[065-1a] 
欽定四庫全書
禮書綱目卷六十三 婺源江永撰
政事下 通禮十二
補
神農氏日中為市致天下之民聚天下之貨交易而退
各得其所盖取諸噬嗑日中為市上明而下動又借/噬為市嗑為合也 繋辭傳
古者市廛而不税詳見/財賦 匠人營國面朝後市市朝一
夫詳見/制國 内宰凡建國佐后立市設其次置其叙正其
[065-1b]
肆陳其貨賄出其度量淳制祭之以隂禮市朝者君所/以建國也建
國者必面朝後市王立朝而后立市隂陽相承之義次/思次也敘介次也陳猶處也度丈尺也量豆區之屬鄭
司農云佐后立市者始立市后立之也祭之以隂禮者/市中之社先后所立杜也故書淳為敦杜子春讀敦為
純純謂幅廣也制謂四長𤣥謂純制天子巡守禮所/云制幣丈八尺純四
與隂禮婦人之祭禮 天官
大宰以九職任萬民六曰商賈阜通貨賄詳見/上篇 司市
掌市之治教政刑量度禁令量豆區斗斛之/屬度丈尺也以次敘分
地而經市次謂吏所治舍思次介次也若/今市亭然敘肆行列也經界也以陳肆辨物
而平市陳猶列也辨物物異/肆也肆異則市平以政令禁物靡而均市物/靡
[065-2a]
者易售而無用禁之則市/均鄭司農云靡謂侈靡也以商賈阜貨而行布通物曰/商居賣
物曰賈阜猶盛也鄭/司農云布謂泉也以量度成賈而徴儥徴召也儥買/也物有定賈
則買者/來也以質劑結信而止訟質劑謂兩書一/札而别之也以賈民禁
偽而除詐賈民胥師賈師之屬必以賈民/為之者知物之情偽與實詐以刑罰禁虣
而去盜刑罰憲/徇扑以泉府同貨而斂賖同共也同者謂民/貨不售則為斂而
買之民無貨則/賖貰而予之大市日昃而市百族為主朝市朝時而
市商賈為主夕市夕時而市販夫販婦為主市雜聚之/處言主者
謂其多者也百族必容來去商賈家於市城販夫販婦/朝資夕賣因其便而分為三時之市所以了物極衆鄭
[065-2b]
司農云百/族百姓也凡市入則胥執鞭度守門市之羣吏平肆展
成奠賈上旌於思次以令市市師涖焉而聴大治大訟
胥師賈師涖於介次而聴小治小訟凡市入謂三時之/市市者入也胥守
門察偽詐也必執鞭度以威正人衆也度謂殳也因刻/丈尺耳羣吏胥師以下也平肆平賣物者之行列使之
正也展之言整也成平也㑹平成市物者也奠讀為定/整飭㑹者使定物價防誑豫也上旌者以為衆望也見
旌則知當市也思次若今市亭也市師司市也介次市/亭之屬别小者也鄭司農云思辭也次市中侯樓也𤣥
謂思當為司/聲之誤也凡萬民之期於市者辟布者量度者刑戮
者各於其地之敘期謂欲賣買期决於市也量度者若/今處斗斛及丈尺也故書辟為辭鄭
[065-3a]
司農云辭布辭訟泉物者也𤣥謂辟/布市之羣吏考實諸泉入及有遺忘凡得貨賄六畜者
亦如之三日而舉之得遺物者亦使置其地貨於貨之/肆馬於馬之肆則主求之易也三
日而無識認者/舉之沒入官凡治市之貨賄六畜珍異亡者使有利
者使阜害者使亡靡者使㣲利利於民謂物實厚者害/害於民謂物行苦者使有
使阜起其賈以徴之也使亡使㣲抑其賈以郤之也侈/靡細好使富民好奢㣲之而已鄭司農云亡者使有無
此物則開利/其道使之有凡通貨賄以璽節出入之壐節印章如今/斗檢封矣使人
執之以/通商國凶荒札喪則市無征而作布有災害物貴市/不税為民之乏
困也金銅無凶年因/物貴大鑄泉以饒民凡市偽飾之禁在民者十有二在
[065-3b]
商者十有二在賈者十有二在工者十有二𤣥謂王制/曰用器不
中度不粥於市兵車不中度不粥於市布帛精麤不中/數幅廣狭不中量不粥於市姦色亂正色不粥於市五
榖不時果實未熟不粥於市木不中伐不粥/於市禽獸魚鼈不中殺不粥於市亦其類也市刑小刑
憲罰中刑徇罰大刑扑罰其附於刑者歸於士徇舉以/示其地
之衆也朴撻也鄭司/農云憲罰播其肆也國君過市則刑人赦夫人過市罰
一幕世子過市罰一帟命夫過市罰一盖命婦過市罰一
帷謂諸侯及夫人世子過其國之市大夫内子過其都/之市也市者人所交利而行刑之處君子無故不遊
觀焉若遊觀則施恵以為説也國君則赦其刑人夫人/世子命夫命婦則使之出罰異尊卑也此王國之市而
[065-4a]
説國君以下過市者諸侯之於/其國與王同以其足以互明之凡㑹同師役市司帥賈
師而從治其市政掌其賣儥之事市司司市也儥買也/㑹同師役必有市者
大衆所在來/物以備之 質人掌成市之貨賄人民牛馬兵器珍
異成平也㑹者平物賈而來主成其/平也人民奴婢也珍異四時食物凡賣儥者質劑焉
大市以質小市以劑𤣥謂質劑者為之劵藏之也大市/人民牛馬之屬用長劵小市兵器
珍器之物/用短劵掌稽市之書契同其度量壹其淳制巡而考
之犯禁者舉而罰之稽猶考也治也書契取予市物之/劵也其劵之象書兩扎刻其側杜
子春云淳當為純純謂幅廣/制謂匹長也皆當中度量凡治質劑者國中一旬郊
[065-4b]
二旬野三旬都三月邦國朞期内聴期外不聴謂齎劵/契者來
訟也以期内來則冶之後期則不治所以絶民之好/訟且息文書也郊逺郊也野甸稍也都小都大都
廛人掌斂市絘布總布質布罰布而入於廛府布泉也/鄭司農
云絘布列肆之税布杜子春云總當為儳謂無肆立持/者之税𤣥謂總讀如租
之布謂守斗斛銓衡者
之税也質布者質人之所罰犯質劑者之泉也罰布/者犯市令者之泉也廛布者貨賄諸物邸舍之税凡
屠者斂其皮角筋骨入於玉府以當税給/作器物也凡珍異之有
滯者斂而入於膳府珍異四時食物也不售而在廛久/則将瘦臞腐敗為買之入膳夫之
府所以紓民事/而官不失實 胥師各掌其次之政令而平其貨賄
[065-5a]
憲刑禁焉憲表/縣之察其詐偽飾行儥慝者而誅罰之鄭/司
農云儥賣也慝惡也謂行且賣姦偽惡物者𤣥謂飾/行儥慝謂使人行賣惡物于市巧飾之令欺誑置者聴
其小治小訟而斷之 賈師各掌其次之貨賄之治辨
其物而均平之展其成而奠其賈然後令市凡天患禁
貴儥者使有恒賈恒常也謂若□米穀棺木而睹久雨/疫病者貴賣之因天災害阨民使之
重/困四時之珍異亦如之薦宗廟/之物凡國之賣儥各帥其屬
而嗣掌其月儥買也故書賣為買鄭司農云謂官有所/斥賣賈師帥其屬而更相代直月為官賣
之均/勞逸凡師役㑹同亦如之 司虣掌憲市之禁令禁其
[065-5b]
鬭嚻者與其虣亂者出入相陵犯者以屬遊飲食於市
者若不可禁則搏而戮之嚻讙也鄭司農云屬/遊飲食羣飲食者 司稽
掌巡市而察其犯禁者與其不物者而搏之不物衣冠/視瞻不與
衆同及其操/物不如品式掌執市之盜賊以徇且刑之 胥各掌其
所治之政執鞭度而巡其前掌其坐作出入之禁令襲
其不正者杜子春云當為襲/謂掩捕其不正者凡有罪者撻戮而罰之罰/之
使出/布 肆長各掌其肆之政令陳其貨賄名相近者相
逺也實相近者相邇也而平正之邇亦近也俱是物也/使惡者逺善善自相
[065-6a]
近鄭司農云謂若珠玉之屬俱名為珠俱名為玉而賈/或百萬或數萬恐農夫愚民見欺故别異令相逺使賈
人不得雜/亂以欺人斂其總布掌其戒禁杜子春云/總當為□ 泉府掌以市
之征布斂市之不售貨之滯於民用者以其賈買之物楬
而書之以待待不時而買者買者各從其抵都鄙從其主
國人郊人從其有司然後予之鄭司農云不時買者謂急/求者也抵故買也主者别
治大夫也然後予之為封符信然後予之𤣥謂/抵實抵字抵本也本謂所屬吏主有司是也凡賖者
祭祀無過旬日喪紀無過三月鄭司農云賖貰也以祭/祀喪紀故從官賖買物
凡民之貸者與其有司辨而授之以國服為之息有司/所屬
[065-6b]
吏也與之别其貸民之物定其賈以與之鄭司農云貸/者謂從官借本賈也故有息使民弗利以其所賈之國
所出為息也假令其國出絲絮則以絲絮償其國出絺/葛則以絺葛償𤣥謂以國服為之息以其於國服事之
税為息也於國事受園廛之田而貸萬泉者則朞出息/五百王莽時民貸以治産業者但計贏所得受息無過
嵗什/一凡國之財用取具焉嵗終則㑹其出入而納其餘
㑹計也納入也入餘/於職幣 並地官 遺人凡國野之道三十里有市
市有侯館侯館有積詳下道/路章 有圭璧金璋不粥於市
命服命車不粥於市犧牲不粥於市戎器不粥於市尊/物
非民所宜有戎器/軍器也粥賣也用器不中度不粥於市兵車不中度
[065-7a]
不粥於市布帛精麤不中數幅廣狹不中量不粥於市
姦色亂正色不粥於市凡以其不可用也用器弓矢耒/耜飲食器也度丈尺也數升縷
多/少錦文珠玉成器不粥於市衣服飲食不粥於市不示/民以
奢與貪也/成猶善也五榖不時果實未孰不粥於市物未成/不利人木不
中伐不粥於市伐之非時不中用周禮仲/冬斬陽木仲夏斬隂木禽獸魚鼈不
中殺不粥於市殺之非時不中用月令季冬/始漁周禮春獻鼈蜃 王制
右布政 衞莊公改舊制易朝市髙子睪問於孔
子曰周禮前朝而後市今衞君更之如何孔子曰
[065-7b]
朝市於西方失之矣家/語 孟子曰市廛而不征法
而不廛則天下之商皆悦而願藏於其市矣廛市/宅也
張子曰或賦其市地之廛而不征其貨或治之以/市官之法而不賦其廛盖逐末者多則廛以抑之
少則不必廛/也 孟子
古者關譏而不征詳見/財賦 關執禁以譏禁異服識異言
關竟上門譏/呵察 王制 司門掌授管鍵以啟閉國門鄭司農云/鍵讀為蹇
管謂籥也/鍵謂牡幾出入不物者正其貨賄凡財物犯禁者舉
之不物衣服視瞻不與衆同及所操物不如品式者正/讀為征征税也犯禁謂商所不資者舉之没入官
[065-8a]
以其財養死政之老與其孤財所謂門關之委積也死/政之老死國事者之父母
也孤/其子 司關掌國貨之節以聫門市貨節謂商本所發/司市之璽節也自
外來者則案其節而書其貨之多少通之國門國門通/之司市自内出者司市為之璽節通之國門國門通之
關門参相聫/以檢猾商司貨賄之出入者掌其治禁與其征廛征/廛
者貨賄之税與所止邸舎也闗下/亦邸有客舎其出布如市之廛凡貨不出於闗者與
其貨罰其人不出於闗謂從私道出辟/税者則沒其貨而撻其人凡所達貨賄者
則以節傳出之商或取貨於民間無璽節者至闗闗為/之璽節及傳出之其有璽節亦為之傳
傳如今移/過所文書國凶札則無闗門之征猶幾無租税猶幾猶/苛察不得令奸
[065-8b]
人出/入有外内之送令則以節傳出内之有送令謂奉貢/獻及文書以常
事往來環人之職所送迎通賓客/來至闗則為之節與傳以通之 掌節門闗用符節
詳名器下/ 並地官 仲夏門閭毋閉闗市無索 仲秋易闗市
來商旅納貨賄以便民事四方來集逺鄉皆至則財不
匱上無乏用百事乃遂 孟冬戒門閭脩鍵閉慎管籥
謹闗梁並詳/月令
右門闗之政 文王之治岐也闗市譏而不征孟/子
仲尼曰臧文仲不仁者三廢六闗不仁也塞闗/陽闗
[065-9a]
之屬凡六闗所以禁絶末遊而廢之闗按家語作/置六闗王注云六闗闗名魯本無此 文仲置之
以税行者故為不仁傳曰廢六闗非/也二説未知孰是 文二年左氏傳 孟子曰闗
譏而不征則天下之旅皆悦而願出於其路矣
又曰古之為闗也将以禦暴譏察/非常今之為闗也将
以為暴征税出入之范氏曰古之耕者什一後世/或收大半 税此以賦斂為暴也文王之
囿與民同之齊宣王之囿為阱國中此以園囿為/暴也後世為暴不止於闗若使孟子用於諸侯必
行文王之政凡此之/類皆不終目而改也
刳木為舟剡木為楫舟楫之利以濟不通致逺以利天
[065-9b]
下盖取諸涣木在水上也致逺以利/天下疑衍 繋辭傳 天子造舟比船/為橋
諸侯維舟維連/四船大夫方舟併兩/船士特舟單/船庶人乗泭併/木
以渡/爾雅 匠人營國經涂九軌環涂七軌野涂五軌環
涂以為諸侯經涂野涂以為都經涂詳見/制國 司險掌九
州之圖以周知其山林川澤之阻而達其道路設國之
五溝五涂而樹之林以為阻固皆有守禁而達其道路
詳軍禮/武備 合方氏掌達天下之道路津梁相湊不得/陥絶 夏官野
廬氏掌達國道路至於四畿達謂巡行通之使不陥絶/也去王城五百里為畿
[065-10a]
比國郊及野之道路宿息井樹比猶較也宿息廬之屬/賓客所宿及晝止者也
井共飲食/樹為藩蔽若有賓客則令守涂地之人聚柝之有相翔
者誅之守涂地之人道所出廬宿旁民也相翔猶昌翔/觀伺者也鄭司農云聚柝聚擊柝以宿衛之也
有姦人相翔於賓客之側/則誅之不得令寇盜賓客凡道路之舟車轚互者序而
行之舟車轚互謂於迫隘處也車有轘轅坻閣/舟有砥柱之屬其過之者使以次叙之凡有節
者及有爵者至則為之辟辟辟行人亦/使守涂地者禁野之横行徑
踰者皆為防姦也横行妄繇田中/徑踰射邪趣疾越隄渠也凡國之大事比脩除
道路者比校治道者名若/今次金叙大功掌凡道禁禁謂若今絶蒙布/巾持兵杖之屬
[065-10b]
秋/官 掌節道路用旌節凡通達於天下者必有節以傳
輔之無節者有幾則不達詳名/器下 候人各掌其方之道
治與其禁令以設候人道治治道也國語曰候不在竟/譏不居其方也禁令猶姦寇也
以設候人者選士卒以為之/詩云彼候人兮何戈與祋若有方治則帥而致於朝
及歸送之於竟方治其方來治國事者也春秋傳曰晉/欒盈過周王使候人出諸轘轅是其送
之官/夏 遺人野鄙之委積以待羈旅羈旅過行/寄止者凡國野
之十里有廬廬有飲食三十里有宿宿有路室路室有
委五十里有市市有候館候館有積廬若今野候徒有/庌也宿可止宿若
[065-11a]
今亭有室矣候館樓可以觀望者/也一市之間有三廬一宿 地官 委人以甸聚待羈
旅聚凡畜聚之/物也 同上 季春命司空曰時雨将降下水上騰
循行國邑周視原野脩利隄防道達溝瀆開通道路毋
有障塞詳月/令 柔逺人則四方歸之柔逺人則天下之/旅皆悦而願出於
其塗故/四方歸送往迎來嘉善而矜不能所以柔逺人也往則/為之
授節以送之來則豐其/委積以迎之 中庸
右道路之政 單襄公假道于陳以聘于楚火朝
覿矣道茀不可行也火心星也覿見也草穢塞路/謂茀朝見謂夏正十月晨見
[065-11b]
於/辰候不在疆候候人也掌送迎/賓客也疆境也司空不視塗司空/鄉官
掌道/路也澤不陂陂障也古不/竇澤故障之川不梁流曰川梁渠梁/古不防川故梁
之/野有庾積唐尚書云十六㪷曰庾昭謂此庾露/積穀也詩云曽孫之庾如坻如京是
也/場功未畢治場未畢也詩/云九月築塲圃道無列樹古者列樹/以表道且
為城守/之用墾田若蓺發田曰墾蓺猶蒔也/言其稀少猶若蓺物膳宰不致
餼膳宰膳夫也掌賓/客之牢禮生曰餼司里不授館司里里宰也/掌授客館國
無寄寓寓亦寄也無寄寓者不為/廬舎可以寄羈旅之客縣無施舍四甸/為縣
縣方六十里施舍者所/以施舍賓客負任之處單子歸告王曰陳侯不有
[065-12a]
大咎國必亡夫辰角見而雨畢辰角大辰蒼龍之/角角星名也見者
朝見東方建戌之初寒露節也/雨畢者殺氣日盛雨氣盡也天根見而水涸天/根
亢氏之間也涸竭也謂寒露雨畢之後五日天根/朝見水潦盡竭也月令仲秋水始涸天根見乃盡
竭/也本見而草木節解本氐也謂寒露之後十日陽/氣盡草木之枝節皆理解之
駟見而隕霜駟天馬房星也隕落也/謂建戌之中霜始降火見而清風
戒寒謂霜降之後清風先至/所以戒人為寒備也故先王之教曰雨畢
而除道水涸而成梁教謂月令之屬也九/月雨畢十月水涸草木節
解而備藏備収藏也月令/季秋農事畢収隕霜而冬裘具孟冬則/天子始
[065-12b]
裘故九月/可以具之清風至而脩城郭宫室謂火見之後/建亥之初也故
夏令曰九月除道十月成梁夏令夏后氏之令周/所因也除道所以便
行旅成梁所以/便民使不渉也其時儆曰收而場功偫而畚挶時/儆
時所以儆告其民也收而場功使人脩囷倉也偫/具也畚器名土籠也挶舁土之器具汝畚挶将以
築作/也營室之中土功其始定謂之營室謂建亥小/雪之中定星昏正於午
土功可以始也詩定/之方中作於楚宫火之初見期於司里期㑹也/致其築
作之具㑹於/司里之官此先王之所以不用財賄而廣施徳
於天下者也施徳謂因時警戒/謹盖藏成築功也今陳國火朝覿矣
[065-13a]
而道路若塞野場若棄澤不陂障川無舟梁舟梁/以舟
為梁/也是廢先王之教也周制有之曰列樹以表道
立鄙食以守路制法也表識也鄙四鄙/十里有廬廬有飲食國有郊牧
國外曰郊牧/放牧之地疆有寓望疆境也境界之上有/寄寓之舍候望之人藪有
圃草澤無水曰藪圃大也必/有茂大之草以備財用囿有林池囿苑也林/積木也池
積水/也所以禦灾也禦備也灾/飢兵也今陳國道路不可知
上下文互/見農政章是棄先王之法制者也國語/周語 子産聴鄭
國之政以其乗輿濟人於湊洧子産鄭大夫公孫/僑也湊洧二水名
[065-13b]
也子産見人有徒渉此水者/以其所乗之車載而渡之孟子曰恵而不知為
政恵謂私恩小利政則有公平/正大之體綱紀法度之施焉嵗十一月徒杠成
十二月輿梁成民未病涉也杠方橋也徒杠可通/徒行者梁亦橋也輿
梁可通車輿者周十一月夏九月也周十二月夏/十月也夏令曰十月成梁盖農功已畢可用民力
又時将寒沍水有橋梁則民不/患於徒涉亦王政之一事也君子平其政行辟
人可也焉得人人而濟之辟辟除也如周禮閽人/為之辟之辟言能平其
政則出行之際辟除行人使之辟已亦不為過/况國中之水當涉者衆豈能悉以乗輿濟之哉故
為政者毎人而悦之日亦不足矣言毎人皆欲致/私恩以悦其意
[065-14a]
則人多日少亦不足於用矣諸葛武侯嘗言治/世以大徳不以小惠得孟子之意矣 孟子
葵丘之㑹三命曰無忘賓旅賓賓客也旅行旅也/皆當有以待之不可
忽忘也/ 同上
懐方氏掌來逺方之民致方貢致逺物而送逆之達之
以節逺方之民四夷之民也諭徳延譽以來之逺物九/州之外無貢法而王者達民以旌節達貢物以璽
節/治其委積館舍飲食續食其往/来 夏官 中國戎夷五方之
民皆有性也不可推移地氣使/之然東方曰夷被髪文身有
不火食者矣南方曰蠻雕題交趾有不火食者矣雕文/謂刻
[065-14b]
其肌以丹青涅之交趾足相鄉然浴則/同川卧則僢不火食地氣煖不為病西方曰戎被髪
衣皮有不粒食者矣北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食
者矣不粒食地氣/寒少五穀中國夷蠻戎狄皆有安居和味宜服
利用備器其事雖異/各自足五方之民言語不通嗜欲不同達
其志通其欲東方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰
譯皆俗間之名依其事類耳鞮之言/知也今冀部有言狄鞮者 王制
右懐逺之政 三旬苗民逆命班師振旅帝乃誕
敷文徳舞干羽于兩階七旬有苗格班還振整也/謂振旅以歸
[065-15a]
也誕大也文徳文命徳教也干楯羽翳也皆舞者/所執也兩階賓主之階也七旬七十日也格至也
禹大/ 謨
大司徒以荒政十有二聚萬民一曰散利二曰薄征三
曰緩刑四曰弛力五曰舍禁六曰去幾七曰眚禮八曰
殺哀九曰蕃樂十曰多昏十有一曰索鬼神十有二曰
除盜賊荒凶年也鄭司農云救飢之政十有二品散利/貸種食也弛力息繇役也去幾關市不幾也眚
禮掌客職所謂凶荒殺禮者也多昏不備禮而娶昏者/多也索鬼神求廢祀而脩之雲漢之詩所謂靡神不舉
靡愛斯牲者也除盜賊急其刑以除之饑饉則盜賊多/不可不除也杜子春讀蕃樂為藩樂謂閉藏樂器而不
[065-15b]
作𤣥謂去幾去其税耳舍禁若公無禁/利眚禮謂殺吉禮也殺哀謂省凶禮大荒大札則令
邦國移民通財舍禁弛力薄征緩刑大荒大凶年也大/札大疫病也移民
辟災就賤其有守不可移者則輸之/榖春秋定五年夏歸粟於蔡是也 遺人縣都之委
積以待凶荒 均人凶札則無力政無財賦無力政恤/其勞也無
財賦恤其乏困/也財賦九賦也不收地守地職不均地政不收山澤及/地税亦不平
計地税也非凶札之/嵗當収税乃均之耳 司救凡嵗時有天患民病則以
節巡國中及郊野而以王命施恵天患謂烖害也節旌/節也施恵賙恤之
司市國凶荒札喪則市無征而作布 賈師凡天患
[065-16a]
禁貴儥者使有恒賈並詳市/政章 司關國凶札則無門關
之征猶幾詳門/關章 廩人若食不能人二鬴則令邦移民
就榖詔王殺邦用 倉人若榖不足則止餘法用有餘
則藏之以待凶而頒之並詳財賦/ 並地官 士師若邦凶荒則
以荒辯之灋治之鄭司農云辯讀為風别之别救荒之/政十有二而士師别受其教條是為
荒别之法𤣥謂辯當為貶聲之誤也遭飢荒則刑罰國/事有所貶損作權時法也朝士職曰若邦凶荒札喪冦
戎之故則令邦國/都家縣鄙慮刑貶令移民通財糾守緩刑移民就賤救/困也通財補
不足也糾守衞盜賊也/緩刑紓民心也 秋官 朝士若邦凶荒札喪寇戎之
[065-16b]
故則令邦國都家縣鄙慮刑貶故書慮為憲貶為窆杜/子春云窆當為禁憲為
幡書以明之𤣥謂慮謀也貶猶减也謂當圖謀緩刑/且减國用為民困也所貶視時為多少之法 同上
古者有災者謂之厲君一時素服使有司弔死問疾憂
以巫毉匍匐以捄之湯粥以方之善者先乎矜寡孤獨
及疾不能相養死無以𦵏埋者𦵏埋之
右凶札之政凶札之禮詳災變禮/因凶札祈禳詳因祭 莊公二十八
年冬大無麥禾臧孫辰告糴於齊春/秋 魯饑臧文
仲言於嚴公曰夫為四隣之援援所攀援/以為助也結諸侯
[065-17a]
之信重之以婚姻申之以盟誓申重/也固國之艱急
是為艱難也是為/為難急也鑄名器名器鍾/鼎也藏寳財寳財玉/帛也
固民之殄病是待殄絶也/病飢也今國病矣君盍以名器
請糴於齊盍何不也/市榖曰糴公曰誰使對曰國有饑饉卿
出告糴古之制也告請/也辰也備卿辰諸如齊文仲
以鬯圭與玉磬如齊告糴鬯圭祼鬯之圭長尺二/寸有瓉以祀廟玉磬鳴
璆/也曰天灾流行戾於敝邑饑饉荐降民羸㡬卒戾/至
也荐重也降下也羸/病也㡬近也卒盡也大懼殄周公太公之命祀賈/唐
[065-17b]
二君云周公為太宰太公為太師皆掌命諸侯之/國所當祀也或云命祀謂命祀二公也昭謂傳曰
衛成公祀夏后相寗武子曰不可以/間成王周公之命祀如此賈唐得之職貢業事之
不共而獲戾戾罪/也不腆先君之敝器腆厚/也敢告滯
積以紓執事滯久也紓緩也執事齊有司也榖久/積則将朽敗執事所憂也請之所以
緩執/事以救敝邑使能共職豈唯寡君與二三臣實
受君賜其周公太公及百辟神祗實永饗而賴之
辟君也賴蒙也天曰神地曰祗/百辟謂百君卿士有益於民者齊人歸其玉而予
之糴魯/語 國無三年之畜曰國非其國也一年不
[065-18a]
升告糴諸侯告請也不正故舉臧孫辰以為私行
也為内諱故不稱/使使若私行國無九年之畜曰不足無六年
之畜曰急無三年之畜曰國非其國也諸侯無粟
諸侯相歸粟正也臧孫辰告糴于齊告然後與之
言内之無外交也古者稅什一豐年補敗敗謂/凶年不
外求而上下皆足也雖累凶年民弗病也一年不
艾而百姓饑君子非之榖梁/傳 僖公二十一年夏
大旱公欲焚巫尩巫尩女巫也主祈禱請雨者或/以為尩非巫也瘠病之人其面
[065-18b]
上向俗謂天哀其病恐雨入其/鼻故為之旱是以公欲焚之臧文仲曰非旱備
也脩城郭貶食省用務穡勸分穡儉也勸分/有無相濟此其
務也巫尩何為天欲殺之則如勿生若能為旱焚
之滋甚公從之是嵗也飢而不害不傷害民/ 左氏傳
大司徒以保息六養萬民三曰賑窮四曰恤貧五曰寛
疾詳見/上篇 朝士掌建邦外朝之法右肺石達窮民焉詳/朝
廷/禮 大司寇以肺石達窮民肺石赤石也窮民天/民之窮而無告者凡逺
近惸獨老幼之欲有復於上而其長弗達者立於肺石
[065-19a]
三日士聴其辭以告於王而罪其長無兄弟曰惸無子/孫曰獨復猶報也
上謂王與六卿也報之者若上書詣公府/言事矣長謂諸侯若鄉遂大夫 秋官 大僕建路
鼓於大寝之門外而掌其政以待達窮者與遽令聞鼓
聲則速逆僕與御庶子詳朝/廷禮 少而無父者謂之孤老
而無子者謂之獨老而無妻者謂之矜老而無夫者謂
之寡此四者天民之窮而無告者也皆有常餼餼廩/也瘖
聾跛躃㫁者侏儒百工各以其器食之㫁謂支節絶也/侏儒短人也器
能也/王制 鄉師以嵗時巡國及野而賙萬民之囏阨以
[065-19b]
王命施恵嵗時者随其事之時不必四時也囏阨/飢乏也鄭司農云賙讀為周急之周 遺
人鄉里之委積以恤民之囏阨門闗之委積以養老孤
鄉里鄉所居也囏阨猶困乏也門闗/以養老孤人所出入易以取餼廩也 旅師掌聚野之
耡粟屋粟間粟註見/財賦而用之以質劑致民平頒其興積
施其恵散其利而均其政令而讀為若聲之誤也若用/之謂恤民之囏阨委積於
野如道人於鄉里也以質劑致民案入税者名㑹而貸/之興積所興之積謂三者之粟也平頒之不得偏頗有
多少縣官徴聚物曰興今云軍興是也是粟縣師徴之/旅師斂之而用之以賙衣食曰恵以作事業曰利均其
政令者皆以/國服為之息凡用粟春頒而秋斂之困時施之/饒時收之 司稼
[065-20a]
掌均萬民之食而賙其急而平其興均謂度其多少賙/廩其囏阨興所徴
賦官並/地 季春天子布徳行恵命有司發倉廩賜貧窮
振乏絶詳月/令
右恤窮之政 老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老
而無子曰獨幼而無父曰孤此四者天下之窮民
而無告者也文王發政施仁必先斯四者詩云哿
矣富人哀此煢獨孟/子 文公曰柰夫八疾何八疾/籧篨
至僮/昏胥臣曰官師之所材也師長也材/古裁字戚施直鎛
[065-20b]
戚施偻人直主/擊鎛鎛鍾也籧篨蒙璆籧篨偃人蒙戴也璆玉/磬也不能俛故使之戴
磬/侏儒扶盧侏儒短者扶縁也盧戈/㦸之柲縁之以為戯矇瞍修聲有/眸
子而無見曰矇無眸子曰瞍/無目於音聲審故使修之聾聵司火耳不别五/聲之和曰
聾生而聾曰聵耳無聞/於視則審故使主火僮昏僮無知也/昏闇亂也嚚瘖口不/道忠
信之言為嚚/瘖不能言者僬僥長三/尺官師所不材也所不能/材用也以
實裔土裔荒裔也/國語晉語 齊師将興陳成子屬孤子
三日朝屬㑹死事者之子使朝三日以/禮之 哀二十七年左氏傳 晏子曰
春省耕而補不足秋省斂而助不給景公説大戒
[065-21a]
於國出舍於郊於是始興發補不足戒告命也出/舍自責以省
民也興發發倉/廩也 孟子
醫師掌醫之政令聚毒藥以共醫事毒藥藥之辛苦者/藥之物恒多毒孟
子曰若藥不瞑/眩厥疾不瘳凡邦之有疾病者疕瘍者造焉則使醫
分而治之疕頭瘍亦謂秃也身傷/曰瘍分之者醫各有能嵗終則稽其醫事以
制其食十全為上十失一次之十失二次之十失三次
之十失四為下食禄也全猶愈也以失四為/下者五則半矣或不治自愈 疾醫掌
養萬民之疾病四時皆有癘疾春時有痟首疾夏時有
[065-21b]
痒疥疾秋時有瘧寒疾冬時有𠻳上氣疾癘疾氣不和/之疾痟酸削
也首疾頭痛也𠻳欬也上氣/逆喘也五行傳曰六癘作見以五味五榖五藥養其病
養猶治也病由氣勝負而生攻其贏養其不足者五味/醯酒蝕蜜薑盬之屬五榖麻黍稷麥豆五藥草木蟲石
榖也其治合之齊則存/乎神農子儀之術云以五氣五聲五色眂其死生三/者
劇易之徴見於外者五氣五藏所出氣也肺氣熱心氣/次之肝氣凉脾氣温腎氣寒五聲言語宫商角徴羽也
五色面貌青赤白黒黄也察其盈虚休/王吉凶可知審用此者莫若扁鵲倉公兩之以九竅之
變參之以九藏之動兩參之者以觀其死生之驗竅之/變謂開閉非常陽竅七隂竅二藏
之動謂脉至與不至正藏五藏又有胃膀胱大膓小膓/脉之大候要在陽明寸口能專是者其唯秦和乎岐伯
[065-22a]
榆□則兼/彼數術者凡民之有疾病者分而治之死終則各書其
所以而入於醫師少者曰死老者曰終所以謂治之不/愈之状也醫師得以制其禄且為後
治之/戒 瘍醫掌腫瘍潰瘍金瘍折瘍之祝藥劀殺之齊
腫瘍癰而上生創者潰瘍癰而含膿血者金瘍刀創也/折瘍踠跌者祝當為注讀如注病之注聲之誤也注謂
附著藥劀刮去膿血/殺謂以藥食其惡肉凡療瘍以五毒攻之止病曰療攻/治也五毒五
藥之有毒者今醫方有五毒之藥作之合黄堥置石膽/丹砂雄黄礜石慈石其中燒之三日夜其煙上著以雞
羽掃取之以注創/惡肉破骨則盡出以五氣養之以五藥療之以五味節
之既刮殺而攻盡其宿肉乃養之也/五氣當為五穀節節成其藥之力凡藥以酸養骨以
[065-22b]
辛養筋以醎養脉以苦養氣以甘養肉以滑養竅以類/相養
也酸木味木根立地中似骨辛金味金之纒合異物似/筋鹹水味水之流行地中似脉苦火味火出入無形似
氣甘土味土含載四者似肉滑滑/石也凡諸滑物通利往來似竅凡有瘍者受其藥焉
並天/官 孟夏聚畜百藥詳月/令
右醫藥之政
蜡氏掌除骴曲禮四足死者曰漬故書骴作脊鄭司農/云脊讀為漬謂死人骨也月令曰掩骼埋
胔胔骨之尚有肉者/也及禽獸之骨皆是若有死於道路者則令埋而置楬
焉書其日月焉縣其衣服任器於有地之官以待其人
[065-23a]
有地之官主此地之吏也其人其家人也鄭司農云楬/欲令其識取之今時楬櫫是也有地之官有郡界之吏
今時鄉/亭是也掌凡國之骴禁禁謂孟春掩骼埋/胔之屬 秋官 孟春掩骼
埋胔詳月/令
右恤死之政
墓地不請王/制 大司徒以本俗六安萬民二曰族墳墓
五族為黨使之相𦵏地/官 墓大夫掌凡邦墓之地域為
之圖令國民族𦵏而掌其禁令正其位掌其度數使皆
有私地域凡争墓地者聴其獄訟帥其屬而巡墓厲居
[065-23b]
其中之室以守之春官喪注並/見士 禮下 孟冬飭喪紀辨衣裳
審棺椁之厚薄塋丘壟之大小髙卑厚薄之度貴賤之
等級詳月/令
右坟墓之政 管仲曰聖王治天下定民之居成
民之事陵為之終以為𦵏也/ 齊語 孔子初仕為中都
宰制為養生送死之節為四寸之棺五寸之椁因
丘陵為墳不封不樹家/語
夏小正九月内火主夫出火大戴/禮 司爟掌行火之政
[065-24a]
令四時變國火以救時疾行猶用也變猶易也鄭司農/云以鄹子曰春取榆栁之火
夏取枣杏之火季夏取桑柘之火/秋取柞楢之火冬取槐檀之火季春出火民咸從之
季秋内火民亦如之火所以用陶冶民隨國而為之鄭/人鑄刑書火星未出而出火後有
災鄭司農云以三月本時昏心星見於辰上使民出火/九月本黄昏心星伏在戍上使民内火故春秋傳曰以
出内/火時則施火令焚萊/之時凡國失心野焚萊則有刑罰焉
野焚萊民擅/放火 夏官司烜氏中春以木鐸修火禁於國中為季/春将
出火也火禁謂用火之/處及備風燥 秋官 宫正春秋以木鐸修火禁火/星
以春出以秋入因天/時而以戒 天官
[065-24b]
右火政 火正曰祝融祝融明貌/其祀犁焉顓頊氏有子曰
犁為祝融犁為火正氏昭二/十九年左 傳 宋災晉侯問於士
弱曰吾聞之宋災於是乎知有天道何故問宋何/故自知
天道/将災對曰古之火正或食於心或食於咮以出内
火是故咮為鶉火心為大火謂火正之官配食於/火星建辰之月鶉火
星昏在南方則令民放火建戍之月大火星/伏在日下夜不得見則令民内火禁放火陶唐
氏之火正閼伯居商丘陶唐堯有天下號閼伯髙/辛氏之子傳曰遷閼伯於
商丘主辰辰大火也今為/宋星然則商丘在宋地祀大火而火紀時焉謂/出
[065-25a]
内火/時相土因之故商主大火相土契孫商之柤也/始代閼伯之後居商
丘祀/大火商人閲其禍敗之釁必始於火是以日知其
有天道也閲猶數也商人數所更歴恒多火災宋/是殷商之後故知天道之災必火 襄
九年左/氏傳 三月鄭人鑄刑書士文伯曰火見鄭其
火乎火心星周/五月昏見火未出而作火以鑄刑器刑器/鼎也藏
争辟焉火如象之不火何為象類也同氣相求火/未出而用火相感而
致/災六月丙戌鄭災終士文伯之言/昭六年左氏傳
凌人掌冰正嵗十有二月令斬冰三其凌正嵗季冬火/星中大寒冰
[065-25b]
方盛之時春秋傳曰火星中而寒暑退凌冰室也三之/者為消釋度也故書正為政鄭司農云掌冰政主藏冰
之政也杜子春讀掌冰為主冰也政/當為正謂夏正三其凌三倍其冰春始治鑑鑑如甀/大口以
盛冰置食物以禦温氣春始/治之為二月将獻羔而啓冰凡外内饔之膳羞鑑焉凡
酒漿之酒醴亦如之酒醴見溫氣亦失味/酒漿酒人漿人也祭祀共冰鑑賓
客共冰不以鑑往嫌/使停膳羞大喪共夷盤冰夷之言尸也實冰/於夷盤中置尸牀
之下所以寒尸尸之槃曰夷盤牀曰夷牀衾曰夷衾移/尸曰夷於堂皆依尸而為言者也漢禮器制度大槃廣
八尺長丈二尺/深三尺漆赤中夏頒冰掌事暑氣盛王以冰頒賜則主/為之春秋傳曰古者日在
北陸而藏冰西/陸朝覿而出之秋刷刷清也鄭司農云刷除冰室當更/納新氷𤣥謂秋凉冰不用可以清
[065-26a]
除其室/ 天官 季冬冰方盛水澤腹堅命取冰冰以入 仲
春天子乃鮮羔開冰並詳/月令
右冰政 二之日鑿冰冲冲三之日納于凌隂四
之日其蚤獻羔祭韭鑿冰謂取冰于山也冲冲鑿/冰之意周禮正嵗十二月令
斬冰是也納藏也藏冰所以避暑也凌隂冰室也/豳土寒多正月風未解凍故氷猶可藏也蚤蚤朝
也韮菜名獻羔祭韭而後啓之月令仲春獻羔開/冰先薦寢廟是也蘓氏曰古者藏氷發氷以節陽
氣之盛夫陽氣之在天地譬如火之著于物也故/常有以解之十二月陽氣藴伏涸而未發其盛在
下則納氷於地中至於二月四陽作蟄蟲起陽始/用事則亦始啟氷而廟薦之至於四月陽氣畢達
[065-26b]
隂氣将絶則氷于是大發食肉之禄老病喪浴氷/無不及是以冬無愆陽夏無伏隂春無凄風秋無
苦雨雷出不震無災霜雹癘疾不降民不夭札也/胡氏曰藏氷開氷亦聖人輔相調變之一事耳不
専恃此以為治/也 豳風七月 昭公四年大雨雹季武子問於
申豐曰雹可禦乎禦止也申/豐魯大夫對曰聖人在上無雹
雖有不為災古者日在北陸而藏冰陸道也謂夏/十二月曰在
虚危冰堅/而蔵之西陸朝覿而出之謂夏三月日在昴畢/蟄蟲出而用冰春分
之中奎星/朝見東方其藏冰也深山窮谷固隂沍寒於是乎
取之沍閍也必取積隂之冰所/以道達其氣使不為災其出之也朝之禄
[065-27a]
位賓食喪祭於是乎用之言不獨/共公其藏之也黒牡
秬黍以享司寒黒牡黒牲也秬黒黍也司寒𤣥㝠/北方之神故物皆用黒有事於冰
故祭/其神其出之也桃弧棘矢以除其災桃弧棘箭所/以禳除凶邪
将御至/尊故其出入也時食肉之禄冰皆與焉食肉之/禄謂在
朝廷治其職/事就官食者大夫命婦喪浴用冰命婦大/夫妻祭寒而
藏之享司/寒獻羔而啟之謂二月春分獻羔/祭韭始開冰室公始用
之公先用/優尊火出而畢賦火星昏見東方/謂三月四月中自命夫命
婦至於老疾無不受冰老致仕/在家者山人取之縣人傳
[065-27b]
之山人虞官/縣人遂屬輿人納之隸人藏之輿隸皆/賤官夫冰以
風壮冰因風/寒而堅而以風出順春風/而散用其藏之也周周宻/也
其用之也徧及老/疾則冬無愆陽愆過也/謂冬寒夏無伏隂
伏隂謂/夏寒春無凄風凄寒/也秋無苦雨霖雨為人/所患苦雷出
不震震霆/也無災霜雹癘疾不降癘惡/氣也民不夭札短/折
為夭夭/死為札今藏川池之冰棄而不用既不藏深山窮/谷之冰又火出
不畢賦有/餘則棄之風不越而殺雷不發而震越散也言隂/陽失序雷風
為/害雹之為災誰能禦之七月之卒章藏冰之道也
[065-28a]
七月詩豳風卒章曰二之日鑿冰冲冲謂十二月/鑿而取之三之日納於凌隂凌隂氷室也四之日
其蚤獻羔祭韭謂二月春分/蚤開冰室以薦宗廟 左傳
萍氏幾酒苛察沽買過/多及非時者謹酒使民節用酒也書酒誥曰/有政有事無彛酒 秋官
右酒政 王若曰明大命於妹邦商受酗酒天下/化之妹土商之
都邑其染惡尤甚武王以其地封康叔故作書誥/教之妹土即詩所謂沬鄉篇首稱妹邦者誥命専
為妹邦/發也乃穆考文王肇國在西土厥誥毖庻邦庻
士越少正御事朝夕曰祀兹酒惟天降命肇我民
惟元祀穆敬也詩曰穆穆文王是也或曰文王世/次為穆亦通毖戒謹也少正官之副貳也
[065-28b]
文王朝夕勑戒之曰惟祭祀則用此酒天始令民/作酒者為大祭祀而已西土庶邦逺去商邑文王
誥毖亦諄諄以酒為戒則商邑可知/矣文王為西伯故得誥毖庻邦云天降威我民
用大亂喪徳亦罔非酒惟行越小大邦用喪亦罔
非酒惟辜酒之禍人也而以為天降威者禍亂之/成是亦天爾箕子言受酗酒亦曰天毒
降災正此意也民之喪徳君之喪邦/皆由於酒喪徳故言行喪邦故言辜文王誥教小
子有正有事無彛酒越庶國飲惟祀徳将無醉小/子
少子之稱以其血氣未定尤易縦酒喪徳故文王/専誥教之有正有官守者有事有職業者無毋同
常也毋常於酒其飲惟于祭祀之/時然亦必以徳将之無至于醉也惟曰我民迪
[065-29a]
小子惟土物愛厥心臧聰聴祖考之彛訓越小大
徳小子惟一文王言我民亦常訓導其子孫惟土/物之愛勤稼穡服田畆無外慕則心
之所守者正而善日生為子孫者亦當聪聴其祖/父之常訓不可以謹酒為小徳小徳大徳小子惟
一視之/可也妹土嗣爾股肱純其藝黍稷奔走事厥考
厥長肇牽車牛逺服賈用孝養厥父母厥父母慶
自洗腆致用酒此武王教妹土之民也嗣續純大/肇敏服事也言妹土民當嗣續汝
四肢之力無有怠惰大修農功服勞田畝奔走以/事其父兄或敏於貿易牽車牛逺事賈以孝養其
父母父母喜慶然後可自洗腆致/用酒洗以致其潔腆以致其厚也庻士有正越庻
[065-29b]
伯君子其爾典聴朕教爾大克羞耉惟君爾乃飲
食醉飽丕惟曰爾克永觀省作稽中徳爾尚克羞
饋祀爾乃自介用逸兹乃永惟王正事之臣兹亦
惟天若元徳永不忘在王家此武王教妹土之臣/也伯長也曰君子者
賢之也典常也羞養也言其大能養老也惟君未/詳丕惟曰大言也介助也用逸者用以宴樂也言
爾能常常反觀内省使念慮之𤼵營為之際悉稽/乎中正之徳而無過不及之差則徳全於身而可
以交於神明矣如是則庶幾能進饋祀爾亦可自/副而用宴樂也如此則信為王治事之臣如此亦
惟天順元徳而永不忘在王家矣按上文父母慶/則可飲酒克羞耉則可飲酒羞饋祀則可飲酒本
[065-30a]
欲禁絶其飲今乃反開其端者不禁之禁也聖人/之教不迫而民従者此也孝養羞耉饋祀皆因其
良心之發而利導之人果能盡此三者/且為成徳之士矣而何憂其湎酒也哉王曰封我
西土棐徂邦君御事小子尚克用文王教不腆于
酒故我至于今克受殷之命徂往也輔佐文王往/日之邦君御事小子
也言文王毖酒/之教其大如此王曰封我聞惟曰在昔殷先哲王
迪畏天顯小民經徳秉哲自成湯咸至于帝乙成
王畏相惟御事厥棐有㳟不敢自暇自逸矧曰其
敢崇飲以商君臣之不暇逸者告康叔也殷先哲/王湯也迪畏者畏之而見於行也畏天之
[065-30b]
明命畏小民之難保經其徳而不變所以處已也/秉其哲而不惑所以用人也湯之垂統如此故自
湯至於帝乙賢聖之君六七作雖世代不同而皆/能成就君徳敬畏輔相故當時御事之臣亦皆盡
忠輔翼而有責難之㳟自暇自/逸猶且不敢况曰其敢尚飲乎越在外服侯甸男
衞邦伯越在内服百僚庶尹惟亞惟服宗工越百
姓里居罔敢湎于酒不惟不敢亦不暇惟助成王
徳顯越尹人祗辟自御事而下在外服則有侯甸/男衞諸侯與其長伯在内服則
有百僚庻尹惟亞惟服宗工國中百姓與夫里居/者亦皆不敢沈湎于酒不惟不敢亦不暇不敢者
有所畏不暇者有所勉惟欲上以助成君徳而使/之昭著下以助尹人祗辟而使之益不怠耳成王
[065-31a]
顧上文成王而言祗辟顧上文有恭而言吕氏/曰尹人者百官諸侯之長也指上文御事而言我
聞亦惟曰在今後嗣王酣身厥命罔顯于民祗保
越怨不易誕惟厥縱淫佚于非彝用燕喪威儀民
罔不䀌傷心惟荒腆于酒不惟自息乃逸厥心疾
很不克畏死辜在商邑越殷國滅無罹弗惟徳馨
香祀登聞於天誕惟民怨庻羣自酒腥聞在上故
天降喪於殷罔愛於殷惟逸天非虐惟民自速辜
以商受荒腆于酒者告康叔也後嗣王受也受沈/酣其身昏迷于政命令不著于民其所祇保者惟
[065-31b]
在于作怨之事不肯悛改大惟縱滛佚于非彝泰/誓所謂竒技滛巧也燕安也用安逸而喪其威儀
史記受為酒池肉林使男女裸而相逐其威儀之/喪如此此民所以無不痛傷其心悼國之将亡也
而受方且荒怠益厚于酒不思自息其逸力行無/度其心疾很雖殺身而不畏也辜在商邑雖滅國
而不憂也弗事上帝無馨香之徳以格天大惟民/怨惟群酗醒穢之徳以聞于上故上天降喪於殷
無有眷愛之意者亦惟受縱逸故也天豈虐殷惟/殷人
酒自速其辜爾曰民者猶曰先民君臣之
通稱/也王曰封予不惟若兹多誥古人有言曰人無
于水監當于民監今惟殷墜厥命我其可不大監
撫於時我不惟如此多言所以言湯言受如此其/詳者古人謂人無于水監水能監人之妍
[065-32a]
醜而已當于民監則其得失可知今殷民自速辜/既墜厥命矣我其可不以殷民之失為大監戒以
撫安斯/時乎予惟曰汝劼毖殷獻臣侯甸男衞矧太史
友内史友越獻臣百宗工矧惟爾事服休服采矧
惟若疇圻父薄違農父若保宏父定辟矧汝剛制
于酒劼用力也汝當用力戒謹殷之賢臣與鄰國/之侯甸男衞使之不湎于酒也毖殷獻臣侯
甸男衞與文王毖庻邦御士同義殷之賢臣諸侯/固欲知所謹矣况太史掌六典八法八則内史掌
八柄之法汝之所友者及其賢臣百僚大臣可不/謹于酒乎太史内史獻臣百宗工固欲知所謹矣
况爾之所事服休坐而論道之臣服采起而作事/之臣可不謹於酒乎曰友曰事者國君有所友有
[065-32b]
所事也然盛徳有不可友者故孟子曰古之人曰/事之云乎豈曰友之云乎服休服采固欲知所謹
矣况爾之疇匹而位三卿者若圻父迫逐違命者/乎若農父之順保萬民者乎若宏父之制其經界
以定法者乎皆不可不謹於酒也圻父政官司馬/也主封圻農父教官司徒也主農宏父事官司空
也主廓地居民謂之父者尊之也先言圻父者制/殷人湎酒以政為急也圻父農父宏父固欲知所
謹矣况汝之身所以為一國之視傚者可不謹于/酒乎故曰矧汝剛制于酒剛制亦劼毖之意剛果
用力以制之也此章自逺而近自卑而尊等而上/之則欲其自康叔之身始以是為治孰能禦之而
况毖於酒/徳也哉厥或誥曰羣飲汝勿佚盡執拘以歸于
周予其殺羣飲者商民羣聚而飲為姦惡者也佚/失也其者未定辭也蘓氏曰予其殺者
[065-33a]
未必殺也猶今法曰當斬者皆具獄以待命不必/死也然必立法者欲人畏而不敢犯也羣飲盖亦
當時之法有羣聚飲酒謀為大姦者其詳不可得/而聞矣如今之法有曰夜聚暁散者皆死罪盖聚
而為妖逆者也使後世不知其詳而徒/聞其名凡民夜相過者輒殺之可乎又惟殷之
迪諸臣惟工乃湎于酒勿庸殺之姑惟教之殷受/導迪
為惡之諸臣百工雖湎于酒未能遽革而/非羣聚為姦惡者無庸殺之且惟教之有斯眀
享乃不用我教辭惟我一人弗恤弗蠲乃事時同
于殺有者不忘之也斯此也指教辭而言享上享/下之享言殷諸臣百工不忘教辭不湎于酒
我則明享之其不用我教辭惟我一人不恤于/汝弗潔汝事時則同汝於羣飲誅殺之罪矣王
[065-33b]
曰封汝典聽朕毖勿辯乃司民湎于酒辨治也乃/司有司也
即上文諸臣百工之類言康叔不治其諸臣百/工之湎酒則民之湎酒者不可禁矣 酒誥
帝曰疇若予上下草木鳥獸僉曰益哉帝曰俞咨益汝
作朕虞益拜稽首讓於朱虎熊羆帝曰俞往哉汝諧上/下
山林澤藪也虞掌山澤之官周禮分為虞/衡屬于地官朱虎熊羆四臣名也 舜典 大宰以九
職任萬民二曰園圃毓草木三曰虞衡作山澤之材四
曰藪牧養蕃鳥獸詳上/篇 山虞掌山林之政令物為之
厲而為之守禁物為之厲毎物有蕃界也為之守禁為/守者設禁令也守者謂其地之民占伐
[065-34a]
林木者也鄭司農/云厲遮列守之仲冬斬陽木仲夏斬隂木鄭司農云/陽木春夏
生者隂木秋冬生者若松柏之屬𤣥謂陽木生/山南者隂木生山北者冬斬陽夏斬隂堅濡調凡服耜
斬季材以時入之季猶穉也服與耜宜用穉材/尚柔刃也服牝服車之材令萬民
時斬材有期日時斬材斬材之時也有期/日入出有日數為久盡物凡邦工入山
林而掄材不禁掄猶擇也不禁者山/林國之有不拘入也春秋之斬木不入
禁非冬夏之時不得入所禁之/中斬木也斬四野之木可凡竊木者有刑罰竊盗/也
林衡掌巡林麓之禁令而平其守平其守者平其地/之民守林麓之部
分/以時計林麓而賞罰之計林麓者計其守之功也林/麓蕃茂民不盗竊則有賞不
[065-34b]
則罰/之若斬木材則受法於山虞而掌其政令法萬民入出/時日之期
川衡掌巡川澤之禁令而平其守以時舍其守犯禁者
執而誅罰之舍其守者時按視守/者於其舍申戒之 澤虞掌國澤之政令
為之厲禁使其地之人守其財物以時入之於玉府頒其
餘於萬民其地之人占取澤物者因以部分使守之以時/入之於玉府謂皮革珠貝也入之以當邦賦然
後得取其餘以自為也入出/亦有時日之期 並地官 獸人掌罟田獸辨其名
物罟網也以網搏/所當田之獸冬獻狼夏獻麋春秋獻獸物狼膏聚/麋膏散
聚則温散則凉以救時之苦也/獸物凡獸皆可獻也及狐狸凡獸入於腊人當乾/之皮
[065-35a]
毛筋角入於玉府給作/器物凡田獸者掌其政令 
人掌
以時為梁月令季冬命漁師為梁鄭司農云梁水偃/也偃水為闗空以笱承其空詩云敝笱在
梁/春獻王鮪王鮪鮪之大者月令/季春薦鮪于寢廟凢䱷者掌其政令凢
䱷征入於玉府鄭司農云䱷征漁者之租/稅漁人主収之入于玉府 鼈人掌取
互物鄭司農云互物謂有/甲䓣胡龜鼈之屬以時簎魚鼈龜蜃凢貍物蜃/大
蛤鄭司農云簎謂以杈刺泥中摶取之貍物龜鼈之屬/自貍藏伏于泥中者𤣥謂貍物亦謂鱴刀含漿之屬
春獻鼈蜃秋獻龜魚此其在淺處可得之/時魚亦謂自貍藏掌凡邦之簎
事 獸醫掌療獸病療獸瘍畜獸之疾病/及瘍療同醫凡療獸病灌
[065-35b]
而行之以莭之以動其氣觀其所發而養之療畜獸必/灌行之者
為其病状難知灌以緩之且强其氣也節趨聚之/莭也氣謂脈氣既行之乃以脈視之以知所病凡療
獸瘍灌而劀之以發其惡然後藥之養之食之亦先攻/之而後
養/之凡獸之有病者有瘍者使療之死則計其數以進退
之並天/官 迹人禁麛卵者與其毒矢射者為其夭物且/害必多也麛
麋鹿/子 囿人掌囿㳺之獸禁囿㳺囿之離宫小苑觀處/也養獸以宴樂視之禁者
其蕃衞也鄭司農云/囿㳺之獸囿牧之獸牧百獸備養衆物也今掖庭有鳥/獸自熊虎孔雀至於狐狸
鳬鶴/備焉 埸人掌國之埸圃而樹之果蓏珍異之物以時
[065-36a]
斂而藏之果棗李之屬蓏𤓰瓠之屬珍/異蒲萄枇杷之屬 並地官 服不氏掌養
猛獸而教擾之猛獸虎豹熊羆之屬擾馴也教/習使之馴服王者之教無不服 射鳥
氏掌射鳥鳥謂中膳羞者/鳧雁鴇鴞之屬 羅氏掌羅烏鳥鳥謂卑居/鵲之屬
蜡則作羅襦作猶用也鄭司農云蜡謂十二月大祭萬/物也郊特牲曰天子大蜡謂嵗十二月合
聚萬物而索饗之襦細宻之羅襦讀為繻有衣袽之繻/𤣥謂蜡建亥之月此時火伏蟄者畢矣豺既祭獸可以
羅網圍取禽也王制曰豺祭獸然後田又曰/昆虫已蟄可以火田今俗放火張羅其遺教中春羅春
鳥獻鳩以養國老行羽物春鳥蟄而始出者若今南郡/黄雀之屬是時鷹化為鳩鳩
與春鳥變舊為新宜以/養老助生氣行謂賦賜 掌畜掌養鳥而阜蕃教擾之
[065-36b]
阜猶盛也蕃蕃息也鳥之可養/使盛大番息者謂鵞鶩之屬嵗時貢鳥物鴞鷹之屬/以四時來
夏並/ 官 閩隸掌役畜養鳥而阜蕃教擾之掌子則取隸
焉杜子春云子當為祀𤣥謂掌子者王立世子置臣使/掌其家事而以閩隸役之 按王氏云子謂鳥所生
也/ 夷隸掌役牧人養牛馬與鳥言鄭司農云夷狄之/人或暁鳥獸之言
故春秋傳曰介葛盧聞牛/鳴曰是生三犧皆用之矣 貉隸掌役服不氏而養獸
而教擾之掌與獸言不言阜蕃者猛獸不可/服又不生乳于圈檻也 雍氏禁山
之為苑澤之沈者為其就禽獸魚鼈自然之居而害之/鄭司農云不得擅為苑囿於山也澤
之沉者謂毒魚/及水蟲之屬 萍氏掌國之水禁水禁謂水中害人/之處及入水捕魚
[065-37a]
龞不/時 冥氏掌設弧張弧張罿罦之屬/所以扄絹禽獸為阱擭以攻猛
獸以靈鼓敺之靈鼔六面鼓敺/之使驚趨阱擭若得其獸則獻其皮革
齒須備鄭司農云須謂頤/下須備謂搔也 庻氏掌除毒蠱以攻説禬
之嘉草攻之毒蠱毒物而病害人者賊律曰敢蠱人及/教令者棄市攻説祈名祈其神求去之也
嘉草藥物其状未聞攻之謂燻之鄭司/農云禬除也𤣥謂此禬謂如潰癰之潰凡敺蠱則令之
比之使為之又/校次之 穴氏掌攻蟄獸各以其物火之蟄獸/熊羆
之屬冬藏者也将攻之必先燒其所/食之物於穴外以誘出之乃可得之以時獻其珍異皮
革 翨氏掌攻猛鳥各以其物為媒而掎之猛鳥鷹隼/之屬置其
[065-37b]
所食之物於絹中/鳥下來則掎其脚以時獻其羽翮 柞氏掌攻草木及
林麓林人所養者/山足曰麓夏日至令刋陽木而火之冬日至令
剥隂木而水之刋剥互言耳皆謂斫去次地之皮生山/南為陽木生山北為隂木火之水之則
使其肄/不生若欲其化也則春秋變其水火化猶生也謂時/以種榖也變其
水火者乃所火則水之所/水則火之則其土和美凡攻木者掌其政令除木/有時
薙氏掌殺草春始生而萌之夏日至而夷之秋繩而芟
之冬日至而耜之故書萌作甍杜子春云甍當為萌謂/耕反其萌芽書亦或為萌𤣥謂萌之
者以鎡基斫所生者夷之以鉤䥥迫地芟之也若今取/芟矣含實曰繩芟其繩則實不成
耜之以耜側凍土
[065-38a]
剗/之若欲其化也則以水火變之謂以火燒其所芟萌之/草己而水之則其土亦
和美矣月令季夏燒薙行水利以/殺草如以熱湯是其一時著之掌凡殺草之政令
哲蔟氏掌覆夭鳥之巢覆猶毀也夭鳥惡/鳴之鳥若鴞鵩以方書十日
之號十有二辰之號十有二月之號十有二嵗之號二
十有八星之號縣其巢上則去之方版也日謂從甲至/癸辰謂從子至亥月
謂從娵至荼嵗謂從攝提格至赤奮若星謂/從角至軫夭鳥見此五者而去其詳未聞 翦氏掌除
蠧物以攻禜攻之以莽草熏之蠧物穿食人器物者蠧/魚亦是也攻禜祈名莽
草藥物殺蟲者以熏之則死故/書蠧為櫜杜子春云櫜當為蠧凡庶蠱之事庶除蟲毒/者蠱亦蠧
[065-38b]
之類也或熏/以莽草則去 赤叐氏掌除墻屋以蜃炭攻之灰洒毒
之洒灑也除牆屋者除蟲豸藏逃其中者蜃大蛤也擣/其炭以坋之則走淳灰以灑之則死故書蜃為晨鄭
司農云晨當為/蜃書亦或為蜃凡隙屋除其貍蟲貍蟲䗪肌/蛷之屬 蟈氏掌
去鼃黽焚牡蘜以灰洒之則死牡蘜蘜不華者齊魯之/間謂鼃為蟈黽耿黽也
蟈與耿黽尤怒鳴/為聒人耳去之以其煙被之則凡水蟲無聲杜子春/云假令
風從東方來則於水東面/為煙令煙西行被之水上 壺涿氏掌除水蟲以炮土
之鼓敺之以焚石投之水蟲狐蜮之屬故書炮作泡杜/子春讀炮為苞有苦葉之苞𤣥
謂燔之炮之炮土之鼓瓦/鼓也焚石投之使驚去若欲殺其神則以牡橭午貫
[065-39a]
象齒而沈之則其神死淵為陵神謂水神龍罔象故書/橭為梓午為五杜子春
云梓當為橭橭讀為枯枯榆木/名或為樗又云五貫當為午貫 庭氏掌射國中之夭
鳥若不見其鳥獸則以救日之弓與救月之矢射之不/見
鳥獸謂夜來鳴呼為怪者獸狐狼之屬鄭司農云救日/之弓救月之矢謂日月食所作弓矢𤣥謂日月之食隂
陽相勝之變也於日食則/射大隂月食則射大陽與若神也則以大隂之弓與枉
矢射之神謂非鳥獸之聲若或叫于宋太廟譆譆出出/者大隂之弓救月之弓枉矢救日之矢與不言
救月之弓與救日之矢者互言之救日用/枉矢則救月以恒矢可知也 並秋官 獺祭魚然
後虞人入澤梁豺祭獸然後田獵鳩化為鷹然後設罻
[065-39b]
羅草木零落然後入山林昆蟲未蟄不以火田取物必/順時候
也梁絶水取魚者罻小網也昆明/也明蟲者得陽而生得隂而藏不麛不卵不殺胎不
殀夭重陽未成物殀/㫁殺少長曰夭不覆巢覆敗也/ 王制 孟春命祀山林
川澤犧牲毋用牝禁止伐木毋覆巢毋殺孩蟲胎夭飛
鳥毋麛毋卵 仲春安萌芽養幼少存諸孤毋竭川澤
毋漉波池毋焚山林 季春生氣方盛陽氣發泄句者
畢出萌者盡達不可以内田獵罝罘羅網畢翳餧獸之
藥毋出九門 孟夏毋伐大樹毋大田獵 季夏命漁
[065-40a]
師伐蛟取鼉登龜取黿樹木方盛命虞人入山行木毋
有斬伐 季秋草木黄落乃伐薪為炭 仲冬山林藪
澤有能取蔬食田獵禽獸者野虞教道之其有相侵奪
者罪之不赦 季冬命漁師始漁並詳/月令 路馬死埋之
以帷路馬君所乗者其他狗/馬不能以帷蓋 檀弓
右草木禽獸之政 文王之治岐也澤梁無禁澤/謂
瀦水梁謂漁梁與民同/利不設禁也 孟子 荘公二十八年冬築㣲
㣲魯/邑山林藪澤之利所以與民共也虞之非正也
[065-40b]
虞典禽獸之官言規固而築之又置官司以守之/是不與民同利也 穀梁傳 成十八年築鹿囿
傳同注云築牆/為鹿地之苑 宣公夏濫於泗淵濫漬也漬罟/於泗水之淵
以取魚也泗在魯/城北又曰在南門里革㫁其罟而棄之罟網/也曰古
者大寒降土蟄發降下也寒氣初下謂季冬建丑/之月大寒之後也土蟄發謂孟
春建寅之月蟄始震也月令孟/春蟄蟲始震魚上氷獺祭魚水虞於是乎講罛
罶取名魚登川禽而嘗之寢廟行諸國人助宣氣
也水虞漁師也掌川澤之禁令講習也罛漁網也/罶笱也名漁大魚也川禽鼈蜃之屬諸之也是
時陽氣起魚涉負氷故令國人取之所以助宣氣/也月令季冬始漁乃嘗魚先薦寝廟唐云孟春誤
[065-41a]
矣/鳥獸孕水蟲成孕懐子也/此謂春時獸虞於是乎禁罝羅
矠魚鼈以為夏槁獸虞掌鳥獸之禁令罝兎罟網/鳥罟也禁禁不得施也矠
也
槁乾也夏不得取故於此/時刺魚鼈以為夏儲助生阜也阜長也鳥獸/方孕故取魚
鼈助生/物也鳥獸成水蟲孕水虞於是乎禁罝䍡設穽
鄂罝當為罣罣䍡小網也鄂作格所以誤獸也謂/立夏鳥獸已成水蟲懐孕之時禁魚鼈之網設
取獸之/物也以實廟庖畜功用也以獸實宗廟庖厨也/而長魚鼈畜四時功
足國財/用也且夫山不槎蘖槎斫也以/株生曰蘖澤不伐夭草木/未成
曰/夭魚禁鯤鮞鯤魚子也鮞/未成魚也獸長麑䴠鹿子曰麑/麋子曰䴠鳥
[065-41b]
翼鷇卵翼成也生哺曰/鷇未乳曰卵蟲舍蚳蝝蚳螘子也可以/為醢蝝蝠蜪也
可食舍/不取也蕃庶物也古之訓也蕃息/也今魚方别孕不
教魚長又行網罟貪無蓺也别别於雄而懐子也/蓺極也 國語魯語
定公以孔子為司空乃别五土之性而物各得
其所生之宜咸得厥所家/語 晏子曰山林之木衡
鹿守之澤之萑蒲舟鮫守之藪之薪蒸虞侯守之
海之鹽蜃祈望守之衡鹿舟鮫虞侯祈望皆官名/也言公専守山澤之利不與
民共左昭二/十年 氏傳 孟子曰不違農時穀不可勝食也
[065-42a]
數罟不入洿池魚鼈不可勝食也斧斤以時入山
林材木不可勝用也榖與魚鼈不可勝食材木不
可勝用是使民養生喪死無憾也養生喪死無憾
王道之始也農時謂春耕夏耘秋收之時凡有興/作不違此時至冬乃役之也不可勝
食言多也數宻也罟網也洿窊下之地水所聚也/古者網罟必用四寸之目魚不滿尺市不得粥人
不得食山林川澤與民共之而有厲禁草木零落/然後斧斤入焉此皆為治之初法制未備且因天
地自然之利而樽莭愛養之事也然飲食宫室所/以養生祭祀棺椁所以送死皆民所急而不可無
者今皆有以資之則人無所恨矣王道以/得民心為本故以此為王道之始 孟子 禮聖
[065-42b]
主之於禽獸也見其生不食其死聞其聲不嘗其
肉𨼆弗忍也故逺庖厨仁之至也不合圍不掩羣
不射宿不涸澤豺不祭獸不田獵獺不祭魚不設
網罟鷹隼不鷙睦而不逮不出潁羅草木不零落
斧斤不入山林昆蟲不蟄不以火田不麛不卵不
刳胎不夭魚肉不入廟門鳥獸不成毫毛不登庖
厨取之有時用之有節則物莫不多 詩曰王在
靈囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鳥皜皜王在靈沼於
[065-43a]
仞魚躍言徳志也聖主所以在魚鼈禽獸猶得其
心况於人民乎故仁人行其禮則天下安而萬理
得矣逮至徳渥澤洽調和大暢則天清澈地富煴
物時熟民心不挾詐賊氣脉淳化攫齧搏繫之獸
鮮毒蠚猛虭之蟲宻毒山不蕃草木少薄矣鑠乎
大仁之化也並賈誼/新書
重門擊柝以待暴客盖取諸豫豫備之意/ 繫辭傳 司寤氏掌
夜時以星分夜以詔夜士夜禁夜時謂夜晚早若今甲/乙至戊夜士主行夜徼
[065-43b]
候者如今/都候之屬禦晨行者禁宵行者夜遊者備其遭寇害及/謀非公事禦亦
禁也謂遏止之無刑法也晨先明也宵定昏也書/曰宵中星虚春秋傳曰夜中星隕如雨 秋官 脩
閭氏掌比國中宿互柝者與其國粥而比其追胥者而
賞罰之國中城中也粥養也國所遊養謂羨卒也追逐/寇也胥讀為偦故書互為巨鄭司農云宿謂宿
衞也巨當為互謂行馬所以障/互禁止人也柝謂夜行擊柝禁徑逾者與以兵革趨
行者與馳騁於國中者皆為其/惑衆 銜枚氏掌司嚻察嚻/讙者
為其聒亂在/朝者之言語禁
呼歎鳴於國中者行歌哭於國中之
道者為其惑衆相/感動嗚吟也 野廬氏禁野之横行徑踰者皆為/防姦
[065-44a]
也横行妄繇田中徑逾/射邪趨疾越隄渠也 萍氏禁川遊者備波洋卒至/沈溺也 並
秋/官 媒氏禁遷𦵏者與嫁殤者遷𦵏謂生時非夫婦死/既𦵏遷之使相從也殤
十九已下未嫁而死者生不以禮相接死而合之是亦/亂人倫者也鄭司農云嫁殤者謂嫁死人也今時娶㑹
是也/地官 馬質禁原𧖟者原再也天文辰為馬𧖟書𧖟/為龍精月直大火則浴其種
是𧖟與馬同氣物莫能兩大/禁原𧖟者為傷馬與 夏官 朝士凡得獲貨賄人民
六畜者委於朝告於士旬而舉之大者公之小者庶民
私之俘而取之曰獲委於朝十日待來識之者人民謂/刑人奴𨽻逃亡者鄭司農云若今時得遺物及放
失六畜持諸鄉亭縣庭大者公之大物沒入公家也小/者私之小物自畀也𤣥謂人民之小者未齓七嵗以下
[065-44b]
凡民同貨財者令以國灋行之犯令者刑罰之鄭司農/云同貨
財者謂合錢共賈者也以國法行之司市為節以遺之/𤣥謂同貨財者富人蓄積者多時収斂之乏時以國服
之法出之雖有騰躍其嬴不得過此以利出者與取/者過此則罰之若今時加貴取息坐贓 並秋官
右雜禁令
禮書綱目卷六十三
