[605-1a] 
欽定四庫全書
文章辨體彚選巻六百五
明 賀復徵 編
記四十六遊覽/
石鐘山記宋蘇軾/
水經云彭蠡之口有石鐘山焉酈元以為下臨深潭㣲
風鼓浪水石相搏聲如洪鐘是説也人常疑之今以鐘
磬置水中雖大風浪不能鳴也而況石乎至唐李渤始
[605-1b]
訪其遺蹤得䨇石於潭上扣而聆之南聲函胡北音清
越枹止響騰餘音徐歇自以為得之矣然是說也余尤
疑之石之鏗然有聲者所在皆是也而此獨以鐘名何
哉元豐七年六月丁丑余自齊安舟行適臨汝而長子
邁將赴饒之徳興尉送之至湖口因得觀所謂石鐘者
寺僧使小童持斧於亂石間擇其一二扣之硿硿焉余
固笑而不信也至其夜月明獨與邁乗小舟至絶壁下
大石側立千仞如猛獸竒鬼森然欲搏人而山上棲鶻
[605-2a]
聞人聲亦驚起磔磔雲霄間又有若老人欬且笑於山谷
中者或曰此鸛鶴也余方心動欲還而大聲發於水上
噌吰如鐘鼓不絶舟人大恐徐而察之則山下皆石穴
罅不知其淺深㣲波入焉涵澹澎湃而為此也舟廻至
兩山間將入港口有大石當中流可坐百人空中而多
竅與風水相吞吐有窽坎鏜鞳之聲與向之噌吰者相
應如樂作焉因笑謂邁曰汝識之乎噌吰者周景王之
無射也窽坎鏜鞳者魏獻子之歌鐘也古之人不余欺
[605-2b]
也事不目見耳聞而臆斷其有無可乎酈元之所見聞
殆與余同而言之不詳士大夫終不肯以舟夜泊絶壁
之下故莫能知而漁工水師雖知而不能言此世所以
不傳也而陋者乃以斧斤考擊而求之自以為得其實
余是以記之盖歎酈元之簡而笑李渤之陋也
遊桓山記蘇軾/
元豐二年正月已亥晦春服既成從二三子遊於泗之
上登桓山入石室使道士戴日祥鼓雷氏之琴操履霜
[605-3a]
之遺音曰噫嘻悲夫此宋司馬桓魋之墓也或曰鼓琴
於墓禮歟曰禮也季武子之喪曽㸃倚其門而歌仲尼
日月也而魋以為可得而毁也且死為石椁三年不成
古之愚人也余將弔其藏而其骨毛爪齒既已化為飛
塵蕩為冷風矣而況於椁乎況於從死之臣妾飯含之
貝玉乎使魋而無知也余雖鼓琴而歌可也使魋而有
知也聞余鼓琴而歌知哀樂之不可常物化之無日也
其愚豈不少瘳乎二三子喟然而嘆乃歌曰桓山之上
[605-3b]
維石嵯峨兮司馬之惡與石不磨兮桓山之下維水瀰
瀰兮司馬之藏與水皆逝兮歌闋而去從遊者八人畢
仲孫舒煥冦昌朝王適王遹王肄軾之子邁煥之子彦
舉
遊髙氏園記元劉因/
園依保城東北隅周垣東就城隠映靜深分布穠秀保
舊多名園近皆廢毁今為郡人之所觀賞者惟是予暇
日遊焉甚樂園之堂其最髙敞者尚書張夣符題為翠
[605-4a]
錦或者指之謂予曰此貴家某氏之樓也今甫四十五
年耳巳徹而為是矣噫人其愚哉非不見之復為是也
奚益予聞之大以為不然夫天地之理生生不息而巳
矣凡所有生雖天地亦不能使之乆存也若天地之心
見其不能使之乆存也而遂不復生焉則生理從而息
矣成毁也代謝也理勢相因而然也人非不知其然也
而為之不已者氣機使之焉耳若前人慮其不能乆存
也而遂不為之後人創前人之不能乆有也而亦不復
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為之如是則天地之間化為草莽灰燼之區也乆矣若
與我安得兹逰之樂乎天地之間凡人力之所為皆氣
機之所使既成而毁毁而復新亦生生不息之理耳安
用歎耶予既曉惑者復私記其說至元辛卯四月望日
記
遊荆塗二山記明宋濓/
濓既遊琅琊山起行至池河驛適郵卒遞内使監公牒
至及開緘中藏濠梁古跡一巻宸翰親題其外令濓捜
[605-5a]
訪與青宫言之濓因啟曰臨濠古跡唯塗荆二山最著
按圖經塗山在昔鍾離縣西九十五里荆山亦在縣西
八十三里二山本相聫属而淮水繞荆山之背神禹鑿
開使水流二山間其䟽鑿之蹤故在人思其功迄今弗
能忘青宫曰至中都當共往遊焉余將度淮狩于王莊
先生宜泝流而上届今懐逺縣治以俟濓奉教行以洪
武乙卯冬十一月已巳發舟庚午日曛始泊縣西門而
青宫巳駐驆於門東五里矣辛未濓上謁青宫甚喜下
[605-5b]
令以壬申遊二山濓至期約懐逺文學掾王景彰宿舟
中黎明櫂舟至塗山足曳杖入山山傍廢址舊皆民廬
前度石梁復斗折而北累石為墉多藝椒之園行可三
里餘視大磐石青緑間錯頽然欹足坐諦視之乾蘚交
封耳聞有草生石上髙一尺其花可玩不假土力人
取懸檐間呼為石蓮華復行四里所巖石犖确挿起道
左危傾欲飛墜復二里所㣲徑入灌莽抵巖罅貯泉一
泓味甚甘覆以生茨曰聖水亭取水以禜雨多驗復一
[605-6a]
里餘至山巔禹廟在焉廟惟頽垣破礎存游目四顧長淮
西来渦河北滙而夀春臨濠宿州之境皆在冥茫昏杳
中緬想南北戰爭屯戍處為感慨者乆之山之下聚落
甚盛廟史云名禹㑹村乃禹㑹諸侯之地廬舍之比如
櫛移踵入廟廟前杏樹一章大可蔽牛二栢參差左右
樹東寘小甕杏柯之水時津津滴其中廟史云當晨霧
四集水愈多其來如泉可代井汲石碣二一大書有夏
皇祖之廟六字下方刻宋慶元初州守劉仲光自造禱
[605-6b]
雨記一亦記禱雨事皇甫斌紹熈庚戌來為郡命鍾離
尉丁大榮作石未剝泐文尚可讀復從廟西循石坡
而下鉅石危立如人形遥望之一嫗儼然也相傳為啟
母石廟史云居人毎刲羊豕祭之至有以粉黛飾其貌
者聞之不覺失笑山㘭舊有僧房今廢乆俟鶴駕不來
忽使者至云扈從士馬多無橋可以渡河青宫不復至
矣言未既但見旌旗如錦綉揺曳上荆山矣濓亦下山
麓入鯀廟見所題碑神號鄙俚棄而不睨出讀祖無擇
[605-7a]
所賦歌京口孫臨為書碑盖無擇謫守夀春過此而作
也復北經縣治折而東行約三里所至荆山梁魏交鬬
時就山築堰以灌夀春其遺跡猶班班可見復行三十
歩崖壁如屋側身而入石平如床座可坐人號為卞和
洞自西上復一里所過避雨石石斜倚可避雨故名復
六十歩至産玉坡竒石駢列𤣥質而白緣粲如雪西有
玉池榛荆迷路不可尋景彰欲導㳺青峯庵足倦遂止
時青宫巳獵逺郊濓因登舟先還中都云惟二山見諸
[605-7b]
載記者其說多乖舛以塗山言之春秋左氏傳云禹㑹
諸侯於塗山杜預注云在夀春縣東北說者云今濠州
是也國語史記則又云禹㑹諸侯於㑹稽故㑹稽亦有
塗山吳越春秋亦以塗山在㑹稽又兼載塗山之歌應
劭云塗山在永興北說者云今㑹稽蕭山縣是也是二
說已不歸於一致矣至於蘇鶚演義又云塗山有四一
㑹稽二渝州三濠州四當塗然其處皆有禹跡或者遂
謂禹之治水固嘗徧歴宇内而㑹諸侯實在㑹稽之塗
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山桞子厚塗山銘蘇子瞻子由塗山詩指在濠州者皆
非是濓之存疑而未決者一也以荆山言之荆山楚山
也楚之先王熊繹僻在荆山篳路藍縷以處艸莽傳至
成王始盛又七傳至昭王始遷都郢昭王有言曰自吾
先王受封望不過江漢河非所獲罪則楚之封疆可知
郢即今之江陵其地有荆山一名景山荆故楚號也有
之誠宜世則謂在濠州濠州古鍾離子國與夀春密邇
楚自昭王之後又歴十一傳至考烈王始徙都夀春韓
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非子所載卞和獻玉事乃在厲武文三王之際昭王上
接武王已越十世當三王時鍾離何嘗属楚而強謂卞
和至此山邪新序又謂抱玉而泣在共王之時雜記又
謂在懐王及其子平王之時平王乃昭王之父下距懐
王九世共王上至武王亦六世何至顛倒錯亂如是邪
濓之存疑而未決者二也大抵山川遺跡非本諸經史
者多不可信如葛洪丹井與郭景純之墓在在有之縱
以髙世之智將何自辨其真偽邪必欲可信塗山當稽
[605-9a]
之左氏以夀春為正荆山當證諸史傳以江陵為正有
謂塗山氏乃古國名禹曽娶其女者别是一說與此殊
不相涉也濓耄矣諸書遺忘欲盡所記憶者未必無舛
訛輒縁紀遊因掛漏書之以發同遊者一笑同遊者盖
太子正字桂彦良晉府長史朱伯賢楚府長史朱伯清
吳府伴讀王致逺及景彰云後一月某日記
金溪遊記王慎中/
一畆之宫環堵之室墐隂而牖明畜妻子其中而身與
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為處出户而行前有擊轂之車而後有連帷之袵馳驟
而之乎空曠之野寂寞之濵蒼山崒嵂而髙起綠波澹
蕩而長浮則為之忽然而喜如出幽窒脫縛束耳目為
之加明手足為之改適此何異乎飫粱肉者悅蔬茹之
食
酧醴者暍清泠之漿其舍醇醲而即䟽泊而不得
謂之知味也由其無所得於此徒以迫刦於喧湫嗸雜
之甚意煩氣倦急於有所投而自觧峙者知其為山逝
者知其為水而豈為有遇於巳哉嘗試登髙丘汛長川
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見夫樵夫牧豎罟師估人争道而㨗馳疾榜而擊汰以
家為赴望望然不及如其去山水之不速而恐其或後
以彼觀之則醇醲之可舍固在山水而城郭室家其䟽
泊而思即者矣物之美惡無常態而有定形山水之為
佳而城郭家室之為垢濁亦美惡之大齊也由樵夫牧
豎罟師估人觀之則所謂佳與垢濁者舉易方而傎處
世之偶得放於山水輒自謂絶去喧湫嗸雜之患方多
其所遊之適以傲乎城郭聚而家室居者之人吾亦未
[605-10b]
知其美惡之所常也飲漿冷者暫快而非甘甞蔬食者
少蘇而不美其甘美之常固在酒肉也彼驟之而忽喜
者意豁於乆煩之餘氣舒於積倦之後喜且未幾厭巳
生矣何必不為樵夫牧䜿罟師估人而何以笑彼之望
望凡物之美惡無恒而人情之欣厭有向昧者挈情
以徇物中之厭欣變於外之美惡迭欣迭厭而不知自
主惟明者為能以情御物物變於外而不足以易其中
之所樂樂之取於物未嘗無所寄而皆其自足於中者
[605-11a]
之所取則惡者未嘗不美而況於其羙然後美惡者卒
歸於有恒而皆吾之所御欣且不得而有而何有於厭
茍其無所厭則遇物皆適無之而不喜而奚待於忽然
盖吾泉州之江自諸山發源而下建瓴而急㵼至於金
溪而始演洋渟潏山起於兩涘髙深之景相得草樹互
映雲烟相鮮兹亦山水之勝處也之焉而忽喜者不知㡬
何人而吾獨與黄應初洪舜臣二君往遊而樂焉當其
舉杯相属唱詠方希而諧笑間作計彼驟之而喜者亦
[605-11b]
必有以同乎此而山之盎然而靜止水之沛然而流行
接於吾目著於吾心形噐都遺而情神獨遇信有彼所
不能同而吾三人者亦可以目擊而交存而不可以口
說喻也然而其樂可以忘言而其遊不可以無述故予
為記其意如此使世之遊者知吾三人者之遊而能樂
盖有以御乎物而談山水之羙者必出乎吾而後為山
水之羙常也遊之日為嘉靖戊申八月七日應初名淑
清南安人舜臣名朝選同安人而予晋江遵巖居士王
[605-12a]
慎中也
登平逺臺記宗臣/
平逺臺在省城中東南閩志三山此即所謂鰲峰山也
山固竒在城中尤竒宗子入閩十朔未登也盖以戎故
而客有好宗子者乃召宗子登焉凡幾折始上又折而
東登鰲石臺天風髙揚萬象蕭瑟宗子於是仰而思俯
而嘆也客曰大夫何嘆宗子曰嗟客乎嗟客乎客聞其
說余恐客之投觴於此而莫余飲也夫閩者豈非記所
[605-12b]
稱東南巨麗哉家纓弁人詩禮農嬉于疇而商歌於塗
也當是時而登厥䑓焉髙山大川遊雲芳草罔弗觸吾
目也則罔弗快吾心也今何時也吾見兹䑓三駐軍矣
客亦東眺大海乎樓船組練隠隐起也南睇於江故里
婦日濯錦漂絮其中者今健児飲馬矣西瞻烏石盖有
鍜甲礪刅鼓笳鐃吹之聲焉北闚閭井則父老子弟被
戎執戈者怨讟盈道也且千里之内亡者未塟瘡者未
起流者未歸繫者未釋吾念之吾不知汗之滛淫至於
[605-13a]
踵也昔何以驩今何以悲昔何以靖今何以擾斯其故
難言哉難言哉夫君子之謀人國也上憂主憂而下憂
民憂者也今帝心常在萬里而民瘼充充之在吾前
也方請纓枕戈不暇餐沐矣客乃欲吾覩髙山大川㳺
雲芳艸而嬉乎此吾所為嘆也昔元臣據閩之險以抗
我旅皇祖乃命樓船將軍從大海徑搗其穴空之帝
謨燀赫日月同炳乃今策事之臣顧不能設一竒制敵
而使醜夷徃徃截海闚我此視皇祖諸臣何如哉吾
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嘆之實愧之也客於是起辭曰吾不能解大夫之嘆而
大夫又安能飲吾之酒請大夫為客記之以示後之登
斯䑓者毋徒嬉此髙山大川游雲芳艸而忘厥民憂也
宗子於是采客之言以為之記
遊寳界山居記歸有光/
太湖東南巨浸也廣五百里羣峯出於波濤之間以百
数而重涯别䲧幽谷曲隈無非仙靈之所棲息天下之
山得水而恱水或束隘迫狹不足以盡山之竒天下之
[605-14a]
水得山而止山或孤孑卑稚不足以極水之趣太湖漭
淼澒洞沈浸諸山山多而湖之水足以貯之意唯海外
絶島勝是中州無有也故凡犇涌屏列於湖之濵者皆
挾湖以為勝自錫山過五里湖得寳界山山在洞庭之
北夫椒湫山之間仲山王先生居之先生蚤嵗棄官而
其子鑑始登第亦告歸父子並中年失偶而皆不娶日
以詩畫自娱有客來為之求山居之記者余未至寳界
也嘗讀書萬峯山盡得湖濵諸山之景雖面勢不同無
[605-14b]
不挾湖以為勝而馬跡長興往往在殘霞落照之間則
所謂寳界者庶幾望見之昔王右丞輞川别墅其詩畫
之妙至今可以想見其處仲山之居其減華子岡欹湖
諸奇勝而千里湖山豈藍田之所有哉摩詰清思逸韻
出埃壒之外而不能自引决於開元天寳之際以避禄
山之難以此知士大夫出處有道一失足遂不可浣如
摩詰令人有遺恨也今仲山父子嘉遯於明時何可及
哉何可及哉
[605-15a]
靈巖記袁宏道/
靈巖一名硯石越絶書云吳人於硯石山作館娃宫即
其處也山腰有吳王井二一圓井日池也一八角井月
池也周遭日光如鏡細膩無駁蝕有泉常清瑩晶可愛
所謂銀床素綆已不知化為何物其間挈軍持瓶鉢而
至者僅僅一二山僧出没于衰草寒烟之中而已矣悲
哉有池曰硯池旱嵗不竭或曰即翫華池也登琴臺見
太湖諸山如百千螺髻出没銀濤中亦區内絶景山下
[605-15b]
舊有響屧廊盈谷皆松而廊下松最盛毎衝飈至聲若
飛濤余笑謂僧曰此美人環珮釵釧聲若受其戒乎宜
避去僧瞪目不知所謂石上有西施履跡余命小奚以
䄂拂之奚皆徘徊色動碧繶緗鉤宛然若髮中雖復銕
石作肝能不䰟銷心死色之于人甚矣哉山仄有西施
洞洞中石貌甚粗醜不敢唐突或云石室吳王所以囚
范蠡也僧為余言其下窪處為東西畫船湖吳王與西
施泛舟之所採香逕在山前十里望之若在山足其直
[605-16a]
如箭吳宫美人種香處也山下有石可為硯其色深紫
佳者殆不減端溪米氏硯史云
村石理粗發墨不糁
即此石也山之得名盖以此然在今蒐伐殆盡石亦無
復佳者矣嗟乎山河綿邈粉黛若新椒華沈彩竟虚待
月之簾瘞骨埋香誰作雙鸞之霧既已化為灰塵白楊
青草矣百世之後幽人逸士猶傷心寂寞之香趺斷腸
虚無之畫屧矧夫看紅長洲之苑擁翠白玉之牀者其
情景當何如哉夫齊國有不嫁之姊妺仲父曽無害覇
[605-16b]
蜀宫無傾國之美人後主竟為俘虜亡國之罪豈獨在
色向使庫有湛盧之蔵潮無鴟夷之恨越雖進百西施
何益哉
開先寺至黄巖寺觀瀑記袁宏道/
廬山之面在南康数十里皆壁水從壁罅出萬仭直落
勢不得不森豎躍舞故飛瀑多而開先為絶勝登望瀑
楼見飛瀑之半不甚暢沿崖而折得青玉峽峡蒼碧下
滙為潭巨石當其口横偃側布瀑水掠潭行與石遇齧
[605-17a]
而鬭不勝乆乃斂狂斜趨侵其趾而去遊人坐石上潭
色浸膚撲面皆冷翠良乆月上枕澗聲而卧一客以文
相質余曰試扣諸泉又問余曰試扣諸澗客以為戯余
告之曰夫文以蓄入以氣出者也今夫泉淵然黛泓然
靜者其蓄也及其觸石而行則虹飛龍矯曵而為練滙
而為輪絡而為紳激而為霆故夫水之變至于幻怪翕
忽無所不有者氣為之也今吾與子歴含嶓渉三峽濯
澗聽泉得其浩瀚古雅者則為六經鬰激曼衍者則騷
[605-17b]
賦幽竒恠偉變幻詰曲者則為子史百家凡水之一貌
一情吾直以文遇之故悲笑歌呼卒然與水俱發而不
能自止客起而謝次日晨起復至峽觀香爐紫烟心動
僧曰至黄巖之文殊塔瀑勢乃極杖而往磴狹且多折
芒草割人面少進石愈
白日蒸厓如行熱冶中㣲聞
諸客皆有嗟嘆聲既至半力皆
遊者昬昬愁堕一客
眩思返余曰戀軀惜命何用遊山且而與其死於牀笫
孰若死於一片冷石也客大笑勇百倍頃之躋其巔入
[605-18a]
黄巖寺少定折而至前嶺席文殊塔觀瀑瀑注青壁下
雷奔海立孤搴萬仞峽風逆之簾捲而上忽焉横曳東
披西帶諸客請貌其似或曰此鮫人輸綃圖也余曰得
其色然死水也客曰青蓮詩比蘇公白水佛跡孰勝余
曰太白得其勢其貌膚子瞻得其怒其貌骨然皆未及
其趣也今與客從開先來欹削十餘里上鑠下蒸病勢
已作一旦見瀑形開神徹目増而明天増而朗濁慮之
縱横凡吾與子数年陶汰而不肯浄者一旦皆避匿去
[605-18b]
是豈文字所得詮也山僧曰崖徑多虎宜早發乃下夜
宿歸宗寺次日過白鹿洞觀五老峯踰吳障山而返
遊嶧山記王思任/
予遊嶧山而知天下事不可以道傍忽也盖予遊嶧山
而幻軀凡数化太山之石方而嶧山之石圓山如累卵
大小億萬以堆磊為竒功以穴洞為玲瓏以穿援為游
覽賂一沙彌作導帥至渡空舟則無隻馬兩人之路假
盖自䕃而予化為𨽻伏熱正毒探梁祝泉頂無冠脊無
[605-19a]
縷而予化為野人入盤龍洞觀石鍾豐下銳上竇鑚滑
試数怖數免無足目正大人之事而予化為偷上大通
巖臂引杖接而予化為猿撲仙人洞外伏内昻中俱白
屎而予化為蝠引至拘龍洞則以胷席石覆臥而申之
上下受半尺四方二尺三折約十丈餘其發者肩也縱
者腹也頭憂怖而手足廢趾畧效焉若不寕氣一視便
堪悶絶而予於此為守宫将至玉華頂與仙人對博矣
而壁峭二丈下臨萬仞望岱秀天齊四基蔥鬰賢聖之
[605-19b]
窟宅神洸洸也粘滯壁間終不敢上而予化為蝸私念
幽竒至絶愈化愈下何不騎大鵬俯瞰齊州九㸃烟即
吾家子晋鶴背而手足鞚引翺視而託言蝶無所不栩
螘無所不慕肝臂無所不託英雄自欺矣遂不克頂遥知
古來文士必無問頂者至拘龍洞而投策歎返也不親
厯人且欺我也是山也其古蹟之最著者曰嶧陽桐尚
檻其半曰李斯碑相傳有之曰紀子墓曰聖賢遺像曰
顔子石其古刹曰興國寺萬夀宫玉帝殿其泉曰源頭
[605-20a]
活水曰蓮花池曰甘泉洞其名石曰象牙曰石鼓曰龜
石不可枚舉人人得以意呼之其大觀曰南天門此皆
望而可得者也
遊北固山記王思任/
江南人北還入京口即有家慶出則茫茫交集其興亡
逝水之感毎許困衡者知之而旴揚氣往之人不與焉
則北固者登臨噫慨古今南北之所也金焦勝絶終有
濤心北固枕鐵甕城如在茵几而頭瞰諸山予毎讀盧
[605-20b]
肇詩海日生殘夜江春發舊年輒為此山悲壯半晌庚
戌十月量移由拳買櫻脯走眺三山閣劉伯純適至飛
觥流覽不覺燈火照揚州矣下上横斜星斗俱醉乃捉
伯純之臂呵而問之銅坑東卸京峴抽中何以撑突厥
山改元甘露吳皓何以不固六化人何居行僧何往獅
何獰豈僧繇輩之神物而為鬼風蝕盡賛皇手柏何以
干之天監寳書何以漫之石羯既狼而騎之如羱謀瞞
何語寄奴何闠四十九枚鱸魚何穴二十六峰研山安
[605-21a]
歸蘇仲恭之羣木何以今不顛據褐衣黄狗駕肩何出
朱裳霜簡鐘鳴何走仙人咫尺一鶴可通豈秦漢之君
而必當褰濡萬年何徳何魚作人語而免其咎張祜摹
勢山河盡來何徐凝惡詩而亦愕然得解伯純啞啞曰
子無他不過渫憤舒之套吾安能變詐鋒出天問而
地答之也予亦啞啞彷彿記有僧字慎獨者以白茗作
供而予復至披雲軒寫舊時阿育王寺詩畜之此僧半
室以鏡為江古樹老箐撐持数萬得讀書坐臥此中即
[605-21b]
痿蹷不下山足矣予兄自天氏曰子見山即凝去隨處
捨身亦伯純所謂套也因命記之同遊者兩姓曰言三
曰緘三
遊釣臺記胡𦙍嘉/
舟抵七里龍詢子陵釣䑓榜人遥指在五里外帆疾水
㵼舟若翔燕無復停橈理未至数十丈帆縤自斷余私
喜如有宿契登㟁謁子陵遺像其兩廡則唐之方𤣥英
午宋之謝臯羽翺也徑由西階階石鱗砌陳根宿草積
[605-22a]
為軟䄄老松如龍爪張勢欲攫三折而臺石崿立東西
若峙舟中望之陂陁不見峭險登其上石脣外拓恒有
落勢水湯湯自石下出也是為東䑓西則平碾如虎丘
千人坐而廣三之二孫石若拱面臨諸山若屏左右迴
抱不見去路其泉即鴻漸所品第十九泉余烹嘗之香
味不異街口下一帶水也俯臨其亭棹楔比於麻竹讀
之不覺啞然失笑子陵何與人事乎子陵本靜退不愛
人間避亂入富春江澄於練山靜於古因而托宿故人
[605-22b]
作天子以布衣遂漁釣之樂亦足畢其事矣文叔少相
狎習俛眉躡足作擎跽相向不必子陵浮雲富貴自無
出就之勢說者紛紛以諌議大夫光武待非其分不為
之屈何其鑿也加足帝腹固狂奴疎脫之態然聫床話
舊適爾忘懐是亦有之至動太史之占何與抑史臣張
其事而文之與以硯席氣合之人一為黄屋一為喬林
非如莽之險操之忌未有必欲屈之為名殺之而後快
者何㸃與梁武有舊手捋帝鬚曰乃欲臣老子耶較子
[605-23a]
陵加腹差為有意未聞武帝罪㸃也仲淹之記云非光
武無以成先生之髙非先生無以成光武之大不亦兒
童之見哉黄虞以來樂閒耽寂如子陵輩何可指數獨
令桐江一片石為千古議端殊可怪也故巢許之遇舜
禹園綺之遇漢髙子陵之遇光武而其名始顯不可謂
子陵輩非傑人而世之重子陵乃重光武之子陵也噫
馬遷所以扼腕于青雲之士哉
遊石首繡林山記袁中道/
[605-23b]
大江自三峽來所遇無非石者勢常約結不舒至西陵
以下北岸多沙泥當之輒靡水始得遂其剽悍之性如
此者凡数百里皆不敢與之争而至此忽與石遇水洶
湧直下注射拳石石崿崿力抵其鋒而水與石始若相
持而戰以水戰石則汗汗田田滮滮
劈之為林蝕
之為竅銳之為劍㦸轉之為虎兕石若不能無少讓者
而以石戰水壁立雄峙怒獰徤鷙隨其洗磨簸蕩之來
而浪返濤廻觸而徐邁如負如北千萬年來極其力之
[605-24a]
所至止能損其一毛一甲而終不能嚙骨理而動齦齶
于是石常勝而水常不勝此所以能為一邑砥柱而萬
世賴焉者也予與長石諸公踄其巔望江光浩淼黄山
如展斾意甚樂之巳而見山下石磊磊立遂走磯上各
據一石而坐靜聽水石相搏大如旱雷小如哀玉而細
睇之或形如鍾鼎色如雲霞文如篆籀石得水以助發
其妍而益之媚不惟不相害而且相與為用予歎曰士之
值坎壈不平而激為文章以垂後世者何以異此哉山
[605-24b]
以昭烈娶孫夫人于此石被綈錦故名其下即劉郎浦
是日同遊者王中秘季清曽太史長石文學王伯兩髙
守中張翁伯王天根也
文章辨體彚選巻六百五
[605-25a]
欽定四庫全書
文章辨體彚選巻六百五
明 賀復徵 編
記四十六遊覽/
石鐘山記宋蘇軾/
水經云彭蠡之口有石鐘山焉酈元以為下臨深潭㣲
風鼓浪水石相搏聲如洪鐘是説也人常疑之今以鐘
磬置水中雖大風浪不能鳴也而況石乎至唐李渤始
[605-25b]
訪其遺蹤得䨇石於潭上扣而聆之南聲函胡北音清
越枹止響騰餘音徐歇自以為得之矣然是說也余尤
疑之石之鏗然有聲者所在皆是也而此獨以鐘名何
哉元豐七年六月丁丑余自齊安舟行適臨汝而長子
邁將赴饒之徳興尉送之至湖口因得觀所謂石鐘者
寺僧使小童持斧於亂石間擇其一二扣之硿硿焉余
固笑而不信也至其夜月明獨與邁乗小舟至絶壁下
大石側立千仞如猛獸竒鬼森然欲搏人而山上棲鶻
[605-26a]
聞人聲亦驚起磔磔雲霄間又有若老人欬且笑於山谷
中者或曰此鸛鶴也余方心動欲還而大聲發於水上
噌吰如鐘鼓不絶舟人大恐徐而察之則山下皆石穴
罅不知其淺深㣲波入焉涵澹澎湃而為此也舟廻至
兩山間將入港口有大石當中流可坐百人空中而多
竅與風水相吞吐有窽坎鏜鞳之聲與向之噌吰者相
應如樂作焉因笑謂邁曰汝識之乎噌吰者周景王之
無射也窽坎鏜鞳者魏獻子之歌鐘也古之人不余欺
[605-26b]
也事不目見耳聞而臆斷其有無可乎酈元之所見聞
殆與余同而言之不詳士大夫終不肯以舟夜泊絶壁
之下故莫能知而漁工水師雖知而不能言此世所以
不傳也而陋者乃以斧斤考擊而求之自以為得其實
余是以記之盖歎酈元之簡而笑李渤之陋也
遊桓山記蘇軾/
元豐二年正月已亥晦春服既成從二三子遊於泗之
上登桓山入石室使道士戴日祥鼓雷氏之琴操履霜
[605-27a]
之遺音曰噫嘻悲夫此宋司馬桓魋之墓也或曰鼓琴
於墓禮歟曰禮也季武子之喪曽㸃倚其門而歌仲尼
日月也而魋以為可得而毁也且死為石椁三年不成
古之愚人也余將弔其藏而其骨毛爪齒既已化為飛
塵蕩為冷風矣而況於椁乎況於從死之臣妾飯含之
貝玉乎使魋而無知也余雖鼓琴而歌可也使魋而有
知也聞余鼓琴而歌知哀樂之不可常物化之無日也
其愚豈不少瘳乎二三子喟然而嘆乃歌曰桓山之上
[605-27b]
維石嵯峨兮司馬之惡與石不磨兮桓山之下維水瀰
瀰兮司馬之藏與水皆逝兮歌闋而去從遊者八人畢
仲孫舒煥冦昌朝王適王遹王肄軾之子邁煥之子彦
舉
遊髙氏園記元劉因/
園依保城東北隅周垣東就城隠映靜深分布穠秀保
舊多名園近皆廢毁今為郡人之所觀賞者惟是予暇
日遊焉甚樂園之堂其最髙敞者尚書張夣符題為翠
[605-28a]
錦或者指之謂予曰此貴家某氏之樓也今甫四十五
年耳巳徹而為是矣噫人其愚哉非不見之復為是也
奚益予聞之大以為不然夫天地之理生生不息而巳
矣凡所有生雖天地亦不能使之乆存也若天地之心
見其不能使之乆存也而遂不復生焉則生理從而息
矣成毁也代謝也理勢相因而然也人非不知其然也
而為之不已者氣機使之焉耳若前人慮其不能乆存
也而遂不為之後人創前人之不能乆有也而亦不復
[605-28b]
為之如是則天地之間化為草莽灰燼之區也乆矣若
與我安得兹逰之樂乎天地之間凡人力之所為皆氣
機之所使既成而毁毁而復新亦生生不息之理耳安
用歎耶予既曉惑者復私記其說至元辛卯四月望日
記
遊荆塗二山記明宋濓/
濓既遊琅琊山起行至池河驛適郵卒遞内使監公牒
至及開緘中藏濠梁古跡一巻宸翰親題其外令濓捜
[605-29a]
訪與青宫言之濓因啟曰臨濠古跡唯塗荆二山最著
按圖經塗山在昔鍾離縣西九十五里荆山亦在縣西
八十三里二山本相聫属而淮水繞荆山之背神禹鑿
開使水流二山間其䟽鑿之蹤故在人思其功迄今弗
能忘青宫曰至中都當共往遊焉余將度淮狩于王莊
先生宜泝流而上届今懐逺縣治以俟濓奉教行以洪
武乙卯冬十一月已巳發舟庚午日曛始泊縣西門而
青宫巳駐驆於門東五里矣辛未濓上謁青宫甚喜下
[605-29b]
令以壬申遊二山濓至期約懐逺文學掾王景彰宿舟
中黎明櫂舟至塗山足曳杖入山山傍廢址舊皆民廬
前度石梁復斗折而北累石為墉多藝椒之園行可三
里餘視大磐石青緑間錯頽然欹足坐諦視之乾蘚交
封耳聞有草生石上髙一尺其花可玩不假土力人
取懸檐間呼為石蓮華復行四里所巖石犖确挿起道
左危傾欲飛墜復二里所㣲徑入灌莽抵巖罅貯泉一
泓味甚甘覆以生茨曰聖水亭取水以禜雨多驗復一
[605-30a]
里餘至山巔禹廟在焉廟惟頽垣破礎存游目四顧長淮
西来渦河北滙而夀春臨濠宿州之境皆在冥茫昏杳
中緬想南北戰爭屯戍處為感慨者乆之山之下聚落
甚盛廟史云名禹㑹村乃禹㑹諸侯之地廬舍之比如
櫛移踵入廟廟前杏樹一章大可蔽牛二栢參差左右
樹東寘小甕杏柯之水時津津滴其中廟史云當晨霧
四集水愈多其來如泉可代井汲石碣二一大書有夏
皇祖之廟六字下方刻宋慶元初州守劉仲光自造禱
[605-30b]
雨記一亦記禱雨事皇甫斌紹熈庚戌來為郡命鍾離
尉丁大榮作石未剝泐文尚可讀復從廟西循石坡
而下鉅石危立如人形遥望之一嫗儼然也相傳為啟
母石廟史云居人毎刲羊豕祭之至有以粉黛飾其貌
者聞之不覺失笑山㘭舊有僧房今廢乆俟鶴駕不來
忽使者至云扈從士馬多無橋可以渡河青宫不復至
矣言未既但見旌旗如錦綉揺曳上荆山矣濓亦下山
麓入鯀廟見所題碑神號鄙俚棄而不睨出讀祖無擇
[605-31a]
所賦歌京口孫臨為書碑盖無擇謫守夀春過此而作
也復北經縣治折而東行約三里所至荆山梁魏交鬬
時就山築堰以灌夀春其遺跡猶班班可見復行三十
歩崖壁如屋側身而入石平如床座可坐人號為卞和
洞自西上復一里所過避雨石石斜倚可避雨故名復
六十歩至産玉坡竒石駢列𤣥質而白緣粲如雪西有
玉池榛荆迷路不可尋景彰欲導㳺青峯庵足倦遂止
時青宫巳獵逺郊濓因登舟先還中都云惟二山見諸
[605-31b]
載記者其說多乖舛以塗山言之春秋左氏傳云禹㑹
諸侯於塗山杜預注云在夀春縣東北說者云今濠州
是也國語史記則又云禹㑹諸侯於㑹稽故㑹稽亦有
塗山吳越春秋亦以塗山在㑹稽又兼載塗山之歌應
劭云塗山在永興北說者云今㑹稽蕭山縣是也是二
說已不歸於一致矣至於蘇鶚演義又云塗山有四一
㑹稽二渝州三濠州四當塗然其處皆有禹跡或者遂
謂禹之治水固嘗徧歴宇内而㑹諸侯實在㑹稽之塗
[605-32a]
山桞子厚塗山銘蘇子瞻子由塗山詩指在濠州者皆
非是濓之存疑而未決者一也以荆山言之荆山楚山
也楚之先王熊繹僻在荆山篳路藍縷以處艸莽傳至
成王始盛又七傳至昭王始遷都郢昭王有言曰自吾
先王受封望不過江漢河非所獲罪則楚之封疆可知
郢即今之江陵其地有荆山一名景山荆故楚號也有
之誠宜世則謂在濠州濠州古鍾離子國與夀春密邇
楚自昭王之後又歴十一傳至考烈王始徙都夀春韓
[605-32b]
非子所載卞和獻玉事乃在厲武文三王之際昭王上
接武王已越十世當三王時鍾離何嘗属楚而強謂卞
和至此山邪新序又謂抱玉而泣在共王之時雜記又
謂在懐王及其子平王之時平王乃昭王之父下距懐
王九世共王上至武王亦六世何至顛倒錯亂如是邪
濓之存疑而未決者二也大抵山川遺跡非本諸經史
者多不可信如葛洪丹井與郭景純之墓在在有之縱
以髙世之智將何自辨其真偽邪必欲可信塗山當稽
[605-33a]
之左氏以夀春為正荆山當證諸史傳以江陵為正有
謂塗山氏乃古國名禹曽娶其女者别是一說與此殊
不相涉也濓耄矣諸書遺忘欲盡所記憶者未必無舛
訛輒縁紀遊因掛漏書之以發同遊者一笑同遊者盖
太子正字桂彦良晉府長史朱伯賢楚府長史朱伯清
吳府伴讀王致逺及景彰云後一月某日記
金溪遊記王慎中/
一畆之宫環堵之室墐隂而牖明畜妻子其中而身與
[605-33b]
為處出户而行前有擊轂之車而後有連帷之袵馳驟
而之乎空曠之野寂寞之濵蒼山崒嵂而髙起綠波澹
蕩而長浮則為之忽然而喜如出幽窒脫縛束耳目為
之加明手足為之改適此何異乎飫粱肉者悅蔬茹之
食酧醴者暍清泠之漿其舍醇醲而即䟽泊而不得
謂之知味也由其無所得於此徒以迫刦於喧湫嗸雜
之甚意煩氣倦急於有所投而自觧峙者知其為山逝
者知其為水而豈為有遇於巳哉嘗試登髙丘汛長川
[605-34a]
見夫樵夫牧豎罟師估人争道而㨗馳疾榜而擊汰以
家為赴望望然不及如其去山水之不速而恐其或後
以彼觀之則醇醲之可舍固在山水而城郭室家其䟽
泊而思即者矣物之美惡無常態而有定形山水之為
佳而城郭家室之為垢濁亦美惡之大齊也由樵夫牧
豎罟師估人觀之則所謂佳與垢濁者舉易方而傎處
世之偶得放於山水輒自謂絶去喧湫嗸雜之患方多
其所遊之適以傲乎城郭聚而家室居者之人吾亦未
[605-34b]
知其美惡之所常也飲漿冷者暫快而非甘甞蔬食者
少蘇而不美其甘美之常固在酒肉也彼驟之而忽喜
者意豁於乆煩之餘氣舒於積倦之後喜且未幾厭巳
生矣何必不為樵夫牧䜿罟師估人而何以笑彼之望
望凡物之美惡無恒而人情之欣厭有向昧者挈情
以徇物中之厭欣變於外之美惡迭欣迭厭而不知自
主惟明者為能以情御物物變於外而不足以易其中
之所樂樂之取於物未嘗無所寄而皆其自足於中者
[605-35a]
之所取則惡者未嘗不美而況於其羙然後美惡者卒
歸於有恒而皆吾之所御欣且不得而有而何有於厭
茍其無所厭則遇物皆適無之而不喜而奚待於忽然
盖吾泉州之江自諸山發源而下建瓴而急㵼至於金
溪而始演洋渟潏山起於兩涘髙深之景相得草樹互
映雲烟相鮮兹亦山水之勝處也之焉而忽喜者不知㡬
何人而吾獨與黄應初洪舜臣二君往遊而樂焉當其
舉杯相属唱詠方希而諧笑間作計彼驟之而喜者亦
[605-35b]
必有以同乎此而山之盎然而靜止水之沛然而流行
接於吾目著於吾心形噐都遺而情神獨遇信有彼所
不能同而吾三人者亦可以目擊而交存而不可以口
說喻也然而其樂可以忘言而其遊不可以無述故予
為記其意如此使世之遊者知吾三人者之遊而能樂
盖有以御乎物而談山水之羙者必出乎吾而後為山
水之羙常也遊之日為嘉靖戊申八月七日應初名淑
清南安人舜臣名朝選同安人而予晋江遵巖居士王
[605-36a]
慎中也
登平逺臺記宗臣/
平逺臺在省城中東南閩志三山此即所謂鰲峰山也
山固竒在城中尤竒宗子入閩十朔未登也盖以戎故
而客有好宗子者乃召宗子登焉凡幾折始上又折而
東登鰲石臺天風髙揚萬象蕭瑟宗子於是仰而思俯
而嘆也客曰大夫何嘆宗子曰嗟客乎嗟客乎客聞其
說余恐客之投觴於此而莫余飲也夫閩者豈非記所
[605-36b]
稱東南巨麗哉家纓弁人詩禮農嬉于疇而商歌於塗
也當是時而登厥䑓焉髙山大川遊雲芳草罔弗觸吾
目也則罔弗快吾心也今何時也吾見兹䑓三駐軍矣
客亦東眺大海乎樓船組練隠隐起也南睇於江故里
婦日濯錦漂絮其中者今健児飲馬矣西瞻烏石盖有
鍜甲礪刅鼓笳鐃吹之聲焉北闚閭井則父老子弟被
戎執戈者怨讟盈道也且千里之内亡者未塟瘡者未
起流者未歸繫者未釋吾念之吾不知汗之滛淫至於
[605-37a]
踵也昔何以驩今何以悲昔何以靖今何以擾斯其故
難言哉難言哉夫君子之謀人國也上憂主憂而下憂
民憂者也今帝心常在萬里而民瘼充充之在吾前
也方請纓枕戈不暇餐沐矣客乃欲吾覩髙山大川㳺
雲芳艸而嬉乎此吾所為嘆也昔元臣據閩之險以抗
我旅皇祖乃命樓船將軍從大海徑搗其穴空之帝
謨燀赫日月同炳乃今策事之臣顧不能設一竒制敵
而使醜夷徃徃截海闚我此視皇祖諸臣何如哉吾
[605-37b]
嘆之實愧之也客於是起辭曰吾不能解大夫之嘆而
大夫又安能飲吾之酒請大夫為客記之以示後之登
斯䑓者毋徒嬉此髙山大川游雲芳艸而忘厥民憂也
宗子於是采客之言以為之記
遊寳界山居記歸有光/
太湖東南巨浸也廣五百里羣峯出於波濤之間以百
数而重涯别䲧幽谷曲隈無非仙靈之所棲息天下之
山得水而恱水或束隘迫狹不足以盡山之竒天下之
[605-38a]
水得山而止山或孤孑卑稚不足以極水之趣太湖漭
淼澒洞沈浸諸山山多而湖之水足以貯之意唯海外
絶島勝是中州無有也故凡犇涌屏列於湖之濵者皆
挾湖以為勝自錫山過五里湖得寳界山山在洞庭之
北夫椒湫山之間仲山王先生居之先生蚤嵗棄官而
其子鑑始登第亦告歸父子並中年失偶而皆不娶日
以詩畫自娱有客來為之求山居之記者余未至寳界
也嘗讀書萬峯山盡得湖濵諸山之景雖面勢不同無
[605-38b]
不挾湖以為勝而馬跡長興往往在殘霞落照之間則
所謂寳界者庶幾望見之昔王右丞輞川别墅其詩畫
之妙至今可以想見其處仲山之居其減華子岡欹湖
諸奇勝而千里湖山豈藍田之所有哉摩詰清思逸韻
出埃壒之外而不能自引决於開元天寳之際以避禄
山之難以此知士大夫出處有道一失足遂不可浣如
摩詰令人有遺恨也今仲山父子嘉遯於明時何可及
哉何可及哉
[605-39a]
靈巖記袁宏道/
靈巖一名硯石越絶書云吳人於硯石山作館娃宫即
其處也山腰有吳王井二一圓井日池也一八角井月
池也周遭日光如鏡細膩無駁蝕有泉常清瑩晶可愛
所謂銀床素綆已不知化為何物其間挈軍持瓶鉢而
至者僅僅一二山僧出没于衰草寒烟之中而已矣悲
哉有池曰硯池旱嵗不竭或曰即翫華池也登琴臺見
太湖諸山如百千螺髻出没銀濤中亦區内絶景山下
[605-39b]
舊有響屧廊盈谷皆松而廊下松最盛毎衝飈至聲若
飛濤余笑謂僧曰此美人環珮釵釧聲若受其戒乎宜
避去僧瞪目不知所謂石上有西施履跡余命小奚以
䄂拂之奚皆徘徊色動碧繶緗鉤宛然若髮中雖復銕
石作肝能不䰟銷心死色之于人甚矣哉山仄有西施
洞洞中石貌甚粗醜不敢唐突或云石室吳王所以囚
范蠡也僧為余言其下窪處為東西畫船湖吳王與西
施泛舟之所採香逕在山前十里望之若在山足其直
[605-40a]
如箭吳宫美人種香處也山下有石可為硯其色深紫
佳者殆不減端溪米氏硯史云村石理粗發墨不糁
即此石也山之得名盖以此然在今蒐伐殆盡石亦無
復佳者矣嗟乎山河綿邈粉黛若新椒華沈彩竟虚待
月之簾瘞骨埋香誰作雙鸞之霧既已化為灰塵白楊
青草矣百世之後幽人逸士猶傷心寂寞之香趺斷腸
虚無之畫屧矧夫看紅長洲之苑擁翠白玉之牀者其
情景當何如哉夫齊國有不嫁之姊妺仲父曽無害覇
[605-40b]
蜀宫無傾國之美人後主竟為俘虜亡國之罪豈獨在
色向使庫有湛盧之蔵潮無鴟夷之恨越雖進百西施
何益哉
開先寺至黄巖寺觀瀑記袁宏道/
廬山之面在南康数十里皆壁水從壁罅出萬仭直落
勢不得不森豎躍舞故飛瀑多而開先為絶勝登望瀑
楼見飛瀑之半不甚暢沿崖而折得青玉峽峡蒼碧下
滙為潭巨石當其口横偃側布瀑水掠潭行與石遇齧
[605-41a]
而鬭不勝乆乃斂狂斜趨侵其趾而去遊人坐石上潭
色浸膚撲面皆冷翠良乆月上枕澗聲而卧一客以文
相質余曰試扣諸泉又問余曰試扣諸澗客以為戯余
告之曰夫文以蓄入以氣出者也今夫泉淵然黛泓然
靜者其蓄也及其觸石而行則虹飛龍矯曵而為練滙
而為輪絡而為紳激而為霆故夫水之變至于幻怪翕
忽無所不有者氣為之也今吾與子歴含嶓渉三峽濯
澗聽泉得其浩瀚古雅者則為六經鬰激曼衍者則騷
[605-41b]
賦幽竒恠偉變幻詰曲者則為子史百家凡水之一貌
一情吾直以文遇之故悲笑歌呼卒然與水俱發而不
能自止客起而謝次日晨起復至峽觀香爐紫烟心動
僧曰至黄巖之文殊塔瀑勢乃極杖而往磴狹且多折
芒草割人面少進石愈白日蒸厓如行熱冶中㣲聞
諸客皆有嗟嘆聲既至半力皆遊者昬昬愁堕一客
眩思返余曰戀軀惜命何用遊山且而與其死於牀笫
孰若死於一片冷石也客大笑勇百倍頃之躋其巔入
[605-42a]
黄巖寺少定折而至前嶺席文殊塔觀瀑瀑注青壁下
雷奔海立孤搴萬仞峽風逆之簾捲而上忽焉横曳東
披西帶諸客請貌其似或曰此鮫人輸綃圖也余曰得
其色然死水也客曰青蓮詩比蘇公白水佛跡孰勝余
曰太白得其勢其貌膚子瞻得其怒其貌骨然皆未及
其趣也今與客從開先來欹削十餘里上鑠下蒸病勢
已作一旦見瀑形開神徹目増而明天増而朗濁慮之
縱横凡吾與子数年陶汰而不肯浄者一旦皆避匿去
[605-42b]
是豈文字所得詮也山僧曰崖徑多虎宜早發乃下夜
宿歸宗寺次日過白鹿洞觀五老峯踰吳障山而返
遊嶧山記王思任/
予遊嶧山而知天下事不可以道傍忽也盖予遊嶧山
而幻軀凡数化太山之石方而嶧山之石圓山如累卵
大小億萬以堆磊為竒功以穴洞為玲瓏以穿援為游
覽賂一沙彌作導帥至渡空舟則無隻馬兩人之路假
盖自䕃而予化為𨽻伏熱正毒探梁祝泉頂無冠脊無
[605-43a]
縷而予化為野人入盤龍洞觀石鍾豐下銳上竇鑚滑
試数怖數免無足目正大人之事而予化為偷上大通
巖臂引杖接而予化為猿撲仙人洞外伏内昻中俱白
屎而予化為蝠引至拘龍洞則以胷席石覆臥而申之
上下受半尺四方二尺三折約十丈餘其發者肩也縱
者腹也頭憂怖而手足廢趾畧效焉若不寕氣一視便
堪悶絶而予於此為守宫将至玉華頂與仙人對博矣
而壁峭二丈下臨萬仞望岱秀天齊四基蔥鬰賢聖之
[605-43b]
窟宅神洸洸也粘滯壁間終不敢上而予化為蝸私念
幽竒至絶愈化愈下何不騎大鵬俯瞰齊州九㸃烟即
吾家子晋鶴背而手足鞚引翺視而託言蝶無所不栩
螘無所不慕肝臂無所不託英雄自欺矣遂不克頂遥知
古來文士必無問頂者至拘龍洞而投策歎返也不親
厯人且欺我也是山也其古蹟之最著者曰嶧陽桐尚
檻其半曰李斯碑相傳有之曰紀子墓曰聖賢遺像曰
顔子石其古刹曰興國寺萬夀宫玉帝殿其泉曰源頭
[605-44a]
活水曰蓮花池曰甘泉洞其名石曰象牙曰石鼓曰龜
石不可枚舉人人得以意呼之其大觀曰南天門此皆
望而可得者也
遊北固山記王思任/
江南人北還入京口即有家慶出則茫茫交集其興亡
逝水之感毎許困衡者知之而旴揚氣往之人不與焉
則北固者登臨噫慨古今南北之所也金焦勝絶終有
濤心北固枕鐵甕城如在茵几而頭瞰諸山予毎讀盧
[605-44b]
肇詩海日生殘夜江春發舊年輒為此山悲壯半晌庚
戌十月量移由拳買櫻脯走眺三山閣劉伯純適至飛
觥流覽不覺燈火照揚州矣下上横斜星斗俱醉乃捉
伯純之臂呵而問之銅坑東卸京峴抽中何以撑突厥
山改元甘露吳皓何以不固六化人何居行僧何往獅
何獰豈僧繇輩之神物而為鬼風蝕盡賛皇手柏何以
干之天監寳書何以漫之石羯既狼而騎之如羱謀瞞
何語寄奴何闠四十九枚鱸魚何穴二十六峰研山安
[605-45a]
歸蘇仲恭之羣木何以今不顛據褐衣黄狗駕肩何出
朱裳霜簡鐘鳴何走仙人咫尺一鶴可通豈秦漢之君
而必當褰濡萬年何徳何魚作人語而免其咎張祜摹
勢山河盡來何徐凝惡詩而亦愕然得解伯純啞啞曰
子無他不過渫憤舒之套吾安能變詐鋒出天問而
地答之也予亦啞啞彷彿記有僧字慎獨者以白茗作
供而予復至披雲軒寫舊時阿育王寺詩畜之此僧半
室以鏡為江古樹老箐撐持数萬得讀書坐臥此中即
[605-45b]
痿蹷不下山足矣予兄自天氏曰子見山即凝去隨處
捨身亦伯純所謂套也因命記之同遊者兩姓曰言三
曰緘三
遊釣臺記胡𦙍嘉/
舟抵七里龍詢子陵釣䑓榜人遥指在五里外帆疾水
㵼舟若翔燕無復停橈理未至数十丈帆縤自斷余私
喜如有宿契登㟁謁子陵遺像其兩廡則唐之方𤣥英
午宋之謝臯羽翺也徑由西階階石鱗砌陳根宿草積
[605-46a]
為軟䄄老松如龍爪張勢欲攫三折而臺石崿立東西
若峙舟中望之陂陁不見峭險登其上石脣外拓恒有
落勢水湯湯自石下出也是為東䑓西則平碾如虎丘
千人坐而廣三之二孫石若拱面臨諸山若屏左右迴
抱不見去路其泉即鴻漸所品第十九泉余烹嘗之香
味不異街口下一帶水也俯臨其亭棹楔比於麻竹讀
之不覺啞然失笑子陵何與人事乎子陵本靜退不愛
人間避亂入富春江澄於練山靜於古因而托宿故人
[605-46b]
作天子以布衣遂漁釣之樂亦足畢其事矣文叔少相
狎習俛眉躡足作擎跽相向不必子陵浮雲富貴自無
出就之勢說者紛紛以諌議大夫光武待非其分不為
之屈何其鑿也加足帝腹固狂奴疎脫之態然聫床話
舊適爾忘懐是亦有之至動太史之占何與抑史臣張
其事而文之與以硯席氣合之人一為黄屋一為喬林
非如莽之險操之忌未有必欲屈之為名殺之而後快
者何㸃與梁武有舊手捋帝鬚曰乃欲臣老子耶較子
[605-47a]
陵加腹差為有意未聞武帝罪㸃也仲淹之記云非光
武無以成先生之髙非先生無以成光武之大不亦兒
童之見哉黄虞以來樂閒耽寂如子陵輩何可指數獨
令桐江一片石為千古議端殊可怪也故巢許之遇舜
禹園綺之遇漢髙子陵之遇光武而其名始顯不可謂
子陵輩非傑人而世之重子陵乃重光武之子陵也噫
馬遷所以扼腕于青雲之士哉
遊石首繡林山記袁中道/
[605-47b]
大江自三峽來所遇無非石者勢常約結不舒至西陵
以下北岸多沙泥當之輒靡水始得遂其剽悍之性如
此者凡数百里皆不敢與之争而至此忽與石遇水洶
湧直下注射拳石石崿崿力抵其鋒而水與石始若相
持而戰以水戰石則汗汗田田滮滮劈之為林蝕
之為竅銳之為劍㦸轉之為虎兕石若不能無少讓者
而以石戰水壁立雄峙怒獰徤鷙隨其洗磨簸蕩之來
而浪返濤廻觸而徐邁如負如北千萬年來極其力之
[605-48a]
所至止能損其一毛一甲而終不能嚙骨理而動齦齶
于是石常勝而水常不勝此所以能為一邑砥柱而萬
世賴焉者也予與長石諸公踄其巔望江光浩淼黄山
如展斾意甚樂之巳而見山下石磊磊立遂走磯上各
據一石而坐靜聽水石相搏大如旱雷小如哀玉而細
睇之或形如鍾鼎色如雲霞文如篆籀石得水以助發
其妍而益之媚不惟不相害而且相與為用予歎曰士之
值坎壈不平而激為文章以垂後世者何以異此哉山
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以昭烈娶孫夫人于此石被綈錦故名其下即劉郎浦
是日同遊者王中秘季清曽太史長石文學王伯兩髙
守中張翁伯王天根也
文章辨體彚選巻六百五
