[397-1a] 
欽定四庫全書
文章辨體彚選巻三百九十七
明 賀復徴 編
論六
前史得失論漢班彪/
唐虞三代詩書所及世有史官以司典籍暨於諸侯國
自有史故孟子曰楚之檮杌晉之乘魯之春秋其事一
也定哀之間魯君子左丘明論集其文作左氏傳三十
[397-1b]
篇又撰異同號曰國語二十篇繇是乘檮杌之事遂闇
而左氏國語獨章又有記録黄帝以來至春秋時帝王
公侯卿大夫號曰世本一十五篇春秋之後七國并爭
秦并諸侯則有戰國策三十三篇漢興定天下大中大
夫陸賈記録時功作楚漢春秋九篇孝武之世太史令
司馬遷採左氏國語删世本戰國策據楚漢列國時事
上自黄帝下訖獲麟作本紀世家列傳書表凡百三十
篇而十篇缺焉遷之所紀從漢元至武以絶則其功也
[397-2a]
至於採經摭傳分㪚百家之事甚多疎略不如其本務
欲以多聞廣載為功論議淺而不篤其論術學則崇黄
老而薄五經序貨殖則輕仁義而羞貧窮道游俠則賤
守節而貴俗功此其大敝傷道所以遇極刑之咎也然
善述叙事理辯而不華質而不野文質相稱葢良史之
才也誠令遷依五經之法言同聖人之是非意亦庶幾
矣夫百家之書猶可法也若左氏國語世本戰國策楚
漢春秋太史公書今之所以知古後之所由觀前聖人
[397-2b]
之耳目也司馬遷叙帝王則曰本紀公侯傳國則曰世
家卿士特起則曰列傳又進項羽陳涉而黜淮南衡山
細意委曲條例不經若遷之著作採獲古今貫穿經傳
至廣博也一人之精文重思煩故其書刋落不盡尚有
盈辭多不齊一若序司馬相如舉郡縣著其字至蕭曹
陳平之屬及董仲舒並時之人不記其字或縣而不郡
者葢不暇也今此後篇慎覈其事整齊其文不為世家
唯紀傳而已傳曰殺史見極平易正直春秋之義也
[397-3a]
立六國論荀悦/
夫立策决勝之術其要有三一曰形二曰勢三曰情形
者言其大體得失之數也勢者言其臨時之宜也進退
之機也情者言其心志可否之意也故策同事等而功
殊者何三術不同也初張耳陳餘說陳涉以復六國自
為樹黨酈生亦說漢王所以說者同而得失異者陳涉
之起也天下皆欲亡秦而楚漢之分未有所定時天下
未必欲亡項也且項羽率從六國攻㓕强秦之時勢則
[397-3b]
不能矣故立六國於陳涉所謂多已之黨而益秦之敵
也且陳涉未能專天下之地也所謂取非其有以與人
行虚惠而獲實福也立六國於漢王所謂割已之有以
資敵設虚名而受實禍也此同事而異形也及宋義待
秦趙之斃與昔卞莊刺虎同說者也施之戰國之時隣
國相攻無臨時之急則可也戰國之立其日久矣一戰
勝敗未必以存亡也其勢非能急於亡敵國也進乘利
退自保故累力待時乘敵之斃其勢然也今楚趙所起
[397-4a]
其與秦勢不竝立安危之機呼吸成變進則成功退則
受禍此同事而異勢者也伐趙之役韓信軍於泜水之
上而趙不能敗彭城之難漢王戰於濉水之上士卒皆
赴入濉水而楚兵大勝何則趙兵出國迎戰見可而進
知難而退懐内顧之心無必死之計韓信軍孤在水上
士卒必死無有二心此信之所以勝也漢王深入敵國
飲酒髙㑹士卒逸豫戰心不固楚以强大之威而喪其
國都項羽自外而入士卒皆有憤激之氣救敗赴亡之
[397-4b]
急以决一旦之命此漢之所以敗也且韓信選精兵以
守而趙以内顧之士攻之項羽選精兵以攻而漢以怠
惰之卒應之此同事而異情者也故曰權不可預設變
不可先圖與時遷移應物變化設策之機也
王商論荀悦/
王商言水不至非以見智也非以傷鳯也將欲忠主安
民事不得巳而鳯以為慨恨馮婕妤之當熊非欲見勇
也非欲求媚也非以髙左右也惻怛於心將以救上而
[397-5a]
傅昭儀以為隙皆至於死真可痛乎夫獨智不容於世
獨行不畜於時是以昔人所以自退也雖退猶不得自
免是以離世深藏以天之髙而不敢舉首以地之厚而
不敢投足詩云謂天葢髙不敢不跼謂地葢厚不敢不
蹐衷今之人胡為虺蜴本不敢立於人間况敢立於朝
乎自守猶不免患况敢守於時乎無過猶見誣枉而况
敢有罪乎閉口而獲誹謗况敢直言乎雖隐身深藏猶
不得免是以甯武子佯愚接輿為狂困之至也人無狂
[397-5b]
愚之慮者則不得自安於世是以屈原怨而自沈鮑焦
憤而矯死悲之甚也雖死猶懼形骸之不深魂神之不
逺故徐衍負石入海申屠狄蹈甕之河痛之極也悲夫
以六合之大匹夫之微而一身無所容焉豈不哀哉是
以古人畏患苟免以計安身撓直為曲斵方為圎穢素
絲之㓗摧亮直之心是以羊舌職受盜於王室蘧伯玉
可巻而懐之以死易生以存易亡難乎哉
汝潁優劣論孔融/
[397-6a]
融以為汝南士勝潁川士陳長文難融答之
汝南戴子髙親止千乘萬騎與光武皇帝共於道中潁
川士雖抗節未有頡頏天子者也汝南許子伯與其友
人共説世俗將壊因夜舉聲哀號潁川雖憂時未有能
哭世者也汝南府許掾教太守鄧晨圖開稻陂數萬頃
累世獲其功夜有火光之瑞韓元長雖好地理未有成
功見効如許掾者也汝南張元伯身死之後見夢范巨卿
潁川士雖有竒異未有能神而靈者也汝南應世叔讀書
[397-6b]
五行俱下潁川士雖多聰明未有能離婁並照者也汝南
李洪為太尉掾弟殺人當死洪自劾詣閣乞代弟命便飲
酖而死弟用得全潁川雖尚節義未有能殺身成仁如洪
者也汝南翟子威為東郡太守始舉義兵以討王莽潁川
士雖疾惡未有能破家為國者也汝南袁公著為科甲郎
上書欲治梁冀潁川士雖慕忠讜未有能投命直言者也
諸葛亮論晉袁孝若/
袁子曰或問諸葛亮何如人也袁子曰張飛關羽與劉
[397-7a]
備俱起爪牙腹心之臣而武人也晩得諸葛亮因以為
佐相而羣臣悅服劉備足信亮足重故也及其受六尺
之孤攝一國之政事凡庸之君專權而不失禮行君事
而國人不疑如此即以為君臣百姓之心欣戴之矣行
法嚴而國人悅服用民盡其力而下不怨及其兵出入
如賔行者不冦芻蕘者不獵如在國中其用兵也止如
山進退如風兵出之日天下震動而人心不憂亮死至
今數十年國人歌思如周人之思召公也孔子曰雍也
[397-7b]
可使南面諸葛亮有焉又問諸葛亮始出隴右南安天
水安定三郡人反應之若亮速進則三郡非中國之有
也而亮徐行不進既而官兵上隴三郡復亮無尺寸之
功失此機何也袁子曰蜀兵輕銳良將少亮始出未知
中國强弱是以疑而嘗之且大㑹者不求近功所以不
進也曰何以知其疑也袁子曰初出遲重屯營重複後
轉降未進兵欲戰亮勇而能鬬三郡反而不速應此其
疑徴也曰何以知其勇而能鬬也袁子曰亮之在街亭
[397-8a]
也前軍大破亮屯去數里不救官兵相接又徐行此其
勇也亮之行軍安靜而堅重安靜則易動堅重則可以
進退亮法令明賞罰信士卒用命赴險而不顧此所以
能鬬也曰亮帥數萬之衆其所興造若數十萬之功是
其竒者也所至營壘井竈圊溷藩籬障塞皆應繩墨一
月之行去之如始至勞費而徒為飾好何也袁子曰蜀
人輕銳亮故堅用之曰何以明其然也袁子曰亮治實
而不治名志大而所欲逺非求近速者也曰亮好治官
[397-8b]
府次舎橋梁道路此非急務何也袁子曰小國賢才少
故欲其尊嚴也亮之治蜀田疇辟倉廩實噐械利蓄積
饒朝㑹不華路無醉人夫本立故末治有餘力而後及
小事此所以勸其功也曰子之論諸葛亮則有證也以
亮之才而少其功何也袁子曰亮持本者也其於應變
則非所長也故不敢用其短曰然則吾子美之何也袁
子曰此固賢者之逺矣安可以備體責也夫能知所短
而不用此賢者之大也知所短則知所長矣夫前識與
[397-9a]
言而不中亮之所不用也此吾之所謂可也
罪王何論范甯/
或曰黄唐緬邈至道淪翳濠濮輟詠風流靡託爭奪兆
於仁義是非成於儒墨平叔神懐超絶輔嗣妙思通微
振千載之頺綱落周孔之塵網斯蓋軒冕之龍門豪梁
之宗匠嘗聞夫子之論以為罪過桀紂何哉答曰子信
有聖人之言乎夫聖人者德侔二儀道冠三才雖帝皇
殊號質文異制而綂天成務曠代齊趣王何蔑棄典文
[397-9b]
不遵禮度游辭浮說波蕩後生飾華言以翳實騁繁文
以惑世搢紳之徒翻然改轍洙泗之風緬焉將墜遂令
仁義幽淪儒雅䝉塵禮壊樂崩中原傾覆古之所謂言
偽而辨行僻而堅者其斯人之徒與昔夫子斬少正於
魯太公戮華士於齊豈非曠世而同誅乎桀紂暴虐正
足以滅身覆國為後世鑒戒耳豈能囬百姓之視聽哉
王何叨海内之浮譽資膏粱之傲誕畫魑魅以為巧扇
無檢以為俗鄭聲之亂樂利口之覆邦信矣哉吾固以
[397-10a]
為一世之禍輕歴代之罪重自䘮之釁小迷衆之愆大
也
[397-10b]
文章辨體彚選巻三百九十七
[397-11a]
欽定四庫全書
文章辨體彚選巻三百九十七
明 賀復徴 編
論六
前史得失論漢班彪/
唐虞三代詩書所及世有史官以司典籍暨於諸侯國
自有史故孟子曰楚之檮杌晉之乘魯之春秋其事一
也定哀之間魯君子左丘明論集其文作左氏傳三十
[397-11b]
篇又撰異同號曰國語二十篇繇是乘檮杌之事遂闇
而左氏國語獨章又有記録黄帝以來至春秋時帝王
公侯卿大夫號曰世本一十五篇春秋之後七國并爭
秦并諸侯則有戰國策三十三篇漢興定天下大中大
夫陸賈記録時功作楚漢春秋九篇孝武之世太史令
司馬遷採左氏國語删世本戰國策據楚漢列國時事
上自黄帝下訖獲麟作本紀世家列傳書表凡百三十
篇而十篇缺焉遷之所紀從漢元至武以絶則其功也
[397-12a]
至於採經摭傳分㪚百家之事甚多疎略不如其本務
欲以多聞廣載為功論議淺而不篤其論術學則崇黄
老而薄五經序貨殖則輕仁義而羞貧窮道游俠則賤
守節而貴俗功此其大敝傷道所以遇極刑之咎也然
善述叙事理辯而不華質而不野文質相稱葢良史之
才也誠令遷依五經之法言同聖人之是非意亦庶幾
矣夫百家之書猶可法也若左氏國語世本戰國策楚
漢春秋太史公書今之所以知古後之所由觀前聖人
[397-12b]
之耳目也司馬遷叙帝王則曰本紀公侯傳國則曰世
家卿士特起則曰列傳又進項羽陳涉而黜淮南衡山
細意委曲條例不經若遷之著作採獲古今貫穿經傳
至廣博也一人之精文重思煩故其書刋落不盡尚有
盈辭多不齊一若序司馬相如舉郡縣著其字至蕭曹
陳平之屬及董仲舒並時之人不記其字或縣而不郡
者葢不暇也今此後篇慎覈其事整齊其文不為世家
唯紀傳而已傳曰殺史見極平易正直春秋之義也
[397-13a]
立六國論荀悦/
夫立策决勝之術其要有三一曰形二曰勢三曰情形
者言其大體得失之數也勢者言其臨時之宜也進退
之機也情者言其心志可否之意也故策同事等而功
殊者何三術不同也初張耳陳餘說陳涉以復六國自
為樹黨酈生亦說漢王所以說者同而得失異者陳涉
之起也天下皆欲亡秦而楚漢之分未有所定時天下
未必欲亡項也且項羽率從六國攻㓕强秦之時勢則
[397-13b]
不能矣故立六國於陳涉所謂多已之黨而益秦之敵
也且陳涉未能專天下之地也所謂取非其有以與人
行虚惠而獲實福也立六國於漢王所謂割已之有以
資敵設虚名而受實禍也此同事而異形也及宋義待
秦趙之斃與昔卞莊刺虎同說者也施之戰國之時隣
國相攻無臨時之急則可也戰國之立其日久矣一戰
勝敗未必以存亡也其勢非能急於亡敵國也進乘利
退自保故累力待時乘敵之斃其勢然也今楚趙所起
[397-14a]
其與秦勢不竝立安危之機呼吸成變進則成功退則
受禍此同事而異勢者也伐趙之役韓信軍於泜水之
上而趙不能敗彭城之難漢王戰於濉水之上士卒皆
赴入濉水而楚兵大勝何則趙兵出國迎戰見可而進
知難而退懐内顧之心無必死之計韓信軍孤在水上
士卒必死無有二心此信之所以勝也漢王深入敵國
飲酒髙㑹士卒逸豫戰心不固楚以强大之威而喪其
國都項羽自外而入士卒皆有憤激之氣救敗赴亡之
[397-14b]
急以决一旦之命此漢之所以敗也且韓信選精兵以
守而趙以内顧之士攻之項羽選精兵以攻而漢以怠
惰之卒應之此同事而異情者也故曰權不可預設變
不可先圖與時遷移應物變化設策之機也
王商論荀悦/
王商言水不至非以見智也非以傷鳯也將欲忠主安
民事不得巳而鳯以為慨恨馮婕妤之當熊非欲見勇
也非欲求媚也非以髙左右也惻怛於心將以救上而
[397-15a]
傅昭儀以為隙皆至於死真可痛乎夫獨智不容於世
獨行不畜於時是以昔人所以自退也雖退猶不得自
免是以離世深藏以天之髙而不敢舉首以地之厚而
不敢投足詩云謂天葢髙不敢不跼謂地葢厚不敢不
蹐衷今之人胡為虺蜴本不敢立於人間况敢立於朝
乎自守猶不免患况敢守於時乎無過猶見誣枉而况
敢有罪乎閉口而獲誹謗况敢直言乎雖隐身深藏猶
不得免是以甯武子佯愚接輿為狂困之至也人無狂
[397-15b]
愚之慮者則不得自安於世是以屈原怨而自沈鮑焦
憤而矯死悲之甚也雖死猶懼形骸之不深魂神之不
逺故徐衍負石入海申屠狄蹈甕之河痛之極也悲夫
以六合之大匹夫之微而一身無所容焉豈不哀哉是
以古人畏患苟免以計安身撓直為曲斵方為圎穢素
絲之㓗摧亮直之心是以羊舌職受盜於王室蘧伯玉
可巻而懐之以死易生以存易亡難乎哉
汝潁優劣論孔融/
[397-16a]
融以為汝南士勝潁川士陳長文難融答之
汝南戴子髙親止千乘萬騎與光武皇帝共於道中潁
川士雖抗節未有頡頏天子者也汝南許子伯與其友
人共説世俗將壊因夜舉聲哀號潁川雖憂時未有能
哭世者也汝南府許掾教太守鄧晨圖開稻陂數萬頃
累世獲其功夜有火光之瑞韓元長雖好地理未有成
功見効如許掾者也汝南張元伯身死之後見夢范巨卿
潁川士雖有竒異未有能神而靈者也汝南應世叔讀書
[397-16b]
五行俱下潁川士雖多聰明未有能離婁並照者也汝南
李洪為太尉掾弟殺人當死洪自劾詣閣乞代弟命便飲
酖而死弟用得全潁川雖尚節義未有能殺身成仁如洪
者也汝南翟子威為東郡太守始舉義兵以討王莽潁川
士雖疾惡未有能破家為國者也汝南袁公著為科甲郎
上書欲治梁冀潁川士雖慕忠讜未有能投命直言者也
諸葛亮論晉袁孝若/
袁子曰或問諸葛亮何如人也袁子曰張飛關羽與劉
[397-17a]
備俱起爪牙腹心之臣而武人也晩得諸葛亮因以為
佐相而羣臣悅服劉備足信亮足重故也及其受六尺
之孤攝一國之政事凡庸之君專權而不失禮行君事
而國人不疑如此即以為君臣百姓之心欣戴之矣行
法嚴而國人悅服用民盡其力而下不怨及其兵出入
如賔行者不冦芻蕘者不獵如在國中其用兵也止如
山進退如風兵出之日天下震動而人心不憂亮死至
今數十年國人歌思如周人之思召公也孔子曰雍也
[397-17b]
可使南面諸葛亮有焉又問諸葛亮始出隴右南安天
水安定三郡人反應之若亮速進則三郡非中國之有
也而亮徐行不進既而官兵上隴三郡復亮無尺寸之
功失此機何也袁子曰蜀兵輕銳良將少亮始出未知
中國强弱是以疑而嘗之且大㑹者不求近功所以不
進也曰何以知其疑也袁子曰初出遲重屯營重複後
轉降未進兵欲戰亮勇而能鬬三郡反而不速應此其
疑徴也曰何以知其勇而能鬬也袁子曰亮之在街亭
[397-18a]
也前軍大破亮屯去數里不救官兵相接又徐行此其
勇也亮之行軍安靜而堅重安靜則易動堅重則可以
進退亮法令明賞罰信士卒用命赴險而不顧此所以
能鬬也曰亮帥數萬之衆其所興造若數十萬之功是
其竒者也所至營壘井竈圊溷藩籬障塞皆應繩墨一
月之行去之如始至勞費而徒為飾好何也袁子曰蜀
人輕銳亮故堅用之曰何以明其然也袁子曰亮治實
而不治名志大而所欲逺非求近速者也曰亮好治官
[397-18b]
府次舎橋梁道路此非急務何也袁子曰小國賢才少
故欲其尊嚴也亮之治蜀田疇辟倉廩實噐械利蓄積
饒朝㑹不華路無醉人夫本立故末治有餘力而後及
小事此所以勸其功也曰子之論諸葛亮則有證也以
亮之才而少其功何也袁子曰亮持本者也其於應變
則非所長也故不敢用其短曰然則吾子美之何也袁
子曰此固賢者之逺矣安可以備體責也夫能知所短
而不用此賢者之大也知所短則知所長矣夫前識與
[397-19a]
言而不中亮之所不用也此吾之所謂可也
罪王何論范甯/
或曰黄唐緬邈至道淪翳濠濮輟詠風流靡託爭奪兆
於仁義是非成於儒墨平叔神懐超絶輔嗣妙思通微
振千載之頺綱落周孔之塵網斯蓋軒冕之龍門豪梁
之宗匠嘗聞夫子之論以為罪過桀紂何哉答曰子信
有聖人之言乎夫聖人者德侔二儀道冠三才雖帝皇
殊號質文異制而綂天成務曠代齊趣王何蔑棄典文
[397-19b]
不遵禮度游辭浮說波蕩後生飾華言以翳實騁繁文
以惑世搢紳之徒翻然改轍洙泗之風緬焉將墜遂令
仁義幽淪儒雅䝉塵禮壊樂崩中原傾覆古之所謂言
偽而辨行僻而堅者其斯人之徒與昔夫子斬少正於
魯太公戮華士於齊豈非曠世而同誅乎桀紂暴虐正
足以滅身覆國為後世鑒戒耳豈能囬百姓之視聽哉
王何叨海内之浮譽資膏粱之傲誕畫魑魅以為巧扇
無檢以為俗鄭聲之亂樂利口之覆邦信矣哉吾固以
[397-20a]
為一世之禍輕歴代之罪重自䘮之釁小迷衆之愆大
也
[397-20b]
文章辨體彚選巻三百九十七
