KR4h0132 文章辨體彙選-明-賀復徵 (master)


[562-1a]
欽定四庫全書
 文章辨體彚選巻五百六十二
            明 賀復徴 編
記三佛宇/
  䕫州始興寺移鐡像記唐劉禹錫/
佛薪盡於乾竺而像教東行是法平等故所至為浄土
是身應供故隨念如降生先是魚復人有以利金為彌
勒像者重千鈞晬容端相人天兩足鳬氏卒事而他工
[562-1b]
未備故寓于西偏不知其幾年矣寺僧法照瞻禮發信
赤眉白足入諸天域乃至聚落無空過者積十餘年得
信財無量繇是鳩工以嘗巧募徒而畢力四軰増喜工
麾以股中樞外胍隂轉陽動歘如地湧岌如山行大匠
無言尊容嚮明青蓮承趺金獸捧持藻井花鬘葱蘢四
垂邑人膜拜如佛出世法照以願力能就泣於佛前因持
片石乞詞以示後按此寺始於宇文周初瀕江埤庳皇
唐神龍中為水所壊有波那賴邪國僧廣照浮海而至
[562-2a]
頓錫不去遂移於今道塲所山曰磨刀嶺曰虎崗其經
始與克終皆蕃僧是力後之有志者豈無人哉法照䕫
人姓穆氏年十有五出家依江陵名僧受具肇自貞元
二十年甲申歸此寺願崇建有為凡修大殿立菩薩大
弟子侍佛左右逮長慶癸卯有成其善植德本者歟
  塑像記段成式/
在世間攘巨寇必思袵金浴鐡强矯雄毅者雖空門亦
忿怒鏖撲為法大防也據内典下天處蘓迷盧之半為
[562-2b]
忉利尉候北方毗沙門統藥又衆所治水精宫城䕶世
其住處曰紛陀利曰質多羅曰七林曰摩偷曰如意等
下壓象跡當歡喜之地上接蜂歌雜莊嚴之境常憍尸
迦將破怒敵聖者奮勇健臂出甲胄林獨揭勝幢不頓
一㦸&KR1698迦婁而垂翅捘修羅而束手猶怒折蓮柄狂捜
藕絲盖多聞位居初地離十二失故經云毗沙門得方
便救䕶之門昔縛喝伽藍北虜感夢而懴悔近于闐聚
落西羗覩相而來降其威神營衛肸蠁靈應事無虛譯
[562-3a]
世不絶書相傳北方天王與贍部有縁謂西域瞿薩國
本天王棲神之處也廬陵龍興寺西北隅先有設色遺
像武宗五年毁廢至大中初重建寺其處為僧乾立所
居乾每讇囈不安旬日方悟遽徙他室昉誓造北方變
梁朝謂雕塑/像亦為變也請押衙熊輅為導首輅遂與執白籌者郭
宣熊師佐等縱㬰閭伍為説第一施結増上緣獲零憏
貨貝共二十萬輅厚自損徹周嵗功就乃多聞儀形嚴
毅如生眉結雲聚目稜電擊猛熖彗肩蚑蜂搶軒金塗
[562-3b]
錯落而燐亂形彩陸離而芒角得工巧明矣其或䕫魖
&KR0008[瓜*見]是不翅擊三尸磔五冢也及素天女主藏神凡
四四事堂内三壁寫載部落雷公抝怒忖留惡覷吁可
畏也吉之人香火徼福林篿乞靈福既據我靈詎之主
噫予曾服正法念經説摩䤈陀山六齋日四天于此㑹
計閻浮提善業豈容不歸敬與輅為學性端介敏辯王
公多伏之復悟禪那宗要得總持契訣常持北方真言
大中三年病且死忽夢天王操㦸卓地有泉迸射搏之
[562-4a]
及面因驚覺汗洽而愈十二年洪州狂賊盗兵殺吏尋
定州差輅上府至新塗夢天王支槊張目曰世途若此
爾欲何徃即宿留數日賊毛鶴果膾肝飲頭尤恣殘酷
其踐較著如是十三年秋予閒居漢上輅為交趾使入
京請予紀釋氏事以上事請予明張北方故寔焉
  廬山黄石巖禪院記劉軻/
古老有言曰太極之氣積而為山岳洩而為川瀆然則
匡阜之氣一作/境其大也一作/者乎庚辰嵗山客劉軻採拾
[562-4b]
怪異自麓至頂却下半里餘次于黄石巖巖中有棲禪
子不知其㡬許臘而瓌行竣節人事難能僕髙其人而
信宿忘返一無此/十八字一作/及頥其輕重頗見其宅心之地
乃問其住年但手指松桂云初一無/此字毫髮我植今環人
臂烏飛兔走吾復何齒矧夘戌之昬旦霜炎之凍灰一/作
炙/生落之榮悴去留之沿沂雖云云一作/之非自彼而於我
蔑如也於戱向非巖房峭絶僧行孤峙則人境両失故
一本/作固其宜也復何言哉觀夫烟雲生一作/雜於履舄風嵐
[562-5a]
一作嵐/靄生於襟袖羣形浩擾俶一作/併或作/入眸子每至
烟雨初霽山光澄練泠泠仙語如在耳右况又聳凌兢
上㝠㝠安一作/焉知不能與洪崖接袂浮邱連駕盈縮造
化吐納顥氣絶慙容於垢面逺喧卑於腥一作/之臊穢乎何
不得然四字一作不/得而然者盖鈎也餌也名為利鈎名為利餌
呑鈎食餌手足覊鎻彼安一作/焉得跳躍於此乎是知夫
禪僧心去桎梏一作大禪子/脫去桎梏四支宣展動與雲無心静
將石何機物我一致端邪塞徑僕所謂非斯人不能住
[562-5b]
斯境也禪師宜春人俗姓劉名常進時人以師久住遂
以其姓易其巖名也
  湘潭縣修藥師院佛殿記宋歐陽修/
湘潭縣藥師院新修佛殿者縣民李遷之所為也遷之
賈江湖嵗一賈其入數千萬遷之謀曰夫民力役以生
者也用力勞者其得厚用力媮者其得薄以其得之豐
約必視其用力之多少而必當然後各食其力而無慙
焉士非我匹若工農則吾等也夫琢磨煎錬調筋柔革
[562-6a]
此工之盡力也斤劚鉏夷畎畆樹藝此農之盡力也然
後所食皆不過其勞今我則不然徒幸物之廢興而上
下其價權時輕重而操其竒贏游嬉以浮於江湖用力
至逸以安而得則過之我有慙於彼焉凡誠我契而不
我欺平我斗斛權衡而不我踰出入關市而不我虞我
何能焉是皆在上而為政者以庇我也何以報焉聞浮
屠之為善其法曰有能捨己之有以崇飾尊嚴我則能
隂相之凡有所欲皆如志乃曰盍用我之有所得於此
[562-6b]
施以報焉且為善也於是得此寺廢殿而新之又如其
法作釋迦佛十六羅漢塑像皆備凡用錢二十萬自景
祐二年十二月癸酉訖三年二月甲寅以成其秋㑹予
赴夷陵自真州假其舟行次潯陽見買一石礱而載於
舟問其所欲用之因具言其所為且曰欲歸而記其始
造嵗月也視其色若欲得予記而不敢言也因善其以
賈為生而能知夫力少而得厚以為幸又知在上者庇
已而思有以報顧其所為之心又趨為善皆可喜也乃
[562-7a]
為之作記問其寺始造之由及其嵗月皆不能道也
  廬山棲賢寺新修僧堂記蘇轍/
元豐三年余得罪遷髙安夏六月過廬山知其勝而不
敢留留二月渉其山之陽入棲賢谷谷中多大石岌嶪
相倚水行石間其聲如雷霆如千乗車行者震掉不能
自持雖三峽之險不過也故其橋曰三峽渡橋而東依
山循水水平如白練横觸巨石滙為大車輪流轉洶湧
窮水之變院據其上流右倚石壁左俯流水石壁之趾
[562-7b]
僧堂在焉狂峯怪石翔舞於簷上杉松竹箭横生倒植
蔥蒨相糾每大風雨至堂中之人疑將壓焉問之習廬
山者曰雖兹山之勝棲賢蓋以一二數矣明年長老智
遷使其徒惠遷謁余於髙安曰吾僧堂自始建至今六
十年矣瓦敗木朽無以待四方之客惠遷能以其勤力
新之完壯邃宻盡復其舊願為文以志之余聞之求
道者非有飲食衣服居處之求然使其飲食得充衣服
得完居處得安於以求道而無外擾則其為道也輕此
[562-8a]
古之達者所以必因山林築室廬蓄蔬米以待四方之
遊者而二遷之所以置力而不懈也夫士居於塵垢之
中紛紜之變日遘於前而中心未始一日忘道况乎深
山之崖野水之垠有堂以居有食以飽是非榮辱不接
於心耳而忽焉不省也哉孔子曰朝聞道夕死可矣今
夫騁騖乎俗學而不聞大道雖勤勞沒齒余知其無以
死也茍一日聞道雖即死無餘事矣故余因二遷之意
而以告其來者夫豈無人乎哉四年五月初九日眉山
[562-8b]
蘓轍記
  上天竺復庵記陸游/
嘉泰二年上天竺廣慧法師築退居於寺門橋南名之
曰復庵後負白雲峰前直獅子乳竇二峰帶以清溪環
以美箭嘉木凡屋七十餘間寢有室講有堂中則為殿
以奉西方像設殿前闢大池両序列館以處四方學者
炊㸑湢浴皆有其所床敷巾缽雲布鱗次又以為傳授
講習梵唄之勤宜有遊息之地以休其暇日則又作園
[562-9a]
亭流泉以與學者共之既成命其弟子了懐走山隂鏡
湖上從予求文以記嵗月予告之曰進而忘退行而忘
居知趍前而昧於顧後者士大夫之通患也故朝廷於
士之告歸每優禮之而又命有司察其尤不知止者以
勵名節而厚風俗士猶有不能決然退者又况物外道
人初不踐是非毁譽之途名山大衆以説法為職業愈
老而愈尊愈久而人愈歸之雖一坐數十夏何不可者
法師自紹熈至嘉泰十餘年間詔書褒録如日麗天學
[562-9b]
者歸仰如泉赴壑非有議其後者而法師慨然為退居
之舉傾竭槖裝無所顧惜雖然以予觀之師非獨視天
竺之衆不啻敝屣加以嵗年功成行著遂為西方之歸
則復庵又一敝屣也死生去來無常予老甚矣安知不
先在寳池中俟師之歸語今日作記事相與一笑乎開
禧元年三月三日記
  國相寺重脩記明李夢陽/
國相寺繁臺前寺也臺三寺後曰白雲中曰天清塔斷
[562-10a]
而中立有鸛巢其上戞戞鳴按夢華録繁臺寺一耳亦
不言其地之盛嘗問之長老曰寺一耳而三其教中教
之講僧玉色褊衫後教之禪深褐褊衫前教瑜伽淺褐
褊衫而寺遂三後有白雲閣於是號白雲寺中有天清
殿於是號天清寺前有國相門於是號國相寺寺分勢
孤時遷世殊於是崇者頺而下者蕪僧闒教汙庸師惡
徒於是樹石盗亡損破鳥䑕穢之徃來羊猪寺非若能
主矣又國初剷王氣塔七級去其四崩齧幽窟狐狸魑
[562-10b]
魅昏嘯隂啼僧席未暖業逃去而善彬者國相僧也乃
奮然興曰寺時世廢耶僧廢之耶於是守一清修年七
十餘歩詣戒壇受戒持之於是寺得不土平者彬之力
也汴城以水湮故諸古跡茫然蕩然獨斯臺巋然存峻
峙可遊遊者挈醪榼載吟筆花晨月夕雪驢風馬無不
叩彬之門者斯足知彬也正德間彬葺其寺殿暨伽藍
閣山門鐘樓僧房等而睢陽衛百户趙越等寔助之涅
塑其像設按舊碑寺宋太平興國二年建今洪武初僧
[562-11a]
古峯者新之相去四百餘年迨彬又百五十年餘矣而
空同山人為之記
  徹空庵記沈明臣/
徹空者山僧也邵武之光澤縣人年二十餘能持戒行
凡六根之賊一切屏棄不用與其徒一二人枯坐於夷
山大王峯之巖阿中巖阿故漢張仙垓坐解處福建左
方伯龍巖趙公右方伯楓潭萬公髙其行檄建陽包丞
大中崇安廖丞頥屋之以居二丞受檄戒途徃相厥地
[562-11b]
偕山人四明沈明臣舉人吳門吳木同視可否相與指
㸃之峯陡峻峭削四面壁立若天柱然為武夷諸峯冠
四人呼土人與道士為先導遂杖䇿徃峯之麓稍陂陀
可著歩至峯腰皆下歛上哆不可登雖間有登者亦樵
人牧豎學猿猱以度耳土人引至南偏有纍石十數尺
石上架梯十數級皆帖壁陡樹絙以藤竹因蟻附攀援
而上稍東數武即徹空坐處草圑蒲箑了無長物二丞
問所欲為徹空遂詣南偏石壁間谺開一隙處僅盈尺
[562-12a]
許分尺兩崖騰踔而上云有故路逶迤可尋當用梯四
層凡若干級可達峰頂峰頂有昇真觀遺趾礎磢具在
可屋二丞乃捐俸如干緡徵工僦巧取五材以成之峰
在半空中矗立雲表五材不可力致二丞又相與設䇿
置轆轤飛輓以上肇工於嘉靖丁巳七月旣望不踰月
告成凡為屋三楹面南欂櫨椳闑扂楔皆完雲霞吐吞
窻几間可披可餐萬峯九曲可俯而盡梯如其請皆巨
木堅牢可數嵗計屋外有投龍洞垂綆千尺可得泉旁
[562-12b]
有天鑑池水澄碧可鏡古樹竒花珍禽瑶草可類視不
可名狀峯下南去通止止庵可路闢草成之計如千丈
屋成而問名於山人山人曰兹為徹空作也予何名曷
名其名况亭亭太虛去天尺五已徹空中耶包丞因作
三大字扁之復與廖丞請山人言記之山人言恐不足
為諸公重且貽山靈羞竊惟兹峯絶頂自昇真觀廢後
不知凡幾百年未嘗有屋之者而屋之今日乃二方伯
公耶自魏子騫化後又不知凡幾千百年未嘗有居之
[562-13a]
者而居之今日乃一徹空耶是又不能無言因次第書
其嵗月
 
 
 
 
 
 
[562-13b]
 
 
 
 
 
 
 
 文章辨體彚選巻五百六十二
[562-14a]
欽定四庫全書
 文章辨體彚選巻五百六十二
            明 賀復徴 編
記三佛宇/
  䕫州始興寺移鐡像記唐劉禹錫/
佛薪盡於乾竺而像教東行是法平等故所至為浄土
是身應供故隨念如降生先是魚復人有以利金為彌
勒像者重千鈞晬容端相人天兩足鳬氏卒事而他工
[562-14b]
未備故寓于西偏不知其幾年矣寺僧法照瞻禮發信
赤眉白足入諸天域乃至聚落無空過者積十餘年得
信財無量繇是鳩工以嘗巧募徒而畢力四軰増喜工
麾以股中樞外胍隂轉陽動歘如地湧岌如山行大匠
無言尊容嚮明青蓮承趺金獸捧持藻井花鬘葱蘢四
垂邑人膜拜如佛出世法照以願力能就泣於佛前因持
片石乞詞以示後按此寺始於宇文周初瀕江埤庳皇
唐神龍中為水所壊有波那賴邪國僧廣照浮海而至
[562-15a]
頓錫不去遂移於今道塲所山曰磨刀嶺曰虎崗其經
始與克終皆蕃僧是力後之有志者豈無人哉法照䕫
人姓穆氏年十有五出家依江陵名僧受具肇自貞元
二十年甲申歸此寺願崇建有為凡修大殿立菩薩大
弟子侍佛左右逮長慶癸卯有成其善植德本者歟
  塑像記段成式/
在世間攘巨寇必思袵金浴鐡强矯雄毅者雖空門亦
忿怒鏖撲為法大防也據内典下天處蘓迷盧之半為
[562-15b]
忉利尉候北方毗沙門統藥又衆所治水精宫城䕶世
其住處曰紛陀利曰質多羅曰七林曰摩偷曰如意等
下壓象跡當歡喜之地上接蜂歌雜莊嚴之境常憍尸
迦將破怒敵聖者奮勇健臂出甲胄林獨揭勝幢不頓
一㦸&KR1698迦婁而垂翅捘修羅而束手猶怒折蓮柄狂捜
藕絲盖多聞位居初地離十二失故經云毗沙門得方
便救䕶之門昔縛喝伽藍北虜感夢而懴悔近于闐聚
落西羗覩相而來降其威神營衛肸蠁靈應事無虛譯
[562-16a]
世不絶書相傳北方天王與贍部有縁謂西域瞿薩國
本天王棲神之處也廬陵龍興寺西北隅先有設色遺
像武宗五年毁廢至大中初重建寺其處為僧乾立所
居乾每讇囈不安旬日方悟遽徙他室昉誓造北方變
梁朝謂雕塑/像亦為變也請押衙熊輅為導首輅遂與執白籌者郭
宣熊師佐等縱㬰閭伍為説第一施結増上緣獲零憏
貨貝共二十萬輅厚自損徹周嵗功就乃多聞儀形嚴
毅如生眉結雲聚目稜電擊猛熖彗肩蚑蜂搶軒金塗
[562-16b]
錯落而燐亂形彩陸離而芒角得工巧明矣其或䕫魖
&KR0008[瓜*見]是不翅擊三尸磔五冢也及素天女主藏神凡
四四事堂内三壁寫載部落雷公抝怒忖留惡覷吁可
畏也吉之人香火徼福林篿乞靈福既據我靈詎之主
噫予曾服正法念經説摩䤈陀山六齋日四天于此㑹
計閻浮提善業豈容不歸敬與輅為學性端介敏辯王
公多伏之復悟禪那宗要得總持契訣常持北方真言
大中三年病且死忽夢天王操㦸卓地有泉迸射搏之
[562-17a]
及面因驚覺汗洽而愈十二年洪州狂賊盗兵殺吏尋
定州差輅上府至新塗夢天王支槊張目曰世途若此
爾欲何徃即宿留數日賊毛鶴果膾肝飲頭尤恣殘酷
其踐較著如是十三年秋予閒居漢上輅為交趾使入
京請予紀釋氏事以上事請予明張北方故寔焉
  廬山黄石巖禪院記劉軻/
古老有言曰太極之氣積而為山岳洩而為川瀆然則
匡阜之氣一作/境其大也一作/者乎庚辰嵗山客劉軻採拾
[562-17b]
怪異自麓至頂却下半里餘次于黄石巖巖中有棲禪
子不知其㡬許臘而瓌行竣節人事難能僕髙其人而
信宿忘返一無此/十八字一作/及頥其輕重頗見其宅心之地
乃問其住年但手指松桂云初一無/此字毫髮我植今環人
臂烏飛兔走吾復何齒矧夘戌之昬旦霜炎之凍灰一/作
炙/生落之榮悴去留之沿沂雖云云一作/之非自彼而於我
蔑如也於戱向非巖房峭絶僧行孤峙則人境両失故
一本/作固其宜也復何言哉觀夫烟雲生一作/雜於履舄風嵐
[562-18a]
一作嵐/靄生於襟袖羣形浩擾俶一作/併或作/入眸子每至
烟雨初霽山光澄練泠泠仙語如在耳右况又聳凌兢
上㝠㝠安一作/焉知不能與洪崖接袂浮邱連駕盈縮造
化吐納顥氣絶慙容於垢面逺喧卑於腥一作/之臊穢乎何
不得然四字一作不/得而然者盖鈎也餌也名為利鈎名為利餌
呑鈎食餌手足覊鎻彼安一作/焉得跳躍於此乎是知夫
禪僧心去桎梏一作大禪子/脫去桎梏四支宣展動與雲無心静
將石何機物我一致端邪塞徑僕所謂非斯人不能住
[562-18b]
斯境也禪師宜春人俗姓劉名常進時人以師久住遂
以其姓易其巖名也
  湘潭縣修藥師院佛殿記宋歐陽修/
湘潭縣藥師院新修佛殿者縣民李遷之所為也遷之
賈江湖嵗一賈其入數千萬遷之謀曰夫民力役以生
者也用力勞者其得厚用力媮者其得薄以其得之豐
約必視其用力之多少而必當然後各食其力而無慙
焉士非我匹若工農則吾等也夫琢磨煎錬調筋柔革
[562-19a]
此工之盡力也斤劚鉏夷畎畆樹藝此農之盡力也然
後所食皆不過其勞今我則不然徒幸物之廢興而上
下其價權時輕重而操其竒贏游嬉以浮於江湖用力
至逸以安而得則過之我有慙於彼焉凡誠我契而不
我欺平我斗斛權衡而不我踰出入關市而不我虞我
何能焉是皆在上而為政者以庇我也何以報焉聞浮
屠之為善其法曰有能捨己之有以崇飾尊嚴我則能
隂相之凡有所欲皆如志乃曰盍用我之有所得於此
[562-19b]
施以報焉且為善也於是得此寺廢殿而新之又如其
法作釋迦佛十六羅漢塑像皆備凡用錢二十萬自景
祐二年十二月癸酉訖三年二月甲寅以成其秋㑹予
赴夷陵自真州假其舟行次潯陽見買一石礱而載於
舟問其所欲用之因具言其所為且曰欲歸而記其始
造嵗月也視其色若欲得予記而不敢言也因善其以
賈為生而能知夫力少而得厚以為幸又知在上者庇
已而思有以報顧其所為之心又趨為善皆可喜也乃
[562-20a]
為之作記問其寺始造之由及其嵗月皆不能道也
  廬山棲賢寺新修僧堂記蘇轍/
元豐三年余得罪遷髙安夏六月過廬山知其勝而不
敢留留二月渉其山之陽入棲賢谷谷中多大石岌嶪
相倚水行石間其聲如雷霆如千乗車行者震掉不能
自持雖三峽之險不過也故其橋曰三峽渡橋而東依
山循水水平如白練横觸巨石滙為大車輪流轉洶湧
窮水之變院據其上流右倚石壁左俯流水石壁之趾
[562-20b]
僧堂在焉狂峯怪石翔舞於簷上杉松竹箭横生倒植
蔥蒨相糾每大風雨至堂中之人疑將壓焉問之習廬
山者曰雖兹山之勝棲賢蓋以一二數矣明年長老智
遷使其徒惠遷謁余於髙安曰吾僧堂自始建至今六
十年矣瓦敗木朽無以待四方之客惠遷能以其勤力
新之完壯邃宻盡復其舊願為文以志之余聞之求
道者非有飲食衣服居處之求然使其飲食得充衣服
得完居處得安於以求道而無外擾則其為道也輕此
[562-21a]
古之達者所以必因山林築室廬蓄蔬米以待四方之
遊者而二遷之所以置力而不懈也夫士居於塵垢之
中紛紜之變日遘於前而中心未始一日忘道况乎深
山之崖野水之垠有堂以居有食以飽是非榮辱不接
於心耳而忽焉不省也哉孔子曰朝聞道夕死可矣今
夫騁騖乎俗學而不聞大道雖勤勞沒齒余知其無以
死也茍一日聞道雖即死無餘事矣故余因二遷之意
而以告其來者夫豈無人乎哉四年五月初九日眉山
[562-21b]
蘓轍記
  上天竺復庵記陸游/
嘉泰二年上天竺廣慧法師築退居於寺門橋南名之
曰復庵後負白雲峰前直獅子乳竇二峰帶以清溪環
以美箭嘉木凡屋七十餘間寢有室講有堂中則為殿
以奉西方像設殿前闢大池両序列館以處四方學者
炊㸑湢浴皆有其所床敷巾缽雲布鱗次又以為傳授
講習梵唄之勤宜有遊息之地以休其暇日則又作園
[562-22a]
亭流泉以與學者共之既成命其弟子了懐走山隂鏡
湖上從予求文以記嵗月予告之曰進而忘退行而忘
居知趍前而昧於顧後者士大夫之通患也故朝廷於
士之告歸每優禮之而又命有司察其尤不知止者以
勵名節而厚風俗士猶有不能決然退者又况物外道
人初不踐是非毁譽之途名山大衆以説法為職業愈
老而愈尊愈久而人愈歸之雖一坐數十夏何不可者
法師自紹熈至嘉泰十餘年間詔書褒録如日麗天學
[562-22b]
者歸仰如泉赴壑非有議其後者而法師慨然為退居
之舉傾竭槖裝無所顧惜雖然以予觀之師非獨視天
竺之衆不啻敝屣加以嵗年功成行著遂為西方之歸
則復庵又一敝屣也死生去來無常予老甚矣安知不
先在寳池中俟師之歸語今日作記事相與一笑乎開
禧元年三月三日記
  國相寺重脩記明李夢陽/
國相寺繁臺前寺也臺三寺後曰白雲中曰天清塔斷
[562-23a]
而中立有鸛巢其上戞戞鳴按夢華録繁臺寺一耳亦
不言其地之盛嘗問之長老曰寺一耳而三其教中教
之講僧玉色褊衫後教之禪深褐褊衫前教瑜伽淺褐
褊衫而寺遂三後有白雲閣於是號白雲寺中有天清
殿於是號天清寺前有國相門於是號國相寺寺分勢
孤時遷世殊於是崇者頺而下者蕪僧闒教汙庸師惡
徒於是樹石盗亡損破鳥䑕穢之徃來羊猪寺非若能
主矣又國初剷王氣塔七級去其四崩齧幽窟狐狸魑
[562-23b]
魅昏嘯隂啼僧席未暖業逃去而善彬者國相僧也乃
奮然興曰寺時世廢耶僧廢之耶於是守一清修年七
十餘歩詣戒壇受戒持之於是寺得不土平者彬之力
也汴城以水湮故諸古跡茫然蕩然獨斯臺巋然存峻
峙可遊遊者挈醪榼載吟筆花晨月夕雪驢風馬無不
叩彬之門者斯足知彬也正德間彬葺其寺殿暨伽藍
閣山門鐘樓僧房等而睢陽衛百户趙越等寔助之涅
塑其像設按舊碑寺宋太平興國二年建今洪武初僧
[562-24a]
古峯者新之相去四百餘年迨彬又百五十年餘矣而
空同山人為之記
  徹空庵記沈明臣/
徹空者山僧也邵武之光澤縣人年二十餘能持戒行
凡六根之賊一切屏棄不用與其徒一二人枯坐於夷
山大王峯之巖阿中巖阿故漢張仙垓坐解處福建左
方伯龍巖趙公右方伯楓潭萬公髙其行檄建陽包丞
大中崇安廖丞頥屋之以居二丞受檄戒途徃相厥地
[562-24b]
偕山人四明沈明臣舉人吳門吳木同視可否相與指
㸃之峯陡峻峭削四面壁立若天柱然為武夷諸峯冠
四人呼土人與道士為先導遂杖䇿徃峯之麓稍陂陀
可著歩至峯腰皆下歛上哆不可登雖間有登者亦樵
人牧豎學猿猱以度耳土人引至南偏有纍石十數尺
石上架梯十數級皆帖壁陡樹絙以藤竹因蟻附攀援
而上稍東數武即徹空坐處草圑蒲箑了無長物二丞
問所欲為徹空遂詣南偏石壁間谺開一隙處僅盈尺
[562-25a]
許分尺兩崖騰踔而上云有故路逶迤可尋當用梯四
層凡若干級可達峰頂峰頂有昇真觀遺趾礎磢具在
可屋二丞乃捐俸如干緡徵工僦巧取五材以成之峰
在半空中矗立雲表五材不可力致二丞又相與設䇿
置轆轤飛輓以上肇工於嘉靖丁巳七月旣望不踰月
告成凡為屋三楹面南欂櫨椳闑扂楔皆完雲霞吐吞
窻几間可披可餐萬峯九曲可俯而盡梯如其請皆巨
木堅牢可數嵗計屋外有投龍洞垂綆千尺可得泉旁
[562-25b]
有天鑑池水澄碧可鏡古樹竒花珍禽瑶草可類視不
可名狀峯下南去通止止庵可路闢草成之計如千丈
屋成而問名於山人山人曰兹為徹空作也予何名曷
名其名况亭亭太虛去天尺五已徹空中耶包丞因作
三大字扁之復與廖丞請山人言記之山人言恐不足
為諸公重且貽山靈羞竊惟兹峯絶頂自昇真觀廢後
不知凡幾百年未嘗有屋之者而屋之今日乃二方伯
公耶自魏子騫化後又不知凡幾千百年未嘗有居之
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者而居之今日乃一徹空耶是又不能無言因次第書
其嵗月
 
 
 
 
 
 
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 文章辨體彚選巻五百六十二