[062-1a] 
欽定四庫全書
法苑珠林卷六十二
唐 釋道世 撰
忠孝篇第四十九之餘
太子部
如報恩經云佛告阿難過去久逺無量無邊阿僧祇劫
有佛出世號毗婆尸入涅槃後於像法中波羅奈國王
名羅闍其王統領六十小國王有太子作小國王有一
[062-1b]
大臣名羅睺羅心生惡逆殺害大王并二太子王
小
子作邊國王仁性調善天神敬愛生一太子名須闍提
年始七嵗聰明慈孝王甚愛念時神語王羅睺大臣謀
奪國位收殺父王并殺二兄軍馬不久當來殺王今可
逃避王聞是語心驚毛豎仰而問曰卿是何人但聞其
聲不見其形所宣實不即報王言我是大王守宫殿神
以王福徳正法治國不枉人民故先相告王宜速出衰
禍不久正爾當至王聞是已即入宫中便自思惟欲投
[062-2a]
他國時向隣國有其二道一道計行七日乃到一道計
行十四日至王即尋辦七日糧食抱兒而去夫人隨後
時去忩忩心意荒迷或誤著十四日道其路嶮難復無
水草初發唯將一人食糧而於今者三人共食數日糧
盡前路猶逺王
未曽聞有如是苦惱何其今日身自受之窮厄並至舉
身投地自悔言我等宿世作何惡行今受此禍思已大
哭悶絶躃地復自思念不可三人併命此死宜殺夫人
[062-2b]
取肉活身并續子命念已拔刀欲殺夫人其子見王欲
殺其母前捉王手問其因縁王即涕泣悲淚滿目㣲聲
語子欲殺汝母取其血肉以續餘命若不殺者亦當自
死我身亦爾今者死活竟何所在為活子命欲殺汝母
子白父言王若殺母我亦不食何處有子噉於母肉既
不噉肉子當俱死王今宜可殺子取肉濟父母命王聞
子言即便悶絶宛轉躃地而語子言子如吾目何處有
人自挑目食吾寧喪命終不殺子噉其肉也子又語父
[062-3a]
言若斷子命肉則
爛未得幾日唯願父母宜可日日
就子身上割肉三斤分作三分二分奉父母一分自食
以續身命父隨子言割肉三斤支命進路二日未到身
肉轉盡骨節相連餘命未斷即便倒地父母見已尋前
抱持舉聲大哭而作是言我等無狀横噉汝肉使汝苦
痛前路猶逺未達所在汝肉已盡今者併命聚屍一處
子諫父言已噉子肉進路至此計前里程餘一日在子
身今者捨命在此仰願父母莫如凡人併命一處可於
[062-3b]
子身諸支節間悉割餘肉用濟父母可達所在父母隨
言割得少肉分作三分一分與兒二分自食食已别去
子起立住看父母去父母爾時舉聲大哭隨路而去父
母去逺不見太子戀其父母目不暫捨良
血出蚊䖟唼食楚毒苦痛不可復言餘命未斷發聲立
誓願宿世殃惡從是除盡自今已往更不敢作今我身
肉供養父母願我父母常得餘福卧安覺安不見惡夢
天䕶人愛縣官盜賊隂謀消滅觸事吉祥餘身血肉施
[062-4a]
此諸蟲皆使飽滿令我來世得成佛道施以法食除汝
飢渴生死重病發是願時天地大動日無精光帝釋見
已即便化作師子虎狼恐怖太子欲來搏嚙太子語言
汝欲噉我隨意取食何為見怖釋即語言我非師子虎
狼之屬是天帝釋故來試卿太子聞已歡喜無量釋問
太子汝於今者難捨能捨能以身肉供養父母如是功
徳願作何等天王人王梵王魔王耶太子答言我不願
此欲求佛道度脱一切天帝釋言佛道長逺久受勤苦
[062-4b]
然後乃成汝云何能受如是苦太子答言假使熱鐵在
我頂上終不以苦退於佛道天帝釋言汝唯空言誰當
信汝太子尋即立誓願言若我欺誑天帝釋者令我身
瘡始終莫合若不爾者令我平復血變為乳太子誓已
即時身體平復如故血白為乳身體形容端正倍常釋
即讃言若得佛道願先度我爾時父母到隣國已向彼
國王具説上事吾子孝養身肉供養其事如是隣國聞
已感其慈孝即與兵衆遣還歸國往伐羅睺父將兵衆
[062-5a]
順道還過與子别處即自念言吾子死矣當收身骨還
歸本國舉聲悲哭隨路求覓遙見太子身體平復端正
倍常即前抱持悲喜交集語太子言兒今活耶爾時太
子
太子福徳慈孝力故伐得本國父王即立太子為王佛
告阿難爾時父者今現我父悦頭檀是爾時母者今現
我母摩耶夫人是太子者今我身是時帝釋者今阿若
憍陳如是
[062-5b]
睒子部
如睒子經云過去世時迦夷國中有一長者無有兒子
夫妻喪目心願入山求無上道修清淨志信樂空閑時
有菩薩名一切妙見心作念言此人發意㣲妙眼無所
見若入山者必遇枉害菩薩夀終願生長者家名之為
睒至孝仁慈奉行十善晝夜精進奉事父母如人事天
年過十嵗睒子長跪白父母言本發大意欲入深山求
志空寂無上正真豈以子故而絶本願父母取語便即
[062-6a]
入山睒以家中財物皆施貧者便至山中以蒲為屋施
作牀縟不寒不熱恒得其宜入山一年衆果豐美食之
皆甘泉水涌出清而且涼池華五色鳥獸音樂慈心相
向無復害意睒至孝慈
地恐痛天神山神常作人形
晝夜慰勞睒著鹿皮衣提瓶取水麋鹿衆鳥亦復往飲
不相畏難時有迦夷國王入山射獵王見水邊羣鹿引
弓射之箭誤中睒胷睒被毒箭舉聲大呼言誰持一箭
射殺三道人王聞人聲即便下馬往到睒前睒謂王言
[062-6b]
象坐牙死犀坐角亡翠為毛終麋鹿為皮害我今無事
正坐何等死耶王問睒言卿是何等人被鹿皮衣與禽
獸無異睒言我是王國人與盲父母俱來學道二十餘
年未曽為虎狼毒蟲所見枉害今
之時山中暴風忽起吹折樹木百鳥悲鳴師子熊羆走
獸之輩皆大號呼日無精光流泉為竭衆華萎死雷電
動地時盲父母驚起相謂曰睒行取水經久不還将無
為毒蟲所害禽獸號呼不如常時風起樹折必有灾異
[062-7a]
王時怖懼大自悔責我作無狀本欲射鹿箭誤相中射
殺道人其罪甚重坐貪小肉而受重殃我今一國珍寳
之物宮殿伎女丘郭城邑以救子命時王便以手挽拔
睒胷箭深不得出飛鳥走獸四面雲集號呼動山王益
惶怖三百六十節節節皆動睒語言非王之過自我宿
罪所致我不惜身命但憐盲父母年既衰老兩目復盲
一旦無我亦當終沒無瞻視者以是懊惱非為毒痛王
復重言我寧入泥犁百劫受罪使睒得活若子命終我
[062-7b]
不還國便住山中供養卿父母如卿在時勿以為念諸
天龍神皆當證知不負此誓睒聞王誓心喜悦豫唯死
不恨以我父母仰累大王供養道人現世罪滅得福無
量王言卿語我父母處及卿未死使我知之睒即指示
從此步徑去此不逺自當見一草屋我父母在中王徐
徐行勿令我父母怖懼以善權方便解悟其意為我上
謝無常今至當就後世不惜我命但念父母年老兩目
復盲一旦無我無所依仰以是懊惱用自酷毒死自常
[062-8a]
分宿罪所致無得脱者今自懴悔願罪滅福生世世相
值不相逺離願父母終保年夀勿有憂患天龍鬼神常
隨䕶助災害消滅王領此言便將數人徑詣父母
去之後睒便奄絶鳥獸號呼遶睒屍上口舐胷血盲父
母聞聲以益憎怖王行既疾觸動草木肅有人聲父母
驚言此是何人非我子行王言我是迦夷國王聞道人
在山學道故來供養父母言大王善來勞屈威尊逺臨
草野王體安不宫殿夫人太子官屬國民皆安善不風
[062-8b]
雨和調五穀豐足隣國不相侵害不王答道人言蒙道
人恩皆自平安王問訊盲父母言來在山中勞心勤苦
樹木之間飛鳥走獸無侵害不山中寒暑隨時安不盲
父母言蒙王厚恩常自安𨼆我有孝子名睒常與我取
果蓏泉水恒自豐饒山中風雨和調無有乏短我有草
席可坐果蓏可食睒行取水且欲來還王聞傷心淚出
且言我罪惡無狀入山射獵見水邊羣鹿引弓射之箭
誤中睒故來相語父母聞之舉身自撲如大山崩地乃
[062-9a]
為動王便自前扶牽父母號哭仰天自説我子孝慈蹈
地恐痛有何等罪而射殺之向者風起樹木百鳥一時
悲鳴疑我子死父母啼呼父言且止人生必死不可得
却今且問王射睒何許今為死活王説睒言父母感絶
我一旦無子俱亦當死依襍寳藏經云王便悲泣而説
偈言
我為斯國王 遊獵於此山 但欲射禽獸
不覺中害人 我今捨王位 來事盲父母
[062-9b]
與汝子無異 慎莫生憂苦
盲父母以偈答王言
我子慈孝順 天上人中無
何得如我子 王當見憐愍 願將示子處
得在兒左右 并命意分足
於是王將父母向兒所椎胷懊惱號咷而言我子慈仁
孝順無比天神山神樹神河池諸神皆向説言
釋梵天世王 云何不佐助 我之孝順子
[062-10a]
使見如此苦 深感我孝子 而速救濟命
又睒子經云願王牽我二人往臨屍上王即牽盲父母
往到屍上父抱其腳母抱其頭仰天大呼母便以舌舐
睒胷瘡願毒入我口我年已老目無所見以身代子睒
活我死死不恨也睒若至孝天地所知者箭當拔出毒
藥當除睒當更生於是第二忉利天王坐即為動以天
眼見二道人抱子呼哭乃聞第四兜術天宫皆動釋梵
四天王即從第四天王如人屈伸臂頃來下睒前以神
[062-10b]
藥灌睒口中藥入睒口箭自拔出更活如故父母驚喜
見睒已死更活兩目皆開飛鳥走獸皆大歡喜風息雲
消日為重光泉水涌出衆華五色樹木華榮倍於常時
王大歡喜不能自勝禮天帝釋還禮父母及與睒子願
以國財以上道人睒曰王欲恩者王且還國安𨼆人民
皆令奉戒王勿復射獵夭傷蟲獸現世身不安𨼆夀盡
當入泥犁中人居世間恩愛暫有别離久長不可常保
王宿有功徳今得為王莫以得自在故而自放逸王自
[062-11a]
悔責從今已後當如睒教從者數百皆大踊躍奉持五
戒王
不得捐捨犯者重罪於是國中皆如王教奉持五戒十
善死得生天無入三惡道佛告阿難宿世睒者我身是
也盲父者今父王悦頭檀王是盲母者夫人摩耶是迦
夷國王者阿難是也時天帝釋者彌勒是使我疾成無
上正真道者皆由孝徳也
業因部
[062-11b]
如襍寳藏經云佛言若人於父母所作少供養獲福無
量少作不順罪亦無量我於過去久逺世時生波羅奈
國為長者子字慈童女其父早喪與母共居家貧賣薪
日得兩錢奉養於母方計轉勝日得四錢以供於母遂
復漸差日得八錢供養於母後人投趣獲利轉多日一
十六錢奉給於母衆人見其聰明福徳皆來勸之入海
採寳聞已白母母見慈孝謂不能去戲語之言聴汝入
海兒即結伴尅日已定辭去母即抱兒啼哭而言不待
[062-12a]
我死何由得去兒已許他恐負言信便自掣出絶母頭
髮殤數十根遂去入海多得寳還至於中路徒伴在前
童女獨後失伴錯道到一山上見瑠璃城飢渴往趣有
四玉女擎四如意珠作唱伎樂出城來迎四萬嵗中受
大快樂復生猒心捨之而去見頗梨城有八玉女擎八
如意珠作樂來迎八萬嵗中極大歡喜後猒捨去至白
銀城有十六玉女擎十六如意珠如前來迎十六萬嵗
受大快樂後復捨去至黄金城有三十二玉女擎三十
[062-12b]
二如意珠如前來迎三十二萬嵗受大快樂後猒
到一鐵城入見一人頭戴火輪捨著童女頭上而去時
慈童女即問獄卒我戴此輪何時可脱獄卒答言世間
有人作罪福業如入海經歴諸城然後當來代汝受罪
若無代者終不墮地復問我昔作何罪福獄卒答言汝
昔兩錢供養母故得瑠璃城四如意珠及四玉女四萬
嵗中受其快樂四錢供母得頗梨城八如意珠及八玉
女八萬嵗中受諸快樂八錢供母得白銀城十六如意
[062-13a]
珠十六玉女十六萬嵗受於快樂以十六錢供養母故
得黄金城有三十二如意珠三十二玉女三十二萬嵗
受大快樂以絶母髮今得鐵城火輪之報有人代汝乃
可得脱復問獄卒今此獄中頗有受罪如我比不答言
無量不可稱計聞已念言我㑹不免願使一切應受苦
者盡集我身作是念已鐵輪即墮獄卒見已鐵叉打頭
尋即命終生兜率天佛告比丘昔慈童女今我身是以
是因縁於父母所少作善惡獲報無量是故應勤供養
[062-13b]
父母又成實論云如來於諸聖人及父母等起善惡業
則受現報又文殊問經佛説偈云
日月照諸華 無有恩報想 如來無所取
不求報亦然
頌曰
入朝輔主 立志存忠 居家事親
敬誠孝終 況佛大恩 普濟無窮
酬恩報徳 豈惰䖍躬
[062-14a]
感應縁略引一/十五驗
舜子有事父之感
郭巨有養母之感
丁蘭有刻木之感
董永有自賣之感
陳遺有焦飯之感
姜詩有取水之感
吳逵有供葬之感
[062-14b]
蕭固有延葬之感
咸沖有哀慟之感
虚之有疾愈之感
伯瑜有泣衰之感
石奢有代死之感
孝婦有養姑之感
雄和有投水之感
千石有墳墓之感
[062-15a]
舜父有目失始時㣲㣲至後妻之言舜有井宂乏舜父
在家貧厄邑市而居舜父夜卧夢見一鳳凰自名為雞
口銜米以哺已言雞為子孫視之是鳯凰黄帝夢書言
之此子孫當有貴者舜占猶也比年糴稻穀中有錢舜
也乃三日三夜仰天自告過因至是聴常與市者聲故
二人舜前舐之目霍然開見舜感傷市人大聖至孝道
所神明矣
郭巨河内温人甚富父没分財二千萬為兩分弟已獨
[062-15b]
取母供養住處比隣有凶宅無人居者共推與居無患
妻生男慮養之則妨供養乃令妻抱兒已掘地欲埋之
於土中得一釜黄金金上有鐵券曰賜孝子郭巨
丁蘭河内野王人也年十五喪母刻木作母事之供養
如生蘭妻夜火灼母面母面發瘡經二日妻頭髮自落
如刀鋸截然後謝過蘭移母大道使妻從服三年拜伏
一夜忽如風雨而母自還隣人所假借母顔和即與不
和則不與鄭緝之孝子𫝊曰蘭妻誤燒母面即夢見母/痛人有求索許不先白母隣人曰枯木何知
[062-16a]
遂用刀斫木母流血蘭還號造服行喪廷/尉以木減死宣帝嘉之拜太中大夫者也
董永者鄭緝之孝子感通/傳曰永是千乗人少偏孤與父居乃肆力田畝
鹿車載父自隨父終自賣於富
呼與語云願為君妻遂俱至富公富公曰女為誰答曰
永妻欲助償債公曰汝織三百疋遣汝一旬乃畢女出
門謂永曰我天女也天令我助子償人債耳語畢忽然
不知所在右此四驗出/劉向孝子𫝊
陳遺吳人少為郡吏母好食鐺底焦飯遺在役恒帶囊
[062-16b]
每煑食録其焦貽母後孫恩亂聚得數升恒帶自隨及
敗多有餓死者遺得活母晝夜泣憶遺目為失明耳為
無聞遺還入再拜號泣母目豁明右此一驗出/宗躬孝子𫝊
姜詩字士遊廣漢雒人母好飲江水兒常取水溺死婦
痛惜恐母知誑云行學嵗嵗作衣投于江中俄而泉涌
出於舍側味如江水甘美旦出鯉魚一雙右此一驗出/東觀漢記
吳逵吳興人也孫恩亂後兄弟嫂從有十三喪家貧壁
立冬無被袴晝則傭書夜還作㙛夫妻執事無暇自食
[062-17a]
朞年辦七墓十三棺逆取傭直以供葬事隣人乃悉折
以為賻一無所取躬耕償之晉義熙三年太守張崇禮
辟之
蕭固字秀異東海蘭陵人何十四世孫舊居沛何陪長
陵因家闗中少孝謹遭䘮六年雉鵲遊狎其廬麞鹿入
其門牆徴聘不就固子芝字英髦孝心醇至除尚書郎
有雉十餘喙宿其上嘗上直送至路雉飛鳴車側右此/二驗
出鄭緝/之傳
[062-17b]
吳中書郎咸沖至孝母王氏失明沖蹔行勅婢為母作
食乃取蠐螬蟲蒸食之王氏甚以為美不知是何物兒
還王氏語曰汝行後婢
肉汝試問之既而問婢婢服實是蠐螬沖抱母慟哭母
目霍然開明右此一驗出/祖台志怪
王虚之廬陵西昌人年十三喪母三十喪父二十年鹽
酢不入口病著牀忽有一人來問病謂之曰君病尋差
俄而不見又所住屋夜有光庭中橘樹隆冬生實病果
[062-18a]
尋愈咸稱至孝所感右此一驗出/宗躬孝子傳
韓伯瑜有過其母笞之泣母曰他日未嘗泣今何泣也
對曰他日瑜得笞常痛今母力衰不能使痛是以泣也
石奢楚人事親孝昭王時為令尹行道遥見有殺人者
追之乃其父也奢縱父而還自繫獄使人言於王曰夫
以父立政不孝廢法縱罪不忠請死贖父遂因自刎右/此
二驗出/説苑録
漢書載東海孝婦養姑甚謹姑曰婦養我勤苦我已老
[062-18b]
何惜餘年久累年少遂自縊死其女告官云婦殺我母
官收繫之拷掠毒治孝婦不堪苦楚自誣服之時于公
為獄吏曰此婦養姑十餘年以孝聞徹必不殺也太守
不聽于公爭不得理抱其獄辭哭於府而去自後郡中
枯旱三年後太守至思求其所咎于公曰孝婦不當死
前太守枉殺之咎當在此太守即時身祭孝婦之墓未
反而大雨焉長老𫝊云孝婦名周青青將死車載十丈
竹竿以懸五旛立誓於衆曰青若有罪願殺血當順下
[062-19a]
青若枉死血當逆流既行刑已其血青黄縁旛竹而上
極標又縁旛而下云
犍為叔先泥和其女名雄泥和至永建三
曹縣長趙祉遣泥和拜檄謁巴郡太守以十月乗船於
城湍墮水死屍喪不得雄哀慟號咷命不圖存告弟賢
及夫人令勤覔父屍若求不得吾欲自沈覔之時雄年
二十七有子男貢年五嵗貰三嵗又為作繡香囊一枚
盛金珠環預嬰二子哀號之聲不絶於口昆族私憂至
[062-19b]
十二月十五日父喪未得雄乗小船於父墮處哭數聲
竟自投水中旋流沒底見夢告弟至二十一日與父俱
出至期如夢與父相持並浮出江縣長表言郡太守肅
登承上尚書遣户曹掾為雄立碑圖像其形令知至孝
右二出/捜神記
唐慈州刺史太原王千石性至仁孝以沈謹著稱尤精
内典信心練行貞觀六年父憂居喪過禮一食長齋柴
形毁骨立廬於墓左負土成墳夜中常誦佛經宵分不
[062-20a]
寢每聞擊磬之聲非常清徹兼有異香延及數里道俗
聞者莫不驚異右一驗出/𡨕報拾遺
不孝篇第五十之一
述意部
夫以立忠立孝所以揚名於後代行逆行乖所以受報
於來苦孝逆升沈善惡胡越故大慈愍闍王之凶勃譽
羅雲之善徴將恐不孝毒火無由而滅惡逆重闇開了
未期譬如牢獄重囚具嬰衆苦抱長枷穿大械帶金鉗
[062-20b]
負鐵鎖捶撲其軀膿瘡
爛周徧形骸臭惡纒帀而欲
以此狀求見慈父懇誠難覩也
五逆部
如智度論云佛弟子提婆達多是佛堂弟出家學道誦
得六萬法聚精進修行滿十二年其後為供養故求至
佛所求學神通佛告憍曇汝觀五隂無常可以得道亦
得神通而不為説取通之法出求舍利弗目揵連乃至
五百阿羅漢皆不為説但言汝當觀五隂無常可以得
[062-21a]
道可以得通是時阿難未得他心智如佛所言以授提
婆達多提婆達多受學通法已入山不久便得五通得
五通已自念誰當與我作檀越者如王子阿闍世有大
王相欲與為親厚到天上取天食還鬱單越取自然粳
米至閻浮林中取閻浮果與王子阿闍世或自變其身
作象寳馬寳以惑其心或作嬰孩種種變態以動其心
王子意惑於奈園中大立精舍四種供養并種種襍供
無物不備以給提婆達多日日率諸大臣自送五百釜
[062-21b]
羮餅提婆達多大得供養而徒衆鮮少自念我有三十
相減佛未幾直以弟子未集若大衆圍遶與佛何異如
是思惟已生心破僧五百弟子舍利弗目犍連説法教
化僧還和合爾時提婆達多便生惡心推山壓佛金剛
力士以金剛杵而遥擲之碎石迸來傷佛足指華色比
丘尼呵之復以拳打尼尼即時眼出而死作三逆罪與
惡邪師富蘭
外道等親厚斷諸善根心無悔恨復以
惡毒著指爪中欲因禮佛以中傷佛欲去未到於王舍
[062-22a]
城中地自然破裂火車來迎生入地獄提婆達多身有
三十相而不能忍伏其心為供養利故而作大罪生入
地獄又涅槃經云善星
四禪乃至不解一偈一句一字之義親近惡友退失四
禪退四禪已生惡邪見作如是説無佛無法無有涅槃
沙門瞿曇善知相法是故能知他人心乃至爾時如來
即與迦葉往善星所善星比丘遥見我來見已即生惡
邪之心以惡心故生身陷入阿鼻地獄又如智度論説
[062-22b]
鬱陁羅伽仙人得五神通日日飛到國王宫中食王大
夫人如其國法捉足而禮夫人手觸即失神通從王求
車乗駕而出還其本處入樹林間更求五通乃至為鳥
急鳴以亂其意捨樹至水邊求定復聞魚鬭動水之聲
此人求禪不得即生瞋恚我當盡殺魚鳥此人久後思
惟得定生非有想非無想處於彼夀盡下生作飛狸殺
諸魚鳥作無量罪墮三惡道又云有一比丘坐得四禪
生増上慢謂得阿羅漢恃是而止不復求進命欲終時
[062-23a]
見有四禪中隂相來便生邪見謂無涅槃佛為欺我惡
邪生故即失四禪中隂便見阿鼻地獄泥犁中隂相來
命終即生阿鼻地獄佛為説偈云
多聞持戒禪 未得無漏法 雖有此功徳
此事不可信
又未生怨經云調達嫉佛徒衆還告太子未生怨曰汝
父國寳以貢佛僧國藏空竭可早圖之即位為王吾興
師往征佛也子可為王吾當為佛兩得其所不亦善乎
[062-23b]
則勅勢臣奪其印綬付王獄禁王意恬然照之宿殃心
無恐懼重信佛言王曰吾有何過而罪我乎
率土巨細莫不哀慟王顧哭者曰佛説天地日月須彌
山海有成必敗盛者即衰合㑹有離生者必死輪轉無
際身尚不保何國之常王謂太子曰汝每有疾吾為焦
心欲以身命救危代汝親之仁恩唯天為上汝懐何心
忍為逆惡夫殺親者死入泰山吾是爾尊以國惠汝吾
欲至佛請作沙門太子曰汝莫多云吾獲宿願豈有赦
[062-24a]
哉勅獄吏曰絶其餉食以餓殺之瓶沙王向佛所在稽
首重拜曰子有天地之惡吾無絲髮之忿被髮仰天呼
曰痛乎天豈有斯道哉舉國巨細靡不哀慟后謂太子
曰大王桎梏處在牢獄坐卧須入欲見大王寧可不乎
太子曰可后淨身澡浴以蜜麨塗身入見大王面貌痩
瘠不識本形后曰佛説榮樂無常罪苦有恒王曰獄吏
絶餉飢渴日久身有八十户户有數百種蟲擾吾腹中
血肉消盡夀命且窮言之哽咽息絶腹連后曰具招斯
[062-24b]
報妾以麨蜜塗身可就食之當惟佛誡無忽憂心王食
畢已向佛所在哽咽稽首佛説榮福難保如幻如夢誠
如尊教吾不懼死唯恨不面稟佛清化與鶖鷺子目連
大迦葉講尊道奥王謂后曰如目連等衆惱已除得六
神通尚為貪嫉梵志所捶豈況吾哉為惡殃追人猶影
響佛時難遇神化難聞稟其清化誠亦難值吾今死矣
遷神逺逝夫欲建志莫尚佛教汝慎守之防來禍矣后
聞王誡重更哀慟爾時太子詰獄吏曰絶王食久不死
[062-25a]
何為對曰皇后入獄身塗麨蜜貢以延命太子曰自
莫令后見王身王飢勢起向佛所在稽首即為不飢夜
時為明太子聞之令塞窻牖削其足底無令得起而覩
佛明有司即削足底其痛無量念佛不忘佛遥為王説
經曰夫善惡行殃福歸身可不慎矣瓶沙對曰若當支
解寸斬於體終不念惡世尊重曰吾今為佛大千日月
天神鬼龍靡不稽首宿之餘殃于今不釋豈況凡庶具
招宿殃王即叉手向遥稽首今日命終永替神化喐咿
[062-25b]
哽咽斯須息絶舉國臣民靡不躃踊呼天奈何瓶沙大
王即得道跡上生天上三道門塞諸障滅矣
述曰闍王後悔殷誠重懴具如涅槃不可備録據迹似
實約權俱化故依菩薩本行經云佛告阿闍世王殺父
惡逆之罪用向如來改悔故在地獄中當受世間五百
日罪便當得脱唯當自責改往修來莫用愁憂王聞歡
喜不能自勝又襍寳藏經云昔迦黙國鳩陁扇村中有
一老母唯有一子其子勃逆不修仁孝以瞋母故舉手
[062-26a]
向母適打一下即日出行遇逢於賊折其一臂不孝之
罪尋即現報苦痛如是後地獄苦不可稱計也又百縁
經云佛在世時舍衛城中有一長者婆羅門婦産一男
兒容貌弊惡身體臭飲母乳時能使乳敗若飲餘者
亦皆敗壊唯以酥蜜塗指令舐得濟軀命因為立字名
曰得飽後漸長大求佛出家佛告善來比丘鬚髮自落
法服著身便成沙門精勤修習得阿
亦不獲得便自悔責入其塔中見少坌汙即便掃灑時
[062-26b]
到乞食即便豐足心懐歡喜白衆僧言從今以往衆僧
塔寺聽我掃灑僧即聽許後於一日眠不覺曉舍利弗
見佛塔中有少塵坌即便掃之時黎軍支便從眠寤見
舍利弗掃竟心懐悵恨語舍利弗汝掃我地令我今者
飢困一日時舍利弗聞是語已而告之言我今自當共
汝入城受請可得飽滿汝勿憂也聞已心泰受請時到
共舍利弗入城受請正值檀越夫妻鬭諍竟不得食飢
餓而還時舍利弗於第二日復更語言我於今朝當自
[062-27a]
將汝受長者請令汝飽足時到將往其上中下座皆悉
得食唯此一人獨不得食髙聲唱言我不得食爾時主
人都無聞者飢困而還爾時阿難聞已深憐於第三日
語言我於今朝隨佛受請為汝取食足使飽滿然阿難
受持如來八萬四千諸法藏門未曽漏脱今故為此黎
軍支比丘取其飲食忽不憶空鉢而還於第四日阿難
復為取食還其所止道逢惡狗所䶩
飲食棄地空鉢
而還於第五日大目犍連復為取食中道為金翅鳥王
[062-27b]
見為摶合鉢將去置大海中復不得食於第六日時
舍利弗復為取食到彼房門門自然閉復以神力入其
房内踊出其前失鉢墮地至金剛際復以神力申手取
鉢其口復噤竟不能食時日已過口輒自開於第七日
竟不得食極生慚愧於四衆前餐沙飲水即入涅槃時
諸比丘見是事已怪其所由請佛説本因縁佛告比丘
乃往過去無量世中有佛出世號曰帝幢将諸比丘遊
行教化時有長者名曰瞿彌見佛及僧深生信敬請來
[062-28a]
供養日日如是便經父亡母故惠施子恡不聽乃至計
食與母母故分減施佛及僧子聞瞋恚即便捉母閉著
空室鏁户棄去至七日頭母極飢困從子索食兒答母
曰何如餐沙飲水足活今者何為索食語已捨去竟不
得食母便去世其子命終入阿鼻獄受苦畢已還生人
中飢困如是然由往昔供養佛故今得值我出家得道
比丘聞已歡喜奉行又新婆沙論云昔有暴惡者令母
執器自
牛乳便過量母止之言餘者可留以乳犢
[062-28b]
子其人既聞忽生瞋忿以手掬乳散其母面墮著母身
乳滴多少惡業力故即令彼人身上還生爾所白癩
婦逆部
如襍寳藏經云昔有一婦稟性佷戾不順禮度每所云
為常與姑反後作方計教其夫主自殺其母其夫愚癡
即用婦語便將其母至曠野中結縛手足將欲加害罪
逆之甚感徹上天雲霧四合為下霹
霹殺其兒母即
還家其婦開門謂是夫主問言殺未姑答已殺至於明
[062-29a]
日方知夫死不孝之罪現報如是後入地獄受苦無量
[062-29b]
法苑珠林卷六十二
[062-30a]
音釋
睒失冉/切鐺抽庚切釜/屬有足者賻音付贈終/者布帛也髦謨交/切縊於計切/經也
檄刑狄切/牒也喐咿喐於六切咿音/伊喐咿悲泣聲䶩䶩木詣切齧/也充制切
