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欽定四庫全書
御定淵鑑𩔖函卷一百七十二
禮儀部十九髙禖/祈穀 靈星/請雨
髙禖一
原杜氏通典曰周制月令仲春元鳥至之日以太牢祠
於髙禖髙辛氏之代元鳥遺卵娀簡吞之生契後王以/為禖官嘉祥而立其祠月令章句髙尊也禖祠
也吉事先見之象也盧植曰元鳥至時隂陽中萬物生/故以三牲請子於髙禖之神居明顯之處故謂之髙因
其求子故謂之禖以古者有媒氏之官/因以為神鄭但言後王不知起於何代天子親徃后妃
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帥九嬪御乃禮天子所御帶以弓韣授以弓矢於髙禖
之前天子所御謂今有娠者禮謂酌飲/於髙禖之庭帶以弓韣求男之祥 漢武帝年二
十九乃得太子甚喜始立髙禖之祠於城南祭以特牲
晉束晳云漢武帝晚得太子始為髙禖之祠/髙禖者人之先也故立石為主祀以太牢也 後漢因
之祀於仲春之月 魏禖壇有石許慎云山陽/人以石為主 晉以
仲春之月以特牲祀髙禖於城南惠帝元康六年髙禖
壇上石中破博士議禮無髙禖置石之文未知設造所
由既以毁破可無改造束晳議以為石在壇上蓋主道
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也禮祭器弊則埋而置新今宜埋而更造不宜遂廢後
得髙堂隆故事詔更鐫石令如舊置髙禖壇上埋破石
入地一丈 北齊置髙禖壇於南郊旁廣輪二十六尺
髙九尺四陛三壝每歳元鳥至之日皇帝親帥六宫祀
青帝於壇以太昊配而祀髙禖之神以祈子 隋以元
鳥至日祀髙禖於南郊壇牲用一太牢 唐月令亦以
仲春元鳥至之日以太牢祀於髙禖天子親徃月令經/文及注
不言有/壇廟也 増宋史初仁宗未有嗣景祐四年御史張奎
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請築髙禖壇於南郊春分之日祀青帝配以伏羲帝嚳
以髙禖從祀報古為媒之先是歳宫中又置赤帝像以
祈皇嗣寳元二年皇子生遣參知政事王鬷以太牢報
祀凖春分儀惟不設弓矢弓韣慶厯三年太常博士余
靖言不設弓矢弓韣非是詔仍如景祐之制熙寧二年
皇子生以太牢報祀髙禖惟不設弓矢弓韣 徽宗政
和二年詔春分祀髙禖青帝以伏羲髙辛配簡狄姜嫄
從祀 髙宗紹興元年太常少卿趙子畫言自車駕廵
[177-3a]
幸禮文難備至於祓無子祝多男所以繫四方萬里之
心者蓋不可闕乞自來歳之春復行髙禖之祀從之
十六年御史王鎡言禖祀之壇卑陋勿稱未足以彰禋
祀為帝王求嗣之禮乞申命攸司一新壇宇仍取生民
姜嫄從帝見天月令以牢祀髙禖天子親徃之文詳加
定議乞法駕臨祠必獲聖嗣詵詵之福 禮部言生民
之詩履帝武敏歆先儒以敏為拇謂姜嫄履巨跡之拇
以歆郊禖之神是生后稷其說頗附㑹履帝武敏歆猶
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言帝嚳行禖祀之禮姜嫄踵而行之疾而不遲故上帝
所歆居然生子以見視履考祥其應亦速而後世弗深
考經㫖傳註怪詭禨祥併為一談至北齊去禮逾逺歴
世非之 十七年二月上親祀髙禖以普安郡王為亞
獻恩平郡王為終獻 金史章宗明昌六年上未有子
尚書省臣奏行髙禖之祀乃築壇於景風門外壇如北
郊之制歳以春分日祀青帝伏羲氏女媧氏凡三位壇
上南向西上姜嫄簡狄位於壇之第二層東向北上
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續文獻通考曰承安元年二月命有司祀髙禖如新儀
二月六月以得子遣禮部尚書張暐報謝髙禖 明初
無此祀至世宗嘉靖中始以歳祀髙禖設木臺於皇城
東永安門北震方壇上皇天上帝南向奉獻皇帝配西
向髙禖在壇下西向皇帝位壇下北向后妃位壇南數
十丈外北向用帷壇下陳弓矢弧韣如后妃嬪之數祭
畢女官導后妃嬪至髙禖前跪取弓矢授后妃嬪后妃
嬪受而納於弧韣
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髙禖二
増禖下明堂禮帶以弓韣禮之/禖下則其子必得天材禖宫宋史祀髙禖樂章/云容臺講禮禖宫
立/祠 原仲春祀月令仲春元鳥至祀髙禖鄭注元鳥燕/也以施生時來巢人堂宇而孚乳嫁娶
之象也媒氏之官以為/候變媒言禖神之也后妃郊五經通義王者十歳七/祭天地仲春后妃郊髙
禖亦祭/天地也 祀特牲續漢書仲春之月立/髙禖壇祀以特牲覆小屋隋書禮/志梁太
廟北門内道西有石文如竹葉小屋覆之宋元嘉中修/廟所得陸澄以為孝武時郊禖之石然則江左亦有此
禮矣或曰百姓祀其/傍或謂之落星石 漢作祝漢書戾太子據元狩元/年立為皇太子七歳矣
初上年二十九乃得太子甚喜為立禖/使東方朔枚臯作禖祝注祝禖之祝辭魏置壇魏青龍/中造立
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禖壇詔書令更鐫/石如舊置壇上 増如新儀詳續文/獻通考視先蠶宋史禮/志仁宗
景祐中禮官請祀髙禖以石為主/牲用太牢樂以升歌儀視先蠶 洛陽壇晉志元康/時洛陽猶
有髙/禖壇惠照院文獻通考宋髙宗駐驛臨安府權於/望湖門外惠照院齋宮設位行禮 緋
紫位宋史禮志祀髙禖日皇后服褘衣褥/位以緋宫嬪服朝賀衣服褥位以紫弓矢箱又曰/祀日
有司以弓矢弓韣授内臣/奉至齋所置弓矢於箱 原祀而生契五經要義契/母簡狄以元
鳥至之日祀於髙禖而生契故詩曰天命元鳥降而生/商髙禖者蓋先王所以祈子孫之祀也元鳥感陽而至
集人棟宇有孽乳之祥/故重其至日因以用事祀而生稷詩生民篇克禋克祀/以弗無子傳曰古者
必立郊禖焉箋云姜嫄之生后稷/乃禋祀上帝於郊禖而得其福也 増髙辛以前禮記/疏蔡
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邕以禖神是髙/辛以前舊有乙至之日月令廣義祀髙禖以請子請/子必以乙至之日者春分來
秋分去開生之候鳥/帝少昊司命之官也 大唐月令 政和新禮文獻通/考宋髙
宗紹興中禮部言大唐月令仲春天子親祀於/髙禖而政和新禮亦有皇帝親享髙禖之儀 后妃
從祀 郡王分獻並詳髙/禖一 錫羨之誠文獻通考祀髙/禖務從豐備以
盡祈天錫/羨之誠焉多男之祥又曰宋髙宗紹興十七年禮部太/常寺言望皇帝親祀髙禖以祈多
男之祥副天/下之望從之 策登九寸遇老嫗之授符 環列四枚
感黄衣之獻玉
靈星
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増祈時文獻通考周制仲秋之月祭靈星於國之東南/就歳星之位也歳星五星之始最尊故就其位
祭靈星者為人祈時以/種五穀故别報其功也教田後漢書祭祀志髙帝祀靈/星舞者用童男十六人舞
象教田初為芟除次耕種次芸耨/驅爵及刈穫舂簸之形象其功也 賓尸太平御覽毛/詩閔子曰絲
衣繹賓尸也髙子/曰靈星之尸也農星又曰周書作雒設祭於南郊以/祀上帝配以后稷農星先王皆
與/食 主榖三輔故事長安城東十里有靈星/祠一云靈星龍左角為天田主穀介穡開元/禮立
秋後辰日祀靈星祝文曰九穀方/成三時不害憑兹多佑介其農穡 原歳再祠漢舊儀/古時歳
再祠靈星以/太牢禮也壬辰祀風俗通左中郎将賈逵説以為龍/第三有天田星靈者神也故祀以
報功辰之神為靈星故以壬辰日/祀靈星於東南金勝木為土相 増洛陽祀玉海漢/建武二
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年洛陽有/靈星祠南郊配文獻通考東晉以來靈星老人/星心星配享南郊不復特祀 開
元禮通典開元中立秋之後/祀靈星於國城之東南乾興祀宋史初乾興祀靈/星值屠牲有禁乃
屠於城外至是敕有司凡祭/祀牲牢無避禁日遂著為令 原髙祖立祠漢書郊祀/志髙祖制
詔御史令天下立靈星祠常以/歳時祀以牛張晏注即農祥也漢武尊祀嵩山記漢武/廵遊五岳尊
事靈星乃作殿堂周廻種松/栢祠前兩傍立石碣以表之 𤣥黙受福淮南子君道/猶靈星儼然
□黙翺/而受福驅爵簸揚見前教/田下 増長安城東見前主/穀下延興
門外隋書開皇初延興門外為靈星壇/立秋後辰日令有司祀以一少牢 靈者降休祐
星者燭宇宙 出應天田 見彰農候 禮用太牢
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名存漢氏 不害三時 方成九榖 奠玉盃於青
帝用潔牲于白雲 列綴兆於峻舞徴歌頌於絲衣
雕豆玉觴自殊器於宗祀青圭紺席乃叶禮於禳祈並/詳
唐文粹王起/祀靈星賦
祈榖
原天田漢書注龍星左角曰天田/即農祥也晨見而祭之乙地晉禮志漢儀常/以乙日祀先農
及耕乙/地也 禳田淳于髠曰臣從東方來見道傍禳田者/操一豚蹄一孟酒祝曰歐窶滿篝汙邪
滿車五穀蕃熟穰穰滿家臣/笑其所持者寡所願者大祈年 増畫日 啟蟄張/居
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正集明嘉靖十年以啟/蟄日行祈穀禮於圜丘 原祈上帝月令天子乃以元/日祈穀於上帝
祈天宗又孟冬之月天子乃祈來年於天宗注此/周禮所謂蜡祭也天宗謂日月星辰也 御
田祖詩琴瑟擊鼔以御/田祖以祈甘雨樂田畯周禮籥章凡國祈年於/田祖龡豳雅擊土鼓以
樂田/畯 増取歳首文獻通考何佟之云郊祀取歳首/者夏正以祈農事故有啟蟄之說祀
南郊唐書貞觀禮正月辛日祀感/生帝靈威仰於南郊以祈穀 祀五精宋書祈穀/祀五精之
帝以后稷配/所謂郊也用元日月令元日祈穀注/謂上辛郊祭也 元帝配文獻/通考
唐髙祖武德中孟春辛日祈/穀祭感帝於南郊以元帝配祖宗配張居正集嘉靖九/年以孟春上辛日
行祈穀祭奉/太祖太宗配 天子之禮家語孔子曰郊之祭也迎長/日之至也故國之始郊其月
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以日至其日用上辛至於啟蟄之月則/又祈穀於上帝此二者皆天子之禮也正月之郊文獻/通考
按古者一嵗郊祀凡/再正月之郊為祈穀 改用中辛文獻通考宋英宗治/平二年正月上辛祈
穀禮院言元日朝會壽聖節多與上辛/相近常改用中辛非尊事天神之意更用後辛宋史/天禧
中禮儀院言宋武朝有司奏魏代郊天值雨更用後辛/或正月上辛事有相妨並許互用景德四年以前祈穀
止用上辛其後/用立春後辛日 先郊後春南齊王儉奏云景平元年/元嘉十六年南郊俱在春
前不以先郊/後春為嫌郊而後耕左傳孟獻子曰夫郊祀后稷以/祈農事也是故啟蟄而郊郊而
後耕疏云月令天子以元日祈穀於上帝其下即云/乃擇元辰天子親載耒耜躬耕帝藉是郊而後耕也
請雨一
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原杜氏通典周制月令建巳月大雩五方上帝左傳龍/見而雩
角尢見時周之六月陽氣盛恒旱故雩/雩之為言迷也迷為百穀以祈膏雨其壇名曰雩禜
祭法雩禜祭水旱/鄭云雩禜水旱壇於南郊之傍雩祭天地故從陽位以/緫五天不可偏在四方
故於/南郊配以五人帝太昊配青帝炎帝配赤帝軒轅配/黄帝少昊配白帝顓頊配黒帝命
樂正習盛樂月令仲夏樂師修鞀鞞鼓均琴瑟管蕭執/干戚戈羽調竽笙竾簧飾鐘磬柷敔而俱
作故曰/盛樂也舞皇舞析白羽為之/形如帗也月令命有司為民祈祀山
川百源百辟卿士有益於民者以祈榖實天子雩上帝/諸侯山川卿
士謂古之上公以下若勾龍社稷之𩔖也何休注公羊/傳旱則君親之南郊以六事謝過自責政不善與人失
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職與宫室崇與女謁盛與苞苴行與讒夫昌與使童男/童女各八人而呼雩也按月令本出管子即周時人也
至秦吕不韋編為吕氏春秋漢戴聖/又取集成禮記徴其根本並同周制若國大旱則司巫
帥巫而舞雩雩旱祭也天子於五/帝諸侯於上天之神若旱暵則女巫舞雩
雩吁嗟求雨之祭使/女巫舞旱祭崇隂也左傳龍見而雩謂建巳之月蒼龍/宿之體昬見東方
萬物始盛待雨於天故/祭天逺為百穀祈膏雨公羊傳言雩則旱見言旱則雩
不見皆善人君能感懼天灾應變求索憂人之急非四/時常祭不雩則言旱旱而不害物則言大雩言大
雩則大旱/可知也榖梁傳雩得雨曰雩不得雨曰旱禮記龍見/而雩常祀
不書書者皆為旱故得雨則喜以/月為正不得雨則書旱明灾成也 漢承秦滅學正雩
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禮廢旱太常祝天地宗廟武帝元封六年旱女子及巫
丈夫不入市成帝五年六月始命諸官止雨朱繩乃縈
社繫鼓攻之是後水旱常不和干寳曰朱絲縈社社太/隂也米火色也絲屬離
天子伐鼔於社責岸隂也諸侯用幣於社請上/公也伐鼓於朝退自責也此聖人厭勝之也後漢自
立春至立夏盡立秋郡國上雨澤若少各埽除社稷公
卿官長以次行雩禮以求雨閉諸陽衣皁興土龍山海/經大
荒東北隅中有山名凶犁土丘應龍處南極殺蚩尤與/夸父不得復上故下數旱而為應龍之狀乃得大雨郭
璞曰今之土龍本此氣/應自然冥感非人所能立土人舞童二佾七日一變如
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故事反拘朱索縈社伐朱鼓禱賽以少牢如禮 増漢
昭帝紀始以六年夏旱大雩不得舉火抑陽助/隂也 原晉
武帝咸寧二年春旱因後漢舊典諸旱處廣加祈請五
月祈雨於社稷山川 増玉海晉元帝大興元年六月
旱帝親雩 原東晉穆帝永和年有司議制雩壇於國
南郊之傍依郊壇近逺阮諶云壇在已地衛宏漢儀稱/魯人為雩壇在城東南諸儒所
說皆云壇而今作墠又論語樊遲從遊於舞/雩之下衛宏所說魯城東南舊跡猶在焉祈上帝百
辟旱則祈雨大雩社稷山林川澤戴邈議周冬及春夏/旱禮有禱無雩天旱
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日淺則灾微旱日久則灾甚微則禱小神社稷之屬甚/乃大雩帝耳按春秋左氏傳之義春秋無雨未成灾雩
不得雨則書旱然則始雩未得/便告饑饉之甚為歌哭之請舞僮八佾六十四人皆
元服持羽翳而歌雲漢之詩章時博士議雲漢之詩宣/王承厲王撥亂過灾而
懼故作是歌今晉中興奕葉重光豈以周人耗斁之辭/乎漢魏之代别造新詩晉室太平不必因故司徒蔡謨
議聖人迭興禮樂之制或因或革雲漢之詩興於宣王/今歌之者取其修德禳灾以和隂陽之義故因而用之
齊明帝建武二年旱雩以武帝配饗於雩壇祠部郎/中何佟
之議皇齊以武帝配五精於明堂今亦宜配享於雩壇/矣今武帝遏宻未終自可不奏樂至於旱祭舞雩蓋是
吁嗟之義既非歡樂此不渉嫌/祝史稱祠仰祈靈澤舞雩無缺 梁武帝天監元年有
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事雩壇帝以為雨既𩔖隂而求之正陽其謬已甚東方
既非盛陽而為生養之始則雩壇應在東方祈晴亦宜
此地遂移於東郊十年帝又以雩祭燔柴以火祈水於
理為乖於時停用柴燎從坎瘞典儀曹郎朱异議按周/宣雲漢之詩毛注有
瘞埋之文不見燎柴之說若以/五帝必柴則明堂又無其事大同五年又築雩壇於
藉田兆内四月後旱則祈雨行七事一理寃獄及失職/者二賑鰥寡孤獨
三省徭輕賦四舉進賢良五黜退貪邪六命/會男女䘏怨曠也七徹膳羞弛樂懸而不作天子降法
服七日乃祈社稷七日乃祈山林川澤常興雲雨者七
[177-11b]
日乃禘羣廟之主於太廟七日乃祈古來百辟卿士有
益於人者七日乃大雩祈上帝徧祈前所有事者大雩
禮於壇用黄牯牛一祈五天帝及五人帝各依其方以
太祖配位於青帝之南五官配食於下七日乃去樂又
徧祈社稷山林川澤就故處大雩國南除地為墠舞僮
六十四人皆衣元服為八列各執羽翳每列歌雲漢詩
一章而舞旱祈而澍則報以太牢皆有司行事若郡縣
邑旱請雨則五事同時並行五事謂黜退/貪邪已上守令皆齋潔
[177-12a]
三日乃祈社稷七日不雨更齋祈如初三變仍不雨復
齋祈其界山林川澤常興雲雨者祈而澍亦各有報
陳因梁故事武帝時以德皇帝配文帝時以武帝配廢
帝以文帝配牲用黄牛而以清酒四升洗其首其壇墠
配饗歌舞皆如梁禮天子不親奉則太宰太常光祿行
三獻禮其法皆採齊建武二年舊典 後魏文成帝和
平元年四月旱詔州郡於其界内神無大小悉灑埽薦
以酒脯年登之後各隨本秩祭之以牲牢 北齊以孟
[177-12b]
夏龍見而雩祭太微宫五精帝於南郊之東若建午申
未之月不雨則使三公祈五帝於雩壇禮用玉帛有燎
不設樂選伎工端潔善謳詠者使歌雲漢之詩於壇南
其儀如郊禮 隋制孟夏龍見則雩五方上帝配以五
人帝於上太祖配饗五官從祀於下牲用犢十各依方
色若京師孟夏後旱則祈雨行七事如梁之/七事七日祈岳
鎮海瀆及諸山川能興雲雨者又七日祈社稷及古來
百辟卿士有益於人者又七日祈宗廟及古帝王有神
[177-13a]
祠者又七日乃修雩祈神州又七日仍不雨復從岳瀆
以下祈禮如初秋分以後不雩但禱而已皆用酒脯初
請後二旬不雨者即徙市禁屠皇帝御素服避正殿減
膳徹樂或露坐聼政百官斷傘扇令家人造土龍雨澍
則命有司報州縣祈則理寃獄存鰥寡孤獨掩骼埋胔
潔齋祈於社稷七日乃祈界内山川能興雲雨者徙市
斷屠雨澍亦有報 唐武德初定令每歳孟夏雩祀昊
天上帝於圎丘景皇帝配五方上帝五人帝五官並從
[177-13b]
祀貞觀雩祀於南郊顯慶禮於圎丘開元十一年孟夏
後旱則祈雨審理寃獄賑恤窮乏掩骼埋胔先祈岳鎮
海瀆及諸山川能興雲致雨者皆於北郊遥祭而告之
又祈社稷又祈宗廟每以七日皆一祈不雨還從岳瀆
如初旱甚則大雩秋分後不雩初祈後一旬不雨即徙
市禁屠殺斷扇造大土龍雨足則報祀祈用酒脯醢報
准常祀皆有司行事已齋未祈而雨及所經祈者皆報
祠至二十年新撰禮其正雩旱禱並備本儀起居舍人/王仲丘議
[177-14a]
按貞觀禮孟夏雩祀五方上帝五人帝五官於南郊顯/慶禮則雩祀昊天上帝於圎丘按鄭康成注月令雩於
上帝者天之别號元屬昊天祀於圎丘尊天位也然/雩祀五帝既久亦請二禮並行以成大雩帝之義
增唐實錄乾元二年以久旱徙東西二市祭風伯雨師
修雩祀壇為泥土龍望祭名山大川而祈雨 文獻通
考宋制孟夏雩祀昊天上帝為大祀國初以來以始祖
迭配太宗即位以宣祖太祖更配 玉海宋太祖開寳
九年三月幸西京行雩祀 文獻通考建隆二年夏旱
翰林學士王著請祀天地祖宗社稷及望告嶽鎮海瀆
[177-14b]
於北郊以祈甘澤惟不祀配坐及名山大川雨足報賽
如禮真宗景德三年有司言今年四月五日雩祀昊天
上帝十三日立夏祀赤帝按月令立夏之日天子迎夏
於南郊注迎夏為祀赤帝於南郊又云是月也大雩注
建巳之月陽氣盛而常旱萬物待雨而長故祭龍星祈
雨又按五禮精義自周以來歳星差度今則龍見或在
五月而雩祀於季春之節相去遼闊於理未周欲請自
今並於立夏後卜日如立夏在三月則待改朔庶節氣
[177-15a]
協於純陽典禮符於舊史又按月令季秋之月乃命冢
宰農事備收藏帝藉之收於神倉是月也大饗帝則季
秋之月農事之終大享明堂報兹嘉榖茍或猶未得節
尚當建酉因而卜日有屬先時欲望自今並過寒露然
後卜日或寒露在八月則至九月乃卜自餘諸祠祭皆
叶禮令無所改易奏可 遼值天旱行瑟瑟儀以祈雨
前期置百柱天棚及期皇帝致奠於先帝御容乃射柳
皇帝先射親王宰職各一射中柳者質誌柳者冠服不
[177-15b]
中柳者以冠服質之不勝者進飲於勝者然後各歸其
冠服又翌日植柳於天棚之東南巫以酒醴黍稷薦植
柳祝之皇帝皇后祭東方畢子弟射柳皇族國舅羣臣
與典禮者賜物有差既三日雨賜多囉倫穆騰馬四匹衣
四襲否則以水沃之 金世宗大定四年不雨命禮部
尚書王兢祈雨北岳以定州長貳官充亞終獻又卜日
於都門外北郊望祀岳鎮海瀆有司行事禮用酒脯醢
後七日不雨祈太社太稷又七日祈宗廟不雨仍從岳
[177-16a]
鎮海瀆如初祈其設神座實樽罍如常儀其樽壘用瓢
齊擇甘瓠去蒂以為樽祝版惟五岳宗廟社稷御署餘
則否後十日不雨乃徙市禁屠殺斷繖扇造土龍以祈
雨足則報祀送龍水中 明雩壇在泰元門外正南三
門曰崇雩門在南郊之西 世宗嘉靖中春祈雨躬詣
南郊祠皇天后土山川神祇建崇雩壇於圜丘之旁以
祀天禱雨命儒臣别置雲門一曲使文舞士武舞士並
舞而合歌之仍於正樂之外増設鼔吹數番選教舞童
[177-16b]
百人青衣執羽繞壇周旋歌雲門之曲而舞
請雨二
増禮記檀弓歳旱穆公召縣子而問曰天久不雨吾欲
暴尩而奚若曰天則不雨而暴人之疾子虐母乃不可
與然則吾欲暴巫而奚若曰天則不雨而望之愚婦人
於以求之毋乃已疎乎徙市則奚若曰天子崩巷市七
日諸侯薨巷市三日為之徙市不亦可乎 原吕氏春
秋昔者殷湯克夏王天下五年不雨湯乃以身禱於桑
[177-17a]
林於是剪其髮割其爪自以為犧牲用祈福於上帝雨
大至人皆恱之 荀子湯旱而禱曰政不節與使民疾
與宫室崇與女謁盛與苞苴行與讒夫興與何不雨至
斯極也 說苑湯之時大旱七年雒圻川竭煎沙爛石
於是使人持三足鼎祝山川教之祝曰政不節耶使民
疾耶蓋辭未己而天下大雨 春秋繁露大旱雩而請
雨大水鳴鼓而攻社天地之所為隂陽之所起或請焉
或攻焉何也曰大旱陽滅隂也陽滅隂者尊厭卑固其
[177-17b]
義也雖太甚拜請之而已大水者隂滅陽也隂滅陽者
卑勝尊也以賤淩貴者逆節故鳴鼓而攻之朱紘而脅
之為其不義此亦春秋之不畏強禦也變天地之位正
隂陽之序貞行其道而不忌其難義之至也 増春秋
考異郵三時惟有禱禮無雩祭之事惟四月龍星現始
有常雩 說苑齊大旱景公召羣臣問曰天不雨久矣
民且有饑色吾使人卜之祟在髙山廣水寡人欲少賦
歛以祀靈山可乎羣臣莫對晏子進曰不可祀此無益
[177-18a]
也夫靈山固以石為身以草木為髮天久不雨髮将焦
身将熱彼獨不欲雨乎祠之無益景公曰不然吾欲祀
河伯可乎晏子曰不可祀此無益也夫河伯以水為國
以魚鼈為民天久不雨水泉将下百川竭國将亡民将
滅矣彼獨不用雨乎祠之何益景公曰今為之奈何晏
子曰今誠避宫殿暴露與靈山河伯共憂其幸而雨乎
於是景公出野暴露三日天果大雨民盡得種樹景公
曰善哉晏子之言可無用乎其惟有德也 新序齊景
[177-18b]
公時天大旱三年卜之曰必以人祀乃雨景公下堂頓
首曰凡吾所以求雨者為吾民也今必使吾以人祀乃
且雨寡人将自當之言未卒而天大雨 原長沙耆舊
傳祝良字名卿為洛陽令時亢旱祈雨不得良乃暴身
階庭告誠引罪自辰至申紫雲㳫起甘雨大降民歌之
曰天久不雨蒸民失所天王自出祝令特苦精符感應
滂沱而下 搜神記諒輔字漢儒廣漢新都人少給佐
史漿水不交為從事大小畢舉郡縣斂手夏枯旱時以
[177-19a]
五官掾出禱山川曰輔為郡股肱不進諫納忠薦賢退
惡和調隂陽至令天下否灄萬物燋枯百姓喁喁無所
告訴咎盡在輔太守内省責己自曝中庭使輔謝罪為
民祈福曰無效今敢自誓至日中雨不降請以身塞無
狀乃積薪柴聚艾茅以自環搆火将自焚焉至禺中時
山氣轉起雷雨大作一郡沾潤世以稱其至誠 増文
獻通考有雩祀五方上帝五人帝五官於南郊者如貞
觀禮是也有雩祀昊天上帝於圎丘者如唐顯慶禮是
[177-19b]
也 陳氏禮書古者雩斂在稻人雩樂以皇舞以女巫
皇與女隂也則舞所以逹陽中之隂而已董仲舒祈雨
之術閉南門縱北門蓋亦古者達隂之意也然則雩祀
上帝必升煙後世乃謂用火不可以祈水而為坎以瘞
就陽不可以祈隂而移壇於東雩必自郊徂宫後世有
禱山林川澤羣廟百辟卿士然後及於上帝雩樂以舞
為盛後世或選善謳者歌詩而已皆非古也
請雨三
[177-20a]
原教舞周禮地官舞師教皇舞帥而舞旱暵/之事註皇五采羽為之亦如帗也興師左傳/衛大
旱卜有事於山川不吉寗莊子曰昔周饑克殷而年豐/令邢方無道天其或者欲使衛討邢乎從之師興而雨
奠瘞雲漢詩自郊徂宮上/下奠瘞靡神不宗書雩春秋昭二十五年秋/七月上辛大雩季辛
又雩傳曰秋書/再雩旱甚也 閔雨穀梁一時言不雨者閔雨/也閔雨者有志於民者也焚軀
戴封為西華令大旱/封欲焚軀俄而雨至掩骼周暢為河南尹時久旱祈雨/無應暢因牧𦵏洛陽旁客死
骼骨以萬餘人/應時雨大豐必 増王雩 常雩禮記疏春秋傳龍見/而雩欲明王雩在四
月不在五月也五月之雩/是常雩故記之於五月也 雩門水經注魯南門亦曰/雩門門南隔水有雩
壇/雩水括地志沂水/亦名雩水 雩壇南齊志鄭𤣥云雩壇在南/郊壇之旁而不辨東西
[177-20b]
雩塲漢鍾離意傳永平二年夏旱帝禱明堂南設/雩塲又敕大匠作諸宮滅省不急遂應時雨 招
雨論衡董仲舒申春秋/之雩設土龍以招雨謝雨文獻通考孝宗淳熙十四/年宰執進呈太常寺乞謝
雨/ 原閉陽門董仲舒曰以春秋灾異之變推隂陽之/所錯行故求雨閉陽門雨甚欲止則反
是/斬山木鄭大旱使屠擊祝款䜿祔有事於桑山斬其/木不雨子産曰有事於山藝山林而斬其木
其罪大矣/奪之官邑 屏姦殘河南春夏旱太守魯褒/至屏退姦殘澍雨數降舉寃滯後/漢
和帝時旱帝幸洛陽寺錄囚舉寃滯收洛陽/今抵罪司隸河南尹左降未及還宫澍雨也 歌束晳
束晳為廣陵郡累大旱晳請雨三日雨/澍衆謂晳至誠乃歌曰束先生通神明烹𢎞羊桑𢎞羊/為御史
大夫興榷酤鹽鐡之利時天下大旱卜式曰𢎞/羊為天子大臣而與小人爭利烹𢎞羊天乃雨 用盛
[177-21a]
樂月令仲夏大雩帝用盛樂鄭注云雩呼嗟而求雨之/祭也雩帝謂為壇南郊之傍雩五精之帝配以先帝
也自鞀鞞至柷/敔皆作曰盛樂建靈壇文選設元寺建靈/壇祈雨之所也 増暴巫尫
詳禮記/檀弓典土龍論衡劉子駿掌/雩祭典土龍事 祈太廟開元禮時旱/祈太廟禮畢
太廟令太祝宫闈令納神主/如常儀其祝版燔於齋坊雩興慶孔帖徳宗貞元十/三年四月壬戌雩
於興/慶宫 祈甘雨孔帖開元中左補闕王仲丘上言貞觀/禮雩祀五方上帝五人帝五官於南郊
顯慶禮雩昊天上帝於圜丘臣謂雩上帝為百穀祈甘/雨故月令大雩帝用盛樂鄭𤣥說上帝乃天别號祀於
圜丘尊天位也顯慶祀昊天與月令合/而貞觀常祀五帝矣請二禮皆用詔可收水沴柳宗元/禜門文
惟神配隂含徳司其闟/闢能收水沴以佑成績 萬里沙史記漢武帝元封元/年歳旱天子既出無
[177-21b]
名乃禱/萬里沙三姑峰月令廣義黔縣東有靈山上有三石/峰一有歳旱百姓放火燒之即雨
原旱厲則禜鄭子産曰山川之神則水/旱厲疫之灾於是乎禜之邦灾則哭周禮/春官
女巫歳旱暵則舞雩邦之大灾歌哭而請/註有歌者有哭者冀以悲哀感神明也 土龍緣象
雜論劉歆致雨具作土龍為土龍者以龍見/輙有風雨興起以迎送之故緣象其𩔖為之潛龍應鼓
蜀都賦潛龍蟠於沮/澤應鳴鼔而興雨 稻人供斂周禮稻人旱暵供/其雩斂斂發歛也諸
侯用幣詳通/典 増東廂請雨後漢志韋昭注順帝時河/南三輔大旱天子親自露
坐陽德殿/東廂請雨南郊求雨崔豹古今注建武三年七月雒/陽大旱帝至南郊求雨即日雨
聚巫以禱合璧事𩔖馬璘拜行營節度使天大旱里巷/為土龍聚巫以禱璘曰旱由政不修即令徹
[177-22a]
之明日雨/是嵗大穰與覡對舞合璧事𩔖黎幹為京兆尹時大旱/幹造土龍自與巫覡對舞彌月不
應帝使毁土龍减/膳節用既而滛雨 議郎分遣古今注永初元年郡國/大旱分遣議郎請雨
太后錄囚又安帝永初二年五月旱皇太/后幸洛陽寺錄囚徒即日降雨 蒼龍之宿
史記正義東/方蒼龍之宿白石之神唐李商隠有/賽白石神文 于公雪獄 洛
令曝身李商隠賽白石神文不俟于/公之雪獄無煩洛令之曝身 風馬雲車柳宗/元雷
塘禱雨文風馬雲車肅馬/徘徊能澤地産以祛人灾龍旛鳳蓋唐李商隠賽龍蟠/山神文龍旛鳯蓋
先憩於靈司蟻穴/鵲巢式揚於利澤 原受推歩之術揚統授河洛書及/天文推步之術為
彭城令時旱統推陰陽消後縣䝉澤太守/使為郡求雨亦降自是朝廷灾異多訪之出不御之女
[177-22b]
周舉宣光時三輔旱請雨舉書宜出後宫不御/之女治天下寃滯之獄除大官重職之費云云 祭東
海孝婦東海孝婦養姑甚謹姑恐累不得嫁遂自縊死/姑女告婦殺姑婦自誣服罪東海枯旱三年後
太守至殺牛祭孝/婦冢即日大雨祭上虞寡婦上虞寡婦養姑姑死夫/女弟素與婦不叶誣婦
鴆殺母縣竟殺之旱二年/後太守殷丹至祭婦遂雨 増槖籥風頭 索綯雨脚
揖揚蘭佩 麾棹桂旗 原歳屬亢陽 禮修禱祝
並走羣望 展禮雩壇 増拍川后之肩 攬波神
之袂 原土龍矯首而立 女巫頓足而舞 俾率舞
於小巫 庶祈年於大有 信天屬之可移 冀地財
[177-23a]
之不害 増不無行潦之羞 願覩油雲之布 大驅
蟠澤之龍 盡發潛泉之蜧 遂清冷之耕父不使揚
塵 廻沮澤之蟠龍皆令灑潤 宋生抒賦始恱於雄
風 髙氏讀書忽驚於凍雨 原念夫膏澤既愆天降
之期 感以精誠惟望月離之應 増無煩玉女之投
壺方開天笑 不待樵人之取箭已見風廻
請雨四
原詩齊謝朓賽敬亭廟喜雨詩曰執玉朝羣帝樽桂迎
[177-23b]
東皇排雲接虬蓋蔽日下霓裳會舞紛瑶席安歌繞鳳
梁百味芬綺帳四望霑羽觴 増明徐應聘雩禱詩曰
東皇方按序靈雨尚愆期原畝希霑澤郊壇愿祝釐明
禋牲自潔齋戒德仍持六事勤修省三農免怨咨氣蒸
看逺嶠蒼潤應佳時㑹見甘霖足和風拂帝墀
増歌齊謝朓雩祭歌曰清明暢禮樂新侯龍景練貞辰
陽律亢隂晷伏耗下土薦穜稑宸儀警王度宣嗟
雲漢望昊天 張盛樂奏雲儛集五精延帝祖 隋牛
[177-24a]
𢎞雩祭歌曰朱明啟候時載陽肅若舊典延五方嘉薦
以存盛樂奏氣序和平資靈佑公田既雨私亦濡民殷
俗富政化敷 唐禇亮雩祭樂章曰朱鳥開辰蒼龍啟
映大帝昭享羣生展敬禮備懷柔功宣舞詠旬液應序
年祥協慶 紺筵分彩瑶圗吐絢鳳管晨凝雲歌曉囀
肅事蘭羞虔申桂奠百榖斯登萬箱攸薦 鳯曲登歌調
令序龍雩集舞汛祥風綵□雲回昭睿徳朱千電發表神
功 開元中雩祀舊樂章曰鳥緯遷序龍星見辰純陽
[177-24b]
在律明德崇禋五方降帝萬宇安人恭以致享肅以迎
神 宋蘇軾禱雨社稷詩曰噫我侯社我民所恃祭於
北牖答隂之義陽亢不返自春徂秋迄冬不雨嗣歳之
憂史民嗷嗷謹以病告錫之雨雪民敢無報 神食於
社蓋數千年更歴聖王訖莫能遷源深流逺愛民宜厚
雨不時應亦神之疚社稷惟神我神惟人去我不逺宜
軫我民 農民所病春夏之際舊榖告窮新榖未穟其
間有麥如暍得涼如行千里弛擔得漿今神何心毖此
[177-25a]
雨雪敢求其他尚憫此麥 惟神之生稼穡是力瘽身
為神尚莫顧息矧今在天與天同功召呼風雲孰敢不
從豈惟農田井竭無水我求於神亦云亟矣 明祈雨
樂章曰有赫旱暵民勞瘁斯于牲于醴載舞載馳詩成
三獻敬徹不遲神之聼之雨我公私 爰廸寅清昭事
顯穹仰祈甘雨惠我三農既歆既格言歸太空式霑下
土萬方其同 赤龍旋馭禮洽樂成燔柴既舉昭假精
禋維帝降康雨施雲行登我黍稷溥洽厥明
[177-25b]
増詞宋蘇轍中大乙宫祈雨青詞曰冬雪不效春雨過
期雲族屢興風灾輙至牟麥既病秋種未入嗟民何罪
籲天不聞惟側身念咎之誠不敢自赦而潔齋祈福之
舊亦莫少愆庶見膏澤之滂流尚俾饑民之粒食懇禱
斯極真聖所臨 常暘為虐夏已及中精禱未孚雨不
逾尺麥雖粗入未足充八口之饑禾則始生猶當竢三
日之澤人謀竭矣天意謂何惟至道之宻微運元化於
俄頃慈閔衆庶覆䕶邦家召呼風雲廣施千里之潤勃
[177-26a]
興黍稷終致百室之盈永與斯民同仰靈德
原序晉傅咸喜雨賦序曰泰始九年自春不雨以渉夏
節草木共燃百姓以堯有九載之水湯有七年之旱恐
遭斯運並有懼心聖皇勞慮分使祈禱徧於羣望余以
太子洗馬兼司徒請雨百辟蒞事三朝而大雨降退作
斯賦
増記唐裴處權禱河侯廟記曰六年夏不雨尚書博陵
崔公懼兹農事凡明神靈跡有可以膏稼穡者必命犧
[177-26b]
牲簫鼓以動之卒無應一旦監軍使閻公曰郡瀕河侯
廟具存姑用旱禱宜幹流以蘇大田五月庚午公會閻
公幄河壖列旌斾率府從事合牙門諸将郡縣吏羅為
侯拜聲以具樂釃以清觴腥爓燔炙苾芬交錯版書精
意以聳侯聼六月辛未雨乙亥始霽自乙亥至於秋七
月壬子以烈日下燭南畝復燥癸丑公復會閻公儀若
庚午丙辰雨己未乃霽噫公禱之虔神應之速禱不虔
無以徴侯貺應不速無以協農時既貺既應多稼織野
[177-27a]
寒耕熱耘之子其有京坻之望乎
原文晉曹毗請雨文曰下邳内史曹毗敬告山川諸靈
頃節運錯戾旱亢隂消川竭谷虛石流山燋天無纎雲
野有横飇盛夏應暑而或涼草木無霜而自凋皇皇農
夫輟耕田畔悠悠舟人頓棹川岸雲根山積而中披雨
足垂零而復散聖主當膳而減味牧伯忘餐而過晏民
庶拊心而嚬蹙搢紳不期而同歎斯亦憂勤之極情而
明靈之逹觀矣 梁陸倕請雨賽蒋王文曰陸周祚𦙍
[177-27b]
鍾嶽降精聰明正直得一居貞無方無體不疾不行化
馳九縣位冠百靈東掩屢愆西郊已戢偶龍矯首泥人
鶴立神聼孔殷靈應揮霍儵覩翻伊俄聞倒洛樂周祈
畢恩洽酒䦨靈談抗袖鬼笑投柈推兹且引於萬斯歡
梁任孝公賽鍾山蒋帝文曰嘗聞河南少雨漢主避
其正殿許下輟潤魏后計彼塵書和氣乖運隂陽舛互
風至若湯雲生猶火速能制兹東井告彼南箕水滿畢
星氣衝卯地使君子有亹亹之心耕夫無慼慼之念
[177-28a]
増唐柳宗元雷塘禱雨文曰惟神之居為坎為雷專此
二象宅於巖隈風馬雲車肅焉徘徊能澤地産以祛人
灾歳既旱暵害兹生長敢用昭告期於肸蠁騰波通氣
出地奮響欽若成功惟神是奨 李商隠鄭州禱雨文
曰旱魃為虐應龍不興困杲日於詩人苦宻雲於易象
生物斯瘁民食攸囏某叨此分憂俯慙無政爰求真侣
虔禱隂靈減餔表勤褰帷引咎伏乞下通滎播上達天
潢合為膏澤之原用息藴隆之患其於效信敢或逡廵
[177-28b]
暴露託詞焦勞結慮泉間候氣樹杪占風惟望玉女之
披衣敢駭商羊之鼔舞 司空圗移雨師文曰天以神
乳育百穀必時既豐然後民相率以勞神之勤今始恡
其施以愁疲民是神怠天之職也必希民之求而後應
是神翫天之權也既應而俾民推怨於天歸惠於已是
神攘天之德也推怨何以為義利腥羶以饋何以為仁
怠天之事何以為政蔑是數者何以為神 宋曽鞏福
州鱔溪禱雨文曰天子聖德海邦是綏維此海邦初不
[177-29a]
罹饑今宇寧矣師征始歸今食足矣廪實尚縻若歳大
熟如梁如茨如陵如坻自公及私獄無訟繫里無盜闚
式於永世方始在兹今此大田既碩而齊俾不卒成孰
忍為斯神有靈蹟國人所祇神有顯號天子所躋萎能
起之槁能澤之胡能有餘斂而不施我用卜日蚤駕以
馳即告潭側尚其聼之攘除驕陽騰雲彍霓播為甘液
沛灑淋漓俾農有秋百物具宜熄偷與爭長置刑笞人
於報事豈有斁思
[177-29b]
御定淵鑑𩔖函卷一百七十二
