[915-1a] 
太平御覽卷第九百一十五
羽族部二
鳯 鸑鷟 鶵 鵕䴊
鳯
春秋演孔圖曰鳯火精
春秋元命苞曰火離爲鳯
禮運曰鳯以爲畜故鳥不獝况必/切
又曰升中于天而鳯皇降龜龍假
又曰四靈爲畜何謂四靈麟鳯龜龍之謂
又曰無水旱昆蟲之灾凶飢妭孳之疾故天不愛其道地
不愛其寳人不愛其情則鳯凰在郊藪其餘鳥獸卵胎皆
可俯而窺也
左傳曰陳大夫卜妻敬仲妻占之曰吉鳯皇于飛和鳴鏘
[915-1b]
鏘有嬀之後將育于姜
又曰我髙祖少皡摯/之立也鳯鳥適至故紀於鳥爲鳥師而
鳥名鳯鳥氏司暦者也杜預注曰鳯知/時故以名暦官
詩曰鳯皇于飛翽翽其羽亦傅於天鳯皇鳴矣於彼髙崗
梧桐生矣于彼朝陽
又䟽曰鳯皇一名鸑鷟非梧桐不栖非竹實不食
書曰蕭韶九成鳯皇來儀
論語曰鳯鳥不至河不出圖吾巳矣夫
又曰鳯兮鳯兮何德之衰
爾雅曰鶠鳯其雌皇郭璞注瑞應鳥雞頭蛇頸/燕領龜背魚彩色髙六尺
大戴禮曰羽蟲三百六十而鳯皇爲之長
禮斗威儀曰君乗土而王其政太平則鳯集於林菀
春秋感精符曰王者上感皇天則鸞鳯至
[915-2a]
春秋繁露曰恩及羽蟲則鳯皇翔
春秋運斗樞曰天/樞得鳯皇翔
春秋合成圖曰黄帝遊玄扈雒上與大司馬容光等臨觀
鳯皇衘圖置帝再拜受圖
又曰堯坐舟中 與太尉舜臨觀鳯皇負圖授堯圖以赤
玉爲柙長三尺廣八寸厚五/寸黄玉檢白玉檢白玉繩封兩
端其章曰天赤帝符璽五字
吕氏春秋曰帝嚳有聖德作樂六英乃令人卞使鳯皇鼓
翼而舞
又曰黄帝聽鳯皇之鳴以別十二律
又曰鷰雀爲鴻鵠鳯皇慮則必弗得矣其所求者瓦孔之
間隟屋之翳蔚也
韓詩外傳曰黄帝即位施聖/仁恩承天明命一道脩德唯仁
[915-2b]
是行字内和平未見鳯皇乃召天老而問之曰鳯皇何如
天老對曰夫鳯象鴻前而麟後虵頸而魚尾龍文而龜身
䴏
而鷄喙首戴德頸揭義背負仁心入信翼採義足履
正尾繫武小音金大音鼓延頸奮翼五光備舉食有質飲
有儀住即文來則喜游必擇所飢不妄下其鳴也雄曰節
節雌曰足足昏鳴曰固常晨鳴曰發明晝鳴曰保章舉鳴
曰上翔集鳴曰歸昌夫唯鳯爲能究萬物通天地象百物
逹乎道律五音成九德覽九州觀八極則有福備文武王
下國 故得鳯象之一則鳯過之得鳯
象之二則鳯翔之得鳯象之三則鳯集之得鳯象之四則
鳯春秋下就之得鳯象之五則鳯/没身居之黄帝曰於戲允哉朕
何敢與焉於是黄帝乃服黄衣帶黃紳戴黄冠 齊于
中/宮鳯乃蔽日而至黄帝降于東階西靣再拜稽首皇天降祉
[915-3a]
不敢不承命鳯乃止帝東園集梧樹食竹實没身不去
尚書考靈曜曰通天文者明於明天/道也審地理者昌昌猶盛/也盛於
万/物明者天之時也昌者地之財也明王治鳯皇下之
尚書中候曰黄帝時天氣伏通五行期化鳯皇巢阿閣讙
樹注曰阿榮名宮中之御門曰閣鳯皇/於榮屋徒而出讙鳴於朝廷之樹
又曰堯即政七十年鳯皇止庭伯禹拜曰黃帝軒提象鳯
皇巢阿閣
又曰帝舜云朕惟不乂百獸鳯晨百獸率舞鳯/皇司晨鳴也
又曰周文王作豐一朝扶老至八十萬户草居陋然歌即
曰鳯皇下豐也
尚書帝/命驗曰舜授終赤鳯來儀
尚書大傳曰舜好生惡殺鳯皇巢其樹
論語摘襄聖曰鳯有六像九苞/一曰頭像天二曰目像日三曰
[915-3b]
背像月四曰翼像風五曰足像地六曰尾像緯九苞一/曰頭符命二
曰眼合度三曰耳聦逹四曰舌詘伸五曰色彩光六曰冠
短周七曰距銳鈎八曰音激揚九曰腹文户行鳴曰歸嬉
上鳴曰提扶夜鳴曰善哉晨鳴曰賀丗飛鳴曰即都知我
者唯黄持竹實來故子欲居九夷從鳯嬉宋均注曰緯五/緯也度天度數
也周當作朱米色好也户所由出入隂陽出入亦閉户善/哉應天下興平也賀丗慶賀於時也黄帝中通理者也鳯
遇亂則潜/居夷狄也
孝經援神契曰王者德至鳥獸則鳯皇翔
孝經鈎命决曰孝悌之至通於神明則鳯皇巢
樂動聲儀曰鎮星不逆行則鳯皇至
樂計圖曰五音克諧各得其倫則鳯皇至冠類鷄頭䴏喙
虵頸龍形麟翼魚尾五彩不喙生蟲
帝王丗紀曰黄帝服齊于中宫坐于玄扈洛上乃有大鳥
[915-4a]
鷄頭䴏喙龜頸龍形麟翼魚尾其狀如鶴體備五色三文
成字首文曰順德背文曰信義膺文曰仁智不食生蟲不
履生草或止帝之東園或巢阿閣其飲食也必自歌舞音
如簫笙
又曰國安其主好文則鳯皇翔
史記曰四海之内咸戴舜功興九韶之樂而鳯皇翔天下
明德自虞帝始
漢書曰昭帝始元三年鳯皇集東海遣使祠其處
又曰宣帝幸河東之明年春鳯皇集 於所集處得玉寳
迺下詔赦天下
又曰鳯皇集上林乃作鳯皇殿以荅嘉瑞
又曰幸甘泉郊㤗畤改元曰五鳯論衡云宣帝/時鳯皇五至
又曰本始元年鳯皇集膠東十四年鳯/皇集魯群鳥從之詔
[915-4b]
曰威鳯爲寳鳯皇有/威儀也神爵四年鳯皇十一集社稷
又曰帝祠后土鸞鳯翶翔
又曰五鳯三年鸞鳯又集長樂宮東園樹/上飛下至地文章
五色留十餘刻吏民並觀之
東觀漢記曰光武生於濟陽先是鳯皇集濟陽故宫皆畫
鳯皇聖瑞始於此
又曰建武十七年鳯皇五髙八九尺毛羽/五群采集頴川郡
鳥從之盖地數頃留十七日乃去章帝時鳯皇三十九見
又曰安帝延光三年鳯皇集濟南臺丞霍穆舎樹上賜帛
各有差
魏略曰文帝欲受禪郡國奏鳯皇十三見明帝鑄銅鳯皇
髙三丈餘置殿前
吴暦曰太元元年有鳥集苑中似鴈髙足長尾毛羽五色
[915-5a]
咸以爲鳯皇改年爲鳯皇元年
晉書曰荀朂自中書監遷守尚書令朂乆在中書專管機
事及失之甚罔罔悵悵或有賀之者朂曰奪我鳯皇池諸
君賀我耶
晉陽春秋曰升平四年鳯皇將九子見鄖郷之豐城冬復
見衆鳥從焉
宋書曰王曇首與兄弟集㑹子孫任其戲適僧逹跳下地
作彪子僧䖍累十二博基旣墜落亦不重作僧綽採蠟燭
珠爲鳯皇僧逹奪取於懷亦復不惜伯父弘稱其長者
又曰王僧䖍子慈少與從弟儉共書謝鳯子超宗甞候僧
䖍仍往東齊詣慈正學書未即放筆超宗曰卿書何如䖍
乃荅曰慈書比大人猶雞之比鳯
又曰謝鳯子超宗有文辭盛得名譽選𥙷新安王子鸞國
[915-5b]
常侍王母殷淑儀卒超宗作誄奏之帝大嗟賞謂謝莊曰
超宗殊有鳯毛時右衛將軍劉道隆在御坐出候超宗曰
聞君有異物可見乎超宗曰懸罄之室復有異物耶道隆
武人無識正觸其父名曰旦侍宴至尊說君有鳯毛超宗
徒跣還内道隆謂檢覔毛至闇待不得乃去
又曰元嘉十四年春鳯皇二見干都下衆鳥隨之改其地
曰鳯皇里
又曰何承天爲著作佐郎年巳老而諸佐郎並名家年少
頴川荀伯子嘲之常呼爲妳母承天日卿當云鳯皇生九
子妳母何言耶
齊書曰江夏王鋒年五歳性方整好學書髙帝使學鳯尾
詔一學即工髙帝大恱以玉騏驎賜之曰以騏驎賞鳯尾
矣
[915-6a]
梁書曰武帝𥘉平東昏入于閲武堂是日鳯皇見
又曰天監𥘉鳯皇見建康縣同夏里又集南蘭陵
崔鴻十六國春秋前秦録曰永興三年九月鳯皇集/于東闕
民因歌之曰鳯皇于飛其羽翼翼淵哉聖后其齡萬億
陸翽鄴中記曰石季龍與皇后在觀上爲詔書五色紙著
鳯口中鳯旣衘詔侍人放數百文緋繩轆轤佪轉鳯皇飛
下鳯以木作之五色
畫脚皆用金
又曰鳯陽門五層樓去地三十丈安金鳯皇二頭石虎將衰
一頭飛入漳河㑹晴日見於水中一頭以鐡釘釘足今存
二石僞事曰石昆降說鄴中有鳯皇將九鶵在延明門外
道西
後魏書曰彭城王勰與帝昇金墉顧見堂後桐竹曰鳯皇
非梧桐不栖非竹實不食今桐竹並茂詎能降鳯乎勰曰
[915-6b]
鳯皇應德而來豈桐竹能降帝曰朕亦望降之
唐書曰薛收從子元敬選部郎邁之子也亦有文學爲收之
亞𥘉大業末薛德音及收元敬俱有才名時人謂之河東三鳯
又曰武德九年海州言鳯見于城上群鳥數百隨之東北
飛向蒼梧山
又曰太宗時莒州言鳯皇二見群鳥隨之其聲若八音之奏
又曰太宗甞追思王業艱難佐命之臣乃作威鳯賦以賜
長孫無忌其辭曰有一威鳯憇翮朝陽晨遊紫霧夕飲玄
霜資長風以舉翰戾天衢而逺翔
徐整正暦曰黄帝之時以鳯爲雞
莊子曰老子見孔子從弟子五人問曰前爲誰對曰子路
勇且多力其次子貢爲智曽子爲孝顔回爲仁子張爲武
老子歎曰吾聞南方有鳥名爲鳯所居積石千里天爲生
[915-7a]
食其樹名瓊枝髙百仞以璆琳瑯玕爲寳天又爲生離珠
一人三頭逓起以伺琅玕鳯鳥之文戴聖嬰仁右智左賢
文子曰主有積道德天與之地助之神鬼輔之則鳯皇翔
其庭也
孫卿子曰古之王者其政好生惡殺鳯在列樹
又曰鳯鳥啾啾其翼若竿其聲若簫有皇有鳯樂帝之心
此聖不蔽福也
韓子曰昔者黄帝合鬼神於西大山鳯皇覆上作爲清角
淮南子曰鳯皇之翔至德必也過崑崙之䟽圃飲砥柱之
涔瀬邅廻濛汜之渚當此之時鴻鵠蒼鶴莫不憚驚伏竄
注喙江介又况䴏雀之類乎昔者二皇鳯至於庭二皇宓/羲神農
三代鳯至於門三<折 t="33"/>代/堯舜禹周室鳯至於澤德弥确所至弥逺
德弥精所至弥近
[915-7b]
抱朴子曰夫木行爲仁爲青鳯頭上青故曰戴仁也金行
爲義爲白鳯纓白故/曰纓義也火行爲禮爲赤鳯赤故曰負
禮也水行爲智爲黒鳯匈黒故曰尚智也土行爲信爲黄
鳯足下黄故曰蹈信也古者太平之丗鳯皇常居其國而
生乳焉
又曰夫麟鳯以形爲別 始食鳯卵而鳯去則鳯有
種明矣
又曰鸞鳯競粒於庭則授辱於鷄䳱也
鶡冠子曰鳯火鳥鶉火之禽陽之精也德能致之其精畢
至
任子曰鳯爲羽族之美麟爲毛類之俊龜龍爲介蟲之長
楩楠爲衆材之最是物之貴也
山海經曰軒轅之丘鷰鳥自歌鳯鳥自舞皇卵民食之
[915-8a]
又曰丹穴之山有鳥焉其狀如鶴五采而文名曰鳯鳥首
文曰德翼文曰順背文曰義膺文曰仁腹文曰信是鳥也
飲食自歌自舞見則天下大安
楚辭曰鳬鴈皆唼夫梁藻兮鳯逾翶而髙舉衆鳥皆有所
登棲兮鳯獨皇皇而無所集欲衘枚而亡言兮甞君之渥
洽驥不驟進而求服兮鳯亦不貪餧而忘食
又曰爲鳯皇作鶉籠雖歙翼而不容
又曰獨不見鸞鳯之髙翔大皇之野循四極而周囬見盛
德而後下宋玉對曰聞鳯鳥上九千里絶雲霓負蒼天呼
窈冥之中藩籬之鷃豈能與之料天地之髙哉
說文曰鳯神鳥也天老曰鳯像麟前鹿後虵頸魚尾龍文
龜背燕頷鷄喙五色備舉出東方君子之國翶翔/四海之外
過崑崙砥柱濯羽弱水暮宿丹穴見則天下安寜從鳥凢
[915-8b]
聲也飛則群鳥從以萬數故古鳯作鵰字鷗鳥也其雌皇
一曰即鳯皇也鳯者羽蟲之長也
漢武内傳曰西王母曰仙之上藥有九色鳯腦次藥有蒙
山白鳯之脯
白虎通曰鳯皇禽之長上有明王太平乃來
西京雜記曰楊雄讀書有語之曰無爲自若苦玄故難傳
忽不見雄着太玄經夢吐白鳯皇集其項上而滅
楊子法言曰鳯鳥蹌蹌匪堯之庭或問君子在治曰若鳯
治則見亂則隱
太元經曰鸞鳯不遷甘於竹實騶虞不移於生物醜婦以
明鏡爲害無所逃其陋
論衡曰瑞指篇鳯皇麒麟爲聖人來即是聖人之禽也桉
聖人遊於人間麟鳯亦應與衆鳥同何故逺去中國處於
[915-9a]
邊外
崔贛易林曰神鳥五色鳯凰爲主集於王谷使君得所
又曰鳯有十子同巢共母懽以相保
又曰鳯生五鶵長于南郭君子康寜恱樂身榮
括地圖曰孟虧人首鳥身其先爲虞氏馴百禽夏后之未
丗民始食卵孟虧去之鳯凰隨焉止于此山多竹長千仞
鳯凰食竹實孟虧食木實去九疑萬八千里
十洲記曰鳯麟洲在西海之中四靣有弱水繞之鴻毛不
浮不越也上多鳯麟數萬餘群仙家煑鳯喙及麟角合煎
作膠名之爲集絃膠或名連金泥能連弓弩斷弦連刀剱
斷斫
蔡邕琴操曰周成王時天下大治鳯皇來舞於庭成王乃
援琴而歌曰鳯皇翔兮於紫庭余何德兮以感靈列仙
[915-9b]
傳曰簫史教弄玉作鳯鳴居數十年吹簫作鳯聲鳯皇來
至其屋爲作鳯臺夫婦止其上一日一夜皆隨鳯皇飛去
王子年拾遺記曰周昭王以青鳯之毛爲二裘一曰燠質
二曰暄肌常以禦寒至厲王末猶寳此物及厲王流于彘
人得而珎之/人罪有䧟大辟者以青鳯毛贖罪免死片毛則
准千金
異苑曰東莞劉穆之字道民素居京口晉隆安中鳯皇集
其庭相人韋藪調之曰子必恊賛大猷
李彤四部曰吊鳥山俗傳曰鳯死於上歳七月至九月群
鳥常來集其上
鸑鷟
國語曰周之興鸑鷟鳴于歧山
說文曰鸑鷟鳯屬神鳥也
[915-10a]
三輔决録注曰太史令蔡衡云毛色多紫者爲鸑鷟
後漢書曰永平中有神雀 集宫殿官府冠羽
有五采色帝異之以問臨邑侯劉復復不能對薦賈逵博
物多識帝乃召見逵問之對曰昔武王終父之業鸑鷟在
歧鸑鷟鳯之別名也周大夫内史過對周宣王曰周之興
也鸑鷟鳴歧山事見國語宣帝威懷戎狄神雀仍集此胡
降之徵也
唐書曰張鷟字文成聦警絶倫書無不覽爲兒童時夢紫
色大鳥五色成文降于家庭其祖謂之曰五色赤文鳯也
紫文鸑鷟也爲鳯之佐兒當以文章瑞於明廷因以爲名/字
鵷鶵
山海經曰南禺之山其鳥鵷鶵
莊子曰惠子相梁莊子徃見之惠子恐代其相搜國中三
[915-10b]
日三夜莊子伏主人馬棧下徃見之曰南方有鳥名鵷鶵
南海而飛之北海非梧桐不栖非竹實不食非醴泉不飲
於是鴟得腐䑕鵷鶵過仰而視之曰嚇子欲以梁國嚇我
耶
鵕䴊
倉頡解詁曰鵕䴊神鳥飛竟天漢以爲侍中冠雜字解詁
曰鵕䴊似鳯凰
史記曰孝惠郎中皆冠鵕䴊
南越志曰曽城縣多鵕䴊鵕䴊山/鷄也利距善闘光色鮮明五色
炫燿○楚辭曰曵彗星之皓肝兮撫朱雀與鵕䴊朱雀鵕/䴊神俊
之鳥也動以神物自喻/當差鵕䴊飛能冲天
司馬相如子虚賦曰掩翡翠射鵕䴊
太平御覽卷第九百一十五
