[078-1a] 
欽定四庫全書
法苑珠林巻七十八
唐 釋道世 撰
祭祠篇第六十九之餘
感應緣略引一/十三驗
益州西南有石室廟神
廬陵太守龐企螻蛄神
偓佺槐山採藥父神
[078-1b]
殷大夫彭祖仙室有虎神
漢蔣子文死為鍾山下神
漢㑹稽郢縣女吳望子感神
晉巴丘縣有巫師感神
晉夏侯𤣥為司馬景王殺神
晉居士張應改俗祠事佛有神
宋陳安居廢祀神事佛有神
宋齊僧欽精勤奉佛有徵
[078-2a]
梁沙門釋僧融有俗施廟有徵
唐倪買得妻皇甫氏暴死有徵
益州之西雲南之東有神祠尅山石為室下有神奉祠之
自稱黄石國言此神張良所受黄
殺諸有祈禱者持百張紙一雙筆一丸墨置石室中而
前請乞先聞石室中有聲須臾問來人何欲所言便具
語吉凶不見其形至今如此
廬陵太守太原龐企字子及自説其逺祖不知幾何世
[078-2b]
也坐事繫獄而非其罪不堪拷掠自誣伏之及獄將上
有螻蛄蟲行其左右其祖乃謂螻蛄曰使爾有神能活
我死不當譱乎因投飯與之螻蛄食飯盡去有頃復來
形體稍大意每異之乃復與食如此去來至數十日間
其大如豚及竟報當行刑螻蛄夜掘壁根為大孔乃破
械從之出去久時遇赦得活於是龐氏世世常以四節
祠祀螻蛄於都衢處後世稍怠不能復特為饌乃投祭
祀之餘以祠之至今猶爾
[078-3a]
偓佺者槐山採藥父也好食松實形體毛長七寸兩目
更方能飛行逮走馬以松子遺堯堯不服也時受服者
皆三百歳也
彭祖者殷時大夫也歴夏而至商末號七百歲常食桂芝
歴陽有彭祖仙室前世云禱請風雲莫不輒應常有兩
虎在祠左右今日祠之訖地則有兩虎跡也右四事出/搜神記
漢蔣子文者廣陵人嗜酒好色挑撻常自謂骨青死當
為神漢末為秣陵尉逐賊至鍾山下賊擊傷額自解綬
[078-3b]
縛之有頃遂死及吳先主之初其故吏見文於道頭乗
白馬執白羽侍從如平生見者驚走文追之謂曰我當
為此土神以福爾下民爾可宣告百姓為我立祠不爾
將有大咎是歳夏大疫百姓輒恐
下巫言吾祐孫氏宜為吾立祠不爾將使蟲入耳為災俄
有小蟲如麤䖟入耳皆死醫不能治百姓逾恐孫主未
之信也又下巫祝若不祀我將又以大火為災是歳火
災大發一日數十處火及公宫孫主患之議者以為鬼
[078-4a]
有所歸乃不為厲宜有以撫之於是使使者封子文為
中都侯次弟子緒為長水校尉皆加綬為立廟堂轉號
鍾山以表其靈今建康東北蔣山是也自是災厲止息
百姓遂大事之右此一驗/出搜神記
漢㑹稽郢縣東野有一女子姓吳字望子年十六姿容
可愛其鄉里有鼓舞解事者要之便往縁塘行半路忽
見一貴人端正非常人乗船手力十餘皆整頓令人問
望子今欲何之其具以事對貴人云我今正往彼便可
[078-4b]
入船共去望子辭不敢忽然不見望子既到跪拜神座
見向船中貴人儼然端坐即蔣侯像也問望子來何遲
因擲兩橘與之數數現形遂降情好望子心有所欲輒空
中下之曾思啗膾一雙鮮鯉應心而至望子芳香流聞
數里頗有神驗一邑共奉事經歴三年望子忽生外意
便絶往來右此一驗出/續搜神記
晉巴丘縣有巫師舒禮晉永昌元年病死土地神將送
詣太山俗人謂巫師為道人路過福舍門前土地神問
[078-5a]
吏此是何等舍門吏曰道人舍土地神曰是人亦是道
人便以相付禮入門見數千間瓦屋皆懸竹簾自然牀
㯓男女異處有誦經者唄偈者自然飲食者快樂不可
言禮文書名已至太山門而又
云道見數千間瓦屋即問吏言是道人即以付之於是
遣神更錄取禮觀未徧見有一人八手四眼捉金杵逐
欲撞之便怖走還出門神已在門迎捉送太山太山府
君問禮卿在世間皆何所為禮曰事三萬六千神為人
[078-5b]
解除祠祀或殺牛犢猪羊雞鴨府君曰汝罪應上熱熬
使吏牽著熬所見一物牛頭人身捉鐵义义禮著熬上
宛轉身體燋爛求死不得已經一宿二日府君問主者
禮夀命應盡為頓奪其命校録藉餘算八年府君曰錄
來牛頭人復以鐵义义著熬邊府君曰今遣卿歸終畢
餘算勿復殺生淫祀禮忽還活遂不復作巫師右一驗/出幽冥
記/
晉夏侯𤣥字太初以當時才望為司馬景王所忌而殺
[078-6a]
之𤣥宗族為之設祭見𤣥來靈座脱頭置其傍悉取果
食酒肉以内頸中既畢還自安言曰吾得訴於上帝矣
司馬子元無嗣也尋而景王薨遂無子其弟文王封次
子為齊繼景王後攸薨攸子固嗣立又被殺及永嘉之
亂有巫見帝云國家傾覆正由曹爽夏侯𤣥二人得訴怨
得申故也出寃/魂志
晉張應者歴陽人本事俗神鼓舞淫祀咸和八年移居
蕪湖妻得病應請禱備至財産略盡妻法家弟子也謂
[078-6b]
曰今病日困求鬼無益乞作佛事應許之往精舍中見
竺曇鎧曇鎧曰佛如愈病之藥見藥不服雖事無益應
許當事佛曇鎧與期明日往齋應歸夜夢見一人長丈
餘從南來入門曰汝家狼藉乃爾
始欲發意未可責之應眠覺便炳火作髙座及鬼
子母座曇鎧明往應具説夢遂受五戒斥除神影大設
福供妻病即間尋都除愈咸康二年應至馬溝糴鹽還
泊蕪湖浦宿夢見三人以鎠鈎鈎之應曰我佛弟子牽
[078-7a]
終不置曰奴叛走多時應怖謂曰放我當與君一升酒
調乃放之謂應但畏後人復取汝耳眠覺腹痛泄痢達
家大困應與曇鎧闊别已久病甚遣呼之適值不在應
尋氣絶經日而穌活説有數人以鎠鈎鈎將北去下一
坂岸岸下見有鑊湯刀劍楚毒之具應時悟是地獄欲
呼師名忘曇鎧字但喚和尚救我亦時喚佛有頃一人
從西面來形長丈餘執金杵欲撞此鈎人曰佛弟子也
何入此中鈎人怖散長人引應去謂曰汝命也盡不復
[078-7b]
久生可蹔還家頌唄三偈并取和上名字三日當復命
過即生天矣應既穌即復怵然既而三日持齋頌唄遣
人疏取曇鎧名至日中食畢禮佛讀唄徧與家人辭别
澡洗著衣如眠便盡
宋陳安居者襄陽縣人也伯父少事巫俗鼓舞祭祀神
影廟宇充滿其宅父獨敬信釋法旦夕齋戒後伯父亡
無子父以安居紹焉安居雖即伯舍而理行精求淫饗
之事廢不復設於是遂得篤病而發則為歌神之曲迷
[078-8a]
悶惛僻如此者彌歳而執心愈固常誓曰若我不殺之
志遂當虧奪者必先自臠截四體乃就其事家人並諫
之安居不聽經積二年永初元年病發遂絶但心下微
暖家人不殮至
飃衣動衾於是而穌有聲家人初懼屍蹷並走避之既
而稍能轉動末求飲漿家人嘉之問從何來安居乃具
説所經見云初有人若使者將刀數十呼將去從者欲
縛之使者曰此人有福未可縛也行可三百許里至一
[078-8b]
城府樓宇甚整使者將至數處如局司所居末有人授
紙筆與安居曰可疏二十四通死名安居即如言疏名
成數通有一侍從内出揚聲大呼曰安居可入既入稱
有教付刺姧獄吏兩人一云與大械一云此人頗有福
可止三尺械疑論不判乃共視文書久之遂與三尺械
有頃見有貴人翼從數十形貌都雅謂安居曰汝那得
來安居具陳所由貴人曰汝伯有罪但宜錄治以先植
小福故蹔得遊散乃敢告訴吾與汝父幼少有舊見汝
[078-9a]
依然可隨我共遊觀也獄吏不肯釋械曰府君無教不
敢專輒貴人曰但付我不使走逸也乃釋之貴人將安
居徧至諸地獄備觀衆苦畧與經文相符遊歴未竟有
𫝊教來云府君喚安居安居茫懼然求救於貴人貴人
曰汝自無罪但以實對必無憂也安居至閤見有鉗梏
者數百一時俱進安居在第三既至階下一人服冠冕
立于囚前讀諸罪簿其第一者云昔娶妻之始夫婦為
誓有子無子終不相棄而其人本是祭酒妻亦奉道共
[078-9b]
化導徒衆得士女弟子因而姧之遂棄本妻妻常寃訴
府君曰汝夫婦違誓大義不終罪一也師資義著
在三而姧之是父子相婬
第二女人辭牒忘其姓名云家在南陽冠軍縣黄水里
家安爨器於竈口而此婦眠重嬰兒於竈上匍匐走
行糞汙爨器中此婦寤已即請謝神祇盥洗精熟而其
舅母罵詈此婦言無有天道鬼神置此女人得行穢汙
司命聞知故錄送之府君曰眠竈非過小兒無知又已
[078-10a]
請謝神明是無罪也舅罵詈言無道誣謗幽靈可錄之
來須臾而到次至安居階下人具讀名牒為伯所
訴云云府君曰此人事佛大徳人也其伯殺害無辜訾
誑百姓罪宜窮治以昔有小福故未加罪伯今復謗訴
無辜教催錄取未及至而府君遣安居還云若可還去
善成勝業可夀九十三努力勉之勿復更來也安居出
至閤局司云君可拔卻死名於是安居以次抽名既畢
而至向遊貴人所貴人亦至云知汝無他得還甚善努
[078-10b]
力修功徳吾身福微不辦生天受報於此輔佐府君亦
優遊富樂神道之美吾家在宛姓某名某君還為吾致
意深盡奉法勿犯佛禁可具以所見示語之也乃以三
人送安居出門數步有專使送符與安居謂曰君可持
此符經過戍邏以示之勿輒偷過偷過有徒讁也若有
水礙可以此符投水中即得過也安居受符而歸行久
之阻大江不得渡安居依言投符朦然如眩乃是其家
屋前中方地也正聞家中號慟哭泣所送三人勸還就
[078-11a]
身安居之身已臭穢吾不復能歸此人乃强排之踣於
屍腳上安居既愈欲驗黄
有此婦相見依然如有曩舊云已死得生舅即以某日
而亡説所聞見與安居悉同受五戒師字僧昊襄陽人
也末居長沙本與安居同里聞其口説安居之終亦親
覩果九十三焉
宋齊僧欽者江陵人也家門奉法年十許歳時善相占
云年不過三六父母兄弟甚為憂懼僧欽亦增加勤敬
[078-11b]
齋戒精苦至年十七宋景平末得病危篤家齋祈彌厲
亦淫祀求福疾終不愈時有一女巫云此郎福力猛盛
魔䰣所不能親自有善神䕶之然病久不差運命或將
有限世有探命之術少事天神頗曉其數當為君試効
之於野中設酒脯之饋燒錢經七日七夕云始有感見
見諸善神方為此郎祈禱蒙益兩算矣病必得愈無所
憂也僧欽於是遂差彌加精至其後二十四年而終如
巫所言則一算十二年矣右此三人/出冥詳記
[078-12a]
梁九江廬山東林寺釋僧融篤志汎博遊化已任曾於
江陵勸一家受戒奉佛為業先有神廟不復宗事悉用
給施融便徹取送寺因留設福至七日後主人母見一
鬼持赤索欲縛之母甚遑懼乃更請僧讀經行道鬼怪
遂息融晚還廬山獨宿逆旅時大雨雪中夜始眠見有
鬼兵其𩔖甚衆中有鬼將帶甲挾刃形奇壯偉有持胡
牀者乃對融前踞之便勵色揚聲曰君何謂鬼神乃無
靈耶
拽下地諸鬼將欲加手融黙念觀音稱聲未絶
[078-12b]
即見
金剛杵擬之鬼便驚散甲胄之屬碎為塵粉融嘗於江
陵勸夫妻二人俱受五戒後為賊引夫遂逃走執妻繫
獄遇融於路求哀請救融曰唯至心念觀世音更無餘
信婦入獄後稱念不輟因夢沙門立其前足蹵令去忽
覺身貫三木自然解脱見門猶閉閽司獻重守之計無
出理還更眠夢見向僧曰何不早出門自開也既聞即
起重門洞開便越席而東南數里將值民村天夜暗冥
[078-13a]
其夫先逃夜行晝伏二忽相遇皆大驚駭草間審問乃
其夫也遂共投商者逺避得免右此一驗出/梁高僧𫝊
唐兖州曲阜人倪氏買得妻皇甫氏為有疾病祈禱泰
山稍得瘳愈因被冥道使為伺命每被使即死經一二
日事了以後還復如故前後取人亦衆矣自云曾被遣
取鄉人龐領軍小女為其庭前有齋壇讀誦久不得入
少間屬讀誦稍閑又因執燭者詣病女處乃隨而入方
取得去問其取由乃府君四郎所命府君不知也論説
[078-13b]
地獄具有條貫又云地下訴説生人非止一二但人微
有福報追不可得如其有罪攝之則易皇甫見被使役
至今猶存今男子作生伺命者兖州見有三四人但不
知其姓名耳右此一驗出/冥報拾遺
占相篇第七十
述意部
夫大教無私至徳同感凡情縁隔造化殊形心境相乘
苦樂報異如蠟印印泥印成文現
[078-14a]
畜以别響處胡漢以分容貴賤有晦朔之别聖凡有清
濁之異也
引證部
如正見經云時佛㑹中有一比丘名曰正見新入法服
有疑念言佛説有後世生至於人死皆無相報何以知
乎此問未發佛已預知佛告諸弟子譬如樹本以一核
種四大包毓自致巨盛芽葉莖節展轉變易遂成大樹
樹復生果果復成樹歳月增益如是無數佛告諸弟子
[078-14b]
欲踧集華實莖節更還作核可得以乎諸弟子言不可
得也彼已轉變日就朽敗核種復生如是無極轉生轉
易終皆歸朽不可復還使成本核也佛告諸弟子生死
亦如此本由癡出展轉合成十二因縁識神轉易隨行
而往更有父母更受形體不復識故不得還報譬如冶
家洋石作鐵鑄鐵為器成器可還使作石乎正見答言
實不可成鐵為石佛言識之轉徙住在中隂如成鐵轉
受他體如鐵成器形消體易不得復還故識禀受人身
[078-15a]
更有父母已有父母便有六閉一住在中隂不得復還
二隨所受身胞内三初生迫痛忘故識想四生隨地獄
故所識念滅更起新見想五已生便著食念故識念斷
六從生日長大習所新無復宿識佛言諸弟子識神隨
作善惡臨死隨行所見非故身不可復還識故面相答
報也未有道意無有淨眼身死識去隨行變化轉受他
體何得相報也譬如月晦夜隂以五色物著冥暗中千
萬億人不能視物若人把炬照之皆别五色如愚
[078-15b]
暗蔽惡道未得道眼往來相報如月晦夜欲視五色終
不得見若修經戒守攝其意如持炬火人别五色譬如
無手欲書無目欲視暗夜貫針水中求火終不可得汝
諸弟子勤行經戒深思生死本從何來終歸何所得淨
結除所疑自解正見聞已歡喜奉行
阿育王太子法益壞目因縁經云六道各有其相
第一地獄相者
夫人根元 流浪生死 漂滯馳騁
[078-16a]
墮於五趣 彼終生此 皆有因縁
人根相貌 今為汝説 行步顛蹷
不自覺知 視瞻眩惑 恒喜多忘
舉動輕飄 浮遊曠野 此人乃從
活地獄來 支節煩痛 睡眠驚覺
夢寤凶惡 黑繩獄來 麤髪戾眼
長齒喜瞋 聲濁暴疾 合㑹獄來
語聲高大 不知慚愧 喜鬭喚呼
[078-16b]
不别真偽 眠卧呻吟 夢數驚喚
當知此人 啼哭獄來 恒喜悲泣
登高逺望 好鬭家人 無有親疎
言便致恚 經宿不食 此人本從
大啼哭來 身大脚細 筋力薄尠
言語噎塞 聲如破甕 神識不定
心無孝順 當知此人 阿鼻獄來
身體麤醜 長苦寒戰 好熱喜渴
[078-17a]
慳貪嫉妬 見人施惠 自致煩惱
此人乃從 熱地獄來 見火驚恐
復喜暖熱 行步輕便 不避時宜
所作尋悔 復欲更施 此人復從
大熱獄來 小眼喜瞋 所受多妄
所造短狹 無廣大心 見大而懼
視小歡喜 此人乃從 優鉢獄來
赤眼醜形 常喜鬭訟 誹謗賢聖
[078-17b]
諸得道者 晝夜伺人 非法之行
當知此人 鉢頭獄來 眼視三角
不孝二親 生便短命 拘牟獄來
好帶刀劍 强撩人鬭 必為人殺
邠持獄來 身生瘡痍 口氣臭處
與人無親 曠地獄來 形體長大
行步劣弱 少髪薄皮 恒多病痛
見人則瞋 貪餮無猒 當知此人
[078-18a]
從燄獄來 體白眼青 語便流沫
言無端緒 好弄塵土 見深淤泥
身卧其上 此人乃從 灰地獄來
卷頭黄目 人所惡見 臨事惶怖
劍樹獄來 手恒執刀 聞鬭便喜
為刃所害 從刀獄來 體黑咽塞
喜止冥室 口出惡言 熱灰獄來
薄力少氣 不得自在 得失之宜
[078-18b]
一不由已 設見屠殺 不離其側
當知此人 從剝獄來 瞋喜無常
尋知變悔 時能辭謝 不經日夜
懇責其心 如被刑罰 此人乃從
毱地獄來 喜宿臭處 好食麤弊
所著醜陋 從屎獄來 顔色醜惡
口氣麤獷 好讒鬭人 善香獄來
當觀此貌 所從來處 知之逺離
[078-19a]
如避劫燒 地獄之相 略説如是
第二畜生相者
次説畜生 受形殊異 專心思察
無造彼緣 語言舒遲 不起瞋恚
謙敬尊長 從象中來 身大臭穢
堪忍寒熱 健瞋難解 從駱駞來
逺行健食 不避險難 憶事識真
從馬中來 恩和寛仁 堪履寒熱
[078-19b]
所行無記 從牛中來 高聲無愧
多所愛念 不别是非 從驢中來
長幼無畏 恒貪肉食 衆事不難
從師子來 身長眼圓 遊於曠野
憎嫉妻子 從虎中來 毛長眼小
少於瞋恚 不樂一處 從禽中來
性無反覆 喜殺害蠱 獨樂丘塚
從狐中來 少聲勇健 無有婬欲
[078-20a]
不愛妻子 從狼中來 不好妙服
伺捕姧非 少眠多怒 從狗中來
身短毛長 饒食睡眠 不喜淨處
從猪中來 毛黄卒暴 獨樂山陵
貪食華果 從獼猴來 多妄强顔
無所畏難 行知返覆 從烏中來
情多色欲 少於分義 心無有記
從鴿中來 所行返戾 强辦耐辱
[078-20b]
不孝父母 顱鳩中來 亦不知法
復不知非 晝夜愚惑 從羊中來
好忘喜談 數親豪族 衆人所愛
鸚鵡中來 所行卒暴 樂人衆中
言語多煩 鸜鵒中來 行步舒緩
意有所䂓 多害生𩔖 從鶴中來
體小好婬 意不專定 見色心惑
從雀中來 眼赤齒短 語便吐沫
[078-21a]
卧則纒身 從蚖中來 語則瞋恚
不察來義 口出火毒 從鴆中來
獨處貪食 聲響暗呃 夜則少睡
從猫中來 穿牆竊盜 貪財健恐
亦無親疎 從鼠中來 深觀相貌
從畜生來
第三餓鬼相者
身長多懼 以髪纒身 衣裳垢圿
[078-21b]
從餓鬼來 婬泆慳貪 嫉彼所得
不好惠施 從餓鬼來 不孝父母
家室大小 動則諍訟 從餓鬼來
不信至誠 所行趣為 薄力少智
從餓鬼來 聲壞響塞 卒興瞋恚
食便好熱 從餓鬼來 恒乏財貨
空貧匱陋 智者所嗤 從餓鬼來
門不事佛 不好聞法 永絶天路
[078-22a]
從餓鬼來 不敬妻子 兄弟姊妺
人所憎嫉 從餓鬼來 生則孤裸
無人瞻視 終歸來處 不離宿縁
意志褊狹 不好榮飾 所行醜陋
從餓鬼來 所為不獲 所作事煩
人所驅逐 從餓鬼來 或事喜敗
不審根元 不受人諫 從餓鬼來
不樂靜處 喜居厠溷 顔貌臭穢
[078-22b]
從風神來 身大喜好 喜貪食肉
獨樂神祠 從閲义來 健瞋合鬭
見物貪著 無有畏忌 從閲义來
見者毛豎 直前熟視 如似所失
從羅刹來 體狹皮薄 顔色和悦
聞樂喜欣 乾沓和來 意好輕飄
香熏自塗 多諸技術 乾沓和來
恒喜歌舞 男女所待 先語後笑
[078-23a]
甄陁中來 情性柔輭 曉了時節
能斷漏結 真陁羅來 此餓鬼相
閲义羅刹
第四脩羅相者
圓眼面方 黄體金髪 盡備技術
阿須倫來 直前視地 無有疑難
見怨輒擊 阿須倫來 此是須倫
略説其相
[078-23b]
第五人相者
知趣所生 所執不忘 曉了事業
從人道來 解諸幻偽 己不為之
所作平等 從人道來 善惡之言
初不忘失 不信奸偽 從人道來
貪嫌慳嫉 執心難捨 盡解方俗
從人道來 信意惠施 解法非法
心不偏彼 從人道來 不失時節
[078-24a]
亦不懈怠 恭敬賢聖 從人道來
設見沙門 持戒多聞 至心承事
從人道來 供事諸佛 正法衆僧
隨時聞法 從人道來 聞法能知
聞惡不為 速逮泥洹 從人道來
此是人相 麤説其貌
第六天相者
依須彌山 有五種天 本所造縁
[078-24b]
其相不同 腰細脚麤 恒喜含笑
智者當察 從曲天來 意好微妙
少於資財 見鬭則懼 從尸天來
身長體白 顔色端正 不好火光
從婆天來 常懷悦豫 聞惡不懅
不從彼天 從樂天來 思惟忍苦
好分别義 慈孝父母 毗沙天來
宿不樂家 喜遊林藪 志念女色
[078-25a]
從三天來 財寶雖少 生卑賤家
心樂清淨 從三天來 任己自行
所為不尅 望斷願違 從炎天來
意喜他婬 不守己妻 為鬼所使
從化天來 承事父母 恒法則義
彼短已受 兜率天來 非道求道
心無恡想 不樂在家 從梵天來
意願性質 恒貪睡眠 亦不解法
[078-25b]
無想天來 六趣衆生 各有無本
性行不同 志操殊異
頌曰
善惡相對 凡聖道合 五隂雖同
六道乖法 占侯觀容 各知先業
惡斷善修 方能止遏
感應縁畧引/六驗
漢黄頭郎
[078-26a]
漢周亞夫
宋劉齡
梁沙門釋琰
梁沙門釋智藏
周居士張元
漢文帝夢將上天而不能有一黄頭郎推而上之顧而
見其衣後穿覺之漸臺見郎鄧通衣後穿即夢中所見
也遂有寵賞許負相之當貧餓死乃賜蜀銅山使自鑄
[078-26b]
錢以資之富半京師文帝病癰通常嗽之帝
我通對曰宜莫若太子使太子嗽而色難之由此含恨
文帝後崩景帝即位使案通擅鑄盡沒入家財卒窮餓
死
漢周亞夫絳侯勃之次子也初許負相之曰君三年而
侯五年而相其貴無上然卒以餓死亞夫曰嘻吾何緣
如此若既大貴又何故餓死負曰不然從理入口餓死
法也後三年絳侯世子有罪黜而亞夫襲侯及破吳楚
[078-27a]
有大功為丞相以忠蹇彊直數犯景帝竟下獄卒以餓
死右二人/出漢書
宋劉齡者不知何許人也居晉陵東路城村頗奉法於
宅中立精舍一間時設齋集元嘉九年三月二十七日
父暴病亡巫祝並云家當更有三人喪亡鄰家有道士
祭酒姓魏名叵常為章符誑化村里語齡曰君家衰禍
未已由奉胡神故也若事大道必蒙福祐不改意者將
來滅門齡遂揭延祭酒罷不奉法叵云宜焚去經像災
[078-27b]
乃當除耳遂閉精舍户放火焚燒炎熾移日而所燒者
唯屋而已經像旛㡧儼然如故像於中夜又放光赫然
時諸祭酒有二十許人亦有懼畏靈驗密委去者叵等
師徒猶盛意不止被髪偊步執持刀索云斥佛還胡國
不得留中夏為民害也齡於其夕如有人毆打之者頓
仆于地家人扶起示餘氣息遂委攣躄不能行動道士
魏叵其時體内發疽日出二升不過一月受苦便死自
外同伴並皆著癩其鄰人東安太守水丘和𫝊於東陽
[078-28a]
無疑時亦多有見者右一人出/冥祥記
梁州招提寺有沙門名琰年幼出家初作沙彌時有一
相師善能占相語琰師阿師子雖大聰明智慧鋒鋭然
命短夀不經旬日琰師既聞斯語遂請諸大徳共相評
論作何福勝得命延長大徳答云依佛聖教受持金剛
般若經功徳最大若能善持必得益夀琰師奉命入山
結志身心受持般若經餘五年既見延年後因出山更
見相師相師驚怪便語琰師云比來修何功徳得夀命
[078-28b]
長琰師具述前意故得如是相師歎之助喜無已琰師
於後學問優長善𢎞經論匡究佛法為大徳住持年逾
九十命卒於寺
梁鍾山開善寺沙門智藏俗姓顧氏吳郡吳人也有墅
姥攻相人為記吉凶百不失一謂藏曰法師聰辯葢世
天下流名但恨年命不長可至三十一矣時年二十有
九聞斯促報於是講解頓息竭誠脩道發大誓願不出
寺門遂探經藏得金剛般若受持讀誦畢命奉之至所
[078-29a]
厄暮年以香湯洗浴淨室誦經以待死至俄而聞空中
聲曰善男子汝往年三十一者是報盡期由般若經力
得倍夀矣藏後出山試過前相者乃大驚起曰何因尚
在世也前見短夀之相今年一事無沙門誠不可相矣
藏問今得至幾答曰色相貴法年六十有餘藏曰五十
為命已為不夭況復過也乃以由縁告之相者欣然敬
伏後記畢夀於是江左道俗競誦此經多有徵瑞因藏
通感矣以普通三年九月十五日卒於本寺春秋六十
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有五右二驗出/梁高僧𫝊
後周時有張元字孝始河北芮城人也年甫十六其祖
喪明三年元恒憂泣晝夜經行以祈福祐復讀藥師經
云盲者得視之言遂請七僧然七燈七日七夜轉讀藥
師經每日行道作天人師乃云元為孫不孝使祖喪明
今以燈光普施法界祖目見明元求代闇如此殷勤經
於七日其夜夢見有一老翁以一金錍療其祖目謂元
曰勿憂悲也三日已後祖目必差元於夢中喜躍無申
[078-30a]
遂即驚覺乃更徧告家人大小三日之後祖目果差事/出
周/史
[078-30b]
法苑珠林卷七十八
[078-31a]
音釋
螻蛄螻落侯切蛄古/胡切螻蛄蟲名偓佺偓於岳切佺此緣/切偓佺仙人名拷掠拷/苦
老切掠力仗切/拷掠箠治人也㯓吐盍切/與榻同唄蒲拜切/梵音也撞直江切/擊也熬五/勞
切煎/熬也鎧苦亥/切鎠居郎切/與鋼同坂府逺切/坡坂也蹔昨濫切/與暫同怵丑律/切悚
懼/也惛呼昆切心/不明也臠力兖切塊/切肉也飃紕招切/與飄同蹷居月切/跳也匍
匐匍薄胡切匐蒲北切/匍匐兒以手行也盥古玩切/澡手也踣蒲北切/倒也脯方矩/切乾
肉/也饋求位切/餉也拽羊列切/拖也袴褶袴苦故切褶席入/切袴褶騎服也瘳丑/鳩
切病/去也䗶力盍切/與蠟同毓余六切/養也眩黄絹切目/無常主也噎於結切/窒也甕
[078-31b]
於貢切/罌也餮他結切/貪食也獷古猛切/惡也顱鳩顱音盧鳩居求/切顱鳩鳥名鸜
鵒鸜强魚切鵒余/六切鸜鵒鳥名鴆直禁切/毒鳥名喑呃喑於金切/呃於革切圿古八/切垢
也/嗤赤脂切/笑也褊俾緬切/褊小也懅其據切/怖也㪍蒲沒切/正作勃嘻許之/切歎
聲/㡧猪孟切開/張畫繒也偊音禹行步偊/旅曲躬進退疽七余切/癰疽也墅姥墅承/與切
田廬也姥莫補/切女老之稱錍班麋切/正作鎞
