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太平御覽卷第六百二十五
治道部六
貢賦上
家語曰哀公問政於孔子孔子對曰政之急者莫大乎使
民冨且夀也公曰爲之柰何孔子曰省力役薄賦歛則民
冨矣敦禮教逺罪戾則民夀矣
又曰子貢問於孔子曰昔者齊君問政於夫子夫子曰政
在節財魯君問政於夫子夫子曰政在諭臣葉公問政於
夫子夫子曰政在恱近而來逺三者之問一也夫子應之
不同然則政有異端乎孔子曰各因其事也齊君爲國奢
于臺榭淫于苑囿伎樂不解於時一旦而賜人以千乗之
家者三故曰政在節財魯君有三人孟叔叔/孫季叔内比周以愚
其君外讎諸侠之賔以蔽其明故曰政在諭臣夫荊之地
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廣而教狹民有離心莫安其居故曰政在恱近而來逺此
三者皆所以爲政
又曰閔子騫爲費宰問政於孔子孔子曰以徳以法夫徳
法者御民之具猶御馬之銜勒也子騫曰敢問古之政孔
子曰古之政者天子以内史爲左右手内史掌手八柄及/叙事之受納以語
王聽/治以德爲銜勒以百官爲轡以刑罪爲䇿以萬民爲馬
故御天下數百年而不失善御馬者正銜勒齊轡䇿善御
民者一其德法正其百官刑不用而天下治
又曰子游問於孔子曰子亟言子産之惠可得聞乎孔子
曰惠在愛民而已子游曰愛民之謂德教何翅於惠哉孔
子曰夫子産者猶衆人之母也食之弗能教也子游曰其
事可言乎孔子曰子産以其乘車濟冬渉者盡愛而無教
也〇又曰孔子謂宓子賤曰子治單父衆恱子何施而得
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之對曰不齊之治也父恤其子其子恤諸孤而哀䘮紀孔
子曰善小節也小民附矣猶未足也曰不齊所父事者三
人所兄事者五人所友事者十一人孔子曰父事三人可
以教孝矣兄事五人可以教悌矣友事十一人可以舉善
矣中節也中節人附矣猶未足也曰此地民有賢於不齊
者五人不齊事之而禀度焉皆教不齊所以治之/之道孔子
歎曰其大者乃於此乎有矣
又曰孔子𥘉仕爲中都宰中都魯/邑名也爲飬生送死之節長
㓜異食如五十/異粮強弱異任謂力作之事各/從所任弱困也男女別塗路不
拾遺器不雕僞市不二價如各其貨/不相欺狂爲四寸棺五寸槨因
丘陵爲墳不封不樹行之一年而四方諸侯皆則焉
又曰宓子賤者仕魯爲單父宰恐魯君聽䜛使巳不得行
其政於是辭行故請君之近吏二人與之俱至官令二吏
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書方書輒掣其肘書不善則從而怒之二吏患焉辭請歸
魯子賤曰子之書不善子勉歸之矣二吏歸報於君曰宓
子賤使臣書而掣臣肘書惡而又怒臣邑吏皆笑之此臣
所以去之而來也魯君以問孔子孔子曰宓不齊君子也
其才任霸王之佐屈節而治單父將以自試意者宓子以
此諌乎公寤太息曰此寡人之不肖也寡人亂宓子之政
而責其善者數矣微二吏則寡人無以知過微夫子則寡
人無由自寤遽發所愛之使告宓子曰自今以徃單父非
魯有也從子之制有便於人者子决之五年一言其要宓
子敬奉詔遂得行其政於是單父治焉躬教厚明親親尚
篤敬施至仁加懇誠致忠信百姓化之
又曰孔子兄之子蔑者與宓子賤皆仕孔子徃過蔑而問
之曰自子之仕何得何亡對曰未有所得而亡者三王事
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若聾聾冝爲襲言/前後相因襲學焉得習言不得/學習也是學不得明也奉禄
少饘粥不及親戚是骨肉益踈也公事多急不得弔死問
疾是朋友道闕也其亡者三即謂此也孔子不恱徃過子
賤問如孔蔑對曰自來仕無所亡而所得者三始誦之今
得而行之是學益明也奉禄所供𬒳及親戚是骨肉益親
有公事而兼以弔死問疾是朋友信篤也孔子喟然謂子
賤曰君子哉若人若人猶/是人也魯無君子於焉取斯
國語曰齊桓公親逆管仲于郊而與之坐問焉曰昔吾先
君襄公築臺以爲髙位居髙臺/以自尊田狩畢弋不聽國政卑聖
侮士而唯女是崇九妃六嬪正適稱妃言九者尊之如一/明其淫侈非禮制也姪娣之
屬皆稱望/嬪婦官也陳妾數百陳/列食必梁肉衣必文繡戎士凍餒戎
車待遊車之裂戎士待陳妾之餘戎車兵車遊車遊/戲之車裂殘也優笑
在前賢材在後優笑車/倡非是以國家不日引引/申不月長長/益恐
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宗社不掃除社稷不血食敢問爲此若何爲/治管子對曰昔
吾先王昭王穆王丗法文武逺績以成名周管之先績功/也言昭王雖有
所闕猶能世法文王武/王之典以成其功名也合羣叟比校民之有道合㑹叟老/比方校考
也謂考其德行/道蓻而興賢設象以爲民紀式權以相應式用也權平/也治正用民
使平均/相應比綴以度比其衆寡綴連也/連失也度法也端夲肇末端等肇正/也謂先等
其夲以/正其末勸之以賞賜糺之以刑罰班序顚毛以爲民紀統
班次序列顚等也毛髮也統經也言次/列使長㓜有序以爲治民之經紀也桓公曰爲之若何
管子對曰昔者聖王之治天下也叅其國而伍其鄙叅三/國也
也郊以内也伍伍也鄙郊以外謂三分國都以/爲三軍五分其鄙以爲五屬聖王謂若湯武定民之居
成民之事使四民各居其職若公就官/府農就田野所以成其事陵爲之終以爲/葬地而
愼用其六柄焉柄夲六柄生/殺貧冨貴賤
又曰齊桓公問管仲曰國安矣吾欲事於諸侯其可乎管
子對曰未可君若正卒伍脩甲兵周禮五人爲五百人爲/卒今管子亦以五人爲
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鼓有髙子之鼔春以捜振旅春田日搜旅整衆也周禮/仲春教振旅遂以搜田秋
以獮治兵秋田目狝周禮仲秋/教治兵遂以狝田也是故卒伍整於里軍旅整
於郊内教旣成令勿使遷徙遷徙猶/改更伍之人祭祀同福死
䘮同恤恤/憂禍災共之人與人相疇疇/疋丗同居少同遊故夜
戰聲相聞足以不乖晝戰目相見足以相識其歡欣足以
相死致死以/相救居同樂行同與和/同死同哀是故守則同固
戰則同強君有此士也三萬人方行於天下方/横以誅無道
以屏周室屏/蕃天下大國之君莫之能禦禦/當
又曰晉文公元年春屬百官賦職任功屬㑹賦授也授/職事任有功弃
責薄歛施舎分寡注當云弃責除宿責也施施徳也/舎舎禁也分寡分少財也救乏振滯匡困資無
救<折 t="33"/>救乏絶振極淹滯之士/匡正困窮之人資無與無財輕關易道通啇寛農輕関輕其/稅易道除
盗賊通啇利旅寛農/寛其政不奪其時茂穡勸分省用足財茂勉稼穡也勸/有分無也省減
減國用足/財備㓙年利器明德以厚民性利利器用明明德教/厚民性厚其性情也舉善
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授能官方定物方常物事亡其/常官以定百事正名育類正名正上下服位之/名育類長育善類
昭舊族昭明舊臣有/功者之善愛親戚明賢良明/顯尊貴寵國之責臣/尊禮之
賞功勞事耇老禮賔旅旅/客友故舊故舊公/子時胥藉狐箕欒郄
栢先羊舌董韓寔掌近官舊十一性晉之/舊旅近官朝廷諸姬之良掌其
中官諸姫同姓/中官内官異姓之能掌其逺官逺官/縣鄙公食貢大夫食
邑士食田受公/田庶人食力各由/其力工啇食官工百工啇官賈/周禮府藏皆有
賈人以知物賈/食官官禀之皂隷食職士臣皂皂臣與與臣隷食/職名以其職大小食禄也官宰
食加官宰家臣加夫夫之加/田也論語原憲爲之宰政平民阜財用不匱阜/安
吕氏春秋曰呉起行魏武侯自送之絶河謂呉起曰先生
將何以治之西河對曰以忠以信以勇以敢武侯曰四者
足矣請以四者恃先生
又曰宓子賤治單父彈鳴琴身不下堂而單父治巫馬期
以星出以星入日夜不居以身親之而單父亦治巫馬期
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問其故於宓子宓子曰我之謂任力任力者固勞任人者
固逸子則君子矣
又曰使民無欲上雖賢不用失無欲者其視爲天子與隷
同彭祖與殤子同天子至貴也天下至冨也彭祖至壽也
誠無欲則三者不足勸故人之欲多者其可得用亦多也
人之欲少者其可得用亦少也無欲者不可得而用之善
爲上者能令人欲無窮故人亦可得用而無窮然欲不正
以治身則夭以治國則亡羣狗相與居皆静投以炙雞則
相與争或折其骨或絶其筋争術在也凢治國令其民争
行義也亂國令其民争不義也強國令其民争樂用也弱
國令其民競不用也
又曰桀紂以去之之道致之罰雖重刑/雖嚴何益大寒民煖
是利熱在上民清是利走故民無常處見利則去欲爲天
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子者民之所走不可不察今之丗至寒矣至熱矣而民無
走聚則行鈞也等於/暴亂民無走則王者廢矣暴君幸矣民絶
望矣
家語曰子路治蒲三年孔子過之入其境三稱善孔貢執
轡而問其善可得聞乎孔子曰吾入其境田疇盡易草萊
甚辟溝洫深濬此恭敬以信故其民盡力入其邑墉屋宅
固樹木甚茂此其忠信而寛故其民不偷也至其庭甚清
閑諸不用命此其言明察以斷故其政不擾也以此觀之
雖三稱善庸盡其美乎
太平御覽卷第六百二十五
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