KR4h0132 文章辨體彙選-明-賀復徵 (master)


[471-1a]
欽定四庫全書
 文章辨體彚選巻四百七十一
           明 賀復徴 編
贊九
  蒲津橋贊唐張説/
易曰利涉大川濟乎難也詩曰造舟為梁通乎險也域
中有四瀆黄河居其長河上有三橋蒲津是其一隔秦
稱塞臨晉名闗闗西之要衝河東輻凑必由是也其舊
[471-1b]
制横垣百丈連艦千艘辮脩笮以維之繫圍木以距之
亦云固矣然毎冬氷未合春沍初解流澌峥嶸塞川而
一如礎如臼如堆如阜或㧿或掍或磨或切綆㫁航破
無嵗不有雖殘渭南之竹仆隴坻之松敗輙更之罄不
供費津吏成罪縣徒告勞以為常矣開元十有二年皇
帝聞之曰嘻我其慮哉乃思索其極敷祐于下通其變
使人不倦相其宜授彼有司俾鐡代竹取堅易脆圖其
始而可久紓其終而就逸無疆惟休亦無疆惟恤于是
[471-2a]
大匠藏事百工獻藝賦晉國之一鼔法周官之六齊飛
亷煽炭祝融理爐是煉是烹亦錯亦鍜結而為連鎻鎔
而為伏牛偶立於兩岸襟束於中潬鎻以持航牛以縶
纜亦將厭水物奠浮梁又䟽其舟閒畫其鷁首必使奔
澌不突積凌不隘新法既成永代作則原夫天意有四
㫖焉濟人仁也利物義也順事禮也圖逺智也仁以平
心義以和氣禮以成政智以積財心平則應諧百神矣
氣和則感生萬物矣政成則乂文之經矣財節則豐武
[471-2b]
之德矣故天將儲其貞地將阜其用人將盈其力聖皇
之道乾乾翼翼觀藝而無窮詠功而無極
  河間獻王贊宋司馬光/
周室衰道徳壞五帝三王之文飄淪散失棄置不省重
以暴秦害聖典疾格言燔詩書屠術士稱禮樂者謂之
狂惑術仁義者謂之妖妄必薙滅先聖之道響絶迹盡
然後慊其志雖有好古君子心誦腹藏壁扃巖鐍濟秦
之險以通於漢者萬無一二漢初挾書之律尚存久雖
[471-3a]
除之亦未尊録謂之餘事而巳則我先王之道燄燄其
不息者無幾矣河間獻王生為帝子幼為人君是時列
國諸侯茍不以宫室相高狗馬相尚則裒姦聚猾僣逆
妄圖惟獻王厲節治身愛古愽雅専以聖人法度遺落
為憂聚殘補缺校實取正得周官左氏春秋毛氏詩而
立之周禮者周公之大典毛氏言詩最宻左氏與春秋
為表裏三者不出六藝不明噫㣲獻王六藝其遂噎乎
故其功烈至今頼之且夫觀其人之所好足以知其心
[471-3b]
王侯貴人不好侈靡而喜書者固鮮矣不喜浮辯之書
而樂正道知之明而信之篤守之純而行之勤者百無
一二焉武帝雖好儒好其名而不知其實慕其華而廢
其質是以好儒愈於文景而德業後之景帝之子十有
四人栗太子廢而獻王最長嚮若尊大義屬重噐用其
德施其志必無神仙祠祀之頌宫室觀逰之費窮兵黷
武之勞賦役轉輸之敝宜其仁豐義洽風移俗變煥然
帝王之治復還其必賢於文景逺矣嗟乎天實不欲禮
[471-4a]
樂復興耶抑四海自不幸而已
 
 
 
 
 
 
 
[471-4b]
 
 
 
 
 
 
 
 文章辨體彚選巻四百七十一
[471-5a]
欽定四庫全書
 文章辨體彚選巻四百七十一
           明 賀復徴 編
贊九
  蒲津橋贊唐張説/
易曰利涉大川濟乎難也詩曰造舟為梁通乎險也域
中有四瀆黄河居其長河上有三橋蒲津是其一隔秦
稱塞臨晉名闗闗西之要衝河東輻凑必由是也其舊
[471-5b]
制横垣百丈連艦千艘辮脩笮以維之繫圍木以距之
亦云固矣然毎冬氷未合春沍初解流澌峥嶸塞川而
一如礎如臼如堆如阜或㧿或掍或磨或切綆㫁航破
無嵗不有雖殘渭南之竹仆隴坻之松敗輙更之罄不
供費津吏成罪縣徒告勞以為常矣開元十有二年皇
帝聞之曰嘻我其慮哉乃思索其極敷祐于下通其變
使人不倦相其宜授彼有司俾鐡代竹取堅易脆圖其
始而可久紓其終而就逸無疆惟休亦無疆惟恤于是
[471-6a]
大匠藏事百工獻藝賦晉國之一鼔法周官之六齊飛
亷煽炭祝融理爐是煉是烹亦錯亦鍜結而為連鎻鎔
而為伏牛偶立於兩岸襟束於中潬鎻以持航牛以縶
纜亦將厭水物奠浮梁又䟽其舟閒畫其鷁首必使奔
澌不突積凌不隘新法既成永代作則原夫天意有四
㫖焉濟人仁也利物義也順事禮也圖逺智也仁以平
心義以和氣禮以成政智以積財心平則應諧百神矣
氣和則感生萬物矣政成則乂文之經矣財節則豐武
[471-6b]
之德矣故天將儲其貞地將阜其用人將盈其力聖皇
之道乾乾翼翼觀藝而無窮詠功而無極
  河間獻王贊宋司馬光/
周室衰道徳壞五帝三王之文飄淪散失棄置不省重
以暴秦害聖典疾格言燔詩書屠術士稱禮樂者謂之
狂惑術仁義者謂之妖妄必薙滅先聖之道響絶迹盡
然後慊其志雖有好古君子心誦腹藏壁扃巖鐍濟秦
之險以通於漢者萬無一二漢初挾書之律尚存久雖
[471-7a]
除之亦未尊録謂之餘事而巳則我先王之道燄燄其
不息者無幾矣河間獻王生為帝子幼為人君是時列
國諸侯茍不以宫室相高狗馬相尚則裒姦聚猾僣逆
妄圖惟獻王厲節治身愛古愽雅専以聖人法度遺落
為憂聚殘補缺校實取正得周官左氏春秋毛氏詩而
立之周禮者周公之大典毛氏言詩最宻左氏與春秋
為表裏三者不出六藝不明噫㣲獻王六藝其遂噎乎
故其功烈至今頼之且夫觀其人之所好足以知其心
[471-7b]
王侯貴人不好侈靡而喜書者固鮮矣不喜浮辯之書
而樂正道知之明而信之篤守之純而行之勤者百無
一二焉武帝雖好儒好其名而不知其實慕其華而廢
其質是以好儒愈於文景而德業後之景帝之子十有
四人栗太子廢而獻王最長嚮若尊大義屬重噐用其
德施其志必無神仙祠祀之頌宫室觀逰之費窮兵黷
武之勞賦役轉輸之敝宜其仁豐義洽風移俗變煥然
帝王之治復還其必賢於文景逺矣嗟乎天實不欲禮
[471-8a]
樂復興耶抑四海自不幸而已
 
 
 
 
 
 
 
[471-8b]
 
 
 
 
 
 
 
 文章辨體彚選巻四百七十一