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欽定四庫全書
文苑英華巻六十七 宋 李昉等 編
治道一
懸法象魏賦一首 八使出廵賦一首
振木鐸賦三首 鄉老獻賢能書賦三首
政不忍欺賦一首
懸法象魏賦以正月之吉/懸法象為韻 蘇 珦
建皇極者存乎正名體元命者存乎作程彼宗周之創
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業遂體制而緣情職命六官必先庚而著令厯分三統
因建子而為正當是時也𤣥律司候黄鍾紀月伊歳序
之允初懿陽和之始發於是懸邦國之六典致象魏之
兩闕俾萬人觀而取象罔敢逾越者也大矣哉示人有
則布政惟時既當途而明矣亦浹日而歛之是則是傚
念兹在兹乃人君之大象諒王國之元龜是知象魏之
章煥為故實分章授事典司非一或以理象為理人之
規或以敎象為教人之術觀之者仰而可見從之者貞
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而且吉俯黄道而高懸與蒼龍而逈出法之不朽雖草
創於前王體有可傳亦恢張於是日國家以務人為本
以施命為先拱北極之六星庶官咸備張南端之雙闕
舊典常懸是知大聖君臨名臣不乏欽承帝道足以為
法以之安人其國斯廣敢引此以為喻亦因兹而取象
懸法魏闕其教可以普施懸法禮闈其人可以外奬夫
然則青雲可期於影響
八使出廵賦以彰善貶惡黜/陟幽明為韻 張友正
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明明漢皇文物昭彰順帝以化俾人從康將欲敷聖政
舉皇綱乃分國之八使而宣命於四方八使伊何朝中
之善將假其權尤難其選稱直指而獨立歌皇華而分
遣繡衣既盛於新儀四牡載光於古典當官而行受命
無忝善微毫而必舉惡纎芥而必貶舉善兮必尋其清
流之源貶惡兮必去其阿諛之謟或負宫闕之厚㧞不
顧城社之㣲托無懼薰燒不驚矰繳肆豺狼之毒懐梟
鏡之惡徑持斧而前進歘下鞲而直搏誓將去大族而
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㧞盤根安問狐狸之與鳥雀其有鋭心公器戮力王室
知賢才而能進察奸佞而能黜必將上聞於天子寧俟
於終日道之不愆人亦焉廋操利劍而剸其固懸明鏡
而燭其幽使乎使乎萬方觀德天下之治也賢者當其
權天下之亂也不肖居其職求訛偽之訟採妖艶之色
方直者于以退藏阿諛者由是登陟若謂之治也歟適
足以亂其國我國家統紀有經超古作程采虞典之考
績法漢家之分行舉八元而普天輯睦按十道而攬轡
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澄清太階既平君聖臣明豈待久於其道而後天下化
成
振木鐸賦以孟春之月遒/人狥路為韻 王 起
國家敷文教布時令爰振鐸於九衢將採詩於萬姓上
立其典將興詠之必聞下聼其音知從諫而則聖事且
彰於歳首禮無虧於春孟所以下訓是崇周官克敬亦
既戒止居然可珍赫赫奕奕爛爛燐燐以金為鈴且嘗
巧於懿匠剡木為舌將托音於下人及夫拂拭光生提
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擕彩發順一人之施令採四海之箴闕鐬鐬於遐邇之
路杳若和鑾煌煌於前後之車爛如明月于以闡幽于
以冥搜知政教之兹始表申嚴之所由動素手而知音
愈出注清耳而其義可求色耀皇衢映遲遲而日麗聲
摇紫陌隨獵獵而風遒昭彰有儀掌握成韻因木德之
將盛懐金聲而載振或聆之而胥悦或仰之而旅進豈
比夫鼔有節而斯通雷發聲而先狥可以展六義可以
成四詩在道途而無壅致朝廷之允釐驚百衆以泠泠
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昭其聲也沃九重於翼翼失則革之鐸之為義也深鐸
之為用也固虚其中而不屈圓其外而合度可以揚天
之聲可以遵王之路令出不返知遒人之是司道之將
行幸夫子之可喻故其鎔鑄式珍錯磨永新舊典斯考
英聲克振既有符於𤣥化斯永保夫青春
第二以振文教而/納規諌為韻 白行簡
國家古典脩時令順命遒人之職執木鐸以狥本其教
在每歳之發生聼其音知羣物之始振於是官師傾聼
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道路咸聞採謳謡於多士延諷刺於大君外振金聲將
發號而施令中含木德貴偃武而脩文所以應之如響
從之如雲道達天和契宫商而成韻揄揚帝命獻詩頌
而為羣懿夫一器維則萬人是效儆于有位佇從善而
如流愼乃攸司固匪怒而伊教百官奉職而奔走萬族
尋聲而騰趠觀乎四㑹五達舉而摇之溥天率土孰云
逺而期赫赫於永代每鏘鏘於此時響不聞空能同誹
謗之木聼猶在耳將陳誦諫之詩莫不獻其詞而諤諤
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帥其属而師師靡其荒怠曷不肅祗士傳言而戾止工
執藝而疇咨足以播祥風於地末闡皇明於天垂故夫
聖之訢合詢芻蕘而聼納動而悦隨謀卿士之箴規乃
知我武不施司馬之執奚為斯文未䘮封人之喻攸宜
徒云擊石拊石曷若恩斯勤斯與徳音而共暢載仁聲
而逺馳則六變通神九成感物不足擅義而標奇也故
我后振鐸以聳善喜人之敢諫俾夫下不瀆上不慢由
和鈴之昭其聲致朝野之清晏
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第三以發號施令王/猷所先為韻 羅立言
上方繼統大寳發號初年俾木鐸是狥彰皇恩而宣清
韻乍分庶道乎無逺不浹長聲始振將表乎有開必先
蓋欲由舊章布新令使有聞而必戒如審樂以知政德
音爰降義符招諫之君大典允敷道契多能之聖洪纎
手運斷續風移始條貫以遐逺終激揚而廣施發千門
以瀏亮儆三條而逶迤將警乎羣心斯乃有倫有要言
提乎衆耳孰可不識不知且夫洞然諧音鏘爾立號豈
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比官師之職無勞有司之告則知君立教非鐸而不宣
金有聲非木而奚道所以酌彛古典稽法前王範乎金
蓋取乎剛德示利振以木期在乎直言有章罔匪舌而
是出信有聲而必揚鄙伐鼔之坎坎小和鈴之央央節
奏中規周旋有序合椌楬諧律吕侈弇之制自異陶匏
之音不舉動而逾出擊且殊於匏竽虚以和鳴懸匪勞
於簨
帶未央晨漏時與俱來混南山殷雷乍迷其所
于以明盛禮于以揚王猷日聞四方聼思聰而廣被教
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覃萬國澤咸霈而周流或乃妙響清越綿綿將歇敢煩
手於再振冀駭耳於一發客有觀光以成文願刋象魏
之闕
鄉老獻賢能書賦以行誼昭洽可/升王庭為韻封殷
至哉求士之方稽彼側陋書乎善良備採擇於鄉老爰
升薦於天王乃曰行之實藝之長可謂舉不踰等信乎
幽而有芳用之則行豈遐方之繫滯時不可失逢昭代
之明揚於是申衆寡稱旗章播唐風而靡闕同周制而
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有常操簡兢兢願獻巖廊之器率徒濟濟咸從禮義之
鄉佐理之源匡時之盛可以榮鄉黨可以輔國政豈徒
稱藝能褒德行而已亦以示尊寵尚賢能再拜之儀設
五物之禮興俾地官而是載命天府而爰登膺選以行
豈黄冠而是阻策名之後見青雲而可升所謂納芻蕘
㧞淹滯或端莊而果行或踴躍而負藝聞善必舉誠哉
不過其辭惟賢是求豈曰後難為繼是以臻彼道德致
乎雲霄多士如流可閱一編之上羣才是選寧辭萬里
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之遥矧物類之咸若在皇明之孔昭考鄉閭之中既已
為善顧周行之内無媿嘉招原夫進以守法明乎化洽
庶所以觀士無取乎徹甲方今搜賢鄉黨致理國經具
名氏於尺牘先貢獻於彤庭隨籍而來先容必假於垂
白進善以致克已自期乎拾青士有其心徒堅其誠未
果道寧忘於光大藝必慙乎微瑣沈潛下國隨鄉書而
計偕希望榮名在王庭之試可
第二同前韻/ 張嗣初
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皇上尊教本旌藝能徵鄉舉里選之人則哲俾含光抱
素之用必稱故講信脩睦之
坦然𢎞大謙光素履之
士赫爾昭升時乃正月初吉鄉老旁戾奉簡牘之詞詣
闕傾葵藿之心獻歳且曰君不可以獨理必敷求以兼
濟賢不可以失時故脩已而獻藝惟古訓之是式叶周
官之舊制自家刑國率是道而克明選賢與能誠致逺
之不泥逖覽虞舜稽古唐堯明揚側陋惠訪庶僚由是
金鏡朗玉燭調禮崇儉約樂奏咸韶致王道之易易啓
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賢路之昭昭豈不以道不逺人𢎞之在我察言行之枝
葉執禮義為韁鎖惟仁是與諒俾善以交脩在邦必聞
非據德而孰可斯實義光前古道冠百王德政者介爾
以昭進學植者闇然而日彰賤不遐遺邦教以順乎九
有下無沈抑聖謨猶洎於萬方矧乎職有司存令申先
甲既自上而下下誠德優而化洽是以敦育德理疑作/禮
窮經激浮惰以食力耨甫田於拾青片善罔遺君子何
辭於在野芻言式衆多士必見其盈庭吾君於是納逺
[067-9b]
謀守至正欽若前典申鍚時命曰酌爾之令德竭爾之
文行俾敷奏沃余一人而聲教一作/政加乎萬姓是用尊
賢以崇德致君而齊聖丕休哉揭捍一作/激捍之道洵君人
之大柄
第二同前韻/ 滕 遇
審其賢必鄉之耆德納其獻惟國之哲王爰進牘以舉
善希命官之必良脩身既浹於閭里累行宜應乎搜揚
垂鶴頭之書來自衡門之下俯鮐背而獻發乎丹闕之
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旁書曰能藴於藝文賢彰其德行文可以賛謀猷光教
命德可以鎭邦慝備匡諍今則潜獲其人可施於政咸
能藏器以自持秉心而無競處乎野興在軸之歌遇其
時仰干旄之詠矧臣察之而甚熟交之而益敬逼桑榆
暮景敢罔於天聰當杞梓良材將禆於國慶若夫博通
之藝可稱虧汚之德難升臣不敢書其德而妄舉賢能
若乃閨門之風雖浹鄉黨之言未洽臣不敢請於王而
逺離荷鍤凡所稱無黨所覆有經録其功能策勲於盟
[067-10b]
府采其藝能掞藻於天庭豈以臣之職所言莫可昔明
王問政於耆耋聖后取人於農瑣帝乃啓書而相視賢
不佻聼讜言而其容穆穆納嘉猷而厥德昭昭由是道
冠百王風馳四裔使居鄉者契一作/㓗其已在家者脩其
義以黄髪薦士之書為式欲庶官推賢之路無蔽彼周
詢鄉老漢延羣儒未足量功而並利叶韻力/計切
政不忍欺賦以愛飬人/為本為韻 蔣 防
政之至也物全其眞德之至也信洽於人不矜不能彼
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則先之於戒令無偏無黨我則獨寄於真淳諒保政以
自睦乃去邪而存仁不然曷以姦歸曲直從伸風俗優
㳺而嚮化草木條暢而和春者哉觀夫穆穆時和温温
徳廣漸之以忠信紀之以刑賞奉聖日之貞明助南風
之長飬於以任人而任德豈唯舉直而錯枉戴星從事
我且大務其劬勞鳴琴在堂我又不違其偃仰是知循
名法者非鴻醇之盛代施慘烈者翥疑/冬日之可愛苟
和順以積中故信誠而發内人知我所奚憂險易之爭
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政致平康誰假韋弦之佩事無事為無為清淨而時惟
昭泰簡易而人不驅馳物無欺兮彛倫式序政有經兮
百度咸宜布和為風而偃草降德為澤而濡枝匪寛猛
以取濟匪恩威而自施一德旁流齊是非於衆庶三無
合則混情性於髙卑豈不以酌元和叶誠悃遷善者斯
焉而取斯懐慝者損之而又損君子謂是政也為邦家
之大本
文苑英華巻六十七
