[061-1a] 
欽定四庫全書
通典卷五十六
唐 京 兆 杜 佑 君 卿 纂
禮十六 嘉一
天子加元服周北漢/ 齊 後漢/大唐 魏/ 東晉/ 後魏/
周制文王年十二而冠文王十三生伯邑考左傳曰冠/而生子禮也許慎五經異義曰
春秋左氏傳說嵗星為年紀十二而一周於天天道/備故人君年十二可以冠自夏殷天子皆十二而冠成
王十五而冠譙周五經然否論曰古文尚書說武王崩/成王年十三推武王以庚辰嵗崩周公以
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壬午嵗出居東癸未嵗反禮公冠記周公冠成王命史/作祝辭告是除喪冠也周公未反成王冠弁開金縢之
書時十六矣是成王十五周公冠之而后岀也許慎五/經異義云武王崩後管蔡作亂周公出居東是嵗大風
王與大夫冠弁開金縢之書成王年十四是喪冠也者/恐失矣按禮𫝊天子之年近則十二逺則十五必冠矣
將冠筮日筮賔冠義曰古者聖王重冠筮賔所以/敬冠事既言古者則不起於周行之
於廟冠義曰重冠故行之於廟者不敢/擅重事所以自卑而尊先祖也冠委貌於阼三
加彌尊冠義曰冠於阼以著代也三加彌尊加有成也/大戴禮公冠篇曰公冠四加三同士後加𤣥冕
天子亦四加/後加衮冕祼享樂於廟所以知冠有享樂者春秋左/𫝊曰晉侯問魯大夫季武子
襄公年曰君可冠矣武子對曰君冠必以祼享/之禮行之以金石之樂節之以先君之祧處之周公冠
[061-2a]
成王命祝雍頌曰近於人逺於年逺於佞近於義嗇於
時恵於財任賢使能說曰冠義云冠者禮之始也凡人
之所以為人者禮義也禮義之始在於正容體齊顔色
順辭令而後禮義備以正君臣親父子和長幼故冠而
後服備服備而後容體正顔色齊辭令順古者聖王重
冠所以為國本也五經要義云冠嘉禮也冠首服也首
服既加而後人道備故君子重之以為禮之始矣孔子
曰正其衣冠尊其瞻視儼然人望而畏之又曰不荘以
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蒞之則民不敬此人君重冠之義也王教之本不可以
童子之道理焉或云周禮雖有服冕之數而無天子冠
文又儀禮云公侯冠禮者王肅鄭𤣥皆以為夏末衰亂
簒弑所由生焉故作公侯冠禮則眀天子冠禮之審又
無大夫冠禮古者五十而後爵何大夫冠禮之有周人
五十而有賢才則試以大夫之事猶行士禮故筮賔於
阼以著代醮於客位三加彌尊皆士禮也者今按大戴
禮有公冠篇云公冠四加天子亦四加又家語冠頌云
[061-3a]
王太子之冠擬諸侯之冠天子之元子亦擬諸侯四加
諸侯之子同於士據此自天子至於諸侯非無冠禮但
因秦焚書遂同蕩滅其周制士冠禮頗備王者時採行
焉○漢改皇帝冠為加元服恵帝加元服用正月甲子
若景子為吉昭帝冠辭曰陛下摛著先帝之光輝以承
皇天之嘉祐欽奉仲春之吉辰普尊大道之郊域秉率
萬福之丕靈始加昭眀之元服推逺冲孺之幼志蘊積
文武之就徳肅勤髙祖之清廟六合之内靡不䝉福承
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天無極○後漢制正月甲子若景子為吉日可加元服
儀徔冠禮乗輿初加緇布進賢次爵弁次武弁次通天
冠訖皆於髙廟如儀謁見續漢書云加元服乗輿皆於/髙祖廟謁見按世祖制始冠
緇布冠於宗/廟従古制和帝冠以正月甲子乗金根車駕六𤣥虬
至廟成禮乃廻軫反宫朝服以饗宴撞太蔟之庭鐘咸
獻夀焉黄香頌云惟永元之盛代聖皇徳之茂純躬烝/烝之至孝崇敬順以奉天以三載之孟春建寅
月之上旬皇帝時加𤣥冕簡甲子之元辰皇輿幸夫金/根六𤣥虬之連蜷建螭龍以為旂鳴節路之和鑾既臻
廟以成禮乃㢠廻軫而反宫正朝服以享燕撞太蔟之庭/鐘祚蕃屏與鼎輔暨夷蠻之君王咸進爵於金罍獻萬
[061-4a]
夀之玉觴頌文多今/但錄其事耳蜷音權順帝以初月景子加元服於髙廟
時兼用曹褒新禮其儀不存/順帝都洛陽亦立髙祖廟矣獻帝興平元年正月甲子
加元服司徒淳于嘉為賔加賜𤣥纁駟馬賜貴人王公
卿司𨽻校尉城門五校侍中尚書給事黄門侍郎各一
人為太子舍人○魏氏天子冠一加其說曰古之士禮/服必三加彌尊所
以喻其志至於天子諸侯數無文將以踐阼臨人尊極/徳成不復與士以加喻勉為義禮冠於廟自魏不復在
廟/矣○東晉諸帝冠儀一加幘冕将冠金石宿設百僚陪
位又先於殿上鋪大牀御府令奉冕幘簮導衮服以侍
[061-4b]
中常侍太尉加幘太保將加冕太尉讀祝文曰令日吉
辰始加元服皇帝穆穆思𢎞衮職欽若昊天六合是式
率遵祖考永永無斁眉夀惟祺介茲景福加冕訖侍中
繋𤣥紞脫帝絳紗服冠事畢太祝率羣臣奉觴上夀王
公以下三稱萬嵗乃退孫毓五禮駮曰魏氏天子一加/三加嫌同諸侯毓按玉藻記曰
𤣥冠朱組緌天子之冠也緇布冠繢緌諸侯之冠也其/說謂皆始冠則是有次加之辭此二冠皆卑服質古勢
不一加必重加朝祭之服以崇彌尊聖人制禮所以一/時歴加衆服者今始成人卜擇令日而徧加之所以重
始也若冠日有不加者後必不擇吉而服非重始也又/禮器有以少為貴者冠不在焉記有彌尊喻志之言盖
[061-5a]
以服従卑始象徳日新不可先服尊服轉而即卑今嫌/士禮喻志之文因徔魏氏一加之制考之玉藻似非古
典今三加者先冠皮弁次冠長冠後冠進賢冠以為彌/尊於意又疑裴頠答治禮問天子禮𤣥冠者形之成也
為君未必成人故君位雖定不可孩抱而服冕弁摯虞/以為天子即位之日即為成君冕服以備不宜有加諸
侯即位為成豈不定諸侯成君不拘盛典而可以冠/天子成君獨有火龍黼衣便不可乎意為宜冠有加成
帝用三元吉日既加元服拜於太廟穆帝孝武將冠皆
先以幣告廟訖事又廟見臺符問修復未畢吉凶不相
干為可加元服與不太常王彪之議禮雖有喪冠當是
應冠之年服制未終若湏服終便失應冠之年故也禮
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所以冠無定時月春夏不可便用秋冬若今嵗内修復
未畢入新年卜仲春之日加元服不失年不失禮今便
准喪冠闕饗樂而行事誠有倚傍然加衮冕火龍焕然
以准喪儀情有不體若别有事必速加元服權諸輕重
不湏修復畢者便當准喪冠耳又議新年至尊當加元
服今若依成帝故事用三元日者冠有金石之樂恐修
山陵未畢於樂便闕禮冠自卜日又云夏葛屨冬皮屨
無定時不必三元也按晉故事及兩漢皆非三元當任
[061-6a]
時事之宜耳又議近訪得成皇帝加元服儀注闕無拜
廟事按禮冠皆於廟儀禮云既畢賔出主人送於廟門
眀必在廟近代以来不復在廟成皇帝既加元服拜太
廟以告成盖亦猶擬在廟之儀今既加元服亦應拜廟
○後魏正光元年秋孝眀帝年十一加元服訖拜太廟
大赦改元○北齊制皇帝加元服以玉帛告圎丘方澤
以幣告廟擇日臨軒中嚴羣官位定皇帝著空頂介幘
以出太尉盥訖升脫空頂幘以黑介幘奉加訖太尉進
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太保之右北面讀祝訖太保加冕侍中繋𤣥紞脫絳紗
袍加衮服事畢太保上夀羣官三稱萬嵗皇帝入温室
移御座而不上夀後日文武羣臣朝服上禮酒十二鍾
米十二囊牛十二頭擇日親拜圎丘方澤謁廟○大唐
之制如開元儀
皇太子冠皇子皇孫附○周/ 齊 梁 後魏 漢齊魏隋晉大宋/北 唐
周制天子元子猶士也天下無生而貴者也元子嗣子/也無生而
貴皆由下升也明人有賢行著徳乃得貴之家語/冠頌篇曰天子之元子之冠擬諸侯之冠四加○漢
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宣帝冠太子以正月冠諸王遣使行事○魏氏冠太子
再加皇子王公嗣子乃三孫毓以為一加/再加皆非禮也冠諸王因漢
遣使行事○晉惠帝之為太子将冠武帝臨軒使兼司
徒髙陽王珪加冠兼光祿大夫屯騎校尉華廙賛冠武/惠
冠太子冠訖皆即廟/見斯亦擬在廟之儀太始六年南宫王承年十五依舊
應冠有司奏議禮十五成童國君十五而生子以眀可
冠之儀又漢魏遣使冠諸王非古典於是制儀王十五
而冠遂革使命咸寧二年秋閏九月遣使冠汝南王柬
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恵帝以正月景午冠太子訖乃廟見懐帝亦以正月冠
皇太子○宋冠皇太子及藩王以一加○齊武帝孫南
郡王昭業冠徔尚書令王儉議使太常持節一加冠大
鴻臚為賛醮酒之儀國官陪位拜賀如常其日内外二
品清官以上詣公車門集賀并詣東宫南門通牋别日
上禮宫臣亦詣門稱慶如上臺之儀既冠之後尅日謁
廟儉議曰皇孫冠事歴代所無禮雖有嫡子無嫡孫然/南郡王體自儲暉實惟國重元服之典宜異列藩依
於諸王則輕同於儲皇則重按士冠禮主人𤣥冠朝服/注云主人冠者之父兄也尋其言父及兄則眀祖在不
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為主也又春秋之義不以父命辭王父命則皇太子無/專用之道宜使太常持節一加冠并撰立賛冠醮酒二
辭不依藩/國詔可祝辭曰皇帝使給事中太常武安侯蕭恵本
加南郡王冠筮日戒賔肇加元服棄爾幼志従厥成徳
親賢使能克崇景福醮酒辭曰㫖酒既清嘉薦既盈兄
弟具在淑慎儀型永永眉夀於穆斯寧眀帝冠太子用
正月○梁武帝天監十三年正月冠太子於太極殿修
前代之儀○後魏孝文帝冠皇太子恂於廟詔曰司馬
彪漢志漢帝有四加冠一緇布二進賢三武弁四通天
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朕見家語冠頌萹四加冠公也家語孔子之言與正經
何異諸儒惑司馬彪志致使天子之子而行士冠朕以
為有賔諸儒皆以為無賔孔氏所云斐然成章其斯之
謂矣○北齊制皇太子冠則太尉以制幣告七廟擇日
臨軒有司供帳於崇正殿中嚴皇太子空頂幘公服出
立東階之南西面使者入立西階之南東面受訖入室
盥櫛出南面使者進揖詣冠席西面坐光祿卿盥訖詣
太子前跪櫛使者又盥奉進賢三梁冠至太子前東面
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祝脫空頂幘加冠太子興入室更衣出又南面就席光
祿卿盥櫛使者又盥祝脱三梁冠再加逺遊冠太子又
入室更衣設席中楹之西使者揖就席南面光祿卿洗
爵酌醴使者詣席前北面祝太子拜受醴即席坐祭之
啐之奠爵降階復本位西面三師三少及在位羣官拜
事訖又擇日㑹宮臣又擇日謁廟○隋制皇太子将冠
前一日帝齋於太興殿太子與賔賛及預徔官齋於正
寝其日質眀有司告廟各設筵於阼階帝衮冕即御座
[061-9b]
揖太子進升筵西向坐賛冠者坐櫛設纚賔盥訖初加
緇布冠進設頍丘癸/切纓賔揖太子適東序衣𤣥衣素裳
以出賛者又坐櫛賔進加逺遊冠改服訖賔又受冕太
子適東序改服以出賔揖太子南面立賔受醴進筵前
北面立祝之又/切太子拜受觶賔復位東面答拜賛者奉
饌於筵前太子祭奠禮畢降筵進當御東面拜納言承
詔詣太子戒訖太子拜賛者引太子降自西階賔少進
字之賛者引太子進立於庭東面諸親拜訖賛者拜太
[061-10a]
子皆答拜與賔俱復位納言承詔降命令有司致禮賔
又拜帝復降阼階下拜太子以下拜帝出更衣還宫太
子徔至閤因入見皇后而還○大唐貞觀五年正月有
司上言皇太子将冠禮宜用二月為吉請遣官以備儀
注太宗曰今東作方興恐妨農事今改用十月太子少
保蕭瑀奏稱准隂陽家用二月為勝上曰隂陽拘忌朕
所不行若動静必依隂陽不顧禮義欲求福祐其可得
乎若所行皆遵正道自然當與吉㑹且吉凶在人豈假
[061-10b]
隂陽拘忌農時甚要不可暫失開元六年侍中宋璟上
表曰臣伏以太常状准東宫典記有上禮之儀謹按上
禮非古徔南齊後魏方始有此事而垂拱神龍更扇其
道羣臣斂錢獻食君上厚賜答之姑息施恩方便求利
皇太子冠乃盛禮自然合有錫賚上臺東宫䖏宴㑹非
不優厚其上禮宜停其儀具開元禮
諸侯大夫士冠夏/ 周/ 後漢/ 晉/ 大唐/
夏小正記二月冠子之時也○周制繼世以立諸侯象
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賢也象法也為子孫能法其先祖之賢故/使之繼世諸侯之子冠亦用士禮也冠禮筮日筮
賔冠於阼醮於客位三加彌尊阼謂主人之北也嫡子/冠於阼若不醴則醮用
酒於客位敬而成之也戸西為客位庻子冠於房内戸/外又因醮焉不代父也冠者初加緇布次加皮弁次加
爵弁毎加益尊/所以益成也已冠而字之成人之道也字/所以相尊也見於母母
拜之見於兄弟兄弟拜之成人而/與為禮左𫝊曰晉侯問襄公
年大夫武子對曰㑹於沙隨之嵗寡君以生晉侯曰十
二年矣是謂一終一星終也國君十五而生子冠而生
子禮也大夫盍為冠具武子對曰君冠必以祼享之禮
[061-11b]
行之以金石之樂節之以先君之祧處之今寡君在行
未可具也請及兄弟之國還及衛冠於成公之廟假鐘
磬焉禮也大戴禮公冠篇云公冠四加家/語冠頌云諸侯之子冠同於士士男子二十
而冠漢戴聖云男子陽也陽成於隂偶數起於二終二/十謂之小成而冠鄭𤣥云任士職居士位故曲禮
云二十曰弱冠孔穎逹云十九以下為殤/身有徳行幼為大夫則不待二十而冠將冠筮日於
廟門廟禰廟也冠必筮日於廟門者重以成/人之禮不於堂者嫌蓍之靈由廟神不吉則筮
逺日如初儀旬之/外日主人戒賔戒告也賔主人之僚友/也將冠子故就告使来曰
某有子某将加布於其首碩吾子教之賔對曰某不敏
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恐不能共事以病吾子敢辭病猶辱也/共音恭主人曰某猶願
吾子之終教之賔對曰吾子重有命某敢不徔主人再
拜賔答拜主人退賔拜送退去/歸也前三日筮賔如求日之
儀賢者恒吉冠必筮日筮賔者/所以敬冠事重冠禮者也乃宿賔賔如主人服出
門左西面再拜主人東面答拜宿進也如主/人服朝服乃宿曰某
将加布於某之首吾子将蒞之敢宿賔對曰敢不夙興
主人再拜賔答拜主人退賔拜送乃宿賔者親/相見致其辭宿賛冠
者一人亦如之賛冠者佐賔/為冠事者冠日夙興設洗直於東榮
[061-12b]
榮屋翼也/直音值陳服於房中西墉下東領北上冠時先用卑/服故北上便
爵弁服纁裳純衣緇帶韎韐此助君祭之服爵弁冕之/次也其色赤而微黒如爵
頭然用布三十升纁裳淺絳裳/也純衣絲衣也韎音妹韐音閤皮弁服素積緇帶素韠
此與君視朔之服也皮弁者以白鹿皮為冠象上古也/積猶辟也以素為裳辟蹙要中衣布亦以十五升其色
象/焉𤣥端𤣥裳黄裳雜裳可也緇帶爵韠此莫夕於朝之/服𤣥端即朝服
之衣易其裳耳上士𤣥裳中士黄裳下士雜裳雜裳者/前𤣥後黄士皆爵韋為韠其爵同不以𤣥冠名服者為
緇布冠/陳之緇布冠頍項青組纓屬於頍緇纚廣終幅長六
尺皮弁笄爵弁筓緇組紘纁邊同篋緇布冠無笄著頍/圍髮際結項中隅
[061-13a]
為四綴以固冠項中有
亦由固頍之為耳今未冠笄/者著卷幘頍象之所生也屬猶著也纚今之幘梁終充
也纚一幅長六尺足以韜髮而結之矣笄今之簮有笄/者屈組為紘垂為飾無笄者纓而結其絛纁邊組側赤
也同篋謂此上六物堕/方曰篋堕音他果切櫛實於簞簞笥/也蒲筵二在南敷/陳
曰筵藉之曰席上重者皆言席/取相承籍之義在地多言筵也側罇一甒醴在服北側/猶
特也無/𤣥酒也爵弁皮弁緇布冠各一匴蘇管/切執以待於西坫
南面東上匴今時冠箱執/之者有司也主人𤣥端爵韠立阼階下直
東序西向𤣥端士入廟服也爵/韠謂淺赤色韋為韠兄弟畢袗𤣥立於洗東
西面北上兄弟主人親戚也畢猶盡袗同也同/𤣥衣𤣥裳緇帶緇韠袗音之忍切儐者𤣥
[061-13b]
端負東塾門内東堂/負之北面将冠者采衣紒在房中南面采衣/未冠
所服凡童子緇布衣錦縁錦紳/并紐錦束髮皆朱錦紒結髮賔至主人拜迎於外門
之外揖讓而入主人升立於東序端西面賔西序東面
主人之賛者筵於東序少北西面嫡子冠於阼少北避/主人也若庻子則冠
於戸外南面遂醮焉不於/客位者不代父成而不尊将冠者出房南面賛者奠纚
笄櫛於筵南端賛者賔之賛冠/者也奠停也賔揖将冠者即筵坐賛
者坐櫛設纚賔降西階一等冠緇/布冠賔右手執項左手執
前進容進容者行/翔而蹌焉乃祝曰令月吉日始加元服棄爾幼
[061-14a]
志順爾成徳夀考維祺介爾㬌福元首也祺祥/介景皆大也坐乃冠
興復位賛者卒卒謂設頍/項結纓冠者興賔揖之適房服𤣥端
爵韠出房南面復出房南面者一加/禮成觀衆以容體賔揖之即筵降二
等受皮弁右手執項左手執前進祝曰吉日令辰乃申
爾服敬爾威儀淑慎爾徳眉夀萬年永受胡福申重也/胡猶遐
逺無窮也今按詁訓胡不訓遐疑胡當為嘏嘏訓為/大或當時𫝊寫
誤鄭𤣥不加審正臆斷為遐耳加
之如初復位賛者卒紘卒紘謂/繫屬也興賔揖之適房服素積
素韠容出房南面容者再加彌/成其儀益繁賔降三等至地/也受爵弁
[061-14b]
進祝曰以嵗之正以月之令咸加爾服兄弟具在以成
厥徳黄耉無疆受天之慶正猶/善也加之服纁裳韎韐其他
如加皮弁之儀他謂卒/紘容出徹皮弁冠櫛筵入於房主人賛/者徹之
筵於戸西南面筵主人/之賛也賛者房中酌醴賔揖冠者就筵
西南面賔受醴於戸東筵前北面辭曰甘醴惟厚嘉薦
令芳拜受祭之以定爾祥承天之休夀考不忘嘉善也/嘉薦謂
脯醢芳香不/忘長有令名冠者筵西拜受觶賔東面答拜筵西拜南/面拜也賔
還答拜於西序之位東面者/眀成人與為禮異於答主人冠者奠觶於薦東降筵北
[061-15a]
面坐取脯降自西階適東壁北面見於母薦東薦左也/適東壁者出
闈門時母在闈門之外/婦人入廟由西闈門也母拜受子拜送母又拜婦人於/丈夫雖
其子猶俠拜之若冠者母不在則使人受脯於/西階不在謂疾病或歸寧使人受脯而後歸賔降直
西序東面主人降復初位初位初至階/讓升之位冠者立於西階
東南面賔字之曰禮儀既備令月吉日昭告爾字爰字
孔嘉髦士攸宜宜之於假永受保之曰伯某甫伯仲叔
季惟其所當爰於也孔甚也髦雋也攸所也於猶為也/假犬也伯仲叔季長幼稱也甫丈夫之美
稱/冠者對其辭/未聞賔出主人送於廟門外入見姑姊如見
[061-15b]
母入寝門不/見妹卑也乃醴賔以一獻之禮一獻者主人獻賔而/已即燕無亞獻酧酢
賔與主人各/兩爵而禮成主人酬賔束帛儷皮財貨曰酬束帛十/端儷皮兩鹿皮也賛
者皆與賛冠者為介賛者衆賔也皆與亦飲酒/介賔之輔以賛為之尊之賔出主
人送於外門外再拜歸賔爼一獻之為禮有薦有爼/使人歸諸家其牲未聞冠
者易服服𤣥冠𤣥端爵韠奠贄見於君遂以贄見於鄉
大夫鄉先生易服不朝服者非朝事也贄雉也鄉/先生鄉中老人為卿大夫致仕者父歿
而冠則已冠掃地而祭於禰盧植曰本父當成之不能/成故已冠而祭之若成之
矣/已祭而見伯父叔父而後饗冠者盧植曰飲賔也鄭/𤣥曰享禮之王肅
[061-16a]
曰兄弟飲/冠者身曽子問曰将冠子冠者至揖讓而入門聞齊
縗大功之喪如之何冠者賔/及賛者孔子曰内喪則廢外喪則
冠而不醴徹饌而掃即位而哭如冠者未至則廢内喪/同門
也不醴不醴子也其廢/者喪成服因喪冠矣若将冠子未及期日而有齊縗
大功小功之喪則因喪服而冠廢吉禮而用喪冠得/成人之服也及至也除
喪不改冠乎孔子曰天子賜諸侯大夫冕弁於太廟歸
設奠服於斯乎有冠醮無冠醴○議曰冠者表成人之
容正尊卑之序而令母兄姑姊與之交拜豈非混淆長
[061-16b]
幼瀆亂人倫者乎所言答拜之文未必周公之㫖東周
衰末王室已卑諸侯踰僣削去典法重以秦皇蕩滅十
無一存况復編斷簡蠧𫝊寫訛先儒注釋不加㕘詳
遂令後學有所疑誤又按九拜之儀肅拜今揖也尊屬
欣其備禮念其成人以揖示敬在禮非爽便同匹敵竊
謂不然本制冠禮正長幼之序鄭康成注云忻其成人/與為禮若令母兄交拜豈非崇虚而損其實
○後漢何休冠儀約制云將冠子者具衣冠冠者父兄
若諸父宗族之尊者一人為主主人告所素敬僚友一
[061-17a]
人為冠賔必自告其家告曰某之子某若弟某長矣将
加冠於首願吾子敎之賔既許主人自定吉日先冠一
日宿告賔曰請以眀日行事賔曰敢不徔命主人灑掃
内外皆肅執事者於兩楹間為冠者設北嚮筵又設賔
東嚮筵兩筵相接授冠以篋器設於兩筵又設罇爵於
東方冠者如常服待命於房夙興賔到迎延揖讓如常
坐定執事曰請行事主人跪告賔曰請勞吾子賔跪答
曰敬諾賔起立西序東面聽命之禮賔冠者興西嚮拜
[061-17b]
賔賔答拜訖命就筵賔主各還坐冠者北嚮筵坐復賔
跪曰吾子之使請将命主人跪答曰勞吾子賔起就東
嚮筵執事者執爵跪向冠者祝曰令月吉日始加元服
棄爾幼志順爾成徳夀考維祺介爾景福冠者即坐賔
跪加冠訖冠者執爵酹地然後啐酒訖賔興復還本坐
主人亦起乃俱坐冠者還房自整飾出拜父父為起若
諸父羣徔及兄應答拜者答拜如常入拜母母答拜其
餘兄弟姑姊妹皆相拜如常主人命冠者出更設酬為
[061-18a]
勸乃罷異日有祭事白告祖考者自如舊祭禮常儀○
晉王堪冠禮儀云水平元年恵帝/時正月戊子冠中外四
孫立於歩廣里舍之阼階設一席於東廂引冠者以長
幼次於席南東上賔宗人立於西廂東面南上堪立於
東軒西南面西上陳元服於席上宗人執儀以次呼冠
者各應曰諾宗人申誡之曰以嵗之正以月之令兄弟
具来咸加爾服棄爾幼志順爾成徳敬慎威儀惟人之
則夀考維祺永受景福冠者髙跪而冠各自著布興再
[061-18b]
拜徔立於賔南上酌四杯酒各拜醮而飲事訖上堂向
御史府君再拜訖冠者皆東面坐如常燕禮時賔宗人
東平王隆叔祚王循道安王業建始此皆古禮也但以
意斟酌徔其簡者耳○大唐制如開元禮
大功小功末冠議周/ 晉/
周制大功之末可以冠子嫁子父小功之末可以冠子
嫁子可以娶婦已雖小功既卒哭可以冠可以娶妻下
殤之小功則不可此皆謂可以用吉禮之時父大功卒/哭而可冠子己大功卒哭而可以冠
[061-19a]
矣/○晉傅純難曰按雜記本文己在小功則得冠在大
功不得冠也鄭氏云己大功卒哭以冠與本文不同何
邪又要記不見己冠不知己冠當在何條賀循答曰禮
云大功小功之末可以冠娶道父為子嫌但施於子不
施於己故下言己雖小功著己與子亦同也俱同則大
功之末己可以冠以理推之正自應爾非為與本文不
同要記不見己冠直是文句脫耳髙崧問范汪曰按小
功之末可以冠子己雖小功卒哭可以冠而鄭孫二家
[061-19b]
注並云己大功卒哭可以冠求之於禮無可冠之文范
汪答曰大功之末可以冠子此於子已為無服又云父
小功可以冠子疑與上章俱有末語特於下言己雖小
功卒哭可以冠是為小功卒哭皆得行冠娶之事也大
夫三月而葬𦵏而後虞虞而後卒哭是為父雖小功子
服盡也大功許冠婚則小功便無所不可也髙崧重問
范汪曰下殤小功則不可而云小功之末可以冠婚何
范汪重答曰下殤小功此是周服之下殤不可以服輕
[061-20a]
而恩疎也或曰因喪而冠亦禮之眀文何以復於大功
小功喪中每言冠乎答曰在喪冠而已不行冠禮也於
大功小功之末故可行冠禮因喪而冠與備行冠禮殊
也㦯問者曰禮大功之末可以冠子嫁子小功之末可
以冠子嫁子可以娶婦己雖小功既卒哭可以娶妻按
經大功之末雖云可以冠子嫁子不言己可以冠而鄭
氏注云己大功卒哭而可以冠未解經又云大功之末
而注云卒哭不知此言未便是卒哭為非卒哭邪答曰
[061-20b]
記云大功之末可以冠子嫁子而注又云己大功卒哭
而可以冠小功卒哭而可以冠娶妻者冠而後娶今既
云冠嫁其子則於文不得復自著己冠故注家合而眀
之以小功得娶妻則大功亦可以得冠冠輕婚重故大
功之末得自冠小功之末得自娶以記文不備故注兼
眀之注之有此比禮三月既𦵏卒哭於小功則餘有二
月是末也於大功則正三分之一便謂之末意常以疑
之然鄭氏注喪服經云𦵏喪之大事既畢故謂之末邪
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重問曰省及申釋注意甚為允也然僕猶有所未了禮
小功卒哭可以娶者婚禮娶婦之家三日不舉樂眀婚
雖屬吉而有嗣親之感小功餘喪不重祖考之思故可
以娶也大功可冠猶有疑焉夫吉禮将事必先筮賔然
後成禮大功之末可以冠嫁其子者以已大功之末於
子則小功服已過半情降既殊日算浸逺故子可以行
吉事至於己身親有功布重制月數尚近而便釋親重
之服行輕吉之禮於此稱情無乃薄耶且非禮正文出
[061-21b]
自注義耳若有廣比想能眀例以告之答曰齊縗之喪
則冠婚皆廢大功則廢婚而行冠冠吉輕而婚吉重故
也冠吉輕故行之於大功之末婚吉重故行之於小功
之末但以大功末云可以冠子而自著已冠之文不便
賢者以三隅反之推小功得自娶則大功得自冠以身
有功服月數尚近釋親重之服行輕吉之事今正以小
功大功之末俱得行吉禮故施輕吉於重末行重吉於
輕餘重服不可以行重吉故許其輕者輕服可以通重
[061-22a]
吉故因得行之若大功之冠則行吉冠之禮而反喪服
若服在齊縗不得行吉則因喪而冠以冠禮貴及不可
踰時而齊縗之服崇重則大功之末差輕輕則行以吉
重則因以凶也
女笄周/
周制女子許嫁笄而醴之稱字許嫁已受納徴禮也笄/女禮猶男冠也使主婦
女賔執/其禮祖廟未毁敎於公宫三月祖廟已毁則敎於宗
室祖廟女髙祖為君者之廟以有緦麻之親就尊者之/宫教之也敎以婦徳婦容婦功婦言宗室大宗子之
[061-22b]
家/公羊𫝊婦人許嫁笄而字之死則以成人之喪埋之
謂不為殤也魯僖/公九年伯姬卒是雜記女雖未許嫁年二十而笄禮之
婦人執其禮雖未許嫁年二十亦為成人矣禮之酌以/成人言婦人執其禮眀非許嫁之笄賈公
彦云許嫁笄當使主婦對女賔執其禮其儀如男子也/又許嫁者用醴禮之不許嫁當用酒醮之敬其早得禮
燕則鬈首既笄之後去之也猶若女有鬌/紒也鬈音巨員切鬌丁果反
通典卷五十六
