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欽定四庫全書
文章辨體彚選巻一百五十八
明 賀復徴 編
諡議四
朱公叔私諡議漢蔡邕/
漢益州刺史南陽朱公叔卒門人陳季珪等議所諡云
冝曰忠文子陳留蔡邕議曰昔在聖人之制諡也将以
勸善彰惡俾民興行賢愚臧否依事從實雖文武之美
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幽厲之穢㒺不具存自王公以降至於列國大夫皆用
配號傳於無窮秦以世言諡而黜其事漢興以来唯天
子與五等之爵然後有之公卿大臣其禮闕焉厯世彌
久莫之或修益州府君貫綜典術率由舊章始與諸儒
考禮定儀加陳留府君以益州之諡是後覧之者亦無
間焉今子亶纂襲前業不忘遺則孝既至矣禮實宜之
謹覽陳生之議思忠文之意參之羣典稽之諡法夫萬
類莫貴乎人百行莫美乎忠故夏后氏正以人統教以
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忠德然則忠也者人徳之至也而猶有三焉孔子曰進
思盡忠又曰臣事君以忠奉上之忠也曰為人謀而不
忠乎又曰忠焉能勿誨乎謀誨之忠也春秋左傳曰小
大之獄必以情情忠之屬也又曰上思利人曰忠撫下
之忠也三者人之則也而忠行乎其中益州府君自始
事至没身忠言不輟乎口忠謀不已乎心其在帝室正
身危行言如砥矢䇿合神明蹇蹇之諌文章具存奉上
忠矣其在部臣匡救善𨗳精白一心疑不我聽者果有
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躓覆不測之禍謀誨忠矣爰牧益州時值凶荒勞心苦
思勤恤庻事誅斃貪暴糾戢貴黨雖則強禦當官能行
夫豈淫刑将有利也發墓盗柩議而不罪夫豈漏姦察
以情也撫下忠矣位在牧伯職據納言秉權食祿實有
年數而居無畜好財貨不益舊糲食布衾槩謂之精麗
者昔魯季孫行父卒宰庀家器無衣帛之妾無食粟之
馬君子曰相三君矣而無私積可不謂忠乎而諡曰文
子春秋外傳曰忠文之實也然則文忠之彰也忠以為
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質文以彰之事通議合兩名一致是忠貞儉之稱文也
邾子籧篨卜遷於繹史曰利於民不利於君公曰民茍
利矣孤亦與焉於是遷而遂卒諡曰文公是危身利民
之稱文也衞大夫孔圉諡曰文子子貢疑焉惟敏而好
學不恥下問仲尼與之是勤學好問之稱文也府君所
在屢以忤違阽以深患茍除民害死生以之前後三黜
一罹疾廢於是危矣兼包六典命世作師猶復宗事趙
叟示有攸尊能下問矣有一於此猶可以稱况乃忠兼
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三義文備三徳於古志不悖而諡法亦曰宜矣本議曰
忠文子按古之以子配諡者魯之季文子孟懿子衞之
孔文子公叔文子皆諸侯之臣也至於王室之卿大夫
其尊與諸侯並故以公配春秋曰劉巻卒𦵏劉文公公
羊傳曰劉巻者何天子大夫也經又曰王子虎卒左傳
曰王叔文子卒而如同盟禮也此皆天子大夫得稱其
禮與同盟諸侯敵體故也又禮縁臣子咸欲尊其君父
故雖侯伯子男之臣自稱其君咸得曰公及其卒也異
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國之人稱之皆然是以邾子許男稱公以葬春秋之正
義也以例言之則府君王室亞卿也有王叔劉氏之比
以臣子之辭言之則有邾許稱公之文雖無土而其位
是也今曰公猶可若稱子則降等多矣懼禮廢日乆将
詭時聽周有仲山甫伯陽嘉父優老之稱也宋有正考
父魯有尼父配諡之稱也春秋曰孔父而曰伯某父亡
之稱也父雖非爵號與天子諸侯咸用優賢禮同順乎
門人臣子所稱之宜可於公父之中擇一處焉使不得
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稱子而已
淵頴呉先生私諡議明宋濓/
傳曰物生而後有象象而後有滋滋而後有數數成而
文見矣是則文者固囿乎天地之中而實能衞翼乎天
地品裁六度叶和三靈敷陳五彛開道四德何莫非文
之所為而所謂文者非他道而已矣故聖人載之則為
經學聖人者必法經以為文譬之於木經其區幹者與
文其柯條者與安可以岐而二之也自史氏失職以訓
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故列之儒林以辭章書之文苑雖闕/昭後世之弊而矢
之古義葢逺矣有闕/長卿書院山長呉公先生風裁峻
朗才猷允茂潄六藝之芳潤為一代之文英闕/ 之勤
汗簡日積於詩書則科分脈終而闕/ 凡於春秋則脫
略三傳而發其藴於諸子則研覈真偽而闕/其言於三
史則析分義例而嚴其㫁藻繢所及無物不華汪如大
江峻如喬嶽激如雷電和如春陽其妙用通於造化其
闕/ 若應龍之不可羈觀其所志直欲等秦漢而
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上之凡闕/ 無根之學孱弱不振之章皆不足闖
其藩垣而逐其闕/ 也嗚呼盛哉門生學子僉曰經
義𤣥深非淵而何文辭貞敏非頴而何於是私諡曰淵
頴先生云門人金華宋濓等謹議
文章辨體彚選巻一百五十八
