KR3k0012 太平御覽-宋-李昉 (master)


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太平御覽卷第九百九
 獸部二十一
  狼 狐 狢
     狼
爾雅曰狼牡貛音/歡牝狼其子檄吉堯/切絶有力迅
說文曰狼似犬銳頭而白頰
詩曰狼跋其胡載㚄音/致其尾疐跲/也
又曰子之昌兮遭我猱之陽兮並驅從兩狼兮
周禮天官獸人曰冬獻狼
禮曰狼臅音/觸
又曰君之車厥右虎裘厥左狼裘
左傳曰伯石始生子容之母走謁諸姑子容母叔向㛐伯/華妻姑叔向母也
長叔姒生男兄弟之妻/相謂姒也姑視之及堂聞其聲而還曰是犲
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狼之聲也狼子野心非是莫喪羊舌氏矣遂弗視
史記大宛傳曰烏孫王昆莫𥘉生弃於野狼徃乳之
漢書曰江都王建宫人有過者或放狼令齧殺之建觀而
大笑爲樂
又曰髙祖使太子將兵四皓曰今使太子將兵無異羊將
狠也
宋書曰王仲德𥘉遇符氏之敗兄叡同起義兵與慕容垂
戰敗仲德𬒳重創走與家屬相失路經大澤困未能玄卧
林中有一小兒青衣年可七八歲騎牛行見仲德驚曰
巳食未仲德言飢小兒玄湏臾復來得飯與之食畢欲行
而暴雨莫知津逕有一白狼至前仰天而號號訖銜仲德
衣因渡水仲德隨後得濟與叡相見
後魏書曰匈奴單于生女姿容甚羙國人皆以爲神單于
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曰吾有此女安可配人將以與天乃於國無人之地築髙
臺置二女其上曰請天自迎之經三年其母欲迎之單于
曰不可未徹之間復經一年乃有一老狼晝夜守臺下
爲穴經時不玄其小女曰吾父處我於此欲與天而今狼
來或是神物遂乃就之其姉大驚曰此是畜生無乃辱父
母也妹不從下爲狼妻而産子後遂滋繁成國故其民好
引聲長歌又似狼嘷
又曰𥘉道武避窟咄難遣穆崇還察人心崇單馬與從者
微服入其營㑹道武爲㫪妾所識賊皆驚起崇求從者不
得因匿坑中徐乃竊馬奔走於大澤有白狼向崇號崇覺
窹馳馬隨狼走遂免難道武異之命崇立祀子孫丗奉焉
後周書四夷傳曰突厥之先匈奴之別種也爲隣國所破
其族有一小兒弃草澤中有牝狼以肉飼之及長與狼交
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合遂有孕焉彼王聞此兒尚在重遣殺之使者見狼在側
并欲殺狼狼遂逃于髙昌國之北山山有洞穴穴内有平
壌荗草周廻數百里四面俱山狼匿其中遂生十男其後
各爲一姓阿史郍即其一也
又曰突厥旗纛之上施金狼頭侍衛之士皆謂附離夏言
亦狼也盖本狼生志不忘本耳
唐書曰薛延陁部落嘗有一客乞食於主人者主人引與
入帳命妻具饌其妻頋視客乃狼頭人也主人不知覺妻
告隣人共視之狼頭人巳食主人而去相與逐之至鬱督
軍出見二人追者告其故二人曰我是也我即神人薛延
陁當滅我來取之追者懼而返走
又曰髙宗時有孝子年十二䘮父母以孝聞晝夜負
土爲墳又葬曽祖父母經二十載其功始畢有白狼號鳴
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於墓側詔旌表其門
帝王丗紀曰有神牽白狼銜鈎入殷
國語曰周穆王將征犬戎祭公謀父諌不聽遂征之得四
白狼四白鹿以歸自是荒服者不至
述異記曰周幽王時牛化爲虎羊化爲狼洛南有避狼城
云幽王時群臣爲狼食人故築城避之今洛中有狼村是
其處也
穆天子傳曰舂山百獸所聚爰有狼材野馬
山海經曰盂山有獸多白狼白虎
又圗讃曰矯矯白狼有道則遊應符變質乃銜靈鈎
淮南萬畢術曰取狼皮以當空户則羊畏不敢出矣
毛詩草木蟲魚䟽曰狼能爲小兒啼聲以誘人去數十歩
止其猛揵者人不能制雖善用兵者其不能尅也其膏可
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以煎和其皮可以爲裘
     狐
說文曰狐妖獸也鬼所乘也有三德其色中和小前大後
死則首丘
禮檀弓曰君子曰樂樂其所自生禮不忘其夲古之人有
言曰狐死正丘首仁也
易解卦曰九二田獲三狐得黄矢貞吉
又曰未濟亨小狐汔濟濡其尾
詩國風曰南山崔崔雄狐綏綏
又曰有狐綏綏在彼淇梁
又曰莫赤匪狐莫黒匪烏
漢書曰陳勝呉廣於所次旁藂祠張晏曰次人所止/處藂祠鬼所慿夜篝
音/構火狐鳴呼曰大楚興陳勝王卒皆夜驚恐旦日卒中往往
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指目勝廣
晉書曰王浚據幽州有狐踞府門躍入㕔事後浚果敗
又曰涼武昭王暠子歆爲涼州牧時有狐上南門主簿汜
稱曰諺曰野獸入家主人將去狐上南門又狐者胡也天
意若曰有胡人居于此城南面而居也後竟爲沮渠蒙遜
所滅
王隱晉書曰劉丗則女病媚積年韓友令作布囊張着䆫
間乃閉户駈逐湏臾囊大脹急縳口懸樹間視之唯有二
三斤狐毛遂差
又曰淳于智濟北人夏侯藻母病因五皷中出詣智卜有
一狐當門向之嘷唳藻愁愕遂駞詣智智曰禍甚急君速
歸在狐嘷喚處撫心啼坐勿休然後其禍僅可免也藻如
之母亦扶病而出家人旣集堂屋五間拉然暴崩
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唐書曰哥舒翰素與禄山思順不恊上每和解禄山謂翰
曰我父是胡母是突厥公母是突厥公是胡與公族類頗
同何得不相親乎翰應之曰古人云野狐向窟嘷不祥以
其忘夲也敢不盡心焉禄山甚怒以爲譏其胡也
莊子曰夫豐狐文豹是何罪之有哉其皮爲之災也
管子曰代出狐白之皮狐應隂陽之變六月而一見公貴買
之代人忘其難得喜其貴價必相率而求之取此物者因
令齊載金錢之代谷求狐白皮代王聞之果去其農處山
林求狐二十四月不得一狐離皮聞而伐之王即將其士
卒服於齊
慎子曰廊廟之材非一木之枝狐白之裘非一狐之皮
范子曰狐皮出天外
穆天子傳曰天子獵於滲澤得白狐玄貉祭於河宗
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山海經曰青丘之國有狐而九尾郭璞注曰丗平/則出爲瑞也
又曰武都之山有黒水焉其上有玄狐蓬尾蓬蓬其尾也/說苑日蓬狐
文豹
書紀年曰宣王時鳥化爲狐夏伯抒子東征獲狐九尾
玄中記曰五十歲之狐爲淫婦百歲狐爲羙女又爲巫神
禮斗威儀曰君乗火王政平南海輸以文狐
春秋潜潭巴曰白狐至國民利不至下驕恣
韓詩外傳曰狐水神也
春秋後語曰楚宣王以昭奚恤爲相諸侯畏之王問群臣
曰吾聞北方畏昭奚恤亦誠何如江乙對曰虎求百獸而
食之得狐狐曰子無噉我天帝令我長百獸子若食我是
逆天帝之命子以我爲不信我爲子先行隨我後觀百獸
見我能無走乎虎以爲然隨狐而行百獸見之皆走虎不
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知獸之畏已反以爲畏狐也今王地方五千里帶甲百萬
而任之於昭奚恤然北方非畏奚恤其實畏王之甲兵故
人臣見畏者君威也君不用則威亡矣
趙曄呉越春秋曰禹年三十未娶行塗山恐時暮失辭曰
吾之娶也必有應巳矣乃有白狐九尾而造於禹禹曰白
者吾服也九尾者王證也於是塗山人歌曰綏綏白狐九
尾龎龎成于家室我都彼昌禹乃娶塗山女
淮南子曰夫狐之摶雉也必卑體弭毛以待其來也雉見
而信之故可得而禽也
淮南萬畢術曰犀角置狐穴中狐不歸
枹朴子曰玉榮記曰狐及狸狼皆夀八百歲滿三百暫變
爲人形
西京雜記曰廣川王去疾聚其無頼少年遊獵無度國内
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冡墓盡發之甞發欒書冡無餘物有一白狐見人驚走左
右㦸之不得傷左足於是王夢一丈夫髮眉盡白來謂王
曰何故傷吾左足以杖叩王左脚王乃患脚至死不差
白虎通曰狐死首丘不忘夲也德至鳥獸則九尾狐見九
者子孫繁息也於尾者後當盛也
崔豹古今注曰章帝元和二年白狐九尾見信都
魏略曰文帝受禪九尾狐見於譙都
名山記曰狐者先古之淫婦也其名曰紫紫化而爲婦故
其名自稱阿紫
伏滔北征記曰皇天塢北古特陶穴晉時有人逐狐入穴
行十餘里得書二千卷
又曰河冰厚數尺冰始合車馬未過湏狐先行此物善
聽水無聲乃過
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酈善長水經注曰狐性多疑故俗有狐疑之說
管輅傳曰夜有一小物如獸手持火以口吹之書生舉刀
斫斷腰視之狐也
郭璞九尾狐賛曰青丘竒獸九尾之狐有道祥見出則衘
書作瑞於周以摽靈符
劉敬叔異苑曰有胡道洽者自云廣陵人好音樂醫術之
事體有臊氣恒以名香自防唯忌猛犬自審死日誡弟子
曰氣絶便殯勿令狗見我尸也死於山陽歛畢覺棺空即
開看不見尸體時人咸謂狐也
搜神記曰酒泉郡毎太守到官無幾輙卒死後渤海陳
斐使此郡斐行卜卜者曰逺諸侯放伯永能解此則無
憂斐旣到官侍有張醫有王侯卒有史侯斐恒逺之夜半
有上斐𬒳者斐便以𬒳置取之物跳踉音/郎訇訇作聲乃言
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曰我無惡意當深報府君府君曰汝爲何魅曰我夲百年狐
今爲魅垂當神聽一放我我字伯永府君有急難呼我斐
乃喜便放之忽然有赤光如電後毎事先以語斐於酒泉
境界無毫毛之姧咸曰聖君月餘主簿李音私通斐侍婢
旣而驚懼遽爲伯永所白遽與諸僕謀殺斐伺旁無人便
伏人欲格殺之裴即呼伯永有如曳疋綘諸僕伏地失䰟
乃以次縛取皆伏即殺音等伯永乃辝謝斐曰未及白姧
乃爲府君所召猶用慙
又曰燕昭王墓有老狐化男子詣張華講說華恠之謂雷
孔章曰今有男子少羙髙論孔章曰當是老精聞燕昭王
墓有華表柱向千年可取照之當見如言化爲狐
又曰有一書生呉中皓首稱胡博士教授諸生忽復不見
九月 九日士人相與登山遊觀聞講書聲命僕尋之見
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空冡中群狐羅列見人即走老狐獨不去是皓首書生
續搜神記曰襄陽習鑿齒爲荆州主簿從桓武帝出獵時
大雪於江陵城西見草上雪氣岀伺視見一黄物射之應
箭死徃取乃一老雄狐脚上帶綘綾香囊
又曰呉郡頋旃獵至一崗忽聞人語聲云咄咄今年衰乃
與衆㝷覔崗項有一穽是古時冡見一老狐蹲冡中前有
一卷簿書老狐對書屈指有所計校放犬咋殺之取視口
中無復齒頭毛皆白簿書悉是姧愛人女名巳經姧者朱
鈎頭所䟽名有百數旃女正在簿次
金樓子曰狐白之裘天子𬒳之而在廟堂爲狐計者不若
走於平澤
     狢
說文曰狢似狐善睡
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周禮考工記曰狢踰汶則死土氣然也
爾雅曰狢子狟
穆天子傳曰天子獵於滲澤得玄狢以祭河宗
後秦記曰姚襄遣參軍薛瓉使桓温温以胡戲瓉瓉曰在
北曰狐在南曰狢何所問也
太平御覽卷第九百九
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