漢
之得人於兹為盛儒雅則公孫𢎞董仲舒倪寛篤行則
石建石慶質直則汲黯卜式推賢則韓安國鄭當時定
令則趙禹張湯文章則司馬遷相如滑稽則東方朔枚
臯應對則嚴助朱買臣厯數則唐都洛下閎協律則李
延年運籌則桑𢎞羊奉使則張騫蘇武將率則衞青霍
去病受遺則霍光金日磾其餘不可勝紀是以興造功
業制度遺文後世莫及孝宣承統纂修洪業亦講論六
[386-41b]
藝詔選茂異而蕭望之梁丘賀夏侯勝韋𤣥成嚴彭祖
尹更始以儒術進劉向王褒以文章顯將相則張安世
趙充國魏相丙吉于定國杜延年治民則黄覇王成龔
遂鄭𢎞召信臣韓延壽尹翁歸趙廣漢嚴延年張敞之
屬皆有功迹見述於世參其名臣亦其次也
司馬遷
自古書契之作而有史官其載籍博矣至孔子纂之上
繼唐堯下訖秦繆唐虞以前雖有遺文其語不經故言
[386-42a]
黄帝顓頊之事未可明也及孔子因魯史記而作春秋
而左丘明論輯其本事以為之傳又纂異同為國語又
有世本録黄帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫祖世
所出春秋之後七國並爭秦兼諸侯有戰國策漢興伐
秦定天下有楚漢春秋故司馬遷據左氏國語采世本
戰國策述楚漢春秋接其後事訖於大漢其言秦漢詳
矣至於采經摭傳分散數家之事甚多疏畧或有牴牾
亦其涉獵者廣博貫穿經傳馳騁古今上下數千載間
[386-42b]
斯以勤矣又其是非頗繆於聖人論大道則先黄老而
後六經序游俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利
而羞貧賤此其所蔽也然自劉向揚雄博極羣書皆稱
遷有良史之材服其善序事理辨而不華質而不俚其
文直其事核不虚美不隠惡故謂之實録嗚呼以遷之
博物洽聞而不能以知自全既陷極刑幽而發憤書亦
信矣迹其所以自傷悼小雅巷伯之倫夫唯大雅既明
且哲能保其身難矣哉
[386-43a]
武五子
巫蠱之禍豈不哀哉此不惟一江充之辜亦有天時非
人力所致焉建元六年蚩尤之旗見其長竟天後遂命
將出征畧取河南建置朔方其春戾太子生自是之後
師行三十年兵所誅屠夷滅死者不可勝數及巫蠱事
起京師流血僵尸數萬太子子父皆敗故太子生長於
兵與之終始何獨一嬖臣哉秦始皇即位三十九年内
平六國外攘四夷死人如亂麻暴骨長城之下頭顱相
[386-43b]
屬於道不一日而無兵繇是山東之難興四方潰而逆
秦秦將吏外畔賊臣内發亂作蕭牆禍成二世故曰兵
猶火也弗戢必自焚信矣是以蒼頡作書止戈為武聖
人以武禁暴整亂止息兵戈非以為殘而興縱之也易
曰天之所助者順也人之所助者信也君子履信思順
自天祐之吉無不利也故車千秋指明蠱情章太子之
寃千秋材知未必能過人也以其銷惡運遏亂原因衰
激極道迎善氣傳得天人之祐助云
[386-44a]
東方朔
劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者皆曰朔
口諧倡辯不能持論喜為庸人誦說故令後世多傳聞
者而揚雄亦以為朔言不純師行不純徳其流風遺書
蔑如也然朔名過實者以其詼達多端不名一行應諧
似優不窮似智正諫似直穢徳似隠非夷齊而是栁下
惠戒其子以上容首陽為拙柱下為工飽食安步以仕
易農依隠玩世詭時不逢其滑稽之雄乎朔之詼諧逢
[386-44b]
占射覆其事浮淺行於衆庶童兒牧豎莫不眩燿而後
世好事者因取竒言怪語附著之朔故詳録焉
公孫賀劉屈氂車千秋王訢楊敞惲蔡義陳萬年
鄭𢎞
所謂鹽鐵議者起始元中徵文學賢良問以治亂皆對
願罷郡國鹽鐵酒𣙜均輸務本抑末毋與天下爭利然
後教化可興御史大夫𢎞羊以為此廼所以安邊竟制
四夷國家大業不可廢也當時相詰難頗有其議文至
[386-45a]
宣帝時汝南桓寛次公治公羊春秋舉為郎至廬江太
守丞博通善屬文推衍鹽鐵之議増廣條目極其論難
著數萬言亦欲以究治亂成一家之法耳其辭曰觀公
卿賢良文學之議異乎吾所聞聞汝南朱生言當此之
時英俊並進賢良茂陵唐生文學魯國萬生之徒六十
有餘人咸聚闕庭舒六藝之風陳治平之原知者贊其
慮仁者明其施勇者見其斷辨者騁其辭齗齗焉行行
焉雖未詳備斯可畧觀矣中山劉子推言王道撟當世
[386-45b]
反諸正彬彬然𢎞博君子也九江祝生奮史魚之節發
憤懣譏公卿介然直而不撓可謂不畏彊禦矣桑大夫
據當世合時變上權利之畧雖非正法鉅儒宿學不能
自解博物通達之士也然攝公卿之柄不師古始放於
末利處非其位行非其道果隕其性以及厥宗車丞相
履伊吕之列當軸處中括囊不言容身而退彼哉彼哉
若夫丞相御史兩府之士不能正議以輔宰相成同類
長同行阿意茍合以說其上斗筲之徒何足選也
[386-46a]
霍光金日磾
霍光以結髪内侍起於階闥之間確然秉志誼形於主
受襁褓之託任漢室之寄當廟堂擁幼君摧燕王仆上
官因權制敵以成其忠處廢置之際臨大節而不可奪
遂匡國家安社稷擁昭立宣光為師保雖周公阿衡何
以加此然光不學亡術闇於大理隂用邪謀立女為后
湛溺盈溢之欲以増顛覆之禍死方三年宗族誅夷哀
哉昔霍叔封於晉晉即河東光豈其苗裔乎金日磾夷
[386-46b]
狄亡國覊虜漢庭而以篤敬寤主忠信自著勒功上將
傳國後嗣世名忠孝七世内侍何其盛也本以休屠作
金人為祭天主故因賜姓金氏云
趙充國辛慶忌
秦漢以來山東出相山西出將秦時將軍白起郿人王
翦頻陽人漢興郁郅王圍甘延夀義渠公孫賀傅介子
成紀李廣李蔡杜陵蘇建蘇武上邽上官桀趙充國襄
武㢘褒狄道辛武賢慶忌皆以勇武顯聞蘇辛父子著
[386-47a]
節此其可稱列者也其餘不可勝數何則山西天水隴
西安定北地虜勢廹近羌胡民俗修習戰備髙上勇力
鞍馬騎射故秦詩曰王于興師修我甲兵與子偕行其
風聲氣俗自古而然今之歌謡慷慨風流猶存耳
雋疏于薛平彭
雋不疑學以從政臨事不惑遂立名節終始可述疏廣
行止足之計免辱殆之累亦其次也于定國父子哀鰥
哲獄為任職臣薛廣徳保懸車之榮平當逡遁有恥彭
[386-47b]
宣見險而止異乎茍患失之者矣
王貢兩龔鮑
昔武王伐紂遷九鼎於雒邑伯夷叔齊薄之餓死首陽
不食其禄周猶稱盛徳焉然孔子賢此二人以為不降
其志不辱其身也而孟子亦云聞伯夷之風者貪夫㢘
懦夫有立志奮乎百世之上行乎百世之下莫不興起
非賢人而能若是乎漢興有園公綺里季夏黄公甪里
先生此四人者當秦之世避而入商雒深山以待天下
[386-48a]
之定也自髙祖聞而召之不至其後吕后用留侯計使
皇太子卑辭束帛致禮安車迎而致之四人既至從太
子見髙祖客而敬焉太子得以為重遂用自安語在留
侯傳其後谷口有鄭子真蜀有嚴君平皆修身自保非
其服弗服非其食弗食成帝時元舅大將軍王鳳以禮
聘子真子真遂不詘而終君平卜筮於成都市以為卜
筮者賤業而可以惠衆人有邪惡非正之問則以蓍龜
為言利害與人子言依於孝與人弟言依於順與人臣
[386-48b]
言依於忠各因勢導之以善從吾言者以過半矣裁日
閱數人得百錢足自養則閉肆下簾而授老子博覽無
不通依老子嚴周之指著書十餘萬言揚雄少時從游
學已而仕京師顯名數為朝廷在位賢者稱君平徳杜
陵李彊素善雄久之為益州牧喜謂雄曰吾真得嚴君
平矣雄曰君備禮以待之彼人可見而不可得詘也彊
心以為不然及至蜀致禮與相見卒不敢言以為從事
乃歎曰揚子雲誠知人君平年九十餘遂以其業終蜀
[386-49a]
人愛敬至今稱焉及雄著書言當世士稱此二人其論
曰或問君子疾没世而名不稱盍勢諸名卿可幾曰君
子徳名為幾梁齊楚趙之君非不富且貴也烏乎成其
名谷口鄭子真不詘其志耕於巖石之下名震於京師
豈其卿豈其卿楚兩龔之絜其清矣乎蜀嚴湛㝠不作
茍見不治茍得久幽而不改其操雖隨和可以加諸舉
兹以旃不亦寶乎自園公綺里季夏黄公甪里先生鄭
子真嚴君平皆未嘗仕然其風聲足以激貪厲俗近古
[386-49b]
之逸民也若王吉貢禹兩龔之屬皆以禮讓進退云易
稱君子之道或出或處或黙或語言其各得道之一節
譬諸草木區以别矣故曰山林之士往而不能反朝廷
之士入而不能出二者各有所短春秋列國卿大夫及
至漢興將相名臣懐禄耽寵以失其世者多矣是故清
節之士於是為貴然大率多能自治而不能治人王貢
之材優於龔鮑守死善道勝實蹈焉貞而不諒薛方近
之郭欽蔣詡好遯不汚絶紀唐矣
[386-50a]
韋賢
司徒掾班彪曰漢承亡秦絶學之後祖宗之制因時施
宜自元成後學者番滋貢禹毁宗廟匡衡改郊兆何武
定三公後皆數復故紛紜不定何者禮文缺微古今異
制各為一家未易可偏定也考觀諸儒之議劉歆博而
篤矣
魏相丙吉
古之制名必繇象類逺取諸物近取諸身故經謂君為
[386-50b]
元首臣為股肱明其一體相待而成也是故君臣相配
古今常道自然之勢也近觀漢相髙祖開基蕭曹為冠
孝宣中興丙魏有聲是時黜陟有序衆職修理公卿多
稱其位海内興於禮讓覽其行事豈虚乎哉
眭兩夏侯京翼李
幽贊神明通合天人之道者莫著乎易春秋然子貢猶
云夫子之文章可得而聞夫子之言性與天道不可得
而聞已矣漢興推隂陽言災異者孝武時有董仲舒夏
[386-51a]
侯始昌昭宣則眭孟夏侯勝元成則京房翼奉劉向谷
永哀平則李尋田終術此其納說時君著明者也察其
所言仿佛一端假經設誼依托象類或不免乎億則屢
中仲舒下吏夏侯囚執眭孟誅戮李尋流放此學者之
大戒也京房區區不量淺深危言刺譏搆怨强臣罪辜
不旋踵亦不宻以失身悲夫
蕭望之
蕭望之歴位將相藉師傅之恩可謂親昵亡間及至謀
[386-51b]
泄隙開讒邪搆之卒為便嬖宦豎所圖哀哉不然望之
堂堂折而不撓身為儒宗輔佐之能近古社稷臣也
馮奉世
詩稱威儀抑抑惟徳之隅宜鄉侯參鞠躬履方擇地而
行可謂淑人君子然卒死於非罪不能自免哀哉讒邪
交亂貞良被害自古而然故伯竒放流孟子宫刑申生
雉經屈原赴湘小弁之詩作離騷之辭興經曰心之憂
矣涕既隕之馮參姊弟亦云悲矣
[386-52a]
匡張孔馬
自孝武興學公孫𢎞以儒相其後蔡義韋賢𤣥成匡衡
張禹翟方進孔光平當馬宫及當子晏咸以儒宗居宰
相位服儒衣冠傳先王語其醖藉可也然皆持禄保位
被阿諛之譏彼以古人之迹見繩烏能勝其任乎
王商史丹傅喜
自宣元成哀外戚興者許史三王丁傅之家皆重侯累
將窮貴極富見其位矣未見其人也陽平之王多有材
[386-52b]
能好事慕名其勢尤盛曠貴最久然至於莽亦以覆國
王商有剛毅節廢黜以憂死非其罪也史丹父子相繼
髙以重厚位至三公丹之輔道副主掩惡揚美傳㑹善
意雖宿儒達士無以加焉及其歴房闥入卧内推至誠
犯顔色動寤萬乗轉移大謀卒成太子安母后之位無
言不讎終獲忠貞之報傅喜守節不傾亦䝉後凋之賞
哀平際㑹禍福速哉
何武王嘉師丹
[386-53a]
何武之舉王嘉之爭師丹之議考其禍福乃効於後當
王莽之作外内咸服董賢之愛疑於親戚武嘉區區以
一蕢障江河用没其身丹與董宏更受賞罰哀哉故曰
依世則廢道違俗則危殆此古人所以難受爵位者也
揚雄
雄之自序云初雄年四十餘自蜀來至游京師大司馬
車騎將軍王音竒其文雅召以為門下史薦雄待詔嵗
餘奏羽獵賦除為郎給事黄門與王莽劉歆並哀帝之
[386-53b]
初又與董賢同官當成哀平間莽賢皆為三公權傾人
主所薦莫不抜擢而雄三世不徙官及莽簒位談說之
士用符命稱功徳獲封爵者甚衆雄復不侯以耆老久
次轉為大夫恬於勢利迺如是實好古而樂道其意欲
求文章成名於後世以為經莫大於易故作太𤣥傳莫
大於論語作法言史篇莫善於倉頡作訓纂箴莫善於
虞箴作州箴賦莫深於離騷反而廣之辭莫麗於相如
作四賦皆斟酌其本相與放依而馳騁云用心於内不
[386-54a]
求於外於時人皆䀜之唯劉歆及范逡敬焉而桓譚以
為絶倫王莽時劉歆甄豐皆為上公莽既以符命自立
即位之後欲絶其原以神前事而豐子尋歆子棻復獻
之莽誅豐父子投棻四裔辭所連及便收不請時雄校
書天祿閣上治獄使者來欲收雄雄恐不能自免迺
從閣上自投下幾死莽聞之曰雄素不與事何故在此
間請問其故迺劉棻嘗從雄學作竒字雄不知情有詔
勿問然京師為之語曰惟寂寞自投閣爰清靜作符命
[386-54b]
雄以病免復召為大夫家素貧嗜酒人希至其門時有
好事者載酒肴從游學而鉅鹿侯芭常從雄居受其太
𤣥法言焉劉歆亦嘗觀之謂雄曰空自苦今學者有禄
利然尚不能明易又如𤣥何吾恐後人用覆醬瓿也雄
笑而不應年七十一天鳳五年卒侯芭為起墳喪之三
年時大司空王邑納言嚴尤聞雄死謂桓譚曰子嘗稱
揚雄書豈能傳於後世乎譚曰必傳顧君與譚不及見
也凡人賤近而貴逺親見揚子雲禄位容貌不能動人
[386-55a]
故輕其書昔老耼著虚無之言兩篇薄仁義非禮學然
後世好之者尚以為過於五經自漢文景之君及司馬
遷皆有是言今揚子之書文義至深而論不詭於聖人
若使遭遇時君更閱賢知為所稱善則必度越諸子矣
諸儒或譏以為雄非聖人而作經猶春秋吳楚之君僭
號稱王葢誅絶之罪也自雄之没至今四十餘年其法
言大行而𤣥終不顯然篇籍具存
佞幸
[386-55b]
柔曼之傾意非獨女徳葢亦有男色焉觀籍閎鄧韓之
徒非一而董賢之寵尤甚父子並為公卿可謂貴重人
臣無二矣然進不由道位過其任莫能有終所謂愛之適
足以害之者也漢世衰於元成壊於哀平哀平之際國
多釁矣主疾無嗣弄臣為輔鼎足不彊棟幹微撓一朝
帝崩姦臣擅命董賢縊死丁傳流放辜及母后奪位幽
廢咎在親便嬖所任非仁賢故仲尼著損者三友王者
不私人以官殆為此也
[386-56a]
匈奴
書稱蠻夷猾夏詩稱戎狄是膺春秋有道守在四夷久
矣夷狄之為患矣故自漢興忠言嘉謀之臣曷嘗不運
籌策相與爭於廟堂之上乎髙祖時則劉敬吕后時樊
噲季布孝文時賈誼鼂錯孝武時王恢韓安國朱買臣
公孫𢎞董仲舒人持所見各有同異然總其要歸兩科
而已縉紳之儒則守和親介胄之士則言征伐皆偏見
一時之利害而未究匈奴之終始也自漢興以至於今
[386-56b]
曠世歴年多於春秋其與匈奴有修文而和親之矣有
用武而克伐之矣有卑下而承事之矣有威服而臣畜
之矣詘伸異變强弱相反是故其詳可得而言也昔和
親之論發於劉敬是時天下初定新遭平城之難故從
其言約結和親賂遺單于冀以救安邊境孝惠髙后時
遵而不違匈奴冦盜不為衰止而單于反以加驕倨逮
至孝文與通闗市妻以漢女増厚其賂嵗以千金而匈
奴數背約束邊境屢被其害是以文帝中年赫然發憤
[386-57a]
遂躬戎服親御鞍馬從六郡良家材力之士馳射上林
講習戰陳聚天下精兵軍於廣武顧問馮唐與論將帥
喟然歎息思古名臣此則和親無益已然之明效也仲
舒親見四世之事猶復欲守舊文頗増其約以為義動
君子利動貪人如匈奴者非可以仁義說也獨可説以
厚利結之於天耳故與之厚利以没其意與盟於天以
堅其約質其愛子以累其心匈奴雖欲展轉柰失重利
何柰欺上天何柰殺愛子何夫賦斂行賂不足以當三
[386-57b]
軍之費城郭之固無以異於貞士之約而使邊城守境
之民父兄緩帶稚子咽哺胡馬不窺於長城而羽檄不
行於中國不亦便於天下乎察仲舒之論考諸行事迺
知其未合於當時而有闕於後世也當孝武時雖征伐
克獲而士馬物故亦畧相當雖開河南之野建朔方之
郡亦棄造陽之北九百餘里匈奴人民每來降漢單于
亦輙拘留漢使以相報復其桀驁尚如斯安肯以愛子
而為質乎此不合當時之言也若不置質空約和親是
[386-58a]
襲孝文既往之悔而長匈奴無巳之詐也夫邊城不選
守境武畧之臣脩障隧備塞之具厲長㦸勁弩之械恃
吾所以待邊冦而務賦斂於民逺行貨賂割剥百姓以
奉冦讐信甘言守空約而幾胡馬之不窺不巳過乎至
孝宣之世承武帝奮擊之威直匈奴百年之運因其壊
亂幾亡之阨權時施宜覆以威徳然後單于稽首臣服
遣子入侍三世稱藩賔於漢庭是時邊城晏閉牛馬布
野三世無犬吠之警黎庶無干戈之役後六十餘載之
[386-58b]
間遭王莽篡位始開邊隙單于繇是歸怨自絶莽遂斬
其侍子邊境之禍搆矣故呼韓邪始朝於漢漢議其儀
而蕭望之曰戎狄荒服言其來服荒忽無常時至時去
宜待以客禮讓而不臣如其後嗣遂逃竄伏使於中國
不為叛臣及孝元時議罷守塞之備侯應以為不可可
謂盛不忘衰安必思危逺見識微之明矣至單于咸棄
其愛子昧利不顧侵掠所獲嵗鉅萬計而和親賂遺不
過千金安在其不棄質而失重利也仲舒之言漏於是
[386-59a]
矣夫規事建議不圖萬世之固而媮恃一時之事者未
可以經逺也若乃征伐之功秦漢行事嚴尤論之當矣
故先王度土中立封畿分九州列五服物土貢制外内
或修刑政或昭文徳逺近之勢異也是以春秋内諸夏
而外吴楚吴楚之人輕而多悍被髪文身袒禓祼裎其
與中國殊章服異習俗飲食不同言語不通嗜欲不同
辟居扵睢漳漢水之外隔之以山谷塹之以江淮此天
地所以絶外内也是故聖王置之外域不與約誓不就
[386-59b]
攻伐約之則費賂而見欺攻之則勞師而招寇其地不
可耕而食也其民不可臣而畜也是以外而不内疎而
不戚政教不及其人正朔不加其國來則懲而御之去
則備而守之其慕義而貢獻則接之以禮讓覊縻不絶
使曲在彼蓋聖王制御遐裔之常道也
西南夷兩粤朝鮮
楚粤之先歴世有土及周之衰楚地方五千里而勾踐
亦以粤伯秦滅諸侯唯楚尚有滇王漢誅西南夷獨滇
[386-60a]
復寵及東粤滅國遷衆繇王居股等猶為萬戸侯三方
之開皆自好事之臣故西南夷發於唐䝉司馬相如兩
粤起嚴助朱買臣朝鮮繇涉何遭世富盛動能成功然
已勤矣追觀太宗鎭撫尉佗豈古所謂招攜以禮懐逺
以徳者哉
西域
孝武之世圖制匈奴患其兼從西國結黨南羌乃表河
曲列四郡開玉門通西域以斷匈奴右臂隔絶南羌月
[386-60b]
氐單于失援繇是逺遁而幕南無王庭遭值文帝𤣥黙
養民五世天下殷富財力有餘士馬强盛故能睹犀布
瑇瑁則建珠崖七郡感枸醬竹杖則開牂柯越雋聞天
馬蒲陶則通大宛安息自是之後明珠文甲通犀翠羽
之珍盈於後宫蒲梢龍文魚目汗血之馬充於黄門鉅
象師子猛犬大雀之羣實於外囿殊方異物四面而至
於是廣開上林穿昆明池營千門萬戸之宫立神明通
天之臺興造甲乙之帳落以隋珠和璧天子負黼扆襲
[386-61a]
翠被憑玉几而處其中設酒池肉林以饗四夷之客作
巴俞都盧海中碭極漫衍魚龍角抵之戯以觀視之及
賂遺贈送萬里相奉師旅之費不可勝計至於用度不
足迺𣙜酒酤筦鹽鐵鑄白金造皮幣算至車船租及六
畜民力屈財用竭因之以凶年寇盜並起道路不通直
指之使始出衣繡杖斧斷斬於郡國然後勝之是以末
年遂棄輪臺之地而下哀痛之詔豈非仁聖之所悔哉
且通西域近有龍堆逺則葱嶺身熱頭痛縣度之阨淮
[386-61b]
南杜欽揚雄之論皆以為此天地所以界别區域絶外
内也書曰西戎即序禹既就而序之非上威服致其貢
物也西域諸國各有君長兵衆分弱無所統一雖屬匈
奴不相親附匈奴能得其馬畜旃罽而不能統率與之
進退與漢隔絶道里又逺得之不為益棄之不為損盛
徳在我無取於彼故自建武以來西域思漢威徳咸樂
内屬唯其小邑鄯善車師界廹匈奴尚為所拘而其大
國莎車于闐之屬數遣使置質於漢願請屬都護聖上
[386-62a]
逺覽古今因時之宜覊縻不絶辭而未許雖大禹之序
西戎周公之讓白雉太宗之却走馬義兼之矣亦何以
尚兹
外戚
易著吉凶而言謙盈之効天地鬼神至於人道靡不同
之夫女寵之興繇至微而體至尊窮富貴而不以功此
固道家所畏禍福之宗也序自漢興終於孝平外戚後
庭色寵著聞二十有餘人然其保位全家者唯文景武
[386-62b]
帝太后及卭成后四人而已至如史良娣王悼后許恭
哀后身皆夭折不辜而家依托舊恩不敢縱恣是以能
全其餘大者夷滅小者放流烏虖鑒兹行事變亦備矣
元后
司徒掾班彪曰三代以來春秋所記王公國君與其失
世稀不以女寵漢興后妃之家吕霍上官幾危國者數
矣及王莽之興繇孝元后厯漢四世為天下母饗國六
十餘載羣弟世權更持國柄五將十侯卒成新都位號
[386-63a]
已移於天下而元后巻巻猶握一璽不欲以授莽婦人
之仁悲夫
王莽
王莽始起外戚折節力行以要名譽宗族稱孝師友歸
仁及其居位輔政成哀之際勤勞國家直道而行動見
稱述豈所謂在家必聞在國必聞色取仁而行違者耶
莽既不仁而有佞邪之材又乗四父歴世之權遭漢中
微國統三絶而太后夀考為之宗主故得肆其奸慝以
[386-63b]
成篡盜之禍推是言之亦天時非人力之致矣及其竊
位南面處非其據顛覆之勢險於桀紂而莽晏然自以
為黄虞復出也迺始恣睢奮其威詐滔天虐民窮凶極
惡毒流諸夏亂延蠻貊猶未足逞其欲焉是以四海之
内囂然喪其樂生之心中外憤怨逺近俱發城池不守
支體分裂遂令天下城邑為墟丘隴發掘害徧生民辜
及朽骨自書傳所載亂臣賊子無道之人考其禍敗未
有如莽之甚者也昔秦燔詩書以立私議莽誦六藝以文
[386-64a]
奸言同歸殊塗俱用滅亡皆亢龍絶氣非命之運紫色
䵷聲餘分閏位聖王之驅除云爾
[386-64b]
文章辨體彚選巻三百八十六
