KR2m0001 通典-唐-杜佑 (master)


[073-1a]
欽定四庫全書
 通典卷六十八
  唐 京 兆 杜 佑 君 卿 纂
 禮二十八 嘉十三
  天子諸侯大夫士養子儀君薨後嗣子生附/
周制妻將生子及月辰則居側室側室謂夹之/室次燕寢也夫使人
日再問之作而自問之妻不敢見使姆衣服而對至扵
子生夫復使人日再問之作有/感動子生男子設弧於門左
[073-1b]
女子設帨扵門右表男女也弧者示有事/扵武也帨事人之佩巾三日始負子
男射女否始有事也負之謂/抱之而使向前也國君世子生告扵君接以
太牢宰掌具接讀為㨗勝也謂食/其母使補虛强氣也三日卜士負之吉者
宿齋朝服寢門外詩負之射人以桑弧蓬矢六射天地
四方詩之言承也即本卜吉者桑弧蓬矢/本太古也天地四方男子所有事也保受乃負之
代士也/保保母宰醴負子賜之束帛醴當為禮字之誤也禮以/一獻之禮酬之以幣也
卜士之妻大夫之妾使食子食子不使君妾嫡妾有敵/義不相䙝以勞辱之事士
妻大夫之妾謂/時自有子者凡接子擇日雖三日之内尊卑/必皆選其吉焉冢子則
[073-2a]
太牢冢大也冢子猶言/長子通扵下也庶人特豚士特豕大夫少牢國
君世子太牢皆謂/長子其非冢子則皆降一等謂冢子之弟/及衆妾之子
生也天子諸侯少牢大/夫特豕士庶人特豚耳異為孺子室扵宮中别擇一/處而居
扵諸母與可者必求其寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言
者使為子師其次為慈母其次為保母皆居子室此人/君養
子之禮也諸母衆妾也可者傅御之屬也子師教示以/善道者慈母知其嗜欲者保母安其居處者士妻食乳
之而/已他人無事不徃為兒精氣㣲/弱將驚動也三月之末擇日翦髮
為鬌男角女羈否則男左女右鬌所遺髪也夹囟/曰角午達曰羈是日
[073-2b]
也妻以子見於父貴人則為衣服由命士以下皆漱澣
貴人大夫以/上也由自也男女夙興沐浴衣服具視朔食朔食天子/太牢諸侯
少牢大夫特豕士特豚/男女謂所生之父母也夫入門升自阼階立扵阼西向
妻抱子出自房當楣立東面入門者入側室之門也大/夫以下見子就側室見妾
子扵内寢/辟人君也姆先相曰母某敢用時日袛見孺子某妻姓/若言某
氏也祗/敬也夫對曰欽有帥父執子之右手咳而名之欽敬/帥循
也言教之敬使有循也/執右手明將授以事也妻對曰記有成遂左還授師記/猶
識也識夫之言使/有成也師子師也子師遍告諸婦諸母名後告諸母若/名成於尊
[073-3a]
妻遂適寢復夫之/燕寢也夫告宰名宰徧告諸男名書曰某年
月日某生而藏之宰謂屬吏也春秋書桓/六年九月丁卯子同生宰告閭史書
為二其一藏諸閭府其一獻諸州史州史獻諸州伯州
伯藏諸州府四閭為族族百家也閭胥中士一人五黨/為州州二千五百家也州長中大夫一人
也皆有屬吏/獻猶言也世子生則君沐浴朝服夫人亦如之皆立
扵阼階西鄉世婦抱子升自西階君名之乃降子生自/西階則
人君見世子扵路寢也見妾子就側室凡子生/皆就側室諸侯夫人朝扵君之次而褖衣也凡名子
不以日月不以國終使/易諱不以隠疾謂衣中之疾/難以醫也大夫士
[073-3b]
之子不敢與世子同名尊世子也其先世/子生亦勿為改公庶子生有
賜君名之衆子則有司名之有賜扵君有恩賜也有司/臣有事者也魯桓公名子
問於/申繻庶人無側室者及月辰夫出居羣室凡父在孫見
扵祖祖亦名之禮如子見父無辭見子於祖家統於尊/也父在則無辭有嫡
子無嫡孫與見庶子同也父卒而有嫡孫則/有辭與見冢子同父雖卒而庶孫猶無辭也大夫之子
有食母選扵傅御之中喪/服所謂乳母也士之妻自養其子賤不敢/使人
子問曰君薨而世子生如之何孔子曰卿大夫士從攝
主北面扵西階南變於朝夕哭位也攝/主上卿代君聽政也大祝裨冕執束
[073-4a]
帛升自西階盡等不升堂命無哭將有事宜清淨也禆/冕者接神則祭服諸
侯之卿大夫所服也禆冕絺冕也𤣥冕/也士服爵弁服其大祝禆冕則大夫也祝聲三告曰某
之子生敢告聲噫歆警神也/某夫人之氏升奠幣扵殯東几上哭降
&KR1351扵殯東/明繼體也衆主人卿大夫士房中皆哭不踊衆主人君/之親也房
中婦/人也盡一哀反位遂朝奠反朝夕/哭位小宰升舉幣升舉幣/降而下
埋之/階間三日衆主人卿大夫士如初位北面三日負子日/也初告生時
大宰大宗大祝皆禆冕少師奉子以縗祝先子從宰宗
人從入門哭者止宰宗人詔/贊君事者子升自西階殯前北面祝
[073-4b]
立於殯東南隅祝聲三曰某之子某從執事敢見子拜
稽顙哭奉子者/拜哭也祝宰宗人衆主人卿大夫士哭踊三者
凡踊三跳為一節三節為一/踊謂之成踊故云三者三降東反位皆袒子踊房
中亦踊三者三襲縗杖踊襲縗杖/成子禮也奠出亦謂/朝奠大宰命祝
史以名徧告扵五祀山川因負子名之/於喪禮畧如已葬而世子生
大宰大宗從大祝而告於禰告/生三月乃名扵襧以名徧
告及社稷宗廟山川也
  天子諸侯大夫士之子事親儀婦事舅姑附/
[073-5a]
周文王之為太子朝扵王季日三雞初鳴而衣服至扵
寢門外問内豎曰今日安否何如内豎小臣之屬掌/内外之通命者
有不安節則内豎以告文王文王色憂行不能正履節/為
居處故事也/履蹈地也王季復膳飲食/安也然後亦復初憂/觧食上必在
視寒煖之節在察/也食下問所膳問所/食者若内豎言疾則親
齋元而養親猶自也養疾者/齋𤣥𤣥冠𤣥端饌必敬視疾者之食齊/和所欲或異藥必
親嘗試毒/味也子事父母雞初鳴咸盥漱櫛縰笄總拂髦冠
緌纓端韠紳搢笏咸皆也縰韜髪者總束髪也垂後為/飾拂髮振去塵著之髦用髪為之象
[073-5b]
幼時鬌其制未聞也緌纓之飾也端𤣥端士服也庶人/深衣紳大帶所以自紳約也搢猶插也插笏扵紳所以
記事/也左佩紛帨刀礪小觿金燧紛拭物之巾也今齊人/有言紛者刀礪小刀及
礪礱也小觿觧小結觿貌如錐/以象骨為之金燧用取火於日右佩玦捍管遰時制/反
觿木燧捍謂拾也言可以捍弦也管筆彄也遰/刀鞞也木燧鑽火也玦音決鞞必領反行縢/也音
逼/屨著綦綦屨繫/也音忌婦事舅姑如事父母雞初鳴咸盥漱
櫛縰笄總衣紳笄今之簪也衣/紳衣而著紳左佩紛帨刀礪小觿金
燧右佩箴管線纊施縏袠大觿木燧縏小囊也縏袠言/施明為箴管線纊
有/之紟纓綦屨紟猶結也婦人/有纓示繫屬也以適父母舅姑之所適/之
[073-6a]
所下氣怡聲問衣燠寒疾痛苛癢而敬抑搔之怡悦也/苛疥也
抑按搔/摩也出入則或先或後而敬扶持之先後之隨/時便也進盥
少者奉槃長者奉水請沃盥盥卒授巾槃承盥水者/也巾以帨手
所欲而敬進之柔色以温温扵/運反温藉也承尊/者顔色必和男女未
冠笄者鷄初鳴咸盥漱櫛縰拂髦總角紟纓皆佩容臭
總角收髪結之容臭香物也以/纓佩之為近尊者給小使也昧爽而朝後成/人也問何食
飲矣若已食則退若未食則佐長者視具具饌/也孺子蚤
寢宴起惟所欲食無時又後未成人者/孺子小子也父母舅姑之衣
[073-6b]
衾簟席枕几不𫝊傳移/也杖屨袛敬之勿敢近父殁母存
冢子御食羣子婦佐餕如初御侍也謂長子侍母食也/侍食者不餕其婦猶皆餕
也/㫖甘柔滑孺子餕之在父母舅姑之所不敢噦噫嚏
音/帝咳欠伸跛倚睇傾/視視不敢唾洟寒不敢襲癢不敢搔
襲謂/重衣男不言内女不言外謂事業/之次第非祭非喪不相授器
祭嚴喪遽/不嫌也其相授則女受以篚其無篚則皆坐奠之而
後取之奠停/地也男子入内不嘯不指夜行以燭無燭則止
嘯讀為叱/嫌有隠使女子出門必擁蔽其面夜行以燭無燭則止
[073-7a]
擁猶/障也道路男子由右女子由左地道/尊右若飲食之雖不嗜
必嘗而待待後命/而去也加之衣服雖不欲必服而待待後命/釋藏也
子婦未孝未敬勿庸疾怨庸之/言用姑教之若不可教而後
怒之怒譴/責也不可怒子放婦出而不表禮焉表明也猶為/之隠不明其
犯禮/之過父母有過下氣怡色柔聲以諫諫若不入起敬起
孝説則復諫子事父母有隠/無犯起猶更也不説與其得罪扵鄉黨州
閭寧熟諫子從父之令不可為孝也周禮二十五家為/閭四閭為族五族為黨五黨為州五州為鄉
三諫而不聽則號泣而隨之至親無去/志在感動父母怒不説而
[073-7b]
撻之流血不敢疾怨起敬起孝父母有婢子若庶子庶
孫甚愛之雖父母没没身敬之不衰婢子所謂/賤人之子舅没則
姑老謂傳家事/扵冢婦冢婦所祭祀賔客每事必請扵姑婦雖/受𫝊
猶不敢/専行也凡婦不命適私室不敢退婦侍舅/姑者也婦將有事大
小必請扵舅姑不敢/専行子婦無私貨無私畜無私器不敢
私假不敢私與家事統/扵尊也婦或賜之飲食衣服布帛佩帨
茝蘭則受而獻諸舅姑舅姑受之則喜如新受賜或賜/之謂
私親/兄弟若反賜之則辭不得命如更受賜藏以待乏待舅/姑之
[073-8a]
乏也不得命/者不見許也婦若有私親兄弟將與之則必復請其故
賜而后與之凡為人子之禮冬温而夏凊昏定而晨省
定安其寢處也省/問其安否何如出必告反必面告面同耳反言面者/從外來宜知親之顔
色安/否所遊必有常所習必有業縁親之/意欲知恒言不稱老廣/敬
居不主奧坐不中席行不中道立不中門謂與父同宮/者也不敢當
其尊處室中西南隅謂之奥道有左右中門謂/棖闑之間也内則曰由命士以上父子皆異宮聽扵無
聲視扵無形常若親之/將有教使不登髙不臨深不苟訾不苟笑
為其近危辱也人之性不欲見/毁訾不欲見笑君子樂然後笑不服闇不登危懼辱親
[073-8b]
服闇事㝠也不扵闇㝠之中從事為卒/有非常且嫌失禮也男女夜行以燭父母召唯而
不諾手執業則投之食在口則吐之走而不趨親老出
不易方復不過時不可以憂父母也易方謂/其不信己所䖏也復返也不有私財
為人子者父母存冠衣不純素為其有喪象也深衣/曰具父母衣純以青
子當室冠衣不純采早喪親雖除喪不忘哀也謂年未/三十者三十壯有室有代親之道
不為孤也當室嫡子也深/衣曰孤子衣純以素也父母有疾冠者不櫛行不翔
憂不/為容言不惰憂不在/私好琴瑟不御憂不/在樂食肉不至變味飲
酒不至變貌憂不/在味笑不至矧怒不至詈憂在心難變也/齒本曰矧大笑
[073-9a]
則/見疾止復故順常/居也故州閭鄉黨稱其孝兄弟親戚稱其
慈僚友稱其弟執友稱其仁交遊稱其信此孝子之行

  事先生長者雜儀
周制曲禮曰立必正方不傾聽習其自/端正也從扵先生不越
路而與人言尊不二也先生/老人教學者遭先生扵路趨而進正立
拱手為有/教使先生與之言則對不與之言則趨而退為其/不欲
與己並/行也見父之執不謂之進不敢進不謂之退不敢退
[073-9b]
不問不敢對敬父同志/如事父從長者而上丘陵則必向長者
所視為逺視不/察有所問無踐屨無踖席摳衣趨隅必慎唯諾趨/隅
升席必由下也慎唯諾/者不先舉見問乃應坐必安執爾顔執猶/守也長者不及
無儳言儳猶暫也/非類雜正爾容聽必恭聽先生之言/既悦又敬侍坐扵
先生先生問焉終則對不敢錯亂/尊者之言諸業則起請益則起
尊師重道也起若今摳衣前請也業謂/篇卷也益謂受説不了欲師更明説之見同等不起不/為
私/敬上客起敬尊/者尊客之前不叱狗嫌若諷/去之侍坐扵君子
君子欠伸撰杖屨視日蚤暮侍坐者請出矣以君子有/厭倦意也
[073-10a]
撰持/也君子問更端則起而對離席對敬/異事也侍坐扵君子若
有告者曰少間願有復也則左右屏而待復白也言欲/湏少間有所
白也屏/猶退隠離坐離立無往叅焉離立者不出中間侍食扵
長者無流歠大歠嫌/欲疾無咤食嫌/薄無齧骨為有聲/不敬無反魚
為己歴口/人所惡也無投與狗骨為其賤主/人之物無刺齒為其弄/口也
果扵君前其有核者懐其核嫌棄尊者/之物也長者賜少者賤
者不敢辭不敢抗禮少者賤/者童僕之屬也
  居官歸養父母議晉/
[073-10b]
晉武帝泰始中河南尹庾純自劾奏與司空賈充共爭
酒醉充遂訶臣父老不歸供養為無天地臣不服罪自
引而更忿怒厲聲按禮八十月制誠以衰老之年變難
無常而臣不惟生育之恩輸情自歸求養老父而懐禄
貪榮乆廢定省充位為三公論道興化以教義責臣是
也而臣聞義不服黷慢台司違犯憲度不可以訓臣謹
自劾請臺免官廷尉理罪大鴻臚削爵土謹遣臣丞韓
㣲上所佩河南尹章綬闗内侯印綬伏請罪誅河南尹
[073-11a]
功曹史龎札言臣謹按三王養老王制八十一子不從
政九十其家不從政使夫人子無闕孝養之道為臣不
虧在公之節也臣聞先王制禮垂訓將来使能者俯就
不能者企及姬公留周伯禽之魯孝子不匱典禮無愆
今公府議七十時制八十月制欲以駁奪是為公朝立
法還自越之司徒右西曹掾劉斌議禮八十一子不從
政純有一兄二弟在家不為違禮又令九十乃悉歸純
父未九十不為違令詔純免官而已充復位孫盛晉陽/春秋論云
[073-11b]
若乃冢宰大臣不以家事辭王事抑小全大自非此族/固宜盡陟岵之恩如匹夫之志或不可奪總見裁抑者
孝子之心何得忍而不/言純未嘗告誠非也
  僑居人桑梓敬議
晉盛彦通桑梓敬議曰竊見今編户之人本或僑寓則
不為所居之國脩拜揖之敬先人舊壤追為盡禮愚懐
淺短良有疑焉夫人道繁衍宗流遐大根生一胄枝播
萬緒故繁曠之枝異統則聖人檢之以禮憲萬條之流
難紀故王者制之以境域是以古人當其理也則居有
[073-12a]
常邑仕有定邦爰及六國至扵末代全固之業傾瓜分
之務起農夫不得安其耕爵士不得食其禄孔子稱危
邦不入亂邦不居是為離舊適新之制背否向泰之文
扵斯尚矣蓋離舊以其無道適新以其宜宗背否以其
多難向泰以其可安可安則播殖扵其野宜宗則振纓
扵其朝在家則人理足在官則臣道備人臣之義同而
彼此之敬異余竊惑之昔孔子宋人也上自孔父逮扵
弗父何並服事宋仕有代禄至扵仲尼道崇闕里乃為
[073-12b]
魯人矣而春秋之作内魯外宋諱我過彰彼非以此徴
之斷可識矣而觀今日僑居之族其先人始祖不出是
國枝葉播越居之數代公實編户而私稱寓客營家則
號為借壤進官則名曰寄通髙容雅步不為有降一身
居之尚在難安或父兄相承尊長相襲近經數代逺或
累葉學道講義習人之禮鄉舉里選假人之評居人之
境以繁我條乗人之貸以濟我生由人之位以光我屬
恃人之寵以輝我業朝廷則祖考之所階山陵則神靈
[073-13a]
之所憑昔人思召伯之愛尚敬甘棠之木况父母之所
始卒而不知加尊推之扵心豈道訓之謂哉又今人所
追尊舊壤雖逺而為之敬者何也猶以有先業墳栢之
故塋曩代桑梓之舊業耳蓋宗廟迭毁禮有降殺尊親
之至父祖而已自此以上情輕服簡故大夫及士祭極
三代明恩由近始禮以逺降也今逺禰之隳舘何若近
祖之先廬迭毁之墳栢何若祭祀之封𡑞曩代之官府
何若父兄之朝廷先業之囿苑何若今日之丘園雖古
[073-13b]
人有維桑與梓必恭敬止之文所謂桑梓宜以父祖為
斷舊壤不復相由人無二主官無兩統愚疑為所寓之
主以崇公敬為先人本邦修私敬而已散手而跪捧䄂
而揖以示存舊過厚之意也
  夫人不答妾拜議晉/
晉摯虞議曰漢魏故事王公羣妾見扵夫人夫人不答
拜新禮以為禮無不答臣虞謹按禮妾事女君如婦之
事姑而妾服女君女君不報則敬與婦同而又加賤也
[073-14a]
名位不同本無酬答禮無不答義不謂此先聖殊嫡庶
之别以絶陵替之漸峻明其防猶有愆違宜如其舊
  僧尼不受父母拜及立位議大唐/
大唐貞觀十一年正月詔道士女冠宜在僧尼之前顯
慶二年八月詔曰釋典冲虗有無兼謝正覺凝寂彼我
俱忘豈身尊號崇然後為法聖人之心主扵慈孝父子
君臣之際長幼仁義之序與夫周公孔子之教異轍同
歸棄禮悖徳深所不取僧尼之徒自云離俗先自貴髙
[073-14b]
父母之親人倫以極整容端坐受其禮拜自餘尊屬莫
不皆然有傷名教實斁彝典自今以後僧尼不得受父
母及尊者禮拜上元元年八月詔公私齋㑹及叅集之
處道士女冠在東僧尼在西不湏更為先後武太后大
授二年四月勅釋教宜在道教之上僧尼處道士之前
景雲二年四月詔自今以後僧尼道士女冠並宜齊行
並集開元二年閏二月勅如聞道士女冠僧尼等不拜
父母之禮深用軫思茫然罔識且為子而忘其親傲親
[073-15a]
而徇扵末是背禮而强名扵教傷扵教則不可行行扵
教而不廢扵禮合扵禮則不違扵親二親之與貳教復
何異焉自今以後道士女冠僧尼等並令拜父母其有
喪紀輕重及尊屬禮數一准常儀上元二年九月勅自
今以後僧尼等朝㑹並不湏稱臣及禮拜大歴八年十
二月制元日冬至朝賀其僧尼道士女冠並不陪位初/武
徳七年七月太史令傅奕上疏請去佛教髙祖付羣臣/詳議太僕卿張道原稱奕所奏合禮尚書右僕射蕭瑀
與之爭論曰佛聖人也奕為此議非聖人者無法請寘/嚴刑奕曰禮本事親終扵奉上而佛踰世出家逃背扵
[073-15b]
父母以匹夫而抗天子以繼體而背所親蕭瑀非出空/桑乃遵無父之教瑀不能答乃合掌云地獄所設正為
是人其後上臨朝謂奕曰佛道𤣥妙聖亦可師卿獨不/悟也奕對曰佛是胡中桀黠欺誑夷狄尊尚其道皆是
邪僻小人模寫莊老𤣥言文飾妖幻之教耳扵百姓無/補扵國家有害上然之至九年二月以沙門道士虧違
教迹京師留寺三所觀三所選耆年髙行以實之餘皆/罷廢至六月制僧尼道士女冠宜依舊定貞觀八年太
宗謂長孫無忌曰在外百姓太似信佛上封人欲令我/每日將十個大徳共達官同入令我禮拜觀此乃是道
人教上其事侍中魏徴對曰佛法本貴清淨以遏浮競/昔釋道安如此名徳符永固與之同輿權翼以為不可
釋慧琳非無才俊宋文帝引之升殿顔延之曰三台之/位豈可使刑餘之人居之今陛下縱欲崇信佛道亦不
湏道人共/叅議也
[073-16a]
  被召未謁稱故吏議後漢/
後漢孔融上三府所辟稱故吏事曰三府所辟州郡所
辟其不謁署不得稱故吏臣惟古典春秋女在其國稱
女在途稱婦然則在途之臣應與為比榖梁𫝊曰天子
之宰通扵四海三公之吏不得以末至為差狐突曰䇿
名委質二乃辟也奉命承教䇿名也昔公孫嬰齊卒扵
狸蜃時未入國魯公以大夫之禮加焉𫝊曰吾固許之
返為大夫延陵季子觧劍帶徐君之墓以明心許之信
[073-16b]
况受三公之招修拜辱之辭有資父事君之志耶臣愚
以禮宜從重三公所召雖未就職便為故吏
  二嫡妻議魏/
魏征東長史呉綱亡入呉妻子留在中國扵呉更娶呉
綱與後妻并子俱還二婦并存時人以為依典禮不宜
有二嫡妻袁凖正論以為並后匹嫡禮之大忌然此為
情愛所偏無故而立之者耳綱夫妻之絶非犯宜出之
罪来還則復初焉得而廢之在異域則事勢絶可以娶
[073-17a]
妻後妻不害焉得而遣之按並后匹嫡事不兩立前嫡
承統後嫡不𫝊重可也二母之服則無疑扵兩三年矣
虞喜議曰法有大防禮無二嫡趙姬以君女之尊降身
翟婦著在春秋此呉氏後妻所宜軌則庾蔚之謂袁凖
制之得其𠂻矣
  甥姪名不可施伯叔從母議
宋代或問顔延之曰甥姪亦可施扵伯叔從母邪顔答
曰伯叔有父名則弟兄之子不得稱姪從母有母名則
[073-17b]
姊妹之子不得稱甥且甥姪唯施之扵舅姑耳何者姪
之言實也甥之言生也女子雖出情不自絶故扵兄弟
之子稱其情實男子居内據自我出故扵姊妹之子言
其出生伯叔本内不得言實從母俱出不得言甥故謂
吾伯叔者吾謂之兄弟之子謂吾從母者吾謂之姊妹
之子雷次宗曰夫謂吾姑者吾謂之姪此名獨從姑發
姑與伯叔扵昆弟之子其名宜同姑以女子有行事殊
伯叔故獨制姪名而字偏從女如舅與從母為親不異
[073-18a]
而言謂吾舅者吾謂之甥亦猶自舅而制也名發扵舅
字亦從男故姪字有女明不及伯叔甥字有男見不及
從母是以周服篇無姪字小功篇無甥名也
  二人各有内外兄弟相稱議
或謂馮懐曰甲之母乙之姑乙之母甲之姑也世稱姑
之子為外兄弟舅之子為内兄弟此亦鄭君所言然甲
乙之母俱姑也父俱舅也内外相同親踈無異若甲以
姑子稱乙乙以舅子稱甲則事同名異扵理不通若相
[073-18b]
稱之辭同則名例為乖懐對曰禮公子之外兄弟者外
祖父母也左氏𫝊曰聲伯以其外弟為大夫所謂外弟
蓋管于奚之子聲伯同母異父之弟也聲伯謂之外弟
彼謂聲伯為外兄然則異姓之親通謂之外不必謂吾
外者吾謂之内也今稱舅子為内兄弟末俗所云非典
言也鄭𤣥還舉俗言以喻俗人故稱焉亦非正名矣依
禮據𫝊甲乙相稱宜同曰外
  從舅是族外弟相稱議
[073-19a]
或謂馮懐曰丙之母丁之從祖姊也丁之母丙之族姑
也丙年長扵丁若從父族為親則丙以丁為族外弟而
丁以丙為從甥若從母族則丙以丁為從舅而丁以丙
為從内兄名體乖謬尊卑無序若丙以父族稱丁丁以
母族稱丙則例不通將若之何懐答曰聞諸前訓名者
人之綱故夫屬扵父道其妻為母夫屬扵子道其妻為
婦今則姑是母班而兄弟是己列故不敢以己之列廢
母之班矣謂丙宜執從舅之禮
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 通典卷六十八