KR3k0012 太平御覽-宋-李昉 (master)


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太平御覽卷第六百一十八
 學部十二
  叙圖書 正謬誤
      叙圖書
尚書序曰古者伏犧氏之王天下也始畫八卦造書契以
代結繩之政由是文籍生焉伏犧神農黄帝之書謂之三
墳言大道也少昊顓頊髙辛唐虞之書謂之五典言常道
也至于夏啇周之書雖設教不倫雅誥奥義其歸一揆是
故歴代寳之以爲大訓八卦之說謂之八索求其義也九州
之志謂之九丘丘聚也言九州所有土地所生風氣所冝
皆聚此書也春秋左氏傳曰楚左史倚相能讀三墳五典
八索九丘即謂上丗帝王遺書也
左氏傳曰晉荀躒如周籍談爲介謂籍談曰昔髙祖孫伯
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黶司晉之籍以爲大政故曰籍氏汝司典之後何忘之
漢書蓺文志曰昔仲尼没而微言絶七十子終而大義乖
故春秋分爲五韋昭曰謂左氏羊/榖梁鄒氏夾氏也詩分爲四韋昭謂毛氏/齊魯韓也
易有數家之傳戰國從衡真僞分爭諸子之言紛然殽亂
至秦患之乃燔滅文章以愚黔首漢興改秦之敗大收篇
籍廣開獻書之路迄孝武丗書缺簡脫禮壞樂崩上喟然
而稱曰朕甚閔焉於是建藏書之䇿置冩書之官下及諸
子傳說皆充祕府
又曰古文尚書藏於壁中師古注曰家語云孔騰字子襄
畏秦法峻急藏尚書論語孝經於夫子堂壁中而漢記曰
孔鮒所藏二說不同未知孰是也又後漢王莽徴陳咸咸
遂稱疾篤於是乃歛其家律令文書藏於壁中也
後漢書曰吴祐字季英陳留長垣人也父恢爲南海太守
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祐年十二隨父到官恢欲殺青以冩經書祐諌曰大人踰
越五嶺越在海濵其俈以陋然舊多珎怪上爲國家所疑
此書若成則載之兼兩昔馬援以薏苡興謗王陽以衣裳
邀名嫌疑之間誠先王之所慎恢乃止撫其首曰吴氏丗
不乏季子矣
魏志曰王脩家不滿斗斛有書數百卷太祖歎曰士不妄
有名也
蜀志曰向朗字巨逹潜心典籍積聚篇卷於時最多也
後唐書曰李谿者博學多通文章秀絶家有竒書時號李
書樓
呂氏春秋曰先識覽桀將亡太史令終古執其圖書而奔
于啇紂將亡内史向摯載其圖法出奔周
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穆天子傳曰癸巳至于群玉之山容成氏之所守山阿平
無隘四徹中䋲言皆/平直先王謂之䇿府言徃古帝王以爲藏/䇿之府所謂藏之山

莊子曰孔子西藏書於周室職其所著/書於周者子路謀曰由聞周
之徴藏史有老聃者徴藏藏/名也免而歸居夫子欲藏書則當
試焉孔子至老聃之門而老聃不許也
博物志曰劉德治淮南王獄得枕中鴻宝祕書及其子向
咸共竒之信黄白之術可成謂神仙之道可致卒亦無驗
乃以罹罪
又曰太古書今見存者有神農山海經山海經或云禹所
作素問黄帝作連山歸藏夏所之書周時曰易蔡邕云禮
記月令周公所作證法司馬法亦云周公所作
論衡曰倉頡作書雨栗鬼哭虚也案圖書文章與書何異
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鬼神惡書則河出圖何也若不惡爲書何忽致怪或作書
時㑹鬼哭雨粟也耳
伏滔北征記曰皇天塢北古時陶穴晉時有人逐狐入穴
行十里許得書二千餘卷
金樓子曰有細書周易尚書周官儀禮禮記毛詩春秋各
一部又冩前漢史記三國志晉陽秋莊子老子肘後方離
騷等合六百三十四卷悉在一巾箱中書極精細
又曰吾今年四十六歳聚書來四十年得書八萬卷也河
間之侔漢室頗謂過之也此金樓子/自稱也
     正謬誤
劉向別傳曰讎校者一人持本一人讀析若怨家相對故
曰讎也
左傳曰晉師閏月濟于隂板杜預注云長曆推之此年無
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閏月疑爲門五日五字上與門合也
吕氏春秋曰有讀史者晉師三家渉河子夏曰非也是已
亥也夫巳之與三相近豕之與亥相似至問而問之則曰
晉師巳亥渉河也
漢書蓺文志曰成帝詔光禄大夫劉向言經傳諸子詩賦
歩兵校尉任宏校兵書太史令尹咸校術數侍醫李柱國
校方技每一書巳師古曰/巳畢也向輙條其篇目撮其指意録而
奏之㑹向卒哀帝復使向子奉車都尉歆卒父業歆於是
緫群書而奏其七略故有輯略師古曰輯與集同/謂諸書之總要有六蓺
師古曰六/蓺六經有諸子略有詩賦略有兵書略有術數略有
方技略
抱扑子曰書三冩以魯爲胄以帝爲虎
劉向七略曰古文或誤以見爲典以陶爲隂如此類多
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穎容春秋例曰漢興愽物洽聞著述之士前有司馬遷楊
雄劉歆後有鄭衆賈逵班固近即馬融鄭玄其所著作違
義正者遷尤多闕略舉一兩事以言之史記不識畢公文
王之子而言與周同姓揚雄著法言不識六十四卦云所
從來尚矣
後漢書曰和熹鄧太后從曹大家受經書兼天文筭數晝
省王政夜則讀誦而患其謬誤懼乖典章乃博選諸儒劉
珎等及博士議郎四府掾史五十餘人詣東觀讎校傳記
蜀志曰向朗字巨逹年八十手自校書刋定謬誤也
晉書曰鄭黙字思元起家秘郎考覈舊文刪省浮穢中書
令虞松謂曰而今而後朱紫別矣
又曰齊王攸以禮自拘鮮有過事就人借書必手刋其繆
然後反之
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後周書曰元偉丗宗𥘉拜師氏中大夫受詔於麟趾殿刋
正經籍
又曰明帝㓜而好學博覽群書善屬文詞彩温麗及即位
集公卿巳下有文學者八十餘人於麟趾殿刋校經史及
捃採衆書自羲農以來記于魏末叙爲丗譜凢五百卷云
所著文章十卷
唐書曰禇元量以内庫舊書自髙宗代即藏在中宮漸致
遺逸奏請繕冩刋校以弘經籍之道於是上令於東都乾
元殿前施架排因大加捜冩廣求天下異夲數年間四部
充備
又曰貞觀中頒五經於天下𥘉太平以經籍去聖乆逺文
字訛謬詔前中書侍郎顔師古刋正之及成又詔尚書左
僕射房玄齡集諸儒討論得失時諸儒習師說舛謬巳乆
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皆竊議非之於是異端鋒起師古一一辯荅取晉宋古本
以相發明所立授明據或出其意表諸儒皆驚所未聞歎
服而去太宗善之
太平御覽卷第六百一十八
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