KR4h0132 文章辨體彙選-明-賀復徵 (master)


[175-1a]
欽定四庫全書
 文章辨體彚選巻一百七十五
            明賀復徴 編
劄子六
  上孝宗皇帝劄子宋葉適/
臣竊以今日人臣之義所當為陛下建明者一大事而
已二陵之讐未報故疆之半未復此一大事者天下之
公憤臣子之深責也或不知所言或言而不盡皆非人
[175-1b]
臣之義也金并兼强大而難攻故言者皆曰當乘其機
積久堅固而不可動故言者又曰當待其時夫究極本
末審定計慮而識所施為之後先然後知機自我發非
彼之來時自我為何彼之待今日之率直茍且習聞卑
論而無復振起之實意則固以為必當乘機必當待時
以緩嵗月而誤大事是必然矣且金知其不可以覊制
中原矣尼堪之立偽楚偽齊達蘭之還五路河南今酋
之初又議割白溝以南而定盟好盖其本謀未嘗欲於
[175-2a]
河東河北之外越而有之也顔亮雖威脇天下而北方
起事以歸命者固已係踵我之偏師雖浪戰無律亦能
擣陜虢揺闗輔得其要郡而守矣然則金之所謂難攻
者豈真難而不可動者豈真不可哉此姑未論可也方
今之慮正以我自有所謂難我自有所謂不可耳夫我
自有所謂難而不知變其難以從其易我自有所謂不
可而不知變其不可以從其可於是力屈氣索甘為退
伏常願和好抽兵反戍拱手奉金而暫安於東南臣以
[175-2b]
為此今日之大患所當先論者也陛下感念家禍始初
嗣位葺兩淮理荆襄慰綏蜀道安集歸正人立忠毅忠
銳等軍教民兵弩手新城壁造器械講馬政糴米儲貨
處處樁積臣誠愚陋竊計陛下志望廣逺中夜太息何
止一事哉然而二十六年於此終未能奮發明誥有所
舉動者積今之所謂難者陰阻之積今之所謂不可者
默制之而然也盖其難有四其不可有五臣請得為陛
下條陳之夫重誓約畏先事以金幣㗖金本景德以來
[175-3a]
立國之成䂓耳既隳於契丹復成於女真以至於浮海
再三而謀夾攻費數百萬以買空燕則又宣和之所畫
也故斡里雅布之始至也不過責納張覺約亂元約而已
粘䍐復至又不過責悔割三鎮及間結余覩而已責城
之辱忍復陳之則又不過以為當如誓書而已是三役
者可謂覆滅天常神理不容之巨罪也然金自以彼直
我曲用兵有名而國家遂為之包容垢恥恬受竒禍竄
逐議臣降詔謝過建炎未和則祈請不絶紹興既和則
[175-3b]
絀損不較冊命行於至尊陪𨽻施於宰輔頼陛下威靈
逺暢始得以匹敵往來耳置不戴之仇而廣兼愛之義
自為金弱既已久矣陛下欲尚加回䕶陰俟他隙則憤
怒未昭固不足以激使受命之士若流涕行誅顯示决
絶而國信所藏典故具在亦恐天下之大義未足以易
有司之常守此則國是之難一也國之所是既然矣而
士大夫之論何獨不然故不以金人為可恕而反咎平
燕之不當不責主和之致寇而反罪守京之非䇿棄三
[175-4a]
鎮則同議者皆是割大河則簽書者不疑至於秦檜遂
行其南自南北自北之論湯思退從而效之徹守棄地
開門納敵幾危於隆興之初王之望尹穡翕然附和更
為務寔黜虛破壞朋黨趨赴事功之說相承至今况守
已撤矣地已棄矣和親成矣尚何寔之可務何事功之
可赴哉雖然此猶小人之論耳至若為竒謀秘畫者則
止於乘機待時忠義决䇿者則止於親征遷都沉深慮
逺者則止於固本自治高談者逺述性命而以功業為
[175-4b]
可略精論者妄推天意而以中外為無辨小人之論如
彼君子之論如此陛下欲詢衆謀則流言成市互為廢
興若斷以獨志則慮之不盡事難輕發如此則議論之
難二也女真方之前世非勁敵也然而童貫逃師於始
至种師道玩寇於被圍李綱失守於太原李回掃迹於
河上黄潛善不知南渡杜充未戰迎降趙鼎持重迄無
定算張浚經畧屢致奔潰此皆國家付託委心腹之大
臣也賢佞雖異敗事豈殊陛下遍覽往䇿當艱難鼎峙
[175-5a]
之時豈無傑材異禀克就勛勣者乎法今環視臣前者後
者迭進迭退其知此事本而可以反覆論議者誰乎其
抱此志意而可以䇿厲期望者誰乎以奔趨官簿為閥
閱以勾校朱墨為詳練能縳一姦民遂自許為有智能
斬一黥卒遽自負為有勇其懷利尚同毁傷善路陰塞
正路謀以力據要津者充滿内外陛下欲倚頼此徒責
驥足於蹇歩固無可言若出意收拾㧞於度外則又孟
浪欺謾無足憑仗此則人材之難三也國家䂓模特異
[175-5b]
前代本縁唐季陵夷藩方擅命其極為五代廢立士卒
斷制之禍是以收攬天下之權銖分以上悉總於朝上
獨專操制之勞而不獲享其富貴之逸故内治柔和無
狡悍思亂之民不煩寸兵尺鐵可以安枕無事此其得
也然外網踈漏有驕横不臣之敵雖聚重兵勇將而無
一捷之用卒不免屈意損威以就和好此其失也論者
方偏樂安靖以為寧有外虞而無使内變課其功效固
已過於漢唐逺矣且靖康之事未聞我有一城一邑敢
[175-6a]
為叛命而坐視金人長驅深入惕息待死屠戮之慘與
五代何異則得失之算豈不明哉夫徒鑒五代之致亂
不思靖康之得禍故李綱請裂河南為藩鎮范宗尹嘗
割邊靣為鎮撫皆隨以廢格陛下循守舊模而欲驅一
世之人以報君仇則形勢乖阻誠無展力之地若順時
增損則其所更張其所動揺闗係至重豈得易言此則
法度之難四也雖然是四難者特其精華景象而已計
其事實又有甚不可者焉古者以民為兵不以兵為民
[175-6b]
因事以養兵不養兵以待事兵聚則求戰不聚則不敢
戰今食錢自日一百以上家小口累仰給於官國力不
供而常有飢寒之色是以兵為民也北方無事二十餘
年終不解甲是養兵以待事也養兵如故和親亦如故
是聚兵而不敢戰也合營屯廂禁見卒至六十萬羣校
貴將廪禄無算外虛州縣内困朝廷盖兵以多而遂至
於弱矣此舉天下以為不可動者一也昔固有以乏財
為患矣未有皇皇汲汲取之無度如今日之甚者也自
[175-7a]
漕司造船督府犒軍而酒價十倍和買折帛行而民有
二賦免役錢起供而役法弊鹽袋錢増添而鹽莢盡頭
子勘合免丁牙契無不増錢而州縣之間益以苛碎大
抵經總制錢為州之害月樁板帳為縣之害而四蜀折
估青草水脚對减激賞隔槽名色其患苦又為特甚天
下之錢嵗入於官者八千萬緡而支費常不足盖財以
多而遂至於乏矣此舉天下以為不可動者二也夫誅
討仇賊脩立大事使不愆素是人主宰相之任也整挈
[175-7b]
綱目振舉小治使不失時是百官羣有司之任也未有
以百官羣有司之任付之吏胥而能治者今自檢正都
司六部列屬以及寺監皆綱目之所在也官授吏手能
否莫辨賄賂公行闗節交市民寃不直事滯不决小事
若此况大事乎盖不信官而信吏使之然耳此舉天下
以為不可動者三也夫以官聴吏疲耎之名人情之所
避也然而不免焉何也國家以法為本以例為要其官
雖貴也其人雖賢也然而非法無决也非例無行也驟
[175-8a]
而問之不若吏之素也蹔而居之不若吏之久也知其
一不知其二不若吏之悉也故不得不舉而歸之吏官
舉而歸之吏則朝廷之綱目其在吏也何疑夫先人而
後法則人用先法而後人則人廢不任人而任法則官
失職而吏得志矣此舉天下以為不可動者四也法雖
用矣人雖廢矣然人材之定品孰堪為某官孰不堪為
某官孰宜為小孰宜為大其可用之實猶在也今也任
職則以人為可廢擇官則為人之餌學科舉掛名蔭計
[175-8b]
級而取循塗而進無不可為者何賢何不肖何君子何
小人之有哉亷恥日缺名寔日䘮風俗大壞而不可救
盖不任人而任法之弊遂至於不用賢能而用資格耳
此舉天下以為不可動者五也是之謂不特四者精華
景象之難變而五者事寔之尤不可動者也夫國是難
變議論難變人才難變法度難變加以兵多而弱不可
動財多而乏不可動不信官而信吏不可動不任人而
任法不可動不用賢能而用資格不可動故期之以功
[175-9a]
名而志愈惰激之以氣節而俗愈媮右列未能登進勇
爵而儒生或以見薄為愧信臣未足承接宻㫖而外庭
或以見踈為疑公卿大夫私竊告語咸以今之事勢舉
無可為者姑以美身甘食老身長子自足而已豈非今
之實患深害一大事之殘賊者歟㳂習牽制非一時矣
其利害當講其虚實當明其是非當斷其處置當决不
講不明不斷不决陛下之志雖欲有為將何所恃而獨
行哉一世之人維縶手足塗塞耳目失正性矣豈知君
[175-9b]
仇之當報而為陛下盡死力哉臣故曰二十六年於此
終未能奮發明詔有所舉動者積今之所謂難者陰沮
之積今之所謂不可者黙制之而然也然則其難者豈
真難乎其不可者豈真不可乎盖自古人君有雖居天
下之尊位而不得制天下之利勢以卒於無成者矣陛
下則不然以陛下之聖之武之勤之明愽學逺覽絶識
獨睿漢之宣帝光武唐之太宗皆不及也講利害明虛
實斷是非决廢置在陛下所為耳大議成立則國是之
[175-10a]
難者先變矣陛下之國是變則士大夫議論之難又變
矣羣臣之在内者進而問之在外者舉而問之其任是
事者親用之其不任是事者斥逺之則人材之難亦變
矣變國是變議論變人材所以舉大事也其所當順時
而增損者某事耳非輕動而妄更易也則法度之難亦
變矣四難既變則兵以多而弱者可使少之而後強也
財以多而乏者可使少之而後裕也然後使官與吏相
制而不制於吏使人與法相參而不役於法使賢能與
[175-10b]
資格並行而不屈於資格皆無不可動之患矣期年必
變三年必立五年必成二陵之仇必報故疆之失必復
不越此矣臣故以為機自我發而非彼之乘時自我為
而何彼之待者也若置而不論固而不改則我之所謂
難者真難矣金豈復有易攻之機我之所謂不可者真
不可矣金豈復有可動之時亶之廢亮之殞幹魯之叛
皆彼之機也我何乘焉彼之時也我何待焉臣故以為
率易茍且習聞卑論緩嵗月而誤大事者也臣晝誦夜
[175-11a]
思審觀天意稽考人心十五年矣今日始得對清光發
緖論陛下加聴之願反覆誥難以究其始末非獨臣之
幸天地祖宗之靈所以望於陛下也
  直前奏事劄子真徳秀/
臣不佞蒙陛下擢司記注日侍天光在庶僚中最為親
近每惟報國之誼無若効忠而緘黙不言臣實有臯今
將以便親求郡行去闕庭敢不亟陳其愚冀補萬一臣
竊聞女真以韃靼侵陵徙都於汴此吾國之至憂也盖
[175-11b]
韃靼之圗滅女真其志務在吞噬彼雖遷都必將移師
從之既能越三闗之阻以攻燕豈不能絶黄河一帶之
水以趨汴臣恐秋風一生梁宋之郊已為戰埸矣使韃
靼遂能如劉聰石勒之盜有中原則疆塲相望便為鄰
國固非我之利也或如耶律德光之不能即安中土則
奸雄必將投隙而取之尤非我之福也今當乘金之將
亡而亟圖自立之䇿乎抑幸金之未亡而姑為自安之
計乎天用忠賢修政事屈羣䇿收衆心者自立之本也
[175-12a]
訓兵戎擇將帥繕城池飭戍守者自立之具也以忍耻
和戎為福以息兵忘戰為常積安邊之金繒飭行人之
玉帛女真尚存則用之於女真強敵更生則施之於強
敵此茍安之計也陛下以自立為規模則國勢日張人
心日奮雖强敵驟興不能為我患陛下以茍安為志願
則國勢日削人心日媮雖弱冦僅存不能無外憂昔者
孔子誦鴟鴞之詩以為知道聞滄浪之歌則使小子聴
之盖安危存亡皆所自取若夫當事變方興之日而示
[175-12b]
人以可侮之形是堂上召兵而户内延敵也微臣區區
竊所深慮敢僭為陛下陳之古者一士止百萬之師一
賢制千里之難季梁在而隨不可伐宫之竒存而虞不
可欺今濟濟周行號為多士然漢儒所為骨鯁耆艾論
議動衆心憂國如飢渴者既難其人間有意見小異則
已成枘鑿論議小激則目以譸張豈以朝廷之上所少
者非此耶夫平居工文墨便刀筆名儒宿望或所不能
至於正色而沮邪萌立談而斷大事不以利害為遷就
[175-13a]
不以招麾為去來則又非小有才者所能辦惟陛下以
尊賢重士為心合天下正人以自助毋間同異毋狥愛
憎則鼎吕之勢成金城之守固折衝厭難孰大於斯臣
故曰用忠賢為自立之本也昔句踐之棲於㑹稽也飲
食不致味聼樂不盡聲内則修令寛刑振貧弔死折節
下士而厚禮賓客外則修車馬兵甲而與三軍共飢勞
之殃凡可以報吳者無不為而非可以報吳者不暇為
也國家南渡駐蹕海隅何異越棲㑹稽之日宗廟宫室
[175-13b]
本不應過飾禮樂文物本不應告備惟當養民撫士一
意復讐而秦檜乃以議和移奪上心粉飾太平沮鑠士
氣今日行某典禮明日賀某祥瑞士馬銷亡而不問干
戈頓弊而不修士大夫豢於錢塘湖山歌舞之娛無復
故都黍離麥秀之歎此檜之罪所謂上通於天而不可
贖也今豺虎鬭於中原狐狸噑於境上危機交急不同
常時臣願削去虚文顓行實政百司庶府輪奐一新矣
繼自今繕營不急之役姑輟焉可也簿書期㑹之事整
[175-14a]
整有緒矣繼自今常程𤨏細之務付之有司可也陛下
日旰眡朝惟大政是議輔臣夙宵盡瘁惟大計是圖則
勾踐之功可尋而中興之烈可冀矣臣故曰修政事為
自立之本也昔漢有邊鄙大疑必使羣臣雜議季布得
以中郎將而折列侯噲狄山得以愽士而詰御史大夫
湯北匃奴來求和親光武既從皇太子言却其使矣而
班彪乃以不宜絶北為言是一司徒掾而敢與太子異
議也豈非國家大事臣子皆當盡言故耶我朝熈寧中
[175-14b]
契丹來議地界時王安石當國神宗乃以問韓琦富弼
元祐初夏人遣使納欵時司馬光為相哲宗乃以問大
防純仁高宗中興内外尤為倥傯然無一事不采人言
建炎四年嘗議防秋矣紹興初元嘗議便民弭盜矣五
年則令前宰執各陳禦寇之䇿矣八年則令侍從臺諫
各上講和利害矣夫以聖祖之明非不知獨運專斷為神顧
以廣謀從衆為得者凡以盡天下之心而建久長之䇿
也今事㑹之來日新未已臣願誕頒明詔以金徙而南
[175-15a]
寖迫吾圍凡厥有位其各盡言然後愽採衆長按為定
論書曰好問則裕自用則小命諸大夫各以情告無阿
孤者勾踐之所以霸諸有忠慮於國但勤攻已之闕者
諸葛亮之所以賢惟陛下以勾踐為心大臣以武侯為
法則事無不集矣臣故曰屈羣䇿為自立之本也國之
元氣在於人心元氣充則外邪卻人心固則外患銷天
地常經斷斷不易陛下亦嘗察近日人心之舒戚乎向
者弊法新改令出加嚴雖大為防禁以示民非欲峻刑
[175-15b]
名而䋲下而刺舉之官承迎過當奏劾來上類多中以
深文使追禠者未聞牽復之期貶竄者常隔惟新之望
薦紳之論疇不齎咨臣願明敕有司原情差次稍從釋
免以收士大夫之心厥今州郡監司莫非材選然平易
中和之政少而操切擊斷之意多以理財自詭則征利
宻於秋毫以行令自媒則用刑深於刺骨夫我朝立國
本尚寛仁以此毒民懼者衆矣臣願選用循良退斥貪
暴布宣德意洗滌瘡痍以收百姓之心君人之柄惟名
[175-16a]
與器當靳而予則僥倖者生心宜予而靳則勞能者
觖望頃縁軍賞多濫一切難以㣲文雖懲偽所以别真
而矯枉亦虞過直今邊堠孔棘正牢籠武勇之秋臣謂
荆襄兩淮之人嘗以功績著見為衆所推者宜命帥守
監司搜揚來上擇其尤異者數人不次擢用自餘悉下
銓曹審其來厯茍非妄冐者悉與隨資注擬以收豪傑
之心往者兩淮募兵雖數萬計如有諸軍闕額自可撥
𨽻分填而議者以廩給為憂急於汰遣方其例予緡錢
[175-16b]
資之使去小人寡慮媮快一時資用既空摶手亡䇿強
者遁藏山澤伺時而為奸懦者丐乞道途偷生而就盡
夫急則望其效死緩則委棄弗圖後復使人疇肯用命
今宜擇其伉健收寘戎行非惟增壯軍容消弭奸慝亦
以收忠義之心自丙寅之役淮民流離有司賑恤失時
死亡略盡雖展上供貸常賦而凋殘未復生聚絶稀比
聞州縣科役頗繁田賦雖蠲撮課仍重民兵圑結衣裝
弓弩責其自備教閱資糧令其自齎呻吟之餘何以堪
[175-17a]
此臣願朝廷深念保鄣之重多方優䘏俾獲蘇甦以收
邊甿之心北境遺黎本吾赤子日夕南望如慕慈親彼
既襁負而來焉有可拒之理竊聞疆吏便文塞責至以
鋒鏑驅之既絶其向生之塗是激其等死之忿又聞秦
隴之間有相率内附者自湼其面示無還心視昔八字
之軍何異而入南不受歸北不可獸窮則摶勢有必然
臣恐欲以靖邊祗以擾邊將以無事適為多事也臣聞
古之有國者患民之不附而不患民之加多孟子曰為
[175-17b]
湯武敺民者桀與紂也今天下之君有好仁者諸侯皆
為之敺矣今中華之民窮而歸我是女真為吾之鸇獺
也其忍不為茂林深淵以受之耶羊祜祖逖之事淺矣
然能務修德信撫納新附故吳人恱服晉土復歸况堂
堂鉅宋豈無能任二子之事者誠能謹擇其人分鎮三
邊務以恩信懷柔而使逺人欣慕民既我附土將焉歸
恢拓之基實在於此臣願朝廷亟加之意以收中原赤
子之心夫得天下有道得其民斯得天下矣得其民有
[175-18a]
道得其心斯得民矣陛下誠能内有以保吾國之民外
有以懷鄰國之民則以守則固以戰則克矣臣故曰收
衆心為自立之本也抑臣又聞有自立之本有自立之
具今連營列戍虚籍不填老弱溷殽教閱弛廢衣廩脧
削憔悴無聊荆淮所恃者義勇民丁而圑結什伍反成
騷擾無以作其超距翹闗之勇東南所長者舟師戰櫂
而繪畫圖冊徒事美觀而未嘗習以淩波破浪之技儻
非痛掃弊端一新戎政則緩急將無可用之兵掊歛成
[175-18b]
風而士卒之怨弗恤忌克成習而偏禆之長莫伸或㧞
於奔北而威望不足服人或相為水火而用心莫能恊
一公朝苞苴之路絶而别通交結之塗田宅子女之欲
盈而外竊亷潔之譽儻非愽采衆言精加蒐擇則緩急
必無可用之將昔李綱建議以為欲保江南當葺理淮
襄以為家計夫荆襄形勝臣固習聞而兩淮利病則尤
所深悉盖軍國所資莫如鹽莢而淮有鬻海之饒兵食
所仰莫如屯田而淮有沃埜之利其齊民則天性徤鬭
[175-19a]
每易視敵兵其豪民則氣槩相先能鳩集壯勇使范蠡
諸葛亮輩得而用之力本以務農教民以習戰雖方行
天下可也其肯委之為不足守之地哉中興之初志在
進取故不暇修營講和之後束於要盟又不克經理然
孝宗皇帝所以設扞防闢空曠者未嘗不留聖心竊惟
今日實南渡以來所未有之時政當乘機自立繼孝宗
所欲為之志夫高城深池勁兵重戍邊之大命也今淮
東要害在清河之口敵之糧道實出於兹而淮陰無尋
[175-19b]
丈之城無尺寸之兵徒以山陽可恃而已然山陽雖大
前無淮陰之蔽後無寶應之援若敵以重兵遮前而竒
兵斷後則高郵維揚之路絶而山陽之形孤山陽不守
則通泰危而江淛震矣淮西要害在渦頴之口敵之糧
道亦自此出而濠梁安豊城則庳薄池則堙狹兵則單
虛徒以廬和可恃而已然有安豐之屏扞則敵始不得
以犯合肥有濠梁之遮蔽則敵始不得以走厯陽藉有
他徑可由而吾之廬和當前而濠夀斷後則彼有腹背
[175-20a]
之虞我有犄角之助其能長驅深入蕩無所畏乎故欲
固兩淮先防三口此非臣之臆說也昔孫氏之保江左
邾城雖小猶屯三萬人今維揚合肥兩淮之根本而兵
數單弱不及孫氏一邾城故李綱嘗謂大將擁重兵於
江南官吏守空城於江北以為非䇿臣謂今日當議徙
江上之屯以壯淮甸之勢或謂果爾如江靣何夫兩淮
籓籬也大江門户也藩籬壯則盜賊無闖門之慮兩淮
固則戎馬無飲江之憂第當精閱舟師布列津要則表
[175-20b]
裏相應屹如金湯其與區區坐守江壖而使賀若弼之
徒得以經營飛渡者利害何啻什伯哉雖然此不足煩
聖慮也古之為國者必有重臣以當閫外之寄故蜀以
孔明駐漢中吳以陸遜守荆渚皆付以事權不從中御
故二人者得以乘機制變而收成功今江陵建鄴雖有
制閫之名而實處内地邊陲機事多不即知至於小有
措置必皆聼命於朝有請輒從尚云可也請而弗獲抑
又多焉藉有異材何由展布因循誤事可為深憂臣願
[175-21a]
於近臣中擇其更事任熟軍情威望素孚文武兼備者
二人一於襄漢一於兩淮之中建立幕府財許移用官
許辟置其他悉如吳蜀任二臣故事則荆淮之家計可
成而朝廷之憂顧可釋此陛下所當亟圖而不可忽也
或曰彼方紛拏我幸無事但求鎮静焉用張皇臣竊以
為不然夫自古未嘗無夷狄惟有以待之則不敢窺未
嘗無奸雄惟有以折之則不敢肆今不于斯時大有所
振立萬一更生虎狼之敵知吾易與潛啓桀心當是時
[175-21b]
也不知安邊金繒行人玉帛可以窒其無饜之欲乎夫
古今之患非一而䝉蔽為甚昔范仲淹嘗謂時方用兵
不當諱言邊事今朝廷若以張皇為戒臣下希指雖有
警急不敢上聞本惡張皇乃成蒙蔽昔雲南䘮師反以
捷告原其積漸不過如斯盛明之朝可不鑒此臣本迂
踈豈應妄論大事然惟臣子之誼有懷弗盡不足為忠
是以冐昧决於一言區區愛君之心惟聖明裁察
  直前奏劄真德秀/
[175-22a]
臣聞君子小人之分義利而已矣君子之心純乎為義
故其得位也將以行其道小人之心純乎為利故其得
位也將以濟其欲二者操術不同故所以𨗳其君者亦
異夫為人君者受諫則明拒諌則昏明則君子得以自
盡昏則小人得以為欺故為君子者唯恐其君之不受
諫為小人者唯恐其君之不拒諌彼小人者豈以受諫
為不美哉盖正論勝則邪說弗容公道行則私意莫逞
故其術不得不出乎此昔唐憲宗嘗謂李絳曰比諫官
[175-22b]
多朋黨論事不實皆陷謗訕欲黜其尤者若何絳曰此
非陛下意必憸人以此熒誤上心因極陳其說以明人
臣進諫之難帝曰非卿言我不知諌之益憲宗唐之英
主也憸人之言一入㡬至於黜諌臣盖朋黨謗訕皆人
主之所深惡因其所惡而激怒之雖憲宗之明不能無
惑非絳深知小人情狀而極辨之則皇甫鏄李逢吉之
徒豈必本年而後用事嗚呼人主為社稷計其可不致
察乎此哉臣嘗厯考前古凡小人欲排正論大抵數端
[175-23a]
不曰立異則曰好名不曰賣直則曰歸過而其甚者則
曰朋黨也謗訕也盖為君子者以引君當道為心政有
得失必不茍從不茍從則近乎立異矣竭忠論事必合
人情既合人情必得時譽如此則又近乎好名矣好直
鄰於賣直救過類乎歸過乃至持論偶同則可謂之朋
黨盡言無隠則可謂之謗訕凡此數端皆迷誤君心之
酖毒窒絶言路之榛荆也自非至聖至明未有不為所
惑仰惟本朝聖哲相承招徠讜言如恐弗及方其盛時
[175-23b]
天下之士仇然獻議固有踈狂謬戾不切事體沽激矯
亢不本忠誠者亦皆優容不以為臯其間小人不便或
進巧說若景祐中范仲淹既坐言事絀議者因請勅牓
朝堂有曰憸邪罔上者有辟挾私立黨者必懲自謂足
以梗言路矣而仁宗尋即悔悟誕降明詔敷求直言召
還仲淹竟至大用而慶厯之治以成哲廟初用司馬光
之言下詔求諌當時有不欲者豫計六事以排之曰若
陰有所懷犯非其分或扇揺機事之宜或迎合已行之
[175-24a]
令上以觀望朝廷之意以徼幸希進下以眩惑流俗之
情以干取虚譽若是者必罰無赦光復上䟽爭之以為
此非求諫乃拒諫也人臣惟不言言則入六事矣哲宗
宣仁亟俞其請而四方言利病者始獲上聞元祐之治
實基乎此向使二宗納奸言而不悟逺正論而不容則
小人之計行君子之道䘮豐功大業安能傳示永久為
本朝極盛之日乎若乃指公論為流俗者王安石之私
心分上書為邪等者蔡京之奸計斥忠賢為偽黨者韓
[175-24b]
侂胄之狡謀覆轍甚明厥鑒非逺臣愚伏望陛下恢洪
聖度以徠天下之忠言昭晰聖鑒以察羣臣之心術凡
在廷之士有勸陛下以親近端良不諱已過者必君子
也不惟聼受之又當奬擢之有勸陛下以疑忌人言惡
聞厥失者必小人也不惟拒絶之又當擯斥之使鳴鳳
之瑞日聞而妖狐之音頓息若是而治功不隆天休不
格者非所聞也惟陛下留神反覆愚臣之言
  庚午六月十五日輪對奏劄二真德秀/
[175-25a]
臣聞天下有不可冺㓕之理根本於人心萬世猶一日
者公議是也自有天地以來雖甚無道之世破裂天常
隳壞人紀敢為而弗顧者能使公議不行於天下不能
使公議不存於人心善乎先正劉安世之議曰公議即
天道也天道未嘗一日亡頋所在何如耳熈寧之世以
新法為不可行者公議也雖以王安石之愎諫遂非而
不能遏士大夫之口紹興之際以和好為不足恃者公
議也雖以秦檜之擅權專殺而不能弭君子之論卒之
[175-25b]
新法行而民力屈和好就而敵情驕甚哉此理之在人
信可畏也與其拂之以取敗孰若順之以為安近年侂
胄用事以區區私意小智扞天下公議之衝雖能顛倒
是非於一時終不免為當世大僇何者公議天道也侂
胄違之則違天矣天其可違乎故善為國者畏公議如
畏天則人恱之天助之何事功不立之憂哉陛下更化
以還至公之理盖嘗少伸於久鬱之後矣臣愚伏願朝
廷之上兢兢保持勿失初意用人立政一以天下公議
[175-26a]
為主而不累於好惡黨偏之私盡公極誠如對上帝則
天人胥恱治效可期海内之幸也惟陛下留神反復愚
臣之言
  辛未十二月上殿奏劄一真德秀/
臣聞知父母之心者可以知天心知人君之道者可以
知天道盖父母之於子也鞠育而遂字之仁也鞭扑而
教戒之亦仁也君之於臣也爵賞以褒勸之仁也刑罰
以聳勵之亦仁也天佑民而作之君其愛之深望之切
[175-26b]
無異親之於子君之於臣也故君德無愧則天為之喜
而祥瑞生焉君德有闕則天示之譴而災異形焉災祥
雖殊所以勉其為善一也天之愛君如此為人君者其
可不以天之心為心乎臣伏觀近嵗以來旱蝗頻仍饑
饉相踵陛下嚴恭寅畏不敢荒寧憂閔元元形於玉色
上天降康遂以有年亦足以觀感格之效矣而比者乾
度告愆星文示異乃叠見於清臺之奏謂陛下躬行之
未至與則豐穰之應何自而致之謂陛下躬行之已至與
[175-27a]
則象緯之災又何為而數見也天道幽逺人所難知臣
竊思之意者皇天佑宋之心欲陛下不以積年之憂為
易忘而以目前之喜為僅足其愛之深望之切為何如
耶夫宫庭屋漏之䆳起居動作之微一念方萌天已洞
見陛下誠能守兢業之志防慢易之私孳孳服行屢省
毋怠則將不待善言之三而有退舍之感矣况今年雖
告稔民食僅充然薦饑之餘公私赤立如人久疾甫獲
瘳而血氣未平筋力猶憊藥敗扶傷正須加意朝廷之
[175-27b]
上未可遽忘矜恤之念也恭聞間者内廷屢藏醮事固
足以見陛下畏天之誠然而修德行政者本也禬禳祈
請者末也舉其末而遺其本恐終不可以格天矧今冬令
已深將雪復止和氣尚鬱嘉應未臻此漢人所謂天有
憂結未解民有怨望未塞者也臣愚不佞伏望陛下體
昊穹仁愛之意思星文變動之由延訪羣臣勤求闕失
推行惠政以活斯民則愁嘆銷於下而休徵格於上矣
詩曰敬之敬之天惟顯思命不易哉惟陛下留神毋忽
[175-28a]
  辛未十二月上殿奏劄二真德秀/
臣竊惟今日金人有必亡之勢三可為中國憂者二盖
自有天地以來夷夏盛衰不常然未有昌熾百年而無
變者也金人盜據中原九十載矣自其立國唯以刑威
殺戮刼制上下非有歡然心服之素也持此而欲久存
雖秦隋不能况區區無道如金人乎此其必亡者一方
阿固岱尼堪之徒崛興窮海之濱茹毛飲血雲合烏散
用彼之所長以憑陵諸夏故所嚮莫能當今數十年豢
[175-28b]
養之餘亡復前日堅悍之氣而韃靼小夷歘起而乘之
干戈相尋情見力詘盖今之女真即昔之亡遼而今之
韃靼即鄉之女真也以垂亡困沮之勢既不足以當新
勝之鋒而衆叛親離安知無他變乘之者此其必亡者
二方其隆時用民力如犬馬戕民命如草菅人情攜離
亡一敢叛者積威約之素也今其潰散四出猶川决防
不可遏止至用赦以安之瓦解土傾其形已露豈待智
者而後知哉此其必亡者三嗟夫堂堂中華蛇豕穴之
[175-29a]
翼翼故都禾黍生之有志之士思欲一洗久矣而曩者
病於機㑹之難逢間者敗於權姦之輕舉頋今何幸彼
自阽危而臣復以為憂何也盖傳有之自非聖人外寧
必有内憂孟子亦曰無敵國外患者國恒亡方陛下更
化之初和議未堅邊警未撤君臣上下愓然有不敢康
之心迨夫聘頫交馳遽已狃目前之安而忘前日之患
萬一金人遂亡莫或余毒上恬下嬉自謂無虞則憂不
在敵而在我矣此臣所謂可憂者一也事㑹之來應之
[175-29b]
實難毫釐少差禍敗立至設或外夷得志邀我以夾攻
豪傑四起奉我以為主從之則有宣和結約之當戒張
覺内附之可懲如將保固江淮閉境自守彼方雲擾我
欲堵安以此為謀尤非易事此臣所謂可憂者二也今
之議者大抵以為夷狄之衰迺中國之利抑不思匃奴
五單于之争漢嘗獲其利矣拓㧞氏河南之警頋反為
蕭梁之害何耶盖有國者不當問敵人之盛衰惟當計
吾政之修否當漢宣時内有股肱之良外有爪牙之勇
[175-30a]
朝廷紀綱本末備具邊陲備禦斥堠精明使匃奴盛彊
尚當賔服况於浸微弱之後乎若梁武則不然舍正道
而溺異端棄人事而談空寂内則三蠧弄權輕作威福
外則諸王忿䦧骨肉相圖保境靖民猶懼不足况欲乘
人之敇以徼幸萬一之功哉由是觀之使今日能為漢
宣之所為則金之存亡俱不足患抑猶未也多事之端
方自此始臣愚竊獨憂之伏惟陛下日與二三大臣深
求自治之䇿勿以懲羮之故而謂讐恥可忘勿為視蔭
[175-30b]
之謀而謂幸安可恃修實德以格天命敷仁政以結民
心奬忠實以作興天下之材省科歛以培養天下之力
至於某人可將某兵可用某城當繕某器當修無日不
計於朝而申訓之庶㡬國勢日尊敵人自恐則乘機取
勝可以制蚌鷸之危養威俟時足以保金湯之固矣惟
陛下毋以臣愚賤而忽其言
  十二月奏已見劄子真德秀/
臣聞自昔人臣之愛君莫大乎願其君之夀天保之詩
[175-31a]
歸美以報上也一則曰俾爾單厚何福不除二則曰受
天百禄降爾遐福而終之曰如南山之夀此惓惓之至
也今臣忝備禁宻且以執經勸講為職伏遇陛下誕彌
之節近在朝夕歸美報上尤劇此心然徒知與海内臣
民頌吾君之夀而不以聖賢論致夀之道為陛下言則
亦不過如華封之愛君而已矣奚益哉謹齋宿再拜條
其説以獻一曰無逸則夀昔周之成王盛年嗣位周公
恐其不知稼穡之艱難而乃逸也則為書以戒王其言
[175-31b]
殷王中宗享國之久本於嚴恭寅畏天命自度治民祗
懼不敢荒寧至論高宗祖甲及周文王所以享國者大
抵亦然盖百聖相傳同此一敬曰嚴恭曰寅畏曰祗懼
無非敬也敬與逸豫相為消長三宗文王之所以能無
逸者以其敬也周公欲王眡以為法而日勉焉上敬天
下敬民則游田不敢盤酒德不敢飫培養厚而根本強
持守嚴而心志定是固輯福之源曼夀之基也然則陛
下於無逸之戒其可不念乎二曰親賢則夀召公巻阿
[175-32a]
之詩亦為戒王而作其三章曰爾受命長矣茀禄爾康
矣而繼之曰有馮有翼有孝有德以引以翼謂必有如
是之人日侍左右然後迪其君於道而受天之福也夫
人君享四海之奉易動者物欲而難保者德性近妃嬪
䙝御之時多而親學士大夫之時少則迎逢扇惑無非
物欲豈惟敗德抑且傷生惟有孝有德者引之於前而
翼之於後俾日聞正言見正行杜嗜欲於將萌弭過失
於未形則其心恬憺而和平優游而晏寧是乃保身長
[175-32b]
世之道也然則陛下於親賢之意其可不篤乎三曰以
孝奉先則夀周頌之雝為禘祭而作也而曰假哉皇考
綏予孝子又申之以眉夀繁祉之言盖王者以孝事其
先而祖宗亦以夀祉遺其後人也陛下嗣先皇之服而
為宗廟主嵗時饗祀固所當嚴而一祖十二宗之傳序
其責尤重夫必勤勤於繼述兢兢於保守然後神祗祖
考咸安樂之而錫之以無疆之休此陛下所宜深勉者
也四曰仁則夀孔子論知仁之别而曰仁者静又曰仁
[175-33a]
者夀惟静故夀也仁者之心純乎天理而無私欲之擾
故其體安定而正固其效悠久而綿長然静非兀然枯
槁之謂也動以理雖動而未嘗不静不仁之人則動於
欲矣欲勝而無節則&KR0997動而難安世未有凝然安固而
不夀亦未有紛然&KR0997擾而克夀者此陛下所宜深體也
五曰有德則夀中庸稱舜之孝以為大德者必得其夀
且謂天之生物因材而篤栽培傾覆惟所取焉盖皇天
無親惟德是輔舜之所為有自夀之道故天亦夀之此
[175-33b]
所謂栽者培之也祖已之訓高宗則曰降年有永有不
永非天夭民民有自夭之道故天亦夭之此所謂傾者
覆之也以大舜之德為師而以祖已之言自鑒此又陛
下所當深用其力也凡此五條皆聖經之格言萬世人
君之藥石參而味之則周孔之大訓為足以該之盖能
敬與仁則餘皆在其中矣秦漢以來異說横騖人君不
知聖賢致夀之道而溺於神仙方士之術故漢有文成
少君唐有栁泌趙歸真輩皆以荒忽誕幻蠱其君至於
[175-34a]
餌藥以求長年未有不反為所誤者唐之穆敬不足道憲
武皆英明雄斷之主亦以自賊焉豈非世之大戒乎臣
嘗竊謂仙經萬巻不若誦無逸之一篇道家千言豈如
玩静夀之兩語陛下方日近儒生游心經術未有漢武
唐憲之惑微臣愛君不敢不豫陳其愚惟聖明裁察
  論聚散劄子牟子才/
國家五星聚奎實主文治列聖相承唯以收攬人才為
第一事雖棫樸之能官人巻阿之用吉士不是過也咸
[175-34b]
平景德之間渾然不見其際所謂人才之大極政事之
太和也天聖以來王曽吕夷簡相君子嘗一聚矣未㡬
而散於景祐百官之一圖又散於慶厯聖德之一詩又
散於王拱辰打就之一網是天聖以來之人材散於忠
邪之相激然其害止於散而已神宗初年富弼復相至
和嘉祐之君子未至於散也熈寧之邪說一進而先朝
之大臣最先散未幾而議新法不合者盡散未㡬而條
例司之賢者亦散是熈豐之人才散於法令之變更也
[175-35a]
然其害止於散而已元祐初司馬光相吕公著文彦博
相繼輔政君子又聚矣品流太分事故反覆濫觴於吏
額之小争浸淫於調停之初議滔天於䇿題之分辨而
君子之黨盡散極而至於朝堂之榜黨碑之䥴躪躤忠
賢曽草菅之不若是元祐之人材散於别白之太過其
為禍盖不止於散也建中靖國初起范純仁相韓忠彦
君子又聚矣天下方以快活差除為喜而曽曹温益志
在朋奸置政事局而輕元祐重元符進愛助圖而左軾
[175-35b]
轍右京卞意向一偏而君子遂盡去而元符上書人一
皆以邪目之是建靖之人材散於中非中而靖非靖其
為禍盖不止於散也中興以來張浚趙鼎為相君子又
聚矣未㡬秦檜當國力主和議一時讜論如胡銓等三
十二人不肯附麗如李綱等八十餘人率皆擯棄或死
於囹圄或死於貶所或流棄於魑魅之區累赦不移或
棲遲於林泉之下屏逐不出是紹興之人才散於多主
戰而少主和其為禍又不止於散也慶元初趙汝愚相
[175-36a]
凡一時知名之士朝除暮拜略已無遺姦憸小人相與
仄目而慼怨恨之餘亟引非類布居臺評於是汝愚引
用之人以次而去大者貶竄小者斥退而舉幡六士屏
竄朋黨之禁愈嚴士大夫之禍愈酷是慶元之人才散
於嫉專門而禁道學其為禍又不止於散也臣嘗通考
國朝之人才大抵屢散有散之大者散之小者有散之
緩者散之急者有散之遽者散之極者始而君子攻小
人其變也君子攻君子甚至於君子而力引於小人始
[175-36b]
而小人攻君子其變也小人攻小人甚至於小人而陽
附於君子推移不一僨起相攻然要其極亦不過散而
聚聚而散耳閱汗青而慨歎撫往事以興嗟今日正當
君子大聚散之秋可不先㡬微而逆致其防哉陛下即
位㡬三十年君子之類凡三聚而三散矣端平親政一
聚散也甲辰改祀二聚散也丁未更化三聚散也今日
二相竝建公道復明加壁招旌翕若少聚矣然方剛忠
鯁者淹之外服魁壘卓傑者屈之家食抱負耿介者多
[175-37a]
鬱沈&KR0757守端靖者罕㧞擢或者猶以為未聚也來者不
日而旋去居者靡固而易揺落如晨星索如霜葉則又
㡬於散矣夫聚之常覺其難散之常覺其易何也君子
不為富貴所掀則去就輕去就輕則知醴酒不設楚人
市箝之㡬必先㡬而去矣然不知其初費㡬召節也君
子不為利慾所迷則出處定出處定則知刳胎毁卵鳳
凰不來之意必以兆而行矣然不知其初費㡬綸詔也
此聚之所以難而散之所以易也君子敢言以抗小人
[175-37b]
之鋒雖有大艱難不復計其身之濟否也雖有大機穽
不復計其身之利害也君子敢為以摧小人之鋭雖有
大禍患不暇顧其身之死生也雖有大䜛毁不暇顧其
身之合否也此聚之所以難而散之所以易也然其聚
也常以君相好賢之篤其散也常以黨人媢疾之深其
聚也常以至誠樂與之實其散也常以疑忌不容之過
其聚也常以氣類汲引之公其散也常以意向異同之
别其聚也以尊敬之積其散也以厭薄之形其聚也以
[175-38a]
培植之加其散也以摧抑之遽其聚也以去邪逺佞其
散也以崇讎醜正其聚也以户庭坦夷其散也以城府
深阻其聚也以朝廷清明其散也以流品殽雜其聚也
以公其散也以私其聚也以義其散也以利聚散之權
常寄於若有若無之中而聚散之機常决於且信且疑
之際故羣凶闚觀時或小瞢弩羽叠至散之㡬也徒中
倒戈自相擊觸一彼一此散之㡬也論事如争意向小
異釁隙漸生散之㡬也表正曝邪鼔虛成實撼揺其居
[175-38b]
散之幾也設局張穽柔聲宛舌射影中傷散之㡬也寓
意歌詩更相賢聖自取議譏散之㡬也招納黨人平治
舊怨兼用正邪散之㡬也顯争力抵激動忿心陡分利
害散之㡬也操舟共濟實左虚右輕重不倫散之㡬也
顧懷私恩妄談彼善潛疑人心散之㡬也此十㡬者其
造端甚微為禍實大月暈而風礎汗而雨事有其兆識
者隠憂且小人失職在外揺毒合蠆其姦足以熒惑主
聴辨足以扇揺人心機權智術足以怵中立之人錢財
[175-39a]
氣力足以張異議之勢彼見朝廷舉動少有暌違即萌
睥睨之心縉紳議論稍有係吝即開姗笑之口天時不
順則幸災而樂禍國本未定即乘間而詆巇茍得一隙
即伺隙以肆其姦茍得一機即縁機以逞其志今日謂
某賢必當逐去明日謂某姦且將召用訛撼靡已朋類
實繁又有君子之似者心懷卵翼之恩進則不能旅於
君子退則恥為伍於小人於是立為狡獪閃爍之論以
洗其附麗之迹言雖若公意則有為若是者如言八闗
[175-39b]
五鬼之類耳其&KR0757心用意雖鬼神莫窺其際使此說得
行則為毒也忿戾而不可解亦有小人之靡者心懷汲
引之恩進則不類於君子退則無間於小人於是立為
誕荒卑謟之論以晦其茍合之迹言雖可玩意則難量
若是者亦猶三變兩來之類耳其處心積慮雖公輸莫
諭其巧使其說得售則為害也陰沉而不可藥邪氣日
盛元氣日微此聚之所以不可常而其勢必至於散彼
豈不知聚而為解散而為屯聚而為泰散而為否然不
[175-40a]
能不散者上無以保之下無以安之則散亦勢之常也
 
 
 
 
 
 
 
[175-40b]
 
 
 
 
 
 
 
 文章辨體彚選巻一百七十五