[058-1a] 
欽定四庫全書
歴代名賢確論卷五十八
晉宣帝 武帝
宣帝謀魏子由/
傅𤣥諫止持文帝三年之喪温公/
武帝無貽厥孫謀之道温公/
武帝以太子母弟秦王柬楚王瑋淮南王允並
鎮守要害子由/
[058-1b]
貴戚專殺東坡/
裴楷諂對東坡/
衛瓘拊床東坡/
為惠帝娶婦東坡/
賈充東坡/ 李徳裕/
山濤温公/
嵇紹應命王裒辭徵温公/
阮籍東坡/
[058-2a]
張華東坡/
唐彬東坡/
平吳六一/ 子由/ 子西/
宣帝謀魏
子由論曰世之説者曰司馬仲達之於魏則曹孟徳
之於漢也是不然二人智勇權畧則同而所處則異
漢自董卓之後内潰外畔獻帝奔走困踣之不暇帝
王之勢盡矣獨其名在耳曹公假其名號以服天下
[058-2b]
擁而植之許昌建都邑誅叛逆皆曹公也雖使終身
奉獻帝率天下而朝之天下不歸漢而歸魏者十室
而九矣曹公誠能安而俟之使天命自至雖文王三
分天下有其二以事紂何以加之惜其為義不終使
獻帝不安於上義士憤怨於下雖荀文若猶不得其
死此則曹公之過矣如司馬仲達則不然明帝之末
曹氏之業固矣雖明帝以淫虐失衆曹爽以驕縱得
罪而顛覆之形未見天下未叛魏也仲達因其隙而
[058-3a]
乘之拊其背而奪其成業事與曹公異矣漢武帝之
老也託昭帝於霍光昭帝尚幼燕王葢主有簒取之
心上官桀桑𢎞羊助之此其禍急於曹爽霍光内斃
燕蓋外誅桀羊擁䕶昭帝絶無驕君之心及昭帝早
喪國空無主迎立昌邑王昌邑不令又援立宣帝柄
在其手者屢矣然退避臣位不以自疑中外悉其本
心初無有一人異議者以仲達擬光孰為得之耶然
光猶不足道蜀先主將亡召諸葛孔明而告之曰嗣
[058-3b]
子可輔輔之如其不才君可自取復語後主汝與丞
相從事事之如父後主之闇弱孔明之賢智蜀人知
之矣使孔明有異志一搖手而定矣然外平徼外蠻
夷内廢李平廖立旁禦魏吳功成業定又付之蔣琬
費禕奉一昏主三十餘年而無纎介之隙此又霍光
所不能望也故人患不誠茍誠忠孝舜之於父母伊
尹之於太甲終無間然者自仲達之後人臣受六尺
之寄因而取之者多矣皆以地勢迫切置而不取則
[058-4a]
身必危國必亂至自比騎虎不可復下此亦自欺而
已哉
傅𤣥諫止持文帝三年之喪
温公曰三年之喪自天子逹於庻人此先王禮經百
世不易者漢文帝師心不學變古壊禮絶父子之恩
虧君臣之義後世帝王不能篤於哀戚之情而羣臣
諂諛莫肯釐正至於晉武獨以天性矯而行之可謂
不世之賢君而裴傅之徒固陋庸臣習常玩故不能
[058-4b]
將順其美惜哉
武帝無貽厥孫謀之道
温公曰何曾譏武帝偷惰取過目前不為遠慮知天
下將亂子孫必與其憂何其明也然身為僭侈使子
孫承流卒以驕奢亡族其明安在哉且身為宰相知
其君之過不以告而私語於其家非忠臣也
武帝以太子母弟秦王柬楚王瑋淮南王允並鎮守要
害
[058-5a]
子由晉武帝論曰立嫡以長不以賢立子以貴不以
長古今之正義也然堯廢丹朱用舜而天下安帝
乙廢微子立紂而商亡古之人蓋有不得已而行之
者矣得已而不已不得已而已之二者皆亂也子非
朱紂而廢天下之正義君子不忍子如朱紂而守天
下之正義君子不為也漢高帝始謂惠帝仁弱欲廢
之而立如意既而知人心之在於太子也遂寢廢立
之議而用平勃平勃皆賢而權任均故惠帝雖殁産
[058-5b]
禄雖橫而援立文帝漢室不病也武帝既老而知燕
王旦廣陵王胥之不可用也廢之而立少子任霍光
金日磾上官桀桑𢎞羊以後事當時昭帝之賢否未
可知而四人枉直相半也幸而昭帝明哲霍光忠良
桀羊雖為亂而不遂其後復廢昌邑立宣帝而朝廷
晏然無患葢人君不幸而立幼主當如二帝屬任賢
臣乃免於亂此必然之勢也魏明帝疾篤而無子棄
遠宗子而立齊王始欲輔以曹宇曹肇而倖臣劉放
[058-6a]
孫資不便宇肇之正勸帝易以司馬仲逹曹爽齊王
既非天下之望而爽又以庸才與仲逹姦雄為對數
年之間遂成簒弑之禍晉武帝親見此敗矣惠帝之
不肖羣臣舉知之而牽制不忍忌齊王攸之賢而恃
愍懐之小慧以為可以消未然之憂獨有一汝南王
亮而不早用舉社稷之重而付之楊駿至於一敗塗
地無足怪也帝之出齊王也王渾言於帝曰攸之於
晉有姬旦之親若豫聞朝政則腹心不二之臣也國
[058-6b]
家之事若用后妃外戚則有吕氏王氏之虞付之同
姓至親則又有吳楚七國之慮事任輕重所在未有
不為害者也惟當任正道求忠良不可事事曲設疑
防慮方來之患也若以智猜物雖親見疑至於疏遠
亦安能自保乎人懐疑懼非為安之理此最國家之
深患也渾之言天下之至言也帝不能用乃用王佑
之計使太子母弟秦王柬都督關中楚王瑋淮南王
允並鎮守要害以强帝室然晉室之亂實成於八王
[058-7a]
吾嘗籌之如攸之親賢奪嫡之禍非其志也不幸至
此天下所宗宗社之計猶有頼也如佑之計使子弟
據兵以捍外患如梁孝王之禦吳楚尚可若變從中
起而使人人握兵以救内難此與何進袁紹召丁原
董卓以除宦官何異古人有言擇福莫若重擇禍莫
若輕如武帝之擇禍福可謂不審矣
貴戚專殺
東坡曰王濟以人乳蒸豚王愷使妓吹笛小失齊韻
[058-7b]
便殺之使美人行酒客飲不盡亦殺之時武帝尚在
而貴戚敢如此知晉室之亂也久矣
裴楷諂對
東坡曰晉武帝探策當如籖也耶惠帝不肖得一蓋
神以實告裴楷諂對士君子恥之而史以為善談鄙
哉惠懐愍皆不終牛繼馬後豈及二乎
衛瓘拊牀
東坡曰晉惠帝為太子衛瓘欲陳啟廢之言未敢發
[058-8a]
㑹燕凌雲臺瓘託醉帝前曰臣有所啟欲言而止者
三因以手拊牀曰此座可惜帝意乃悟曰公真大醉
賈后由是怨瓘此何等語乃於衆中言之豈所謂不
密失身耶以瓘之智不宜闇此殆鄧艾之寃天奪其
識耳
為惠帝娶婦
東坡曰晉武帝欲為太子取衛瓘女賈氏女有五不
可青黒短妬而無子竟為羣臣所譽取之卒以亡晉
[058-8b]
婦人黒白美惡人人知之而愛其子欲為取好婦且
使多子者人人同也然至惑於衆口則顛倒錯謬如
此俚語曰證龜成鼈此未足怪也以此觀之當謂證
龜為蛇小人之移人也使龜蛇易位而况邪正之在
其心利害之在嵗月後者耶
賈充
東坡曰司馬景王既執王淩而歸過賈逵廟大呼曰
賈梁道我大魏之忠臣也及景王病見淩與逵共守
[058-9a]
笞殺之逵之子充乃叛魏事晉首發成濟之事淩嘗
謂充卿非賈梁道子耶乃欲以國與人由此觀之逵
之忠於魏久矣充豈不知也耶予乃知小人嗜利利
之所在不難叛父父且不顧不知人主亦安用此物
故亡晉者卒充也予少時嘗戲作小詩云嵇紹似康
為有子郄超叛鑒是無孫而今更恨賈梁道不殺公
閭殺子元
李徳裕羊祜畱賈充論曰任愷庾純以賈充邪僻欲
[058-9b]
其疎遠勸晉武令西鎮長安唯羊祜密表畱之祜豈
悦賈充者哉良以愛君體國發於至誠耳晉氏傾奪
魏國初有天下其將相大臣非魏之舊臣即其子孫
所寄心腹唯賈充而已充亦非忠於君者自以成濟
之事與晉室當同休戚此羊祜所以願畱也昔漢高
不去吕后亦近於此漢高嬖戚姬愛如意思其久安
之計至於悲歌不樂豈不知除去吕后必無後患况
吕后年長有過稀復進見漢高棄之如去塵垢實以
[058-10a]
惠帝闇弱必不能自攬權綱其將相皆平生故人俱
起豐沛非吕后剛强不能臨制所以存之為社稷也
後世翼戴其君者得不念於此哉
東坡曰昔賈充用事天下憂恐而庾純任愷戮力排
之及充出鎮秦涼忠臣義士莫不相慶屈指數日以
望惟新之化而馮純之徒更相告曰賈公遠放吾等
失勢矣於是相與獻謀而充復畱則晉氏之亂始此
矣自古惟小人為難去何則去一小人而其黨破壊
[058-10b]
是以為之計謀遊説者衆也
山濤
温公論李喜言山濤等占官田曰政之大本在刑賞
刑賞不明政何以成晉武帝赦山濤而褒李喜其於
刑賞兩失之使喜所言為是則濤不可赦所言為非
則喜不足褒褒之使言言而不用怨結於下威玩於
上將安用之且四臣同罪劉友伏誅而濤等不問避
貴施賤可謂政乎創業之初而政本不立將以垂統
[058-11a]
後世不亦難乎
嵇紹應命王裒辭徵
温公曰昔舜誅鯀而禹事舜不敢廢至公也嵇康王
儀死皆不以其罪二子不仕晉室可也嵇紹茍無蕩
陰之忠殆不免於君子之譏乎
阮籍
東坡阮籍嘯臺詩曰阮生古狂逹遁世黙無言猶餘
胷中氣長嘯獨軒軒高情遺萬物不與世俗論登臨
[058-11b]
偶自冩激越蕩乾坤醒為嘯所發飲為醉所昏誰能
與之較亂世足自存又論阮籍廣武嘆曰昔先友史
經臣彥輔謂余阮籍登廣武而嘆曰時無英雄使豎
子成其名豈謂沛公豎子乎余曰非也傷時無劉項
也豎子指魏晉間人耳其後余遊京口甘露寺寺有
孔明孫權梁武李徳裕之遺跡余感之賦詩其略曰
四雄皆龍虎遺迹儼未刋方其咸壯時争奪肯少安
廢興屬造物遷逝誰控搏况彼妄庸子而欲事所難
[058-12a]
聊興廣武嘆不待雍門彈則猶此意也今日讀太白
登廣武古戰塲詩云沈湎呼豎子狂言非至公乃知
白亦誤認嗣宗語與先友之意無異也嗣宗雖放蕩
本有意於世以魏晉間多事所以放於酒耳何至以
沛公為豎子乎 又書阮籍語曰世之所謂君子者
惟法是修惟禮是克手執圭璧足履繩墨行欲為目
前檢言欲為無窮則少稱鄉黨長聞隣國上欲圖三
公下不失九州牧獨不見大羣蝨之處褌中乎逃乎
[058-12b]
深縫匿乎敗絮自以為吉宅也行不敢離縫際動不
敢出褌襠自以為得繩墨也然炎丘火流焦邑滅都
羣蝨處於褌中不能出也君子之處域内何異夫蝨
之處褌中乎此阮籍之胷懐本趣也籍未嘗臧否人
物口不及世事然禮法之士疾之如仇讎獨賴司馬
景王保持之爾其去死無幾以此論之亦蝨之出入
往來於衣褌中間者也安能笑褌中之藏乎吾故書
之以為將來君子一笑
[058-13a]
張華
東坡論曰阮籍見張華鷦鷯賦嘆曰此王佐才也觀
其志獨欲自全於禍福之間耳何足為王佐才乎華
不從劉卞言竟與賈氏之禍畏八王之難而不免倫
秀之害此正求全之過失鷦鷯之本意也
唐彬
東坡論曰唐彬與王濬伐吳為先驅所至皆下度孫
皓必降未至建業二百里許稱疾不行已而先到者
[058-13b]
争財後到者争功當時有識者莫不高彬此舉余讀
晉書至此未嘗不廢卷太息也然本傳云武帝欲以
彬及楊宗為監軍以問文立立曰彬多財欲而宗嗜
酒帝曰財欲可足酒不可改遂用彬此言進退無據
豈有人如唐彬而貪財者使誠貪財乃遠不如嗜酒
何可用也文立者獨何人斯安知非蔽賢者耶
平吳羊祜/ 杜預/
六一峴山亭記曰峴山臨漢上望之隱然蓋諸山之
[058-14a]
小者而其名特著於荆州者豈非以其人哉其人謂
誰羊祜叔子杜預元凱是已方晉與吳以兵事争常
倚荆州以為重而二子相繼於此遂以平吳而成晉
業其功烈已葢於當世矣至於流風餘韻藹然被於
江漢之間者至今人猶思之而又於叔子思之尤深
蓋元凱以其功而叔子以其仁二子所為雖不同然
皆足以垂於不朽而頗疑其反自汲汲於後世之名
者何哉傳言叔子嘗登兹山慨然語其屬以謂此山
[058-14b]
常在而前世之士皆已湮滅於無聞因自顧而悲傷
然獨不知兹山待已而名著也元凱銘功於二石一
置兹山之上一投漢水之淵是知陵谷有變而不知
石有時而磨滅也豈皆自喜其名之甚而過為無窮
之慮歟將自待者厚而所思者遠歟
子由羊祜論曰善為國者必度其君可與共患難可
與同安樂而後有為故功成而無後憂晉厲公與楚
共王爭鄭晉人知楚有可乘之隙欒武子為政欲出
[058-15a]
兵擊之曰不可以當吾世而失諸侯范文子不欲請
釋楚以為外懼武子不能用夫文子非茍自安者也
厲公侈而多嬖寵諸大夫富而凌上國有大功則君
臣不相安亂之所自生也既謀之不從出而遇楚猶
欲避楚而歸既勝反國曰亂將作矣吾不可以俟使
其祝宗祈死逾年而厲公殺三郤立胥童欒書殺胥
童弑厲公文子雖死而免於大難子孫與晉國相終
始范蠡事越王勾踐反自㑹稽撫人民厲兵甲七年
[058-15b]
而殺吳王夫差歸未及國知越王之難與同安樂也
扁舟去之卒免大夫種之戮若二子者可謂有先見
之明矣范文子至於自殺范蠡至於逃亡而不顧何
則所全者大也晉武帝既受魏禪中原富强羣臣用
命吳孫皓以淫虐失衆有亡國之釁晉人習於長江
之險以為未可取也羊祜為襄陽守知其不能久陳
可取之計武帝納之祜又進王濬杜預以成滅吳之
功後世皆稱其賢吾嘗論祜巧於策吳而拙於謀晉
[058-16a]
何以言之武帝之為人好善而不擇人茍安而無遠
慮雖賢人滿朝而賈充荀勗之流以為腹心使吳尚
在相持而不敢肆雖為賢君可也吳亡之後荒於女
色蔽於庸子疎賢臣近小人去武備崇藩國所以兆
亡國之禍者不可勝數此則滅吳之所從致也孟子
曰入則無法家拂士出則無敵國外患者國恒亡故
人常生於憂患而死於安樂祜不慮此而鋭於滅吳
其不若范文子遠矣或曰吳滅而晉亂此天命非人
[058-16b]
事也而羊祜何罪焉吾應之曰為國當論人事使祜
不為滅吳之計孫皓窮兇而死吳更立君則長江未
可越也吳既不亡則晉之君臣厲精不懈是吳不滅
而晉不亂也不猶愈於吳滅而晉亂乎祜之將死也
武帝欲使臥䕶諸將祜曰滅吳不須臣自行但吳平
之後當勞聖慮耳惟祜此言蓋亦憂在平吳矣憂在
平吳而勇於滅吳其不若范文子遠矣
子西論羊陸交和或以祜抗失臣節兩譏之曰親仁
[058-17a]
善鄰者國家之事出竒克敵者將帥之職羊陸以將
帥之職而修國家之事此論者所以譏其失節也竊
謂不然兵固多術矣有以力相傾者有以智相傾者
有以徳相傾者秦漢以來唯知詐力一有為徳則是
非為之紛然而不知所謂以徳相傾者是亦出竒而
已矣何名為失節哉然晉陽秋以為羊陸推僑札之
好兹又過矣兵家詭道何僑札之有就如所云乃不
足貴何則非吳鄭之使而敦僑札之分處方面之任
[058-17b]
而私境外之交此非所以稱羊陸之美也
歴代名賢確論卷五十八
