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太平御覽卷第七百五十五
工藝部十二
彈碁 儒棊 擊壤
角抵 彈 四維
象戲 夾食 悁悶
射數 簸子 抃
擲塼
彈碁
東觀漢記晏帝詔曰樂成王居諒闇音/隂衰服在身彈棊爲
戯不肯謁陵
沈約宋書曰晉平刺王休祐文帝第十三子也在荆州時
左右范景達善彈棊上召之休祐留不遣上怒詰責之
趙書曰冉閔収石遵遵方與女子彈棊兵至殺之
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梁兾別傳曰兾好彈棊
抱朴子曰暑夏之月露首袒體唯在樗蒱彈綦不離綺繻
紈袴之側
丗說曰劉眞長始見王丞相時暑之月丞相以腹熨彈棊
局曰何如乃㵾呉人以冷爲㵾/也音楚敬切劉旣出人問見王公何如
劉曰未見他異唯作呉語耳王丞相/遵也
又曰彈棊始自魏文帝宫内裝器戲也文帝於此伎特妙
用手巾拂之無不中者有客自云能帝使爲之客著葛巾
拂棊妙逾於帝〇魏文帝典論曰余於他戲弄之事少所
喜唯彈棊略盡其功乃爲之賦昔京師先工有馬合郷侯
東方丗安張公子常恨不得與彼數子者對
藝經曰彈棊二人對局黒白棊各六枚先列棊相當下呼
上撃之
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彈棊經序曰彈棊者仙家之戲也昔漢武帝平西域得胡
人善蹴鞠者蓋衒其便平/聲㨗跳躍帝好而爲之羣臣不能
諌侍臣東方朔因以此藝進之帝就捨蹴鞠而上彈棊焉
習之者多在宫禁中故時人莫得而傳至王莽末赤眉凌
亂西京傾覆此藝因宫人所傳故散落人間及章帝御宇
好諸伎藝此戲乃盛於當時
彈棊經後序曰自後漢冲質巳後此藝中絶至獻帝建安
中曹公執政禁䦨幽密至於博弈之具皆不得妄寘宫中宫
人因以金釵玉梳戯於粧奩之上即取類於彈棊也及魏
文帝受禪宫人所爲更習彈碁焉當時朝臣名士無不争
能故帝與呉季量呉質字/季量書曰彈碁間設者也
又曰彈棊者雅戯也非同乎五白梟橛梟橛並/樗蒲彩之數不游
乎紛競詆欺之間淡薄自如固趨名近利之人多不尚焉
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蓋道家所爲欲習其偃亞導引之法擊博騰擲之妙自暢
耳
又曰唐順宗在春宫日甚好之時有吉逹髙釴崔同揚同
愿之徒悉爲名手後有竇深崔長孺甄顒獨孤遼亦爲亞
焉至于長慶之末好事之家猶見有局尚多解者
後漢蔡邕彈棊賦曰夫張局陳棊取法式備因嬉戲以肄
業託懽宴以講事設兹矢石其夷如砥采若錦繢乎若停
水肌理光澤滑不可履乗色行巧據險用智
魏文帝彈棊賦曰局則荆山妙璞滑如柔荑碁則玄木北
幹桒樹西枝象籌列植下據雙螭
王粲彈碁賦曰文石爲局金碧齊精隆中夷外理緻肌平
晉傅玄彈碁賦序曰漢武帝好蹴鞠劉向以爲蹴鞠勞人
體竭人力非至尊所冝乃因其體而作彈碁以解之
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儒碁
後魏書曰侍中游肇性謙廉不競曽撰儒碁以表其志焉
肇述儒碁曰儒碁者蓋博弈之流所以逰思於文亦猶投
壷之習武也故聖人因物設敎有實有權情禮稱冝有張
有㢮孔子云不有愽弈者乎爲之猶賢乎巳若夫井公之
對周穆叔卿之接許由此或示存恐非有待然則君子之
處丗也豈遂躭於所適徒費時日者哉至於几杖盤鑑猶
裁銘戒矧乃諧神之器而不加勸也但古之爲玩者莫不
競進其功塞殺與樂殊途異勢並傳於時未有以謙退爲
勝通生爲樂者故因暇隟聊復措意此即儒碁之一名蓋
遊義之所統夲諸謙浄銓各撰徳略依儒行起捨遵道軌
法中庸時然後玩人不厭其遊讓而後勝人逾愜其負矜
勇所以知殘冲遜以之弥隆豈唯崇謙止競而已諒亦階
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善全德之所因矣積名㑹理其殆庻幾致泥之戒寧不愧
乎
儒碁曰投二方二分/六彩也智一禮二仁三義四信五各法生數/所以記彩
而行於道豈唯名義/而巳籍數以爲差也謙行數無准名顯義耳/進退之異唯在梟伏棊十生成之/數亦不
是/過白黒半各用/五分方五分長寸分寸所/以記法善六敬七德八忠九
順十各據成數所以記筭而兼名義名義/雖異亦符五徳隂陽配合數盡也方局尺五周道
四十其用三十六取捨/途異四維之道通數而碁處惡其/雅也謙退
爲尚故髙彩者先投耻爲/道也彼此二位謂之浄凈者謂/仁義也左右
二道謂之中中者謂禮/智之道也其凈中四道彼此左右互有二不
得相干干則/鬪也行碁之法始附凈起轉㸦相順終因凈出𥘉/不
凈岀必曲之/者避相渉也通生爲務不存塞殺志仁/恕也彩越凈中者休則
立梟梟者不伏彩不/會也㑹凈中者梟折爲伏伏者不梟行不/越也
若彩雖㑹而于彼擬以過之有碁則/不得擬非干彼者則自居矣
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居擬不同/以于彼也行伏碁者得異彩依數而行兩彩同者唯行一
常柔/齊也一謙者停兩謙退一等貴重/損也行梟碁者得異彩亦依
數而行兩彩同者盡行其數鄙勇/均也一謙行一道兩謙者停
梟致/異也行伏不得行梟行梟不得行伏殊謙/競也折梟伏者皆從後定
重行/終也因綵而閱者屈而申之謂𥘉得/謙信也縁行致累者越而通
足皆不限道數進退/皆尓梟伏兩閱者但行於梟先梟者進耻/之義道尤多
故/也行碁之體不相凌觸所蹈皆靈行務靈凈/唯焚觸關孤明自在不/以
強弱生/忻懼也絶於跪巧而順消息審理/中也悉遇中道勝負乃分先
梟後伏驗之於凈謙勇之辦實標先後/處凈不安方顯其竟道梟若促不盡二
彩者則全行伏先後用永防其爲也自/貽全進邊之義成也梟伏兩少者行於
梟系不盡彩/理無兼也彼旣出盡此有不岀者即許以爲勝者之筭
以後退/爲費也若全未出則爲之虚投損巳益人/謙者所崇次局負仍先梟/勇
故/也得十筭立一爵三爵立則成勝矣既尚冲凈豈假務於/多筭但謙並見跡故
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假以勝/爲名也
擊壤
釋名曰擊壤野老之戯也
玄晏皇甫謚號/玄晏先生曰十七年與從姑子果柳等擊壤于路
逸士傳曰堯時有壤父五十人撃壤於康衢或有觀者曰
大哉堯之爲君壤父作色曰吾日出而作日入而息鑿井
而飲耕田而食帝何力於我哉
風土記曰擊壤者以木作之前廣後銳長可尺三四寸其
形如履臘節僮少以爲戲分部如擿博也
藝經曰擊壤古戲也
又曰壤以木爲之前廣後銳長尺四闊三寸其形如履將
戲先側一壤於地遥於三四十歩以手中壤敲之中者爲
上
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呉盛彦翁子擊壤賦曰論衆戯之爲樂獨擊壤之可娯因
風託勢罪一殺兩
角抵
左傳曰晉侯夢與楚子搏搏手/相搏楚子伏巳而盬其腦是以
懼
漢書曰武帝元封三年春作角觝戯應劭曰戰國之時稍/增講之以爲戯樂用
相誇亦至秦更名角抵者也武帝/大復增廣之至元帝元𥘉五年罷三百里内皆觀
王隱晉書曰潁川襄城二郡班宣相會累欲作樂襄城太
守責功曹劉子篤曰卿郡人不如潁川人相撲篤曰相撲
下伎不足以別兩國優劣請使二郡更對論經國大理人
物得失
唐書曰裴矩帝幸東都矩以蠻夷朝貢者多諷帝大徵四
方竒技作魚龍㬅延角抵於洛邑以誇諸戎秋月而罷
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西京雜記曰三輔人俗用以赤刀爲戲漢朝亦取以爲角
抵之戲焉
漢武故事曰未央庭中設角抵戲角者六國所造也秦并
天下兼而増廣之漢興雖罷然猶不都絶至上復採用之
并四夷之樂雜以竒幻有若鬼神角抵者使角力相抵觸
也
彈
廣雅曰彈行丸也
左傳曰晉靈公臺上彈人觀其避丸者
魏書曰齊王芳爲帝常喜以彈彈人
齊書曰桓榮祖善彈登西樓見翔鵠謂左右曰當生取之
乃彈其兩翅毛脫盡墮地無傷飬之毛生後飛去其妙如
此
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隋書曰長孫晟洛陽人也有鳶羣飛上謂晟曰公善彈爲
我取之十發俱中並應丸而落
呉越春秋曰陳音百對越王曰弩生於弓弓生於彈彈生
於古之孝子古者人死投之中野孝子不忍父母爲禽獸
所食則作彈以守之故古人歌之曰斷竹屬木飛土逐肉
西京雜記曰韓嫣好彈常以金爲丸一日所失者十餘長
安爲之語曰苦飢寒逐金丸京師兒童毎聞嫣出彈輙隨
之望丸之所落而輙拾取
莊子曰以隋侯珠彈千仞之雀必笑所用至重所取至輕
又曰見卵而求時夜見彈而思鴞肉
丗說曰潘岳少時挾彈洛陽道婦人見之無不連手縈之
談藪曰齊蕭遥欣爲童子時見一小兒左右彈飛禽未有
不應弦而落者遥欣謂之曰凡戲多端何急彈此鳥自雲
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中髙翔何關人事小兒感之終身不捉時少年士庶競爲
此戯欣之一說此戯遂廢之
又曰梁王謂惠子曰先生直言無得引喻惠子曰今有人
不識彈問彈狀如何荅曰彈狀如彈則能了否王曰不了
又曰彈狀如弓以竹爲弦可知之乎王曰知矣惠子曰夫
說者欲人知之無諭則不知也王曰善
顧子義訓曰人有善於射而髙於顧子顧子曰子之射雖
百中猶不若我之一彈或曰何以爲然顧子曰子之所射
老狸之皮耳我之所彈彈狐之心
濳夫論曰懷丸挾彈携手遨遊外不足防宼盗内不足禁
鼷䑕
四維
晉李秀四維賦序曰四維戯者衛尉贄侯所造也畫紙爲局截
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木爲棊取無一分而爲二准隂陽之位擬剛柔之棊而變
動無爲生乎其中
象戲
周武帝造象戲王襃爲象經序曰一曰天文以觀其象天
日月星辰是也二曰地理以法其形地水火木金土是也三
曰隂陽以順其本陽數爲先本於天隂數爲先本於地是
也四曰時以政其序東方之色青其餘三色例亦如之是
也五曰筭數以通其變俯仰則爲天地日月星變通則爲
水火金木土是也六曰律吕以宣其氣在子取未在午取
丑是也七曰八卦以定其位至震取兊至离取坎是也八
曰忠孝以惇其敎出則盡忠入則盡孝是也九曰君臣以
事其禮不可以貴凌賤直而爲曲不可以卑畏尊隱而無
犯是也十曰文武以率其務武修七德文表四敎是也十
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一曰禮像以制其居上不驕爲下盡敬進退有度可法是
也十二曰以考其行定而後求求而後取時然後言樂然
後笑是也或外遷以報言義存遷善或黜退以貶過事在
懲惡或以沈審爲貴正其瞻視或以徇齊爲功明其糺察
得失表於隆替在賤必申怠敬彰於觀沮處尊思屈片善
崇於拱璧一言踰於華衮
夾食
藝經曰夾食者二人黄黒各十七其撗列於前第四道上
甲乙迭推二棊夾一爲食棊不得食兩不得邊食不由道
則不行碁入夾不取食一棊爲籌賭多少隨人所制
悁於玄/反悶
藝經曰悁悶者先布本位以十二時相從文曰同有文章
虎不如龍豕者何爲來入莬宫王孫晝卜乃造黄鍾大往
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就馬非類相從羊奔蛇穴牛入鷄籠
射數
纂文曰詭億一曰射數
梁兾別傳曰兾好意錢
簸子
藝經曰子之多少人之明數隨戲者制始十子爭先以落
多爲不妙
抃
漢書曰甘延壽字君况以良家子善騎射試抃爲期門以
材力愛幸
又曰哀帝時覽抃射武戯孟康注曰手搏/爲抃角力爲武
左思呉都賦曰抃壷搏
擲塼
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續搜神記曰夏侯綜爲庾安西叅軍說常見鬼乗車騎馬
滿道與人無異常與人載行忽牽人語指道上一小兒云
此兒正爾大病湏臾此兒果病殆死其母聞之請綜綜云
無他汝兒向於道中擲塗塗蓋/塼也誤中一鬼脚鬼瞋故病汝
兒耳但以酒飯貽鬼即差母如言兒即愈
藝經曰以塼二枚長七寸相去三十歩立爲摽各以塼一
枚方圎一尺擲之主人持籌隨多少甲先擲破則得乙籌
後破則奪先破者
太平御覽卷第七百五十五
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