[017-1a] 
太平御覽卷第十七
時序部二
五行 四時 閏 嵗 嵗除附
五行
釋名曰五行者言五氣於其方各施行者
尚書洪範曰五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土
皆其/生數水曰潤下火曰炎上言其自然/之常性也木曰曲直金曰從革
木可以揉曲直/金可以改更者土曰爰稼穡種曰稼歛曰穡土/可以種可以歛也潤下作鹹
水鹵/所生炎上作苦焦氣/之味曲直作酸木實/之性從革作辛金之/氣味稼穡
作甘甘味生於百榖五行/以下箕子所陳之也
禮曰五行之動迭相竭也五行四時十二月還相爲夲也
又曰五行之秀氣
傳曰秋龍見于絳郊魏獻子問於蔡墨蔡墨對曰古有豢
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龍氏有御龍氏獻子曰今何故無之對曰五行之官是謂
五官實列受氏姓封爲上公祀爲貴臣社稷五祀是尊是
奉木正曰勾芒正官長也取木生/勾曲而有芒角火正曰祝融融明/皃也金正
曰蓐收初秋摧折/而可収也水正曰玄冥水出而隂/幽冥也土正曰后土士/爲
群物之主/故曰后土獻子曰社稷五祀誰氏之官也對曰少皡氏有
四叔曰重曰該曰脩曰熈實能理金木及水使重爲勾芒
該爲蓐收脩及熈爲玄冥二子相代/爲水王也世不失職遂濟窮桑
此三祀也窮桑少昊之號/四子能治其官顓頊氏有子號曰犂爲祝融共
工氏有子號曰勾龍爲后土此其二祀也后土爲社稷田正
也掌播/殖也有烈山氏之子曰柱爲稷自夏巳上祀之周棄亦
爲稷棄周之始祖能播百榖湯旣/勝夏廢柱而以棄代之也自啇以來祀之
漢書曰五行者五常之形氣也
又律曆志曰天以一生水地以二生火天以三生木地以
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四生金天以五生土
魏略曰詔以漢火行火忌水故去洛水而加佳魏於行次
爲土水得土而流土得水而軟故除佳加水變雒為洛
家語曰季康子問於孔子曰舊聞五帝之名而不知其實
請問何謂孔子曰昔丘也聞諸老聃天有五行木金水火
土分時化育以成萬物一歳三百六十日五行行至七十/三日化生長育萬物莫不成也
其神謂之五帝五帝五行之神佐天理物者也而/說皆爲之名字亦爲妖怪而妄也古之王
者易代改號取法五行更王終始相生亦象其義也法五/行更
王終始相生以木徳王天/下其次所生之行轉相承故其生爲明王者死配五行是
以太皡配木炎帝配火少皥配金顓頊配水黃帝配土康
子曰太皡氏其始之木何也孔子曰五行用事先起於木
木東方也萬物之初皆出焉是故王者作而首以木德王
天下則以所生之行轉相承也康子曰吾聞勾芒爲木正
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祝融爲火正蓐収爲金正玄冥爲水正后土爲土正此則
五行之主也而不稱何孔子曰凡五正者五行之官名也
言但主五行之官/名安得同名爲帝五行佐成上帝而稱五帝太皥之屬配
焉亦云帝從其號音昔少皥氏之子有四叔曰重曰該曰
脩曰熈實能理金木水火土使重爲勾芒該爲蓐収脩及
熈爲玄冥顓頊氏之子曰黎爲祝融共工氏子曰勾龍爲
后土此五者各所以能業其官職生爲上公死爲貴神別
稱五祀不得同帝也五祀上公之神耳故不得稱帝五/正不及五帝五帝不及天地也
遁甲開山圖榮氏解曰五龍受爰皇後君也兄弟四人皆
人靣龍身長曰角龍木仙也次曰羽龍水仙也父曰宫龍土
仙也父子同得仙治在五方今五行之神也
白虎通曰五行者何謂也謂金木水火土言行者欲言爲
天行氣之義也地之承天猶婦之事夫臣之事君也其位
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卑卑者親視事故自同於一行尊於天也尚書一曰水二
曰火三曰木四曰金五曰土水位在北方者隂氣在黃泉
之下任養萬物水之爲言准也隂化沾濡任生木木在東
方者陽氣始動萬物始生木之爲言觸也陽氣動躍火在
南方陽在上萬物垂枝火之爲言委隨也萬物布施火之
爲言化也陽氣用事萬物變化也金在西方者隂始起萬
萬物禁止金之爲言禁也土在中央中央者土土主吐萬
物土之爲言吐也
樂記曰春生夏長秋収冬藏土所以不名時者地土之别
名也比於五行最尊故自居部職也
又曰萬物懷任交易變化始起先有太𥘉然後有太始形
兆旣成名曰太素渾沌相連視之不見聽之不聞然後剖
判清濁旣分精耀出布庶物生精者爲三光麄者爲五行
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五行生情性情性生汙中汙中生神明神明生道德道德
生文章
四時
釋名曰四時四方各一時時期也不失期也
書曰乃命羲和敬授民時
禮曰天有四時春秋冬夏無非教也
周禮曰典瑞掌玉器之藏土圭以致四時日月度其影至/不至以知
其行/失也
爾雅曰四時和爲玉燭
又曰春爲青陽夏爲朱明秋爲白藏冬爲玄英
論語曰天何言哉四時行焉萬物生焉
周禮曰凡四時成歳嵗者春秋冬夏各有孟仲季以名十
有二月月中氣以著時應春三中氣雨水春分榖雨夏三
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中氣小滿夏至大暑秋三中氣處暑秋分霜降冬三中氣
小雪冬至大寒閏無中氣斗指兩辰之間萬物春生夏長
秋成冬藏天地之正四時之極不易之道
春秋繁露曰四時天之四選春者少陽之選夏者太陽之
選秋者少隂之選冬者太隂之選四時之行父子之道也
天地之志君臣之義也隂陽之理聖人之法也
廣雅曰四方各一時時期也物之生死各應節期而止也
又曰時司空也司空主也各主/一方物之生死
京房易妖占曰海鷰自來衆鷰隨之榖不登君失春政則
蒼鷰見於邑民多流亡失夏政則赤鷰見於邑失秋政則
白鷰見於邑失冬政則黒鷰見於邑皆如春占
管子曰嵗有四秋而分四時故曰農事旣成農夫賦其耜
鐵此之謂春之秋大夏且至絲纊之所作此之謂夏之秋
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秋成五㯏之所㑹此謂秋之秋營室中女事紡績緝縷之
所作也此之謂冬之秋榖同/音
又曰東方曰嵗星其時曰春其氣曰風風生木南方曰日
其時曰夏其氣曰陽陽生火西方曰辰其時曰秋其氣曰
隂隂生金北方曰月其時曰冬其氣曰寒寒生水
淮南子曰時則曰六合孟春與孟秋爲合仲春與仲秋爲
合季春與季秋爲合孟夏與孟秋爲合仲夏與仲冬爲合
季夏與季冬爲合孟春始盈孟秋始縮盈長也/縮短也仲春始出
仲秋始内出二月播植也/内八月取歛也季春大出季秋大内孟夏始緩
孟冬始急緩四月陽炎也/急十月寒肅也仲夏德畢季冬刑畢德畢陽施/窮也刑畢
隂殺/盡也
又曰隂陽之專精爲四海四時之散精爲萬物四時者天
之吏也
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又曰以天爲蓋以地爲輿四時爲馬
又曰日廻而月周時不與人㳺徐整三五
曆記曰北斗當崑崙崑崙氣連注天下春夏爲露秋冬爲
霜
晉張華詩曰四氣鱗次寒暑環周
晉陸機詩曰年往迅勁矢時來諒急絃
閏
說文曰餘分之月五嵗再閏也告朔之禮天子居宗廟門
中故其字從王在門中也
白虎通曰月有閏何周天三百六十五度四分度之一十
二月日不匝十二度故三年一閏五嵗再閏也明隂不足
陽有餘閏者陽之餘也
書堯典曰帝曰咨汝羲曁和朞三百有六旬有六日以閏
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月定四時成嵗咨嗟曁與也匝四時曰朞一歳十二月月/三十日正三百六十日除小月六爲六日
是爲一歳有十二日未盈三歳足得一月則/置閏焉以定四時之氣節成一歳之暦象
傳曰閏月不告朔非禮也先王之正時也履端於始舉正
於中歸餘於終杜預注曰歩暦之始以爲術之端首也日/月之行有遲有速必分十二月舉中氣以
正月也餘日則歸/於終積爲閏也履端於始序則不愆舉正於中人則不
惑歸餘於終事則不悖
又曰閏月戊寅濟于隂阪注以爲門五日蓋悮以門字與
五字合爲閏月也
公羊傳曰閏月不告朔曷爲不告朔天無是月也閏月矣
何以謂之天無是月月非常月也所在無常/故無正也
榖梁傳曰閏月者附月之餘日也一歳三百六十日餘六/日又有小月積五歳得
六十日而再閏故曰/附月之餘日者也積分而成於月者也天子不以告朔
而喪事不數也
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禮玉藻曰聽朔於南門之外諸侯聽朔於廟天子聽朔於/明堂諸侯告朔於祖則天子
告朔於/文武也閏月則闔門左扉立乎其中閏無中氣無時令故/不聽於堂也門謂廟
門立其中/當視朝
周禮春官曰閏月太史詔王居門終月門謂路寢門也鄭/司農云月令十二
月令在青陽明堂㹅章玄堂左右之位/唯閏無居干門故於文王在門謂之閏
春秋元命包曰三年一閏以起紀宋均注曰紀法也三年/加以一閏以會成嵗也
史記曰黃帝起消息正閏餘
漢書音義曰嵗之餘爲閏
文士傳曰陸績字公紀作渾天說曰閏月無中氣斗斜指
二辰之間
荆楚嵗時記曰周禮云王出居寢門故爲字門中從王也
是月也不舉百事以非中氣也
嵗
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釋名曰嵗越也越故限也年進也進而前也祀已也新氣
生故氣巳也載載生物也
白虎通曰年者仍也年以紀事據月言年數者載成萬物
終始也五帝言載三王言年丗本曰后益作占嵗
易曰寒往則暑來暑往則寒來寒暑相推而嵗成焉
又洪範曰叶用五紀一曰嵗孔安國曰所/以紀四時也
禮曰日窮於次月窮于紀星回于天數將幾終嵗且更始
歳者四時一終日一周天之名也言前至孟春之月日復/在營室月復建寅昏復參中旦復尾中故曰更始也矣
爾雅曰太嵗在甲曰閼逢在乙曰旃蒙在丙曰柔兆在丁
曰強圉在戊曰著雍著孫炎音猪略切郭璞音/義曰著者或作祝黎是也在已曰屠
維在庚曰上章在辛曰重光在壬曰玄
郭璞/音翼在癸曰昭
陽太嵗在寅曰攝提格在卯曰單閼在辰曰執徐在巳曰
大荒落在午曰敦牂郭璞音/子郎反在未曰恊洽在申曰涒灘郭/璞
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之嵗之中月之中日之中則正卿受之歳之夕月之夕日
之夕則庶民受之鄭玄曰自正月盡四月爲歳之朝後志
曰凡六氣相傷謂之沴
尚書考靈耀曰天地開闢元曆紀名月首甲子冬至日月
五緯俱起牽牛𥘉日月若懸璧五星若編珠青龍甲子攝
提格孳青龍嵗也嵗在寅日/攝提格孳猶生也
春秋元命包曰義嵗之爲言遂也遂出也出行事/於所直辰也
淮南子曰太隂治春則欲行仁惠温良木德仁/故柔良太隂治夏
則欲布施宣明火德陽也故/布德徧明太隂治秋則欲脩備繕兵金/德
断剛故/脩兵也太隂治冬則欲猛毅堅強水徳純隂冰凍/閉固故堅強也三嵗而
改節六嵗而一衰衰疫/疾也十二歳而一荒𬞞不熟/爲荒也
淮南子曰見一葉之落知嵗之將暮
吕氏春秋曰天行不信莫能成嵗
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師曠占曰黃帝問師曠曰吾欲知嵗苦樂善惡可知否師
曠對曰嵗欲豐甘草先生薺也嵗欲饑苦草先生葶藶也
嵗欲惡惡草先生水藻也歳欲旱旱草先生蒺蔾也嵗欲
溜溜草先生蓬也嵗欲病病草先生艾也
廣志曰青龍天一太隂太歳也
袁子正書語曰嵗在申酉乞漿得酒嵗在辰巳嫁妻賣子
夫盛衰更代豐荒相半天之常道也
楚辭曰獻嵗發春兮獻進/也
又曰開春發嵗兮承陽施惠/養百姓也
嵗除
吕氏春秋注曰前嵗一日擊鼓駈疫癘之鬼謂之逐除亦
曰儺論語曰郷人儺孔子朝服立於/阼階張衡東京賦曰卒歲大儺
荆楚記曰嵗暮家家具肴蔌謂宿嵗之儲以迎新年相聚
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酣飲
又曰嵗前又爲藏鈎之戯辛氏三秦記曰昭帝母鈎弋夫/人手拳而囯色帝披之得鈎今
人學藏鈎亦法/此鈎亦作彄
又曰留宿嵗飯至新年十二月則棄之街衢以爲去故納
新也
唐太宗文皇帝守嵗詩曰暮景斜芳殿年華麗綺宫寒辭
去冬雪暖帶入春風階馥舒梅素盤花卷燭紅共歡新故
嵗迎送一霄中
又曰嵗隂窮暮紀獻節啓新芳冬盡今霄促年開明曰長
冰消出鏡水梅散入風香對此歡經宴傾壷待曙光
又於太原召侍臣賜宴守歳詩曰四時運灰琯一夕變冬
春送寒餘雪盡迎嵗早梅新
梁庾肩吾嵗盡應令詩曰嵗序巳云殫春心不自安聊開
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百葉酒試奠五辛盤金薄圖神鷰朱泥印鬼丸梅花應可
折惜爲雪中看
隋薛道衡嵗窮應教詩曰故年隨夜盡𥘉春逐晚生方驗
從軍樂飲至入西京
太平御覽卷第十七
[017-10a]
