[096-1a] 
欽定四庫全書
讀禮通考卷九十六 刑部尚書徐乾學撰
喪具二
棺束
檀弓棺束縮二衡三衽每束一注衡當為横衽今小要/衽或作漆或作髹 疏
棺束者古棺木無釘故用皮束合之縮縱也縱束者二/行横束者三行也衽小要也其形兩頭廣中央小既不
用釘但先鑿棺邊及兩頭合際處作坎形以小要連之/今固棺並相對每束之處以一行之衽連之若豎束之
處則竪著其衽以連棺蓋及底之木使與/棺頭尾之材相固漢時呼衽為小要也
[096-1b]
釋名棺束曰緘緘咸也古者棺不釘也旁際曰小要
其要約小也又謂之衽衽任也任制際㑹使不解也
椁
檀弓既殯旬而布材與明噐注材椁材也木工宜乾腊/且豫成 疏布班也殯後
十日班布告下覔椁材及明噐之材/或云布其木宜乾腊故須豫暴之也
王安石曰/布陳也
孔子之故人曰原壤其母死夫子助之沐椁注沐/治也原壤
登木曰乆矣予之不託於音也歌曰貍首之斑然執女
[096-2a]
手之卷然夫子為弗聞也者而過之從者曰子未可以
己乎夫子曰丘聞之親者毋失其為親也故者毋失其
為故也注木椁材也託寄也謂叩木以作音子疏椁材/文彩似貍之首夫子手執斤斧如女 之手卷
然柔/弱
周禮地官閭師不樹者無槨注椁周棺也桑疏庶人五/畆之宅樹以 麻今宅不
毛非直罰以里布死/後又無五寸之椁也
論語顔淵死顔路請子之車以為之椁集注顔路淵之/父請為椁欲賣
車以買/椁也子曰才不才亦各言其子也鯉也死有棺而無
[096-2b]
椁吾不徒行以為之椁以吾從大夫之後不可徒行也
集注鯉孔子之子伯魚也先孔子卒言鯉之才雖不及/顔淵然已與顔路以父視之則皆子也孔子時已致仕
尚從大夫之/列言後謙辭
胡寅曰孔子遇舊館人之䘮嘗脱驂以賻之矣今乃/不許顔路之請何邪葬可以無椁驂可以脱而復求
大夫不可以徒行命車不可以與人而鬻諸市也且/為所識窮乏者得我而勉强以副其意豈誠心與直
道哉或者以為君子行禮視吾之有無而已夫/君子之用財視義之可否豈獨視有無而已
釋名椁廓也廓落在表之言也
方慤曰椁之於棺/如城之有郭也
[096-3a]
木椁
古史考禹作土堲以周棺湯作木椁易土堲也
葦椁
越絶書禹葬㑹稽葦椁桐棺
松椁
䘮大記君松椁疏君諸侯也諸侯/用松心為椁材
柏椁
檀弓柏椁以端長六尺注端題湊也其方蓋一尺諸疏/柏椁謂椁用柏也天子柏 侯
[096-3b]
松大夫柏士雜木也鄭注方相職云天子椁柏黄腸為/裏而表以石焉端猶頭也積柏材作椁並葺材頭故云
以端長六尺者天子椁制每段長六尺而方一尺天子/以下庶人以上鄭注䘮大記具之以此木之端首題湊
嚮内知其方一尺者以庶人四寸之棺五寸之椁椁厚/於棺一寸案䘮大記君大棺八寸君謂諸侯則天子之
大棺或當九寸其椁厚一尺故云其方蓋一尺則椁之/厚也如鄭此言椁材並皆從下壘至上始為題湊湊嚮
也言木之頭相向而作四阿也如此乃得椁之厚薄與/棺相準皇氏以為壘椁材從下即題湊椁六尺與棺全
不相應其/義非也
張子曰古之椁言井椁以大木自下排上來非/如今日之籠棺也故其四隅有隙可以置物也
胡銓曰以柏木黄心致累棺外謂之黄腸木頭皆内/向故云題湊其方一尺詳見漢書霍光傳及漢儀注
[096-4a]
所載/者
䘮大記大夫柏椁
雜木椁
䘮大記士雜木椁
石椁
檀弓有子問於曽子曰聞䘮於夫子乎注䘮謂仕/失位也曰聞
之矣䘮欲速貧死欲速朽有子曰是非君子之言也曽
子曰參也聞諸夫子也有子又曰是非君子之言也曽
[096-4b]
子曰參也與子㳺聞之有子曰然然則夫子有為言之
也曽子以斯言告于子㳺子㳺曰甚哉有子之言似夫
子也昔者夫子居于宋見桓司馬自為石椁三年而不
成夫子曰若是其靡也死不如速朽之愈也死之欲速
朽為桓司馬言之也南宫敬叔反必載寳而朝注敬叔/魯孟僖
子之子仲孫閲嘗失位去/魯得反載其寳來朝于君夫子曰若是其貨也䘮不如
速貧之愈也䘮之欲速貧為敬叔言之也曽子以子㳺
之言告於有子有子曰然吾固曰非夫子之言也曽子
[096-5a]
曰子何以知之有子曰夫子制於中都四寸之棺五寸
之椁以斯知不欲速朽也注中都魯邑名也孔子/嘗為之宰為民作制昔者
夫子失魯司寇將之荆蓋先之以子夏又申之以冉有
以斯知不欲速貧也
吴澄曰自猶獨也天子至于庶人皆是木椁慮其易/朽腐而獨自為石椁也三年而不成者成之難費財
多/也
水經注泗水又南逕宋大夫桓魋冢西山抗泗水上而
畫石鑿而為冢今人謂之石椁者也郭有二重石作工
[096-5b]
巧
西京雜記魏襄王冢以文石為椁髙八尺許廣狹容
四十人以手捫椁滑液如新
漢書劉向傳秦始皇帝葬於驪山之阿下錮三泉上崇
山墳其髙五十餘丈周圍五里有餘石椁為㳺館李竒/曰壙
中為逰戲之觀也師古曰多累石/作椁于壙中以為離宫别館也人膏為燈燭水銀為
江海黄金為鳬雁
漢書文帝至霸陵顧謂羣臣曰嗟乎以北山石為椁用
[096-6a]
紵絮斮陳漆其間豈可動哉左右皆曰善張釋之前曰
使其中有可欲雖錮南山猶有隙使其中無可欲雖無
石椁又何戚焉文帝稱善
吳越春秋吳王有女自殺闔閭痛之葬於國西閶門外
鑿池積土文石為椁題湊為中
西京雜記滕公駕至東都門馬鳴跼不肯前以足跑
地乆之滕公使士卒掘馬所跑地入三尺所得石椁
滕公以燭照之有銘焉乃以水洗寫其文文字皆古
[096-6b]
異左右莫能知以問叔孫通通曰蝌蚪書也以今文
寫之曰佳城鬱鬱三千年見白日吁嗟滕公居此室
滕公曰嗟乎天也吾死其即安此乎死遂葬焉
後漢明帝紀帝作夀陵石椁廣一丈二尺長二丈五尺
銅椁
皇覽闔閭墓鑄銅為椁
北堂書鈔衛青尚平陽公主後與主合葬冢在華山
葬時發土得銅椁一枚
[096-7a]
裹椁
䘮大記君裹椁虞筐大夫不裹椁士不虞筐注裹椁之/物虞筐之
文未聞也今疏盧氏雖有解釋/鄭云未聞 畧盧氏不録也
吴澄曰君之椁有物以裹之而又有虞筐大夫/雖不裹椁而猶有虞筐士則并虞筐而無矣
徐師曾曰或曰虞安也虞筐即苞筲也以/安體魄故謂虞筐士不虞筐謂藏於旁也
夀藏椁
𨽻續延年益夀椁文三行十八字今存蜀中安帝永
初七年造謂之萬嵗延年益夀椁當是夀冢中所刻
[096-7b]
棺飾
既夕商祝飾柩一池紐前䞓後緇齊三采無貝注飾柩/為設牆
栁也巾奠乃牆謂此也牆有布帷栁有布荒池者象宫/室之承霤以竹為之狀如小車笒衣以青布一池縣於
栁前紐所以聨帷荒前赤後黒因以為飾左右面各有/前後齊居栁之中央若今小車蓋上㽔矣以三采繒為
之上朱中白/下蒼著以絮
周禮天官縫人喪縫棺飾焉
䘮大記飾棺君龍帷三池振容黼荒火三列黻三列素
錦褚加偽荒纁紐六齊五采五貝黼翣二黻翣二畫翣
[096-8a]
二皆戴圭魚躍拂池君纁戴六纁披六大夫畫帷二池
不振容畫荒火三列黼三列素錦褚纁紐二𤣥紐二齊
三采三貝黼翣二畫翣二皆戴綏魚躍拂池大夫戴前
纁後𤣥披亦如之士布帷布荒一池揄絞纁紐二緇紐
二齊三采一貝畫翣二皆戴綏士戴前纁後緇二披用
纁注飾棺者以華道路及壙中不欲衆惡其親也荒蒙/也在旁曰帷在上曰荒皆所以衣栁也士布帷布荒
者白布也君大夫加文章焉黼荒縁邊為黼文畫荒縁/邊為雲氣火黻為列於其中耳偽當為帷大夫以上有
褚以襯覆棺乃加帷荒于其上紐所以結連帷荒者也/池以竹為之如小車笒衣以青布栁象宫室縣池于荒
[096-8b]
之𤓰端若承霤然云君大夫以銅為魚縣于池下揄揄/翟也青質五色畫之於絞繒而垂之以為振容象水草
之動摇行則又魚上拂池雜記大夫不揄絞屬于池下/是不振容也士則去魚齊象車蓋㽔縫合雜采為之形
如𤓰分然綴貝落其上及旁戴之言值也所以連繫棺/求與栁材使相值因而結前後披也漢禮翣以木為筐
廣三尺髙二尺四寸方兩角髙衣以白布畫者畫雲氣/其餘各如其象柄長五尺車行使人持之而從既窆樹
於壙中檀弓曰周人牆置翣是也綏當為㽔蓋五采羽/注于翣首也 疏君龍帷者諸侯也帷栁車邊障也王
侯畫龍以象君徳三池者織竹為龍挂于荒之𤓰端象/平生宫室有承霤也天子生有四注屋四面承霤栁亦
四池諸侯屋亦四注而栁降一池闕于後一故三池也/振容者振動也容飾也以絞繒為之長丈餘如幡畫幡
上為雉縣于池下為容飾車行則幡動也黼荒火三列/黻三列者荒為栁車上覆謂鼈甲也縁荒邊為白黒黼
[096-9a]
文於黼文之上荒之中央又畫火黻各三行列行也火/形如半環黻兩已相背也素錦褚者素白也褚屋也於
荒下用白錦為屋在路象宫室也加偽荒者帷是邉牆/荒是上蓋褚覆竟而加帷荒於褚外也纁紐六者上蓋
與邊牆相離故以纁為紐連之旁各三凡六也齊五采/五貝者鼈甲上當中央形圓如車蓋髙三尺徑二尺餘
凡車蓋四面有垂下㽔今此齊形上象車蓋旁象蓋㽔/上下縫各雜采繒列行相次如瓜内之子以穰為分限
又連貝為五行交絡齊上也黼翣二黻翣二畫翣二皆/戴圭者翣形似扇在路則障車入椁則障柩二畫黼二
畫黻二畫雲翣兩角皆戴圭玉禮噐曰天子八翣諸侯/六大夫四魚躍拂池者凡池必有魚故此車池縣絞雉
又縣銅魚於振容間若車行則魚跳躍上拂池也君纁/戴亦纁披六者事異飾棺故更言君也棺横束有三每
束兩邊屈皮為紐三束有六紐用纁帛戴索連繫棺束/之紐與外畔栁材使相當値謂連棺著栁故有六戴纁
[096-9b]
披亦用絳帛為之將一頭結此戴出一頭于帷外人牽/之每戴繫之故亦有六也謂之披者若牽車登髙則引
前以防軒車適下則引後以防翻車欹左則引右欹右/則引左使車不傾覆也大夫帷畫雲氣二池前後各一
池或云兩邉而已畫荒謂畫雲氣火黻錦褚與君同紐/用四不一色故二纁二𤣥也齊三采絳黄黒也貝亦降
二也翣降兩黼翣角不圭但用五采羽作綏無絞雉而/有魚躍拂池戴不並用纁其數與披同四也士惟一池
在前亦畫揄雉於絞在于池上紐降用𤣥緇四紐連四/旁也齊與大夫同一貝者一行絡之耳翣降二黻前纁
後緇者戴當棺束通兩邊為四戴也二披用纁通兩旁/則亦四披也鄭注以華道路及壙中以翣入壙中則知
餘物堪入壙/中者皆入
陸佃曰素錦禇即雜記所謂錦屋諸侯大夫士一也/其異者士以葦席為幹爾齊裳下緝也謂以五采五
[096-10a]
貝綴裳帷之下君纁戴六纁披六戴猶所謂紼披猶/所謂引引之使行弗之欲止戴之使上披之欲下使
即葬焉無/係吝也
明堂位有虞氏之綏夏后氏之綢練殷之崇牙周之璧
翣注皆䘮葬之飾旗疏明魯/有四代䘮葬旌 之飾
檀弓孔子之䘮公西赤為志焉飾棺牆置翣設披周也
設崇殷也綢練設旐夏也疏公西赤以飾棺榮夫子故/為盛禮備三王之法以章明
志識於是以素錦為褚褚外加牆車邊置翣恐柩車傾/虧而以繩左右維持之此皆周法其送葬乗車所建旌
旗刻繒為崇牙之飾此則殷法又韜盛旌旗之竿以素/飾於杠首設長尋之旐此則夏禮夫子用三代之禮不
[096-10b]
為僭者蓋用其/大夫之禮爾
[096-11a]
[096-11b]
士䘮禮升棺用軸蓋在下注軸輁軸也輁狀如牀軸其/輪輓而行 疏軸狀如轉轔
刻兩頭為軹輁狀如長牀/穿桯前後著金而闗軸焉
敖繼公曰蓋在下者郤於棺之下也棺既升則入於/肂中而蓋則置于序端與轔猶輪也以木闗其轔之
中央而引之則轔由是而轉故以轉轔名之軹謂軸/之兩末闗輪之處也蓋謂此軹之旁共有四輪前後
各二又各有一軸以/横貫其桯與輪也
既夕遷于祖用軸注遷徙也徙于祖朝祖廟也軸輁軸/也 疏下記云夷牀輁軸是也漢法
名轉軸為轉轔轔輪也輁狀如牀軸其輪輓而行是以/輪為轔也以軸頭為軹刻軸使兩頭細穿入軹之兩髀
前後二者皆然此輁既云長如牀則有先後兩畔之木/狀如牀髀厚大為之兩畔為孔著金釧于中前後兩畔
[096-12a]
皆然然後闗軸於其中言桯者以其/厚大可以容軸故名此木為桯也
聶崇義曰案阮氏圖云輁軸與輴長一丈二尺廣四/尺士漆大夫以朱飾與浴牀則天子畫轅為龍加赤
雲/氣
[096-13a]
[096-13b]
䘮大記君殯用輴櫕至於上畢塗屋注櫕猶菆也屋殯/上覆如屋者也天
子之殯居棺以龍楯櫕木題湊象椁上四注如屋以覆/之盡塗之諸侯輴不畫龍櫕不題湊象椁其他亦如之
阼疏凡殯之禮天子先以龍楯置于客位殯處然後從/ 階舉棺于輴中輴外以木菆聚輴之四邊木髙于棺
乃從上加綃黼于棺上然後以木題湊題頭也湊鄉也/謂以木頭相湊鄉内也象椁上之四注以覆之如屋形
以泥塗之於屋之上又加席三重於殯上其諸侯殯時/則置棺楯内亦菆木輴外木髙于棺後加布幕於棺上
又藂木于塗上不題湊象椁也/亦中央髙似屋形但不為四注
君葬用輴疏大夫諸侯以上有四周/謂之輴天子畫之以龍
聶崇義曰龍輴其制似輁軸亦長丈二尺廣四尺取/稱于柩前一轅畫龍於轅加赤雲氣君殯以輴車備
[096-14a]
火之虞上/有四周
木車
周禮春官巾車王之䘮車五乗木車蒲蔽犬
尾櫜疏
飾小服皆疏注木車不漆者蒲蔽謂羸蘭車以蒲為蔽/天子䘮服之車漢儀亦然犬以犬皮為
覆芩此始遭䘮所乗䘮疏犬士䘮記主人乗/惡車白狗幦是也此 車五乗貴賤皆同乗之
素車
周禮春官巾車素車棼蔽犬素飾小服皆素注素車/以白土
堊車棼讀為薠薠麻以為蔽其/服以素繒為緣此卒哭所乘
[096-14b]
薻車
周禮春官巾車薻車薻蔽鹿淺革飾注薻水草蒼色/以蒼土堊車以
蒼繒為蔽也鹿淺以鹿夏皮為覆笒/又以所治去毛者縁之此既練所乘
駹車
周禮春官巾車駹車雚蔽然髤飾注駹車邊側有漆/飾也雚細葦席也
以為蔽者漆則成藩即吉也然果然也髤赤多黒少之/色韋此大祥所乗 疏下文漆車全有漆則此時未全
為漆果/然獸名
漆車
[096-15a]
周禮春官巾車漆車藩蔽豻雀飾注漆車黒車藩今/時小車藩漆席以
為之豻胡犬雀黑多赤少之色韋也此禫所乗飾疏凡/漆不言色者皆黒且大夫所乗黑車及篆縵之 直得
黒名是凡車/皆黒漆也
祥車
曲禮祥車曠左注祥車葬之乘車空神位也車/疏為生時所乘葬時用為魂
蜃車
周禮地官遂師大䘮共蜃車之役注蜃車柩路也柩路/載栁四輪廹地而行
有似于蜃/因取名焉
[096-15b]
稍人大䘮帥蜃車與其役以至
輲車
雜記大夫士死於道以布為輤而行至於家而説輤載
以輲車注輤言用布白布不染也不言裳帷俱用布無/所别也輲讀為輇或作槫許氏説文解字曰有
輻曰輪無輻曰輇周禮又有蜃車天子以載柩蜃輇聲/相近其制同乎輇崇蓋半乗車之輪 疏此明大夫車
飾大夫以白布為輤不以蒨草染之初死及至家皆以/輲車至家説輤惟輲車在故云載以輲車説車説去其
車也凡在路載柩天子以下至士皆用蜃車其制與輲/車同周禮遂師共蜃車之後是天子也既夕云遂匠納
車于階間注云蜃車是士也此云輲車謂大夫也諸侯/不言可知其蜃車之形鄭注既夕禮其車之轝牀如牀
[096-16a]
中央有轅前後出設輅轝上有四周下則前後有軸以/輻為輪廹地而行其輪有似于蜃故鄭云半乗車之輪
乗車之輪六尺有六寸今/云半之得三尺三寸也
䘮大記大夫葬用輴士葬用國車注詳下/紼條
釋名輿棺之車曰轜轜耳也懸於左右前後銅魚摇
絞之屬耳耳然也
[096-17a]
[096-17b]
周禮春官巾車大䘮飾遣車遂廞之行之注遣車一曰/鸞車廞興也
謂陳駕之行之使人以次舉之以如墓也小疏遣車/言飾還以金象革飾之如生存之車但麤 為之耳
夏官虎賁氏及葬從遣車而哭注遣車王之魂魄所憑/依 疏遣車將葬盛所
苞奠遣送之車其車内既/皆有牲體故云魂魄所依
校人大䘮飾遣車之馬
檀弓有若曰晏子一狐裘三十年遣車一乘及墓而反
國君七个遣車七乗大夫五个遣車五乗晏子焉知禮
注言其太儉偪下非之人臣賜車馬者乃得有遣車遣/車之差大夫五諸侯七則天子九个謂所苞遣奠牲體
[096-18a]
之數也唯疏晏子父桓子是大夫遣車/五乗而 用一乗以葬故鄭云偪下也
雜記遣車視牢具疏布輤四面有章置于四隅注言車/多少各
如所包遣車牲體之數也大夫以上乃有遣/車輤其蓋也四面皆有鄣蔽以隠翳牢肉
鸞車
周禮春官冡人及葬言鸞車象人注鸞車巾車所飾遣/車也亦設鸞旗言猶
語/也
劉執中曰將葬/則語以飭戒之
皮車 革車
[096-18b]
周禮天官司裘大䘮廞裘飾皮車注皮車遣/車之革路
王昭禹曰明噐之車以皮/飾之事死如事生之意
春官車僕大䘮廞革車
輼輬車
史記秦始皇紀始皇崩于沙丘平臺秘之不發䘮棺載
輼輬車中
漢書霍光傳載光尸柩以輼輬車注文頴曰輼輬車如/今䘮轜車也孟康曰
如衣車有窗牖閉之則温開之則凉故名之輼輬車也/臣瓚曰秦始皇道崩秘其事載以輼輬車百官奏事如
[096-19a]
故此不得是轜車類也案杜延年奏載霍光柩以輬車/駕大廐白虎駟以輼車駕大廐白鹿駟為倅師古曰輼
輬本安車也可以卧息後因載䘮飾以栁翣故遂為䘮/車耳輼者宻閉輬者旁開窗牖各别一乗随事為名後
人既専以載䘮又去其一總/為藩飾而合二名呼之耳
宋書禮志漢制大行載輼輬車四輪其飾如金根加施
組連璧交絡四角金龍首銜璧垂五采析羽流蘇前後
雲氣畫帷裳
文畫曲蕃長與車等太僕御駕六白駱
馬以黒藥灼其身為虎文謂之布施馬既下馬斥賣車
藏城北秘宫今則馬不虎文不斥賣車則毁也自漢霍
[096-19b]
光晉安平齊王賈充王導謝安宋江夏王葬以殊禮者
皆大輅黄屋載輼輬車
文獻通考唐葬代宗時發引帝見輼輬車不當馳道移
指丁未之間問其故有司曰陛下本命在午不太衝也
上哭曰安在枉靈駕而謀自利乎命改轅直午而行
容車
後漢書禮儀志大䘮大駕甘泉鹵簿金根容車
祭遵傳遵薨贈以將軍侯印綬朱輪容車介士軍陳送
[096-20a]
葬注容車容飾之/車象生時也
鼈甲車
隋書禮儀志八品以下達於庶人鼈甲車無
襈流蘇
畫飾
鳳凰車
宋書禮志漢明帝永平七年光烈隂皇后葬魂車鸞路
青羽蓋駕駟馬龍旂九旒前有方相鳳凰車
開轍車
[096-20b]
五代㑹要䘮葬三品以上輀車用開轍車油朱絲絡
網兩廂畫龍虎
合轍車
五代㑹要庶人䘮車用合轍車工商諸色人吏無官者
諸人無職掌者無合轍車
買道車
宋史禮志周廣順元年葬故樞宻使楊邠等輴車魂車
儀椁車買道車誌石車各一
[096-21a]
送終車
遼史儀衛志送終車車樓純飾以錦螭頭以銀下縣鐸
後垂大氈駕以牛上載羊一謂之祭羊以擬送終之用
輀
説文輀䘮車也
魏曹植卞太后誄徘徊輀柩號咷勿及
太常因革禮諸輀車三品以上油朱絲絡網施襈兩
廂畫龍竿諸末垂六旒蘇七品以上油施襈兩廂
[096-21b]
畫雲氣垂四旒蘇九品以下無旒蘇男子襈旒蘓皆/用素婦人皆用綵
[096-22a]
[096-23a]
周禮天官縫人衣翣栁之材注栁之言聚諸飾之所聚/ 疏栁者諸色所聚日將
没其色赤兼有/餘色故云栁
服䖍曰東郡謂/廣轍車為栁
孔頴達曰案䘮大記注云在旁曰帷在上曰荒帷荒/所以衣栁則以帷荒之内木材為栁其實帷荒及木
材等總名曰栁故縫人云衣翣栁之材注云/栁之言聚諸飾之所聚是帷荒總稱栁也
王昭禹曰栁隂木為/之故䘮車謂之栁
檀弓設蔞翣為使人勿惡也
吴澄曰蔞即栁也栁施帷荒以華戴柩之車而/翣障於栁之旁以此飾柩使人不惡其凶也
[096-23b]
漢書季布傳布匿濮陽周氏周氏曰漢購將軍急迹且
至臣家將軍能聽臣臣敢進計布許之廼髠鉗布衣褐
置廣栁車中
服䖍曰東郡謂廣轍車為廣栁車鄧展曰皆棺飾也/載以䘮車欲人不識也李竒曰大牛車也車上覆為
栁瓚曰茂陵書中有廣栁車每/縣數百乗是今運轉大車是也
釋名輿棺之車其蓋曰栁栁聚也衆飾所聚亦其形
僂也亦曰鼈甲以鼈甲亦然也
[096-24a]
[096-24b]
大昇轝
思陵録大昇轝其制下為底而蓋以殿宇四柱皆旋安
插夾以青障左刻青龍右刻白虎前後各有朱扉前掛
黄縁簾上乗朱雀後為龜蛇以象𤣥武
[096-25a]
[096-26a]
家禮古者栁車制度甚詳今不能然但從俗為之取其
牢固平穏而已其法用兩長杠杠上加伏兔附杠處為
圓鑿别作小方牀以載柩足髙三寸旁立兩柱柱外施
圓柄令入鑿中長出其外柄鑿之間須極圓滑以膏塗
之使其上下之際柩長適平兩柱近上更為方鑿加横
扃之兩頭出柱外者更加小扃杠兩頭施横杠横杠上
施短杠短杠上或更加小杠仍多作新麻大索以備扎
縛此皆切要實用不可闕者但如此制而以衣覆棺亦
[096-26b]
足以少華道路或更欲加飾則以竹為之格以綵結之
其上如小亭施帷幔四角垂流蘇而已然亦不可太髙
恐多罣礙不須太華徒為觀美若道路逺決不可為此
虛飾但多用油單裹柩以防雨水而已 某舊為先人
飾棺考制度作帷㡛延平先生以為不切而今禮文覺
繁多使人難行後聖有作必是裁減了方始行得耳
鷖輅
謝脁齊后哀冊文懐蜃衛而延首想鷖輅而撫心注周/禮云
[096-27a]
安車彤靣繫總/皆載棺柩車也
香輿 影輿 蓋輿 錢輿 五穀輿
酒醢輿 衣物輿 庖牲輿
宋史禮志周廣順元年葬故樞宻使楊邠侍衛使史𢎞
肇三司使王章例並用一品禮香輿影輿蓋輿錢輿五
穀輿酒醢輿衣物輿庖牲輿各一
牆
士䘮禮巾奠乃牆注牆飾柩也牆疏巾奠訖/商祝乃飾棺 即帷荒
[096-27b]
檀弓周人牆置翣
釋名輿棺之車其旁曰牆似屋牆也
方慤曰牆以帷/柩而周圍如牆
帷義詳棺飾/䘮大記注
釋名帷圍也所以自障圍也
說文在旁曰帷
[096-28a]
[096-28b]
廣韻㡛蒙掩
池
檀弓池視重霤注以竹為池衣以青布縣銅魚焉也疏/池者栁車之池也重霤者屋承霤 以
木為之承於屋霤入此木中又從木中而霤於地故謂/此木為重霤也生時既屋有重霤以行水死時栁車亦
象宫室而在車覆鼈甲之下牆帷之上織竹為之/形如籠衣以青布以承鼈甲名之為池以象重霤
振容 褚 紐 齊 戴 魚義俱詳棺飾/䘮大記注
[096-29a]
[096-29b]
周禮夏官御僕大喪持翣注翣棺飾也持/之者夾蜃車
天官女御后之喪持翣疏天子八翣后䘮亦同/女御持之左右各四人
禮器天子葬五重八翣諸侯三重六翣大夫再重四翣
疏天子五重八翣者葬宜堅固故多重宜/多障蔽故八翣諸侯大夫卑故從而少飾
春秋左傳崔杼弑莊公葬諸士孫之里四翣不蹕
世本武王作翣
小爾雅大扇謂之翣
釋名翣齊人謂扇為翣此似之也象翣扇為清涼也
[096-30a]
翣有黼有畫各以其飾名之也
太常因革禮三品以上六翣四品四翣
家禮翣以木為筐如扇而有兩角髙廣二尺髙二尺四
寸衣以白布柄長五尺黼翣畫黼黻翣畫黻畫翣畫雲
氣其縁皆為雲氣皆畫以紫準格
披
既夕設披注披輅栁棺上貫結于戴/人君旁牽之以備傾虧
周禮夏官司士大䘮作六軍之士執披注作謂使之也/披柩車行所以
[096-30b]
披持棺者有紐以結之謂之戴也疏披者車兩旁使人/持之若四馬六轡然故名為披 謂之戴者䘮大記云
纁戴/是也
釋名兩旁引之曰披披擺也各於一旁引擺之備傾
倚也
太常因革禮三品以上四引四披四品二引二披其持
引披者皆布幘布深衣
揄絞
雜記大夫不揄絞屬於池下注揄翟也采青黄之間曰/絞屬猶繫也人君之栁其
[096-31a]
池繫絞繒於下而畫翟雉焉名曰振容又有銅魚在其/間大夫去振容士去魚 疏大夫不得畫以揄絞屬于
池下其池上則畫於揄得有揄絞/也士亦有揄絞但不得屬于池下
幕
周禮天官幕人大䘮共帷幕帟綬注帷以帷堂或與幕/張之於庭帟在柩上
檀弓布幕衛也縿幕魯也注幕所/以覆棺
陸佃曰爾雅纁帛縿蓋/衞幕用布魯用帛爾
方慤曰衛所存者殷禮故用布幕之/質魯所存者周禮故用縿幕之文
釋名幕絡也在表之稱也
[096-31b]
帟
周禮天官幕人三公及卿大夫之䘮共其帟
掌次凡䘮王則張帟三重諸侯再重孤卿大夫不重注/張
帟柩上/承塵
地官遂師大䘮使帥其屬以幄帟先道野役
檀弓君於士有賜帟注帟幕之小者所以承/塵賜之則張于殯上
釋名小幕曰帟張在人上帟帟然也
布幃
[096-32a]
姚翼家規通俗編用緜布三疋聨為一用竹八根以
繩綴之令役者八人執之圍婦女於中随柩後行庶
不與男子雜及為觀者窺也
珠節子
五代㑹要轝同光三年敕斷錦繡祗使常式素車不定
人數使素紫白絹帶額遮幃轝上使白粉埽木珠節子
上使白絲
五品六品升朝官使二十人舁轝車竿髙七尺長一丈
[096-32b]
三尺濶五尺以白絹全幅為帶額婦人以紫絹為帶額
並畫雲氣周廽遮蔽上安白粉埽木珠節子二十道七
品八品升朝官使一十六人舁轝車竿髙七尺長一丈
三尺濶五尺以白絹全幅為帶額婦人以紫絹全幅為
帶額周迴遮蔽上安白粉埽木珠節子二十道六品至
九品不升朝官使一十二人舁轝車竿髙六尺長一丈
一尺濶四尺以白絹全幅為帶額婦人以紫絹為帶額
周廽遮蔽上安白粉埽木為珠節子一十六道
[096-33a]
竹格
姚翼家規通俗編加大轝之上以覆棺者欲加飾則
以綵結之此虚文也若陸路則多用油單裹柩以防
雨水
[096-34a]
[096-34b]
既夕折横覆之注折猶屐也方鑿連木為之蓋如牀而/縮者三横者五無簀窆事畢加之壙上
以承抗席横陳之者為苞筲以下/䋫於其北便也覆之見善面也
敖繼公曰陳折云横則是折之狀當與/抗木之横者相似但未必有縮者耳
[096-35a]
[096-35b]
既夕抗木横三縮二注抗禦也所以禦止土者/其横與縮各足掩壙也
記抗木刋注剥/削之
敖繼公曰兩/面皆刋也
[096-36a]
[096-36b]
既夕加抗席三注席所以禦塵三疏既陳抗木於折/北又加此抗席 領於抗木之上
[096-37a]
[096-37b]
既夕加茵用疏布緇翦有幅縮二横三注茵所以藉棺/者翦淺也幅縁
之/
士䘮禮茵著用荼實綏澤焉注荼茅秀也綏亷薑也澤/澤蘭也皆取其香且禦濕
引
既夕屬引注屬猶著也引所以引柩車在軸輴曰紼古/者人引柩春秋傳曰坐引而哭之三 疏引
謂紼繩言紼見繩體言引見用力故/鄭注周禮亦云在車曰紼行道曰引
敖繼公曰引柩車之索也屬之于車路云引者/以用名之凡引天子用六諸侯四大夫士二
紼
[096-38a]
曲禮助葬必執紼注紼引車索也曰疏繩/屬棺曰紼屬車 引
檀弓弔於葬者必執引若從柩及壙皆執紼注示助之/以力車曰
引棺曰紼從疏執引用人貴賤有數若其數足贏餘之/人皆散行 柩至壙下棺窆時則不限人數皆執紼也
方慤曰引在前屬之於車以道柩也紼亦旁屬之於/棺以弼柩也道柩者惟有路用之而已弼柩者至下
棺亦用焉故雖不執引而/或從柩及壙亦皆執紼也
雜記升正柩諸侯執綍五百人四綍皆銜枚司馬執鐸
左八人右八人匠人執羽葆御柩大夫之䘮其升正柩
也執引者三百人執鐸者左右各四人御柩以茅注廟/中曰
[096-38b]
綍在塗曰/引互言之
䘮大記君葬用輴四綍二碑御棺用羽葆大夫葬用輴
二綍二碑御棺用茅士葬用國車二綍無碑注大夫廢/輴此言輴
非也輴當為輇聲之誤也輇字或作團是以又誤為/國在棺曰綍行道曰引至礦將窆又曰綍綍或為率凡
封用綍去碑負引注封周禮作窆窆下棺凡柩車及壙/説戴除飾而屬紼于柩之緘又樹碑
於壙之前後以紼繞碑間之鹿盧輓棺而下之此時棺/下窆使輓者皆繫紼而繞要負引舒縱之備失脱也用
紼去碑者謂縱下之時也束疏至壙説戴除飾之後觧/此蜃車之綍以繫于棺緘 之繩又將一頭繞碑間鹿
盧所引之人在碑外背碑而立負引者漸/漸應鼓聲而下故云用綍去碑負引也
[096-39a]
釋名從前引之曰紼紼發也發車使前也
後漢禮儀志大䘮紼長三十丈大七寸為輓六行行五
十人
隋書禮儀志執紼一品五十人三品以上四十人四品
三十人並布幘深衣
撥
檀弓孺子䵍之䘮哀公欲設撥問於有若有若曰其可
也君之三臣猶設之顔栁曰天子龍輴而椁幬諸侯輴
[096-39b]
而設幬為榆沈故設撥三臣者廢輴而設撥竊禮之不
中者也而君何學焉注䵍魯哀公之少子撥可撥引輴/車所謂紼也三臣仲孫叔孫季孫
氏有若以臣况子也輴殯車也畫轅為龍幬覆也殯以/椁覆棺而塗之所謂菆塗龍輴以椁也諸侯輴不畫龍
榆沈謂以水澆榆白皮之汁有急以播地於引輴車滑/也廢去也紼繫於輴三臣於禮去輴今有紼是用輴僭
禮也殯禮大夫菆置西序士掘肂見衽顔栁止其學非/禮也 疏以正禮而言天子之殯載柩于龍輴累材作
椁而題湊其木幬覆棺上而後塗之輴形庳下不似龍/唯轅與龍相類故鄭知畫轅為龍也諸侯以輴載柩不
畫為龍亦累木為椁設木于上以幬之不為題湊直横/木覆之亦泥塗其上為有榆沈故須設撥今三臣者依
禮廢輴不合用殯今乃設撥用輴是盜竊于禮不中法/式也䘮大記大夫二綍二碑是大夫有綍綍即紼注既
[096-40a]
夕禮云大夫以上始有四周謂之輴是有輴也此云三/臣於禮去輴用輴僭禮不同者此據殯時大記及既夕
謂朝廟及下棺大夫以柩朝廟之時/用輴紼唯殯時用輁軸不得用輴紼
陸佃曰據此諸侯無椁設幬而已故曰天子之殯菆/塗龍輴以椁加斧于椁上畢塗無蓋曰天子之殯龍
輴以椁則諸侯無椁可知先儒謂亦累木為椁特湊/非是榆性堅忍然以性沈難轉故設撥撥雖不可知
然謂之撥則以撥輴可知/鄭氏謂撥所謂紼非是
胡銓曰幬不以椁而覆以他物/廢輴欲竊禮設撥則不中禮
繂
釋名懸下壙曰繂繂將也徐徐將下之也
[096-40b]
榆沈義詳撥/檀弓注
[096-41a]
[096-41b]
既夕商祝拂柩用功布注功布灰/治之布也商祝執功布以御柩
注居柩車之前若道有低昂傾虧則以布為抑揚左右/之節使引者執披者知之 疏執功布謂執大功之布
麤者/也
䘮大記士葬比出宫御棺用功布
[096-42a]
[096-42b]
周禮地官鄉師及葬執纛注翿羽葆幢也爾雅纛翳也/以指揮輓柩之役正其行列
進/退
開元禮五品以上纛竿九尺六品以上長五尺
鵝毛纛
五代㑹要諸纛今謂之鵝毛五纛
旐
爾雅緇廣充幅長尋曰旐疏緇黒色也以黒色之帛廣/全幅長八尺屬於杠名旐
禮論問下殤有旐否徐邈荅曰旐以題柩耳無不有
[096-43a]
旐
後漢書禮儀志旂之制長三仞十有二斿曳地畫日月
升龍書旐曰天子之柩
隋書禮儀志建旐三品以上及開國子男其長至軫四
品五品至輪六品至於九品至較
[096-44a]
[096-44b]
䘮大記大夫葬御棺用茅
紙旛
趙景安雲麓漫鈔柩之有旛禮曰死者不可别已故
以其旗識之古人施於柩側近俗多用竹懸出於屋
隂陽家從而附㑹之以為死者之魂悠揚於太空認
此以歸如浙東温台以至江東諸郡兼採釋氏之論
從而易為旛植巨木髙入雲表苟多子則立旛相接
尤可怪
[096-45a]
紙錢
唐書王璵傳璵為祠祭使専以祠解中帝意有所禳祓
大抵類巫覡漢以來葬䘮皆有瘞錢後世里俗稍以紙
寓錢為鬼事至是璵皆用之
五代史記晉天福八年祭顯陵於南莊焚御衣紙錢
周顯徳六年世宗慶陵櫕土發引之日百官設祭於道
翰林院楮錢大若盞口餘令雕印字文文之黄曰泉臺
上寳白曰冥逰亞寳
[096-45b]
封演見聞記紙錢今代送葬為鑿紙錢積錢為山盛
加雕飾舁以引柩案古者享祀鬼神有圭璧幣帛事
畢則埋之後代既寳錢貨遂以錢送死漢書稱盜發
孝文園瘞錢是也率易從簡更用紙錢乃後漢蔡倫
所造其紙錢魏晉以來始有其事今自王公逮於匹
庶通行之矣凡鬼神之物其象似亦猶塗車芻靈之
類古埋帛今錢紙則皆燒之所以示不知神之所為
也
[096-46a]
李濟翁資暇録以紙寓錢起於殷長史洪慶善辨證
云南齊東昬侯好事鬼神翦紙為錢以代束帛李淳
風盛行其事唐王璵傳漢以來葬者皆有瘞錢後世
以紙當錢為鬼事至是璵乃用為禳祓則是䘮葬之
焚紙錢因於漢世之瘞錢其禱神而用紙錢則起自
殷長史盛行於李淳風王璵也康節先生春秋祭祀
約古今行禮亦焚楮錢伊川先生怪而問之曰明噐
之義脱有益非孝子順孫之心乎徽廟朝髙峰廖用
[096-46b]
中奏乞禁焚紙錢有云怪當世鑿紙為錢焚之以徼
福於鬼神者不知何所據依乃荒唐不經之説要亦
下里之所傳耳使鬼神而有知謂之慢神欺鬼可也
李珂松窗雜説云世既是妄人死而為鬼其妄又可
知無身心耳目口鼻之實而習常不斷顛倒沈迷豈
復覺悟方其具酒殽列明噐鑿紙為錢之意蓋亦祖
漢瘞錢法原其本初就隠而埋之蓋以妄塞妄也誠
恐瘞錢必遭發掘轉為死者之禍耳後沿至唐而焚
[096-47a]
之其來久且逺而廖髙欲絶之以塞妄費且夫子謂
死葬之以禮又曰敬鬼神而逺之夫子不欲遽絶而
以有無之中言之唯邵康節約古今而行之又云脫有
益非孝子順孫之心乎最為通義
戴埴鼠璞法苑珠林載紙錢起於殷長史唐王璵傳
載漢以來皆有瘞錢後里俗稍以紙寓錢王璵乃用
於祠祭今儒家以為釋氏法於䘮祭皆屏去余謂不
然之死而致死之不仁之死而致生之不知謂之明
[096-47b]
噐神明之也漢之瘞錢近於之死而致生以紙寓錢
亦明噐也與塗車芻靈何以異俗謂果資於冥塗則
可笑
都穆聽雨紀談今士庶之家凡有䘮者其靈座前皆
設殽果或土或木任意為之而飾以色其祭祀則必
焚楮錢及金銀楮錠楮錢亦有用金銀者陶穀清異
録載周祖靈前看果皆雕香為之形色如生則殽果
五代時已有之矣唐書王璵𫝊戴漢以來皆有瘞錢
[096-48a]
後里俗稍以紙寓錢璵乃用於祠祭則祭祀之焚楮
錢蓋始於璵又清異録載周世宗發引之日金銀錢
寳皆寓以形而楮錢大若盞口其印文黄曰泉臺上
寳白曰冥逰亞寳則金銀楮錠及錢亦始於五代時
矣
乾學案紙錢見唐封氏見聞記云魏晉以來
有其事且王璵𫝊亦有之非始於五代也
紙房子
[096-48b]
元典章至元七年十二月尚書刑部奉尚書省劄付該
準中書省咨十一月十八日奏過數内一件民間䘮葬
多有無益破費畧舉一節紙房子等近年起置有每家
費鈔不惜為之者甚為無益其餘似此多端奉聖㫖紙
房子無疑禁了者欽此都省議得除紙錢外據紙糊房
子金錢人馬并綵帛衣服帳幙等物欽依聖㫖事意截
日盡行禁斷
白鼓
[096-49a]
隋書禮儀志後齊定令親王公主太妃妃及從三品以
上䘮者借白鼓一面䘮畢進輸
[096-50a]
[096-50b]
周禮夏官方相氏掌蒙熊皮黄金四目𤣥衣朱裳執戈
揚盾大䘮先匶及墓入壙以戈擊四隅敺方良注方良/罔兩也
鄭鍔曰䘮則使之為前驅以辟凶邪葬則使/之入壙擊罔兩所以安神靈亦厭勝之術
思陵録治平方相髙五丈用八百人曳之乃能動
宋史禮志身無官而葬用方相者嚴禁之
魌頭
隋書禮儀志四品以上用方相七品以上用魌頭
開路神
[096-51a]
馮善家禮集説今人用竹為格用紙糊人執戈長丈
餘道柩先行謂之開路神其代方相之遺意與
姚翼家規通俗編周禮方相氏狂夫四人家禮大夫
士之䘮用二人為魌頭今俗用竹為格糊紙為人長
文餘執戈導柩先行謂之開路神方相之遺意也從
古從今無所不可
[096-51b]
讀禮通考卷九十六
