[229-1a] 
欽定四庫全書
皇朝文獻通考巻二百二十九
經籍考十九/
子天文/醫家 推算/ 五行/ 占筮/ 形法/ 兵家/
臣/等謹按天學至後世而益精自利瑪竇入中國
始倡㡬何之學制器作圖愈推愈密我
聖祖仁皇帝造化在心璣衡齊政
御定厯象考成諸書研闡精微示萬世修明之法
[229-1b]
皇上復親涖靈臺徧觀儀制
欽定儀象考成等編酌古準今昭垂無極臣下如梅文
鼎輩各抒妙悟具有成書言天之學洵無過於
昭代矣考天文推算馬氏析而為二然善言天者必
有驗於人故陳象緯之文率兼推步今從其例畧
為分輯凡兼言測量之法者胥𨽻天文明所統也
至陰陽一門今已無書亦従其闕仍以五行占筮
形法列於後云
[229-2a]
御制儀象考成三十二卷
乾隆九年和碩莊親王允禄大學士鄂爾泰等奉
敕撰
皇上御製序曰上古占天之事詳於虞典書稱在璿璣
玉衡以齊七政後世渾天諸儀所為權輿也厯代以
來遞推迭究益就精宻所傳六合三辰四㳺儀之制
本朝初年猶用之我
皇祖聖祖仁皇帝奉若天道研極理數嘗用監臣南懐仁
[229-2b]
言改造六儀輯靈臺儀象志所司奉以測騐其用法
簡當如定周天度數為三百六十周日刻數為九十
有六分黄赤道以偹儀制减地平環以清儀象創制
精宻尤有非前代所及者顧星辰循黄道行每七十
年差一度黄赤二道之相距亦數十年差一分所當
隨時釐訂以期脗合而六儀之改創也占候雖精體
制究未協於古赤道一儀又無逰環以應合天度志
載星象亦間有漏畧躐次者我
[229-3a]
皇祖精明歩天定時之道使用六儀度至今必早有以隨
時更正矣予小子法
祖敬
天雖切於𠂻而推測協紀之方實未夙習兹因監臣之請
按六儀新法㕘渾儀舊式製為璣衡撫辰儀繪圖著
説以禆測候并考天官家諸星紀數之闕者補之序
之紊者正之勒為一書名曰儀象考成縱予斯之未
信期允當之可循由是儀器正天象著而推算之法
[229-3b]
大備夫制器尚象以前民用莫不當求其至精至密
矧其為授時所本熙績所闗尤不容有杪忽差者折
𠂻損益彰往察來以要諸盡善奉時修紀之道敢弗
慎諸至乃基命宥宻所為夙夜孜孜監於成憲者又
自有在是為序
臣/等謹按尚書在璿璣玉衡以齊七政馬融諸人
註皆以為渾儀葢自軒昊以来羲和所掌以之則
天象而立人紀者莫大於是唐宋而後新製屢更
[229-4a]
而所謂六合儀三辰儀四㳺儀者亘古不變元郭
守敬析之為簡仰二儀頗稱精當我
聖祖仁皇帝命監臣南懐仁新製赤道黄道二儀及地平
象限紀限天體四儀與黄赤相錯綜者共為六儀
又
命製地平經緯儀合地平象限二儀為一其法尤密
皇上以渾天之制為最古改製璣衡撫辰儀酌古今以
通其變損益得中斟酌盡善爰勒為是編以
[229-4b]
御製璣衡撫辰儀説冠諸卷首焉
天文大成管窺輯要八十卷
黄鼎撰鼎字玉耳六安人明末以諸生從軍積功
至總兵官入
國朝官至提督
中星譜無卷/數
胡亶撰亶號勵齋仁和人
靈臺儀象志十六卷
[229-5a]
南懐仁撰懐仁西洋人官至欽天監治理加工部
右侍郎銜諡勤敏
臣/等謹按康熙十三年懐仁製新儀六曰黄道經
緯儀曰赤道經緯儀曰地平經儀曰象限儀曰紀
限儀曰天體儀並撰説四卷表十卷圖二卷書成
恭進並請刋布肄習得
㫖允行
天經或問前集一卷 天經或問後集無卷/數
[229-5b]
游藝撰藝字子六建寧人
天歩真原一卷 天學㑹通一卷
薛鳯祚撰鳯祚見經類
梅文鼎䟦曰鳯祚以西法六十分通為百分從授
時之法實為便用惟仍以對數立算不如直用乗
除為正法惜所證正之處未獲與之相質云
臣/等謹按天歩真原鳯祚所譯西洋穆尼閣法也
天學㑹通所言皆推算交食之法葢用表算之例
[229-6a]
殊為簡㨗精宻
璇璣遺述七卷
掲暄撰暄字子宣江西廣昌人
梅文鼎序曰暄深明西術又别有悟入其謂七政
小輪皆出自然亦如盤水之運旋而周遭以行疾
而生旋渦遂成留逆一條為古今之所未發
中西經星同異考一卷
梅文鼏撰文鼏字爾表宣城人
[229-6b]
文鼏兄文鼎序曰歳戊辰歸自武林武林人張慎
碩忱能製西器鼎乃依歳差考定平儀所用大星
屬碩忱施之渾蓋而屬弟鼏作恒星黄赤二新圖
因詳核星之經緯知楊氏厯書圖表與南懷仁儀
象志星名夲同而數有多寡異於古人者别識之
以成此書至其所為辨正經緯之度者尚存别卷
又曰西厯黄道十二象與中土異而回回厯與歐
邏巴復自不同故雙女或以為室女陰陽或以為
[229-7a]
雙兄至黄道内外之星或以為六十象或以為六
十二象而貫索星回回厯以為缺椀歐邏巴以為
冕旒其餘亦多互異且西厯言恒星有經度東行
歳差而緯度終古如一然又言二至距緯古逺今
近是黄極且有微移既言恒星之形畧無改易然
又言王良之側有萬厯癸酉年新出之星竊嘗譬
之地志陵谷豈無小異而嶽瀆大致自如然其名
之所起亦人實為之而已矣
[229-7b]
萬青樓圖編十六卷
邵昂霄撰昂霄字子政餘姚人㧞貢生乾隆元年
薦舉博學鴻詞
右天文
御定厯象考成四十二卷
康熙五十二年
聖祖仁皇帝御定
世宗憲皇帝御製序曰粤稽前古堯有羲和之咨舜有后
[229-8a]
䕫之命周有商髙之訪逮及厯代史書莫不志律厯偹
數度用以敬天授民格神和人行於邦國而周於鄉閭
典至重也我
皇考聖祖仁皇帝生知好學天縱多能萬㡬之暇留心律
厯算法積數十年博考繁賾搜抉奥微恭伍錯綜一以
貫之爰
指授莊親王等率同詞臣於大内蒙養齋編纂每日進呈
親加改正彚輯成書總一百卷名為律厯淵源凡為三部
[229-8b]
區其編次一曰厯象考成其編有二上編曰揆天察紀
論本體之象以明理也下編曰明時正度宻致用之術
列立成之表以著法也一曰律吕正義其編有三上編
曰正律審音所以定尺考度求律本也下編曰和聲定
樂所以因律製器審八音也續編曰協均度曲所以窮
五聲二變相和相應之源也一曰數理精藴其編有二
上編曰立綱明體所以解周髀探河洛闡㡬何明比例
下編曰分條致用以線靣體括九章極於借衰割圜求
[229-9a]
體變化於比例規比例數借根方諸法葢表數偹矣洪
惟我國家聲靈逺届文軌大同自極西歐羅巴諸國専
精世業各獻其技於閶闔之下典籍圖表燦然畢具我
皇考兼綜而裁定之故凡古法之歳乆失傳擇焉而不精
與西洋之侏
詰屈語焉而不詳者咸皆條理精明本
末昭晰其精當詳悉雖専門名家莫能窺萬一所謂惟
聖者能之豈不信歟夫理與數合符而不離得其數則
理不外焉此圖書所以開易範之先也以線體例絲管
[229-9b]
之别以弧角求經緯之度若此類者皆數法之精而律
厯之要斯在故三書相為表裏齊七政正五音而必通
乎九章之義所由試之而不忒用之而有效也書成纂
修諸臣請序而傳之恭惟
聖學高深豈易鑽仰顧朕夙承
庭訓於此書之大指微義
提命殷勤歳月斯乆尊其所聞敬效一詞之贊葢是書也
豈惟
[229-10a]
皇考手澤之存實稽古準今集其大成高出前代垂千萬
世不易之法将欲協時正日同律度量衡求之是書則
可以建天地而不悖俟聖人而不惑矣
臣/等謹按是編合律吕正義數理精藴二編凡三
部本為一書初名律厯淵源此即其第一部也天
文推步之術由疎而漸宻然西洋算術本於周髀
特中土失其傳而西人能推闡其説我
國朝聲教覃敷㤗西諸國累譯而至厯算之術測闡
[229-10b]
彌詳
聖祖仁皇帝以精一之心執大中之矩
特命諸臣詳加考證釐定此書上編曰揆天察紀下編曰
明時正度集中西之法而歸於一致推衍精宻累
黍無差殊非管蠡之見所能窺測也
御製數理精藴五十三卷
臣/等謹按是編為康熙五十二年
聖祖仁皇帝御定律厯淵源之第三部於中西兩法融㑹
[229-11a]
貫通權衡歸一上五卷曰數理本源曰河圖曰洛
書曰周髀經解曰㡬何原本曰算法原本則其立
綱明體者也下四十卷曰首部曰選部曰面部曰
體部曰末部則其分條致用者也又八卷曰八線
表曰對數闡微表曰對數表曰八線對數表則其
經緯異同辨訂今古者也至本法所不能求者一
一疏通證明之俾學者了然心目實為從古未有
之書
[229-11b]
大聖人所以妙契天元精研化本者胥不外乎是矣
御製厯象考成後編十卷
乾隆二年
皇上御定
臣/等謹按測騐之學積乆而彌精自西史第谷以
來其法盛行我
聖祖仁皇帝創厯象考成上下二編闡發精微洞徹理數
固已貫通中西之法以歸於大同垂諸萬世矣西
[229-12a]
洋噶西尼發蘭徳等即將第谷未盡之藴更為推
衍窮極纎微其大端有三一曰太陽地半徑差一
曰清䝉氣差一曰日月五星之本天騐之經緯尤
為宻合是以
世宗憲皇帝特命修日躔月離二表續於厯象考成之後
然未加詳説亦未及推算之法我
皇上纘承前緒夙夜勤求復増修表解圖説凡新法與
舊法不同之處疏剔精鑿而古法新製脗合無殊
[229-12b]
仰見
聖學之高深而心源之符合也已
曉菴新法六卷
王錫闡撰錫闡字寅旭號曉菴又號天同一生吳
江人
錫闡自序曰炎帝八節厯之始也而其書不傳太
初三統法雖疎逺而創始之功不可冺也劉洪姜
岌次第闡明何祖専力表圭益稱精切自是南北
[229-13a]
厯家率能好學深思多所推論皆非淺近所及唐
厯大衍稍親然開元甲子當食不食一行乃為諛
詞以自解何如因差以求合乎至宋而厯分兩途
有儒家之厯有厯家之厯儒者不知厯數而援虚
理以立説術士不知厯理而為定法以騐天天經
地緯躔離違合之原槩未有得也明初元統造大
統厯因郭守敬遺法增損不及百一及西人利氏
來歸頗工厯算崇禎初命禮臣徐光啟譯其書數
[229-13b]
年而成遂盛行於世今兼採中西去其疵纇㕘以
臆見著厯法六篇㑹通若干事考正若干事表明
若干事増葺若干事立法若干事舊法雖舛而未
可遽廢者兩存之理雖可知而非上下千年不得
其數者闕之雖得其數而逺引古測未經目信者
别見補遺而正文仍襲其故非敢妄云窺其堂奥
也
梅文鼎序曰從來言交食只食甚分數未及其邊
[229-14a]
惟王寅旭則以日月圓體分為三百六十度而論
其食甚時所虧之邊凡㡬何度今為推演其法頗
為精確又曰近代厯學以呉江為最識解在青州
薛鳯祚之上
㡬何論約七卷 數學鑰六卷
杜知耕撰知耕字臨甫號伯瞿柘城人
梅文鼎序曰近代作者如李長茂算海詳説亦有
發明然不能具九章惟方位伯數度衍於九章之
[229-14b]
外蒐羅甚富杜端伯數學鑰圖註九章頗中肯綮
可為算家程式
數度衍二十四卷
方中通撰中通字位伯桐城人明檢討以智之子
中通弟中履序曰九算之名始出周禮註稱九章
則見於鄭康成傳章懐云九章周公所作凡九篇
藝經又云周公作捐悶今皆不傳惟周髀積矩三
圗而已自鄭元嵩真曹元理輩皆善算而未嘗著
[229-15a]
書張衡許商等皆有著書而亡者又衆近惟泰西
諸書行於世古法用竹徑一分長六寸二百七十
一枚而成六觚為一握今則用珠算泰西則用筆
算又有籌算尺算其法不一其理則同葢勾股出
於河圖加减乘除出於洛書此數度衍之所以作
也
凡例曰西學精矣中土失傳耳今以西學歸九章
以九章歸周髀周髀獨言勾股而九章皆勾股所
[229-15b]
生故以勾股為首少廣次之方田次之商功次之
差分次之均輸次之盈朒次之方程次之粟布次
之九章取用無踰加减乘除四法四法偹於四算
故以珠筆籌尺之法衍於九章之前數盡於九章
矣然有不可屬於某章之下者故曰外法於九章
之後衍之又云勾股出於河圖加减乗除出於洛
書知一切不外河洛也故首言其原黄鍾為數之
始故次律衍線靣體之理盡於㡬何故約之
[229-16a]
厯算全書六十卷 大統書志十七卷 勿菴厯
算書記一卷
梅文鼎撰文鼎字定九宣城人康熙四十一年大
學士李光地嘗以其所著厯學進呈㑹
聖祖仁皇帝南巡於徳州
召見
御書積學㕘微四字賜之後奉
詔修樂律厯算等書
[229-16b]
文鼎自序曰萬厯中利氏入中國始倡㡬何之學
以㸃線靣體為測量之資制器作圖頗為精宻然
其書率資繙譯篇目既多徑紆瀾濶讀者每難卒
業又奉耶蘇為教與士大夫聞見齟齬學其學者
又張皇過甚輙以世傳淺術為古九章盡此於是
薄古法為不足為而或株守舊聞遽斥西儒為異
學兩家之説遂成隔碍此亦學者之過也竊以學
問之道求其通而已己之所不能通而人則通之
[229-17a]
又何間於今古何别乎中西因彚其書而説之
臣/等謹按文鼎厯算全書乃魏荔彤屬楊作枚所
校刋首曰厯學疑問即
聖祖仁皇帝親為㸃定者其他著述極為繁富衍九章之
未備著今法之靣形論中西形體之變化釋弧矢
勾股八線之比例葢中西法至難貫通文鼎原原
本本洞究精微實為數家之總滙大統書志因明
初大統術詳為推衍分為法原立成推步三部法
[229-17b]
原凡七目立成凡四目推歩凡六目辨論詳明有
條有理厯算書記各疏其論撰之意於中西諸法
一一得其要領自郭守敬徐光啟以來無有出其
右者矣
秦氏七政全書無卷/數
秦文淵撰文淵爵里未詳
勾股引䝉五卷 勾股述二卷
陳訏撰訏字言揚海寧人由貢生官淳安縣教諭
[229-18a]
隠山鄙事四卷
李子金撰子金號隠山柘城人
勾股矩測解原二卷
黄百家撰百家見儒家類
臣/等謹按勾股測量昉於絜矩其術至精其用至
廣測高則用立矩測深則用覆矩測逺則用偃矩
顧方可測圓不可測於是割圓之法立平可測險
不可測於是重差之術生周髀開方之圖劉徽海
[229-18b]
島之算傳者寥寥不絶如綫自
本朝三角形測量法立較勾股至為徑㨗簡易功用
懸殊要之儀表相輔而行勾股之法實不可廢百
家是書雖不過摭陳古法而測量之學頗足以資
考證焉
少廣補遺一卷
陳世仁撰世仁海寧人康熙乙未進士
臣/等謹按少廣之術所賅不一是編専取少廣中
[229-19a]
堆垜一條因其僅具邊數層數求積數法未具以
積數求邊數層數法且算家鮮通其故乃以一靣
尖堆及方底三角底六角底尖堆各半堆等題分
為十二法復有抽竒抽偶諸目反覆推求以補少
廣所未偹實為有禆算學惜其圖説未之及焉
厯算叢書六十二卷
梅㲄成重定其祖文鼎之書㲄成宣城人康熙乙
未進士官至左都御史
[229-19b]
莊氏算學八卷
莊亨陽撰亨陽字元仲南靖人康熙戊戍進士官
至淮徐海道
九章録要十二卷
屠文漪撰文漪字蒓洲松江人
圍徑真㫖無卷/數
顧長發撰長發字君源江蘇人
全史日至源流三十三卷
[229-20a]
許伯政撰伯政見經類
算學八卷續一卷
江永撰永見經類
八線測表圖説一卷
余熙撰熙字晉齋桐城人
右推算
御定星厯考原六卷
康熙五十二年
[229-20b]
聖祖仁皇帝御定
臣/等謹按古者重黎世職羲和命官所以順天行
而成人事也後世陰陽之術頗沿其流方技之家
遂滋其説葢荒誕無稽者往往而有矣是書簡汰
諸説之紛繁而括其綱要凡分六目一曰象數本
要二曰年神方位三曰月事吉神四曰月事凶神
五曰日時總類六曰用事宜忌毎一目為一卷俾
趨吉避凶者瞭如指掌
[229-21a]
大聖人所為敬承天道而不拘於小數不牽於禁忌者宜
萬世奉行而勿替也已
欽定協紀辨方書三十六卷
乾隆六年和碩莊親王允禄刑部侍郎張照等奉
敕撰
皇上御製序曰粤昔帝堯命羲和敬授人時厥民知析
因夷隩之節後聖有作推而彌廣至於外事用剛日
内事用柔日此皆載之經典百王不易者也厥後濫
[229-21b]
觴日以訛謬術士以吉凶禍福之説震驚朕師不可
方物如褚少孫補史記所稱彼家云吉此家云凶彼
家云小吉此家云大凶茫乎不知其畔岸漢武以來
已如聚訟而荀悦王充輩斥為理之所無棄而勿論
者也雖然天以日月行四時人奉天而時若嚮明而
治嚮晦而息后王君公所以奉若天道也日出而作
日入而息羣黎百姓所以奉若天道也否則不能晨
夜不夙則暮詩人譏焉人人所知也然則舉大事動
[229-22a]
大衆協乎五紀辨乎五方以順天地之性豈無寸分
節解以推極其至精至微之理者歟其支離蒙昧拘
牽謬悠之説乃術士之過而非可因噎而廢食者也
欽天監舊有選擇通書刻於康熙二十二年其書成
於星官之手因訛襲謬見之施行往往舉矛刺盾
皇祖聖祖仁皇帝知其荒率不可以訓曽纂為星厯考原
一書刋刻頒行而未将監本改正葢以待夫後人
聖人之心慎而又慎如此也以喻監臣監臣曰通書之謬
[229-22b]
允宜改正朕因其請謂及今猶有莊親王等數人曽經
皇祖指授稍明此理使此時不加訂正恐後此益復無可任
使爰命編輯成書頒布天下較之舊本謬説少除然
俗所乆沿則亦不能盡去便民用也命名曰協紀辨
方書夫協紀辨方者敬天之紀敬地之方也一作止
一語默天地實式臨之况其大乎如曰如是則吉如
是則凶如是則福如是則禍則明者所弗道也雖然
敬不敬之間吉凶禍福隨之矣是為序
[229-23a]
臣/等謹按舊本選擇通書羣疑滋甚
皇上特命諸臣詳加駁正定為斯編凡本原二卷義例
六卷立成宜忌用事各一卷公規二卷年表六卷
月表十二卷日表一卷利用二卷附録辨訛各一
卷凡五行之生克神煞之吉凶一一繪圖立説以
識趨避之端舉術家之傅㑹不經繁碎拘礙者悉
破除之仰見
聖人利用前民無不本乎至正大中之義有如是之深
[229-23b]
切著明者耳
禽遁七元成局書十四卷
汪漢謀編陳錕校録漢謀錕里籍俱未詳
臣/等謹按是書用翻禽倒将之法世頗稱之然與
池本理所論以翻覆為翻禽倒轉為倒将不能盡
合葢猶未離乎俗説也
陳子性蔵書十二卷
陳應選撰應選字子性廣州人康熙中諸生
[229-24a]
右五行
易冒十卷
程良玉撰良玉字元如歙縣人
良玉自序曰用爻隨大隨細可求吉凶良玉向成
筮類五十篇内設三百七十有七問適楚遇枯匏
老人授以闡易之書數十種立法四十一篇計九
十一章列成卦成爻之由立世立應之法葢易者
象也告於蓍則以蓍占告於五行則以五行占告
[229-24b]
於焦氏則以焦氏占可也其成卦成爻一也
皇極數鈔四卷
陶成撰成南城人康熙己丑進士官翰林院編修
卜法詳考四卷
胡煦撰煦見經類
畫前易衍無巻/數
徐燦撰燦字朗亭號玉峯崑山人乾隆辛酉舉人
臣/等謹按燦取周子太極圖説衍為是編法用十
[229-25a]
六事為綱以十六事相錯得二百五十六毎事各
為五兆合為一千二百八十兆古來言數者所未
有也
右占筮
畫莢圖一卷撼龍經一卷
孫光
撰光字丹扶餘姚人順治辛夘副榜貢
生官藁城縣知縣
定穴立向開門放水墳宅便覽要訣四卷
[229-25b]
梅自實撰自實字有源宣城人
山法全書十九卷
葉泰撰泰字九升婺源人
例畧曰山法流傳既乆其正形正象俱𦵏去無遺
故曰有遺穴無遺龍若言遺龍惟竒形怪穴人所
不能識人所不敢下者耳於今日而言山穴舍竒
怪無從也
尚書天地圖説六卷
[229-26a]
潘咸撰咸見經類
臣/等謹按是書多涉堪輿之説雖借尚書以立名
實則支離蔓衍渺不相闗故附於形法之末
右形法
握機經解一卷
王㬚撰㬚字始旦絳州人
臣/等謹按李衛公問對三卷本宋阮逸偽撰㬚乃
據以定此書為太公之文多見其考古之疏耳
[229-26b]
孫子彚徴四卷
鄭端撰端見儒家類
武經體註大全㑹解七卷
夏振翼撰振翼字遯闇蕪湖人
兵鏡十一卷
鄧廷羅撰廷羅字叔竒號偶樵江寧人順治中㧞
貢生官至湖廣荆南道
武偹志畧五卷
[229-27a]
傅禹撰禹字服水義烏人
厯代車戰叙畧一卷
張泰交撰泰交字洎谷陽城人康熙壬戍進士官
至浙江巡撫
練閲火器陣記一卷
薛熙撰熙字孝穆蘇州人
右兵家
御定醫宗金鑑九十卷
[229-27b]
乾隆四年大學士伯鄂爾泰等奉
敕撰
臣/等謹按醫雖小道而學必深於古用必酌乎時
岐伯秦越人後精其業者不少槩見雖以宋代重
醫而官撰局方或未能實禆於療治我
皇上仁育萬民同登夀宇特為釐定此編凡訂正傷寒
論註十七卷訂正金匱要畧註八卷刪補名醫方
論八卷四脈要訣運氣要訣各一卷諸科心法要
[229-28a]
訣共五十一卷正骨心法要㫖四巻斟酌適中權
衡允當洵乎拯濟生民之要術也已
尚論篇八卷 醫門法律六卷附寓意草一卷
喻昌撰昌字嘉言南昌人選貢生
臣/等謹按是書有三百九十七法凡太陽經篇一
百五十五法陽明經篇七十三法少陽經篇二十
一法附合病九法併病五法壊病二法痰病三法
太陽經全篇九法少陰經前篇後篇四十四法厥
[229-28b]
陰經全篇五十五法附過經不解病四法差後勞
復病六法隂陽易病一法有自序以為引伸觸類
究不敢於仲景論外溢一辭至醫門法律者治則
著以法誤則罪以律也
金匱要畧論註二十四卷
徐彬撰彬字忠可嘉興人
聖濟總録纂要二十六卷
程林刪定宋政和中原本林字雲來休寧人
[229-29a]
臣/等謹按宋徽宗御製聖濟經十卷又詔海内名
醫纂輯二百卷林撮其大要汰其荒誕别擇具有
條理足為岐黄家資考證焉
證治大還四十巻
陳治撰治字三農華亭人
治自述曰余家五世業醫所著書有璜溪醫學解
外臺秘典脈學驪珠各種皆斟酌盡善擇其近要
者付之梨棗
[229-29b]
馬師津梁八卷
馬元儀撰元儀蘇州人
石室秘籙六卷
陳士鐸撰士鐸字逺公山隂人
李氏醫鑑十巻續補二卷
李文來編文來字昌期婺源人
臣/等謹按此編全據休寧汪桓醫方集解本草偹
要二書排纂而成末附桓所作三焦命門辨一篇
[229-30a]
頗稱簡要
張氏醫通十六巻 傷寒纘論二卷緒論二卷
本經逢原四卷 診宗三昩一卷
張璐撰璐字路玉號石頑吳江人
璐自序醫通曰是書初名醫歸未及刋行佚其目
科痘疹二冊晩年命子以倬重輯目科治例以柔
重輯痘疹心傳補成完帙改題此名
又自序本經逢源曰瀕湖博洽今古尚爾舍本逐
[229-30b]
末僅以本經主治冠列於首以為存羊之意繆氏
仲淳開鑿經義迥出諸家之上而於委曲難明之
處則旁引别録等説疏作經言未免朱紫之混
醫學彚纂指南八卷
端木縉撰縉字儀標當塗人
傷寒舌鑑一卷
張登撰登字誕先吴江人
臣/等謹按以舌觀病之法始於漢張機傷寒論此
[229-31a]
編分胎色八種為圖一百二十視金鏡録觀舌心
法等書繁簡尤為得中也
傷寒兼證柝義一卷
張倬撰倬字飛疇吳江人
絳雪園古方選注三巻附得宜本草一卷
王子接撰子接字晉三長洲人
續名醫類案六十卷
魏之琇撰之琇字玉横錢塘人
[229-31b]
臨證指南醫案十卷
葉桂撰桂字天士吳縣人
濟陰綱目十四卷
武之望撰汪淇箋釋之望字叔卿自署闗中人淇
字澹漪一字右子錢塘人
保生碎事一卷
汪淇撰
釋骨一卷
[229-32a]
沈彤撰彤見經類
彤自序曰此編為吴文球講明經穴而作
醫學求真録總論五卷
黄宫繡撰宫繡宜黄人
素問懸解十三卷 靈樞懸解九巻 難經懸解
二卷 傷寒懸解十五卷 傷寒説意十一卷
金匱懸解二十二卷 長沙藥解四卷 四聖心
源十卷 四聖懸樞四卷 素靈微藴四卷 玉
[229-32b]
楸藥解四巻
黄元御撰元御見經類
神農夲草經百種録一卷 蘭臺軌範八卷 傷
寒類方一卷 醫學源流論二卷 難經經釋二
卷 醫貫砭二卷
徐大椿撰大椿字靈胎號洄溪吴江人
臣/等謹按大椿説醫猶毛竒齡説經論病如秦越
人論方如孫思邈輩無不遭其詆排然其辨論實
[229-33a]
有切中肯綮之處固非庸醫所能知也
成方切用十四卷 傷寒分經十卷
吴儀洛撰儀洛字遵程海鹽人
得心録一卷
李文淵撰文淵見經類
文淵自述曰古方不能盡中後人之病後人不得
盡泥古人之法故名曰得心録
傷寒論條辨續註十二卷
[229-33b]
鄭重光撰重光字在辛歙縣人
醫津筏一卷
汪之蘭撰之蘭字含微歙縣人
右醫家
皇朝文獻通考巻二百二十九
