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太平御覽卷第五百二十五
禮儀部四
祭禮中
又祭義曰祭不欲數數則煩煩則不敬祭不欲䟽䟽則怠
怠則忘是故君子合諸天道春禘秋甞霜露旣降君子履
之必有悽愴之心非其寒之謂也春雨露旣濡君子履之
必有怵惕之心如將見之
又祭義曰文王之祭也事死者如事生祭之明日明發不
寐饗而致之又從而思之祭之日樂與哀半饗之必樂巳
至必哀
又祭義曰郊之祭大報天而主日配以月夏后氏祭其闇
殷人祭其陽周人祭日以朝及闇祭日於壇祭月於坎以
別幽明以制上下祭日於東祭月於西以別内外以端其
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位日出於東月生於西隂陽長短終始相廵以致天下之
和
又祭義曰祭之日入室僾然必有見乎其位周還出户肅
然必有聞乎其容聲岀戸而聽愾然必有聞乎其嘆息之
聲周還出户謂薦設時也無户者一/户若食間則有出户而聽之
又祭義曰孝子將祭慮事不可以不豫比時具物不可以
不備虚中以治之此時猶先時也虚/中言不兼念餘事宫室旣脩牆屋旣設
百物旣備夫婦齋戒沐浴盛服奉承而進之洞洞乎屬屬
乎如弗勝如將失之其孝敬之心至也與脩設謂掃/除及黝堊薦其
薦爼序其禮樂備其百官奉承而進之百官助主/人進之於是諭
其志意以其慌愡以與神明交庶或饗之庶或饗之孝子
之志也
又志統曰凡治人之道莫急於禮禮有五經莫重於祭禮/有
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五經謂吉禮凶禮賔禮軍禮嘉禮/也莫重於祭謂以吉禮爲首也夫祭者非物自外至者
也自中出生於心也心怵而奉之以禮是故唯賢者能盡
祭之義怵感念親/之貌也賢者之祭也必受其福非世所謂福也
福者備也備者百順之名也無所不順者之謂備言内盡
於巳而外順於道也忠臣以事其君孝子以事於親其夲
一也
又祭統曰祭者所以追飬繼孝也孝者畜也順於道不逆
於倫是之謂畜畜謂順/於徳敎是故孝子之事親也有三道焉生
則養殁則喪喪畢則祭養則觀其順也喪則觀其哀也祭
則觀其敬而時也盡此三道者孝子之行也殁終/也
又祭統曰夫祭有十倫焉見事鬼神之道焉見君臣之義
焉見父子之倫焉見貴賤之等焉見親踈之殺焉見爵賞
之施焉見夫婦之別焉見政事之均焉見長㓜之序焉見
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天下之際焉此之謂十倫倫猶/義也
又祭統曰凡祭有四時春祭曰杓夏祭曰禘秋祭曰甞冬
祭曰烝謂夏殷/時禮也礿禘陽義也甞烝隂義也禘者陽之盛也
甞者隂之盛也故曰莫重於禘甞夏者尊卑著/而秋萬物成
又祭統曰周公旦有勲勞於天下成王而欲尊魯故賜之
以重祭外祭則郊社是也内祭則大甞禘是也言此者善/周公功也
又表記曰祭極敬不繼之以樂朝極辯不繼之以倦極猶盡/也辯分
別政事也祭義曰祭之日樂/與哀半饗之必樂巳至必哀
又表記曰子曰后稷之祀易冨也其辭恭其欲儉其禄及
子孫冨之言備也以傳世之/禄兵倫者之祭易備也
禮稽命徴曰天子祭天地宗廟六宗五嶽得其冝則五糓
豐雷雨時至四夷貢物青白黄馬黄龍翔黄雀集坤爲地/得冝則
五榖豐矣土精上爲軒轅主雷雨得冝故又應時至也士/瀆四輔故四夷各貢方色之馬也精爲馬不言赤黒義足
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通也黄龍黄/雀皆土精也
周易豫象曰雷岀地奮豫先王以作樂崇徳殷薦之上帝
以配祖考
又困九五曰利用祭祀祭祀所以/受福也象曰利用祭祀受福也
又旣濟曰九五東鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福牛/祭
之盛者也禴祭之薄者也居旣濟之時而處尊位物皆濟/矣將何爲焉其所務者祭祀而巳祭祀之盛莫盛脩徳故
沼沚之毛蘋繁之菜可羞於鬼神故黍稷非馨明徳/惟馨是以東鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福也
又曰觀盥而不薦有孚顒若王道之可觀者莫盛乎宗/廟宗廟之可觀者莫盛於
盥也至薦簡/略不足復觀
又萃曰萃亨王假有廟假至也王以/聚至有廟也彖曰王假有廟致孝
享也全聚乃得致/孝之享也
左傳桓公曰凡祀啓蟄而郊言凡祀通下三句天地宗廟/之事啓蟄夏正建寅之月祀
天南/郊龍見而雩龍見建巳之月蒼龍宿之體昬見東方萬/物始盛時雨而大故祭天逺爲百榖祈膏
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雨始殺而甞建酉之月隂氣始殺嘉/榖始熟故薦甞於宗廟閉蟄而丞建亥之月/昆蟲閉户
萬物皆成可薦者/衆故烝祭宗廟
又僖上曰五年晉人執虞公而脩虞祀歸其職貢於王虞/所
命/也
又僖中曰𥘉平王東遷也辛有適伊川辛有周/大夫也見𬒳髮而
祭於野者曰不及百年此其戎乎其禮先亡矣秋秦晉遷
陸渾之戎于伊川
又僖下曰夏四月四卜郊不從乃免牲非禮也猶三望亦
非禮也禮不卜常祀而卜其牲曰牛卜日曰牲成而卜郊
上怠慢也望郊之細也不郊亦無望可也
又僖下曰衛成公夢康叔曰相奪予享相夏后啓之孫也/居帝丘享祭也
公命祀相寗武子曰不可鬼神非其族類不歆其祀祀鄫
何事相之不享於此矣衛之罪也不可以聞成王周公之
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命祀請改祀命改祀相/之命也
又文下曰大事于太廟躋僖公逆祀也僖是閔公兄不得/爲父子甞爲臣位
應在下今令居閔/上故曰逆祀也於是夏父弗忌爲宗伯宗伯掌宗廟/昭穆之禮也尊
僖公見明見曰吾見新鬼大故鬼小新鬼僖公旣爲兄死/時年又長也故鬼閔
公死時年小弗忌/明言其所見也先大後小順也躋聖賢明也言以僖公/爲聖賢也
明順禮也君子以爲失禮禮無不順祀國之大事也而逆
之可謂禮乎子雖齊聖不先父食乆矣故禹不先鯀湯不
不先契鯀禹父契湯/十二丗祖文武不先不窋不窋后/稷子也宋祖帝乙鄭
祖厲王猶上祖也仲尼曰臧文仲其不智者三作虚器謂/居
蔡山節/藻梲也縱逆祀聽夏父/躋僖公祀爰居三不智也海鳥曰爰居止/於魯東門外文
仲以爲神命/國人祀之
又昭二曰鄭子産聘于晉韓宣子曰寡君寢疾今夢黄熊
入寢門其何厲鬼也對曰昔堯殛鯀于羽山其神化爲黄
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熊以入于羽淵實爲夏郊三代祀之晉爲盟主其或未之
祀乎韓宣子祀夏郊晉侯有間
又曰晉侯問於史趙曰陳其遂亡乎對曰陳顓頊之後也
舜重之以明徳至胡公不淫故周賜之姓使祀虞帝臣聞
盛徳必百丗祀虞之丗數未也
公羊傳僖公曰曷爲或言三卜或言四卜三十禮也四卜
非禮也三卜何以禮求吉之道三禘甞不卜郊何以卜卜
郊何禮也禮天子/不卜郊卜郊何以非禮魯郊非禮也以魯郊非/禮故卜耳
昔武王旣没成王㓜小周公居攝行天子事制禮作樂致/大平有王功周公夢成王以王禮葬之命魯使郊以彰周
公之徳非正故卜三吉/則用之不吉則免牲也魯郊何以非禮天子祭天諸侯祭
土土謂/社天子有方望之事方望謂郊時所望祭四方羣神/日月星辰風伯雨師五嶽四瀆
及餘山川三/十六所也無所不通諸侯山川有不在其封内者則不
祭也曷爲或言免牲或言免牛免牲禮也免牛非禮也免
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牛何以非禮傷者曰牛三望者何望祭也然則曷祭祭泰
山河海山川有能潤千百里者天子秩而祭之此皆助天/宣氣布功
故祭天/及之觸石而出膚寸而合不崇朝而徧雨乎天下者唯
泰山爾河海潤于千里
榖梁傳曰宫室不設不可以祭祭者薦其時也薦其敬也
薦其義也非享味也
又僖公曰夏四月不郊四卜非禮也免牲者爲之緇衣纁
裳有司玄端奉送至於南郊免牛亦然乃者亡乎人之辭
也猶者可以巳之辭也
國語楚語曰屈到嗜芰有疾召其宗老而屬之屈到楚卿/屈蕩之子
也芰菱也宗老/宗臣屬託也曰祭我必以芰及祥宗老將薦芰屈建命
去之建屈到之/子子木也宗老曰夫子屬之子木曰不祭然典有之
曰國君有牛享大夫有羊饋士有豚犬之奠庶人有魚炙
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之薦不羞珍異不陳庶侈夫子不以其私欲干國之典遂
不用
又楚語曰子期祀平王祭以牛爼於王子其楚平王之子/結也牛爼致爼於
王/也王問於觀射父曰祀牲何及對曰祀加于舉舉人君朔/望之盛饌
也天子舉以太牢祀以㑹太牢牛羊豕也㑹亦/太牢舉西方之貢諸侯舉以
特牛祀以太牢卿舉以少牢祀以特羊大夫舉以特牲祀
以少牢特牲/豕也士食魚炙祀以特牲庶人食菜祀以魚上下
有序則民不慢王曰其小大何如對曰禘郊不過蠒栗烝
甞不過握把王曰何其小也對曰天神以精明臨下民故
求備物不求豐大是故先王之祀也以一純二精三牲四
時五色六律七事八種九祭十日十二辰以致之純心純/一也二
精玉帛也三牲牛羊豕也四時春秋冬夏也五色五采服/也六律黄鍾太簇姑洗蕤賔夷則無射也亡事天地人四
時之物也八種八音異種也九祭九州之/助祭也十日甲至癸也十二辰子至亥也百姓干品萬官
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億醜兆民經入畡數以奉之百姓百官受民姓也千品姓/有徹品十爲干品五物之官
陪屬萬爲萬官官有十醜爲億醜天子之/田九畡以養兆民王取經入以食萬官也明徳以昭之和
聲以聽之以告徧至徧至光𬒳四表/格于上下也明無不受休天子禘
郊之事必自射其牲王后必自親春其粢諸侯宗廟之事
必自射牛羊繫豕夫人必自舂其盛况其下之人其誰敢
不戰兢以事百神
春秋繁露曰大雩者何旱祭也難者曰大旱乃雩祭而請
雨大水鳴鼓而攻社天地之所爲隂陽之所起也或請焉
或怒焉何也曰大旱者陽滅隂也陽滅隂者尊壓卑也固
其義也雖大甚拜請之而巳無敢有加也大水者隂滅陽
也隂滅陽者卑勝尊也故鳴鼔攻之朱絲而脅之
又曰古者歳四祭因四時所生熟而祭先祖父母也春曰
祠祠者以正月始食韮也夏曰禴禴者以四月煑麫餅也
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秋曰甞甞者以七月甞黍稷冬曰烝烝者以十月進𥘉稲也
論語季氏曰季氏旅於泰山子謂冉有曰汝不能救與旋/祭
名也諸侯祭山川在其邦内/者今陪臣祭泰山非禮也對曰不能子曰嗚呼曽謂泰
山不如林放乎孔子意云泰山之神/知禮過林放之賢逺祭如在祭神如神在
子曰吾不與祭如不祭○孝經云春秋祭祀以時思之鄭玄
注曰四時變易物有成熟將欲食之先薦先祖念之若生
不忘親也
爾雅曰春祭曰祠祠之言/食也夏祭曰礿新菜可/礿也秋祭曰甞甞/新
榖/也冬祭曰烝進品/物也祭天曰燔柴旣祭積/薪燒之祭地曰瘞埋旣祭/埋藏
也祭山曰
懸或或懸置之於山山/海經曰懸以吉王是也祭川曰浮沉投祭/水中
或沉或/浮也祭星曰布布散祭/於地也祭風曰磔今俗當大道中磔狗/云止風此其象也
是類是禡師祭也師岀征伐類於上/帝禡於所征之地旣伯旣禱馬祭也伯/祭
馬祖也將用馬力/必先祭其先祖也禘大祭也五年一/祭也繹又祭也祭之明日/㝷繹復祭
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東南郊常奉祀如忌方其後人上書言古者天子三年一
用太牢祠三一天一地一太一天子許之令太祝領祠之
於忌太一壇上如其方後人復有上書言古者天子常以
春解祠祠黄帝用一梟破鏡孟康曰梟鳥名也食母破鏡/獸名食父黄帝欲絶其類使
百物祠皆用之破鏡如貙而虎眼如淳曰漢使東郡/送梟五月五日作梟羮以賜百宫以其惡鳥故食之冥羊
用羊祠服䖍曰/神名也馬行用一青壯馬太一畢山山君地長用
牛武夷君用乾魚隂陽使者以一牛孟康曰隂/陽之神也令祠官領
之而祠於忌太一壇旁
漢書曰髙祖沛公祠黄帝祭蚩尤於沛庭而釁鼔旗幟皆
赤
又曰髙祖微時聞魏公子賢及即位毎過大梁常祀公子
髙祖十二年從擊黥布還爲公子置守冢歳四時奉祀公
子矣
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又張子房從髙帝過濟北果得榖城山下黄石取而葆祠
之及留侯死并葬黄石冢伏臘祠黄石留侯
又郊祠志曰文帝下詔曰有異物之神見于成紀無害於
民歳以有年朕親郊祀上帝諸神禮官議無諱以朕勞有
司禮官曰古者天子夏親祠上帝於郊故曰郊於是天子
始幸雍郊見五帝以孟夏四日荅禮焉
又曰宣帝八月飲酎行祠孝昭廟先驅旄頭劒挺墮墜首
挿泥中刃向乗輿車馬驚公孫賀筮之有兵謀不吉卜還
使有司侍祠是時霍氏外孫代郡太守任宣坐謀反誅宣
子章爲公車丞亡在渭城界中夜入廟居郎間執㦸立廟
門待上至欲爲逆發覺伏誅故事帝夜入廟其後待明而
入自此始也
又曰孔光父霸爲關内侯食邑霸上書求奉孔子祭祀元
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帝下詔曰其令師襃成君關内侯霸以所食邑户八百祀
孔子焉故霸遣長子福數於魯奉夫子祠
又曰𥘉朱邑且死屬其子曰我故爲桐郷嗇夫其吏民愛
我必葬桐郷後世子孫奉尚我不如桐郷民及死其子葬
之桐郷西郭外民果共立祠歳時祠祭至今不絶
太平御覽卷第五百二十五
