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欽定四庫全書
文苑英華巻三百六十八 宋 李昉等 編
箴誡
五誡
持衡并/序 彈琴并/序
對鏡并/序 辭金
氷壺并/序
守誡 口兵誡
[368-1b]
猶子蔚適越誡
三誡
臨江之麋 黔之驢
永某氏之䑕
敵誡 箴言并/序
五誡 姚元崇
持衡一作/執秤誡
持衡者一作秤/者衡衡天下平也君子執之以平其心夫衡在
[368-2a]
天所以齊七政在人所以均萬物稱物平施為政以則
一作/公毫釐不差輕重必得是執衡持平之義也一作是/執秤衡
之理/也聖人為衡四方取則志守公正一作/平體兼平一作/正
直用於天官銓綜斯德用一作/行於里閈紛競以息故南
北一作/西以對左右以持稱物低昻不差毫釐使錙銖不
惑輕重無疑智不能矯愚不能欺存信去詐以公滅私
王道無偏一作無/偏無黨君子無黨一作/似之法者天下公器官者
庻人師長一作/之師其身率一作/既正不令而行在下無怨唯
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上之平故曰上之所為下必從矣上之所教人亦効矣
一作上之所仰人皆其/向我之所教人皆其効心苟至公人将大同心能執一
政乃無失嗟爾多士欽哉勉旃庻此觀穪一作庻/以觀則同夫
佩弦
彈琴誡并/序
琴者樂之和也君子撫之以和人心夫其調五音諧六
律則移風易俗感舞禽獸而况和人乎故身不下堂不
言而理者蓋鳴琴故也
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樂導至化聲感人情故易俗以雅樂和人以正聲樂有
琴瑟音有啇徴琴音能調天下以治異而相應以和為
美和而不同如彼君子故善為政者若彈琴宫君啇臣
則治國之道大急小緩豈安人之心不調者改張踰於
立法聲悲者調下感於知音昔武城單父以弦歌樂職
鄒忌雍門以辯對匡國羙此調撫而人是則昭告後來
無怠於徳
對文粹/作執鏡誡并/序
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執鏡者文粹無/者字取其明也夫内涵虚心外分朗鑒萬文/粹
無萬/字物不可以匿詐衆象二字文/粹作體無得以逃形是以野
鹿窺而慙山鷄對而舞故君子是繪是畫置之座隅蓋
将照姦回之心絶險詖之路也詩曰我心匪鑒不可以
茹亦其理焉
秦樓明鏡鑒有餘暉色自凝曉光能洞㣲飾以鞶組匣
以珠璣龍繞池卧烏臨月飛傍入四隣中延萬象濟物
攸溥利人斯廣握在帝心則宇宙融朗懸諸銓臣則翹
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楚瞻仰且明不匿瑕君子是嘉不疲屢照君子是効嗟
爾在職為代作則刑不可濫政不可賊凡今之人鮮務
為徳紛綸謟媚汨沒忠直當須如鏡之明㫁可以平如
鏡之潔斷可以决敢告後來無忝前哲
辭金誡并/序
辭金者取其㢘慎也昔子罕辭玉以不貪為寳楊震辭
金以四知為慎列前古之清潔為将來之龜鏡原其立
者俯而揖讓也跪者仰而受恭也俾左右顧盼又得謙
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恭之道焉
古之君子策名委質翼翼小心乾乾終日慎乎在位欽
乃攸司請謁者咸息苞苴者必辭爾以金玉為寳吾以
㢘謹為師爾以夜昏可納吾将暗室不欺若爾有贈吾
今取之爾其喪寳吾則懐非故曰欲人不知莫若勿一/作
不/為欲無悔恡不若守慎慎之伊何主誡在乎𤓰李悔
之伊何讟謗由乎薏苡慎則禍之不及貪則災之所起
苟自謹身必無謗耻凡所從政當須正已誡徃脩來慎
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終如始
氷壺誡并/序
氷壺者清潔之志文粹/作至也君子對之示不忘乎清也夫
洞徹無瑕澄空見底當官明白者有類是乎故内懐氷
清外涵玉潤此君子氷壺之徳也
玉本無瑕氷亦至潔方圓相映表裏皆澈喻彼貞㢘能
守其節凡今之人就列稱臣當官以割剥為務在上以
財賄為親豈異夫象之有齒以焚其身魚之貪餌必曝
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其鱗故君子讓榮不憂辭滿為珍以備其徳以全其真
與其濁富寧比清貧呉隠酌泉龎恭致水席皮洗幘緼
袍空裏雖清畏人知而所知逺矣嗟爾在位禄厚官尊
固當聳㢘勤之節塞貪競之門氷壺是對烱誡猶存以
此清白遺其子孫
守誡 韓 愈
詩曰大邦維翰書曰以蕃王室諸侯之於天子不唯守
土地奉職貢而已固将有以翰蕃之也今之人有宅於
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山者知猛獸之為害則必高其柴楥而外施窞穽以待
之宅於都者知穿窬之為盗則必峻其垣墻而内固扄
鐍以防之此野人鄙夫之所及非有過人之智而後能
也今之通都大邑介於屈文粹作/倔下同強之間而不知為之
備噫亦惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能焉豈
材力有不足歟蓋以為不足為而不為耳天下之禍莫
大於不足為而不為材力不足次之不足為者敵至而
不知材力不足者先事而思則其於禍也有間矣彼之
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屈強者帶甲荷戈不知其多少其綿地則千里而與我
壤地相錯無有丘陵江河洞庭孟門之關其間又自知
其不得與天下齒朝夕舉踵引頸冀天下之有事以乗
吾之便此其暴於猛獸穿窬也甚矣嗚呼胡知之而不
為之備乎哉賁育之不戒童子之不抗魯鷄之不期越
一作/蜀鷄之不支今夫鹿之於豹非不巍然大矣然而卒
為之擒者𤓰牙之材不同猛怯之資殊也曰然則如之
何而備之曰在得人
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口兵誡并/序 劉禹錫
余讀䝉莊書曰兵莫慘於志莫邪為下缺然知志一作/智
士之傷夫生也他日讀逺祖中壘校尉書曰口者兵也
䀌然知言之為兵又慘乎志因博考前載極其兩端夫
志兵之薄人激烈抗憤不過無從容於世耳口兵之起
其形渥焉
是知吾祖之言為急作戒以書于盤盂
五兩之傷藥之可平一言成疴智不能明人或罹兵道
塗奔救投方効技思恐其後人或罹譛比肩狐疑借有
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紛觧毀輙隨之故曰舌端之孽慘乎楚䥫夷竈誠謀執
戈以驅掩人誠智折笄以一作/之詈賢者誨子信其有㫖
發言之難徃古集作/伸舌猶爾辯為詐謀黙為徳基玉櫝不
啓焉能瑕疵犨麋深居孰謂可嗤我誡於口集作我/口之啓惟
心之捫無為我兵當為我藩以慎為一作/謹鍵以忍為閽
可以多食勿以多言
猶子蔚適越誡 劉禹錫
猶子蔚晨跪于席端曰臣幼承叔父訓始勾萌至於扶
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踈前日不自意有司以名汚賢能書又不自意被丞相
府召為從事重競累媿懼貽叔父羞今當行乞辭以為
戒余曰若知彛器乎始乎斵輪因人一作磨/斵輪囷規矩中度
外枵然而有容者理膩質堅後加宻石焉風戾日晞不
剖集作/副不聲然後青黄之鳥獸之餙乎瑶金貴在清廟
其用也羃以養潔其藏也櫝以養光苟措非其所一有
毫髪之傷儡然與破甑為伍矣汝之始成人猶器之作
朴是冝力學為礱斵親賢為青黄睦僚友為瑶金忠所
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奉為清廟盡敬以為羃慎㣲以為櫝去怠以䕶傷在勤
而行之耳設有人思披重霄而挹顥氣病無階而升有
力者掲層挮而倚泰山然而一舉足而一高非獨揭梯
者所能也凡大位未嘗曠故世多貴人唯天爵并者乃
可偉耳夫偉人之一顧踰乎華章而一非亦慘乎黥刖
行矣慎諸吾見垂天之雲在爾肩掖間矣昔吾友柳儀
曹嘗謂吾文雋而膏味無窮而炙愈出也遲汝到丞相
府居一二日袖吾文入謁以取質焉丞相吾友也汝事
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所從如事諸父借有不如意推起敬之心以奉焉無忽
三戒并/序 柳宗元
吾恒惡世之人不知推已之本而乘物以逞或依勢以
干非其類出技以怒強竊時以肆暴然卒迨于禍有客
談麋驢䑕三物似其事作三戒
臨江之麋
臨江之人畋得麋麑畜之入門羣犬垂涎揚尾皆來其
人怒怛之自是日抱就犬習示之使勿動稍使與之戱
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積乆犬皆如人意麋麑稍大忘已之麋也以為犬良我
友抵觸偃仆益狎犬畏主人與之俯仰甚善然時啖其
舌三年麋出門見外犬在道甚衆走欲與為戱外犬見
而喜且怒共殺食之狼藉道上麋至死終不悟
黔之驢
黔無驢有好事者船載驢以入至則無可用放之山下
虎見之尨然大物也以為神蔽林間窺之稍出近之憗
憗然莫相知他日驢一鳴虎大駭逺遁以為且噬已也
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甚恐然徃來視之覺無異能者益習其聲又近出前後
終不敢搏稍近益狎蕩倚衝冐驢不勝怒蹄之虎因喜
計之曰技止此耳因跳踉大[口*闞]斷其喉盡其肉乃去噫
形之尨也類有徳聲之宏也類有能向不出其技虎雖
猛疑畏卒不敢取今若是焉悲夫
永某氏之䑕
永有某氏者畏日拘忌異甚以為已生歲直子䑕子神
也愛䑕不畜猫又禁僮勿擊䑕倉廪庖厨悉以資䑕不
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問由是䑕相告皆來某氏飽食而無禍某氏室無完器
椸無完衣飲食大率䑕之餘也晝纍纍與人兼行夜則
竊齧鬬暴其聲萬状不可以寢終不厭數歲某氏徙居
他州後人來居䑕為態如故其人曰是隂類惡物也盗
暴尤甚且何以至是乎哉假五六猫闔門撤瓦灌穴購
僮羅捕之殺䑕如丘棄之隠處臰數月乃已嗚呼彼以
其飽食無禍為可恒也哉
敵戒
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皆知敵之仇而不知為益之尤皆知敵之害而不知為
利之大秦有六國兢兢以強六國既除
乃亡晉敗
楚鄢范文為患厲之不圖舉國造怨孟孫惡臧孟死臧
恤藥石去矣吾亡無日智能知之猶卒以危矧今之人
曽不是思敵存而懼敵去而舞廢備自盈秪益為瘉敵
存滅禍敵去召過有能知此道大名播懲病克夀矜壮
死暴縱慾不戒匪愚伊耄我作戒詩思者無咎
箴言并/序 白居易
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貞元十有五年天子命中書舍人渤海公領禮部貢舉
事越明年春居易以進士舉一上登第洎翼日至於旬
時伏念固陋懼不克副公之選充王之賔乃自陳戒于
徳作箴言曰
我聞古君子人疾沒世名不稱耻邦有道貧且賤今我
生休明代二十有六年乃策名名既聞於君乃干禄禄
将及於親升聞逮養繄公之徳之死矢報矢報之義靡
他惟勵乃志逺乃猷俾徳日新道日就是報於公匪報
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於公是光于躬匪光于躬是華于邦吁其念哉其朂哉
庻俾行中規文中倫學惟時習罔怠棄位惟馴致罔躁
求一徳五常陶甄于内四科六義斧藻于外若御輿既
勒衘䇿乃克駿奔若冶刃既砥淬礪乃克用利無曰擢
甲科名既立而自廣自滿尚念為山九仞虧于一簣無
曰登一第位其逹而自欺自得尚念行千里始于足下
嗚呼我無監於止水當監於斯文庻勉斯厥止慎厥終
日顧於箴言無作身之羞公之羞
[368-12b]
文苑英華巻三百六十八
