[071-1a] 
欽定四庫全書
法苑珠林卷七十一
唐 釋道世 撰
貧賤篇第六十四
貧女部
如賢愚經云昔佛在世時尊者迦栴延在阿槃提國時
彼國中有一長者大富饒財家有小婢小有愆過長者
鞭打晝夜走使衣不葢形食不充口年老辛苦思死不
[071-1b]
得適持
詣河取水舉聲大哭爾時尊者聞其哭聲往
到其所問知因縁即語之言汝若貧者何不賣之老母
答言誰買貧者迦栴延言貧實可賣老母白言貧可賣
者賣之云何迦栴延言汝若賣者一隨我語告令先洗
洗已教施母白尊者我今貧窮身上衣無毛許完納唯
有此是大家許當以何施即持鉢與教取水施受為
祝願次與授戒後教念佛竟問之言汝止何處婢即答
言無定止處隨舂炊磨即宿其處或在糞垖上尊者語
[071-2a]
言汝好勤心恭謹走使伺其大家一切卧訖
於其尸内
草而坐思惟觀佛母受教已至夜坐處户
内命終生忉利天大家曉見瞋恚而言此婢常不聽入
舍何忽此死即便遣人以草繋脚置寒林中此婢生天
與五百天子以為眷屬即以天眼觀見故身生天因縁
尋即將彼五百天子齎持香華到寒林中燒香散華供
養死屍放天光明照於村林大家見怪普告逺近詣林
觀看見已語言此婢已死何故供養天子報言此吾故
[071-2b]
身即為具説生天因縁後皆迴詣迦栴延所禮拜供養
因縁説法五百天子悉皆獲得須陁洹果既得果已還
歸天上以是因縁智者應當皆如是學又佛説摩訶迦
葉度貧母經云佛在舍衛國是時摩訶迦葉獨行教化
到王舍城常行大哀福於衆生捨諸豪富而從貧乞時
欲分衛先入三昧何所貧人吾當福之即入王舍大城
之中見一孤母最甚貧困在於街巷大糞聚中傍鑿糞
聚以為巖窟羸劣疾病常卧其中孤單零丁無有衣食
[071-3a]
便於巖窟施小籬柵以障五形迦葉三昧知此人宿不
植福是以今貧如母夀命終日在近若吾不度永失福
堂母時飢困長者青衣而棄米汁臭惡難言母從乞之
即以破瓦盛著左右迦葉到所咒願從乞多少施我可
得大福爾時老母即説偈言
舉身得疾病 孤窮安可言 一國之最貧
衣食不葢形 世有不慈人 尚見矜愍憐
云何名慈哀 而不知此厄 普世之寒苦
[071-3b]
無過我之身 願見矜恕我 實不為仁惜
摩訶迦葉即答偈言
佛為三界尊 吾備在其中 欲除汝飢貧
是故從貧乞 若能減身口 分銖以為施
長夜得解脱 後生得豪富
爾時老母聞偈歡喜心念前日有臭米汁欲以施之則
不可飲遙啟迦葉哀我受不迦葉答言大善母即在窟
匍匐取之形體裸露不得持出側身僂體籬上授與迦
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葉受之尊口咒願使蒙福安迦葉心念若吾齎去著餘
處飲母則不信謂吾棄之即於母前飲訖盪鉢還著囊
中於是老母特復真信迦葉自念當現神足令此母人
必獲大安即在空中廣現神變爾時母人見此踊躍一
心長跪遙視迦葉迦葉告曰母今意中所願何等即啓
迦葉願以微福得生天上於是迦葉忽然不現老母數
日夀終即生忉利天上威德巍巍震動天地光明挺特
譬如七日一時俱出照曜天宫帝釋驚悸何人福德感
[071-4b]
動勝吾即以天眼觀此天女福德使然即知天女本生
來處爾時天女即自念言此之福報縁其前生供養迦
葉所致假令當以天上珍寳種種百千施上迦葉猶尚
未報須
之恩即將侍女持天香華忽然來下於虚空
中散迦葉上然後來下五體投地禮畢即住义手歎曰
大千國土 佛為特尊 次有迦葉
能閉罪門 昔在閻浮 糞窟之前
為其貧母 開説真言 時母歡喜
[071-5a]
貢上米
施如芥子 獲報如山
自致天女 封受自然 是故來下
歸命福田
天女説已俱還天上帝釋心念女施米乃致此福迦
葉大哀但福劣家不往大姓當作良榮即與天后持百
味食盛小瓶中詣王舍城巷邊作小陋屋變其形狀似
于老公身體痟痩僂行而步公妻二人而共織席貧窮
之狀不儲飲食迦葉後行分衛見此貧人而往乞食公
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言至貧無有如何迦葉咒願良久不去公言我等夫妻
甚老織席不暇向乞唯有少飯適欲食之聞仁慈德但
從貧乞欲以福之今雖窮困意自割捐以施賢者審如
所云令吾得福天食之香非世所聞若預開瓶苾芬之
香迦葉覺之全不肯取即言道人弊食不多將鉢來取
迦葉即以鉢取受咒願施家其香普熏王舍大城及其
國界迦葉即嫌其香公母釋身疾飛空中彈指歡喜迦
葉思惟即知帝釋化作老公而為福祚吾今已受不宜
[071-6a]
復還迦葉讚歎帝
種福無厭忍此醜𩔖來下殖福必
獲影報帝釋及后倍復欣踊是時天上伎樂來迎帝釋
到宫倍益歡喜
感應縁略引/一驗
漢隂生者長安渭橋下乞小兒也常於市匄市中厭苦
以糞灑之旋復在市中衣不汙如故長吏知試繫著桎
梏而續在市匄試欲殺之乃去灑之者家室屋自壊殺
十餘人長
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見捜神記
頌曰
業風恒泛濫 苦海濤波聲 漂我常㳺浪
逺離涅槃城 何時慈舟至 運我出愛瀛
實由髙慕施 頓捨貧窮情 罪垢䝉除結
神珠啟闇冥 貴門光景麗 賤業永休寜
志求八解脱 誓捨六塵縈 儻遇慈父誨
開我心中經
[071-7a]
債負篇第六十五
述意部
夫勸善懲過大士常心捨惡為福菩薩恒願是以善惡
之運業猶形影之相須債負之殃咎植三報之苦果或
有現負現報或有現負次報或有現負後報如是三時
隨負一毫拒而不還決定受苦是故經云偷盗之人先
入地獄畜生餓鬼後得人身得二種果報一者常處貧
窮二者雖得少財恒被他奪斯言有徵省已為人也
[071-7b]
引證部
如法句喻經云昔佛在世時有賈客名弗迦沙因入羅
閲城分衛於城門中值新産牸牛所觝殺牛主怖懼賣
牛轉與他人其人牽牛欲飲水牛從後復觝殺其主其
主家人瞋恚取牛殺之於市賣肉有田舍人買取牛頭
貫檐持歸去舍里餘坐𣗳下息以牛頭挂樹枝須㬰繩
斷牛頭落下正墮人上牛角刺人即時命終一日之中
凡殺三人瓶沙王聞之怪其如此即與羣臣往詣佛所
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具問其意佛告王曰往昔有賈客三人到他國内興生
寄住孤獨老母舍應與雇舍直見老母孤獨欺不欲與
伺老母不在黙去不與母歸不見客即問比居皆云已
去老母瞋恚尋後逐及疲頓索直三客逆罵我前已與
云何復索同聲共觝不肯與直老母單弱不能奈何懊
惱而咒我今窮厄何忍欺觝願我後世所生之處若當
相值要當殺汝正使得道終不相置佛語瓶沙王爾時
老母者今此牸牛是也三賈客者弗迦沙等三人為牛
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所觝殺者是也於是世尊即説偈言
惡言罵詈 憍陵懱人 興起是行
疾怨滋生 遜言慎詞 尊敬於人
棄結忍惡 疾怨自滅 夫士之生
斧在口中 所以斬身 由其惡言
又出曜經云昔罽賓國中有兄弟二人其兄出家得阿
羅漢弟在家中治修居業時兄數來教誨勸弟布施持
戒修善作福現有名譽死生善處而弟報曰兄今出家
[071-9a]
不慮官私不
用兄教後病命終生在牛中為人所驅䭾鹽入城兄從
城中出遇見之即為説法時牛聞已悲哽不樂牛主見
己語道人曰汝何導説而使我牛愁憂不樂道人報曰
此牛前身本是我弟昔日負君一錢鹽債故墮牛中以
償君力牛主聞己語道人曰君弟昔日與我親友是時
牛主即語牛曰吾今放汝不復役使牛聞感激至心念
佛自投深澗即便命終得生天上受極快樂以是因縁
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若人負債不可不償又成實論云若人負債不償墮牛
羊麞鹿驢馬等中償其宿債又百縁經云佛入舍衛城
乞食至一巷中逢一婆羅門以指畫地不聽佛去語佛
言汝今還我五百金錢爾乃聽過若不與我者終不聽
過佛黙然住不能前進波斯匿王等聞佛被留難各送
珍寳與婆羅門然不肯受須達聞之取五百金錢與婆
羅門乃聽佛過比丘問佛何縁乃爾佛言過去波羅奈
國梵摩達王太子名善生逰行見一戲人共輔相子樗
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蒱賭五百金錢時輔相子負戲人錢尋索不償太子語
言彼若不與我當代償後竟不償從是以來無量世中
常為戲人從我索錢佛言昔太子者今我身是輔相子
者今須達是昔戲人者今婆羅門是也又雜寳藏經云
昔罽賓國中有阿羅漢名曰離越山中坐禪時有一人
失牛逐蹤至離越所時值離越煮草染衣即自然變作
牛皮染汁自然變作牛血所煮染草變成牛肉所
盂變作牛頭牛主見己即促收縳將詣王所王即付獄
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經十二年恒與獄監飼馬除糞離越弟子得阿羅漢者
有五百人觀覔其師不知所在業縁欲盡有一弟子觀
見師在罽賓獄中即來告王我師在獄願王斷理王即
遣人就獄撿挍使至獄中唯見有人威色憔悴鬚髪極
長而為獄監飼馬除糞使還白王獄中都不見有沙門
離越弟子復白王言願説教有比丘者悉聽出獄王即
宣令有僧悉遣出獄離越聞已鬚髪自落袈裟著身踊
出虚空作十八變王見是事五體投地白言尊者願受
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我懺尋即來下受王懺悔王即問言以何業縁在獄受
苦離越答言我於往昔亦曽失牛逐蹤誣他經一日一
夜後墮三塗受苦無量餘殃不盡今得羅漢猶被誣謗
以是因縁一切衆生應護口業莫誣謗他離越昔所誣
人是辟支佛以是因縁故得此報依法華經説謗誦經
人若實若不實現世得白
病又毗婆沙論云曽聞有
一女人為餓鬼所持即以咒術而問鬼言何以惱他女
人鬼答之言此女人者是我怨家五百世中而常殺我
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我亦五百世中斷其命根若彼能捨舊怨之心我亦能
捨爾時女人作如是言我今已捨怨心鬼觀女人雖口
言捨而心不放即斷其命又雜寳藏經云目連至恒河
邊見五百餓鬼羣來趣水有守水鬼以鐵杖驅逐不得
近於是諸鬼逕詣目連禮目連足各問其
受此身常患熱渴先聞恒河水清且涼歡喜趣之沸熱
壊身試飲一口五藏焦爛臭不可當何因縁故受如此
罪目連答曰汝先世時曾作相師相人吉凶少實多虚
[071-12a]
或毁或譽自稱審諦以動人心詐惑欺誑以求財利迷
惑衆生失如意事復有一鬼言我常為天祠有狗利牙
赤白來啗我肉唯有骨在風來吹起肉續復生狗復來
啗此苦何因目連答言汝前世作天祠主常教衆生殺
羊以血祠天汝自食肉是故今日以肉償之復有一鬼
言我常身上有糞周徧塗漫亦復啗之是罪何因目連
答曰汝前世時作婆羅門惡邪不信道人乞食取鉢盛
滿糞以飯著上持與道人道人持還以手食飯糞汙其
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手是故今日受如此罪復有一鬼言我腹極大如甕咽
喉手脚其細如針不得飲食何因此苦目連答言汝前
世時作聚落主自恃豪貴飲酒縱横輕欺餘人奪其飲
食餓困衆生復有一鬼言我常趣溷欲啗食糞有大羣
鬼捉杖驅我不得近厠口中爛臭饑困無賴何因如此
目連答言汝前世時作佛圖主有諸白衣供養衆僧供
辦食具汝以麤供設客僧細者自食復有一鬼言我身
上徧滿生舌斧來斫舌斷復續生如此不已何因故爾
[071-13a]
目連答言汝前世時作道人衆僧差作蜜漿石蜜塊大
難消以斧斫之盗心啗一口以是因縁故還斫舌也
有一鬼言我常有七枚熱鐵丸直入我口入腹五藏焦
爛出復還入何因故受此罪目連答言汝前世時作沙
彌行果蓏子到自師所敬其師故偏心多與實長七枚
復有一鬼言常有二熱鐵輪在我兩腋下轉身體焦爛
何因故爾目連答言汝前世時與衆僧作餅盗心取二
畨挾兩腋底故受此苦復有一鬼言我癭丸極大如甕
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行時擔著肩上住則坐上進止患苦何因故爾目連答
言汝前世時作市令常以輕稱小斗與他重稱大斗自
取常自欲得大利於己侵尅餘人復有一鬼言我常兩
肩有眼胷有口鼻常無有頭何因故爾目連答言汝前
世時恒作魁膾弟子若殺罪人時汝常歡喜心以繩著
髻挽之復有一鬼言我常有熱鐵針入出我身受苦無
賴何因故爾目連答言汝前世時作調馬師或作調象
師象馬難制汝以鐵針刺脚又時牛遲亦以針刺復有
[071-14a]
一鬼言我身常有火出自然懊惱何因故爾目連答言
汝前世時作國王夫人更一夫人王甚幸愛常生妬心
伺欲危害值王卧起去時所愛夫人臥猶未起著衣即
生惡心正值作餅有熱麻油即以灌其腹上腹爛即死
故受此苦復有一鬼言我常有旋風迴轉我身不得自
在隨意東西心常惱悶何因故爾目連答言汝前世時
常作卜師或時實語或時妄語
有一鬼言我身常如塊肉無有脚手眼耳鼻等恒為蟲
[071-14b]
鳥所食罪苦難堪何因故爾目連答言汝前世時常與
他藥墮他兒胎復有一鬼言我常有熱鐵籠籠絡我身
焦熱懊惱何因受此目連答言汝前世時常以羅網掩
捕魚鳥復有一鬼言我常以物自蒙籠頭亦常畏人來
殺我心常怖懼不可堪忍何因故爾目連答言汝前世
時婬犯外色常畏人見或畏其夫捉縳打殺或畏官法
戮之都市恐怖相續復有一鬼問言我受此身肩上常
有銅瓶滿中洋銅手捉一杓取自灌頭舉體焦爛如是
[071-15a]
受苦無數無量有何罪咎答言汝前世時出家為道典
僧飲食以一酥瓶私著餘處有客道人來者不與之去
已出酥行與舊僧此酥是招提僧物一切有分此人藏
隱雖與不等由是縁故受此罪也譬喻經云昔外國有
人死魂還自鞭其屍傍人問曰是人已死何以復鞭報
曰此是我故身為我作惡見經戒不讀偷盗欺詐犯人
婦女不孝父母兄弟惜財不肯布施今死令我墮惡道
中勤苦毒痛不可復言是故來鞭之耳依無量夀經云
[071-15b]
憍梵波提過去世曽作比丘於他粟田邊摘一莖粟觀
其生熟數粒墮地五百世作牛償之頌曰
貧富交舛 債負相違 舉貸觝拒
業結恒馳 心無悔償 苦報何疑
墮斯惡道 長夜無歸
感應縁畧引十/一驗
漢沙門釋安清
晉沙門帛逺
[071-16a]
梁南陽人侯慶
隋揚州人卞士瑜
隋洛州人王五戒
隋冀州人耿伏生
唐鄭州婦女朱氏
唐汾州人路伯達
唐雍州人程華
唐潞州人李校尉
[071-16b]
唐雍州婦人陳氏
漢雒陽有沙門安清字世髙安息國王正后之太子也
幼以孝行見稱加又志業聰敏剋意好學外國典籍及
七曜五行醫方異術乃至鳥獸之聲無不綜達嘗行見
有群䴏忽謂伴曰䴏云應有送食者頃之果有致焉衆
咸竒之故㑺異之聲早被西域髙窮理盡性自識宿縁
業多有神迹世莫能量初髙自稱先身已徑出家有一
同學多瞋分衛值施主不稱每輙怨恨髙屢加訶諌終
[071-17a]
不悛改如此二十餘年乃與同學辭訣云我當往廣州
畢宿世之對卿明經精勤不在吾後而性多恚怒命過
當受惡形我若有力必當相度既而遂適廣州值冦賊
大亂行路逢一年少唾手㧞刀曰真得汝矣髙笑曰我
宿命負卿故逺相償卿之忿怒故是前世時意也遂申
頸受刄容無懼色賊遂殺之觀者盈路莫不駭其竒異
而此神識還為安息王太子即今時世髙身是也髙逰
化中國宣經事畢值靈帝之末闗雒擾亂乃振錫江南
[071-17b]
云我當過廬山度昔同學行達䢼亭湖廟此廟舊有靈
威商旅祈禱乃分風上下各無留滯嘗有乞神竹
許輙取舫即覆没竹還本處自是舟人敬憚莫不攝影
髙同旅三十餘人船主奉牲請福神乃降祝曰舫有沙
門可更呼上客咸驚愕請髙入廟神告髙曰吾外國與
子俱共出家學道好行布施而性多瞋怒今為䢼亭廟
神周迴千里並吾所治以布施故珍玩甚豐以瞋恚故
故墮此神報今見同學悲欣可言夀盡旦夕而醜形長
[071-18a]
大若於此捨命穢汙江湖當度山西澤中此身滅後恐
墮地獄吾有絹千匹并雜寳物可為立法營塔使生善
處也髙曰故來相度何不出形神曰形甚醜異衆人必
懼髙曰但出衆不怪也神從牀後出頭乃是大蟒不知
尾之長短至髙膝邊髙向之胡語數畨贊唄數契蟒悲
淚如雨須㬰還隱髙即取絹物辭别而去舟侣颺帆蟒
復出身登山而望衆人舉手然後乃滅倐忽之頃便達
豫章即以廟物造東寺髙去後神即命過暮有一少年
[071-18b]
上船長跪髙前受其祝願忽然不見髙謂船人曰向之
少年即䢼亭廟神得離惡形矣於是廟神歇滅無復靈
驗後人於山西澤中見一死蟒頭尾數里今潯陽郡虵
村是也髙後復到廣州尋其前世害己少年尚在髙徑
投其家説昔日償對之事并叙宿縁歡喜相向云吾猶
有餘報今當往㑹稽畢對廣州客悟髙非凡豁然意解
追恨前愆厚相資供隨髙東逰遂達㑹稽至便入市正
值市中有亂相打者誤著髙頭應時殞命廣州客頻驗
[071-19a]
二報遂精勤佛法具説事縁逺近聞知莫不悲歎明三
世之有徵也
晉長安有帛逺字法祖本姓萬氏河内人才思儁微敏
浪絶倫誦經日八九千言研味方等妙入幽微世俗墳
索多所該貫祖至晉恵之末欲潛遁隴右以保雅操㑹
張輔為秦州刺史先有州人管蕃與祖論義屢屈深恨
向輔所譖輔收之行罰衆咸怪惋祖曰我來畢對此宿
命久結非今事也乃呼十方佛祖前身罪縁歡喜畢對
[071-19b]
願從此後與輔為善知識無令受殺人之罪遂鞭之五
行奄然命終輔後具聞其事方大惋恨道俗流涕衆咸
憤激共分祖屍各起塔廟輔雖有才解而酷不以理横
殺德僧天水太守封尚百姓疑駭因亂而斬焉管蕃亦
卒時有人姓李名通死而更蘇云見祖法師在閻羅王
處為王講首楞嚴經云講竟應往忉利天又見祭酒王
浮一云道士基公次被鎻械求祖懺悔昔祖平素之日
與浮每争邪正浮屢屈既瞋不自忍乃作老子化胡經
[071-20a]
以誣謗佛法殃有所歸故死方思悔孫綽道賢論以法
祖匹嵇康論云帛祖舋起於管蕃中散禍作於鍾㑹二
賢並以髙邁之氣昧其圖身之慮栖心事外輕世招患
殆異也其見稱如此右二驗出/梁髙僧傳
梁南陽人侯慶有銅像一軀可髙尺餘慶有牛一頭擬
貨為金色遇有急事遂以牛與他用之經二年慶妻馬
氏忽夢此像謂之曰卿夫婦負我金色久而不償今取
卿兒醜多以充金色馬氏寤覺而心不安至曉醜多
[071-20b]
病而亡慶年餘五十唯有一子悲哀之聲感於行路醜
多亡日像忽自有金色光照四鄰鄰里之内咸聞香氣
道俗長幼皆來觀矚尚書右僕射元慎聞里内頻有怪
異遂改埠財里為齊諧里也見洛陽/寺記也
隋揚州卞士瑜者其父在隋以平陳功授儀同慳悋嘗
雇人築宅不還其價作人求錢卞父鞭之皆怒曰若實
負我死當與我作牛須㬰之間卞父死其年作牛孕産
一黄犢腰有異文横絡周帀如人腰帶右跨有白文斜
[071-21a]
貫大小正如象笏形牛主呼之曰卞公何為負我犢即
屈前膝以頭著地瑜以錢十萬贖之牛主不許死乃收
葬瑜為臨自説之爾
隋大業中洛陽有人姓王常持五戒時言未然之事閭
里敬信之一旦忽謂人曰今當有人與我一頭驢至日
午果有人牽驢一頭送來涕泣説言早喪父其母寡養
一男一女女嫁而母亡二年矣寒食日持酒食祭墓此
人乘驢而往墓所伊水東欲渡伊水驢不肯渡鞭其頭
[071-21b]
面破傷流血既至墓所放驢而祭俄失其驢還本處其
日妹獨在兄家忽見其母入來頭面流血形容毁顇號
泣告女我生時避汝兄送米五升與汝坐得此罪報受
驢身償汝兄五年矣今日欲渡伊水水深畏之汝兄鞭
捶我頭面盡破仍期還家更苦打我我走來告汝吾今
償債垂畢何太非理相苦也言訖出尋之不見其母兄
既而還女先觀驢頭面傷破流血如見其母傷狀女抱
以號泣兄怪問之女以狀告兄亦
[071-22a]
得之言狀符同於是兄妹抱持慟哭驢亦啼淚皆流不
食水草兄妹跪請若是母者願為食草驢即為食既而
復止兄妹莫如之何遂備粟送王五戒處乃復飲食後
驢死兄妹收葬焉二驗並出/冥報記
隋冀州臨黄縣東有耿伏生者其家薄有資産隋大業
十一年伏生母張氏避父將絹兩匹乞女數歲之後母
遂終亡變作母猪在其家生復産二㹠伏生並已食盡
遂便不産伏生即召屠兒出賣未取之間有一客僧從
[071-22b]
生乞食即於生家少停將一童子入猪圏中逰戲猪語
之言我是伏生母為於往日避生父眼取絹兩匹乞女
我坐此罪變作母猪生得兩兒被生食盡還債既畢更
無所負欲召屠兒賣我請為報之童子具陳向師師時
怒曰汝甚顛狂猪
解作此語遂即寢眠又經一日猪
見童子又云屠兒即來何因不報童子重白師主又亦
不許少頃屠兒即來取猪猪踰圏走出而向僧前牀下
屠兒遂至僧房僧曰猪投我來今為贖取遂出錢三百
[071-23a]
文贖猪後乃竊語伏生曰家中曽失絹不生報僧云父
存之日曽失兩匹又問姊妹幾人生又報云唯有一姊
嫁與縣北公乗家僧即具陳童子所説伏生聞之悲泣
不能自已更别加心供養猪母凡經數日猪忽自死託
其女夢云還債既畢得生善處兼勸其女更修功德
唐鄭州陽武縣婦女姓朱其夫先負外縣人絹百匹夫
死之後遂無人還貞觀末因病死
人執至一所見一人云我是司命府吏汝夫生時負我
[071-23b]
家絹若干匹所以追汝今放汝歸宜急具物至某縣某
村某家送還我母如其不送捉追更切兼為白我孃努
力為其造像修福朱即告乞鄉閭得絹送還其母具言
其兒貌狀有同生平其母亦對之流涕歔欷久之
唐汾州孝義縣人路伯達至永徽年中負同縣人錢一
千文後乃違契拒諱及執契作徵遂共錢主於佛前為
信誓曰若我未還公願吾死後與公家作牛畜言訖未
逾一年而死至二歲時向錢主家牸牛産一赤犢子額
[071-24a]
上生白毛為路伯達三字其子姪等恥之將錢五千文
求贖主不肯與乃施與隰城縣啓福寺僧真如助造十
五級浮圖人有見者發心止惡竟投錢物布施右三驗/出㝠報
拾遺/也
唐永徽五年京城外東南有陂名獨嘉
有靈泉鄉里
長姓程名華秋季輸炭時程華已取一炭丁錢足此人
家貧復不識文字不取他抄程華後時復從丁索炭炭
丁不伏程華言我若得你錢將汝抄來炭丁云吾不識
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文字汝語吾云我既得汝錢足何須用抄吾聞此語遂
信不取何因今日復從吾索錢程華不信因果遂為他
炭丁立誓云誓云我若得汝錢願我死後為汝作牛炭
丁懊惱别舉錢與之程華未經三五月身亡即託炭丁
牸牛處胎後生犢子徧體皆黑唯額上有一
白程華
字分明人見皆識程華兒女倍加將錢收贖不與其牛
尚在左近村人/同見説之
唐龍朔元年懐州有人至潞州市猪至懐州賣有一特
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猪潞州三百錢買將至懐賣與屠家得六百錢至年冬
十一月潞州有人姓李不得字任校尉至懐州上畨因
向市欲買肉食見此特猪已縳四足在店前將欲殺之
見此校尉語云汝是我女兒我是汝外婆本為汝家貧
汝母數從我索粮食為數索不可供足我大兒不許我
憐汝母子私避兒與五升我今作猪償其盗債汝何不
救我校尉聞此從屠兒贖猪屠兒初之不信餘人不解
此猪語唯校尉得解屠兒語云審若是汝外婆我解放
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之汝對我更請共語屠兒為解放已校尉更請猪語云
某今當上一月未得將婆還舍未知何處安置婆猪即
語校尉言我今已隔世受此惡形縱汝下畨亦不須將
我還汝母見在汝復為校尉家鄉眷屬見我此形決定
不喜恐損辱汝家門吾聞某寺有長生猪羊汝安置吾
此寺校尉復語猪言婆若有驗自預向寺猪聞此語遂
即走向寺寺僧初不肯受校尉具為寺僧説此靈驗合
寺僧聞並懐慙愍即為造舍屏處安置校尉復留小氈
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令臥寺僧道俗競施飲食久後寺僧並解猪語校尉下
畨辭向本州報母此事母後自來看猪母子相見一時
泣淚猪至麟德元年猶聞平安東宫率梁難迪并州人/改任懐州墎下折衝具
見説/之也
唐龍朔三年長安城内通軌坊三衛劉公信妻陳氏母
先亡陳因患暴死見人將入地獄備見諸苦不可具述
末後見一地獄石門牢固有兩大鬼形容偉壯守門左
右怒目瞋陳
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不可具述受苦稍歇近門母子相見遙得共語母語女
言汝還努力為吾寫經女諮孃欲寫何經為吾寫法華
言訖石門便閉陳還得蘇具向夫説夫即憑妹夫趙師
子欲寫法華其師子舊解寫經有一經生將一部新寫
法華未裝潢其人先與他受雇寫經主姓范此生將他
法華轉向趙師子處質二百錢施主不知質錢師子復
語婦兄云今既待經在家有一部法華兄贖取此經向
直一千錢陳夫將四百錢贖得裝潢周訖在家為母供
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養其女陳氏後夢見母從女索經吾先遣汝為我寫一
部法華何因迄今不見女報母言已為孃贖得一部法
華現裝潢了在家供養母語女言止為此經吾轉受苦
冥道中獄卒打吾脊破汝看吾身瘡獄官語云汝何因
取他范家經將為己經汝何有福甚大罪過女見母説
如此更為母别寫法華其經未了女夢中復見母來催
經即見一僧手捉一卷法華語母云汝女已為汝寫經
第一卷了功德已成何因復來敦逼待寫了何須怱急
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後寫經成母來報女因汝為吾寫經今得出冥道好處
受生得汝恩力故來報汝汝當好住善為婦禮信心為
本言訖悲淚共别後時勘問前贖法華主果是姓范范
家雖不得經其經已成施福已滿後人轉質自得罪咎
劉妻贖取微得少福然亡母不得力陳氏夫劉公信/具向拾遺自説
法苑珠林卷七十一
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校譌
第四紙三行特南/藏作持第十八紙二行立法南/藏作法立
音釋
徒古切/缾也柵測革切編/木為柵匍匐匍音蒲匐蒲墨/切匍匐盡力也悸其季/切心
動/也孚袁切灡/米汁也桎梏桎職日切足械也/梏姑沃切手械也癭么郢切/頸瘤也䢼
音/恭舫甫妄切/方舟也殞羽敏切/殁也矚朱欲切/視也顇秦醉切/顦顇也㹠徒渾/切小
豕/也歔欷歔休居切欷香衣切歔/欷悲泣氣咽而抽息也裝潢裝側霜切/潢胡光切
