KR2o0015 歷代名賢確論-宋-闕名 (master)


[056-1a]
欽定四庫全書
 歴代名賢確論卷五十六
  先主下
   諸葛亮東坡殷潜之杜牧之王荆公老泉子西少/㳺何去非尚馳裴度吕温孫樵李翰
諸葛亮
 東坡斜谷五丈原詩曰南望斜谷口三山如犬牙西
 觀五丈原鬱屈如長蛇有懷諸葛公萬騎出漢巴吏
 士寂如水蕭蕭聞馬檛公才與曹丕豈止十倍加顧
[056-1b]
 瞻三輔間勢若風卷沙一朝長星墜竟使蜀婦髽山
 僧豈知此一室老煙霞往事逐雲散故山依渭斜客
 来空弔古清淚落悲笳
 殷濳之題籌筆驛詩曰江東矜割據鄴下奪孤婺霸
 畧非匡漢雄圖欲佐誰奏書辭後主仗劒出全師重
 襲褒斜路懸開反正旗欲將苞有截必使舉無遺沉
 慮經謀際揮毫決勝時圜觚當分畫前筯比操持山
 秀㧞英氣川流入妙思算成功在彀運去事終虧命
[056-2a]
 屈天方猒人亡國自隨艱難推舊姓開創拯初基總
 歎曾過地寧探作教資若歸新厯數誰復顧衰危報
 德兼眀道長留識者知
 杜牧之和曰三吳裂婺女九錫獄孤兒霸主業未半
 本朝心是誰永安宫受詔籌筆驛沉思畫地乾坤在
 濡毫勝負知艱難同草創得失計豪釐寂黙經千慮
 分眀渾一期川流縈智思山聳助扶持慷慨匡時畧
 從容問罪師褒中秋皷角渭曲晚旌旗仗義懸無敵
[056-2b]
 鳴攻固有辭若非天奪去豈復慮能支子夜星纔落
 鴻毛鼎便移郵亭世自換白日事長垂何處躬耕者
 猶題殄瘁詩 王荆公詩曰漢日落西南中原一星
 黄羣盗伺昬黒聮翩各飛揚武侯當此時龍卧獨摧
 藏掉頭梁父吟羞與衆爭光邂逅得所從幅巾起南
 陽﨑嶇巴漢間屢以弱攻强暉暉若長庚孤出照一
 方勢欲起六龍東迥出扶桒惜哉淪中路怨者為悲
 傷豎子祖餘策猶能走强梁
[056-3a]
 東坡八陣磧詩曰平沙何茫茫彷彿見石蕝縱横滿
 江上嵗嵗沙水囓孔眀死已乆誰復辨行列神兵非
 學到自古不留訣至人心已悟後世徒妄說自從漢
 道衰鋒起盡姦傑英雄不相下禍難久連結驅民市
 無烟戰野江流血萬人睹一擲殺盡如沃雪不為久
 逺計草草常無法孔眀最後起意欲掃羣孽﨑嶇事
 節制隠忍久不决志大遂成迂嵗月去如瞥六師紛
 未整一旦英雄折唯餘八陣圖千古壯䕫峽 東坡
[056-3b]
 論八陣勢曰諸葛亮造八陣圖於魚腹平沙之上壘
 石為八行相去二丈桓溫征譙縱見之曰此常山蛇
 勢也文武皆莫識吾嘗過之自山上俯視百餘丈凡
 八行為六十四蕝蕝上圜不見凸凹處如日中葢影耳
 就視皆卵石漫漫不可辨
 老泉論諸葛亮與魏角戰曰知有所甚愛知有所不
 足愛可以用兵矣故夫善將者以其所不足愛者養
 其所甚愛者士之不能皆銳馬之不能皆良器械之
[056-4a]
 不能皆利固也處之而已矣兵之有上中下也是兵
 之有三權也孫臏有言曰以君下駟與彼上駟取君
 上駟與彼中駟取君中駟與彼下駟此兵說也非馬
 說也下之不足以與其上也吾既知之矣吾既棄之
 矣中之不足以與吾上下之不足以與吾中吾不既
 再勝矣乎得之多於棄也吾斯從之矣彼其上之不
 得其中下之援也乃能獨全邪故曰兵之有上中下
 也是兵之有三權也三權也者以一而致三者也管
[056-4b]
 仲曰攻堅則瑕者堅攻瑕則堅者瑕嗚呼不從其瑕
 而攻之天下皆彊敵也漢髙祖之憂在項籍耳雖然
 親以其兵而與之角者盖無㡬也隨何取九江韓信
 取魏取代取趙取齊然後髙帝起而取項籍夫不汲
 汲於其憂之所在而彷徨乎其不足䘏之地彼盖所
 以孤項氏也秦之憂在六國也蜀最僻最先取楚最
 彊最後取非其憂在蜀也諸葛孔眀一出其兵乃與
 魏氏角其亡宜也
[056-5a]
 子西論亮建興五年出屯漢中曰是嵗丁未魏之太
 和元年吳之黄武六年也魏眀帝即位既已踰年君
 臣無間前此吳人攻夏口圍石陽不克是嵗四境不
 動初孔眀說先主以保有荆益西和諸戎南撫夷越
 外交孫權内修政理天下有變則遣上將向宛洛而
 將軍身出秦川則霸業可成漢室可興矣孔眀始議
 如此至是天下寧有變耶而遽有此舉何哉 又論
 出祁山馬謖敗亮還漢中曰漢全盛時日月所照横
[056-5b]
 目之民皆漢赤子其後徳薄不能保有黎庶則舉江
 以東而投之吳割渭以北而捐之魏則民不棄漢而
 漢棄其民亮出祁山三郡望風響應而亮不能守則
 亮負於民而民不負亮方是之時固當集其所獲之
 衆痛自引咎而謝遣之使岐隴之民曉然皆知吾心
 則後日之舉不患其不至如其不然在彼猶在此也
 而亮㧞四縣千餘家遷之漢中既不足以傷敵而使
 無辜之民流離轉徙違其宗族去其墳墓豈三郡所
[056-6a]
 以響應之意哉此雖邉郡之常然於孔眀則有不應
 爾者此吾所以為之惜也 又論亮為後主寫申韓
 管子六韜曰學者責孔眀不以經術輔𨗳少主乃用
 六韜管子申韓之書吾謂不然人君不問撥亂守文
 要以制畧為先後主寛厚仁義襟量有餘而權畧智
 謀是其所短當時識者咸以為憂六韜述兵權竒計
 管子責輕重慎權衡申子覈名實韓子引䋲墨攻事
 情施之後主正中其病矣藥無善惡要以對病為妙
[056-6b]
 萬金良藥與疾不相值亦復何補哉 東坡跋三國名
 臣賛曰西漢之士多智謀薄於名義東京事風節短
 於權畧兼之者三國名臣也而孔眀巍然三代王者
 之佐未易以世論也 又論曰取之以仁義守之以
 仁義者周也取之以詐力守之以詐力者秦也以秦
 之所以取取之以周之所以守守之者漢也仁義詐
 力雜用以取天下者此孔眀之所以失也曹操因衰
 乗危得逞其姦孔眀耻之欲信大義於天下當此時
[056-7a]
 曹公威震四海東據許兖南收荆豫孔眀之所恃以
 勝之者獨以其區區之忠信有以教天下之心耳夫
 天下㢘隅節槩慷慨死義之士固非心服曹氏也特
 以威刼而强臣之聞孔眀之風宜其千里之外有響
 應者如此則雖無措足之地而天下固為之用矣且
 夫行一不義而得天下有所不為而後天下忠臣義
 士樂為之死劉表之喪先主在荆州孔眀欲襲殺其
 孤先主不忍也其後劉璋以好逆之至蜀不數月扼
[056-7b]
 其吭拊其背而奪之國此其與曹操異者㡬希矣曹
 劉之不敵天下之所共知也言兵不若曹操之多言
 地不若曹操之廣言戰不若曹操之能而以一勝之
 者區區之忠信也孔眀遷劉璋既已失天下義士之
 望乃使治兵振旅為仁義之師東嚮長驅而欲天下
 響應盖已難矣曹操既死子丕代立當此之時可以
 計破也何者操之臨終召丕而屬之植未嘗不以譚
 尚為戒也而丕與植終於相殘如此此其父子兄弟
[056-8a]
 且為寇讎而何能以得天下英雄之心哉此有可間
 之勢不過捐數十萬金使其大臣骨肉内自相殘然
 後舉兵而伐之此髙祖所以滅項籍也孔眀既不能
 全其信義以服天下之心又不能奮其智謀以絶曹
 氏之手足宜其屢戰而屢却哉故夫敵有可間之勢
 而不間者湯武行之為大義非湯武行之為失機此
 仁人君子之大患也呂溫以為孔眀承桓靈之後不
 可强民以思漢欲其播告天下之民且曰曹氏利汝
[056-8b]
 吾事之害汝吾誅之不知蜀之與魏果有以大過之
 乎茍無以大過之而又决不能事魏則天下安肯以
 空言竦動哉嗚呼此書生之論可言而不可用也
 少游論曰晁錯曰五帝神聖其臣莫及三王臣主皆
 賢五霸不及其臣愚竊以為不然夫覆杯水於㘭堂
 之上置杯焉則膠鷦眀之翮拔而傅鳲鳩則累矣故
 有帝者之君則有帝者之臣有王者之君則有王者
 之臣有霸者之君則有霸者之臣諸葛亮雖天下之
[056-9a]
 竒才亦霸者之臣爾何則亮帝王之輔肯為蜀先主
 委身耶王通以為使亮而無死禮樂其有興乎尤非
 也愚以為亮雖無死曾不足以取天下况於興禮樂
 乎何則亮之所事者蜀先主而所自比者管仲樂毅
 也先主雖號人傑然取天下則不及曹孟徳保一方
 則不若孫仲謀其所以得蜀者以劉璋之闇弱而已
 先主雖存司馬仲逹陸伯言諸公皆無恙尚不足以
 取魏而死其能取天下乎管仲相齊九合諸侯一匡
[056-9b]
 天下然不能先自治而後治人故孔子以為小器樂
 毅為弱燕合五國之從夷萬乗之齊然曠日持久不
 能下莒與即墨至間者得行捐燕之趙管仲樂毅雖
 得志天下尚不能興禮樂亮而無死其能興禮樂乎
 夫古之君子進難而退易伊尹耕于有莘之野也則
 固已曰使是君為堯舜之君使是民為堯舜之民盖
 求之而不用其道則彼有不出而已孔子曰如有用
 我者其為東周乎盖用之而不盡其藴則彼有不留
[056-10a]
 而已是故有所不出出則可以取天下有所不留留
 則可以興禮樂方先主之顧亮於草廬之中所言者
 取荆益二州耳至言天下有變則一軍出秦川所謂
 俟河之清人夀㡬何者耶闗侯之死大舉伐吳亮曾
 不能强諌及兵敗乃嘆曰法孝直若在能制主上令
 不東就東必不危也所謂虎兕出於柙龜玊毁於櫝
 中是誰之過歟以此論之亮之不足以取天下而興
 禮樂亦眀矣然亮與先主一言道合遂能霸有荆益
[056-10b]
 成鼎峙之勢及受寄托孤義盡於主國無間言身死
 之日雖遷廢之人為之泣下有致死者雖古徃社稷
 之臣何以加諸陳夀以謂管蕭之亞盖近之矣然夀
 以謂應變將畧非其所長信乎此非也亮之征孟獲
 七縱七擒之獲曰天威也南人不復反矣其卒於渭
 上司馬仲逹按行其營壘處所曰天下之竒才也所
 作八陣圖後世言兵者必稽焉則亮之應變將畧不
 言可知矣嗚呼豈夀挾髠其父之故耶抑其所自見
[056-11a]
 如此也
 何去非論曰或曰劉備之爭天下也不因中州而西
 入巴蜀此所以據非其地而卒以不振歟曰有之也
 備非特委中原而趨巴蜀也亦爭之不可得然後委
 之而西入耳備之西者由智窮力憊盖晚而後出於
 其勢之不得已也方其豪傑並起而備已與之周旋
 於中原矣始得徐州而呂布奪之中得豫州而曹公
 奪之晚得荆州而孫權奪之備將興復劉氏之大業
[056-11b]
 其志未嘗一日而忘中州也然卒無以暫寓其足委
 而西入者有曹操孫權之兵軋之也備之既失豫州
 而南依劉表也始得孔眀於羇窮困䠞之際而孔眀
 始𨗳之以取荆收益而自為資孔眀豈以中州為不
 足起而以區區荆益之一隅足以有為邪亦以魏制
 中原吳擅江左天下之未為吳魏者荆益而已顧備
 取此則無所歸者故也是以一敗曺公而遂收荆州
 繼逐劉璋而遂取益州者孔眀之畧也雖然孔眀之
[056-12a]
 於二州也得所以取之而失所以用之至於遂亡荆
 州而勞用蜀民功業亦以不就良有以也夫荆州之
 壤界於吳蜀之間而二國之所必爭者也自其勢而
 言之以吳而爭荆則近而順以蜀而爭荆則逺而艱
 蜀之不能有荆猶魏之不能有漢中也是以先主朝
 得益州而孫權暮求其荆州權之求之也非以備之
 得蜀而無事乎荆也亦以其自蜀而爭之不若乎吳
 之全故也故直求之者示吾有以收之也盖備一不
[056-12b]
 聽而權已奪其三郡備無以爭而中分畀之以分裂
 不全之荆州而有孫權之窺聽其後為之鎮撫則安
 動役則危亮不察此而恃闗侯之勇使舉其衆以北
 侵魏之襄陽故孫權起躡其後賊侯而盡奪其荆州
 此孔眀失於所以用荆也然後備之所有獨岷益耳
 雖然地僻而固魏人不敢輕加之兵而鼎足之形遂
 成使備之不西而唯徘徊於中州則亦不知所以稅
 駕矣備之既死舉國而屬之孔眀孔眀有立功之志
[056-13a]
 而無成功之量有合衆之仁而無用衆之智故嘗數
 動其衆而亟於立功功每不就而衆已疲此孔眀失
 於所以用蜀也夫蜀之為國巖僻而固非圖天下者
 之所必爭然亦未嘗不忌其動以其有以窺天下之
 變出而乗之也雖然蜀之與魏其為小大彊弱之勢
 盖可見也曹公雖死而魏未有變又有司馬仲逹以
 制其兵孔眀於此不能因備之亡深自抑弱以盈怠
 其心使其無意於我勵兵儲粟伺其一旦之變因河
[056-13b]
 渭之上流裏糧卷甲起而乗之則莫不得志乃以區
 區新造之蜀倡為仁義之師强天下以思漢日引而
 北以求吞魏而復劉氏故常千里負糧以邀一日之
 戰不以敗還即以饑退此其亟於有功而亡其量以
 待之也善為兵者攻其所必應擊其所不備而取勝
 也皆出於竒孔眀連嵗之出而魏人每雍容不應以
 老其師遂至於徒歸而又以吾小弱而向彊大未嘗
 出於可勝之竒蜀師每出魏延常請萬兵趨他道以
[056-14a]
 為竒亮每拒之而延深以憤惋孔眀之出者六盖嘗
 一用其竒矣聲言由斜谷而遂攻祁山以出魏人之
 不意一旦而降其三郡闗輔大震卒以失律自䘮其
 師竒之不可廢於兵也如此而孔眀之不務也此銳
 於動衆而無其智以用之也嗚呼非湯武之師而惡
 夫出竒卒以喪敗其衆者可屢為哉雖然孔眀不可
 謂其非賢者也要之黠數無方以當司馬仲逹則非
 敵故也范蠡之謂勾踐曰兵甲之事種不如蠡鎮撫
[056-14b]
 國家親附百姓蠡不如種范蠡自知其所長而亦不
 彊於其所短是以能濟孔眀之於蜀大夫種之任也
 今以種蠡之事一身而二任之此其所以不獲兩濟
 者也
 尚馳武侯廟碑銘曰漢代之季天下不得不三分盖
 有由矣曹氏挾王室之威重孫氏藉父兄之餘業劉
 氏獨不階尺土開國於亡命行旅之間天賛一武侯
 即鼎足之勢均也公諱亮字孔眀身長八尺嘗躬耕
[056-15a]
 壠畝好為梁甫吟先主既用自北徂南周爰執事夷
 險平亂靡所不之卒使劉氏以岷峨之地為己封梁
 益之人為己畜曹操不敢以兵彊驟進孫權不敢以
 境闊妄動彼相之力焉屬先主創業未半中道而殁
 遺詔邦家之事大録于公敕後主事公如事父至於
 職為臣行令如君其名近嫌也位為君事臣如父其
 形近猜也不然豈周公賦鴟鴞之詩成王啓金縢之
 誥此雖大小有異託付不殊竟能上不生疑心下不
[056-15b]
 興流言茍非誠信結於人格於神移於物則莫能至
 是公復總戎仗律無嵗不征將繼舊邦之業用復先
 君之命所以南擒孟獲而不殺志在綏戎狄矣西拔
 祁山而不賀志在吞河洛矣役木牛流馬濟人之力
 已紓矣制陣圖兵法敵國之軍可翫矣故得三闗不
 封二邦喪氣大勲未集行師而殞戎夷野祠甿庶巷
 祭遺愛所使豈求而得之噫國之將亡本必先顛且
 以蜀之連山峻極其嶮不為公死而平沃土富饒其
[056-16a]
 利不為公死而薄甲兵士卒其衆不為公死而減府
 藏穀帛其富不為公死而貧及鄧艾揚聲於前鍾㑹
 躡跡於後滅蜀三十萬户如撓羣羊劉禪竟不免面
 縳壘門身為降虜天事歟人事歟天事逺吾不知之
 矣以人事而論使武侯常存殷殷一敵國勝於本朝
 百萬之師北向爭衡司馬懿復惕息而不敢戰足眀
 中原非曹丕所有也舉其大畧真命世之雄未可以
 身許小國之君延霸王之佐因曰才有所詣不逹前
[056-16b]
 賢向令伊呂並世而生殷周易地而處則太甲不放
 桐宫而四海咸理諸侯不誓孟津而天下大定但為
 天不假年志畫莫就生居於後功績在其下耳然非
 先主之識武侯或不能輔成於王業使百代令君用
 人必由此道欲使社稷不振賢智逃於藪澤其可得
 耶公死之日遺令葬漢中定軍山祭法曰法施於民
 以死勤事以勞定國則祀之至今官書廟食成不刋
 之典一山之内每有風行草動狀帶威神若嵗大旱
[056-17a]
 邦人禱之能為雲為雨是謂存與没人皆福利生死
 古今一也死而不朽反貴於生焉銘曰漢室大壞掃
 地無依人心各動天命未歸角力爭負有翼者飛突
 兀卧龍吟嘯待時一論世事超拜軍師魚水相得生
 死以之仗順收兵行權畧地氣盖全吳胷吞大魏國
 政成三人臣莫二乃建社稷興王之器既得武侯甈
 &KR0008魏都敵國未滅謀臣已殂大本去矣不降得乎荒
 墳四頽拱木皆枯尚餘精爽能禁樵蘇人生異代仰
[056-17b]
 止山隅
 裴度武侯祠堂碑銘曰度甞讀舊史詳求往哲或秉
 事君之節無開國之才得立身之道無治人之術四
 者備矣兼而行之則蜀丞相諸葛公其人也公本系
 在簡䇿大名盖天地不復以云當漢祚衰陵人心競
 逐取威定霸者求賢如不及藏器在身者擇主而後
 動公是時也躬耕南陽自比管樂我未從虎時稱卧
 龍詩曰潛雖伏矣亦孔之昭崔州平心與元直神交
[056-18a]
 洎乎三顧而許以驅馳一言而定其機勢於是翼扶
 劉氏纉承舊服結吳抗魏擁蜀稱漢刑政逹於荒外
 道化行乎域中誰謂阻深殷為彊國誰為遳脆勵為
 勁兵則知地無常形人無常性自我而作若金在鎔
 故九州之地魏有其七我無其一由僻陋而啓雄圖
 出封疆以延大敵財用足而不曰浚我以生干戈動
 而不曰殘人以逞其底定南方也不以力制而取其
 心服震懾諸夏也不敢角其勝負而止候其存亡法
[056-18b]
 加於人也雖從死而無怨徳及於人也雖奕葉而見
 思此所謂精義入神自誠而眀者矣若其人存其政
 舉則四海可平五服可傾而陳夀之評未極其能事
 崔浩之說又詰其成功此皆以變詐之畧論節制之
 師以進取之方語化成之道不其謬歟噫夫委棄荆
 州不能遂有三郡此乃務増徳以吞宇宙不黷武以
 爭尋常及出斜谷據武功分兵屯田謀久駐之計與
 敵對壘待可勝之期雜乎居人如適虚邑彼則喪氣
[056-19a]
 我方飬威若天假之年繼大漢之祀成先主之志不
 難矣且權傾一國聲震八紘上下無異辭始終無愧
 色茍非運膺五百道冠生知曷以臻於此乎云云/
 曰昔在先主思啓疆宇擾攘靡依英雄無輔爰得武
 侯先定蜀土道德城池禮義干櫓煦物如春化人如
 神勞而不怨用之有倫柔服蠻落鋪敦渭濵躡跡畏
 威雜居懷仁中原旰食不測不克以待可勝允臻其
 極天未悔禍公命不果漢祚其亡將星中墮反旗鳴
[056-19b]
 鼓猶走司馬死而可作當小天下尚父作周阿衡佐
 商兼齊管晏總漢蕭張易代而生易地而理遭遇豐
 約亦皆然矣嗚呼竒謀奮𤼵美志夭遏吁嗟嚴立咸
 受謫罰聞之痛之或泣或絶甘棠勿剪駢邑斯奪繇
 是而言殊途共轍本於忠恕孰不感恱茍非誠慤徒
 云固結古栢森森遺廟沈沈不殄禋祀以迄于今靡
 不駿奔若有照臨蜀國之風蜀人之心錦江清波玊
 壘峻岑入海際天知公德音
[056-20a]
 呂温曰天厭漢徳俾絶其紐羣生墜塗四海飛水武
 侯命世實念皇極魏姦吳輕未獲心膂南陽堅卧待
 時而起三顧雖晚羣雄粗定必也彗掃是資鼎立變
 化消息謀成掌中龍戰元黄再得雲雨於是右揭如天
 之府左提用武之國因山分力與水合勢蟠亘萬里
 張為龍形亦欲首吞咸鎬尾束河洛翼乎中夏飛于
 天衢然後長驅句吳東入晏海大勲未集天奪其魄
 至誠無妄炳在日月烈氣不散長為風雷英雄痛心
[056-20b]
 六百年矣於戱以武侯之才知已託國土雖狹國以
 勤儉富民雖寡兵以節制强魏武既沒晉宣非敵而
 戎車荐駕不復中原或竒謀非長則斬將覆軍無盛舉
 矣或餽糧不繼則築室反耕有成筭矣甞試念之頗
 賾其原夫民無歸徳以為歸撫則思虐則忘其思也
 不可使忘其忘也不可使思當漢道方休哀平無罪
 王莽乃欲憑戚寵造符命脅之以威動之以神使人
 亡漢終不可得也及髙光舊徳與世衰逺桓靈流毒
[056-21a]
 在人骨髓武侯乃欲開季世振絶緒論之不以本臨
 之不以忠使人思漢亦不可得也向使武侯奉先主
 之命告天下曰我之舉也匪私劉琮惟活元元曹氏
 利汝乎吾事之曹氏害汝乎吾除之俾虐魏偪從之
 民聳誠感動然後經武觀兵長驅義聲咸洛不足定
 矣奈何當至公之運而强人以私此猶力爭彼未心
 服勤而靡獲不亦宜哉乃知務開濟之業者未能審
 時定勢而大順人心而克觀厥成吾不信也惜其才
[056-21b]
 有餘而見未至云云/
 孫樵刻武侯碑隂曰赤帝子火熾四百年天厭其熱
 洎獻燼矣武侯獨憤激不顧收死灰於蜀欲嘘而再
 然之艱乎為力哉是以國稱用武岐雍間地不尺闊
 抑非智不周天意炳炳也夫以武侯之賢寧靡籌其
 不可耶盖激備隆中以天下託不欲曲肱安榖終兒
 女子手将驅馳死備志耶由是覈武侯之所為殆庶
 㡬矣然跨西南一隅與吳魏抗國提卒數萬綽綽乎
[056-22a]
 去留無我拒者是亦善為兵矣史夀以為短於應變
 真抑武侯哉俾武侯不早入蜀地曹之君臣將奔走
 固圉之不暇鍾鄧寧能越巖懸兵決勝指取耶是井
 絡之野與武侯存亡俱矣天殱武侯其不愛劉愈眀
 白矣其姜維何力焉曩蟠南陽時人不與仲毅伍洎
 受社稷寄擅刑賞柄曾心不愧畏人不疑黷何意氣
 眀信之卓卓也武侯死殆五百載許今梁漢之民歌
 道遺烈廟而祭者如在其愛於民如此而久也獨謂
[056-22b]
 武侯之治比於燕奭彼屠齊城合諸侯在下矣
 李翰三名臣論諸葛比管樂曰或問於翰曰昔諸葛
 亮擁膝南陽為梁父吟每自比管仲樂毅州平元直
 以為信然此三名臣者亦優劣乎曰夫小者不足以
 論大近者不足以量逺奈何况議大賢然執律管者
 可以候四氣之㣲測日晷者可以知千里之度察㣲
 觀著由虛考實儻容寄言象於斯矣如僕所揣則管
 不迨樂孔眀其伯仲之間曰何謂其然也昔管仲相
[056-23a]
 桓公九合諸侯一匡天下興齊定霸尊周勤王功其
 懋哉仁亦至矣孔明收荆州散敗之餘建䇿通吳合
 從破魏奉先主西入劍門下車而三分天下翊戴後
 嗣續修舊勲雖短祚中否而王業殆成樂生一為燕
 將才勝齊師挫衂於二城之間狼狽於返國之際軍
 不振旅身卒奔亡子獨推而崇之冠於二賢之首誠
 所未喻其有說耶翰曰語功則信然語才則不爾夫
 才生於代功興運成固有才優而功㣲運合而才劣
[056-23b]
 當先格以道徳覈於終始審其邪正觀其去就然後
 事可明也夷吾當既亂之時輔有過之主功濟諸夏
 澤被生民信為美矣然徼功事讎務人之情通矣肆
 奢越禮盈量之意見焉故仲尼雖稱其仁終小其器
 止於霸者之佐殆非王臣之良孔眀從容三顧後起
 籌畫必當事屯而業亨主闇而國治兵弱而强鄰畏
 服功大而本朝不疑斯亦難矣然窺其軍令跡其用
 法必使中原可復然後厚賞寛刑元徳甞稱馬謖言
[056-24a]
 過其實不可大用之卒致䘮敗斯所謂濟於事而未
 全於道得諸已而未審於人樂生一戰舉齊二城未
 下從之以徳收之以禮舎權變於攻取之際行王道
 於軍旅之間事雖不成業亦大矣向使昭王不死惠
 王不疑則其功未可量也夏侯太初論之詳矣及其
 迯燕之責亡而奔趙趙王問以圖燕之䇿樂生流涕
 而對曰臣昔日之事燕昭王猶今日之事大王也千
 秋萬嵗之言可謂懐祿不屑其榮周身不違於道比
[056-24b]
 諸二子不亦優哉主恩非臣下之所圖天命豈生人
 之所制安可以功業之成敗斷才能之長短耶且夫
 運有通塞命有修短盖天意也豈人事乎昔韓信將
 伐魏問得不以周叔為將乎聞不用乃大喜向使魏
 人用之則漢師不敢濟河矣然則周叔之才亦韓信
 流亞也終埋滅而無聞焉古之大才而功不著者亦
 何可勝道哉
 歴代名賢確論卷五十六