KR3k0055 御定淵鑑類函-清-張英 (master)


[052-1a]
 欽定四庫全書
御定淵鑑𩔖函卷四十七
  帝王部八符命/
   符命一
 原春秋潛潭巴曰里社鳴此里有聖人其呴則百姓歸
 之 春秋孔演圖曰天子皆五帝之精寳各有題序以
 次運相據起必有神靈符紀使開階立遂 河圖挺佐
 輔曰黄帝修德立義天下大治乃召天老而問焉余夢
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 見兩龍挺白圖以授余於河之都天老曰河出龍圖雒
 出龜書紀帝録列聖人之姓號興謀治太平然後鳳皇
 䖏之今鳳皇以下三百六十日矣天其受帝圖乎黄帝
 乃祓齋七日至於翠媯之川大鱸魚折溜而至乃與天
 老迎之五色畢具魚汎白圖蘭葉朱文以授黄帝名曰
 録圖 尚書中候曰帝堯即政榮光出河休氣四塞龍
 馬銜甲赤文緑字甲姒龜背五色有列星之分斗政之
 度帝王紀録興亡之數 増又曰朕率羣臣沈璧於洛
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河俟於下稷赤光起元龜負書出赤文緑字 帝王世
紀曰堯佐帝摯受封於唐年二十而登帝位以火承木
景星曜於天甘露降於地朱草生於郊鳳皇止於庭
宋志曰堯在位七十年將以天下禪舜乃㓗齋修壇於
河雒率舜等升首山遵河渚有五老游焉盖五星之精
也相謂曰河圖將來告帝以期知我者重瞳黄姚視五
老飛為流星上入昴 原雒書靈凖聽曰舜受終鳳皇
儀黄龍感朱草生蓂莢孳西王母授益地圖西王毋得/益地之圖
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以/獻 干寳搜神記虞舜耕於厯山得玉厯於河際之巖
舜知天命在己體道不倦 増宋志曰夏道將興青龍
止於郊祝融降於崇山 原帝王世紀禹父既放降在
匹庶有聖徳夢日洗於河西四岳師舉之舜進之堯
尚書璇璣鈐曰禹開龍門導積石元圭出刻曰延喜玉
受徳天賜佩 増河圖曰禹治水功大天帝以寳文大
字賜禹佩之以渡北海弱水之灘 洪範曰天錫禹洪
範九疇彛倫攸敘 原尚書中候曰臣觀河伯靣長人
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首魚身出水曰吾河精也授臣河圖 隋巢子曰昔三
苖大亂天命夏禹於元宫有大神人靣鳥身降而福之
司禄益富而國家實司命益年而民不天四方歸之禹
乃克三苗而神民不違 墨子曰夏桀時天乃命湯於
&KR0784宫有神來告曰夏徳大亂徃攻之予必使汝大戡之
 尚書中候曰天乙在亳諸鄰國襁負歸徳東觀乎雒
降三分璧黄魚雙躍出濟於壇化為黒玉赤勒曰元精
天乙受神福伐桀克 春秋元命苞曰殷紂之時五星
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聚於房房者蒼神之精周據而興 増竹書曰初黄帝
之世讖言曰西伯為王期在甲子昌制命發行誅旦行
道及公劉之後十三世而生季厯季厯三十年飛龍盈
於殷之牧野此盖聖人在下位將起之符也子昌為西
伯作邑於豐文王之妃曰太姒夢商庭生棘太子發植
梓樹於闕間化為松柏棫柞以告文王文王幣率羣臣
與發並拜告夢季秋之甲子赤爵銜書及豐置於昌戸
昌拜稽首受其文要曰姬昌蒼帝子亡殷者紂又按尚/書帝命
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驗曰季秋之甲子赤爵銜丹書入於豐止於昌户其書/曰敬勝怠者吉怠勝敬者滅義勝欲者從欲勝義者凶
凡事不强則枉不敬則不正枉者廢滅敬者萬世以仁/得之以仁守之其量百世以不仁得之以仁守之其量
十世以不仁得之以/不仁守之不及其世 原琴操曰受命者謂文王受天
命而王文王以紂時為岐侯躬修道徳執行仁義百姓
親附是時紂為無道刳胎斮渉廢壊仁人天統易運諸
侯瓦觧皆歸文王其後有鳳皇銜書扵文王之郊文王
曰殷帝無道虐亂天下皇命已移不得復久乃作鳳皇
之歌其章曰翼翼翔翔彼鸞皇兮銜書來游以命昌兮
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瞻天案圖殷將亡兮蒼蒼昊天始有萌兮神連精合謀
於房兮 尚書中候曰吕尚釣磻谿得玉璜刻曰姬受
命吕佐旌旌理/也 吕氏春秋曰周文王時見大赤烏銜
書集於周社文王曰火氣勝故其色上赤 墨子曰商
王紂時周武王見三神曰予既沈瀆殷紂於酒徳矣汝
徃攻之予必使汝大戡之 又曰赤烏銜珪降周之岐
社曰命周文王伐殷有國河出録圖地出乗黄天錫武
王黄鳥之旗 増宋志曰武王伐紂渡孟津中流白魚
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入王舟王俯取魚長三尺目下有赤文成字言紂可伐
燔魚以告天有火自天止於王屋流為赤烏烏銜榖焉
榖者紀后稷之徳火者燔魚以告天天火流下應以吉
也 原周語内史過曰昔夏之興也夜融降於崇山其
亡也回禄信於聆隧商之興也檮杌次於丕山其亡也
夷羊在牧周之興也鸑鷟鳴於岐山其衰也杜伯射王
於鄗是皆神明之志者也 琴操曰魯哀公十四年西
狩薪者獲麟擊之傷其左足將以示孔子孔子道與相
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逢見俛而泣抱麟曰爾孰為來哉孰為來哉反袂拭面
仰視其人龍顔日角夫子奉麟之口湏臾吐三卷圖一
為赤伏劉季興為王二為周滅夫子將終三為漢制造
作考經夫子還謂子夏曰新主將興其人如得麟者
尚書帝命驗曰東南紛紛注精紀昌光出軫已圖之鄭
康成注曰謂劉氏也謂火精當起翼軫之野 尚書考
靈曜曰河圖子提期地留赤用藏龍吐珠鄭康成注曰
河圖子劉氏而提起也珠寳物喻道也赤漢當用天之
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秘道故河龍吐之 増帝王世紀曰太上皇之妃曰媼
是為昭靈后名含始遊於洛地有玊雞銜赤珠出刻曰
玊英吞此者王含始吞之生邦字季 原史記曰高祖
被酒夜經豐西澤中令一人行前行前者還報曰前有
大蛇當徑高祖乃前㧞劔斬蛇蛇分為兩道開後人來
至蛇所有一老嫗夜哭問之嫗曰吾子白帝子化為蛇
當道今為赤帝子斬之因忽不見秦始皇帝常曰東南
有天子氣於是東逰髙祖隠扵芒碭山澤間呂后與人
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俱求常得之髙祖怪問呂后呂后曰季所在山居常有
雲氣故徃常得季 又曰范増說項羽曰沛公居東貪
於財貨好美姬今入關財貨無所取婦女無所幸此其
志不在小吾令人望氣皆為龍虎成五采此天子氣也
 漢書曰髙祖元年冬十月五星聚於東井從嵗星也
東井秦分野漢以/義取天下之應也 増拾遺記曰漢太上皇微時逰山
澤間有冶鑄曰若得腰間佩刀雜冶中即成神器可以
克天下昴星精為輔可以殲三&KR0008太上皇曰此物名匕
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首遂解投煙燄中及劔成授上皇上皇以賜髙祖乃殲
&KR0008宅天下鉤命決云蕭何昴星精項羽陳勝呉廣為
&KR0008 原漢書曰昭帝時上林栁樹斷卧地一朝起立
生枝葉有蟲食其葉成文字曰公孫病已立 又曰昌
邑王問社有枯樹復生枝葉眭孟以為木下民象當有
廢改之象公孫氏從民間受命為天子者後宣帝立帝
本名病已 増捜神記曰秦文公時陳倉人獵得獸若
彘不知名牽以獻之逢二童子童子曰此名為媦常在
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地中食死人腦即欲殺之拍捶其首媦亦語曰二童子
名陳寳得雄者王得雌者覇陳倉人乃逐二童子化為
雉雌上陳倉北坂為石秦祠之雄者飛至南陽其後光
武興焉 後漢書曰初哀帝時夏賀良上言漢家厯運
中衰當再受命於是改號太初元年及王莽篡位忌惡
劉氏以錢文有金刀故改為貨泉或以貨泉字文為白
水真人後望氣者蘇伯阿遥見舂陵郭唶曰氣佳哉鬱
鬱蔥蔥然初道士西門君惠李守等亦云劉秀當為天
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子 原東觀漢記曰光武帝夜生時有赤光室中盡明
皇考異之使卜者王長卜之長曰此善事不可言是嵗
有嘉禾生一莖九穗長大於凡禾縣界大豐熟因名上
曰秀 又曰光武從邯鄲避王郎兵至滹沱河導吏還
言河水流澌無船不可渡左右皆惶畏為王郎所及上
命王覇前徃視之實然覇念還言恐驚衆雖不可渡且
臨水止尚可為阻即白曰冰堅可渡士衆大喜上大笑
曰果妄言也叱至河流澌冰合可履强以嚢盛沙布冰
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上乃渡渡未畢數車而冰䧟也 又曰上歸舊廬望見
廬南有火光以為人持火呼之光遂赫然屬天有頃不
見上異之 又曰諸將請上尊號初王莽時上與伯叔
及姊聓鄧晨穰人蔡少公坐語少公道讖言劉秀當為
天子或曰是國師劉子駿也上戱曰何由知非僕也坐
者皆大笑時傳聞赤伏符不見文章軍中所上未信到
鄗上所與長安同舍諸生彊華自長安奉赤伏符詣鄗
與上㑹羣臣復伏固請乃命有司設壇於鄗之千嵗亭
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六月即皇帝位按赤伏符曰劉秀發兵捕不道四夷雲/集龍鬭於野四七之際火為主注云赤
伏符名漢徳尚火赤火色伏藏也四夷雲集龍鬭於野/羣雄角力也四七二十八也髙祖至光武合二百二十
八年也一說光武/以二十八嵗起兵 魏志曰桓帝時有黄星見於楚宋
之分遼東殷馗善天文言後五十嵗當有真人起於梁
沛之間其鋒不可當至是凡五十年而太祖破袁紹天
下莫敵矣 呉録曰孫堅墓上數有光如雲氣五色上
屬天下蔓延數里父老相謂曰此非凡氣孫氏其興乎
 吳書曰孫堅母懐妊夢腸繞吳閶門孫策母懐策夢
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月入懐懐孫權夢日入懐 武昌記曰孫權獵於樊山
見一姥問獵何得荅曰止得一豹姥曰何不豎其尾忽
然不見因為立樊姥廟 魏氏春秋曰明帝青龍三年
張掖郡刪丹縣金山元川溢涌寳石負圖狀象靈龜立
於川西有石馬七其一仙人騎之其一覊絆之其五有
形而不善成有玊匣開葢於前上有玊字玉玦二玉璜
一又有麒麟在東鳳皇在南白虎在西犧牛在北馬自
中布列有字曰大紂曹金但取之此司馬氏革運之徴
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 増宋書曰吳之未亡也吳郡臨平湖一旦自開湖邉
得石函中有小青石刻作皇帝字舊言臨平湖塞天下
亂開則天下太平呉人以為祥俄而吳滅後元帝興於
江左呉亡後蔣山上常有紫雲術者曰江東猶有帝王
氣 宋書曰晉武帝咸寧元年大風吹帝社樹折有青
氣出社中占者以謂東筦有天子氣時琅邪武王伷封
東筦伷元帝祖也 原臧榮緒晉書曰王廙為鄱陽太
守有枯樟樹更生王敦表勸進中宗曰皓獸應瑞而來
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臻樟樹久枯而更榮 孫盛晉陽秋曰秦始皇時望氣
者言五百年後金陵之地有天子氣 又曰太安中嵗
鎮辰太白四星聚於牛女之間後中宗即位於揚州也
 又曰太安中童謡曰五馬浮渡江一馬化為龍永嘉
大亂王室淪覆惟琅邪西陽汝南南頓彭城五王獲濟
至是中宗登阼先是五鐸見於晉陵若合符契 豫章
記曰松陽門内有大梓樹大四十五圍舉樹盡枯死永
嘉中一旦復更榮茂大興中元皇帝果繼大業庾仲初
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揚都賦所云瘣木薈於豫章郭璞南郊賦云獘梓擢秀
於祖邑也宣帝祖為豫章太守故云祖邑也 増洞林
記曰晉中宗為丞相時有雞雛者而雀飛集其背驅而
復來如此再三占者云雞者酉酉者金火雀變而來赴
即王踐阼之象也 又曰元帝時三雀共登一雄雞背
三入安東㕔占者以為當進三爵為天子 晉元帝永
嘉初有玊冊見於長安白玉麒麟神璽出於江寧其文
曰長壽萬年 晉書曰孝武帝始四嵗時哀帝興寧三
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年五月廬陵西昌縣修明家有僵栗樹是日忽復起生
及得位嗣統識者竊曰西昌修明之祥帝諱實應之矣
 廣古今五行記曰晉安帝時冀州釋法稱將死告其
弟子普嚴曰嵩山神告我江東有劉將軍漢家苗裔當
受天命吾以璧三十二枚並鎮金一餅與之劉氏卜世
之數也嚴告同學法義法義以義熈十三年於嵩廟石
壇下得玊璧三十二枚三十二者二三十也宋有天下
享祚六十年 原徐爰宋書曰武皇帝彭城縣綏興里
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人夜生有神光之異室内盡明是夕甘露降於墓樹少
嘗逰下邳遇一沙門扵逆旅舎沙門言及中原多故又
云江表尋復喪亂能拯之者其唯君乎其意甚切至初
髙祖患手創積年未瘳沙門因出懐中黄散一裹留之
沙門既去髙祖追而望之倐忽不見以㪚治創一傅而
愈餘散寳録之毎被金創輒用有驗 又曰髙祖舉目
瞻睞常見二龍在焉始尚微小及貴龍形漸長光色轉
明左右侍者亦數見徴異 増宋志曰武帝少時誕節
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嗜酒自京都還息於逆旅逆旅嫗曰室内有酒自入取
之帝入室飲於盎側醉卧地時司徒王謐有門生亦至
此逆旅嫗曰劉郎在室内可入共飲酒比門生入室驚
出謂嫗曰室内那得此異物嫗遽入帝已覺矣嫗宻問
向何所見門生曰見一物五采如蛟龍非劉郎門生還
以白謐謐戒使勿言而與厚結 又曰武帝常逰京口
竹林寺獨卧講堂前上有五色龍章衆僧驚之以白帝
帝獨喜曰上人無妄言 南史紀曰齊髙帝時年十七
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常夢乗青龍上天西行逐日宋明帝遣孫奉伯徃淮隂
帝與同室卧奉伯夢上乗龍上天於下捉龍脚不得及
覺叙夢因謂曰兖州當大庇生靈而弟不得與也 又
曰參軍崔靈運夢天謂已蕭道成是我第十九子我去
年已使授其天子位考自三皇五帝以降受命之次至
帝為十九也 宋志曰元徽四年帝為領軍從南郊望
氣者陳安寳見太祖身上黄紫氣屬天安寳謂親人王
洪範曰我少來未嘗見軍上有如此氣也 談藪曰齊
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太祖在淮隂里城塹握得古鍚九枚下有篆書荀伯玉
諸人皆不能識時紀僧貞獨言曰何須辨此久逺之物
錫而有九九錫之徴也帝喜而賞之 南史紀曰昇明
三年四月二十四日滎陽郡人尹千於嵩山東南隅見
天雨石墜地石開有玊璽在其中璽方三寸文曰戊丁
之人與道俱肅然入草應天符掃平河洛清魏都又曰
皇帝運興千奉璽詣雍州刺史蕭赤斧赤斧以獻 南
齊紀曰武帝諱願字宣逺小諱龍兒生於建康青溪宅
[052-14a]
其夜陳孝后劉昭后同夢龍據屋上故上字焉 南史
紀曰梁武帝微時所居室中常若雲氣人或遇者體輒
肅然行徑牛渚逢風入泊龍瀆有一老人謂帝曰君龍
行虎歩相貴不可言天下方亂安之者其惟君乎問其
名氏忽然不見 又曰初齊髙帝夢屐而登殿顧見武
明二帝後一人手張天地圖而不識問之荅曰順子後
及崔慧景之逼長沙宣武王懿入援至越城夢乗馬飛
半天而墜帝所馭化為赤龍騰虚獨上時臺内有宿衞
[052-14b]
士為覡常見太極殿有六龍各守一柱末忽失其二後
見在宣武宅時宣武為益州覡乃徃蜀伏事及宣武在
郢此覡還都乃見六龍俱在帝所寝齋遂去郢之雍中
途遇疾且死謂同侣曰蕭雍州必作天子具以前事語
之 後魏本紀曰孝文母李夫人皇興元年八月戊申
生帝於平城紫宫神光照於室内 咸定録曰隋末望
氣者云龍門有天子氣連太原甚盛後唐髙祖起義兵
汾陽遂有天下 天中記曰唐髙祖仕隋為殿内少監
[052-15a]
時尚食奉御郭𢎞道善相言於髙祖曰公天中伏犀下
接於眉此非人臣之相髙祖取宏道銀盆置地引弓射
之謂曰向言有驗當一發中之既發應弦而中𢎞道曰
願公事驗之日賞賜金盆髙祖大恱後為太原留守鎮
并州時武士彠詰朝於街内獨行聞空中有言曰唐公
是天子士彠尋聲不見有人乃以白髙祖并進兵書髙
祖恱之其夜士彠夢髙祖乗龍上天旦以狀聞後起太
原次臨汾去絳郡二十餘里有紫雲如華葢樓閣之形
[052-15b]
正臨髙祖之上 武徳六年車騎將劉山濤上書言髙
祖龍潛時數徃來洛郊之荘曽踐二石靴迹見於石中
至今猶在髙祖令人鑿之深二寸餘其迹愈明乃止
洛中紀異曰唐髙祖將舉義師西入長安夜夢忽身死
墜於牀下為羣蛆所食及覺甚惡之乃詣智滿禪師而
宻語之滿即賀曰公得天下矣帝大驚謂滿曰何謂也
滿曰人臣不敢直指天子故曰陛下死是斃也墜牀是
下也蛆趨附也羣蛆共所食者是億兆趨附至尊之象
[052-16a]
也甚吉又曰貧道為沙彌日嘗工易今敢為公占之及
卦成曰得乾飛龍在天又是帝王之徴也帝至霍邑又
夢甲馬無數飛滿空中帝問是何軍伍對曰是公身中
之神也若無此何以威制天下言訖並飛入帝身帝覺
召太宗言之復曰吾事濟矣太宗拜於前連呼萬嵗者
數四帝復大恱 册府元龜曰髙祖之臨岐州太宗時
年四嵗有書生自言善相謁髙祖曰公貴人也且有貴
子見太宗曰龍鳳之姿天日之表年將二十必能濟世
[052-16b]
安民矣髙祖懼其言泄將殺之忽失所在因采濟世安
民之義以為名焉 又曰太宗為秦王髙祖有詩云聖
徳合皇天五宿連珠見和風拂世民上下同歡宴帝於
宫西造宅初成髙祖送玊璽以至於帝所搢紳相謂曰
詩及玉璽盖秦國之祥瑞者歟 寓簡曰太宗未建義
時常飲酒醉卧劉文静家文静坐樓上見宅南大池中
有白龍下飲水池中大魚皆躍上岸以百數良久乃隠
太宗睡覺謂文静云醉中渴甚夢入公家池中飲水極
[052-17a]
清冷快意文静視其體猶濕也 册府元龜曰髙祖既
舉義師之日太宗所居䖏有紫雲當其上俄變為五色
狀如飛龍武徳八年拜中書令嘗夜於嘉猷門見神人
長數丈素衣冠呼太宗曰我當令汝作天子太宗再拜
忽不見所居𢎞義宫中有一大池常時有佳氣鬱鬱数
百尺太宗獨異之至九年其氣轉盛上屬於天六月定
内難立為皇太子又有方士喬伏仁善言命見建成元
吉俱有争心因謂所親曰秦王上應天籙當為元君此
[052-17b]
二人乃驅除耳 又曰睿宗初生含凉殿則天乃於殿
内造佛氏有玊像焉及長閒觀其側玊像忽言爾後當
為天子 酉陽雜俎曰睿宗為冀王時寢齋壁上蝸迹
成天字上懼遽埽之數日如初及即位雕玊鑄黄金為
蝸形分置於釋道像前 明皇始三嵗封楚王時則天
御髙樓抱之眺望誤墜於地左右失聲奔下扶擁帝怡
然無虧損之狀則天甚竒之 舊唐書曰明皇兼潞州
别駕州境有黄龍白日升天嘗出畋有紫雲在其上
[052-18a]
逸史曰明皇臨潞州景龍二年四月十七日在㕔事假
寐白鶴觀道士宋大辨等三十人同見赤龍據案上微
時常至洛陽令崔日知宅崔設饌未&KR0827明皇因寝庭前
一架藤花初開日知見巨蛇食藤花逡廵不見上覺曰
飢甚夢中食藤花甚美日知乃知他日啓聖之驗也
國史纂異曰中宗将入朝有軍人韓凝禮自謂知兆上
因以食箸試之既布卦一箸無故自起凡三偃三起觀
者以為大吉徴 舊唐書曰中宗将祀南郊明皇來朝
[052-18b]
京師將行使術士韓禮筮之蓍一莖孑然獨立禮驚曰
蓍立竒瑞非常之事也不可言 册府元龜曰開元二
年八月太子賔客薛謙光獻東郡九鼎銘其豫州鼎銘
武后所製文曰犧農首出軒昊應期唐虞繼踵湯武乗
時天下光宅宇内雍熈上𤣥降祉方建隆基宰相姚崇
盧懐慎等為天子早著㝠符臣等今見薛謙光所獻東
郡鼎銘大聖天后所製其文云上𤣥降祉方建隆基豫
州䖏天地之中所以逺包四海銘文獨聖后所製固必
[052-19a]
先感二儀靈慶昭彰曠絶古今臣等忝陪近侍喜萬常
情請宣付史官并頒示内外許之 天中記曰開元八
年鄭州人元承微上封事曰謹按魏典及北齊志後魏
太平真君九年内學者奏言上黨有天子氣在壺關大
王山於時太武南廵親幸上黨掘大王山累石為三封
又斬其北鳳皇山南足以斷之臣等恭尋符命壺關天
子之氣正是陛下當焉元穹上睠符命下鍾故使厯試
潞州所以用當其應此天意也豈人事乎然而一幸潞
[052-19b]
州三移灰琯壺關之地嵗時為蒐狩之場大王之山朝
夕即豫逰之所始而龍潛上黨尋乃鳳舉咸京内學之
言果合符契伏願陛下上承天命下諭人心昭告寰瀛
編列國史從之 冊府元龜曰肅宗初為皇太子明皇
幸蜀留肅宗在後宣諭百姓自奉天而北夕次永壽百
姓遮道獻牛酒有白雲起西北長數丈如樓閣之狀議
者以為天子之氣自是紫雲擁帝所乗馬聚散不時至
平凉郡路傍遇一伏兎命左右索弓箭因謂左右曰吾
[052-20a]
若破賊射則中之不然則否一發而斃左右咸稱萬嵗
上初發平凉有彩雲浮空而去上行至豐寧南見黄河
天塹之固欲整軍北渡以保豐寧忽大風飛沙跬歩之
間不辨人物及廻軍趨靈武風沙頓止天地廓清 舊
唐書曰宣宗初封光王十餘嵗時遇重疾沈綴忽有光
輝燭身蹶然而興正身拱揖如對臣僚乳媪以為心疾
穆宗視之撫其背曰此吾家英物非心憊也賜以玊如
意御馬金𢃄嘗夢乘龍升天言之於鄭后乃曰此不宜
[052-20b]
人知者幸勿復言 真陵十七事曰宣宗在藩時常從
駕回而誤墜馬人不之覺比二更方能興時天大雪四
顧悄無人聲上寒甚㑹廵警者至大驚上曰我光王也
方困且渴若為我求水警者即於旁近得水以進遂委
而去上良久起舉甌將飲顧甌中水盡為芳醪矣上喜
獨自負舉一甌已而體微煖有力歩歸藩邸後遂即帝
位 稽神録曰梁開平二年使其將李思安改潞州營
於壺關伐木為栅破一大木中朱書文六字曰天十四
[052-21a]
載石進思安表上之其羣臣皆賀以為十四年必有逺
夷貢寳者司天少監徐鴻獨謂其所親曰丙申之嵗當
有石氏王此地者天字取四字中兩畫加之於傍則丙
字也移四字外圍以十貫之即申字也後至丙申嵗晉
髙祖以石姓起并州如鴻之言 後漢髙祖為河東節
度使天福十一年太原葭蘆茂盛最上一葉如旗狀皆
南指明年遂即帝位 周太祖微時嘗晝寢有物如小
虺五色出入顴鼻之間在太原時有神尼同姓見太祖
[052-21b]
謂李瓊曰我宗天上大仙當為世界主瓊詰其故曰頂
上有肉角也及為樞宻時北征如澶淵旭旦日邉有紫
光當太祖馬首之上髙不及百尺從官異之至鄴都一
夕在亭院齋忽有黄氣起於前繚繞而上遽際於天太
祖於黄氣中仰見星文紫微文昌爛然在目駭曰予在
室中而見天象不其異乎宻告知星者乃拜賀曰坐見
天衢物不能隔至貴之祥也異日又於署衙中有紫氣
起於旙竿龍頭之上凡二日觀者異之及討李守真於
[052-22a]
河中守真登陴瞰陣氣色不懌獨言曰是何妖變後城
中人言見太祖軍上有紫氣如樓閣車蓋之狀故也
五代史補曰世宗在民間嘗至江陵有卜者王處士世
宗因徃問焉方布卦忽有一蓍躍出卓然而立卜者大
驚曰吾家蓍法十餘世矣常記曽祖以來遺言凡卜筮
而蓍自躍出者其人貴不可言况久卓然不倒得非為
天下之主乎遽起再拜世宗雖佯為詰責而私心甚喜
 通鑑曰董遵誨父宗本仕漢為隋州刺史宋太祖㣲
[052-22b]
時客遊至漢東依宗本遵誨憑藉父勢常侮之一日謂
太祖曰每見城上紫雲如蓋又夢登髙䑓遇黒蛇約長
百丈餘俄化龍飛騰東北去雷電隨之是何祥也太祖
皆不對後太祖辭宗本去自是紫雲漸散及即位一日
便殿召見遵誨因諭之曰卿尚記徃日紫雲及龍化之
夢乎遵誨再拜呼萬嵗 宋史紀曰太祖嘗試惡馬不
施銜勒馬逸上城斜道額觸門楣墜地人以為首必碎
太祖徐起更追馬騰上一無所傷又嘗與韓令坤博土
[052-23a]
室中雀鬭戸外因競起掩雀而室隨壞 邵氏聞見録
曰宋藝祖㣲時入洛至長壽寺大佛殿枕柱礎晝寢有
藏經院僧見赤蛇入帝鼻帝寤僧問所向帝曰欲見柴
太尉於澶州無資僧曰某有一驢可乘又以錢幣為獻
帝遂行太尉一見竒之留幕府未幾柴即天子位是為
周世宗帝與宣祖俱事之後遂受禪於周 宋劉原父
嘗齋太乙宫與王堯臣夜語曰嵗星徃來虗危間其色
甚明以吾觀之當有興於齊者嵗餘英宗以齊州防禦
[052-23b]
使入繼大統 續夷堅志曰靖康之變康王嘗質金人
軍中及遣還康王奔相州召兵勤王因登郡圃飛仙亭
視其牌額持弓矢而祝曰若中此牌則必聞京師音耗
三發三中左右動色相賀又語幕府曰夜來夢皇帝脫
所御袍賜吾吾解舊衣而服所賜此何祥也頃時詔來
命為大元帥速領兵入衛時王發兵相州使臣馳報黄
河未凍衆失色王禱天地河神而河冰凍已合遂渡河
 揮麈録曰顯仁后在北地未知髙宗即位嘗用象棊
[052-24a]
局裹以黄羅書康王字貼於將上焚香禱曰令三十二
子俱擲於局若康王字入九宫者必得天位一擲其將
子果入九宫他子皆不近后喜甚即具奏徽廟大喜謂
后曰瑞卜昭應異常可無慮矣 嘉興志曰佛宇挂鐘
之閣多虚其中宋孝宗㓜嵗時偶至秀州東塔寺登鐘
樓遊戯而僧徒先以蘧蒢覆空䖏上誤履其上遂并墜
焉旁觀者失色亟視之乃屹立席上畧無怖容先夕主
山者夢金龍挂於樓閣間翌日而見孝宗之事 遼史
[052-24b]
曰太祖㓜時自言左右若有神人翼衛 金太祖本紀
曰遼道宗時有五色雲氣屢出東方大若二十斛囷倉
之狀司天孔致和竊語人曰其下當生異人建非常之
事後咸雍四年金太祖生 金史曰太祖親征黄龍府
次混同江無舟上乘赭白馬徑渉曰視吾鞭所指而行
諸軍隨之水及馬腹後使舟人測其渡䖏深不得其底
 又曰金世祖為東京留守時一日方寢紅光照室及
黄龍見寢室上 通鑑曰元兵至浙駐師於錢塘沙上
[052-25a]
宋太后遥祝曰海若有靈當使波濤大作一洗而空之
潮汐三日不至 名山藏曰元時太史言聖人生江淮
帝實應之謂明/太祖 又曰太祖初生浴汲河水水浮紅羅
遂取為衣 又曰元末羣盗四起郭子興據濠梁太祖
在皇覺寺欲從子興卜珓於伽藍神數祝皆隂帝曰莫
不容予舉大事否請復隂珓果隂再決之珓躍然再立
 又曰太祖為吳王時有一老人告省局匠曰吳王即
位三年當平一天下匠驚問之曰我太白神也忽不見
[052-25b]
 又曰明成祖初舉兵風雨四起咫尺昏迷少焉東方
雲開露青天尺許有光燭地暎徹上下將士皆喜
  符命二
原天錫洪範 河出馬圖尚書云天乃錫禹洪範九疇/彛倫攸叙 易曰河出圗洛
出書聖/人則之 受命 藏氣 榮光 休氣俱/堯 増河遊五
老 周見三神五老堯之瑞/三神武之瑞 黄魚化玉 赤雀銜書
黄魚湯之瑞瑞/赤雀文王之 翠媯魚躍 陳寳雞鳴翠媯堯之瑞/ 陳寳光武
之/瑞 龍馬負甲 鳳凰銜書龍馬堯之瑞瑞/鳳凰文王之 朱草茁
[052-26a]
 蓂莢滋堯/ 流星入昴 五緯聚房流星堯之瑞/五緯周之瑞
岐山鳴鳳 牧野飛龍俱周/之瑞 黄鳥之旗 白蛇之劔
黄鳥旗武王事事/白蛇劔漢髙帝 滹沱冰合 臨平湖開冰合漢光/武之瑞
湖開晉元/帝之瑞 期在甲子 人是戊丁甲子武王事三戊/丁南史昇明 年
事以上俱/見符命一 赤雁白麟 黄旗紫蓋漢書武帝幸東海/獲赤雁幸雍獲白
麟遂作赤雁白麟之歌東吳志/陳紀曰黄旗紫蓋運在 南 桑隂似蓋 蘆葉如
蜀志曰先主舍旁有桑樹髙五丈餘遥望如車蓋或/謂當出貴人先主少時與諸兒於樹下戯言吾必當
乘此羽葆車蓋命下後/漢髙祖事詳符 一 五馬渡江 六龍守柱五馬/晉元
[052-26b]
帝事帝六龍/齊髙 事 白魚入舟 赤龍據案白魚武王之瑞/ 赤龍唐明皇
之/瑞 龍瀆告祥 智滿賀夢龍瀆梁武帝事/智滿唐高祖事 食箸三
起 蓍草獨立食箸唐中宗事/蓍草周世宗事 西昌修明之祥 東
筦琅邪之瑞西昌晉孝武事詳東筦晉/元帝事以上俱 符命一 五運推移
三靈改卜宋太祖即/位赦詔 披皇圗 稽帝文 握乾符
叶靈圗俱出/文𨕖 原荀卿傳秘記 尹敏増圗讖後漢荀/卿臨終
戒子統曰吾綈帙中有光祖所傳秘記為漢家所用爾/其修之統遂學焉朝廷多訪之 尹敏博通經史帝使
挍圗讖敏増之曰帝無可/為輔帝不之罪亦以沈滯 龍馬出圗於河伏羲觀之
[052-27a]
以畫八卦 神龜負書於洛夏禹衍之以成九疇 増
魏膺當途之讖 晉有石瑞之文 流火赤雀實紀周
祚 雕雲素靈發祥漢氏俱南齊/祥瑞志
  符命三
原神武有徴應班彪王/命論 里社鳴聖人出 黄河清聖
人生 夜融降於崇山 檮杌次於丕山並詳符/命一 姬
受命尚書/中候 卯金興 河出圗 雒受法尚書/中候 黄精
受道 河精受圗尚書/中候 握圖書 得地符 𤣥女授
[052-27b]
詳武/功篇 湯受金符詳應/運篇 奉赤伏符光武詳/符命一 蒼代
元 持金精 握金鏡 擊玊鼓 朕由薄承 出軫
握命尚書考/靈曜 仁命在豐 當璧而拜詳恒/山篇 代殷者
為姬昌 代漢者當塗髙 五曜霄映 五星聚房井
詳符/命一 四星聚牛女晉陽/秋 鎮星入關 黄星見楚宋
魏/志 參御馬 卯生虎 青雲扶日 黄雲蓋之並詳/雲
 紫雲見於車上宋/書 嘉氣飛於庭前千秋/鏡賦 御天社
内有赤紫氣 長安獄中有天子氣漢/書 黄雲見河
[052-28a]
神龍見譙 神龍至 龍吐珠尚書考/靈曜 天果命湯
白虎戯朝 狐藂房 狼銜鉤詳應/運篇 赤烏銜珪墨/子
赤烏銜書周文/王 鳥王命明 魚鳥有卵 黄雀立日
考異/郵 赤雀止昌戸尚書/中候 赤魚遊護 赤人出洛
紀/年 武王伐紂卜而龜熸說/苑 靈龜服 神龜出 五
鐸啓號於晉陵晉/書 棧鐘告成於㑹稽 文昌殿朱草
自生 臨平湖草木自除 卧栁生枝漢/書 斃梓擢秀
郭璞南/郊賦 梧桐常生 枯梓更榮豫章/記 卧有光耀漢/昭
[052-28b]
帝/ 神光照室魏本/紀 光耀滿室 留飲酒售漢/書 賣
麵大售漢宣/帝 肆伐大商㑹朝清明 爰兹發迹 斷
蛇奮旅 大雨洗兵 大風落兵 邢丘大雨 昆陽
雨注 盟津波罷 河洛開奥 符命用出 元徳升
聞 皇天眷命 以讖命官 有道則見 増申命書/經
曰天其申/命用休 簡在書經曰惟簡/在上帝之心 維新詩經曰其/命維新 佑
書經曰惟天/佑于一徳 助順禮記曰天之/所助者順也 天授漢書曰髙/祖殆天授
非人/力也 夤威寳命顔延年郊祀歌曰夤/烕寶命嚴恭帝俎 卜年卜世左/傳
[052-29a]
成王定鼎於郟鄏卜/世三十卜年八百 河榮洛變 𤣥玉素鱗隋盧思/道賀甘
露表河榮洛變授祉於勲/華元玉素鱗降靈於湯武 舂陵佳氣光/武 滹沱冰合
光/武 乘龍逐日齊髙帝以上/俱詳符命一 夢筆畫衣齊志曰武帝/在郢州時夢
人從天飛下頭插筆來畫上衣兩/邉庾温釋云畫者山龍華蟲也 甲馬飛空唐髙/祖
白龍飲池 夢食藤花唐明/皇 赤蛇入鼻宋太/祖 神人
翼衛遼太祖以上/俱詳符命一 五雲絪縕如車蓋名山藏曰明太/祖至婺擊元將
於梅花門大破之先一日城中人望見/城西有五色雲如車蓋乃太祖駐兵地 兵端有火光
 五色雀集旗竿俱明/成祖 逐燕髙飛名山藏曰建文時/有道士歌於途曰
[052-29b]
莫逐燕逐燕日髙飛髙飛/上帝畿後成祖起兵於燕
  符命四
原文漢司馬相如封禪文曰伊上古之初肇自昊穹之
生民歴𨕖列辟以迄於秦率邇者踵武逖聽者風聲紛
綸葳蕤湮滅而不稱者不可勝數也繼韶夏崇號諡略
可道者七十有二君尚書曰元首明哉股肱良哉因斯
以談君莫盛於唐堯臣莫賢於后稷后稷創業於唐公
劉發迹於西戌文王改制大行越成故軌迹夷易易遵
[052-30a]
也湛恩龎鴻易豐也憲度著明易則也垂統理順易繼
也是以業隆於襁褓而崇冠乎二后未有殊尤絶迹可
考於今者也然猶躡梁父登太山建顯號施尊名大漢
之徳㷭音/蜂涌源泉沕潏曼衍旁魄四塞雲布霧㪚上暢
九垓下泝八埏昆蟲闓澤逥首面内然後囿騶虞之珍
羣徼麋鹿之怪獸導一莖六穂於庖犧䨇觡共觝之獸
招翠黄乘龍於沼欽哉符瑞臻兹猶以為徳薄不敢道
封禪蓋周躍魚隕航休之為燎此之為符也以登介丘
[052-30b]
不亦恧乎進讓之道何其爽與於是大司馬進曰陛下
仁育羣生義征不譓徳侔徃初功無與二意者泰山梁
父設壇場望幸蓋上帝垂恩儲祉將以慶成陛下謙讓
而弗發也絜三神之歡缺王道之儀羣臣恧焉夫修徳
以錫符奉命以行事不為進越也故聖王不替而修禮
地祇謁𣢾天神勒功中嶽以章至尊皇皇哉斯事天下
之壯觀王者之丕業不可貶也願陛下全之俾萬世得
激清流揚㣲波飛英聲騰茂實前聖之所以永保鴻名
[052-31a]
而常為稱首者用此宜命掌故悉奏其儀而覽焉於是
天子沛然改容曰俞乎朕其試哉乃遷思廽慮總公卿
之議詢封禪之事詩大澤之博演符瑞之富遂作頌曰
自我天覆雲之油油甘露時雨厥壤可遊滋液滲漉何
生不育嘉榖六穗我穯曷蓄匪惟雨之又潤澤之匪惟
偏我汜布濩之名山顯位望君之來君兮君兮侯不
邁哉般般之獸樂我君圃白質黑章其儀可喜旼旼穆
穆君子之態蓋聞其聲今視其來厥途靡從天瑞之徵
[052-31b]
兹爾於舜虞氏以興濯濯之麟逰彼靈畤孟冬十月君
徂郊祀馳我君輿帝用享祉宛宛黄龍興徳而升正陽
顯見覺悟黎烝於傳載之云受命所乘依𩔖託寓喻以
封巒披藝觀之天人之際已交上下相發允荅聖王之
事兢兢翼翼故曰於興必慮衰安必思危是以湯武至
尊嚴不失肅祗舜在假典顧省厥遺此之謂也 漢揚
雄劇秦羙新曰上㒺顯於羲皇中莫盛於唐虞邇靡著
於成周仲尼不遭用春秋因斯發言神明所祚兆民所
[052-32a]
託㒺不云道徳仁義禮智獨秦崛起西戎因襄文宣靈
之僭迹立基孝公茂惠文奮昭莊至政破從擅衡并吞
六國遂稱乎皇帝盛從鞅儀韋斯之邪政馳騖起翦恬
賁之用兵剗滅古文刮語燒書弛禮崩樂塗民耳目遂
流唐漂虞滌殷蕩周㸐除仲尼之篇籍自勒功業改制
度軌量咸稽之於秦紀是以耆儒碩老抱其書而逺遜
禮官博士卷其舌而不談二世而亡何其劇歟帝王之
道兢兢乎不可離已夫能貞而明之者窮祥瑞回而昩
[052-32b]
之者極妖愆故若古者稱堯舜威侮者䧟桀紂况盡汛
埽前聖數千載功業專用已之私而能享祐者哉㑹漢
祖龍騰豐沛奮迅宛葉自武關與項羽勠力咸陽創業
蜀漢發迹三秦克項山東而帝天下擿秦政慘酷尤煩
者應時而蠲如儒林刑辟厯紀圖典之用稍增焉秦餘
制度項氏爵號雖違古而猶襲之是以帝典缺而不補
王綱弛而未張逮至大新受命上帝還資后土顧懐元
符靈契雲動風偃震聲日景炎光飛響盈塞天淵之間
[052-33a]
乃奉若天命窮寵極崇與天剖神符地合靈契創億兆
規萬世卓哉煌煌真天子之表也若夫白鳩丹烏素魚
斷虵方斯蔑矣是以發秘府覽書林遥集乎文雅之囿
翺翔乎禮樂之場𦙍殷周之失業紹唐虞之絶風懿律
嘉量金科玉條煥爛照耀靡不宣臻振鷺之聲充庭鴻
鸞之黨漸階俾前聖之緒布濩流衍而不韞櫝郁郁乎
煥哉天人之事盛矣鬼神之望允塞紹少典之苖著黄
虞之裔帝典闕者已補王綱弛者已張炳炳煒煒豈不
[052-33b]
懿哉而述前典巡四民迄四岳増封泰山廣禪梁甫斯
受命者之典業也崇嶽渟海通瀆之神咸設壇場望受
命之增焉海外遐方信延頸企踵回面内嚮喁喁如也
帝者雖勤讓惡可以己乎宜命賢哲作典引一篇以示
來人摛之罔極令萬世常戴巍巍履栗栗齅馨香含甘
實鏡純粹之至精聆清和之正聲則百工伊凝庶績咸
熈荷天衢提地釐斯天下之上則已庶可試哉
原典引後漢班固典引曰陶唐舎𦙍而禪有虞有虞亦
[052-34a]
命夏后稷契熈載越成湯武股肱既周天乃歸功元首
將授漢劉俾其承三季之荒末值亢龍之災孽懸象闇
而恒文乖彛倫斁而舊章缺髙光二聖宸居其域赫赫
聖漢巍巍唐基泝測其源乃先孕虞育夏甄殷陶周然
後宣二祖之重光襲四宗之緝熙神靈日照光被六幽
仁風翔於海表威靈行乎鬼區盛哉皇家帝世徳臣列
辟功君百王榮鏡宇宙渙揚㝢内是以來儀集羽族於
觀魏肉角馴毛宗於外囿擾緇文皓質於郊升黄輝采
[052-34b]
鱗於沼甘露宵零於豐草三足鶱翥於茂樹若乃嘉榖
靈草竒獸神禽應圖合牒窮祥極瑞者朝夕坰牧日月
邦畿卓犖乎方州洋溢乎要荒昔周姬有素雉朱烏元
秬黄&KR1279音/侔之事耳君臣動色左右相趨濟濟翼翼峨峨
如也啓恭館之金縢御東序之祕寳是時聖上固已垂
精遊神苞舉藝文屢訪羣儒俞咨故老與之斟酌道徳
之淵源肴覈仁義之林藪以望元符之臻焉將絣萬嗣
揚洪暉奮炎景扇遺風播芳烈乆而逾新用而不竭汪
[052-35a]
汪乎丕天之大律其疇能亘之哉唐哉皇哉皇哉唐哉
原頌魏傅遐皇初頌云尋盛徳以降應著顯符於方臻
積嘉祚以待期儲鴻施於真人昔九代之革命咸受天
之休祥匪至徳其焉昭匪至仁其焉章懿大魏之聖后
固上天之所興應靈運以承統排閶闔以龍升攄皇象
以闡化順帝則以播音遵陽春以行施揆四時以立信
運聰明以舉善宣柔惠以養人於赫我后邁徳如神化
不朞月令不浹辰於是天地休豫靈祇歡欣嘉瑞雲集
[052-35b]
四靈允臻甘露宵零於宫庭醴泉冬涌於中原白雉素
烏丹芝朱魚鱗集羣萃不可勝書信應天之美瑞受命
之靈符也然後覽公卿之讜議詢百寮之典謨天子乃
登彫輦戴羽蓋佩玊鏘鏘鑾聲噦噦拜上皇告受位兆
休祥導神氣於是建皇始之上𤣥發曠蕩之明詔𤯝災
肆赦蕩滌瑕穢崇設九賓溥延公卿嘉羞千品俎豆充
庭金石俱懸鐘鼓畢作歌九功舞八佾鴻澤普皇恩洽
民欲得神望塞
[052-36a]
原叙後漢傅幹王命叙曰在昔唐虞之禪列於帝典殷
周之代叙於詩書天之厯數昭焉著明周篤后稷公劉
積徳行仁至乎文武遂成王業雖五徳殊運或禪或征
其變化應天與時消息其道一也故雖有威力非天命
不授雖有運命非功烈不章自我髙祖襲唐之統受命
龍興討秦滅項光有萬國世祖攘亂奄復帝宇人鬼協
謀禎祥煥然皆順乎天而應乎人也然則帝王之起必
有天命瑞應自然之符明統顯祚豐懿之業加以茂徳
[052-36b]
成功賢智之助而後君臨兆民為神明所保祐永世所
尊崇未見運叙無紀次勲澤不加於民而可力争覬覦
神器者也豪傑見二祖無尺地之階為專智力乘釁而
起不知天祚聖哲帝王自有真也哀哉非徒闇於將來
又不考之於既徃矣自開闢以來姦雄妄動不識天命
勇如蚩尤强如共工威如夷羿然皆從分横裂為天下
戒又况淺智小才勇不足畏强不足憚未有成資而敢
失順視不軌之事也哉夫行潦之流不致江海之深邱
[052-37a]
垤之資不成泰山之髙魚鼈之𩔖不希雲龍之軌一官
之守不經天人之變當王莽之末英雄四起而鄧禹耿
弇識世祖之福祚贏糧間行進其䇿謀遂荷肯附之任
享佐命之寵張元慕蘇秦蒯通之業周旋嚻述西說竇
融言未及終而梁統己誅之矣禹弇見命祚之兆其福
如彼張元蔽順&KR0647之理其禍如此審斯二事趣舎之分
明矣且世祖之興有四一曰帝皇之正統二曰形相多
異表三曰體文而知武四曰履信而好士加之以聰明
[052-37b]
獨斷逹於事機發策如神應視逺如見近偏旅首進推
莽軍百萬之衆單師獨征平河北萬里之功識鄧隆之
將敗知劉興之必死然猶乾乾日昃博采訓咨㧞吳漢
於小尹擢馬武於行伍寵功臣以兼國之爵顯卓茂以
非次之位言語政事文學之士咸盡其材致之宰相權
勇畢力於征伐縉紳悉心於左右此其所以成大業也
髙祖方娠有雲龍之表其始入秦五星同軌以旅於東
井在天之符也世祖之徴符其詳可聞也其初育則靈
[052-38a]
光鑒於室隩嘉禾滋於邑壤其望舊廬有火光之異其
渡滹沱有冰合之應西門君惠先識其諱疆華獻符千
里同驗劉歆改名而隕其身王長錯卦而見吉兆故王
遵謂之天授非人力也覽廢興之運㑹觀徴瑞之攸祚
審天應之萌兆察人物之所附念功成而道退無非次
而妄據後之人誠能昭然逺覽曠然深悟收莽述之闇
惑忠鄧耿之𢎞慮好謀而要成臨事而知懼距張元之
邪說思在三之明數則福禄衍於無窮亦世不失其通
[052-38b]
路矣
原論後漢班彪王命論曰在昔帝堯之禪曰咨爾舜天
之厯數在爾躬舜亦以命禹暨於稷契咸佐唐虞光濟
四海奕世載徳至於湯武而有天下雖其遭遇異時禪
代不同至於應天順民其揆一焉是故劉氏承堯之祚
氏族之世著於春秋唐據火徳而漢紹之始起沛澤則
神母夜號以彰赤帝之符由是言之帝王之祚必有聖
明顯懿之徳豐功厚利積累之業然後精誠通於神明
[052-39a]
流澤加於生民故能為鬼神所福嚮天下所歸往未見
運世無本功徳不紀而得崛起在此位者也世俗見髙
祖興於布衣不達其故以為適遭暴亂得奮其劔遊說
之士至比天下於逐鹿幸㨗而得之不知神器有命不
可以智力求悲夫此世之所以多亂臣賊子者也若然
者豈徒闇於天道哉又不睹之於人事矣夫饑饉流𨽻
飢寒道路思有短褐之襲擔石之蓄所願不過一金終
於轉死溝壑何則貧窮亦有命也况乎天子之貴四海
[052-39b]
之富神明之祚可得而妄處哉故雖遭罹厄㑹竊其權
柄勇如信布强如梁籍成如王莽然卒潤鑊伏鑕烹醢
分裂又况幺麽不及數子而欲闇干天位者乎是故駑
蹇之乘不騁千里之途燕雀之儔不奮六翮之用楶梲
之材不荷棟梁之任斗筲之子不執帝王之重易曰鼎
折足覆公餗不勝其任也當秦之末豪傑並起共推陳
嬰而王之嬰母止之曰自吾為子家婦而世貧賤今卒
富貴不祥不如以兵属人事成少受其利不成禍有所
[052-40a]
歸嬰從其言而陳氏以寧王陵為漢將而母獲於楚有
漢使來陵母見之謂曰願告吾子漢王長者必得天下
子謹事之無有貳心遂對漢使伏劔而死以固勉之夫
以匹婦之明猶能推事理之致探禍福之幾而况大丈
夫之事乎是故窮達有命吉㓙由人嬰母知廢陵母知
興此二者帝王之分決矣蓋在髙祖其興也有五一曰
帝堯之苖裔二曰體貎多竒異三曰神武有徴應四曰
寛明而仁恕五曰知人善任使加之以信誠好謀達於
[052-40b]
聽受見善如不及用人如由己從諌如順流趨時如響
赴當食吐哺納子房之策㧞足揮洗揖酈生之說悟戍
卒之言斷懐土之情髙四皓之名割肌膚之愛舉韓信
於行陣收陳平於亡命英雄陳力羣策畢舉此髙祖之
大略所以成帝業也若乃靈瑞符應又可略聞矣是以
王武感物而折契吕公覩形而進女秦皇東逰以厭其
氣吕后望雲而知所䖏始受命則白蛇分西入關則五
星聚故淮隂留侯謂之天授非人力也厯古今之得失
[052-41a]
驗行事之成敗取舎不厭斯位符瑞不同斯度而茍昩
權利越次妄據外不量力内不知命則必喪保家之主
殀天年之夀遇折足之凶伏斧鉞之誅英雄誠知覺寤
收陵嬰之明分絶信布之覬覦拒逐鹿之瞽說審神器
之有授貪不可冀毋為二母之所笑則福祚流於子孫
天禄其永終矣 魏陳王曹植魏徳論曰元氣否塞𤣥
黄憤薄星辰亂逆隂陽舛錯四海鼎沸蕭條沙漠武皇
之興也以道凌殘義氣風發神戈退指則妖雰順制靈
[052-41b]
弧雲舉則朝陽播越唯我聖后神武盖天威光佐埽辰
彗北彎首尾争擊氣齊率然乃電北席卷千里隐乎若
崩嶽旰乎若潰海慍彼蠻夏蠢爾弗恭脂我蕭斧簡武
鋉鋒星陳而天運振耀乎南封荆人風靡交益影從軍
藴餘勢襲利乘權蕩鬼區於白水摛矯制乎遐川仰屬
目於條支晞弱水之潺湲薄張騫於大夏笑驃騎於祁
連其化之也如神其飬之也如春柔逺能邇誰敢不賓
憲度増飾日耀月光迹存乎建安道隆乎延康於是漢
[052-42a]
氏歸義顧音孔昭顯禪天位希唐放堯上猶謙謙弗納
也發不世之明詔薄皇居而弗泰蹈北人之清莭美石
戸之髙介義貫金石神明以興坤祇致祥乾靈效祜於
是羣公卿士功臣列辟率爾而進曰昔文王三分居二
以服事殷非能之而弗欲盖欲之而弗能况天網不禁
皇綱圯紐侯民非復漢萌尺土非復漢有故武皇創跡
於前陛下光羙於後盖所謂勲成於彼位定於此者也
將使斯民播秬鬯植靈芝鉏六穟挹醴滋遂乃凱風逥
[052-42b]
猋甘露匝時農夫詠於田壟織婦吟而綜絲黄吻之齔
含哺而怡台背之老擊壤而嬉古雖稱乎赫胥曷若斯
之大治乎於是上富於春秋聖徳汪濊竒志妙思神鑒
靈察方将審御陰陽増耀日月極禎祥於遐奥飛仁風
以樹惠既遊精萬幾探幽洞深逍遥六藝兼覽儒林抗
思乎文藻之場囿容與乎道術之疆畔超天路而髙峙
階青雲以妙觀將參迹於三皇豈徒論功於大漢天地
位矣九域清矣皇化四達帝猷成矣明哉元首股肱貞
[052-43a]
矣禮樂既作興頌聲矣固將封泰山禪梁甫厯名川以
祈福周五方之靈宇越八九於徃素踵帝皇之靈矩流
餘祚於蒸黎鍾元吉乎聖主 隋李徳林天命論曰有
娀元鳥商以興焉姜嫄巨跡周以興焉邑姜夢帝隋以
興焉古今三代靈命如一天下之重不可妄據軒初四
帝周餘六王藉勢因基自取而不得也孟軻稱仲尼之
徳過於堯舜著述成帝者之事弟子備王佐之才墨不
代蒼泣麟歎鳳栖栖汲汲雖聖達而莫許也蚩尤則黄
[052-43b]
神抗衡共工則黒帝就敵項羽誅秦摧漢宰割神州角
逐争驅盡威力而無就也其餘歘起妖妄何足數者若
使四凶執八元之誡三監懐九臣之志韓信彭越深明
帝子之符孫述隗嚻妙識真人之出尉迥同謳歌之𩔖
王謙比獄訟之民福禄蟬聨胡可窮也而違天逆物獲
罪神人嗚呼此前事之大戒矣誅夷烹醢厯代共尤僭
逆凶邪時煩獄吏其不戒慎何哉盖積惡既成心自絶
於善道物𩔖相感理必至於誅戮天奪其魄鬼惡其盈
[052-44a]
故也大帝聰明羣臣正直耳目監於率土賞罰參於國
朝輔助一人覆育兆庶豈有食人之禄受人之榮包藏
禍心不殲盡者也必當執法未處其罪司命已除其籍
自古明哲慮逺防㣲位尊而心愈下禄厚而志彌約納
寵思之以懼道髙守之以恭克念如此則奸回不至謙
光滿復義在知幾吉凶由人殀不自作夙沙則主雖愚
蔽民盡知歸有苖則始為跋扈終而大服漢南諸國見
一靣以從殷河西將軍率五郡而臣漢故能招信順之
[052-44b]
助保泰山之安也
原述魏邯鄲淳上受命述曰伊上天闡載自民主肇建
歴聽風聲陶唐為盛虞夏受終殷周革命有禪而帝有
代而王禪代雖殊大小繇同於是以漢厯在魏赤運歸
黄也是故大魏之業皇耀震霆肅清宇内萬邦有截師
義翼漢奉禮不越飭躬戮力茂亮𢎞烈樹深根以厚基
播醇澤以釀味含光而弗耀戢翼而弗發將俟聖嗣是
遂是逹聖嗣承統爰宣重光陳錫裕下民悅無疆三神
[052-45a]
宜釐四靈順方元龜介玊應龍粹黄若云魏徳據兹以
昌爾乃鳴玊陟壇三搢以俟既受休命龍旋鳳跱煌煌
厥暉穆穆容止臨下有赫允也天子既踐帝位納璽要
紱太常司燎升炮告𩔖圭璋峨峨髦士棣棣蹌蹌聖躬
御䇿以涖巍巍乎崇功顯顯乎徳容信帝者之壯業天
休之所鍾也於是天地咸和日月光精氛祲不作風塵
弭清凡在壇場之位舉目乎廣庭莫不君臣和徳咸玉
色而金聲屢省萬幾訪謀老成治詠儒墨納䇿公卿昩
[052-45b]
旦孜孜夕惕乾乾務在諧萬國叙彞倫而折不若懐逺
人混六合之風納於仁壽之門刑措靡試偃伯靡軍然
後乃勒功岱嶽升中上𤣥斯固我皇之大謨思心之所
存也
原表魏邯鄲淳上受命述表曰臣聞雅頌作於聖徳典
謨興於茂功徳盛功茂傳序無忘是故竹帛以載之金
石以聲之垂諸來世萬載彌光陛下以聖徳應期龍飛
在位其有天下也恭己以受天子之籍無為而四海順
[052-46a]
風若乃天地顯應休徴祥瑞以表聖徳者不可勝載鑠
乎煥顯真神明之所以祚命世之令主也凡自能言之
𩔖莫不謳歌於野執筆之徒咸竭文思獻詩上頌臣抱
疾伏蓐作書一篇欲謂之頌則不能雍容盛懿列伸元
妙欲謂之賦又不能敷演洪烈光揚緝熙故思竭愚稱
受命述
増對馮萬石厯數對曰臣聞天地草昩洪鈞列五運之
期雲雷始屯火徳分一人之位莫不時來命偶人廸天
[052-46b]
將白環昭虞后之功元圭錫夏王之徳空桑負鼎遇為
牲之君渭水張羅得非熊之相伏惟陛下化光坤載道
叶乾行總五氣以發生籠百王而亭育粤若稽古推厯
數之存亡感而遂通酌天人之符命明揚側陋典采芻
詞開闡大猷旁求雅問則天文幽逺誠匪管窺然人事
昭彰敢陳壅塞原夫興亡有數符命無差遽啓丹書俄
廻白璧君臣道合則遐邇乂安上下情乖則邦家板蕩
水火革而天人順暴亂行而桀紂亡百六為霖旱之災
[052-47a]
七九非湯堯之運厯數斯在惟徳動天禍福無門惟人
所召故徳者五行之義也人者兩儀之心也人心動而
悔恡生徳義形而隂陽謝必乘金運則殷不及於期果
厯木行則周不及於數龍鬭黿祅之發人與事並白魚
丹雀之符徳將時應
原解唐柳宗元貞符解曰孰稱古初樸蒙倥侗而無争
厥流以訛越乃奮擊鬭怒震動專肆為淫威曰是不知
道惟人之初總總而生林林而羣雪霜風雨雷電暴其
[052-47b]
外於是乃知架巢空穴挽草木取皮革飢渴牝牡之欲
敺其内於是乃知噬禽獸咀果榖合偶而居交焉而争
際焉而鬭力大者搏齒利者齧爪剛者决羣衆者軋兵
良者殺披披藉藉草野塗血然後强而有力者出而治
之徃徃為於險阻號令起而君臣什伍之法立徳紹者
嗣道怠者奪於是有聖人焉曰黄帝造其兵車交貫乎
其内一統𩔖齊制量然猶大公之道不克建於是有聖
人焉曰堯置州牧四岳時而綱之立有徳有功有才有
[052-48a]
能者參而維之運臂率指屈伸把握莫不統率堯年老
舉聖人而禪焉大公乃克建由是觀之厥初罔不極亂
而後稍可為也非徳不樹故仲尼叙書於堯曰克明峻
徳於舜曰濬哲文明於禹曰文命祗承于帝於湯曰克
寛克仁彰信兆民於武王曰有道曾孫稽揆典誓貞哉
惟兹徳實受命之符以奠永祀後之妖滛嚚昏好怪之
徒乃始陳大電大虹𤣥鳥巨跡白狼白魚流火之烏以
為符斯皆詭譎闊誕甚可羞也而莫知本於厥貞漢用
[052-48b]
大度克懐於有氓登能庸賢濯痍煦寒以瘳以熙兹其
為符也而其妄臣乃下取虺蛇上引天光推𩔖號休用
夸誣於無知之氓増以騶虞神鼎脅敺縱臾俾東之泰
山石閭作大號謂之封禪皆尚書所無有莽述承效卒
奮驁&KR0647其後有賢帝曰光武克綏天下復承舊物猶崇
赤伏以玷厥徳魏晉而下龎亂鈎裂厥符不貞邦用不
靖亦罔克久駮乎無以議為也積大亂至於隋氏環四
海以為鼎跨九垠以為罏爨以毒燎扇以虐燄其人沸
[052-49a]
湧灼爛號呼騰蹈莫有救止於是大聖乃起丕降霖雨
濬滌蕩沃蒸為清氣疏為冷風人乃漻然休然相晞以
生相持以成相弭以寧椓斮屠剔膏流節離之禍不作
而人乃克完平舒愉尸其肌膚以達於夷途焚拆抵掎
奔走轉徙之害不起而人乃克鳩𩔖集族歌舞悦懌用
祇於元徳徒奮袒呼犒迎義旅讙動六合至於麾下大
盗豪據阻命遏徳義威殄戮咸墜厥緒無劉於虐人乃
並受休嘉去隋氏克歸於唐躑躅謳歌灝灝和寧帝庸
[052-49b]
威栗惟人之為敬奠厥賦積藏於下是謂豐國鄉為義
廩歛發謹飾嵗丁大祲人以有年簡於厥刑不殘而懲
是謂嚴威小屬而友大生而孥愷悌祇敬用底於理凡
其所欲不謁而獲凡其所惡不祈而息四夷稽服不作
兵革不竭貨力丕揚於後嗣用垂於帝式十聖濟厥治
孝仁寛平惟祖之則澤乆而愈深仁増而益高人之戴
唐永永無窮是故受命不於天於其人休符不於祥於
其仁惟人之仁匪祥於天匪祥於天兹惟貞符哉未有
[052-50a]
 喪仁而久者也未有恃祥而夀者也帝曰諶哉乃黜休
 祥之奏䆒貞符之奥思徳之所未大求仁之所未備以
 底於邦治以敬於人事其詩曰於穆敬徳黎人皇之惟
 貞厥符浩浩將之仁函於膚刃莫畢屠澤熯於爨沸炎
 以澣殄厥凶德乃敺乃夷懿其休風是煦是吹父子熙
 熙相寧以嬉賦徹而藏厚我糗糧刑輕以清俾我靡傷
 貽我子孫百代是康十聖嗣於理神后之子子思孝父
 易患於己拱之戴之神其祐爾載揚於雅承天之嘏天
[052-50b]
 之誠神宜鑒於仁神之曷依宜仁之歸濮㳂於北祝栗
 於南幅員西東祇一乃心祝唐之紀後天罔墜祝皇之
 壽與地咸久曷徒祝之心誠篤之戸協人同道以告之
 俾億萬年不震不危我代之延永永毗之仁増以崇曷
 不爾思有號於天僉曰嗚呼咨爾皇靈無替厥符
 
 
御定淵鑑𩔖函卷四十七