[037-1a] 
欽定四庫全書
法苑珠林卷三十七
唐 釋道世 撰
神異篇第二十之餘
雜異部
如譬喻經云昔有大家收榖千斛埋著地中前至春温
開窖取種了不見榖而有一蟲大如牛莒無有手足亦
無頭目如頑鈍肉主人大小莫不怪之出著平地即問
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汝是何等終無可道便以鐵錐刺一處蟲即語曰欲知
我者持我著大道傍自當有名我者於是舉著道邉三
日之中無能名者次有數百人乘黄
黄駐車而呼榖賊汝為何在是間答曰吾食人榖故持
我著此語極乆便辭别去主人問榖賊向者是誰也答
言是金寳之精居在此西三百餘歩大樹下有百石甕
滿中金主人即將數十人徃掘即得甕金家室歡喜輦
載將歸叩頭向榖賊云今日得金是大神恩寧可留神
[037-2a]
共歸更設供飬榖賊曰前食君榖不語姓字者欲令君
得自金報今當轉行福於天下不得復住言竟忽然不
見又譬喻經云王舍城東南隅有一汪水城内溝瀆汙
屎尿盡
其中
不可近有一大蟲生汪水内身長
數丈無有手足而宛轉低仰戯汪水中觀者數千阿難
分衛見而徃觀蟲即跳踉波浪動涌具以啟佛佛與諸
比丘共詣池所衆人見佛各各念言今日如來當為衆
會說蟲本末以釋衆疑不當快乎佛言昔維衛佛泥洹
[037-2b]
後時有塔寺有五百比丘經過寺中寺主見大歡喜請
留供飬三月衆皆受請寺主盡心供饌無有所遺後五
百商人入海採寳還過塔寺見五百比丘精勤行道並
各發心當設薄供五百商人各捨一珠得五百摩尼珠
以寄寺主囑寺主言曰吾以吾珠供僧比丘言諾即皆
受之後生不善心圖欲獨取不為供衆衆僧問言前賈
客施珠應當設供而發遣耶寺主言是施我耳若欲奪
吾糞可施汝若不時去劓汝手足投於糞坑衆愍其癡
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黙然各去故知惡祝不可不慎又智度論云佛在世時
有人逺行獨宿空舍
有一鬼逐來瞋罵云死人我物汝忽擔來先鬼言是我
物我自持來後鬼言是死人實我擔來二鬼各捉一足
一手争之前鬼言此間有人可問後鬼即問是死人誰
擔來是人思惟此二鬼力大若實不實俱不免死便語
言前鬼擔來者是後鬼大瞋捉其人手捩出著地前鬼
愍之急取死人一臂附之即著如是兩臂兩脚頭脇舉
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身皆易於是二鬼共食所易人身拭口而去其人思惟
我父母生身眼見二鬼食盡今我此身悉是他空我今
定有身耶為無身耶行到佛塔問諸比丘廣說上事諸
比丘言從本已來恒自無我但以四大和合故計為我
身如汝本身與本無異諸比丘度之為道得阿羅漢果
又善信經云有神藥樹名曰摩羅陁祗主厭天下萬毒
不得妄行有大神虵身長一百二十尺虵行索食有黑
頭蟲身長丈五蟲行道中與虵相逄適欲舉頭前嚙大
[037-4a]
蟲虵聞藥香屈頭欲走虵身羅藥𣗳身即中㫁分作兩
段頭半生得走尾便爛諸毒聞此虵衆惡毒氣皆
悉消滅又智度論云明月摩尼珠多在龍腦中有福衆
生自然得之亦名如意珠常出一切寳物衣服飲食隨
意皆得得此珠者毒不能害火不能燒或是帝釋所執
金剛與修羅鬬時碎落閻浮提變成此珠又言過去乆
逺佛舍利法既滅盡變成此珠以為利益又華嚴經云
大海中有四寳珠一切衆寳皆
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切寳物漸就滅盡諸小龍神不能得見唯娑伽羅龍王
密置深寳藏中此深寳藏有四種名一名衆寳積聚二
名無盡寳藏三名逺熾然四名一切莊嚴聚又大海之
中有四熾然光明大寳一名日藏光明大寳二名離潤
光明大寳三名火珠光明大寳四名究竟無餘光明大
寳若大海中無此四寳四天下金剛圍山乃至非想非
非想處皆悉漂沒日藏光明能變海水為酪離潤光明
能變海酪為酥火珠光明能然海酥究竟無餘光明能
[037-5a]
然海酥永盡無餘頌曰
至聖㝠運罔慮罔識神功掩暉賢愚難測善惡共居昇
沈同色對事思悟知之神匿處染不湼遺塵攸息匪伊
𤣥覽敦扇其極省已愚惰髙慕齊徳萬代揚名千齡福
力
感應緣畧引十/八驗
晉沙門釋曇䆳
晉沙門釋法相
[037-5b]
晉沙門釋仕行
晉沙門釋耆域
晉沙門釋佛調
晉沙門釋犍陁
晉居士抵世常
宋參軍程徳度
齊沙門釋𢎞明
齊沙門釋法獻
[037-6a]
隋沙門釋普安
隋沙門釋法安
隋沙門釋慧偘
唐沙門釋轉明
唐沙門釋賈逸
唐沙門釋法順
唐兖州鄒縣人張忘字
諸傳雜明神異記
[037-6b]
晉河隂白馬寺有釋曇䆳未詳何許人少出家止河隂
白馬寺
食布衣誦正法華經常
㫖亦為人解說常於夜中忽聞扣戸云欲請法師九旬
說法䆳不許固請乃赴之而猶是眠中比覺己身在白
馬塢神祠中并一弟子自爾日日密徃餘無知者後寺
僧經祠前過見有兩髙座䆳在北弟子在南如有講説
聲又聞有竒香之氣於是道俗共傳咸云神異至夏竟
神施以白馬一疋白羊五頭絹九十匹呪願畢於是各
[037-7a]
絶䆳終不知所在
晉越城寺有釋法相姓梁不測何許人常山居精苦誦
經十餘萬言鳥獸集其左右皆馴若家禽太山祠有大
石函貯財寳相時山行宿于廟側忽見一人𤣥衣武冠
令相開函言絶不見其石函葢重過千鈞相試提之飄
然而起於是取其財以救貧民至晉元興末卒春秋八
十矣右二驗出/梁髙僧傳
晉沙門仕行者潁川人也姓朱氏氣志方逺識宇沈正
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修心直詣榮辱不能動焉時經典未備唯有小品而章
句闗畧義致弗顯魏甘露五年發迹雍州西至于闐尋
求經藏踰歴諸國西域僧徒多小乘學聞仕行求方等
諸經咸駭怪不與曰邉人不識正法將多惑亂仕行曰
經云千載將末法當東流若疑非佛說請以至誠驗之
乃焚柴灌油烟炎方盛仕行捧經涕淚稽顙誓曰若果
出金口應宣布漢地諸佛菩薩宜為證明於是投經火
中騰燎移景既而一積煨燼文字無毁皮牒若故舉國
[037-8a]
欣敬因留供飬遣弟子法饒齎送梵本還至陳留浚儀
倉垣諸寺出之凡
練解方俗深善法味親共傳譯今放光首品是也仕行
八十乃亡依闍維之火滅經日屍形猶全國人驚異皆
曰若真得道法當毁壊應聲碎散乃歛骨起塔慧志道
人先師相傳釋公亦具載其事也
晉沙門耆域者天竺人也自西域浮海而來將遊闗洛
達舊襄陽欲寄載船北渡船人見梵沙門衣服敝陋輕
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而不載比船達北岸耆域亦上舉船皆驚域前行有兩
虎迎之弭耳掉尾域手摩其頭虎便入草於是南北岸
奔徃請問域曰無所應答及去有數百人追之見域徐
行而衆走猶不及惠帝末域至洛陽洛陽道士悉徃禮
焉域不為起譯語譏其服章曰汝曹分流佛法不以真
誠但為浮華求供飬耳見洛陽宫曰忉利天宫髣髴似
此當以道力成就而生死力為之不亦勤苦乎沙門支
法淵竺法興並年少後至域為起立法淵作禮訖域以
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手摩其頭曰好菩薩羊中來見法興入門域大欣笑徃
迎作禮捉法興手舉箸頭上曰好菩薩從天人中來尚
方中有一人廢病數年垂死域徃視之謂曰何以墮落
生此憂苦下病人於地卧單席上以應器置腹上紵布
覆之梵唄三偈訖為梵呪可數千語尋有氣滿屋病
人曰活矣域令人舉布見應器中如汙泥者病人遂瘥
長沙太守滕永文先頗精進時在洛陽兩脚風攣經年
域為呪應時得申數日起行滿水寺中有思惟𣗳先枯
[037-9b]
死域向之呪
時以比樂令見域稽首曰己見得道證願當禀法域曰
守口攝意身莫犯如是行者度世去法行曰得道者當
授所未聞斯言八嵗沙彌亦以之誦非所望於得道者
域笑曰如子之言八嵗而致誦百嵗不能行人皆知敬
得道者不知行之即自得以我觀之易耳妙當在君豈
愠未聞京師貴賤贈遺衣物以數千億萬悉受之臨去
封而留之唯作旛八百枚以駱駞負之先遣隨估客西
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歸天竺又持法興一納袈裟隨身謂法興曰此地方大
為造新之罪可哀如何域發送者數千人於洛陽寺中
中食訖取道人有其日發長安來見域在長安寺中又
域所遣估客及駱駝奴達燉煌河上逄估客弟於天竺
來云近燉煌寺中見域弟子漯登者云於流沙北逄域
言語欵曲計其旬日又域發洛陽時也而其所行葢已
萬里矣
晉沙門佛調不知何國人徃來常山積年業尚純朴不
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表辭飾時咸以此重之常山有奉法者兄弟二人居去
寺百里兄婦病甚篤載出寺側以近醫藥兄既奉調為
師朝晝常在寺中諮詢行道異日調忽徃其家弟具問
嫂所苦并審兄安否調曰病者麤可卿兄如常調去後
弟亦䇿馬
徃言及調旦來兄驚曰和尚旦初不出寺
汝何容相見兄弟爭問調調笑而不答咸共異焉調或
獨入深山一年半嵗齎乾飯數升還恒有餘有人嘗隨
調山行數十里天暮大雪調入石
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卧窟前調語曰我奪汝居處有愧如何虎弭耳下山隨
者駭懼調自剋亡期逺近悉至乃與訣曰天地長乆尚
有崩壊豈況人物而欲永存若能盪除三垢專心真净
形數雖乖而神會必同衆咸涕流調還房端坐以衣蒙
頭奄然而終終後數年調白衣弟子八人入西山伐木忽
見調在髙巖上衣服鮮明姿儀暢悦皆驚喜作禮問和
尚尚在此耶答曰吾常自在耳具問知故消息良乆乃
去八人便捨事還家向同法者說衆無以驗之共發塜
[037-11b]
開棺不見其屍
晉犍陁勒不知何國人也嘗遊洛邑周歴數年雖敬其
風標而莫能測焉後語人曰此處山中有古塔寺若能
修建其福無量衆人許之與俱入山既至唯草木深蕪
莫知基朕勒指示曰此是寺基也衆試掘之果得塔下
石礎復示講堂僧房幷竈開鑿尋求皆如其言於是始
疑其異寺既修勤為僧主去洛百里每朝至洛邑赴會
聼講竟輙乞油一鉢擎之還寺雖復去來早晚未曾失
[037-12a]
中晡之期有人日能行數百里者欲隨而驗之乃與俱
此人馳而不及勒顧笑曰汝執吾袈裟可以不倦既持
衣後不及移晷便已至寺其人休息數日乃還方悟神
人後不知終
晉抵世常中山人也家道殷富太康中禁晉人作沙門
世常奉法精進潜於宅中起立精舍供飬沙門于法蘭
亦在焉僧衆來者無所辭却有一比丘姿形頑陋衣服
塵敝跋渉塗濘來造世常常出為作禮命奴取水為
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洗足比丘曰世常應自洗我足常曰年老疲瘵以奴自
代比丘不聼世常竊罵而去比丘便見神足變身八尺
顔容
偉飛行而去世常撫膺悔歎自撲泥中時抵家
僧尼及行路者五六十人俱得望視見在空中數十丈
上了了分明竒芬異氣經月不歇法蘭即名理法師見
宗者也有記在後卷傳蘭以語於弟子法階階毎説之
道俗多聞
宋程徳度武昌人父道惠廣州刺史廣為衛軍臨川王
[037-13a]
行參軍時在尋陽屋有燕巢夜見屋裏忽然自明有一
小兒從窠而出長可尺餘潔净分明至度牀前曰君却
後二年當得長生之道儵然而滅得度甚祕異之元嘉
十七年隨王鎮廣陵遇禪師釋道恭因就學禪甚有解
分到十九年春其家武昌空齋忽有殊香芬馥達于衢
路闔境徃觀三日乃歇右六驗出/𡨕祥記
齊永興栢林寺有釋𢎞明本姓嬴會稽山隂人少出家
貞苦有戒節止山隂雲門寺誦法華習禪定精勤禮懴
[037-13b]
六時不輟每旦則水瓶自滿實感諸天童子以為給使
也明嘗於雲門坐禪虎來入明室内伏于牀前見明端
然不動乆乆乃去又時見一小兒來聼明誦經明曰汝
是何人答曰昔是此寺沙彌盗帳下食今墮圊中聞上
人道業故來聼經願助方便使免斯累也明即說法勸
化領解方隐後於永興石姥巖入定又有山精來惱明
明捉得以腰繩繫之鬼遜謝求脱云不敢復來乃解放
於是絶迹以齊永明四年卒于栢林
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齊南海荆山有釋法獻是廣州人始居此寺嵗乆彫衰
獻率化有緣更加治葺改曰延祥後入藏
山創寺寺
成後有兩童子携手來歌云藏有道徳歡樂方未央
言終忽然不見舉寺驚嗟咸歎神異獻後入禪忽見一
人來云磬繩㫁何不早治獻驚起徃視垂將委地申其
手接得無所損後不知所終
隋終南山梗梓谷釋普安姓郭氏雍州北涇陽人也儀
行法獨處林野不宿人世專崇禪思至于沒齒栖遲
[037-14b]
荒險不避狼虎常讀華嚴手不釋卷遵修苦行亡身為
物常遊山野用施禽獸虎豹雖來嗅而不食常懐耿耿
不副情願值周廢教恒共碩徳三十餘僧避地終南安
置幽谷自身行乞資給豐足雖被聞徹皆獲免難時有
藹法師避難在義谷杜映世家掘窯藏之安被放還因
過禮覲藹曰安公明解佛法頗未寛多而神志絶倫不
避强禦葢難及也安曰今蒙脱難乃惟華嚴經力也至
隋文帝創歴佛教大興廣募遣僧依舊安置時梗梓一
[037-15a]
谷三十餘僧應詔出家並住官寺唯安一人習樂山居
守素林壑時行村聚惠益生靈終寢烟霞不接浮俗末
有人於子午虎林兩谷合澗之側鑿龕結庵延而住之
初住龕日上有大石正當其上恐落掘出逐峻崩下安
自念曰願移餘處莫碎龕窟石遂依言迸避餘所大衆
共怪安
左有索陁者川鄉巨害縱横非一隂疾安徳恒思誅殄
與伴三人持弓挾刃攘臂挽强將欲放箭箭不離弦手
[037-15b]
張不息怒眼舌噤立住經宿聲相通振逺近雲會鄉人
稽首歸誠請救安曰素了不知豈非華嚴力也若欲除
免但令懴悔如語教之方蒙解脱又龕西魏村張暉者
夙興惡念以盗為業夜徃安所私取佛油瓮受五斗背
負而出既至院門迷昏失性若有所縳不能得動眷屬
鄉村同來為謝安曰余不知也葢華嚴力也語令懴悔
扶取油瓮如語得脱又龕南張卿者來盗安錢䄂中持
去既達家内寫而不出口噤無言即尋歸懴服過而去
[037-16a]
又有程郭村程暉和者頗懐信向恒來安所聽受法要
因患身死已經兩宿纒屍於地伺欲棺歛安時先往詣
鄠縣返還在道行達西南之徳行寺東去暉村五里遥
喚程暉和何為不見迎耶連聲不已田人告曰和乆死
矣無由迎矣安曰斯乃浪語吾不信也尋其至村厲聲
大喚和遂動身傍親乃割所纒繩令㫁安入其庭又大
喚之和即忽起匍匐就安安令屏除棺器覆一筥笭以
當佛坐令和遶旋尋服如故更壽二十年後遇重病來
[037-16b]
投乞救安曰放爾遊蕩非吾知也便遂命終時安風聲
揺逸道俗崇向其側衆也皆來請謁興建福會多有通
感故於昆明池東北白村有老母病卧失音百有餘日
指撝男女思見安形會其母意請來至宅病母既見不
覺下
村聚齊集欲設大齋大萬村中有田遺生者家徒壁立
而有四女妻著敝布至
而已四女赤露逈無覆身大
女名華嚴年已二十唯有麤布二尺擬充布施安引村
[037-17a]
衆次至其門愍斯貧苦遂度不入大女思念由我貧煎
不及福會今又不修當來何救周徧求物閴無一物仰
靣悲號遂見屋甍一把亂穈用塞明孔挽取抖藪得榖
十粒揉以成米并將前布擬用隨喜身既無衣待至夜
暗匍匐而行趣齋供所以前施物遥擲衆中十餘粒米
别奉炊飯因發願曰女人窮困由昔種慳業今得窮報
困苦如是今竭貧行施用希來報作此願已以此十粒
黄米投飯甑中必若至誠貧業盡者當願所炊之飯變
[037-17b]
成黄色如無所感命也奈何作此誓已掩淚而返於是
甑中五石米飯並成黄色大衆驚嗟未知所以周尋緣
搆乃云是因田遺生女之願力也齋會齊率獲粟十斛
尋濟之女辦法衣仍度華嚴送入京寺爾後聲名重振
𢎞悟難述安居處雖隐每行慈救年常二社血祀者多
周行救贖勸修法義不殺生邑其數不少嘗於龕側村
社縛猪三頭將加烹宰安聞徃贖社人恐不得殺增價
索錢十千安曰貧道見有三千已加本價十倍可以相
[037-18a]
與衆各不同更相忿競忽有小兒羊皮裹腹來至社會
助安贖猪既見諍競因從乞酒行飲行儛焜煌旋轉合
社老少眼並失明湏
自隠不知所在安即引刀自割
䏶肉曰此爾尚噉之况人食米理
至貴也社人聞見一時同放猪既得脱遶安三帀以鼻
啄觸若有愛敬故使效之南西五十里内雞猪絶嗣乃
至于今其感發慈善皆此𩔖也性多誠信樂讀華嚴一
鉢三衣累紀彌勵開皇八年頻勅入京為皇儲門師長
[037-18b]
公主營建静法復延住寺名雖帝宇常寢巖阿以大業
五年十一月五日終于静法禪院春秋八十矣
隋東都寳揚道場釋法安姓彭安定鶉孤人少出家在
太白山九隴精舍慕襌為業麤食敝衣卒于終老到開
皇中來至江都令通晉王門人以其形質矬陋言笑輕
舉並不為通日立門首喻遣不去試為通之王聞召入
相見如舊更住慧日王所遊履必齎隨從及駕幸㤗山
時遇渴乏四顧惟巖無由致水安以刀刺石引水崩注
[037-19a]
用給帝王時大嗟之問何力致爾答王力使爾及從王
入磧達于泥海中應遭變怪皆預避之得無損敗後徃
泰山神通寺僧來請檀越安為達之王乃手書寺壁為
𢎞䕶也初與王入谷安見一僧著敝衣乘白驢而來王
問何人安曰斯朗公也即創造神通故來迎引及至寺
中又見一神狀甚偉大在講堂上手馮鵄吻下觀人衆
王又問之答曰此太白山神從王者也爾後諸竒不可
廣錄王大業之始帝彌重之威轢王公見皆屈膝常侍
[037-19b]
三衛奉之若神又徃名山召諸隐逸郭智辯釋志公澄
公杯度一時總萃慧日道場有道藝者二千
供給資安為首又於東都為立寳楊道場唯安一衆居
中樹業至十一年春四方多難無疾而終春秋九十有
八初將終前告帝曰安亡後百日火起出於宫内彌湏
慎之及至寒食油沸上焚夜中門閉三院宫人一時火
死帝時不以為怪送柩太白資俸官給然安徳潜於内
外同諸侶眠不施枕頸無委曲延頸牀前口出流涎毎
[037-20a]
有升餘將呈所表各獲靈徴
隋蔣州大歸善寺釋慧偘姓陽晉陵曲阿人也靈通幽
顯世莫識之而翹敬尊像事同真佛每見立像不敢輙
坐勸人造像唯作坐者道行遇厄没命救之後徃嶺南
歸心真諦專釋襌法大有深悟末住栖霞安志虚静徃
還自任不拘山世時徃揚都偲法師所偲素知道行異
禮接足將還山寺請見神力偘云許復何難即從窻中
出臂長數十丈解齋熈寺佛殿上額將還房中語偲云
[037-20b]
世人無逺識見多驚異故吾所不為耳以大業元年終
于蔣州大歸善寺春秋八十有二初偘終日以三衣襆
遥擲堂中自云三衣還衆僧吾今死去徒衆好住便還
房内大衆驚起追之乃見房中白骨一具跏坐牀上就
而撼之鏘然不散
唐西京化度寺釋轉明俗姓鹿氏未詳何許人形服僧
儀貌非𢎞偉容止淡然色無喜愠以隋大業八年無何
而來居住洛邑告有賊起及至覆檢宗緒莫從帝時感
[037-21a]
之未能加罪權令收禁初不測其然至來年六月
梟感作逆驅逼凶醜棄斥東都誅戮極甚方委其言下
勅放之而明雖被拘縶情計如常與諸言議曾無所及㑹
帝徃江都行達偃師時獄中死囚數有五十剋時斬决
明日吾當放此死厄即徃獄所假為餉遺靣見諸囚告
曰明日車駕當從此過爾等一時大呼云有賊至若問
所由云吾所委當免死矣及至期㑹便如所告勅乃總
放諸囚然收明入禁便大笑而受都無憂懼于時四方
[037-21b]
草竊人不聊生如明言矣大業末嵗猶被拘縶越王踐
阼方蒙釋放雖徃還自在而恒居乾陽門内别院供擬
恐其潛逸密遣三衡私防䕶之及皇唐泰建議軍國謀
猷恒預惟握籌計利害偽鄭世充倍加信奉守衛嚴設
又兼恒度至開明二年即當唐武徳三年也明從洛宫
安然而出周圍五重初不見迹審偽都之將敗故西達
京師太武皇帝夙奉音問深知神異特興禮敬勅住化
度寺數引禁中具陳徴應及後事㑹咸同契合以其年
[037-22a]
八月忽然不見衣資什物儼在房中尋下追徴徧國周
訪了無所獲有所諮學者常以平等一法志而奉之然
記諸道俗過未苦樂等報皆有靈驗行至總持顧僧衆
曰此寺不乆當有血流宜共慎之恰都師法該等私度
世充兒孫尋被收録戮之都市方悔前失追不可及
唐安州沙門賈逸不知何許人隋仁壽初遊于安陸言
戯出没有逾符䜟形服改變遊渉
諸縣及至推驗方敬其徳行迹不輕為無識所恥有方
[037-22b]
等寺沙門慧暠學行通博因行遇之以紙五十張施云
法師由此得解耳初不測其所因後有諍起暠被引禁
官司責問列辯而答紙盡事了如符本契徴應所合例
皆如此末至一家云承卿有女欲為婚媾此家初許因
徃市肆唱令告乞云某家與我婦湏得禮贈廣索錢米
剋日成婚數徃彼門揚聲陳唱女家羞恥遂密殺之埋
屍糞下經停三日行遊市上逄人說言被殺之事大業
五年天下清晏逸與諸羣小戯水側或騎橋檻手把弄
[037-23a]
之云抑羊頭捩羊頭衆人倚㸔笑其所作及至江都楊
家禍亂咸契前言不知所終
唐雍州義善寺釋法順俗姓杜氏雍州萬年縣人禀性
柔和志存儉約京室東阜地號馬頭空岸坼重邃堪為
靈窟有因聖寺僧珍禪師本是順受業師珍草創伊基
勸俗修理端坐指撝示其儀則忽感一犬不知何來白
足身黄自然馴擾徑入窟内口銜土出湏臾徃返勞而
不倦食則同僧過中不飲既有斯異四方響歸乃以聞
[037-23b]
上隋髙重之日賜米三升因供常限乃至龕成無為而
死今所謂因聖寺是也順時躬覩其事更倍歸依力助
締搆勸民設㑹供限五日臨時倍來供主懼少順曰莫
遮通給千人供足猶有餘剩常有張河江張𢎞暢家畜
牛馬性本憋惡人皆患之賣無取者順語慈善如有聞
從自後調善更無觸嚙又每年夏中引衆驪山栖
多蟲蟻無因種菜順恐有損就地指示令蟲移徙不乆
徃視恰無蟲矣又順患腫膿潰流逸有敬
之或以帛
[037-24a]
拭尋即除愈餘膿發香氣氛氲難比拭帛猶在香氣不
歇又有三原縣人田薩埵者生來患聾兼有張蘇等亦
患瘂順聞命來與共言議遂如好人永即痊復又有武
功縣僧為毒龍所魅衆以投之順端拱對坐毒龍遂隂
託病僧曰禪師既來義無乆住極相勞嬈尋即釋放但
有瘴癘魔邪所惱者歸順皆愈不施呪術福力如是其
不測者謂有隂徳所感故使感靈偏敬致言所教多抑
浮詞顯直正理敦實為懐見有樹神廟室多即焚除汎
[037-24b]
愛道俗貴賤皆投讃毁兩途開胷莫二似如不知翻作
餘語因行南野將度黄渠其水汎漲無人敢度岸復峻
滑雖登還墮水忽㫁流如行陸地及順上岸水尋還溢
門徒目覩不測其然所感幽通事多非一財帛靡恡通
用無主但服麤敝卒無兼副朝野知委聞徹皇帝引入
内宫崇敬致禮合宫歸仰請受戒法以貞觀十四年都
無疾苦告累門徒生來行法令後承用言訖如常跏趺
坐卒終於南郊義善寺春秋八十有四臨終忽有雙鳥
[037-25a]
投房悲哀驚切因即坐送于樊川之北原鑿宂處之京
邑道俗同嗟制伏人馬亘野悲號慟地肉色不變經月
逾鮮安坐三周枯骸不散自終至今恒有異香流注屍
所徃者同聞學侣門徒恐有外侵乃藏龕内不懼外竊
四衆良辰赴供彌滿右八驗出/唐髙僧傳
唐兖州鄒縣人姓張忘字曾任縣尉貞觀十六年欲詣
京赴選途經太山因而謁廟祈福廟中府君及夫人并
諸子等皆現形像張時徧禮拜訖至於第四子傍見其
[037-25b]
儀容秀羙同行五人張獨呪曰但得四郎交遊詩賦舉
措一生分畢何用仕宦及行數里忽有數十騎馬揮鞭
而至從者云是四郎四郎曰向見兄垂殷故來仰謁因
而言曰承兄欲選然今嵗不合得官復恐前途將有災
難不復湏去也張不從之執别而去行經一百餘里張
及同伴夜行被賊刦掠裝具並盡張遂呪曰四郎豈不
相助有頃四郎車騎畢至驚嗟良乆即令左右追捕其
賊顛仆迷惑却來本所四郎命人决杖數十其賊䏶膊
[037-26a]
皆爛已而别去四郎指一大樹兄還之日於此相呼也
是年張果不得官而歸至本期處大呼四郎俄而即至
乃引張云相隨過宅即有飛樓綺觀架逈陵虚雉堞參
差非常壯麗侍衛嚴峻有同王者所居張既入中無何
四郎即云湏參府君始可安坐乃引張入經十餘重門
趍走而進至大堂下謁拜而見府君非常偉絶張時戰
懼不敢仰視判官判官事似用朱書字皆極大府君命
侍宣曰汝乃能與我兒交遊深為善道宜停一二日讌
[037-26b]
聚隨便好去即令引出至一别館盛設珍羞海陸畢備
絲竹奏樂歌吹盈耳即與四即同室而寢已經一宿張
至明旦因而遊戯庭序徘徊徃來遂窺一院正見其妻
於衆官人前著架而立張還堂中意甚不悦四郎怪問
其故張具言
諸司法所其𩔖乃有數十人見四郎來咸走下階並足
而立以手招一司法近前具言此事司法報曰不敢違
命然湏白録事知遂召録事録事許諾云仍湏夾此案
[037-27a]
於衆案之中方便同判始可得耳司法乃㫁云此婦女
勘别案内嘗有寫經持齋功徳不合即死遂故令歸張
與四郎涕泣而别立頃仍囑張云唯作功徳可以益壽
張乘本馬其妻從四郎借馬與妻同歸妻雖精魂事同
平素行欲至家去舍可百歩許忽不見張大怖懼走至
家中即逄男女號哭又知己殯張即呼兒女急徃發之
開棺見妻忽起即坐辴然笑曰為憶男女忽怪先行於
是已死經六七日而蘇也兖州士人說之云爾右一驗/出㝠報
[037-27b]
記/
述征記曰桓冲為江州刺史遣人周行廬山冀覩靈異
既陟崇巘有一湖帀生桑樹有羣白鵠湖中有敗艑赤
鱗魚使者渴極欲徃飲水赤鱗魚張鬐向之使者不敢
飲神異經曰北方荒外有湖方千里平滿無髙下有魚
長七八尺形狀如鱧而目赤晝在湖中夜化為人刺之
不入煮之不死以烏梅二七煮之即熟食之可以愈邪
病臨海記曰郡東北二十五里任曾逸家有一石井自
[037-28a]
然天成非人功所造井深四丈常有涌泉大水不溢大
旱不竭夏絶香冷冬至甜温長老相傳云昔有採林人
臨溪洗器流失酒杯後出於井中地鏡圖曰夫寳物在
城郭丘墻之中樹木為之變視柯偏有折枝
視折枝所向寳在其方凡有金寳常變作積虵見此軰
便脱隻履若屐以擲之若溺之即得凡藏寳忘不知處
以大銅槃盛水著所疑地行照之見人影者物在下也
地鏡圖曰視屋上瓦獨無霜其下有寳藏晏子春秋曰
[037-28b]
和氏之璧井里之朴耳良工修之則為存國之寳孔叢/子云
井里之厥又云玉/人琢之為天下寳
述異記曰南康雩都縣沿江西出去縣三里名夢口有
穴狀如石室舊傳常有神雞色如好金出此穴中奮翼
廻翔長鳴響徹見之輙飛入穴中因號此石為金雞石
昔有人耕此山側望見雞出遊戯有一長人操彈彈之
鷄遥見便飛入穴彈丸正著穴上丸徑六尺許下垂蔽
穴猶有間隙不復容人又有人乘船從下流還縣未至
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此崖數里有一人通身黄衣擔兩籠黄𤓰求寄載之黄
衣人乞食船主與之食訖船適至崖下船主乞𤓰此人
不與仍唾盤上徑上崖直入石中船主初甚忿之見其
入石始知神異取向食器視之見盤上唾悉是黄金吳
録曰日南比景縣有火鼠取毛為布燒之而精名火浣
布焉晉陽秋曰有司奏依舊調白繐武帝不許搜神記
曰崑崙之墟有炎火之山山上有鳥獸草木皆生於炎
火之中故有火浣布非此山草木之皮則獸之毛也魏
[037-29b]
文帝以為火性酷烈無含飬之氣著之典論刋廟門之
外是時西域使人獻火浣布袈裟於是刋滅此
圖曰山上有韭必有金博物志曰妊娠者不可食薑令
兒盈指抱朴子曰山中樹能語者非樹語也其精名曰
雲陽山中夜見火光者皆古枯木所作勿怪也山中午
日稱仙人者老樹也孫綽子曰海人與山客辯其方物
海人曰横海有魚額若華山之頂一吸萬頃之波山客
曰鄧林有木圍三萬尋直上千里旁䕃數國有人曰東
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極有大人斬木為筞短不可杖釣魚為鮮不足充餔𤣥
中記曰百嵗之𣗳其汁赤如血千嵗之𣗳精為青羊萬
嵗之𣗳精為牛
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法苑珠林卷三十七
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音釋
窖古孝切/地藏也莒居吕/切甕烏貢切/罌也嵎語俱切/陬也闐徒年切于/闐國名
燎力小切/縱火也浚私閏/切紵直吕切/檾屬愠於問切心所/緼積而怒也漯吐盍/切
盪徒朗切/滌也犍居言/切礎創祖切負/楹石也濘乃定切/泥淖也闔胡閭切/總合也
葺七入切/修補也窯余昭切/猶穴也藹依改/切鄠胡古切/邑名撝許為切手/指麾也
閴許鵙切/寂也揉耳由切以/手挻也甑子孕切/甗也磧資昔切水/渚有石者轢即/繫
切陵/踐也偘空旱/切偲相咨/切襆房玉/切撼胡感切/揺動也梟古堯/切暠古/老
切/媾古候切/合也捩即計/切驪吕支/切潰胡對切/自壊也瘴癘瘴仄亮/切癘即
[037-31b]
制切瘴/癘熱也漲知亮切/泛溢也辴丑刃切/笑貌陟竹力切/登也巘語蹇切山/形似者
艑婢免切/舟也鬐渠脂/切雩羽俱/切繐以歳/切
