[091-12b] 
偷盜部
述意
夫禀形六
莫不貪欲為原受質二儀竝皆戀財為
本雖復人畜兩殊然慳惜無二故臨財茍得非謂哲
人見利忘義匪成君子且
僧物是内供養理應省已貧窘隨喜他富豈以自貧
貪奪他財所以調達取華遂便退落憍梵損粟反受
牛身迦葉乞餅被女譏訶比丘齅香池神呵責是知
偷盜之 寧非大罪所以朝餐無寄夜寢無依鳥棲
鹿㝛赤露攣捲傍路安眠循
求食遂使母逐鷓鴣
[091-13a]
而南去子隨胡馬而北歸夫
日影而西奔婦似川
流而東逝莫不望故鄉而腸斷念生處而號啼淚交
駛而散血心鬱怏而聚眉如斯之苦皆由前身不施
劫盜中來故經曰欲知過去因當看現抂果欲知未
來果但觀現抂因是故勸諸行者常須戒勗勿起盜
心乃至遺落不食何況故偷他物也
佛物
如涅槃經云造立佛寺用珠華鬘供養不問輒取若
知不知皆得方便盜又鼻奈耶論云若盜佛塔聲聞
塔中旛華皆望施主結重罪為斷彼福故有十誦律
[091-13b]
云若盜佛圖物精舍中供養具若有守䕶主計主犯
重罪如十誦偷佛舍利薩婆多論盜佛像竝為淨心
供養自念云彼亦弟子我亦弟子如是之人雖不語
取供養皆不犯罪此謂施主情通者/不犯局者犯重罪若依摩徳勒伽
論云為轉賣活命故盜佛像舍利者犯大重罪
法物
如四分律云時有人盜他經卷佛言佛語無價計紙
犯重罪十誦律云借他經拒逆不還令主生疑者
犯方便罪由心未決若/絶者犯重正法念
犯重罪唯識竝決論云闇取他經論讀乃至一句皆
[091-14a]
犯盜竊文句罪此應是主心秘悋者犯若汎爾/餘經情通不惜者取讀無過也五百
問事口決云不得口吹經塵以口氣惡故像塵/亦爾若燒
故經得重罪如燒父母不知有罪者犯輕數有惡人/偷佛銅像
燒鑄聖容將供身命逆中之極無過於此或盜華旛/用充衣服或將賣活命如是等罪未來受殃無有岀
期
僧物
如五分律云貸僧物不還計直犯重又觀佛三昧經
云盜僧鬘物者過殺八萬四千父母等罪又寳梁經
云寧啗身肉終不得用三寳物又依方等經云華聚
菩薩云五逆四重我亦能救盜僧物者我不能救又
[091-14b]
佛告諸龍此之惡業與盜佛物等無差别比丘逆業
其罪如半然此惡報難可得脱於賢劫中值最後佛
名曰樓至於彼佛世罪得除滅
述曰何故盜用僧物其罪偏重耶答曰隨盜一物即
望十方凡聖上至諸佛下及凡僧
邉等罪微塵尚可知數此人罪報不可測量所以者
何為其施主本捨一毫一粒擬供十方出家凡聖令
其食用日夜修道不欲供俗是以鳴鍾一響遐邇同
餐凡聖竝資俱成道業冥資施主得益無邉惟斯福
利功齊法界招善既多獲罪寧少今見愚迷衆生不
[091-15a]
簡貴賤不信三寳苟貪福物將用資身或食啗僧食
受用華果或騎僧雜畜將僧奴用或借貸僧物經久
不還見僧屢索反加陵毁或倚官刑勢伺求僧過如
是等損具列難盡靜思此咎豈不痛心今惜不與者
非是慳惜不惠為慈愍白衣慮受來苦若當與者非
直損俗亦罪及知事未來生處同受其殃故佛本行
經云一念之惡能開五不善門一惡能燒人善根二
從惡更生惡三為聖人所訶四退失道果五死入惡
道既知不易誠為大誡後時取受省用之也
互用
[091-15b]
如寳梁寳印經云佛法二物不得互用由無與佛法
物作主復無可諮白不同借物常住招提互用有所
諮若用僧物修治佛塔者依法取僧和合得用不和
合者勸俗人修治若佛塔有物乃至一錢已上以施
主重心故捨諸天及人於此物中應生佛想塔想乃
至風吹爛壊不得
寳供養以如來塔物無人作價
也又十誦律云佛聴僧坊佛圖畜使人及象馬牛羊
等各有所屬不得互用又僧祇律云供養佛物華多
聴轉賣買香燈猶故多者轉賣無盡財中又五百問
事口決云
[091-16a]
許者不得又四分律云供養佛塔食治塔人得食又
善見論云佛前獻佛飯食侍佛比丘得食若無比丘
白衣侍佛亦得食又罪福決疑經云初獻佛時上中
下座必教白衣奉佛及僧獻佛竟行與僧食不犯若
不爾者食佛物故千億歳墮阿鼻地獄檀越不受師
教亦招前罪若生人間九百萬歳墮下賤處何以故
佛物無人能評價故若汎爾齋家抂僧寺二時常食/獻佛聖僧食不局入佛僧者不
須枚贖唱餘食後一切得食若情摽施/食定入佛僧不通白衣者應贖巳取食或施主本擬
作釋迦改作彌陁本作大品改充涅槃本作僧房改
供僧食本施二衆改入一衆本擬十方
入現前本
[091-16b]
擬大衆入别人本擬衆僧入白衣皆違反施主
計錢多少滿五成重減五得蘭故四分律云許此處
乃與彼處皆得罪也輕重之罪/量前施主准此之文檢校佛像
有餘綵色不作菩薩聖僧等形以師徒位别故不得
互用乃可作餘莊嚴具還將供養佛不犯若施情通
一鋪佛像任意莊嚴種種道俗凡聖形像諸雜供養
名華草木山池鳥獸不局佛像者通作無罪故五百
問事云用佛綵色作鳥獸形得罪除抂佛前為供養
故不犯數問邊方道俗不閑戒律雖有好心經營三/寶任巳凡情互用三寶物乃至齋上聖僧錢
或將自入或人常住或作佛像或畫壁上迦葉阿難/等形並不合用得罪具如上受請篇說問日今時齋
[091-17a]
上有佛錢未審此錢入何等用答日若施主本心定/人造像還如前互用文斷只稱造佛不得别用若如
今時齋家凡僧食後通岀佛僧錢知施主不别摽局/者任將買香沽油造旛營造佛堂種種供佛受用並
得但不得入經僧别人用上來略述並依經律文斷/不是人情若不依法反結無知不學之罪自外不盡
者具如
作意不護人情如是之人始/堪作綱維知事自外不合作又寳梁經云佛告迦葉
我聴二種比丘得營衆事何等為二一能淨持戒二
畏於後世喩如金剛復有二種何等為二一識智業
報二有諸慙愧及以悔心復有二種何等為二一阿
羅漢二能修八背捨者如是二種比丘我聴營事自
無瘡疣能䕶他人意以此事難故語迦葉於佛法中
[091-17b]
種種出家種種性種種心種種解脱種種斷結或有
阿蘭若或有乞食或有樂住山林或有樂近聚落清
淨持戒或有能離四扼或有勤修多聞或有辯説諸
法或有善持戒律或有善持毗尼儀式或有遊諸城
邑聚落為人説法有如是等諸比丘僧營事比丘善
取如是諸人心相故經云彼營事比丘應當分别常
住僧物不得與招提僧招提僧物不得與常住僧此/二
種物不/得互用常住僧物招提僧物不應與佛物襍共佛像/亦不
得與二/共襍若常住僧物多而招提僧有所須者營事比
丘應集僧行籌索欲僧和合者應以常住僧物分與
[091-18a]
招提僧若如來塔或有所須若欲敗壊者若常住僧
若招提僧物多者營事比丘應集行籌索欲作如是
言是佛塔壊今有所須此常住僧物招提僧物多大
徳僧聴若僧時到僧忍聴若僧不惜所得施物若常
住僧物招提僧物我今持用修治佛塔若僧不和合
營事比丘應勸化在家人求索財物修治佛塔若佛
物多者不得分與常住招提僧何以故於此物中應
生世尊想佛所有物乃至一線皆是施主信心施佛
是故
佛塔中寧令風吹雨爛破盡不應以此衣貿易寳物
[091-18b]
何以故如來塔物無人能與作價者又佛無所須故
如是營事人者三寳之物不應令襍以自襍用得大
苦報若受一劫若過一劫以侵三寳物故又寳梁經
云佛言營事比丘若生瞋心於持戒大徳人所以自
抂故驅令役使故墮地獄若得為人作奴僕為主苦
役人所鞭打又營事比丘以自抂故更作重制過僧
常限謫罰比丘非時令作以此不善根故墮於多釘
小地獄中生此中已以百千釘釘挓其身其身熾然
如大火聚又營事比丘於持戒有大徳所以重事怖
之以瞋心語故生地獄中其所得舌長五百由旬以
[091-19a]
百千釘而釘其舌一一釘中出大火焰又營事比丘
數得僧物慳惜藏舉或非時與僧或復難與或困苦
與或少與或不與或有與者或不與者以此不善根
故有穢惡餓鬼常食糞丸此人命終當生其中於百
千歳常不得食或時食變為糞
或作膿血是故迦
葉營事比丘寧自啗身肉終不襍用三寳之物作衣
鉢飲食
凡物
如善見論云為他别人乃至三寳守䕶財物若謹慎
掌䕶堅鎖藏戸而賊從孔中屋中竊取或逼迫取非
[091-19b]
守物人能禁限者但望本主結罪皆不合徴若主掌
懈慢不勤守䕶為賊所偷者掌物人償之以望守䕶
主結罪故十誦律云逺處受他寄物抂道損破若好
好心惡心若破一切須償又十誦律云賊偷物來或
好心施或因他逐恐怖故施得取以成物主故但莫
從賊乞自與者得取取已染壊色著有主識認者應
還又摩徳勒伽云若狂人自持物施不知父母親眷
者得取若父母可知不自手與者不得取又十誦律
云若取他虎殘肉者犯小罪由不斷望故若取師子
[091-20a]
殘者不犯由斷望故又薩婆多論云盜一切鳥獸殘
者得小罪此犯罪/今時儉世多有俗人毁壞他鼠窟取/其貯粟胡祧襍果子等四分
律云若與想取已有想取糞掃想取暫想親友意相
取等皆不犯其親友者依律要具七法始名親友一
難作能作二難與能與三難忍能忍四密事相告五
互相覆藏六遭苦不捨七貧賤不輕如是七法人能
行者是親善友取而不犯也又増一阿含經云佛告
比丘若人作賊偷盜他物為主所執縛送付王治其
盜罪王即遣人閉著牢獄或截手足或刖耳鼻或剥
其皮或抽其筋或取倒懸或時鋸解或以火炙或時
[091-20b]
湯煮或以生革轉烙其頭或復洋銅而灌其身或以
長撅而刺其腕或使惡象而以蹈殺或開其腹抽膓
紵草或時反縛打惡聲鼓將詣市所摽下斬首或復
節節支解其形或以刀破或時箭射如是種種苦切
殺之以此偷盜惡業因緣命終之後生地獄中猛火
燒身融銅灌口鑊湯鑪炭刀山劒樹煻灰糞磨磨
碓擣受如是等種種諸苦酸楚毒痛
萬歳脱出無期地獄罪畢生畜生中象馬牛羊駝驢
犬等經百千歳以償他力畜生罪畢生餓鬼中饑渴
苦惱不可具言初不聞有漿水之名經百千歳受如
[091-21a]
是苦惡道罪畢出生人中若生人中得二種報一者
貧窮衣不葢形食不充口二者常為王賊火水及以
惡賊之所劫奪又正法念經云何名盜若人思惟欲
令種種榖麥我獨成就令世間人五榖不登常作如
是不善思惟復於異時衆生薄福田苗不收如是惡
人見世饑饉心生歡喜如我所念於市䨀賣曲心巧
偽量諸榖麥誑惑於人究竟成業若心思惟名為思
業若作誑時名為誑業作誑業已名究竟業
法苑珠林卷第九十一
校譌
[091-21b]
第五紙六行之疑/當作而第十一紙十八行几/南藏作凡
音釋
先到切/綱也/方無切/乾也鮒符遇切/小魚也獫狁獫虗檢切狁/庾凖切獫狁
匈奴别/號也陑音而/地名矟色
切/矛屬壍如鴆切/
豔切妊懷孕也癭
於郢切/頸癅也
下八切/慧也鱓上演切/魚名鄼祖管/切咤陟嫁切/怒也癮
疹癮於近切疹之
切/癮疹皮外小起也
空後切/扣也淀音佃陂/泊也隰席/八
切州/名愕逆各切/虔切過也/正作/丘/驚遽貌攣閭員切/拘攣也駛疏吏切/疾也
苦擊切/啗也挓正作磔知/格切裂也烙歷各切/燒灼也
呉/嘉興居士沈繼龍施貲刻此/法苑珠林第九十一卷江比丘明覺對 呉
江沙彌本宏書/萬曆辛卯秋清涼秀水錢晋刻/山妙德庵識
[091-23a]
[092-1a]
法苑珠林卷第九十二
唐上都西明寺沙門釋道世玄惲撰
十惡篇第八十四之三
偷盜部之餘
物
如正法念經云若見道邉遺落之物若金若銀及餘
財寳取已唱令此是誰物若有人言此是我物當問
其相實者當還若無人認七日持行日日唱之若無
主認以此寳物付王大臣州郡令長若王大臣州郡
令長見福徳人不取此物後當䕶持佛法衆僧是名
[092-1b]
不盜又僧祇律云若見遺衣物者當唱令之無主者
懸著高頭處令人見若言是何物應問言汝物何處
失答相應者與若無識者應停至三月已若塔園中
得者卽作塔用僧園中得者四方僧用若貴價物者
謂金銀瓔珞不得露現唱令得寳人應審諦數看有
何相貎然後舉之人來認時相應者與對衆多人與
得若無人來認者停至三年如前處當界用之若治
塔得寳藏者卽作塔用僧地亦然故成實論云伏藏
取用無罪佛在世時給孤長者是聖人亦取此物故
[092-2a]
知無罪又自然得物不名劫盜又僧祇律云入聚落
中有遺落物不得取與比丘者得卽是施主聚落中
風吹衣不得作糞掃想取若曠路無人處得取又五
分律云若舉衣經十二年不還者集僧評價作四方
僧用若彼後還以僧物償不受者善
正報頌曰
劫盜供他用 泥犂獨自沉 玃鳥金剛
啄腦劈其心 灌口以銅汁 碎身鐵棒砧
怕懼周慞走 還投刀劒林
習報頌曰
[092-2b]
劫盜所獲報 地獄被銷融 罪畢生人道
飢貧以自終 共財被他制 何殊下賤中
寄言懐操者 當須思固窮
感應緣略引/六驗
漢蒼梧郡亭長龔壽
漢歧州郿縣釐亭長盜殺他人女
隋宜州有人姓皇甫名遷
唐魏王府長史韋慶植女
唐西京東市筆行趙氏女
唐主簿周基被吏盜死
[092-3a]
漢世何敞為交阯刺史行部到蒼梧郡高要縣暮宿
鵲奔亭夜猶未半有一女子從樓下出自云妾姓蘇
名娥字始珠本廣信縣修
夫亦久亾有雜繒百二十疋及婢一人名致富妾孤
窮羸弱不能自振欲往傍縣賣繒就同縣人王伯賃
車牛一乘直錢萬二千載妾并繒令致富執轡乃以
前年四月十日到此亭外于時日暮行人既絶不敢
前行因卽留止致富暴得腹痛妾往亭長舍乞漿取
火亭長龔壽操刀持㦸來至車傍問妾曰夫人從何
所來車上何載丈夫安在何故獨行妾應之曰何故
[092-3b]
問之壽因捉妾臂曰少愛有色寧可相樂耶妾時怖
懼不肯聴從壽卽以刀刺脇一創立死又殺致富壽
掘樓下埋妾并婢取財物去殺牛燒車車釭及牛骨
貯亭東空井中妾死痛酷無所告訴故來自歸於明
使君敞曰今欲發汝屍骸以何為驗女子曰妾上下
皆著白衣青絲履猶未朽也掘之果然敞乃遣吏捕
壽拷問具服下廣信縣驗問與娥語同收壽父母兄
弟皆繫獄敞表壽殺人於常律不至族誅但壽為惡
隱密經年王法所不能得鬼神訴千載無一請皆斬
之以助陰殺上報德之
[092-4a]
漢時有王忳字少林爲郿縣令之縣到釐亭亭常有
鬼數數殺人忳宿樓上夜有女子稱欲訴怨無衣自
葢忳以衣與之乃進曰妾本涪令妾也欲往之官過
此亭宿亭長殺妾大小十餘口埋在樓下奪取衣裳
財物亭長今爲縣門下遊徼忳曰當為汝報之勿復
殺良善也鬼捉衣而去忳旦收遊徼詰問卽服收
同謀十餘人并殺之掘取諸
寧人謡曰信哉少林世無偶飛被走馬與鬼語飛被
走馬别爲他事今所不録右一驗岀/怨䰟志
隋大業八年宜州城東南四十餘里有一家姓皇甫
[092-4b]
居家兄弟四人大兄小弟竝皆勤事生業仁慈忠孝
其第二弟名遷交遊惡友不事生活於後一時母在
堂内取六十錢欲令市買且置牀上母向舍後去遷
從外來入堂左右顧視不見人便偷錢將出私用母
還覔錢不得不知兒將去遂勘合家良賤竝云不得
母恨不清合家遂鞭打大小大小皆怨至後年遷亡
託胎家内母豬腹中經由三五月産一豘子年至兩
歳八月社至須錢賣逺村社家得錢六百文社官將
去至於初夜遂驚覺合家大小先以鼻觸婦睧夢云
我是汝夫爲取婆六十錢枉及合家浪受楚拷令我
[092-5a]
作豬今來償債今將賣與社家社家縛我欲殺汝是
我婦何忍不語男女贖我婦初一夢忽寤心驚仍未
信之復眠還夢如是豬復以鼻觸婦婦驚著衣向堂
報姑姑已起坐還夢同新婦兒女亦同夢見一夜裝
束令兒及將遷兄并持錢一千二百文母報兒云社
官儻不肯放求倍與價恐天明將殺馳騎急去去舍
三十里兒旣至彼不云已親恐辱家門但云不須殺
今欲贖豬社家不肯吾今祭社時至豬不與君再三
慇懃不放兄兒怕急恐慮殺之私慿一有識解信敬
人曽任縣令具述委曲實情後始贖得既得豬已驅
[092-5b]
向野田兄語豬云汝審是我弟汝
語豬審是我父亦宜自前還家豬聞此語馳走在前
還舍後經多時鄉親竝知兒女恥愧比隣相嫌者竝
以豬譏罵兒女私報豬云爺今作業不善受此豬身
男女出頭不得爺生平之日每共徐賢者交厚爺向
徐家兒女送食往彼供爺豬聞此語厯淚馳走向徐
家徐家離舍四十餘里至大業十一年内豬於徐家
卒信知業報不簡親踈晈若目前豈不慎歟長安弘
法寺靜林法師是遷隣里親見其豬法師傳向道説
之
[092-6a]
唐貞觀中魏王府長史京兆人韋慶植有女先亡韋
夫婦痛惜之後二年慶植將聚親賔客備食家人買
得羊未殺夜慶植妻夢其亡女著青裙白衫頭髪上
有一雙玉
是平生所服者來見母涕泣言昔嘗用
物不語父母坐此業報今受羊身來償父母命明旦
當見殺青羊白頭者是特願慈恩垂乞性命母驚悟
旦而自往觀羊果有青羊項膊皆白頭上有兩㸃白
相當如玉形母對之悲泣止家人勿殺待慶植至
放送之俄而植至催食廚人白言夫人不許殺青羊
怒卽命殺之宰夫懸羊欲殺賔客數人已至乃見懸
[092-6b]
一女子容貎端正訴客曰是韋長史女乞救命客等
驚愕止宰夫宰夫懼植怒又但見羊鳴遂即殺之既
而客坐不食植恠問之客具以言慶植悲痛發病遂
不起京下土人多知此事崔尚書敦禮具為臨説
唐長安市里風俗每至歳元日巳後逓作飲
號為傳坐東市筆生趙大次當設之有客先到向後
見其碓上有童女年可十三四著青裙白衫以汲索
繫頸屬於碓柱泣淚謂客曰我主人女也往年未死
時盜父母百錢欲買脂粉未及而死其錢今在廚舍
内西北角壁中然我未用既以盜之坐此得罪今當
[092-7a]
償父母命言畢化為青羊白頭客驚告主人主人問
其形貎乃是小女死已二年矣於廚壁取得百錢似
久安處於是送羊僧寺合門不復食肉盧文勵傳向
臨説爾右二驗岀/冥報記
唐兾州館陶縣主簿姓周忘其名字至顯慶四年十
一月奉使於臨渝開互市當去之時將佐使等二人
從往周將錢帛稍多二人乃以土囊壓而殺之所有
錢帛咸盜將去唯有隨身衣服
斂至歳暮乃入妻
夢具説被殺之狀兼言所盜財物藏隱之處妻乃依
此告官官司案辯具得實狀錢帛竝獲二人皆坐處
[092-7b]
死相州智力寺僧慧永云當親見明庭觀道士劉仁
寛説之右一驗岀/冥報拾遺
