KR4h0022 文苑英華-宋-李昉 (master)


[084-1a]
欽定四庫全書
 文苑英華巻八十四   宋 李昉等 編
 符瑞一
  四靈賦一首    獬豸賦二首
  黄龍負舟賦一首  西海雙白龍見賦一首
  神龜負圖出河賦一首
  資州獻白龜賦一首 瑞龜遊宫沼賦一首
  鳯巢阿閣賦一首  鳯凰來儀賦一首
[084-1b]
  鳯鳴朝陽賦一首
   四靈賦以麟鳯四靈王/者嘉瑞為韻
於惟聖人之志氣如神百物自化四靈荐臻是以鳥獸
浸其恵澤昆蟲懐其深仁福應尤盛休祥日新不然何
以靈龜挺出飛龍來賔羽族降而集鳯鳥毛羣格而畜
麒麟莫不率彼飛走荷此陶鈞或羣或友是擾是馴夫
其時然後動動而斯中叶休明之徳邁川岳之貢負圖
騰大河之龍銜詔引丹穴之鳯介蟲稱長將開奥以應
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期肉角為仁示有武而不用原夫契時也其感不一効
靈也其數惟四為皇極之休徴作太平之盛事然後魚
鮪不淰知化而鱗萃禽獸不狘懐徳而麏至非夫天子
睿哲二字一/作貞明黎元底寧惠化廣被品物流形則何能光
有九土克擾四靈美𤣥功而不宰仰洪徳而惟馨在郊
藪則栖託以自適聞簫韶則率舞而來庭且如羲之道
昌龍圖有章姒之功成龜書呈祥或馴麒麟或降鳯凰
彼皆一者之或出未若四者之來王又若龍鬬鄭洧麟
[084-2b]
傷魯野鳯有咏何徳之衰龜有靈而夢是假興宣父之
嘆運未遇焉叶夏后之祥道之行也出處則以待時乎
隠見而允符王者聖德可大靈物可嘉游宫沼兮騤騤無
懼鳴苑囿兮鏘鏘不譁遼東獻豕又何足數越裳貢雉失
其所誇惟明王之理天下也垂衣恭已脩禮逹義儀形
隂陽昭蘓品彚天不愛道則乾符應命地不愛寳則坤
珍表瑞然後萬物可得而賔四靈可得而致
   獬豸賦以觸物知邪自/然靈獸為韻
[084-3a]
獬豸出乎唐堯之年神羊至于我后之前雖一物異見
實兩時皆然既曰珍祥亦稱絶異是考其迹莫問所至
乃審厥生不知其自歩𤣥墀以龍擾向彤庭而鶚視夫
其洪纎之狀周正之儀摶風比毳素絲類皮人間之所
常覩天下之所備知盖神羊之末事羌難得而稱竒及
至一人視朝百辟咸矚張羅杞梓列布瓊玉雖衣冠有
貌槐棘祇肅為公卿而是匿非神靈而不觸爾羊來思其
儀孔嘉望表知裏揆瑜識瑕於是騰雙眸而舉柱聳特
[084-3b]
角而觸邪當之者則立成於犴獄見之者則節一作/即
於邦家無正不彰靡姦不屈常在公而為言匪從已而
犯物百發百中或受命於神祗無黨無偏寧奉辭於綸
綍則知惟聖得一以理人得一以靈豈比羵羊下濳空
呈恠於季井商羊上舞徒表沴於齊庭日者神直簪筆
風潛衣繡順素節以擊揚奉白簡而彈奏指之者豺狼
不避觸之者囘邪莫漏彼神羊之信靈請從古而歸獸
   第二           宋 暠
[084-4a]
精瑞氤氲兮生獬豸之炳靈志耿介而不羣世情偽而
尨雜動㣲明而鏡分詩羙乎思無邪道貴乎觧其紛得
道之實為身之文豈徒神明其形將以幽贊人君涇也
濁渭蕕兮在薰辨之以履霜堅氷無俾乎水深雪紛則
致明如日月靈應如風雲所不至者固亦有聞夫道無
為神無方聖人之政有以相合靈物之質不必咸章名
用而行跡捨而藏與麟趾同符騶虞齊光肇允丕應時
唯我皇咨爾輔弼咸懐忠良感觸邪之義成無妄之綱
[084-4b]
五福儲峙四靈彷徨爾有足兮不行而至爾有角兮其
用也剛人是知勸實丁厥祥孰與鳯鳥去飛龍圖未揚
惜暌闊於明代竟流連於素王物亦生蠱邪行紊徳雖
明足辨類凶族起於唐虞智足周身讒巧傾於孔墨水
火不可以同器邪正不可以同國懿茲神獸間執讒慝
分兩造之疑冠百祥之特勇毅而能斷智明而不惑守
法者仰之以司南疾惡者投之於有北固操斧而思用
因伐柯而取則龍闕分官烏臺肅政扶直指之角象繩
[084-5a]
愆之性聨繡衣以生風借白簡而増勁物莫不肅時靡
有競所謂君子道長邦家徳正苟違中人斯同妄行豈
王臣匪躬之徳叶哲后授賢之命睠彼法冠恐其規鏡
則載鶡聚鷸足為服之盛何必儀形神物示人以敬庻
乎在位者竭能而輔政
   黄龍負舟賦以克已勤物大/川効靈為韻 吕 温
夏后氏奠山䟽滯一作/川拯溺開泰𤣥珪錫命既成天下
之功黄龍發祥一作/翔始躍域中之大當其駐軫江甸艤
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舟洪川天行健而時有未濟地設險而瞻之在前思利
渉以撫俗遂精誠而告䖍於是雲氣滃起神光爛然奮
角於勿用之窟驤首於或躍之泉光一作/安波澄瀾奉天
意以顒若拖尾垂鬛夾王舟而負焉合靈符於百代表
聖運於千年徒偉夫出無情馳不測如驅風雷若有羽
翼觀竭誠以効用似就列而陳力電目流光金鱗耀色
天吳奔走陽侯屏息巨險汔濟孰假剡木之能潛怪莫
逢寧資畫鷁之息應變化以昭盛一作/感出沉潜而剛克
[084-6a]
其慶惟大賴祉福者兆人其觀惟榮執玉帛者萬國若
非平土堙水泣辜罪已菲飲食以昭儉卑宫室而思理
徳掩乎生成之初功齊乎開闢之始一有/則字安有非常之
神物不召而萃止濟其不通而彰其具美者也至若漢
横汾水秦抵滄溟實逞心欲匪崇徳馨蒼生之虚一作/生人
之/盡瘁靡念方士之空言是聽始川文粹/作姑幸免於覆溺夫
何望乎炳靈於戯動㒺軌模一作動/㒺軌道言非善教則人雖
愚弱或使之而不効其志惟純其徳孔殷則龍雖神化
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將不役而自勤信矣哉國家俾人其蘓在理無鬰超乎
大禹不務舟車之勞蜿一作/宛彼黄龍但為宫沼之物而

   西海雙白龍見賦以天下安樂龍/見于海為韻錢 起
唐六葉嘉祉降皇威宣師出以律將有事于金天赫矣
神武感通上𤣥雙龍呈瑞一色皎然惟白也昭素秋誕
聖惟龍也主殺氣清邊不爾者寧出乎海不躍於泉穆
乎白龍之為物也潛依水徳利用天下精異㝠通騰驤
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神假茍非君行其道物有其官則欎湮不育潢汙而蟠
隐見㒺知其㫖窅㝠孰見其端故我君宣八風之惠化
澄四海之波瀾覆燾斯極生靈以安惟此上瑞灼然
可觀其始見也精光暠耀溟渤清廓曵氷雪於半空晏
雷電一作/霆於萬壑若長雲帯氷而不散雙劍倚天而中
落忽虹立而電㢠廻其儀不可彌度表其祥同乗黄之偶
運處其度掩嘉魚之有樂偉夫鱗介之族莫智於龍茍
靈應無兆豈休明再逢昔軒以負圖為景福舜以入壇
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為神變殊㫖同歸千載一見是以天祚明徳幽贊禎符
彼二龍之萃止合一聖之有孚皓爾其真異葉公之藻
繪超然將舉同正理之友于是時也西戎駭目莫不感
化而風趨夫如是則在宥之理足徴無疆之休可待洋
洋歌頌日聞于四海者也
   神龜負圖出河賦以下瑞前王始/啓文教為韻 裴 度
茫茫積流祚聖有作動上天之宻命假靈龜以潜躍盖
欲以慶遥源敷景鑠寫物象之精宻化人物之朴畧豈
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不以河之徳兮靈長龜之壽兮會昌載禎符先呈於古帝
稱大寳後遺於寕王故將出也感天地動隂陽浮九折
之澄碧散五色一作/彩之榮光然後蹈箭流而泳花浪露
𤣥甲而明繡裳初若沉圓璧而未沒稍似泛孤鳬而欲
翔既而降芳蓮躍清泚五老游而共睹列聖過而毎喜
出朝一作/就麗日如耀其寳圖伏靈壇狀陳其鏤簋布爻象
之糺紛藴天地之終始負謀謨之畫將化洪荒當授受
之時豈思緑水非臆對之可述諒鈎深而有致所以出
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河宗作天瑞馮夷倚浪以相送神魚鼓舞而旋避於戯
㝠數窅然自我而傳外骨明賁中心善泉將後天而思
永豈為贄而居前至如魚託素以逹情鳯銜詔而展禮
未若祥開八卦兆動四體闡文教寧木鐸之足儔贊貞
明與日月而同啓洎乎形貌既著品物類分榮萬化之
茫昧合一氣之絪緼䜟用光於夏葉繇毎煥於羲文此
乃天理用彰神道設教故躍波而委質殊以文而飾貌
觸綸誠怪於文鱗一作鰩吳賦文/鰩夜飛而觸綸隐霧徒嗟乎𤣥豹此
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悠久也可是則而是傚
   資州獻白龜賦以泰平將合神/物効靈為韻 獨孤申叔
皇帝在位十五載西人獻異龜於王庭匪青黒以飾體
特潔白而成形融彩可嘉且不溷於五色呈祥有異詎
止齊乎四靈盖以我皇行化無外止戈偃武一作/伯人綏
道泰升至徳于𤣥穹降殊祥於神蔡且夫龜者禀先知
之異白者表司殺之方豈天意興威於有截俾臣下受
命而無將西土是生實西方而主義被甲以至猶帶甲
[084-9b]
以來王不然何以曖烏代切/净也純容皎素甲皓霜華而浹
洽烱玉質輝金精凝雪彩之清貞泳靈沼而氷静息太
階之砥平足使孟津之麟耻㨗乎素鬛越裳一作/常之雉
羞奮於翹英矧乎禀殊姿體異貌陋三足之為美匪六
眸以是効其用也或恊聖人之心其動也克符智者之
樂然後知戯朝之虎不足徴銜鉤之狼不足云一作神/盖官韻
彼駒來思徒稱皎皎爾獸至止虚擅諄諄未若茲瑞徳
無與隣應天之命昭王之仁非櫝中之毁棄不蓮上以
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因循將順乃𤣥穹以呈其貺曷思乎緑水而返其身則
彼寧王有遺元緒又安得而比倫嚮非我皇從道不咈
必將混於介族詎得分為理物宜乎冠異紀首靈篇且
無使其湮欎
   瑞龜游宫沼賦并序韻以/題為  周 存
王者嘉瑞曰四靈龜其一也皇帝握圖御㝢十有一年
秋七月旬有一日龜雄雌各一游於内池甲耀金毛文
滋緑彩帝乃出示百官以議其瑞僉曰至徳之應也少
[084-10b]
司成命文士賦以美焉敢力下才同夫體物賦曰
介蟲之長實曰靈龜明隂陽以應化察利害以俟時於
穆我皇徳無不被春國洋溢神物來萃雖四靈其必臻
懿雙龜以時瑞陋衆水而不處選天池以自寄金甲炫
晃帶璧日以流光緑毛丰茸度薰風而含吹不唼喋於
蘋藻恣東西於荷芰爾其有金者剛有毛者柔示剛柔
之合體表刑徳之具脩昭品類之徳性備雄雌以共游
信皇徳之上逹俾靈物之告休觀乎廵金塘樂翠沼晦
[084-11a]
跡無競凝神不擾引脩頸而鳥伸動圓目而珠皎映紅
蕖而灼爍吸清露之縹緲天資獨智笑漁者二字一/作江使
縈羅人謀既臧鄙太卜之問兆若夫百莖蓍下九派江
中順衆流而五色斯易邁千齡而片雲在空豈比夫承
天眷感宸衷眄青𤨏兮隣紫宫顧宅中之可寳瑞皇室
兮無窮
   鳯巢阿閣賦以天下清泰神/物來萃為韻
國家化恊軒后道超帝先敷至徳以被物降殊祥而自
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天祥異宗周下岐山之鳴矣企觀宸極放阿閣而巢焉
由是載止於甍次盖將呈瑞於君前臨四榮而肅乎雲
美播五彩而煥爾霞鮮且將巢者其義久也羙徳化乎
宇内永栖遲於日下爰居爰處恒依應龍之祥一作/梁
飛載鳴寧佀化鴛之瓦道既砥平時亦鏡清厭丹穴而
不息鄙髙岡而不鳴方為應至仁而來𤣥扈豈徒愛層
搆而集丹楹彼鷰有巢已聞在幕之厄爾鶴稱徳更擅
乗軒之名一則兆啓乎顛沛一則僣處乎車蓋曷若我
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愛育元和來儀昭泰奮美羽於軒楹散清音於埃&KR1881
後知赤烏不曰珍白龍不曰神或生之於苑囿或厄之
於海濵四目鳴而不覩萬户獻而莫臻豈若兹鳯惟閣
是因三重其階實惟髙矣顯矣一人斯覩誰謂不躬不
親向非我后從政不咈恵生於物執徳不囘遺乎將來
鳯亦逺矣誰能巢哉是知反道者髙閣徒脩悖徳者鳴
鳯㒺萃竊稽瑞牒載覽史記惟皇疑作/黃帝與帝疑作/吾
能感之而自至
[084-12b]
   鳯凰來儀賦以聖感時平樂/和瑞集為韻 李 解
至哉乎鳯凰之致也應運合符體中履正依道徳以出
處表帝皇之衰盛宣尼興歎見周道之降一作/陵夷太史
正辭知漢徳之明聖寄髙跡於圖牒流遺㫖於歌詠我
國家化洽生成歸淳反朴理定制禮功成作樂萬物懐
仁四靈沾渥方棲息於上苑寧徘徊於南岳觀乎肅肅
其羽鏘鏘其鳴吸天地之嘉氣赴簫韶之雅聲知至道
之可樂識太階之已平身安撫馴或顧歩以屢舞心畏
[084-13a]
榮寵作疑作/乍聨鶱而若驚寧同衆鳥之徳竊比逹人之
情且如六翮已成五文畢備竒姿委疑/發逸志殊類挹
寥廓以推靈嚮人寰而作瑞籠檻不能展其巧羅網無
以施其智豈若翡翠以美色殺身鸚鵡以能言剪翅鴻
鵠以稻粱自苦鷹鸇以擊搏取纇孰與夫退則全其性
出則得其時將稱年以表徳豈反袂以等期夜宿椅桐
之枝朝飡竹實之粒望雙闕以上下先百禽而翔集薰風
飄而響清甘露沾而羽濕對離景以照耀披慶雲而出
[084-13b]
入來儀則那樂我時和因物見志為鳯凰之歌歌曰處
分明兮繫舒惨一人慶兮萬物感羽族猶得以効珍㣲
生何久於習坎
   鳯鳴朝陽賦以鳯鳴山陽振/翼飛舞為韻 崔 損
杲杲兮日景于彼朝陽萋萋兮桐葉于彼髙岡來儀者
鳯允叶禎祥瑞四靈之嘉號煥五彩之文章既和其音
爰翥其翼淒唳響暢徘徊綢直旁應𤣥律調十二管於
四時上陵紫煙繫九萬里而一息非丹穴勿處非蒼竹
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不食小鵬起於扶摇卑鸞棲乎枳棘若夫鷄冠鷰頷心
逺貌閒雖衆禽之累百諒比徳而難攀故其發聲也瞻
白日以俯仰其餘響也順清風而徃還浮泛泛以出谷
静泠泠而滿山既飄颻於有際遂遼夐於無間故曰鱗
之有龍鳥之有鳯偶時而見如哲士之間生取類而言
同君子之異衆若乃拂杳㝠而直上臨峻極而孤鳴虚
籟相和隂深以䆗窱霏烟動色紛郁而随迎六合為之
澄朗八風於是揚清川不波而昭其徳地不翳而感其
[084-14b]
聲足使俗登仁夀化洽休平且夫朝陽者象明時之有
潜鳯鳴者匹賢人之惟信鳯集朝陽以輕舉賢遇明時
而易進整羽翮以㢠廻翔望青雲以奮振有若秉節操而
貞白垂簪纓而篤敬一作/敬慎鳯兮鳯兮何徳之威鏘鏘于
飛應有道而嵗貢夐無文而代希飲必玉池之津游必
神仙之府矯翮則羣族咸從和樂而百獸率舞巢阿閣
以應昌期棲丹闕而壯天宇載圖牒以傳記必表靈於
聖主包衆美以流芳固難得而覼縷
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 文苑英華巻八十四