[088-1a] 
欽定四庫全書
道典卷八十三
唐 京 兆 杜 佑 君 卿 纂
禮四十三 凶五
䘮制之一
初䘮終稱附○東周政衰諸侯踰僭或已削去周/典重遭秦皇焚書舊制遂多蕩滅漢魏以降
儒者乃推士禮制當時之儀耳他皆類此○周/ 漢 魏
周制天子之制具/大䘮初崩卷國君大夫疾病外内皆掃疾困曰病/外内皆掃
[088-1b]
為賓客来問/疾掃悉報反徹懸聲音動人病者欲静也几樂器天子/宫懸諸侯軒懸大夫判懸士特懸
寝東首於北牖下病者恒居/北牖下也廢牀徹褻衣加新衣體一
人廢去也人始生在地去牀庶其生氣反也徹褻衣則/所加者新朝服也加朝服者眀其終於正也體手足
也四人持之為其/不能自屈伸也男女改服為賓客来問/病亦朝服也屬纊以俟絶
氣纊新綿也易動摇置口鼻/之上以為候也屬音燭男子不死於婦人之手婦
人不死於男子之手君子重終/為其相褻士死於適音/的室幠音/呼用
斂衾適室正寝之室疾者齊故於正寝焉疾時處北牖/下死而遷之當牖有牀袵幠覆也斂衾乃大斂所
用之衾小斂/衾當陳也君夫人卒於路寝大夫世婦卒於適寝内
[088-2a]
子未命則死於下室遷尸於寝士之妻皆死於寝内子/卿之
妻下室/其燕處天子死曰崩崩者自上/顛墜之名諸侯曰薨薨顛壊/之聲大夫
曰卒卒終也君/子曰終士曰不禄不禄不/終其禄庶人曰死死之言澌/也精神盡
也/死冦曰兵異於凡人當饗録其/後也王肅曰兵死也○漢石渠議聞人通
漢問云記曰君赴於他國之君曰不禄夫人曰寡小君
不禄大夫士或言卒死皆不能眀戴聖對曰君死未葬
曰不禄既葬曰薨又問尸服卒者之上服士曰不禄言
卒何也聖又曰夫尸者所以象神也其言卒而不言不
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禄者通貴賤尸之義也通漢對曰尸象神也故服其服
士曰不禄者諱辭也孝子諱死曰卒五經通義云春秋
説題辭曰大夫曰卒精耀終也卒之為言終於國也士
曰不禄不禄為身消名章也白虎通曰天子稱崩何别
尊卑異生死也崩之為言□然僵天下也庶人曰死魂
魄去心死之為言澌精氣窮也又曰人死謂之䘮何言
其䘮亡不得見不直言死稱䘮者孝子之心不忍言也
○魏明帝詔亭侯以上稱薨夫爵命等級貴賤之序非
[088-3a]
待偏制盖禮關存亡故諸侯大夫既終之稱以薨卒為
别今縣鄉亭侯不幸稱卒非也禮大夫雖食采不加爵
鄉縣亭侯既受符䇿茅土名曰列侯非徒食采之比也
於通存亡之制豈得同稱卒耶其亭侯以上當改卒稱
薨三府上事博士張敷等進議諸王公大将軍縣亭侯
以上有爵土者依諸侯禮皆稱薨關外侯無土銅印當
古稱不禄千石六百石下至二百石皆詣臺拜受與古
士受命同依禮稱不禄髙堂崇議諸侯曰薨亦取隕墜
[088-3b]
之聲也禮王者之後公及王之上公九命為二伯者侯
伯皆執珪子男及王之公皆執璧其卒皆曰薨今可使
二王後公及諸國王執珪大將軍縣亭侯有爵土者車
騎衛将軍辟召掾屬與三公俱執璧者卒皆稱薨禮大
夫曰卒者言陳力展志功成事卒無遺恨也今太中大
夫秩千石諫議中散大夫秩皆六百石此正天子之大
夫也而使下與二百石同列稱不禄為大夫死貶從士
殆非先聖制禮之意也士不禄者言士業未卒不終其
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禄也尚書曹訪云官僚終卒依禮各有制至於其間令
長以下通言物故不知物故之名本何所出髙堂崇曰
聞之先師物無也故事也言無復能於事者也
復始卒事位及奠訃告等附○周/ 大唐/
周制司服供服𨽻僕復於小寝大寝小寝髙祖以下廟/之寝始祖曰大寝
也/夏采掌大䘮以冕服復於太廟以乘車建綏復於四
郊求之王平生有事之處也乘車玉輅於太廟以冕服/不出宫也四郊以綏出國門此行道也鄭司農云復
謂始死招魂復魄也夏采天子之官也故以冕服太廟/始祖之廟也綏以旄牛尾為之綴於幢上所謂注旄於
[088-4b]
干首者也王祀四郊乘玉輅建太/常今以之復去其旒異之於生也復曰天子復矣始死/呼魄
辭也不呼名/臣不名君也告䘮曰天王登遐告赴也登上也遐己/也上已者若言仙去諸
侯大夫復其有林麓則虞人設階無林麓則狄人設階
復者招魂復魄也階所乘以升屋者也虞人主林/麓之官也狄人樂吏之賤者也階梯也簨簴之類諸侯
小臣復復者朝服君以衮夫人以闕狄大夫以𤣥赬世
婦以襢衣士以爵弁士妻以褖衣復者以簪裳於衣左
荷之扱領於帶皆升自前東榮中屋履危北面招以衣
三號曰臯某復捲衣投於前司服受之用箧升自阼階
[088-5a]
以衣尸小臣君之近臣也朝服而復所以事君之衣也/復用死者之祭服以其求神也君以衮謂上公
也夫人以闕狄互言之耳上公用衮則夫人用褘衣侯/伯用鷩其夫人用褕狄子男以毳其夫人乃用闕狄矣
赬赤也𤣥衣赤裳所謂卿大夫自𤣥冕而下之服也其/世婦亦以襢衣雜記云内子以鞠衣襃衣素紗下大夫
以襢衣其餘如士注云内子卿之適妻也下大夫謂下/大夫之妻也榮屋翼也升東榮者謂卿大夫士也天子
諸侯言東霤危棟上也號若云臯某復也北面招求諸/幽之義臯長聲也某死者之名也復反也司衣以箧待
衣於堂前衣尸者覆/之若復得魂魄然復者降自後西榮不由前降不以/虚反也降因徹
西北扉若云此室凶不/可居然其薪用爨沐其為賓則公館復私館不復私/館
卿大夫之家也不於/之復為主人之惡其在野則升其乘車之左轂而復
[088-5b]
左轂象/屋東榮凡復衣不以衣尸不以斂不以衣尸謂不以襲/也復者庶其生也若
以其衣襲歛是用/生施死於義相反婦人服不以袡袡嫁時上服非/事鬼神之衣也凡復
男子稱名婦稱字婦人不/以名行復盡愛之道也有禱祠之心
焉復謂招魂且分禱五/祀庶㡬其精氣之反望反諸幽求諸鬼神之道也鬼/神
處幽闇望其/從鬼神所来北面求諸幽之義也向其所從来禮復/者升屋北面也唯
哭先復復而後行死事氣絶則哭哭而復復而/不蘇可以為死事矣始卒主
人啼兄弟哭婦人哭踊悲哀有深淺也若嬰兒/中路失母能勿啼乎既遷尸
於牀幠用斂衾去死衣小臣楔齒用角柶綴足用燕几
[088-6a]
校在南御者坐持之綴拘也為将屨恐其辟戾也校脛/也尸南首几脛在南以拘足則不
得辟戾矣牀謂所設之牀第當牖者去死衣病時所加/新衣及復衣也去之以俟沐浴也楔齒為将含恐其口
閉急/也奠脯醢醴酒升自阼階奠於尸東即牀而奠當腢
五口反又/五侯反用吉器若醴若酒無巾柶鬼神無象設奠以/馮依也腢肩頭也
用吉器/未變檀弓云始死之奠其餘閣也與不容改新也閣/庋藏食物處凡
䘮奠之禮始死未設黍稷為死者不食糧故也士即日/而襲其奠不易大夫以上則眀日而襲是經宿奠也自
始死至虞凡奠皆經宿/明日而徹為慿神故也帷堂事小/訖也乃訃於君主人西階
東南面訃者拜送曰君之臣某死訃告也臣死其子使/人至君所告之檀弓
[088-6b]
云父兄命赴者注云謂大/夫以上也士主人親命之父母妻長子則曰君之臣某
之某死此臣於其家/䘮所主者君訃於他國之君曰寡君不禄敢
告於執事大夫訃於同國適者曰某不禄訃於士亦曰
某不禄訃於他國之君曰君之外臣寡大夫某不禄使
某至訃於士亦曰吾子之外私寡大夫某不禄使某至
士訃於同國大夫曰某死訃於士亦曰某死訃於他國
之君曰君之外臣某死訃於大夫曰吾子之外私某死
訃於士亦曰吾子之外私某死既正尸諸侯之䘮子入
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坐於東方卿大夫父兄子姓立於東方有司庶士哭於
堂下北面夫人坐於西方内命婦姑姊妺子姓立於西
方外命婦率外宗哭於堂上北面正尸者謂遷尸牖下/南首也子姓謂衆子
孫也姓之言生也其男子立於主人後女子立於夫人/後世婦為内命婦卿大夫之妻為外命婦外宗姑姊妺
之女/也大夫之䘮主人坐於東方主婦坐於西方其有命
夫命婦則坐無則皆立命夫命婦来哭者同宗父兄弟/子婦姑姊妺子姓也凡此哭者
尊者坐/卑者立士之䘮主人坐於牀東衆主人在其後西面婦
人夾牀東面衆主人庶昆弟也婦人謂/妻妾子姓亦嫡妻在前也親者在堂親謂/大功
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以上父兄姑姊/妺子姓在此也室中唯主人主婦坐兄弟有命夫命婦
在焉亦坐别尊/卑也衆婦人户外北面衆兄弟堂下北面衆/婦
人衆兄弟小功以下者衆婦/人謂姑姊妺及内外之親也○大唐元陵儀注將復於
太極殿内髙品五人皆常服以大行皇帝衮冕服左荷
之外自前東霤當屋履危北面西上三呼而止以衣投
於前承之以箧自阼階入以覆大行皇帝之上復者徹
殿西北扉降自後西霤其復衣不以襲斂浴則去之既
復乃設御牀於殿内楹間去脚舒單簟置枕遷大行皇
[088-8a]
帝於牀南首以衣覆體去死衣楔齒用角柶綴足以燕
几校在南其殿内東西哭位嗣皇帝以下舒草薦焉奠
用酒脯醢器用吉器如常儀其告䘮之禮使至所在集
州縣官及僧道將吏百姓等於州府門外並素服各以
其方向京師重行序立百姓在左僧道在右男子居前
婦人居後立訖使者立於官長之右告云上天降禍大
行皇帝今月某日奄棄萬國刺史以下撫膺哭踊盡哀
止哭使者又告云大行皇帝有遺詔遂宣訖刺史以下
[088-8b]
又哭十五舉聲使者又告皇帝伏准遺詔以今月某日
即位刺史以下再拜稱萬嵗者三百姓及州縣佐史朝
夕巷哭各十五舉聲三日釋服節度觀察團練使刺史
並斬縗絰杖諸文武官吏服斬縗無絰杖大小祥釋服
並准遺詔其有勅書使者宣告如常禮其三品以下儀
制並具開元禮
天子諸侯大夫士弔哭議君遣使弔他國君附○/周 漢 後漢 魏
晉/ 宋/ 大唐/
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周制凡弔事弁絰服弁絰者如爵弁而素加環絰也/司服云王之弁絰弁而加環絰天
子之哭諸侯也爵弁絰純衣服士之祭服以哭之明為/變也天子至尊不見尸柩
不弔服麻不加於/采純音側其反或曰使有司哭之非也哀戚之/事不可虚也為之
不以樂食盖謂殯/斂之間諸侯使人弔他國之君弔者即位於
門西東面其介在其東南北面西上西於門賓立門外/不當門也
主孤西面立阼階/之下也相者受命曰孤某使某請事客曰寡
君使某如何不淑受命受主人之命以出也不言儐者/䘮無接賓也淑善也如何不善言君
痛之甚使/某弔也相者入告出曰孤某須矣稱其君名者君薨/稱子某欲使人知
[088-9b]
嫡嗣也須矣/不出迎也弔者入主人升堂西面弔者升自西階東
面致命曰寡君聞君之䘮寡君使某如何不淑子拜稽
顙弔者降出反位子孤/子也大夫士之䘮既殯而君往焉使
人戒之主人具殷奠之禮俟於門外見馬首先入門右
巫止於門外祝代之先君釋采於門内祝先升自阼階
負墉南面君即位於阼小臣二人執戈立於前二人立
於後殷猶大也朝夕小奠至月朔則大奠君将来則具/大奠之禮以待之以榮君之来也祝負墉南面立
君北房戸東也小臣執戈先後君君升而夾階立/大夫殯即成服成服則君亦成服錫縗而往弔之儐者
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進當贊主人也始/立門東北面主人拜稽顙君稱言視祝而踊主人
踊稱言舉所以来之辭也視祝/而踊祝相君之禮當節之也諸侯弔必皮弁錫縗所
弔雖已葬主人必免主人未䘮服則君亦不錫縗必免/者尊
人君為之變也未䘮服/未成服既殯成服矣凡君使人弔徹帷主人迎於寝
門外見賓不哭先入門右北面使人大夫士也禮使人/必以其爵使者至使人
入将命乃出迎之寝門内也徹帷/㧁之也事畢則去㧁音差據反弔者入升自西階東
面主人進中庭弔者致命主人不升賤也致命曰寡君/聞子之䘮使某如何不淑也
主人哭拜稽顙成踊稽顙頭觸地/成踊踊者三賓出主人拜送於門
[088-10b]
外大夫之䘮未小斂為君命出士之䘮於大夫不當斂
則出父母始死悲哀非所尊不/出也出者㦯至庭或至門凡主人之出也徒跣扱
衽拊心降自西階君弔雖不當免時主人必免不散麻
雖異國之君免也親者皆免不散麻者若自絞垂之為/人君變貶於大斂之前既
啟之後親者/大功以上尸在室有君命衆主人不出不二主/人也大夫
之䘮大夫弁絰弁絰者大夫錫縗相弔之服如/爵弁而素加環絰曰弁絰也大夫弔
當事而至則辭焉辭猶告也儐者以主人有事/告也主人無事為大夫出也大夫之
䘮庶子不受弔不以賤者為/有爵者主䘮公弔之必有拜者往謝/之
[088-11a]
雖朋友州里舍人可也謂無/主後弔曰寡君承事亦云為/執事来主
人曰臨君辱臨/某之䘮君遇柩於路必使人弔之君於人臣有/父母之恩也
孔穎達曰君於臣當特弔於家其或小臣及/庶人君不先知造次遇柩於路必使人弔之諸侯弔於
異國之臣則其君為主君為之主弔臣思為已也子/不敢當主中庭北面哭不拜滕
成公之䘮魯昭/三年使子叔敬叔弔進書子叔敬叔叔弓也/進書奉君弔書
子服惠伯為介惠伯慶父𤣥孫/之子介副也魯哀公使人弔蕢尚蕢/尚
魯人音/苦怪反遇諸道避於路畫宮而受弔焉畫宮畫地/為宫象也曽子
曰簣尚不如把梁之妻之知禮也行弔禮於/野非也知生者弔
[088-11b]
知死者傷知生而不知死弔而不傷知死而不知生傷
而不弔人恩各施於所知也弔傷皆謂致命辭也雜記/云諸侯使人弔辭曰寡君聞君之䘮寡君使某
如何不淑者此施於生者也傷辭未聞説者有弔辭云/皇天降災子遭離之如何不淑此施於死者也盖本傷
辭/始死羔裘𤣥冠易之而已矣羔裘𤣥冠夫子不以弔
不以吉/服弔䘮三年之䘮雖功縗不弔自諸侯達諸士如有服
而將往哭之則服其服而往功縗既練之服也諸侯服/新死者之服而往哭謂所
不臣/也練則弔父在為母功縗可以弔人者以父在故輕/於出也然則凡齊縗十一月皆可以出者
也/子張死曽子有母之䘮齊縗而往哭之或曰齊縗不
[088-12a]
弔以其無/服非之曽子曰我弔也與哉於朋友哀痛甚而往/哭之非若凡弔者也既
葬大功弔哭而退不聴事焉聴猶待也事謂襲/斂執紼之屬也周之䘮
未葬弔於鄉人哭而退不聴事焉功縗弔待事不執事
謂為姑姊妹無主/殯不在己族者也小功緦執事不與於禮禮饋/奠也相趨也
出宮而退相揖也哀次而退相問也既封而退相見也
反哭而退朋友虞祔而退此弔者恩薄厚去遲速之節/也相趨謂相聞姓名而来㑹
䘮事也相揖甞㑹於他也相問甞/相恵遺也相見甞執贄相見也弔於人是日不樂君/子
哀樂不同日也子/於是日哭則不歌五十無車者不越疆而弔人氣力/始衰婦
[088-12b]
人不越疆而弔人不通/於外行弔之日不飲酒食肉以全/哀弔
於葬者必執紖若從柩及壙皆執紼示助之以力也/車曰紖棺曰紼司
徒敬子死司徒官氏公/子許之後子夏弔焉主人未小斂絰而往
子游弔焉主人既小斂子游出絰反哭皆以朋友之禮/而往二人異也
子夏曰聞之也與曰聞諸夫子主人未改服則不絰也
○漢戴徳曰君弔於卿大夫錫縗以居不聴樂弔於士
皆服弁絰疑縗君弔臣疑縗素弁加絰眀日主人縗絰
拜謝於朝君若使人弔其服疑縗素裳素冠諸侯㑹遇
[088-13a]
相弔則錫縗皮弁加絰不舉諸侯弔於寄公錫縗諸侯
相弔其同國大夫相弔錫縗十五升抽其半素冠加絰
朋友弔服有絰絰大與緦麻絰同素冠素帶既葬而除
皆在他國則袒免同國大夫命婦相服錫縗素總加麻
同國之士相為朝服加絰其妻相為亦如之朝服不髽
○後漢劉徳問曰君弔大夫迎於門外又拜送於門外
大夫弔不迎於門外今時縣令長弔主人待之當依國
君来弔禮歟依大夫来弔也又當去杖其至皆如故無
[088-13b]
可捨耶又今時丞尉来弔待之當云何田瓊答曰今之
君與禮所云君輕重不同若必欲依之令長冝依國君
丞尉冝依大夫君於禮但見去杖戢杖其餘不見也今
於君弔以首絰貫臂遣人則不釋之而已劉表後定䘮
服云既除䘮有来弔者以縞冠深衣於墓受之畢事反
吉又云君来弔臣主人待君到脱頭絰貫左臂去杖出
門迎門外再拜乃厭還先入門東壁向君譲君於前聴
進即堂先哭乃止於廬外伏哭當先君止君起致辭子
[088-14a]
對而不言稽顙以答之○魏眀帝弔陳羣詔曰司空今
遭母憂當遣使者弔祭如故事尚書司馬孚奏尋故事
自魏興無三公䘮母弔祭輒訪韋誕王肅髙堂隆秦靖
等云漢大傅胡廣䘮母天子使謁者以中牢弔祭送葬
王肅議禮臣有父母之䘮訃君弔之弔諸臣之母當從
夫爵蔣濟奏㑹䘮不冝去冠奏事者上言前㑹故領軍
朱鑠䘮自卿以上皆冠以布帕額使者侍中散騎則不
皆非舊灋夫冠成徳之表於服為尊惟君親之䘮小斂
[088-14b]
之前與服罪之人去冠其餘禮儀雖齊縗之痛有變無
廢今為弔去冠甚違禮意下博士評議博士杜希議以
為論語曰羔裘𤣥冠不以弔故周人去𤣥冠代以素弁
漢去𤣥冠代以布巾亦王者相變之儀未必獨非也古
禮野夫著巾古者軍禮韋弁冠今者赤幘此明轉相變
易不可悉還反古今冝所因漢氏故事又漢儀注諸侯
王薨天子遣使者往皆言使者素服又禮自天子達於
士臨殯斂之事去𤣥冠以素弁君子臨䘮必有哀素之
[088-15a]
心是以去𤣥冠代之以素漢中興臨䘮與禮合儀自後
或言臨使者常吉服布巾以為使者亦冝去冠代以布
巾示不純吉侍中散騎諸㑹䘮亦宜去𤣥冠代以布巾
詔從希議王肅云禮有親䘮而君来弔則免絰貫左臂
去杖迎拜於大門之外見馬首不哭先入門右庭中北
面君升自東階南面哭主人乃哭君出又拜送大門外
又按禮三年之䘮終服不弔期之䘮既練而弔大功之
䘮既葬而弔蜀譙周云國君為卿大夫皮弁錫縗以居/他事出亦如之其弔則皆錫縗布弁而絰
[088-15b]
三月服吉其弔士則服弁絰疑縗亦往則服出則不公/及大夫弔衆妾如君弔他國卿大夫皮弁錫縗不絰君
使人弔襚主人迎於寝門外見使者不哭先入門右北/面弔者入升自西階東面主人前至中庭弔者致君命
主人哭拜稽顙成踊弔者出去主人拜送於門外君使/禭者左執領右執要致命訖入室衣尸乃出他皆如弔
既斂之後不衣尸委於尸東席上凡主人出送因拜賓/所拜者拜訖皆即位西階下東面哭踊哭訖反室大夫
弔服以錫縗用緦麻布而夾理之曰錫士弔服以疑縗/用錫布為衣而素裳擬於吉也其冠各以其縗歸其家
猶弔服弁絰以居其以他事出則脱絰三月既葬服吉/五代兄弟相為亦然凡大夫弔其臣異者主人不迎於
門外主君入即位堂下西/面主人北面衆主人南面○晉摯虞决疑云凡使弔祭
同姓者素冠幘白練深衣器用皆素異姓者服色器用
[088-16a]
皆不變陳舒議至尊臨温公夫人䘮按禮天子哭諸侯
則弁絰錫縗哭大夫士則弁絰疑縗此皆當時殯葬之
間服耳今温公䘮已久逺主人本應改葬之服今之所
服大夫䘮耳天子於諸侯之妻禮變今以白帢深衣當
古弔服今至尊臨䘮謂應深衣而已著深衣者不復變
服其餘侍官謂當公服直衛不應後哭○宋崔凱云禮
君自弔其臣主人出迎於外見君馬首不哭先入門右
北面衆主人袒即位升自阼階西面主人前至中庭君
[088-16b]
哭主人哭拜稽顙成踊先出君去主人哭拜送於外門
外明日主人縗絰拜謝於朝今代人君弔主人出迎見
馬首拜君遣吏弔主人布席於䘮庭孝子左貫首絰待
於席南北面不哭也吏持版弔於席北面向孝子再拜
訖伏吏跪讀版孝子再拜有弔賓主人迎即位中門外
西面北上衆賓東面者北上門西北面者東上主人拜
賓旁三拜衆賓不答拜主人入即堂下朝夕哭位衆隨
入如外位也知生者弔知死者傷主人哭弔者皆哭退
[088-17a]
出主人拜中門外如初弔辭至主人前曰聞君有某之
䘮如何不淑傷辭詣䘮前曰子遭離之如何不淑此各
主於其所知也若有知生又知死者傷而且弔也又曰
同僚賓客相弔者因主人朝夕哭而往弔也又曰凡賓
客来弔孝凡言孝者/即䘮主也皆當位東階下西面不得廬中長
吏自弔其人左貫首絰出迎還入門君至門謝孝還位
仍從命還位若不謝遣者君向柩哭則孝當伏孝當後
哭先止所以不使君甚哀也哭訖君遣還位仍從命還
[088-17b]
位則哭不得入廬也哭位在東階下辭去孝子哭止君
先出孝後出於門外見馬而拜訖哭而還也若有命止
令勿出亦便隨從命也羸可使人自扶若病不能者君
至自杖而已樂亮問徐廣曰君弔之儀雖在於禮未審
皇子之弔受弔為當迎送及拜以不當於廬室主當别
施位耶若别施位者應在何處即位為應立應坐君弔
雖已葬主人必絻此禮已廢並未詳既小祥重服已除
正當即以練冠功縗受弔耶徐廣答曰皇子之儀揖而
[088-18a]
不拜然猶應以練冠功縗迎立於側皇子向户揖訖伏
廬室而哭及皇子前執手時乃可長跪受之去出室還
至户更哭○大唐之制如開元禮
三不弔議周/ 魏/ 宋/
周制檀弓曰死而不弔者三畏厭溺鄭𤣥曰畏者謂人/以非罪攻已不能
有以説之死之者也厭者行止危險之下溺者不乘橋/船者也盧植曰畏者兵刃所殺也王肅曰犯法獄死謂
之畏爾雅曰/畏刑者也○魏王肅聖證論難鄭𤣥曰孔子畏匡徳
能自全也使聖人卒離不幸可得不痛悼而罪之乎非
[088-18b]
徒賢者設有罪愚人亦不得不哀傷之也○宋崔凱服
節云有不弔者三謂畏厭溺死也欲弔者不變服之也
通典卷八十三
