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太平御覽卷第四十一
地部六
㑹稽山 天台山 茅山
廬山 羅浮山 蔣山
九疑山 玉笥山
㑹稽山
呉越春秋曰禹廵天下歸還越㑹稽脩國之道以㑹計名
山
又曰禹廵行天下歸還大越登茅山以朝四方群臣觀中
州諸侯防風後至斬以徇衆示天下悉以臣屬也乃大㑹
計治國之道更名茅山曰㑹稽越絶書/亦載
傳曰勾踐以甲楯五千保於㑹稽
史記曰始皇本紀曰三十七年上㑹稽祭大禹望于南海
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而立石刻頌秦徳
九土文括略曰禹禪此山有一石穴委曲黄帝藏書於此
禹得之
孔靈符㑹稽記曰㑹稽山在縣東南其上石狀似覆釡禹
夢玄夷倉水使者却倚覆釡之上是也今禹廟在下秦始
皇甞配食此廟
又曰山有石室云是仙人射堂東髙巖有射的石逺望的
的如射候形圎視之如鏡土人常以占糓食貴賤射的明
則米賤暗則米貴諺曰射的白斛一百射的玄斛一千
夏侯曽先志曰此山有石㠶壁立臨川湧石亘山遙望芃
芃有似張㠶也下有懸巖名爲射堂傳云仙人常射於此
使白鶴取箭此是㑹稽東峯
郡國志曰山上有草莖赤葉青人死覆之便活
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山海經曰㑹稽之山四方上多金玉下多碔砆上有禹冢
及井
天台山
臨海記曰天台山超然秀出山有八重視之如一㠶髙一
萬八千丈周廽八百里又有飛泉懸流千丈似布故登眞
隱訣云此山有桐柏後四明東南三百里
啓蒙記注曰天台山去人不逺路經福溪溪水梁險清冷前
有石橋路逕不盈尺長數十丈下臨絶冥之澗唯忘其身
然後能濟濟者梯巖壁捫蘿葛之莖度得平路見天台山
蔚然綺秀列雙嶺於青霄上有瓊樓玉閣天堂碧林醴泉
仙物畢具晋隱士白道猷得過之獲醴泉紫芝靈藥
神異經曰餘姚人虞洪入山採茗遇一道士牽三青羊引
洪至天台瀑泉曰吾丹丘子也聞子善具飲常思見惠山
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中有大茗可以相給祈子他日有甌犧之餘不相遺也因
立奠祀後常與家人往山獲大茗焉
晉書曰許邁與王羲之書云自山隂至臨海多有金庭玉
堂仙人芝草
異苑白㑹稽天台山遐逺自非忽生忘形不能躋也赤城
阻其逕瀑布激其衢石有莓苔之嶮淵有不測之深
幽明録曰漢明帝永平五年剡縣劉晨阮肇共入天台山
取糓皮迷不得返經十餘日粮食之盡飢餒殆死遥望山
上有一桃樹大有子實而絶巖邃澗了無登路攀葛乃得
至噉數枚而飢止體充復下山持杯取水欲盥漱見蕪菁
葉從山腹流岀甚鮮新復一杯流出有胡麻糝相謂曰此
必去人徑不逺度山出一大溪溪邊有二女子姿質妙絶
見二女人持盃岀便笑曰劉阮二郎捉向所失流杯來晨
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肇旣不識之二女便呼其姓如似有舊相見忻喜問來何
晚耶因要還家家筒瓦屋南壁及東壁下各有一大牀皆
施絳羅帳角懸鈴上金銀交錯牀頭各十侍婢便勑云劉
阮二郎經渉山阻向雖得瓊實猶尚虚弊可速作食有胡
麻飯山羊脯甚羙食畢行酒有群女來各持三五桃子笑
而言賀汝壻來酒酣作樂劉阮忻怖交并至暮令各就一
帳宿女往就之言聲清婉令人忘憂至十日後欲求還去
女云君巳來是宿福所牽何復欲還耶遂留半年氣候草
木是春時百鳥鳴呼更懷土求歸甚苦女曰當如何遂呼
前來女子有三四十人集㑹奏樂共送劉阮指示還路旣
出親舊零落邑屋全異無復相識問得七丗孫傳聞上丗
入山迷不得歸
孔靈符㑹稽記曰赤城山土色皆赤岩岫連沓狀似雲霞
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懸霤千仞謂之瀑布飛流灑散冬夏不竭山谷絶澗峥嶸
無底長松蔓藟幽藹其上
又曰赤城山内則有天台靈嶽玉室璿臺
又曰天台山舊居五縣之餘地五縣者餘姚鄞句章剡始
寜也
孫綽天台山賦曰濟楢谿而直進落五界而迅征
啓蒙記曰天台山石橋路徑不盈尺長數十歩至滑下臨
絶溟之澗
續捜神記曰㑹稽剡縣民袁栢桹碩二人獵經深山重嶺
甚多見一群山羊六七頭遂經一石橋橋甚狹而峻羊玄
桹等亦隨渡向絶崖崖正赤壁立名曰赤城上有水流下
廣狹如疋布剡人謂之瀑布羊徑有山穴如門豁然而過
旣入内甚平敞草木皆香有一小屋二女子住中年皆十
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五六容色甚羙着青衣一名瑩珠見二人至忻然云早望
汝來遂爲室家忽二女出行云復有得壻者往慶之曵屐
於絶巖上行琅琅然二人思歸潜去歸路二女巳知追還
乃謂曰自可去乃以一腕囊與桹語曰愼勿開也於是得
歸後出行家人開其囊囊如蓮花一重去復一重至五盡
中有小青鳥飛去桹還知此悵然而巳後桹於田中耕家
依常餉之見在田中不動就視但有皮殻如蟬蛻也
茅山
茅君内傳曰句曲山秦時名爲華陽之天三茅君居之因
而爲名外有金山因壇爲號矣周時名其源澤爲句曲之
穴案山形曲折後人名爲句曲之山山間有金陵之地四
十七八頃是金壇之地肺也居其地必得度丗
許邁别傳曰延陵之茅山是洞庭西門潜通五岳茅山記
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曰大茅山獨髙處玄帝命東海神埋大銅鼎於山頂深八
尺上有盤石鎭之顓頊水徳/故號玄帝
又曰秦始皇三十七年遊㑹稽還於此山北埋白壁一雙
深七尺李斯刻篆壁文云始皇聖德平章山河廵狩蒼川
勒名素壁
又曰王莽地皇三年七月遣使者章邕陳獻銅鍾五口黄
金百鎰贈之於三茅君
又曰中茅山其山獨處司命君埋玉門丹砂六千斤鎭於
此山深二丈上有盤石鎭之其山左右泉流下皆小赤色
飲之延年益壽左眞人就司命乞得一十二斤以合九華
丹山頂石壇石按香爐今存今三陽百姓聞多有長壽者
蓋太陽北陽朱陽三材耳
又曰小茅山漢光武帝以建武元年三月遣使呉倫賫金
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五十斤陳獻三茅君今山頂有埋金處存焉上有聚石
又曰開成中髙修女眞侯仙姑絶糓六十餘年壽逾百歲
常棲息此山入洞府獲覩徴祥
又曰咸通中東海蓬萊觀龔道者𥘉入此山斷榖茹芝十
餘年後因正月朔旦焚香洞門恍惚之間得入洞中經由
一十三日備見洞府巖壁山川星辰日月靈異難詳
又曰昔仙人捧一大石臨嶮峻是謂神設一人推之若欲
崩墜百人推之亦復如故眞誥曰中茅前一長嶺直抵大
茅山後古多積金寳故因此著名貞白依東流水合神丹
遺壇竈存疊玉峯大茅山東南三山積疊亦有洞穴俗多
呼疊石石與玉猶爲同類山作三角又呼三角山殊無影
響今去葛仙翁壇相近
廬山
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廬山記曰山髙二千三百六十丈周廻二千五十里東南
三十二里張僧鑒㝷陽記云匡俗周武王時人屢逃徴聘
結廬此山後登仙空廬尚在弟子等呼爲廬山又名匡山
蓋稱其姓又接豫章匡俗字君孝父共鄱陽令吴芮佐漢
定天下封俗鄱陽廬君兄弟七人皆好道術遂寓精爽於
洞庭之山故丗謂廬山漢武帝南廵親見神靈封俗爲文
明公一云匡俗漢人一云周武時人未知誰是
逺法師廬山記曰山海經曰廬江 天子都有匡俗先生
者出自殷周之際隱遁避丗潜居其下或云俗受道於仙
人而共遊其嶺遂記室懸岫即巖成館故時人謂其所止
爲神仙之廬西南有石門似雙闕壁立千餘仞而瀑布流
焉
述異記曰廬山上有三石梁長數十丈廣不盈尺俯眄杳
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然無底咸康中江州刺史庾亮迎吴猛將弟子登山遊觀
因過此梁見一老公坐桂樹下以玉杯承甘露與猛猛遍
與弟子又進至一處見崇臺廣厦玉宇金房琳琅焜燿煇
彩眩目多珎寳玉器不可識見數人與猛共言若舊相識
周景式廬山記曰登廬山望九江以觀禹之跡其兹峯乎
東南隱諸嶺不得駢曯自廬山人迹所曁逈望無後出此
者毎雨其下成潦而上猶皎日
逺法師遊山記曰自託此山二十二載凢再詣石門四遊
南嶺東望香爐秀絶衆形北眺九流神覽視四巖之内猶
觀之掌焉傳聞有石井方湖足所未踐
張野廬山記曰廬山天將雨則有白雲或冠峯巖或亘中
嶺俗謂之山帶不出三日必雨
㝷陽記曰廬山頂上有一池水池中有三石鴈霜落則飛
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山北有五老峯於廬山最爲峻極横隱蒼穹積石巖巉逈
壓彭蠡其形勢如河中虞郷縣前五老之形故名之
又曰上霄峯在山東南秦皇登之與霄漢相接因名之髙
處有刻名之字大如掌背隱起焉僅百餘言
又曰王敦誅術士吴猛附舡日行千里追者但見龍附其
舡猛令舡人閇目人聞曳撥林木之聲懼而開目龍知人
見遂委舟山頂今艑底在紫霄峯上
又曰陶潜栗里今有平石如砥縱廣丈餘相傳靖節先生
醉卧其上在廬山南
神仙傳曰董奉字君異候官人少有道術居此山多救人
疾苦種杏於此山十數年杏有十數萬株結實奉乃多倉
廪宣言人買杏多少不須來報但一器糓一器杏多者則
爲猛獸所害人懼無敢欺者得糓悉賑貧乏
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羅浮山
南越志曰此山夲名蓬萊山一峯在海中與羅山合因名
焉山有洞通句曲又有濬房瑶室七十二所
裴淵廣州記曰羅浮二山隱天唯石樓一路是可登矣
晉中興書曰葛洪上羅浮山中錬丹在山積年忽與廣州
刺史鄧岱書云當欲逺行岱得書狼狽而洪巳亡顔色如
平生體輕弱如空衣時咸以爲神仙
茅君内傳曰羅浮山之洞周五百里名朱明燿眞之天
羅浮山記曰羅羅山也浮浮山也二山合體謂之羅浮在
層城博羅二縣之境有羅水南流注于海舊說羅浮髙三
千丈長八百里有七十二石室七十二長溪神湖神禽玉
樹朱草相傳云浮山從㑹稽來今浮山上猶有東方草木
又曰鮑静字子玄上黨人愽究仙道爲南海太守晝臨民
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政夜來羅浮山騰空徃還
裴淵廣州記曰羅山隱天唯石樓一路時有閑遊者少得
至山際大樹合抱極目視之如薺菜在地山之陽有一小
嶺云蓬萊邊山浮來著此因合號羅浮山
名山略記曰羅浮山有阿育王塔三十二所雜道書
南海郡傳曰羅山諸仙人所遊之山也惡人不得妄上惡
人上此山有獸即擊之投於巖下
蔣山
輿地志曰蔣山舊名金陵山因此山立名金陵徐爰釋問
曰諸葛亮以爲鍾山龍盤即蔣山也
金陵圖曰後漢末蔣子文爲秣陵尉逐盗鍾山北爲賊傷
額而死常謂青骨死當爲神至呉大帝下都子文乗白馬
慘搔頭執白羽見形故令史白呉王爲立廟不尓當百姓大
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疫大帝猶未信又翊日見於路當令飛蟲入人耳後如其
言帝乃立廟鍾山封子文爲蔣侯改爲蔣山即此是也
沈約宋書云蕭思話領左衛常從太祖登鍾山北嶺石上
彈琴因賜以銀鍾酒謂曰相賞有松石間意焉
梁書曰武帝時旱甚詔於蔣山神求雨十旬不降帝怒命
載荻焚廟并其神影白日開㓪將起火當神上忽有雲如
繖蓋須臾驟雨臺中宫殿皆自震動帝詔使停
山謙之丹陽記曰京師南北並有連嶺而蔣山獨崖崫峻
異其形象龍實楊都之鎭也孫權葬山南因爲名號曰孫
陵
又曰出建陽門望鍾山之與覆舟似上東門首陽之與北
邙也
金陵地記曰秦始皇時望氣者云金陵有天子氣乃東廵
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埋金玉雜寳於鍾山仍斷其地更名曰秣陵
又曰蔣山夲少林木東晉令刺史罷還都種松百株郡守
五十株
又曰周顒字彦倫隱居蔣山出爲臨海令還罷都欲游舊
居孔稚珪作北山移文以譏之曰鍾山之英草堂之靈馳
煙驛霧勒移山庭
九疑山
山海經曰九疑山舜所葬爲永陵在長沙零陵界秦始皇
三十七年十一月行至雲夢望祀虞舜於九疑山
漢書曰武帝元封五年南廵狩至於盛唐望祀虞舜於九
疑山
山海經曰南山蒼桐之丘蒼桐之淵其中有九淵焉舜之
所葬在長沙零陵界
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湘中記曰九疑山在營道縣九山相似行者疑惑因名九
疑
盛弘之荆州記曰九疑山盤基數郡之界連峯接岫競逺/争
髙含霞卷霧分天隔日
郡國志曰九疑山有九峯一曰丹朱峯二曰石城峯三曰
樓溪峯形如樓四曰娥皇峯峯下有舜池池傍春月百鳥
生卵人取之則迷路致本處可得還五曰舜源峯此峯最
髙上多紫蘭六曰女英峯舜墓於此峯下七曰簫韶峯峯
下即象耕鳥耘之處八曰紀峯馬明生遇安期生授金液
神丹之處九曰紀林峯周義山字秀通開石凾得李山經
讀之得仙也有九水七則流歸嶺北二則翻注廣南
淮南子曰九疑之南陸事寡而水事多
王歆之神境記曰九疑是舜之葬處也有青澗中有黄色
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黄蓮花芳氣竟谷此山之表復有二峯望之乃似人形映
出雲端如玉積髙於諸山頂有飛泉如帶舜廟在山之陽
玉笥山
福地記曰此山土地肥美冝糓辟兵又天監起居注云廬
陵太守王希聃於此山龍淵獲劒二口
大眞白龜山經曰夲名群玉山胚渾𥘉分此山積五色氣
而成形覩若群玉之狀皆虚無之貌浮焉至炰犧氏之時
山乃堅實委地變爲五色遂號爲群玉山至夏殷之丗人
多採其玉百靈慮損其山形遂化爲五色土石而生 叢
木今溪澗之中五色碧赤之石皆古玉變也
玉笥山記曰漢武好仙察衆山之跡知此山爲靈感之司
遂於山頂致降眞壇日夕祈禱天乃降白玉笥置壇上武
帝遣使取至其壇側飄風大振卷玉笥而去因封爲玉笥
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山又漢武時邑民伐材於山爲廨館闕殿中梁一條邑民
相謂曰欲精仙館在其梁棟未可以凢木爲之經數旬未
獲忽一衣震雷風烈天降白玉梁一條光彩瑩目至今下
有玉梁觀至魏武時遣人取之至其山門亭午之際雷霆
大震化爲白龍擘煙霧而去晉永嘉中有人見在都木巖
下梁黄門侍郎蕭子雲聿來棲上兼撰立館碑經五載忽
有一人來謂之曰館之東北有洞曰都木坑水自東注可
以乆居矣子雲遂徙家居之後全家隱洞中不知所之大
暦𥘉有道士謝修通者冝春人也此山不出凢四十年如
野人後遇一人引入溪源於溪中得一碑長三尺乃蕭侍
郎清虚之館碑更行行半里見宅基古塼瓦石皆異遂結
庵居之長慶𥘉入都木坑偶見一宅重扉湏臾有一青衣
童子招修通入見一人紫綬峩冠珮劒立堂之左一人碧
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綬素簡立堂之右童子曰左者蕭君右者梅君即梅福也
通乃叩頭再拜求住修通好食小䔉二君子曰子乃葷腥之
人安能住此賜修通嘉禾五穗松葉半斤令頓服之服之中
半二君乃令歸精神似不足眼目睢盱門人相謂曰師修
行不出凢七十年爲邪氣所亂大道何昧乎通至寳暦𥘉
夢人告曰造一精舎待君旣寤曰旦日我當死矣七日而
卒門人求備棺櫬空見衣冠而巳年九十八
太平御覽卷第四十一
[041-11a]
