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欽定四庫全書
文苑英華巻七百七十 宋 李昉等 編
雜議
象古建侯未可議一首 賞舊左右議一首
漢高祖偽遊雲夢議一首
奏猫䑕議一首 晉文公問守原議一首
昭陵寢宫議二首 酷吏傳議一首
世祖封不義侯議一首 西伯受命稱王議一首
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焚舟議一首
象古建侯未可議 魏 徴
議曰臣聞三代之利建藩屏保乂皇家兩漢之大啟山
河同奨王室故楚國不恭齊桓有邵陵之師諸吕稱難
朱虛奮北軍之謀九鼎絶而復安諸侯傲而還肅比夫
秦之孤立子弟為匹夫魏氏虛名藩捍一作/翰若囹圄豈
可同年而語哉至於同憂共樂之談百不一存十二字/通典作
自隋氏亂離百殃俱起/黎元塗炭十不一存如䝉聖帝敷至仁以流𤣥澤沐
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春風而沾夏雨一朝棄之為諸侯之𨽻衆心未定或致
迯亡其未可一也旣立諸侯當建社廟禮樂文物儀衛
左右頓闕則理必不安粗脩則事在未暇其未可二也大
夫卿士咸資禄俸薄賦則官府困窮厚歛則人不堪命
其未可三也王畿千里征稅不多至於貢賦所資在於
侯甸之外今並分為國邑京師府藏必虛諸侯朝宗無
所取給其未可四也今燕秦趙代俱帶蕃夷黠羗旅拒
匈奴未滅追兵内地逺赴邊庭不堪其勞将有他變難
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安易動悔或不追其未可五也原夫聖人舉事貴在相
時或未可理資於通變敢進芻蕘之議惟明主擇焉謹
議 此篇英華多脱畧今從通典增入
賞舊左右議
議曰昔晋文反國爰議從亡之賞漢皇定鼎先説入蜀
之功太宗兆協大横未忘代邸之舊光武符膺赤伏猶
念潁川之勤此一覇三王名高前代豈溺情於近習曲
私於一物哉盖理有必然義不得已也書曰人惟求舊
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左右等攀附鱗翼多歷嵗年入叅社稷之守出為覊絏
之僕冐犯鋒鏑契濶險難或力盡鞍甲一作/馬恩澤莫沾
或身沒戰場子孫未録羣議不息實由於此今時來有
運天門已開故攀桂疑作/撃柱之讙未絶積薪之歎尚深若
不申此大通疑/考之羣望介之推髙潔猶未免言臣等
慮不及逺輙申狂瞽伏惟深察悚慄謹議
漢高祖偽遊雲夣議 高 參
或曰漢髙帝偽遊雲夢以擒韓信果哉其智足稱也予
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以為文粹/作謂漢祖不思𢎞逺之規而務一時之計於是乎
失政刑矣聖人貴正不貴幸與律不與臧昔者明王五
載一廵狩令文粹/作合諸侯各朝于方岳大明黜陟故無德
者削地有功者進律漢氏君臨萬國示人以偷偽遊之
名不可以訓且當此之時韓信未有逆節一朝繫信而
生諸侯之疑天下皆疑則所利者少而所失者多矣文/粹
無矣/字昔崇伯之方命圮族共工之静言庸違帝堯以則
哲之明而未有去者盖以其行偽象恭且有四岳之舉
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故也向使堯惡四㓙之行拒四岳之舉不待試用加之
誅放天下必以為戮不辜矣夫刑一人使天下知其罪
則服賞一人使天下知其賢則勸若賞而不勸刑而不
服堯所不為也漢祖不能斟酌古典卒用陳平之言執
信而歸於京師一二年間韓王信反馬邑趙相貫高謀
栢人陳豨反代地彭越黥布盧綰之徒悉以叛換漢書/顔氏
訓叛换叛/與畔同豈非服勸用刑之失歟傳曰君人執信臣人執
忠古之盟主耻襲侵之事况光有天下者乎於戯悠悠
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千載變詐萌生使天子不復言廵狩諸侯不敢議朝覲
大者自嫌强盛小者懼於囚執是恩信不流于下而忠
孝不逹于上王者之澤寖以凌遲自雲夣始矣
奏猫䑕議 崔祐甫
右今月日中使某宣進止以籠盛猫䑕示百寮臣聞天
生萬物剛柔有性聖人因之垂訓一作/範作則禮記郊特
牲篇曰迎猫為其食田䑕也然則猫之食䑕載在典祀
一作/禮經以其除害利人雖微必録今此猫對䑕不食仁則
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仁矣無乃戾於性乎䑕之為物晝伏夜動詩人賦之曰
相䑕有體人而無禮又曰碩䑕碩䑕無食我黍其序曰
貪而畏人若大䑕也臣旋視之雖云動物異於麋鹿麏
兔彼皆以時殺獲為國家一作/之用此䑕有害亦何愛而
曲全之一無此/十一字猫受人畜養一作/養育棄職一作/職旣不脩亦何
異於法吏不勤觸邪疆吏不勤扞敵又按禮部式具列
三瑞無猫不食䑕之目以此一作/兹稱慶臣所未詳伏以
國家化洽理平天符荐至紛綸雜㳫史不絶書今兹猫
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䑕不可濫厠若以劉向五行傳論之此一無/此字恐湏申命
憲司察視一作/聽貪吏誡諸邊候無失徼廵猫能致功䑕
不為害臣忝樞近職司聦明不揆狂愚輙獻公議謹議
一作皆舊唐書本傳
晋文公問守原議 桞宗元
晋文公旣受原於王難其守問寺人㪍鞮以畀趙衰余
謂守原政之大者也所以承天子樹覇功致命川文粹/作令
諸侯不宜謀及媟近以忝王命而晋君擇大任不公議
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於朝而私議於宫不博謀於卿相而獨謀於寺人雖或
衰之賢足以守國之政不為敗而賊賢失政之端由是
滋矣况當其時不乏言議之臣乎狐偃為謀臣先軫将
中軍晋君䟽而不咨外而不求乃卒定於内豎其可以
為法乎且晉君将襲齊桓之業以翼天子乃大志也然
而一作/則齊桓任管仲以興進竪刁以敗則獲原啓疆適
其始政所以觀視諸侯也而乃背其所以興跡其所以
敗然而能覇諸侯者以土則大以力則强以義則天子
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之冊也誠畏之矣烏能得其心服哉其後景監得以相
衛鞅𢎞石得以殺望之誤之者晉文公也嗚呼得賢臣
以守大邑則非失舉也盖失問也集作問非失問/舉非失舉也然猶
羞當時陷後代若此况於問與舉又兩失者其何以救
之哉余故著晉君之罪以附春秋許世子止趙盾之義
謹議
昭陵寢宮議 王仲舒
右奉進止寢宫在山上置來多年曽經野火燒爇摧毁
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畧盡其宫尋移在瑶臺寺左側今属連年欲議脩置㑹/要
作/理縁舊宫本在山上元無井泉每縁供水稍逺百姓非常
勞弊今欲於見住行宫處脩造所冀乆逺便人㑹要/作安又
為改移舊制恐所見㑹要/作在未周宜令中書門下及百寮
同商量可否聞奏者守右補闕王仲舒議曰
伏詳勑㫖以太宗陵廟衣冠所游嚴上之誠重於改作
寔聖人之孝也但以旣經焚毁舊制将來仙馭所經恐
違䖍奉之意其本地素無泉源日羞饋祀出於人力登
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降難為䙝味又仲尼有言易墓非古臣庶兆域尚重芟
夷園寢之間豈宜振擾不可再興版築理足明徴陛下
聦明聖神德協文祖寢宫廢墜嵗序滋深獨留其功以
候聖㫖伏惟精選信任大臣嚴重其禮昭告陵廟以通
明靈令於栢城之中卜其近地畧雕琢之費因耕稼之
休務録愛人節用之心副文皇還郭之志天下幸甚謹
議
同前 權德輿
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議曰臣聞古宗廟之制前有廟廟列昭穆後有寢寢陳
衣冠自秦漢已來始因陵立廟有寢宫便殿雖廟居陵
傍而無必在山上不可在山下之定制且禮文所貴宜
也稱也祀亊所資敬也潔也伏以昭陵因山太宗所建
宫在上以便集作/便於當時自野火延燒行宫山下亦已乆
矣今若伐木縮版程功就險神道貴静或非所宜則與
置陵之初事體為異况舊制旣毁新宫是脩考於便地
可以經久所謂宜且一無/且字稱也又井泉在下汲引為易
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饗獻之禮是資嚴恭本於明德惟馨亦在吉蠲為饎故
禮之言祭也水曰清滌言於一作/其潔浄滌濯也又曰不
敢用常䙝味所以交於神明也因兹冽井以備薦羞所
謂敬且一作/而潔也凡舉事必以制度當否為大而以人
力勞逸為細若於事為當而又無一有/所字勞不亦順昭陵
愛人之心乎不亦協陛下從宜之禮乎今列聖寢宫有
在山下者矣然則致敬來格之義豈以山上山下而為逺
近耶臣愚以為但在栢城之内則不云逺陛下精誠愼
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重詢及庶寮徒獻所聞伏増戰越謹議
一作皆唐文粹
酷吏傳議
詩美仲山甫曰剛亦不吐柔亦不茹故體備健順是為
文粹/作謂全德不然則直已循性能秉一方事舉於中集本/川文
粹作/惡皆川文粹/作背理道也得柔之道者為循吏失剛之理
者為酷吏司馬氏脩史記文粹有/始字作二傳以誡世爾而
後以郅都為酷吏傳首愚有惑焉都之為中郎将上欲
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搏野彘活賈姬從容奏議引宗廟太后之重其為濟南
守誅豪猾首惡人文粹/作道不拾遺其為中尉宗室貴臣歛
手仄目其為鴈門守匈奴不敢近邉至為偶人像之騎
射莫能中然其勇敢氣節根於公亷不發私書不受請
寄具此數者為漢名臣入居命卿出㧾列郡文粹作/郡守堅
剛忠純終始若一坐臨江之嫌當太后之怒身死漢庭
首足異處有以見漢氏之不綱王澤之弛絶也盖在史
氏發而明之以旌事君以勵使臣俾百代之下有所懲
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勸子長旣首冠酷吏班氏乂因而從之善善惡惡之義
於此缺矣夫椎埋沉命舞文巧詆之徒目為等夷雜列
篇次至於文粹/作其述賛雖云引是非爭大體又何補焉噫
洪範之沉潜大易之直方皆臣道也都雖未蹈之斯
近之矣不隠忠以避死不枉道以善文粹/作蒞官無處父之
華異申棖之欲所至之邦必以稱職聞其古之剛而無
害文粹/作虐怒而中節者歟剛似酷弱似仁在辯之不惑而
已天下似是之為失多矣文粹作天下似/而非失之多矣豈獨是哉開
[770-10b]
巻之際怳然有感且以司馬氏班氏皆良史氏文粹/作也猶
不能辨也文粹無/也字故斐然成文
世祖封不義侯議
予讀東漢史至彭寵舉兵㧞薊城自為燕王倉文粹/作蒼頭
子宻等因寵獨在便室卧寐遂共殺之以其事詣闕封
為不義侯愚以為非先哲王封賞之本㫖也遂作議云
先師曰惟噐與名不可以假人又曰必也正名乎又曰
惟則定國於戯有國者可不務乎當世祖之初天命再
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集於此時貞百度正三綱纂修德教允答天意時彭寵
以南陽舊恩位列上将有舉漁陽之功饋邯鄲之忠竟
以讒謗獲罪反側怨望遂攻朱浮於薊自稱燕王時師
旅孔熾元元苦甚時君宜以息人紓難為心則當録念
功用昭洗瑕穢次則布之威懐革其非心必不得已則
仗大順以討之出王師以征之以明君君臣臣之義此
三者皆不能用之或用之而不能盡及夫倉頭子宻有
便室之逆運其狙忍待其文粹作/時伺卧寢遂使命懸僕𨽻
[770-11b]
倉卒授首及詣闕也封為不義侯愚以為伯通之叛命
子宻之戕君同歸於文粹/作于亂罪不相蔽宜各致於法昭
示王度反乃爵於五等又以不義為名且舉以不義則
莫可侯也文粹有而此侯三字/通鑑作此而可侯漢爵為不足勸矣春秋
書齊豹盗三叛人名之義無乃異於是乎且如欒布之
哭彭越孔車之塟主父使於東漢議罪罪孰甚焉况四
方甫定傷痍未復不稽古訓以喜怒為刑賞使天下陪
臺厮養各幸其君之亂而徼侯印授諸侯危疑之勢鼔
[770-12a]
臣下叛換漢書顔氏訓叛/換叛與畔同之源棄名噐而汨彛倫且以憲
令為戯時風浩浩蕩而不復至使桓靈不君文粹/作道山陽
脅奪本其所自庸詎知非封不義之效歟
西伯受命稱王議 梁 肅
太史公曰詩人道西伯以受命之年稱王而斷虞芮之
訟遂追王太王王季改正朔易服色十年而崩或謂大
雅序文王受命作周秦誓序十有一年武王伐殷妄徴
二經以實其説予以為反經非聖不可以訓莫此文粹/有為
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字/甚焉嘗試言之夫聖人無作作則為萬代法盖仲尼
美文王之德曰三分天下有其二以服事殷又曰内文
明而外柔順以䝉大難文王以之未有南面稱王而謂
之服事易姓創制而謂之柔順仲尼稱武王之烈曰湯
武革命又曰武王末禮記/作末受命未有父受之而子復文/粹
作/後革命父為天子子云末受當武王之㑹盟津也告諸
侯曰汝未知天命未可以誓師也曰惟我文考四字文/粹作惟
九/年大統未集予小子其承厥志孰有王者出征復俟天
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命大統旣改而復云未集禮大傳稱牧之野旣事而退
文粹有/遂字柴于上帝追王太王王季文王改正朔殊徽號
若虞芮之嵗稱王則不應復云追王王制旣行則不復
應文粹作/應復云改物是皆反經者也夫大者天地其次君
臣聖人知定位之不可易也故制為上下之禮財成天
地之道使各當其分而不相間若億兆之去留天命之
與奪則與文粹作/存字乎其時聖人順而行之故謳歌文粹/有所
字/歸而舜禹揖譲桀紂惡文粹有/盈字則湯武放伐所謂後
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天而奉天時不得已而為之者也若殷道未絶紂惡未
極而遂稱王以令天下則不可謂至德也此其非聖者
也予以為大雅作周之義盖取夫積德累仁為海内所
歸徃武王因之遂成大業非文粹有/所字謂革命易姓為作
周也泰誓紀年盖武王周公追考前文陳王業之盛自
虞芮始故斷為受命之嵗仲尼憲章文武故因而叙之
曰十有一年武王伐殷非所謂自稱王而為之數也文
王旣沒經義斯在如曰不然以俟君子
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焚舟議 楊 䕫
秦伯伐晉兩用孟明皆敗績用之不怠復伐于晉晉人
不出遂封殽尸霸者以武為功乎昔楚子敗晉京觀以
昭武功楚子不從曰所以稱武者以有七德也我無一
焉其可稱哉今稽秦師忽蹇叔之忠諫納杞子之狂謀
勞師欲以襲國殽及彭衙之敗隻輪不返渡河焚舟示
其致死晉不與敵遂覇西戎亦未為勝也况兩敗一勝
與敵乃亡尺全寸焉足為功哉夫饑虎餒狼一意於吞
[770-14b]
噬乎吾見晉之懸門不發者君子多矣
文苑英華巻七百七十
