[074-1a] 
欽定四庫全書
文苑英華巻七十四 宋 李昉等 編
樂四
君臣相遇樂賦一首 獻凱樂賦一首
霓裳羽衣曲賦三首 功成作樂賦一首
作樂崇徳賦一首 律和聲賦一首
奉制試樂為御賦一首 大合樂賦一首
君臣相遇樂賦并序韶以聖作物/覩聞 忘味為韻
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潘 炎
繼天者君也戴天者臣也下之事上作股肱耳目上之
任下敷心腹腎腸甚矣哉君之難臣之不易也今聖上
髙九皇之道賢臣合一徳之義風雲𤣥感魚水冥符作
樂崇徳於是乎在詩有六義請賦歌之曰
於赫我皇受天明命平六府和八政天合徳日躋聖神
生甫而山出雲在玉衡而照金鏡考金石以和樂美鹽
梅之克正超百王之至理冠六代之尤盛至矣哉鴻鈞
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之代何物不樂仰乾坤之徳知樂之所由興觀君臣之
和知樂之所由作在宇宙而皆滿鼓隂陽而合漠且宫
為君商為臣其徳斯漙疑作/溥羽為物徵為事其宜咸若
諧宰相之燮理象天子之經畧可以頌猗那可以美於
鑠正南面陳黼黻于以紀聲眀于以展文物進旅退旅
撞鐘考鼓四方皆聞萬物咸覩事無事明主之衣已垂
為無為大臣之衮何補雲干吕而風入律進成規兮退
成矩無不幬也象乎三天無不載也均乎九土小仲尼
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之在齊狭季札之觀魯惟太平之和樂按前史之未聞
不殊東户之代何謝南風之薰逺無攜而邇不偪䕫為
臣而堯為君肅雍和鳴越詩人之作發揚蹈厲薄武王
之勲節有序聲成文豈徒以諧鼓舞盖所以調氤氲允
所謂奏大音兮當聖朝合六英兮和九韶陳威儀之穆
穆表至徳之昭昭奏之以人奚異洞庭之響莫匪爾極
何必康衢之謡一屈一伸下兢上讓或右文而左武或
先吁而後唱端拱者上帝之君賡歌者濟時之相天化
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優洽淳風溥暢元元本本形難為状[山*弇]州之北邈矣可
逰汾水之陽杳然自䘮所以表大道之理豈徒知皇帝
之貴徐則文足昭疾則武足畏俯仰之際見旒扆之情
綴兆之間知鼎鼐之味不聞於柏皇栗陸何有於殷周
漢魏敢獻幽蘭之曲希從㧞茅之彚
獻凱樂賦以獻兹大功陳/樂于祖為韻 髙 郢
愷樂象功曲一作/功成斯獻既宣威而是奏亦飾喜而攸
建播師律於六律寰海用寧揚軍聲於五聲華夷知勸
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原夫飲至云畢吿㨗在兹陳簨簴之列歌杕杜之詩天
地同和盡樂止戈之武生靈咸若俱歡反斾之師觀其
鐘鼓克諧羽旄繁㑹伊徳音所發寔神功是賴粗而厲
彰乎樂在其中感而通俾夫聲聞於外回一作/行八風以
柔服叶七徳而保大鏗鏘既薦乎成文條暢有符於交
泰若乃昭聲教定武功肅軍容於清廟和樂節於皇風
奏在偃旗之時寧惟三㨗獻於歸馬之日何愧一戎於
是洪稜奮盛禮陳感怒聲而色作駭壮觀而氣振且流
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歡於逺邇乃昭慶於神人輝徳是資克戒熊羆之士審
音斯取不忘将帥之臣則知伐叛既在乎師獻功必資
于樂綴兆若習於部伍進退如分其犄角矧乎侁侁之
功斯立鏘鏘之韻相符始理心而啟聖終盈耳以為娱
彼周伐玁狁漢征單于皆窮欲而黷武故人殘而力無
未若我配盛徳永維圖将使自東自西聆至音而斯為
盛矣盡善盡美欣𤣥徳而不亦樂乎既而一人有作萬
物皆覩掩軒后之咸池陋周王之大武播丕績於宫徵
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獻盛樂于宗祖客有擊拊而歌聖功願比身於率舞
霓裳羽衣曲賦任用/韻 沈 郎
儒有恱聲教以自朂覩至樂於實錄如𤣥宗之聖代制
霓裳之麗曲豈惟象徳以飾喜将以變風而易俗原夫
鼎湖道洽薰絃思深惡繁聲以惑志思雅樂以理心調
乎琴瑟之間無非故曲奏自雲韶之下盡是凡音乃制
神仙之妙響是知鄭衞之難侵與鈞天之濳契冀瑤池
之可尋時也廷臣並觀樂器斯設絃匏由是而居次簫
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管因之而在列假宫商之具舉成曲度之妙絶變虚徐
之歌態始訝遏雲振飄颻之舞容忽驚廻雪既應絃而
合雅亦投袂而赴節已而樂自宸慮備于太常首瓊殿
之法曲改梨園之樂章配八佾以稱美旌九功而無荒
盡文物之全盛致衆庶之歡康是知和平有因雅正無
比既容與而在目復周旋而盈耳融融然節奏合度傞
傞然周旋有㫖逸調奏兮既徹嘉名播兮未巳今皇帝
奕葉繼代明徳是資開元之聖運復啓羽衣之餘響寧
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遺觀兩階之舞干既柔殊俗覩二清之仙樂復播眀時
下臣就列以貢賦喜聞韶而在兹
第二 失 名
霓裳綽約兮羽衣蹁躚髙舞妙曲兮似於群仙長袖若
緩而若急雅音或斷而或連想奏禁城之裏如聞玉皇
之前迎拍動容縹緲而羅衣曳霧含霜吐曲響亮而徳
音徹天止有餘態動無遺妍昔開元皇帝以海内清平
天下豐足思紫府瑶池之樂制霓裳羽衣之曲夭夭而
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花一作/仙貌呈妍冉冉而雲鬟垂綠金石鏗鏘而不雜絲
竹要妙而相續觀夫降輦路臨廣場被羽衣披霓裳始
逶迤而並進終宛轉以成行舞隨節以袖急歌和氣而
韻長退若㳺龍之乍婉進如驚鴻之欲翔趨合規矩歩
中圓方想其奏也示安寧尚敦樸眀樂之雅正辨樂之
清濁雅聲發乎宫商清音發乎徴角似到蓬莱之殿見
舞仙童如昇太一之宫忽聞帝樂爾乃若止若行或竦
或傾進退合度俯仰隨一作/應聲聽之而雅正斯在聞之
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而奸邪不生天地為之交泰日月為之貞明今我皇紹
唐堯之業繼聖祖之徳制禮作樂而和兆人端拱垂衣
而朝萬國於是陳廣樂宴群臣鄭衞之聲是逺神仙之
曲是親雅音奏而合律妙樂作而入神變態而波廻風
轉顧歩而雲飛霞新已矣哉想曲罷而舞歇當皇州而
正春
第三 陳 嘏
我𤣥宗心崇至道化叶無為制神仙之妙曲作歌舞之
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新規被以衣裳盡法上清之物序其行綴乃從中禁而
施原夫采金石之清音象蓬壺之勝槩俾樂工以交泰
儼彩童而相對漓灑合節初聞六律之和摇曳動容宛
似群仙之態爾其絳節廻互霞袂飄颺或眄盼以不動
或輕盈而欲翔八風韻肅清音思長引洞雲於丹墀之
下颯天風於紫殿之旁懿乎樂洽人和曲含仙意雜絃
管之繁節澹君臣之𤣥思清凄滿聽無非沖漠之音颯
沓盈庭盡是雲霄之事吾君所以凝清慮慕𤣥風無更
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舊曲用纂成功既心将道合乃樂與仙同恱康平於有
截延聖夀於無窮美矣哉調則冲虚音惟雅正于以臻
逍遥之境于以暢恬和之性遂使俗以㢘平人無紛競
見天地之訢合致朝廷之清净小臣抃而歌曰聖功成
兮至樂修大道叶兮皇風流願揣侔於竹帛賛𤣥化於
鴻休
功成作樂賦 李子卿
夫九功不成八音不㑹所以功成作樂乃知樂之為大
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上帝以亭育道周故鈞天慇懃軒轅以創業功成故雲
門砰礚不才狂智之士敢議聖唐之樂我髙祖神堯皇
帝厯數在躬鈞樞初握撥亂返正戮諸夏之鯨鯢枯楊
生荑掃中原之霜雹太宗以電擊肅慎洗白刃於遼水
髙宗以風行營丘颺青烟於太岳二宗一祖功髙道邈
我開元神武皇帝夷内難纂前緒皇綱弛而更張帝典
墜而還舉從萬人之後疑/欲安一物之失所頃年祀后
土夜吐神光中嵗燎皇天晝聞山語曠綿古而未覿非
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軒頊而誰與宜樂功成當崇簨簴貞觀草創已模五莖
六英開元増修更叶黄鍾大吕命䕫典事大制宫懸鳴
絲則文動奏金則武宣羽毛含其春露干戚耀其秋天
慶雲既同於舜日大風無異於漢年於是八音具舉六
樂斯備工無奪倫守不假器伏羲之瑟琴有序女媧之
笙簧畢萃乘逸韻於伯牙得遺音於師摰窮搏拊之深
術盡戛擊之幽致動角則寒谷花眀叩商則春林葉墜
聲無誤曲周郎之顧何施調有雅音季子之聽應異初
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舞而魚躍龍騰終曲而鶴翔鳳至誠可以克諧神人交
暢天地者矣且述者彰於有聖作者表於有功徴乎正
始繫彼國風聲邪則道澆俗弊調雅則人和年豐當今
八風通六律同其音正其氣雄文昭徳而那對武盡美
而未工聆響皆清比無聲而無臭聞風自恱何自西而
自東誠宜播在金石永永無窮有龎眉垂白之老擊壤
而歌曰功成作樂兮帝力則那樂正崇徳兮雅頌則多
雲門之典兮大吕之歌金石節奏兮絲竹駢羅天地已
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正兮神人以和兩階舞羽兮三邉止戈擊壌鼓腹兮不
識其他客有獻成功之頌九重深兮其若何
作樂崇徳賦以王者順動殷/薦趨時為韻 失 名
我皇以合天為徳神化為勲鄙銘功於彛器思播徳於
樂文由是播大章大夏表克長克君美韶者舜慙濩惟
殷未足方其至美而且讓其樂云於是俗泰時康近服
逺信聲諧六律事從百順樂府爰闢宫懸始震樹干羽
而駢羅列鏞鼓而充牣八佾之疾徐無失九成之洪殺
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克慎惉滯不生子諒咸進洋洋𤣥化流於筦磬之中泱
泱大風發於絲竹之韻觀夫崇徳之祭也郊上帝祀方
祇配祖列位崇壇奉犧六代眀備千官肅祗殷薦咸若
嘉肴孔時聲音上聞同韶之盡美戩糓下降知神之格
思于時曙色初分祥風㣲扇肅肅嚴配隂隂嘉薦聲眀
動于皇天文物驚於赤縣至矣哉徳不崇無以表金石
之娱樂不作無以表天地之符樂作而萬方草偃徳表
而八裔風趨昔先代之薦也或中和罔紀鏗鏘罔假徒
[074-10b]
載考而載擊非大者而逺者孰若奮至聖之光薦眀徳
之香陋咸池於堯帝笑舞象於周王秦穆之鈞天逺設
軒皇之廣樂空張一作/章聖上猶兢自持非禮勿動鄭衞
斯斥溺音是恐客有聞至徳之音知我皇之所以垂拱
律和聲賦以見象聲律以/和萬方為韻 歐陽詹
詠聲周兮律聲遍人心厚兮國風變伊在堯之既聞我
得䕫而又見哀思慮始安和道性宗伯官也擇人乎有
才正始化焉選音於無象綴咸池之雅韻去桑間之末
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響圖風普以雨周筭天長而地廣律則以宫擊徵詠則
從濁揚清且懲流而反正常誡險以歸平若近若逺非
幽非眀類無臭等無聲俟信矣惟時與四時之徳合一/作
洽/純如並奏二字一/作合莫彌六合以文成善詠者身應聲者
律㑹髙低以齊舉偕疾徐而並出跡不得尋功如何述
為災為𤯝曽莫奉於滛君調陽序隂屢見資乎聖日故
得之者體員御方失之者亡禋絶祀比屋可戮桀紂罔
測其所由率土可封堯舜固知其所以不然者移風之
[074-11b]
言曷謂易俗之訓則那我所以清六管順賡歌載唱載
吹匪塤篪之獨叶一張一弛豈琴瑟之空和八紘有截
四海無波物阜人蕃雖已歸乎一作/之至徳鳳来獸舞盖
於斯而靡他其理㣲其用逺論有助也侔大君之得一
考無情焉同八風之吹萬可謂我詠斯暢我律斯臧發
揚六義一作/氣孕育群方處植者以之而茂實含識者於
焉而夀昌彼離連與栗陸復何道而稱皇
凡一作皆集本
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奉制試樂為御賦以和樂行道/之本為韻元 稹
臣伏奉庚寅之詔曰天子以樂為御其義則那臣以為
引重任者無御不可播盛徳者非樂而何蟠乎地而極
乎天周流既超于馬力發乎邇而應乎逺馳聲亦倍於
鑾和喻之為至此實居多大道既夷則舞行象成於倒
載小戎或駕則琴音决勝於驟歌故聖王取彼驩然方
諸沃若制其節奏戒乎行作聽祈招之什冀絶跡於覆
車賦盤逰之詞俾慮危於朽索是以南薰馳而虞徳盛
[074-12b]
北里騁而殷道惡控海内當並騖於勛華執人柄豈争
功於良樂斯御也動無險阻發自和平周旋罔害歡愛
則行止之而優游靈府推之而浃洽寰瀛非勞轅軛但
布莖英陋乎足跡運以精誠爾或馳驅難期於無災無
害我之歩驟乃在於大鳴小鳴故曰得禽而詭遇不如
率獸以仁聲且䟦渉者疲於山川滌蕩者格乎穹昊慕
六律而百蠻群至錫有功而諸侯軌道豈出户庭非専
擊考乘六氣之變哂六轡之徒施鼔八風而行知八駿
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之非寳於是屏造父命后䕫或無聲而至矣或先進以
導之豈獨周域中而利其銜䇿亦将肥天下而浃乎骨
肌若此則宇宙盖猶乎一馬牽制盡在於四維雖質文
更變而公共操持莫不得之者昌失之者損俗化清而
鞭朴廢和順積而車書混故臣稹前跪而言曰引重任
者御為之先播盛徳者樂為之本伏惟皇帝陛下推是
心而居其奥臣徒欲貢所聞而安敢窺其閫
大合樂賦以王者之政備/于樂聲為韻 失 名
[074-13b]
樂者制也所以道天和全人性故作之以崇徳審之以
知政王者敬其事而闡其道順其時而行其令逮夫季
春届期乃命有司且曰群萌達矣播樂安之重以國經
不可闕躬理必以時訂一作/将齊度於節奏被選樂於聲
詩撰乃吉日總於樂師是用資於誨爾亦無忝於命䕫
由是司儀辨等庶工守位備絃管之聲陳匏竹之器柷
敔邐迤而就列簨簴嶙峋而居次克展禮容而告樂備
天子於是率九卿暨三事必䖍心而有待俾陪扈而斯
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致既親覩於宫懸又何假以庭試若乃曲度是并不可
殫名雜以韶濩間以英茎追宣尼之前聞是能忘味念
師乙之舊說各辨遺聲考彼廢興存乎清濁安以樂且
知治世之音哀以思不雜異方之樂類飛聲於垂仁等
潤物於流渥足使魏文侯之卧聽已悟前非吴季子之
備觀難施先覺既盡美矣又何加乎諒從律而罔惑将
克諧而不渝必在聽和知其樂也洩洩是惟反朴變其
風也于于具舉不患乎聲希統同寜貴於和寡奚必饗
[074-14b]
鈞天之靈貺而有殊焉想洞庭之異音更思古者誠夫
天祚我皇恩歴遐昌掩䆳古之嘉樂軼三代之盛王竊
賀聲眀之巨麗敢聨雅頌之遺章
文苑英華巻七十四
