KR4h0132 文章辨體彙選-明-賀復徵 (master)


[051-1a]
欽定四庫全書
 文章辨體彚選巻五十一
            明 賀復徵 編

 徐師曾曰按字書云約束也言語要結戒令檢束皆
 是也古無此體漢王褒始作僮約而後世未聞有繼
 者豈以其文無所施用而畧之與愚謂後世如鄉約
 之類亦當倣此為之庶㡬不失古意故特列之以為
[051-1b]
 一體
  僮約漢玉褒/
蜀郡王子淵以事到煎上寡婦楊惠舍有一奴名便了
倩行酟酒便了捍大杖上冢巔曰大夫買便了時只約
守冢不約為他家男子酟酒子淵大怒曰奴寧欲賣耶
惠曰奴父許人人無欲者子即決賣劵之奴復曰欲使
皆上不上劵便了不能為也子淵曰諾劵文曰神爵三
年正月十五日資中男子王子淵從成都安志里女子
[051-2a]
楊惠買夫時户下髯奴便了決賣萬五千奴從百役使
不得有二言晨起灑掃食了洗滌居當穿臼縳箒裁盂
鑿井浚渠縳落鉏園斫陌杜碑地刻大枷屈竹作杷削
治鹿盧出入不得騎馬載車踑坐大呶下床振頭垂釣
刈芻結葦臘纑汲水酪佐䣯&KR2978織履作粗黏雀張烏結
網捕魚繳雁彈鳬登山射鹿入水捕龜淩園縱魚雁鶩
百餘驅逐鴟鳥持捎牧猪種薑養芋長育豚駒糞除常
潔餧食馬牛皷四起坐夜半益芻二月春分被隄杜疆
[051-2b]
落桑披㯶種𤓰作瓠别茄披䓤焚&KR0008發疇壟集破封日
中早熭雞鳴起春調治馬驢兼落三重舍中有客提壺
行酤汲水作餔滌杯整桉園中拔蒜斵蘇切脯築肉臛
芋膾魚炰鼈烹茶盡具餔已蓋藏關門塞竇餧猪縱
犬勿與鄰里爭鬬奴當飯豆飲水不得嗜酒欲飲美酒
惟得染唇漬口不得傾盂覆斗不得辰出夜入交關伴
偶舍後有樹當裁作船上至江州下到煎主為府掾求
用錢推舫惡敗㯶索綿亭買席往來都洛當為婦女求
[051-3a]
脂澤販於小市歸都擔枲轉出旁蹉牽犬販鵝武陽買
茶楊氏池中擔荷往來市聚慎䕶奸偷入市不得夷蹲
旁卧惡言醜罵多作刀弓持入益州貨易牛羊奴自交
精慧不得癡愚持斧入山斷槧裁轅若殘當作爼機木
屐及彘盤焚薪作炭礨石薄岸治舍葢屋書削代牘日
暮以歸當送乾薪兩三束四月當披五月當穫十月收
豆多取蒲苧益作繩索雨墮無所為當編蔣織箔植種
桃李梨柿柘桑三丈一樹八尺為行果類相從縱横
[051-3b]
相當果熟收斂不得吮嚐犬吠當起驚告隣里棖門柱
户上樓擊皷椅盾曳矛還落三周勤心疾作不得遨遊
奴老力索種莞織蓆事訖欲休當舂一石夜半無事浣
衣當白若有私斂主給賓客奴不得有奸私事事當關
白奴不聽教當笞一百讀劵文徧訖詞窮咋索仡仡扣
頭兩手自搏目涙下落鼻涕長一尺當如王大夫言不
如早歸黄土陌蚯蚓鑚額早知當爾王大夫酤酒真不
敢作惡
[051-4a]
  吕氏鄉約宋吕大忠/
凡鄉之約四一曰德業相勸二曰過失相規三曰禮俗
相交四曰患難相恤衆推一人有齒德者為都約正有
學行者一人副之約中月輪一人為直月都副正/不與焉置三
籍凡願人約者書於一籍德業可觀者書於一籍過失
可䂓者書於一籍直月掌之月終則以告於約正而授於
其次
德業相勸德謂見善必行聞過必改能治其身能治其
[051-4b]
家能事父兄能教子弟能御僮僕能肅政教能事長上
能睦親故能擇交逰能守廉介能廣施恵能受寄託能
救患難能導人為善能規人過失能為人謀事能為衆
集事能解鬬爭能決是非能興利除害能居官舉職業
謂居家則事父兄教子弟待妻妾在外則事長上接朋
友教後生御僮僕至於讀書治田營家濟物畏法令謹
租賦好禮樂射御書數之類皆可為之非此之類皆為
無益右件德業同約之人各自進修互相勸勉㑹集之
[051-5a]
日相與推舉其能者書於籍以警其不能者
過失相規過失謂犯義之過六犯約之過四不修之過
五犯義之過一曰酗愽鬬訟酗謂縱酒喧競博謂賭博/財物鬬謂鬬毆罵詈訟謂
告人罪惡意在害人誣賴爭訴得已不已/若事干負累及為人侵損而訴之者非二曰行止踰
踰禮違法/衆惡皆是三曰行不恭遜侮慢齒德者持人短長者/恃强侵人者知過不改聞
諫愈/甚者四曰言不忠信或為人謀事䧟人於惡或與人要/約退即背之或妄說事端熒惑衆
聽/者五曰造言誣毁誣人過惡以無為有以小為大面是/背非或相嘲咏匿名文書及發揚人
之私隠無狀可求及/喜談人之舊過者六曰營私太甚與人交易傷於掊/克者専務進取不
[051-5b]
恤餘事者無故而好干求假/貸者受人寄託而有所欺者犯約之過一曰德業不相
勸二曰過失不相規三曰禮俗不相成四曰患難不相
恤不修之過一曰交非其人所交不限士庶但凶惡及/游隋無行衆所不齒者而
已朝夕與之逰處則為交非其/人若不得已而暫往還者非二曰㳺戱怠惰㳺謂無/故出入
及謁見人止務閑適者戯謂㳺笑無度及意在侵侮或/馳馬擊鞠而不賭財物者怠惰謂不修事業及家事不
治門庭/不潔者三曰動作無儀謂進退太疎野及不恭者不當/言而言及當言而不言者衣冠
太華飾及全不完整者/不衣冠而入街市者四曰臨事不恪主事廢忘期㑹/後時臨事怠慢
者/五曰用度不節謂不計有無過為多費者/不能安貧非道營求者右件過失
[051-6a]
同約之人各自省察互相規戒小則密規之大則衆戒
之不聽則㑹集之日直月以告於約正約正以義理誨
諭之謝過請改則書於籍以俟其爭辯不服與終不能
改者皆聽其出約
禮俗相交禮俗之交一曰尊幼輩行二曰造請拜揖三
曰請召送迎四曰慶弔贈遺尊幼輩行凡五等曰尊者
謂長於已三十歲/以上在父行者曰長者謂長於已十歲/以上在兄行者曰敵者謂年/上下
不滿十歲者長者謂/稍長少者為稍少曰少者謂少於已十/歲以下者曰幼者謂少/於已
[051-6b]
二十歲/以下者造請拜揖凡三條曰凡少者幼者於尊者長者
歲首冬至四孟月朔辭且賀謝皆為禮見皆具門狀用/幞頭公服腰
帶靴笏無官具名紙用幞頭襴衫腰帶繫鞋惟四孟通/用㡌子皂衫腰帶凡當行禮而有恙故皆先使人白之
或遇雨雪則尊長/先使人喻止來者此外候問起居質疑白事及赴請召
皆為燕見深衣凉衫皆可尊/長令免即去之尊者受謁不報歲首冬至/具已名榜
子令子弟報/之如其服長者歲首冬至具榜子報之如其服餘令
子弟以已名榜子代行凡敵者歲首冬至辭見賀謝相
往還門狀名紙同上/惟止服帽子凡尊者長者無事而至少者幼者
[051-7a]
之家惟所服深衣凉衫道服背子/可也敵者燕見亦然曰凡見尊者長者門
外下馬俟於外次乃通名凡往見人入門必問主人食/否有他客否有他幹否度無
所妨乃命展刺有妨則/少俟或且退後皆放此主人使將命者先出迎客客趨
入至廡間王人出降階客趨進主人揖之升堂禮見四
拜而後坐燕見不拜旅見則旅拜少者幼者自為一列/幼者拜則跪而扶之少者拜則跪
扶而荅其半若尊者長者齒德殊絶則少者幼者堅請/納拜尊者許則立而受之長者許則跪而扶之拜訖則
揖而退主人命之坐/則致謝訖揖而坐退凡相見主人語終不更端則告/退或主人有倦色或方幹事而
有所俟者皆告退/可也後皆倣此則主人送於廡下若命之上馬則三
[051-7b]
辭許則揖而退出大門乃上馬不許則從其命凡見敵
者門外下馬使人通名俟於廡下或㕔側禮見則再拜
稍少者先拜/旅見則特拜退則主人請就階上馬徒行則主人/送於門外凡少
者以下則先遣人通名主人具衣冠以俟客入門下馬
則趨出迎揖升堂來報禮則再拜謝客止之/則止退則就階
上馬客徒行則迎于大門之外送亦如之仍/随其行數步揖之則止望其行逺乃入曰凡遇尊
長於道皆徒行則趨進揖尊長與之言則對不則立於
道側以俟尊長已過乃揖而行或皆乗馬於尊者則回
[051-8a]
避之於長者則立馬道側揖之俟過乃揖而行若已徒
行而尊長乗馬則囘避之凡徒行遇所識/乗馬皆倣此若已乗馬而
尊長徒行望見則下馬前揖已避亦然過既遠乃上馬
若尊長令上馬則固辭遇敵者皆乘馬則分道相揖而
過彼徒行而不及避則下馬揖之過則上馬遇少者以
下皆乗馬彼不及避則揖之而過彼徒行不及避則下
馬揖之於幼者則不/必下可也請召迎送凡四條曰凡請尊長飲
食親往投書禮薄則不必投書召他/客則不可兼召尊長既來赴明日親往
[051-8b]
謝之召敵者以書簡明日交使相謝召少者用客目明
日客親往謝曰凡聚㑹皆鄉人則坐以齒非士類/則不若有
親則别序若有他客有爵者則坐以爵不相妨者/猶以齒若有
異爵者雖鄉人亦不以齒異爵謂命士大夫/以上今陞朝官是若特請召
或迎勞出餞皆以專召者為上客如昏禮則姻家為上
客皆不以齒爵為序曰凡燕集初坐别設桌子於兩楹
間置大盃於其上主人降席立於桌東西向上客亦降
席立於桌西東向主人取盃親洗上客辭主人置盃桌
[051-9a]
子上親執酒斟之以器授執事者遂執盃以獻上客上
客受之復置桌子上主人西向再拜上客東向再拜興
取酒東向跪祭遂飲以盃授賛者遂拜主人答拜若少/者以
下為客飲畢而拜/則主人跪受如常上客酢主人如前儀主人乃獻衆賓
如前儀惟獻酒不拜若衆賓中有齒爵者則/特獻如上客之儀不酢若婚㑹姻
家為上客則雖少亦荅其拜曰几有遠出遠歸者則送
迎之少者幼者不過五里敵者不過三里各期㑹於一
處拜揖如禮有飲食則就飲食之少者以下俟其既歸
[051-9b]
又至其家省之慶弔贈遺凡四條曰凡同約有吉事則
慶之冠子生子預薦登第進官之屬皆可賀婚禮雖曰/不賀然禮有曰賀娶妻者葢但以物助其賓客之
費而/已有凶事則弔之䘮葬水/火之類毎家只家長一人與同約
者俱往其書問亦如之若家長有故或與所慶弔者不
相接則其次者當之曰凡慶禮如常儀有贈物用幣帛/酒食菓
實之屬衆議量力定數多不過三五千少/至一三百如情分厚薄不同則從其厚薄或其家力有
不足則同約為之借助器用及為營幹曰凡弔禮聞其
初䘮聞䘮/同未易服則率同約者深衣而往哭弔之凡弔/尊者
[051-10a]
則為首者致辭而旅拜敵以下則不拜主人拜則荅之/少者以下則扶之不識生者則不弔不識死者則不哭
且助其凡百經營之事主人既成服則相率素幞頭素
襴衫素帶皆以白生/紗絹為之具酒果食物而往奠之死者是敵/以上則拜
而奠以下則奠而不拜主人不易服則亦不易服主人/不哭則亦不哭情重則雖主人不變不哭亦變而哭之
&KR0608禮用錢帛衆/議其數如慶禮及葬又相率致賵俟發引則素服而送
賵如&KR0608禮或以禮食犒/其役夫及為之幹事及卒哭及小祥及大祥皆常
服弔之曰凡䘮家不可具酒食衣服以待弔客弔客亦
不可受曰凡聞所知之䘮或逺不能往則遣使致奠就
[051-10b]
外次衣弔服再拜哭而送之惟至親篤/友為然過朞年則不哭
情重則哭其墓右禮俗相交之事直月主之有朞日者
為之朞日當糾集者督其違慢凡不如約者以告於約
正而詰之且書於籍患難相恤患難之事七一曰水火
小則遣人救之甚則親/往多率人救且弔之二曰盜賊近者同力追捕有力/者為告之官司其家
貧則為助/出募賞三曰疾病小則遣人問之甚則為訪/醫藥貧則助其飬疾之費四曰死
闕人則助其幹辨/乏財則賻贈借貸五曰孤弱孤遺無依者若能自贍/則為之區處稽其出納
或聞於官司或擇人教之及為求婚姻貧者協力濟之/無令失所若有侵欺之者衆人力為之辨理若稍長而
[051-11a]
放逸不檢亦防察約束/之無令䧟之於不義六曰誣枉有為人誣杜過惡不/能自伸者勢可以聞
於官府則為言之有方畧可以救觧之為/觧之或其家因而失所者衆共以財濟之七曰貧乏有/安
貧守分而生計大不足者衆以財濟/之或為之假貸置産以歲月償之右患難相恤之事
凡有當救恤者其家告於約長急則同約之近者為之
告約正命直月徧告之且為之糾集而程督之凡同約
者財物器用車馬人僕皆有無相假若不急之用及有
所妨者則不必借可借而不借及踰期不還及損壞借
物者論如犯約之過書於籍鄰里或有緩急雖非同約
[051-11b]
而先聞知者亦當救助或不能救助則為之告於同約
而謀之有能如此者則亦書其善於籍以告約人
凡預約者月朔皆㑹朔日有故則前期三日別定一日/直月報㑹者所若逺者惟赴孟朔
又遠者歲一/再至可也直月率錢具食毎人不過一二百孟朔具/果酒二行麪飯一㑹餘月
則去酒果或/直設飯可也㑹日夙興約正副正直月本家行禮若㑹
族罷皆深衣俟於鄉校設先聖先師之像於北壁下無/鄉
校則别擇/一寛閑處先以長少序拜於東序凡拜尊者跪而扶之/長者跪而荅其半稍
長者俟其俯/伏而荅之同約者如其服而至有故則先一日使人/告於直月同約之家
[051-12a]
子弟雖未能入籍亦許隨衆序拜未能序拜亦許侍立/觀禮但不與飲食之㑹或别率錢畧設㸃心於他處
俟於外次既集以齒為序立於門外東向北上約正以
下出門西向南上約正與齒最/尊者正相向揖迎入門至庭中北面
皆再拜約正升堂上香降與在位者皆再拜約正升降/皆自阼階
揖分東西向立如門外/之立約正三揖客三讓約正先升客
從之約正以下升自阼/階餘人升自西階皆北面立約正以下西/上餘人東上約正少
進西向立副正直月次其右少退直月引尊者東向南
上長者西向南上皆以約正之年推之後放此西向者/其位在約正之右少進餘人如故
[051-12b]
約正再拜凡在位者皆再拜此拜/尊者尊者受禮如儀惟以/約正
之年為受/禮之節退北壁下南向東上立直月引長者東面如
初禮退則立於尊者之西東上此拜長者拜時/惟尊者不拜直月又
引稍長者東向南上約正與在位者皆再拜稍長者荅
拜退立於西序東向北上此拜稍長者拜時/尊者長者不拜直月又引
稍少者東面北上拜約正約正荅之稍少者退立於稍
長者之南直月以次引少者東北向西北上拜約正約
正受禮如儀拜者復位又引幼者亦如之既畢揖各就
[051-13a]
同列未講禮者/拜於西序如初頃之約正揖就坐約正坐堂東南上/約中年最尊者坐
堂西南向副正直月次約正之東南向西上餘人以齒/為序東西相向以北為上若有異爵者則坐於尊者之
西南向/東上直月抗聲讀約一過副正推說其意未逹者許
其質問於是約中有善者衆推之有過者直月糾之約
正詢其實狀於衆無異辭乃命直月書之直月遂讀記
善籍一過命執事以記過籍徧呈在坐各黙觀一過既
畢乃食食畢少休復㑹於堂上或說書或習射講論從
講論須有益之事不得輒道神怪邪僻悖亂之言及/私議朝廷州縣政事得失及揚人過惡違者直月糾
[051-13b]
而書/之至晡乃退
  雲社約明賀復徴/
社之號著於禮僅若今之同里云爾顧世之標為名者
務廣大其聲氣且或互相援附黨人之目適為賢累社
云乎哉夫社自不廢廣大也傳曰天下之善士斯友天
下之善士然差下焉一國爾一鄉爾不哆天下也予猶
未免為鄉人也則社於鄉宜爾亦以遵禮云爾社有約
詞必質為骨也言必實為宅也行必平為域也毋茍同
[051-14a]
毋立異業不相訾方員皆絜也文不强律華朴皆飾也
宴㑹不以奢相伐也談議不以拂相失也望衡對宇歡
情日接千里命駕偶一相思所以重聚樂吉不速也如
是庶㡬同心矣心之既同不以窮逹異并不以生死異
則他日特立於治亂安危之際可以見天下而質古人
亦此心爾徒社云乎哉
社之有姓氏也所以别異也姓氏之有譜也異而同矣
生同鄉業同道行同志其天作之合耶譜姓氏第一吳
[051-14b]
次修賛元行二夏蘧然蘧行一蔣冷生清行一眭修年
思永行三楊爾寧志逺行二姜賢聚大緯行三吳襄宗
拱辰行六湯愚公愚行二張範我伯駿行一家弟賀魯
縫王醇行二舍侄賀古愚之直行一予不佞復徵字仲
來行二
夫士立朝則以賢居鄉則以齒社必以年序也序年第
二吳次修萬厯辛丑年七月二十九日生夏蘧然萬厯
辛丑年八月十八口生古愚侄萬厯癸卯年十二月十
[051-15a]
九日生蔣冷生萬厯甲辰年十一月二十日生魯縫弟
萬厯丙午年十月初四日生眭修年萬厯已酉年正月
十四日生楊爾寧萬厯已酉年五月二十六日生姜賢
聚萬厯辛亥年四月初十日生吳襄宗萬厯癸丑年六
月初九日生湯愚公萬厯甲寅年九月十一日生張範
我萬厯甲寅年九月二十日生予不佞復徵萬厯庚子
年三月二十六日生而馬齒加長矣
毎月以佳節為期期先十日傳一柬期日已刻早赴不
[051-15b]
待速務在必赴毋爽期訂期第三中秋仲來重九爾寧
迎寒次修長至賢聚上元襄宗花朝愚公上已古愚結
夏範我端午魯縫七夕蘧然冷生修年
交之有社也以文事起也文章一事寸心千古安得以
雕蟲少之是日務拈數題有切時務當義理協性情者
不拘今文古文詩歌之類彚月長處以便傳送互閲徵
文第四
㑹日聚談不有紀錄雖空谷足音亦隨響而逝矣或尚
[051-16a]
論古人或縱談時事或𤣥心獨證或互有發明各記其
語日久成帙亦可覘所得也紀言第五
學貴下也戒傲心功貴恒也戒怠心入貴巽也戒躁心
飬貴靜也戒蕩心應貴直也戒機心器貴宏也戒褊心
欲貴寡也戒貪心用貴節也戒侈心識貴超也戒習心
人貴同也戒忌心申戒第六
登山臨水日宴忘歸林木翳然㑹心甚逺或䇿杖郊坰
或放舟湖曲正不必拘拘集斗室也選地第七
[051-16b]
騷人墨卿四方豪傑之士有至止吾鄉者不妨邀入以
成勝㑹庻得知新之樂益見大道之宏廣類第八
午食每席暈素六簋夕則兩㸃一湯菓脯之類不過二
十器不殺生酒行無算寧損於約内毋溢於約外例供
第九
社友逢初度諸友各具小分送主人主人期以日食俱
減半務益簡素鄉居逺者不必與惟庚寅兮吾以降靈
均所以述始生也燕始第十
[051-17a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[051-17b]
 
 
 
 
 
 
 
 文章辨體彚選卷五十一