[095-1a] 
欽定四庫全書
歴代名賢確論卷九十五
通論一
唐之治亂興亡温公范祖禹/石守道東坡 何去非/ 張唐英/
唐之治亂興亡
温公論曰髙祖舉晉陽精兵承亡隋之弊席卷長驅
奄有闗中命將出師掃除亂略遂降李宻系建徳擒
世充芟武周翦黒闥夷蕭銑六年之中海内咸服何
[095-1b]
成功之速哉蓋以太宗之為子也太宗文武之才髙
出前古驅䇿英雄網羅俊乂好用善謀樂聞直諫拯
民於水火之中而措之於袵席之上使盜賊化為君
子呻吟轉為謳歌衣食有餘刑措不用突厥之渠系
頸闕庭北海之濵悉為州縣蓋三代以還中國之盛
未之有也惜其好尚功名而不及禮樂父子兄弟之
間慙徳多矣髙宗沈溺宴安仁而不武使天后斲喪
唐室屠害宗支毒流縉紳迹其本原有自來矣中宗
[095-2a]
乆罹幽辱備嘗險阻一旦得志荒淫不悛糞土之牆
安可汚也睿宗鑒前之禍立嗣以功所謂可與權矣
明皇能謀有斷再清内難開元之初憂勤庶政好賢
樂善愛民利物海内富庶四夷賔服浸淫於貞觀之
風矣及其天寳以降自以功成治定無有後艱志欲
既滿侈心乃生忠直寖疎讒䛕並進以遊娯為良謀
以聲色為急務以李林甫楊國忠為周召以安禄山
哥舒翰為方虎癰疽結於心腹而不寤豺狼遯於藩
[095-2b]
籬而不知一旦變生所忽兵起邊隅廟堂執檄而心
醉猛將望塵而束手腥膻汚於伊洛流血染於河潼
乗輿播蕩生民塗地禍亂並興不可救藥使數百年
之間干戈爛漫而不息嗟乎靡不有初鮮克有終安
之不可恃治之不可保如此夫肅宗以國之元子收
兵靈武反斾而東不失舊物代宗分命羣帥翦除兇
醜使大河南北復為唐臣其功皆不細矣然此兩君
者武不足以決疑明不足以燭理曏無郭子儀之忠
[095-3a]
李光弼之智因僕固懷恩以困回紇之衆則天下已
非唐有矣夫以肅宗之孝慈而制於李輔國不得養
其父惑於張后不能庇其子則其武可知矣以代宗
之寛仁而聴讒臣之言使光弼不敢入朝憂憤而死
懷恩招引外寇幾再亡國則其明可知矣而又不思
經逺之謀專為姑息之政盜賊據州郡者因用為牧
守士卒殺主帥者因授之旄鉞使彊㬥縱横下陵上
替積習成俗莫知其非唐之紀綱大壞不可復振則
[095-3b]
肅宗之為也徳宗憤積世之弊憫唐室之卑南面之
初赫然有撥亂之志而識度闇淺資性猜愎親信多
非其人舉措不由其道賦歛煩重果於誅殺故闗外
之寇未平而京城之盜先起於是困辱於興元播遷
於山南公卿拜于賊庭鋒鏑集於黄屋尚賴陸贄盡
心於内李晟渾瑊輸力於外故能誅夷元兇還奉宗
社自是之後消剛為柔刓方為圓逮其晚節偷懦之
政甚於祖考矣順宗不幸嬰疾姦邪肆志而能委政
[095-4a]
冢嗣以安社稷足為賢矣憲宗聰明果決得於天性
選任忠良延納善謀師老財屈異論輻輳而不為之
疑盜發都邑屠害元宰而不為之懼卒能取靈夏清
劒南誅浙西俘澤潞平淮右復齊魯於是天下深根
固蒂之盜皆狼顧䑕拱納質効地稽顙入朝百年之
憂一日廓然矣而怠於防微變生肘腋悲夫穆宗䝉
已成之業承既平之緒授任非材為謀不臧使柙中
之虎復縱㬥於原野網中之魚自脱於深淵元和之
[095-4b]
功於兹墜矣寳厯輕易荒縱自貽顛覆文宗優游不
斷受制家臣雖有好賢之心文雅之美皆不足稱也
武宗英敏特達委任能臣克上黨如拾芥取太原如
反掌享國日淺功業未究惜哉宣宗少歴艱難長年
踐祚人之情偽靡不周知盡心民事精勤治道賞簡
而當罰嚴而必故方内樂業殊俗順軌求諸漢世其
孝宣之流亞歟懿宗驕奢無度賊虐不忌輔弼之任
委於嬖寵四海之財竭於淫樂民怨不知神怒不恤
[095-5a]
李氏之亡於兹決矣且唐自至徳以來近習用權藩
臣跋扈譬如羸病之人以糜粥養之猶恐不濟又况
飲之毒酒其能存乎及僖昭嗣位天禄已去民心已
離盜賊徧於寰區蓬蒿塞於城闕漂泊幽辱寄命諸
侯當是之時雖欲救之其將能乎
范祖禹論曰唐自高祖取隋五年而四方底平九年
而太宗立貞觀之治幾於三代然一傳而有武氏之
篡國命中絶二十餘年中睿享國日淺朝廷濁亂明
[095-5b]
皇以兵取而後得之開元之治幾於貞觀而終之以
天寳大亂唐室遂微肅宗以後無足稱者惟憲宗元
和之政號為中興凡唐之世治日如此其少亂日如
彼其多也昔三代之君莫不脩身齊家以正天下而
唐之人主起兵而誅其親者謂之定内難偪父而奪
其位者謂之受内禪此其閨門無法不足以正天下
亂之大者也其治安之乆者不過數十年或變生於
内或亂作於外未有内外無患承平百年者也
[095-6a]
潁濱論曰天下之變常伏於其所偏重而不舉之處
故内重則為内憂外重則為外患古者聚兵京師外
無彊臣天下之事皆制於内當此之時謂之内重内
重之弊姦臣内擅而外無所忌匹夫横行於四海而
莫之能禁其亂不起於左右之大臣則生於山林小
民之英雄故夫天下之重不可使專在内也古者諸
侯大國或數百里兵足以戰食足以守而其權足以
生殺然後能使邊隅盜賊之患不至於内天子之大
[095-6b]
臣有所畏忌而患不作當此之時謂之外重外重之
弊諸侯擁兵而内無以制由此觀之則天下之重固
不可使在内而亦不可使在外也周衰齊晉秦楚緜地
千里内不勝於外以至滅亡而不救秦人患其外已
重而至此也於是收天下兵聚之闗中夷滅其城池
殺戮其豪傑使天下之命皆制於天子然至二世時
陳勝呉廣大呼起兵而郡縣之吏熟視而走無敢誰
何趙髙擅權於内頥指如意雖李斯為相備五刑而
[095-7a]
死於道路其子李由守三川擁山河之固而不敢校
也此二患者皆始於外不足而無有以制之也至漢
興懲秦孤立之弊乃大封侯王而髙帝之世反者九
起其遺孽餘烈至文景而為淮南濟北呉楚之亂於
是武帝分裂諸侯以懲大國之禍其後百年間王莽
遂得奮其志於天下而劉氏子孫無復齟齬魏晉之
世乃益侵削諸侯四方微弱不復為亂而朝廷之權
臣山林之匹夫常為天下之大患此數君者其所以
[095-7b]
制其内外輕重之際皆有以自取其亂而莫之或知
也夫天下之重在内則為内憂在外則為外患而秦
漢間不求其勢之本末而更相懲戒以就一偏之利
故其禍循環無窮而不可解也且天子之於天下非
如婦人孺子之愛其所有也得天下而謹守之不忍
以分於人此匹夫之所謂智也而不知其無成者未
始不自不分始故夫聖人將有所大定於天下非外
之有權臣則不足以鎮之也而後世之君乃欲去其
[095-8a]
爪牙翦其股肱而責其成功亦已過矣夫天下之勢
内無重則無以威外之彊臣外無重則無以服内之
大臣而絶姦民之心此二者其勢相持而後成而不
可一輕者也昔唐太宗既平天下分四方之地盡以
沿邊為節度府而范陽朔方之軍皆帶甲十萬上足
以制邊境難下足以備匹夫亂内足以禁大臣變而
將帥之臣常不至於叛者内有重兵之勢以豫制之
也貞觀之際天下之兵八百餘府而在闗中者五百
[095-8b]
舉天下之衆而後能當闗中之半然而朝廷之臣亦
不至於乗隙伺釁以邀大利者外有節度之權以破
其心也故外之節度有周之諸侯外重之勢而易置
從命得以擇其賢不肖之才是以人君無征伐之勞
而天下無世臣暴虐之患内之府兵有秦之闗中内
重之勢而左右謹飭莫敢為不義之行是以上無逼
奪之危下無誅絶之禍蓋周之諸侯内無府兵之威
故陷於逆亂而不能以自止秦之闗中外無節度之
[095-9a]
援故脅於大臣而不能以自立有周秦之利而無周
秦之害形格勢禁内之不敢為變而外之不敢為亂
未有如唐制之得者也而天下之士不究利害之本
末猥以成敗之遺蹤而論計之得失徒見開元之後
彊兵悍將皆為天下之大患而遂以太宗之制為猖
狂不審之計夫論天下論其勝敗之形以定其法制
之得失則不若窮其所由勝敗之處葢天寳之際府
兵四出萃於范陽而徳宗之世禁兵皆戍趙魏是以
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禄山朱泚得至於京師而莫之能禁一亂塗地終於
昭宗而天下卒無寧嵗内之彊臣雖有輔國元振守
澄士良之徒而卒不能制唐之命誅王涯殺賈餗自
以為威震四方然劉從諫為之一言而震慴自歛不敢
復肆其後崔昌遐倚朱温之兵以誅宦官去天下之
監軍而無一人敢與抗者由此觀之唐之衰其弊在
於外重而外重之弊起於府兵之在外非所謂制之
失而後世之不用也
[095-10a]
何去非論曰據天下之勢必有所以制天下之權葢
權待勢而立勢待權而固有是之勢而其權不足以
固之則其勢日就傾弱而天下莫能安彊是以人主
之於權也不可一日使之去已而分於人凡物之去
已者猶可收分者猶可全也至於權也一去而不可
復收一分而不可復全而所據之勢隨之可不慎哉
昔者唐之太宗以神武之略起定禍亂以王天下威
加四海矣然所謂固天下之勢以遺諸子孫者葢未
[095-10b]
立也於是乎籍兵於府置將於衛據闗而臨制之處
兵於府則將無内専之權處將於衛則兵無外擅之
患然猶以為未也乃大誅四夷之侵侮者破突厥夷
吐渾平高昌滅焉耆皆俘其王親駕遼左而殘其國
凡此者非以黷武也皆所以立權而固天下之勢者
也武后以女主專制挟唐以令天下圖移神器天下
之人莫不屏息重足從其制命彼得天下之權而逆
持之然猶若此况以順守者哉明皇以英果之氣起
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平内難遂襲大統可謂誼主矣然狃於承平宴安之
乆府衛之制一切廢壞盡推其權以假邊將禄山虎
視幽薊横制千里而軍中之吏凡三千人故范陽之
變一起天下大震徒驅市人以嬰其鋒使微肅宗召
號忠義駕馭豪武奮不顧身與之從事則兩都不復
矣雖能再造王室然其所賴以收天下者皆為方鎮
矣天下之權已分於下而不全矣至於代室僅夷殘
盜乃𤓰裂河朔以帥寇黨遂相為背腹世襲不禁陵
[095-11b]
夷至於大厯貞元之間兩河方鎮日以强肆而當時
之君畏縮摧抑常若抱虎包羞含垢媚嫵不暇以茍
旦暮之無事而陵犯益至雖内設禁軍統以閹尹然
亦不足以待天下之變故涇師之亂而神䇿六軍召
之無一至者從奉天之幸者四百士耳及章武之興
天下之為方鎮者五十縣官賦入止於東南八道而
已而章武乃能振激武烈期於不赦排斥衆議而大
治之於是擒劉闢於劒南執李錡於浙西縳盧從史
[095-12a]
於昭義服王承宗於鎮冀誅李師道淄青五世之襲
平呉元濟淮西三世之叛可謂盛烈矣然其至於後
世益以不振在内之權而閹尹執之在外之權而方
鎮執之寖微寖削而遂至於亡焉蓋唐以權奪勢傾
而亡天下然其亡不在乎僖昭之世而在乎天寳之
載焉以其喪所以制天下之權者實兆乎此故也故
其後世之君若章武者僅能自立不為之深屈而已
况其非章武者乎嗟夫後之為天下者茍無意於所
[095-12b]
執之權而為人執之則視唐可知也矣
張唐英論曰太宗文皇既受内禪孜孜求治勤勞萬
機聴納諫諍寛恤刑獄平壹征賦減省用度駕馭中
外撫養生聚不以大寳為貴不以黄屋為心謙虚以
接羣臣果斷以決大事恐懼丕業務成太平之治内
有房杜以經綸庶政外有英衛以征討四方有魏公
王珪之啓沃有馬周劉洎之議論有無忌士亷之保
祐有季輔行成之正色有文本正倫之維持有戴胄
[095-13a]
伏伽之執法有世南百藥之經術聴政之暇則引文
學之士更直閣下以商搉古今是非諮訪治道之得
失此天下不得不治也高宗之初承貞觀之遺跡耆
儒碩臣尚布中外故永徽之初亦克乂寧及夫無忌
遂良韓瑗來濟上官儀之徒繼遭竄戮忠義之士結
舌避禍詭誕之臣攘袂而進而李義府許敬宗之倫
倒持國柄尤為巨蠧復有武媪悍妬恣窮妖淫僴然
自得不復愧恥此不得不亂爾中睿之朝武三思太
[095-13b]
平安樂等公主倚恃城社競為狐䑕號令刑政棼然
無紀朝廷乃市道之藪刑賞乃權倖之柄明皇帝躍
於艱危之際目擊衰敝之政即位之始鏟除汙迹一
新王道擯絀姦詭登用賢俊講求治體尊尚儒術姚
崇宋璟以忠正而用張説二蘇以文雅而進李元紘
盧懷慎以清儉而任魏知古源乾曜以吏術而升張
九齡韓休以方正而選此不得不治爾及夫天寳之
間驕於承平游心於神仙之妄肆情於嬖倖之寵周
[095-14a]
子諒直言而撲死於文陛李適之介訐而貶死於宜
春内則楊李紊壞國體外則哥牛邀求邊功社稷已
危而未悟姦雄已萌而不知遂使草鞠繁華之地兵
屯宫禁之下至於肅宗之時李輔國用事而有南内
之變代宗之世魚朝恩持權而有陜州之幸徳宗以
雄略之才欲刷多難然而炎杞以憸巧之才取怨四
方以至涇原之兵竊發輦下悤遑奉天之狩窘迫興
元之幸外臣由是倔彊帝祚由是漸弱順宗之朝伾
[095-14b]
文執誼之徒凡所施設尤可嗤笑憲宗中興欲洗宿
憤任用武元衡杜黄裳裴度崔羣權徳輿韋處厚裴
洎等取蜀夏平淮蔡收冀鄆然望開元已邈然不及
矣况貞觀乎穆宗昭愍文武宣懿而下忽治忽亂忽
得忽失注訓以小器而大謀牛李以私怨而公報盜
賊由是蜂起藩鎮由是跋扈災連禍踵遂失天下每
觀其史未嘗不痛心疾首以至泣下沾襟而不能止
也
[095-15a]
石守道論女后中官姦臣曰夫前車覆後車戒前事
之失後事之鑑湯以桀為鑑故不敢為桀之行而湯
徳克明隆祀六百周以紂為鑑故不敢為紂之惡而
周道彌盛傳世三十漢以秦為鑑故不敢為秦之無
道而漢業益茂延洪四百年唐以隋為鑑故不敢為
隋之暴亂而唐室攸乆永光十八葉國家雖承五代
後實接唐之緒則國家亦當以唐為鑑臣逖覽往古
靡不以女后用事而喪國家者臣觀唐最甚矣武后
[095-15b]
變唐為周韋庶人安樂公主鴆殺中宗太平公主潛
謀逆亂楊貴妃召天寳之禍臣歴觀前世鮮不以閹
宦用權而傾社稷者臣視唐尤傷矣代宗遭輔國之
侮蔑憲宗被陳慶之弑逆昭宗為季述之囚辱臣𦕈
尋歴代無不以姦臣専政而亂天下者臣視唐至極
矣禄山之亂則林甫國忠為之也陳慶之弑則皇甫
鎛為之也嗚呼姦臣不可使専政女后不可使豫事
宦官不可使用權明皇始用姚崇宋璟則治終用林
[095-16a]
甫國忠則亂徳宗始用崔祜甫陸贄則治終用盧杞
裴延齡則亂憲宗始用裴度則治終用皇甫鎛則亂
自武后奪國迄于中睿暨天寳年政由女后而李氏
幾喪自肅宗踐位歴于代宗徳宗順宗憲宗穆宗文
宗武宣僖昭權在中官而唐祚終去詩曰赫赫宗周
褒姒滅之然則巍巍鉅唐女后亂之姦臣壞之宦官
覆之臣故探摭唐史中姦臣宦官女后事迹各以類
集作為三卷謂之唐鑑噫唐十八世三百年惟武徳
[095-16b]
貞觀開元元和百數十年禮樂征伐自天子出女后
亂之於前姦臣壞之於中宦官覆之於後顛倒﨑危
綿綿延延乍傾乍安若續若絶僅能至于三百年何
足言之後之為國者鑒李氏之覆轍勿専政於女后
勿假權於中官勿委任於姦臣則國祚延洪歴世長
逺當傳于子傳于孫可至於千萬世豈止齷齪十八
帝局促三百年者哉
東坡論唐之亂始自明皇曰夫孫武戰國之將也知
[095-17a]
為呉慮而已矣是故以將用之則可以君用之則不
可今其書十三篇小至部曲營壘芻糧器械之間而
大不過於攻城拔國用間之際葢亦盡於此矣天子
之兵天下之勢武未及也其書曰將能而君不御者
勝為君而言者有此而已竊以為天子之兵莫大於
御將天下之勢莫大於使天下樂戰而不好戰夫天
下之患不在於寇賊亦不在於敵國患在於將帥之
不力而以寇賊敵國之勢内邀其君是故將帥多而
[095-17b]
敵國愈彊兵加而寇賊愈堅敵國愈彊而寇賊愈堅
則將帥之權愈重將帥之權愈重則爵賞不得而加
夫如此則是盜賊為君之患而將帥利之敵國為君
之讎而將帥幸之舉百倍之勢而立毫芒之功以藉
其口而邀利於其上如此而天下不亡者特有所待
耳昔唐之亂始於明皇自肅宗復兩京而不能乗勝
并力盡取河北之盜徳宗收洛博幾定魏地而不能
斬田悦於孤窮之中至於憲宗天下略平矣而其餘
[095-18a]
孽之存者終不能盡去夫唐之所以屢興而終莫之
振者何也將帥之臣養寇以自封也故曰天子之兵
莫大於御將御將之術開之以其所利而授之以其
所忌如良醫之用藥鳥喙蝮蝎皆得自効於前而不
敢肆其毒何者授之以其所畏也憲宗將討劉闢以
為非高崇文則莫可用而劉雍者崇文之所忌也故
告之曰闢之不克將雍實汝代是以崇文決戰不旋
踵擒劉闢此天子御將之法也夫使天下樂戰而不
[095-18b]
好戰者何也天下不樂戰則不可與從事於危好戰
則不可與從事於安昔秦人之法使吏士自為戰戰
勝而利歸於民所得於敵者即以有之使民之所以
養生送死者非殺敵無由取也故其民以好戰并天
下而亦以亡夫始皇雖已墮名城殺豪傑銷鋒鏑而
民之好戰之心囂然其未已也是故不可與休息而
至於亡若夫王者之兵要在於使之知愛其上而讎
其敵使之知其上之所以驅之於戰者凡皆以為我
[095-19a]
也是以樂其戰而甘其死至於其戰也務勝敵而不
務得財其賞也發公室而行之於朝使其利不在於
殺人是故其民不忘於好戰夫然後可以作之於安
危之中而休之於爭奪之際可與安可與危而不可
與亂此天下之勢也
[095-19b]
歴代名賢確論卷九十五
