KR4h0132 文章辨體彙選-明-賀復徵 (master)


[104-1a]
欽定四庫全書
 文章辨體彚選巻一百四
            明 賀復徴 編
䟽十八
  論王安石䟽宋吕誨/
臣竊以大姦似忠大詐似信惟其用舍繫時之休否也
昔如少正卯言偽而辨行偽而堅順非而澤强記而博
非宣父聖明孰能去之唐相盧杞天下謂之姦邪徳
[104-1b]
宗不知終成大患所以言知人之難堯舜其猶病諸陛
下即位之初起王安石就知江寧府未幾召為學士縉
紳皆慶陛下之明及進貳台席僉論未允衡石之下果
不能欺其輕重也臣伏覩參知政事王安石外示樸野
中藏巧詐驕蹇慢上隂賊害物臣畧䟽十事冀上寤焉
安石向在嘉祐中判糾察刑獄司因爭鵪鶉公事舉駮
不當御史臺累移文催促謝恩倨傲不恭相次仁宗皇
帝上僊安石丁憂其事遂已安石服滿託疾堅卧終英
[104-2a]
宗朝陛下即位亦不赴闕一見及除江寧府於私安便
然後從命慢上無禮其事一也安石任小官每一遷轉
遜避不已自知江寧府除翰林學士不聞固辭慢前恭
後見利忘義好名干進其事二也人主延對經術之士
設侍講侍讀常員執經進説非傳道也安石居是職遂
請坐而講屈萬乗之重取師氏之尊不識上下之儀君
臣之分要君取名其事三也安石自居政府與同列異
議共因奏對留身進説多乞御批以塞公論是則掠美
[104-2b]
於已非則歛怨於君用情罔公其事四也安石自糾察
司舉駮多不中理與法官爭論常懷忿隙昨許遵誤斷
謀殺公事力為主張妻謀殺夫欲舉減等科罪兩制定
奪但聞朋附二府看詳亦皆畏避狥私報怨其事五也
安石初入翰林未聞進一士之善首率同列稱弟安國
之才朝廷與状元恩例猶謂之薄主試者定文巻不優
其人遂罹中傷小惠必報纎仇必復及居政府纔入半
年賣弄威福無所不至畏之者勉意俯從附之者自鬻
[104-3a]
希進怙勢招權其事六也宰相不視事旬日差除自専
逐近臣補外不附已者妄言盡出聖𠂻若然不應是安
石報怨之人丞相不書勅本朝故事未之聞也意示耑
恣聳動朝著作威害政其事七也凡奏對御前唯肆强
辨向與唐介爭論遂致喧譁衆非安石而是介介忠勁
之人不能以口舌勝不幸憤懣發疽而死自是同列尤
甚畏憚任性陵轢其事八也陛下方稽法唐堯敦睦九
族奉親愛弟以風天下而小人章辟先獻言俾岐王遷居
[104-3b]
於外離間之罪固不容誅㫖送中書欲正其罪安石堅
拒不從仍進危言以惑聖聰朋姦離間其事九也今邦
國經費在於三司安石居政府與知樞密者同制置三
司條例兵與財兼領之又舉三人勾當八人廵行諸路
名曰商𣙜財利其寔動揺天下未見其利先見其害其
事十也臣指陳猥𤨏煩黷高明誠恐陛下悦其才辨乆
而倚毗情偽不得知邪正無復辨大奸得路則賢者漸
去亂繇是生臣究安石之迹固無遠畧惟務改作立異
[104-4a]
於人徒文言而飾非将罔上而欺下臣切憂之誤天下
蒼生必斯人也望陛下圖治之宜當稽於衆方天災屢
見人情未和唯在澄清不宜撓濁如安石乆居廟堂必
無安靜之理臣所以瀝懇而言不虞横禍期感動於聰
明庶判别於真偽况陛下志在剛决察於隠伏當質於
士論然後知臣言之中否然詆訐大臣之罪不敢茍逭
孤危若寄職分難安當復露章請避怨敵
  進戒䟽王安石/
[104-4b]
臣某昧死再拜上䟽皇帝陛下臣竊以為陛下既終亮
隂考之於經則羣臣進戒之時而臣待罪近司職當先
事有言者也竊聞孔子論為邦先放鄭聲而後曰遠佞
人仲虺稱湯之徳先不邇聲色不殖貨利而後曰用人
惟已葢以謂不淫耳目於聲色玩好之物然後能精於
用志能精於用志然後能明於見理能明於見理然後
能知人能知人然後佞人可得而遠忠臣良士與有道
之君子類進於時有以自竭則法度之行風俗之成甚
[104-5a]
易也若夫人主雖有過人之材而不能早自戒於耳目
之欲至於過差以亂其心之所思則用志不精用志不
精則見理不明見理不明則邪説詖行必竊間乗殆而
作則其至於危亂也豈難哉伏惟陛下即位以來未有
聲色玩好之過聞於外然孔子聖人之盛尚自以為七
十而後敢縱心所欲也今陛下以鼎盛之春秋而享天
下之大奉所以惑移耳目者為不少矣則臣之所豫慮
而陛下之所深戒宜在於此天之生聖人之材甚吝而
[104-5b]
人之值聖人之時甚難天既以聖人之材付陛下則人
亦将望聖人之澤於此時伏惟陛下自愛以成徳而自
强以赴功使後世不失聖人之名而天下皆䝉陛下之
澤則豈非可願之事哉臣愚不勝惓惓唯陛下恕其狂
妄而幸賜省察
  諫調停䟽蘇轍/
臣近面論君子小人不可並處聖意似不以臣言為非
者然天威咫尺言詞廹遽有所不盡臣而不言誰當救
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其失者親君子遠小人則主尊國安踈君子任小人則
主憂國殆此理之必然未聞以小人在外憂其不悦而
引之於内以自遺患也故臣謂小人雖不可任以腹心
至於牧守四方奔走庶務無所偏廢可也若遂引之於
内是猶患盗賊之欲得財而導之於寝室知虎豹之欲
食肉而開之以坰牧無是理也且君子小人勢同冰炭
同處必爭一爭之後小人必勝君子必敗何者小人貪
利忍耻擊之則難去君子潔身重義沮之則引退古語
[104-6b]
曰一薫一蕕十年尚猶有臭葢謂此矣先帝聰明聖智
疾頽靡之俗将以綱紀四方比隆三代而臣下不能将
順造作諸法上逆天意下失民心二聖因民所願取而更
之上下忻慰則前者用事之臣今朝廷雖不加斥逐其勢
亦不能復留矣尚頼二聖慈仁宥之於外葢已厚矣而
議者惑於説乃欲招而納之與之共事謂之調停此軰
若進豈肯但已哉必将戕害正人漸復舊事以快私忿
人臣被祻葢不足言臣所惜者祖宗朝廷也惟陛下斷
[104-7a]
自聖心勿為流言所惑勿使小人一進後有噬臍之悔
則天下幸甚
  論邪正䟽劉敞/
臣伏以馭臣之道在分别邪正正臣當親而迎之邪臣
當踈而遠之至於天下之人亦皆以此窺朝廷若正臣
聚於朝則姦雄屏息治平可望若邪臣聚於朝則僥倖
競進傾敗可待二者不可不深詧也臣伏覩朝廷太平
積乆賢能衆多然其間邪正亦雜有之或愛君憂國非
[104-7b]
公正不發憤或朋黨比周背公樹私亦有循然自守不
能為善又不敢為惡陛下臨御三十餘年矣以上聖之
姿監羣下所為固無遁形固無隠情然有可戒謹者在
此而已凡正臣常難進而易退邪臣常易進而難退何
以言之正臣者唯義所在言則逆君之耳是所以難進
也言或不用不欲自顯因事而去是所以易退也邪臣
者唯利所在言則逢君之欲是所以易進也行雖惡不
顧禮義名雖醜不知愧耻患失之耳是所以難退也此
[104-8a]
兩臣者願陛下參伍觀之母使當親者踈當踈者親則
朝廷尊榮而社稷安矣近者翰林侍讀學士吕溱樞密
直學士蔡襄繼出典郡今又聞御史中丞孫汴翰林學
士歐陽修知制誥賈黯翰林韓絳並乞補外此其等人
皆有忠直無流心議論不阿執政有益當世者也誠不
宜許之使四方有以窺朝廷而姦佞僥倖之雄因而競
起此則分别邪正之一端也臣以孤拙叅官侍從日夜
思維無以少禆聰明恐陛下忽於正臣之易退而忘左
[104-8b]
右前後直道之容也不勝其愚謹獻所聞唯賜采擇之
  進流民圖䟽鄭俠/
臣伏覩去年大蝗秋冬亢旱以至於今經春不雨麥苗
焦枯黍粟麻豆粒不及種旬日來街市米價暴貴羣情
憂惶十九懼死方春斬伐竭澤而漁大營官錢小求升
米草木魚鱉亦莫生遂蠻夷輕肆敢侮中國皆由中外
之臣輔相陛下不以道以至於此臣竊惟災患有可召
之道無可試之形其致之有漸而來如疾風暴雨不可
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復禦流血藉尸方知喪敗此愚夫庸人之見而古今比
比有之所貴於聖神者為其能圖患未然而轉禍為福
者也方今之勢猶有可救臣願陛下開倉廪賑貧乏諸
有司歛掠不道之政一切罷去庶幾早召和氣上應天
心調隂陽降雨露以延天下萬姓垂死之命而固宗社
萬萬年無疆之祉君臣際遇貴乎知心以臣之愚深知
陛下養愛黎庶甚於赤子故自即位以來一有利民便
物之政靡不毅然主張而行陛下之心亦欲其人人壽
[104-9b]
富而躋之堯舜三代之盛耳夫豈區區充滿府庫盈溢倉
廪終以富衍彊大勝天下哉而中外之臣畧不推明陛
下此心而乃肆其叨懫劓割生民侵肌及骨使之困苦
而不聊生坐視夫民之死而不恤夫陛下所存如彼羣
臣所為如此不知君臣際遇欲作何事徒只日超百資
意指氣使而已乎臣又惟何世而無忠義何代而無賢
徳亦在乎人君所以駕御之如何耳古之人在山林畎
畝不忘其君其芻蕘負販匹夫匹婦咸欲自盡以賛其
[104-10a]
上陛下之朝臺諫黙黙具位而不敢言事至有規避百
為不敢居是職者而左右輔弼之臣又皆貪猥近利使
夫抱道懐識之士皆不欲與之言不知時然耳抑陛下有以
使之然耶以為時然則堯舜在位便有䕫契湯文在上
便有伊吕以至漢唐之明君我祖宗之聖朝皆有大忠
義大賢徳之臣而在中外君臣之際共腹心手足然君
唱於上臣和於下主發於内臣應於外而休嘉之徳下
浸於昆蟲草木千百世之下莫不欣慕而傚則之獨陛
[104-10b]
下以仁聖當御撫養為心而羣臣所以應和之者如此
夫非時然抑陛下所以駕馭之道未審爾陛下以爵禄
駕馭天下忠賢而使之如此甚非宗廟社禝之福也夫
得一飯於道旁則遑遑圖報而終身饜飽於其父則不
知徳此庸人之常情也今之食禄往往如此若臣所聞
則不然君臣之義父子之道也故食其禄則憂其事凡
以移事父之孝而從事於此也若乃思慮不出其位尸
祝不越樽爼治庖人之事牛羊茁壮會計當各以其職
[104-11a]
而不相侵也至於邦國若否知無不言豈有君憂國危
羣臣乃飽食饜觀若視路人之事而不救曰吾各有守
天下之事非我憂哉故知朝廷設官位有高下臣子事
上忠無兩心與其得罪於有司孰與不忠於君父與其
苟容於當世孰與得罪於皇天臣所以不避萬死冒干
萬重之天閽以告訴於陛下者凡以上畏天命中憂君
國而下憂生民耳若臣之身使其粉碎如一螻蟻無足
顧愛臣切聞南征西伐者皆以其勝㨗之勢山川之形
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為圖而來獻料無一人以天下之民質妻賣兒流離逃
散斬桑伐棗折壞廬舍而賣於城市輸官輸粟遑遑不
給之状為圖而獻前者臣不敢以所聞謹以安上門逐
日所見繪成一圖百不及一但經聖明眼目已可嗟咨
涕泣而况數千里之外有甚於此者哉其圖謹附状投
進如陛下觀圖行臣之言十日不雨即乞斬臣宣徳門
外以正欺君慢天之罪如稍有所濟亦乞正臣越分言
事之刑甘俟誅戮
[104-12a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[104-12b]
 
 
 
 
 
 
 
 文章辨體彚選巻一百四