[020-1a] 
欽定四庫全書
禮書綱目卷十八 婺源江永撰
喪禮 㓙禮一
經鄭目録云天子以下死而相喪衣服年月親疎隆/殺之禮不忍言死而言喪喪者棄亡之辭若全存
居於彼焉已亡之耳/喪服於五禮屬㓙子夏傳疏曰傳者不知是誰人/所作人皆云孔子弟子
卜商字子夏所為按公羊傳是公羊髙所為公羊髙/是子夏弟子今案公羊傳有云者何何以曷為孰為
之等今此傳亦有之必為子夏作也其傳/内更云傳者是子夏引他舊傳以證已義
喪服
[020-1b]
右篇目 小宗伯辨吉㓙之服五服王及公卿大/夫士之服 春官
斬衰裳苴絰杖絞帶冠繩纓菅屨者者者明為下出也/凡服上曰衰下曰
裳麻在首在腰皆曰絰絰之言實也明孝子有忠實之/心故為制此服焉首絰象緇布冠之缺項腰絰象大帶
又有絞帶象苹帶/齊衰以下用布
傳曰斬者何不緝也苴絰者麻之有蕡者也苴絰大
搹左本在下去五分一以為帶齊衰之絰斬衰之帶
也去五分一以為帶大功之絰齊衰之帶也去五分
一以為帶小功之絰大功之帶也去五分一以為帶
[020-2a]
緦麻之絰小功之帶也去五分一以為帶苴杖竹也
削杖桐也杖各齊其心皆下本杖者何爵也無爵而
杖者何擔主也非主而杖者何輔病也童子何以不
杖不能病也婦人何以不杖亦不能病也盈手曰搹/搹抗也中
人之㧖圍九寸以五分一為殺者象五服之數也爵/謂天子諸侯卿大夫士也無爵謂庶人也擔猶假也
無爵者假之以杖尊其/為主也非主謂衆子也絞帶者繩帶也冠繩纓條屬
右縫冠六升外畢鍜而勿灰衰三升菅屨者菅菲也
外納屬猶著也通屈一條繩為武垂下為纓著之冠也/布八十縷為升升字當為登登成也今之禮皆以
[020-2b]
登為升俗誤己行久矣雜記曰喪冠條屬以别吉凶/三年之練冠亦條屬右縫小功以下左縫外畢者冠
前後屈而出/縫于武也居倚廬寢苫枕塊哭晝夜無時歠粥朝
一溢米夕一溢米寢不脱絰帶既虞剪屏拄楣寝有
席疏食水飲朝一哭夕一哭而已既練舍外寝始食
菜果飯素食哭無時二十四兩曰溢為米一升二十/四分升之一楣謂之梁拄楣所
謂梁闇舍外寝于中門之外屋下壘墼為之不塗塈所/謂堊室也素猶故也謂復平生時食也斬衰不書受月
者天子諸侯卿大/夫既虞卒哭異數 三年之喪二十五月而畢詳見/喪服
義/ 三年之喪達乎天子父母之喪無貴賤一也中/庸
[020-3a]
父
傳曰為父何以斬衰父至尊也 記事親有隠而無
犯隠謂不稱揚其過失也無犯不/犯顔而諫論語曰事父母幾諫左右就養無方左/右
謂扶持之方猶常/也子則然無常人服勤至死致喪三年勤勞辱之事/也致謂戚容
稱其服也凡此以恩為制卒檀弓通本章/為人後者齊衰三年章父 為母 用 父母之
喪無貴賤一也詳見上又本章為人後者齊衰三年/章父卒為母齊衰杖期章父在為母
通/用 大夫為其父母兄弟之未為大夫者之喪服如
士服士為其父母兄弟之為大夫者之喪服如士服
[020-3b]
大夫雖尊不以其服服父母兄弟嫌若踚之也士謂/大夫庶子為士者也已卑又不敢服尊者之服今大
夫喪禮逸與士異者未得而備聞也春秋傳曰齊晏/桓子卒晏嬰麄衰斬苴絰帶杖菅履食粥居倚廬寢
苫枕草其老曰非大夫禮也曰唯卿為大夫此平仲/之謙也言已非大夫故為父服士服耳麤衰斬者其
縷在齊斬之間謂縷如三升半而三升不緝也斬衰/以三升為正微細則屬于麤也然則士與大夫為父
服異者有麤衰斬枕草矣其為母五升縷而四升為/兄弟六升縷而五升乎唯大夫以上乃能備儀盡餙
士以下則以臣服君之斬衰為其父以臣从君而服/之齊衰為其母與兄弟亦以勉人為髙行也大夫以
下大夫/士服同大夫之適子服大夫之服仕至大夫賢著而/徳成適子得服其
服亦尊其/適象賢大夫之庶子為大夫則為其父母服大夫
[020-4a]
服其位與未為大夫者齒雖庻子得服其服尚徳也/使齒于士不可不宗適
雜記母本章為人後者齊衰三年章父/卒為 齊衰杖期章父在為母通用 大夫降其
庶子其孫不降其父祖不厭孫也大夫為庶/子大功 喪服小記 齊晏
桓子卒晏嬰麤縗斬斬不緝之也縗在/胸前麤三升布苴絰帶杖菅
屨以苴為絰及帶杖竹杖/也禮記云苴杖竹也食鬻居倚廬寢苫枕草此/禮
與士喪禮略同其異唯枕草/耳然枕草亦非喪服正文其老曰非大夫之禮也
時之所行士及大夫衰服各有不同晏子/為大夫而行士禮其家臣不解故語之曰唯卿為
大夫晏子惡直已以斥時失禮故孫辭/略答家老 哀十七年左氏傳
[020-4b]
諸侯為天子
傳曰天子至尊也 記方喪三年詳見/君條 君為天子
三年夫人如外宗之為君也外宗君外親之婦也其/夫與諸侯為兄弟服斬
妻從服期諸侯為天子服斬夫人亦/從服期喪大記曰外宗□中南面世子不為天子服
逺嫌也不服與畿外/之民同也 服問 司服凡喪為天王斬衰疏曰/云凡
喪者諸侯諸臣皆為/天王斬衰 春官
君
傳曰君至尊也天子諸侯及卿大/夫有地者皆曰君 事君有犯而無
[020-5a]
隠既諫人有問其國政者可以語其/得失若齊晏子為晉叔向言之左右就養有方
不可/侵官服勤至死方䘮三年方䘮資于事父凡此/以義為制 檀弓 公
之䘮諸達官之長杖謂君所命雖有官職不達/于君則不服斬 同上 與
諸侯為兄弟者服斬諸卿大夫以下也與尊者為親/不敢以輕服服之言諸侯者明
雖在異國猶來為/三年也 小記 大夫之適子為君夫人大子如
士服大夫不世子不嫌也士為國君斬小/君期大子君服斬臣从服期 服問 外宗為
君夫人猶内宗也皆謂嫁于國中者也為君服斬夫/人齊衰不敢以其親服服至尊也
外宗謂姑姊妹之女舅之女及从母皆是也内宗五/屬之女也其無服而嫁于諸臣者从為夫之君嫁于
[020-5b]
庶人者从為國君章雜記為不杖朝章為/夫之君齊衰三月 庶人 國君通用
父為長子不言嫡子通上下/也亦言立嫡以上
傳曰何以三年也正體于上又乃將所傳重也庶子
不得為長子三年不繼祖也此言為父後者然後為/長子三年重其當先祖
之正體又以其將代已為宗廟主也庻子為父後者/之弟言庶者逺別之也小記曰不繼祖與禰此但言
祖不言禰容/祖禰共廟 記庶子不為長子斬不繼祖與禰也
詳見䘮服義又大傳庶子不/得為長子三年一條亦同
為人後者
[020-6a]
傳曰何以三年也受重者必以尊服服之何如而可
為之後同宗則可為之後何如而可以為人後支子
可也為所後者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之
子若子若子者為所為/後之親如親子 記於所為後之兄弟之子
若子本經/記 為人後者為之子詳見䘮通禮主後章/ 父條致䘮三年父
母之䘮無貴賤一也大夫為/其父母並此條通用當互考 為殤後者以其服服
之言為後者據承之也殤無為人父/之道以本親之服服之 小記 孔子曰宗子
為殤而死庶子弗為後也族人以其倫代之明不序/昭穆立之廟其祭之就其
[020-6b]
祖而巳代之者主/其禮 曽子問
妻為夫
傳曰夫至尊也 記婦人不為主而杖者姑在為夫
杖姑不厭婦/ 小記
妾為君
傳曰君至尊也妾謂夫為君者不得體/之加尊也雖士亦然
女子子在室為父女子子者子女也别于男/子也言在室者闗已許嫁布總箭笄
髽衰三年此妻妾女子子䘮服之異于男子者總束髪/謂之總者既束其本又總其末箭笄篠竹髽
[020-7a]
露紒也猶男子之括髮斬衰栝髮以麻則髽亦用麻也/以麻者自項而前交于額上郤繞紒如著幓頭焉小記
曰男子冠而婦人笄男子免而婦人髽凡服上曰衰下/曰裳此但言衰不言裳婦人不殊裳衰如男子衰下如
深衣深衣則衰/無帶下又無衽
傳曰總六升長六寸箭笄長尺吉笄尺二寸總六升/者首飾
象冠數長六寸謂出/紒後所垂為飾也 記女子子在室為父母其主
䘮者不杖則子一人杖女子子在室亦童子也無男/昆弟使同姓為攝主不杖則
子一人杖謂長女也許嫁及二十而笄笄為成人成/人正杖也 小記 齊衰三年章父卒為母齊衰杖
期章父在/為母通用
[020-7b]
子嫁反在父之室為父三年謂遭䘮後而出者始服齊/衰期出而虞則受以三年
之䘮受既虞而出則小祥亦如之既除䘮而出則/已凡女行於大夫以上曰嫁行于士庶人曰適人
記為父母䘮未練而出則三年既練而出則已未練
而反則期既練而反則遂之小記卒齊衰三年/章父 為母通用
公士大夫之衆臣為其君布帶繩屨士卿士也公卿大/夫厭于天子諸侯
故降其衆臣布帶繩屨/貴臣得伸不奪其正
傳曰公卿大夫室老士貴臣其餘皆衆臣也君謂有
地者也衆臣杖不以即位近臣君服斯服矣繩屨者
[020-8a]
繩菲也室老家相也士邑宰也近臣閽寺之屬君嗣/君也斯此也近臣从君喪服無所降也繩菲
今時不/借也
右斬衰三年
疏衰裳齊牡麻絰冠布纓削杖布帶疏屨三年者疏猶/麤也
傳曰齊者何緝也牡麻者枲麻也牡麻絰右本在上
冠者沽功也疏屨者藨蒯之菲也沽猶粗也冠尊加/其麤麤功大功也
齊衰之絰斬衰之帶也去五分一以為帶見斬/衰章
削杖桐也同/上
[020-8b]
父卒則為母尊得/伸也
記穆公之母卒穆公魯哀/公之曽孫使人問于曽子曰如之何
問居喪之禮曽子/曽參之子名申對曰申也聞諸申之父曰哭泣之
哀齊斬之情饘粥之食自天子逹子喪父母尊卑同/ 檀弓 齊衰杖
期章父在/為母通用
繼母如母
傳曰繼母何以如母繼母之配父與因母同故孝子
不敢殊也因猶/親也
[020-9a]
慈母如母
傳曰慈母者何也傳曰妾之無子者妾子之無母者
父命妾曰女以為子命子曰女以為母若是則生養
之終其身慈母死則喪之三年如母貴父之命也此/主
謂大夫士之妾妾子之無母父命為母子者其使養/之不命為母子則亦服庶母慈已者之服可也大夫
之妾子父在為母大功則士之妾/子為母期矣父卒則皆得伸也 記為慈母後者
為庶母可也為祖庶母可也謂父命之為子母者也/即庶子為後此皆子也
傳重而已不先命之與適妻使為母子也緣為慈母/後之義父之妾無子者亦可命已庶子為後 小記
[020-9b]
子㳺問曰喪慈母如母禮與如母謂父卒三年也/子㳺意以為國君亦
當然禮所云者乃大夫/以下父所使妾養妾子孔子曰非禮也古者男子外
有傅内有慈母君命所使教子也何服之有言無服/也此指
諸國君之子也大夫士之子為庶/母慈已者服小功父卒乃不服昔者魯昭公少喪
其母有慈母良及其死也公弗忍也欲喪之有司以
聞曰古之禮慈母無服據國君也良善也謂之慈母/固謂之善國君之妾子于禮
不服也昭公年三十乃喪齊歸猶無慼容是不少孤/又安能不忍于慈母此非昭公明矣未知何公也
今也君為之服是逆古之禮而亂國法也若終行之
[020-10a]
則有司將書之以遺後世無乃不可乎公曰古者天
子練冠以燕居公弗忍也遂練冠以喪慈母喪慈母
自魯昭公始也公之言又非也天子練冠以燕居/蓋謂庻子王為其母 曽子問
母為長子
傳曰何以三年也父之所不降母亦不敢降也不/敢
降者不敢以已尊/降祖禰之正體 記母為長子削杖嫌服男子當/杖竹也母為
長子服不可重于/子為已也 小記 妾為君之長子與女君同不敢/以恩
輕輕服君之/正統 同上 妾為女君君之長子惡笄有首布總本/經
[020-10b]
記/ 妾從女君而出則不為女君之子服妾為女君/之黨服得
與女君同而今俱出女君猶為/子期妾于義絶無施服 小記
右齊衰三年
疏衰裳齊牡麻絰冠布纓削杖布帶疏屨期者
傳曰問者曰何冠也曰齊衰大功冠其受也緦麻小
功冠其衰也帶縁各視其冠問之者見斬衰有三其/冠同今齊衰有四章不
知其冠之異同爾縁如深/衣之縁今文無冠布纓
父在為母
[020-11a]
傳曰何以期也屈也至尊在不敢伸其私尊也父必
三年然後娶達子之志也貴斬衰父條父母之喪無/ 賤一也大夫為其父母
為人後者條為所後者之妻若子女子子在室為父/條為父母主喪者不杖則子一人杖齊衰三年章穆
公之母卒並此/條通用當互考 記公子為其母練冠麻麻衣縓縁
為其妻縓冠葛絰帶麻衣縓縁皆既葬除之公子君/之庶子
也其或為母謂妾子也麻者緦麻之絰帶也此麻衣/者如小功布深衣為不制衰裳變也詩云麻衣如雪
縓淺絳也一染謂之縓練冠而麻衣縓縁三年練之/受飾也檀弓曰練練衣黄裏縓縁諸侯之妾子厭于
父為母不得伸權為制此服不奪/其恩也為妻縓冠葛絰帶妻輕傳曰何以不在五
[020-11b]
服之中也君之所不服子亦不敢服也君之所為服
子亦不敢不服也君之所不服謂妾與庶婦也君之/所為服謂夫人與適婦也諸侯之
妾貴者視卿賤者視大夫/皆三月而葬 本經記 王子有其母死者其傅
為之請數月之喪公孫丑曰若此者何如也曰是欲
終之而不可得也雖加一日愈于已謂夫莫之禁而
弗為者也詳見喪/服義
妻
傳曰為妻何以期也妻至親也適子父在則為妻不/杖以父為之主也服
[020-12a]
問曰君所主夫人妻大子適婦/父在子為妻以杖即位謂庶子 記為妻父母在不
杖尊者在不敢盡禮于私喪/也 詳見喪通禮拜拱章 世子不降妻之父母
其為妻也與大夫之適子同見不杖期章大夫/之適子為妻條 公
子為其妻縓冠葛絰帶麻衣縓縁既葬除之詳見/上條
出妻之子為母出猶/去也
傳曰出妻之子為母期則為外祖父母無服傳曰絶
族無施服親者屬在旁而及曰施親者/屬母子至親無絶道出妻之子為
父後者則為出母無服傳曰與尊者為一體不敢服
[020-12b]
其私親也 記為父後者為出母無服不敢以已私/廢父所傳重
之祭祀/ 小記 孔氏之不喪出母自子思始也詳見喪/服義
父卒繼母嫁從為之服報
傳曰何以期也貴終也嘗為母子/貴終其思
右齊衰杖期
不杖麻屨者此亦齊衰言/其異于上
記期之喪達乎大夫期之喪達乎大夫者謂旁親所/降在大功者其正統之期天子
諸侯猶不降也大夫所降天子諸侯絶/之不為服所不臣乃服之也 中庸
[020-13a]
祖父母
傳曰何以期也至尊也 記父卒然後為祖父後者
服斬詳見本章為君/之祖父母條 祖父卒而后為祖母後者三
年祖父在則其服如父/在為母也 小記
世父母叔父母
傳曰世父叔父何以期也與尊者一體也然則昆弟
之子何以亦期也旁尊也不足以加尊焉故報之也
父子一體也夫妻一體也昆弟一體也故父子首足
[020-13b]
也夫妻牉合也昆弟四體也故昆弟之義無分然而
有分者則辟子之私也子不私其父則不成為子故
有東宫有西宫有南宫有北宫異居而同財有餘則
歸之宗不足則資之宗世母叔母何以亦期也以名
服也宗者世父為小宗典宗事者/也資取也為姑在室亦如之 為人後者為所
後者之昆弟若子詳見斬衰章/為人後者條 記縣子瑣曰吾聞
之古者不降上下各以其親古謂殷時也上不/降逺下不降卑滕伯
文為孟虎齊衰其叔父也為孟皮齊衰其叔父也伯/文
[020-14a]
殷時滕君也爵為/伯名文 檀弓
大夫之適子為妻
傳曰何以期也父之所不降子亦不敢降也何以不
杖也父在則為妻不杖大夫不以尊降適婦者重適/也凡不降者謂如其親服服
之降有四品君大夫以尊降公子大夫之子以厭降/公之昆弟以旁尊降為人後者女子子嫁者以出降
記世子不降妻之父母其為妻也與大夫之適子
同世子天子諸侯之適子也不降妻之父母為妻故/親之也為妻亦齊衰不杖者君為之主子不得伸
也主言與大夫之適子同據喪服之成文也本所以/正見父在為妻不杖于大夫適子者明大夫以上雖
[020-14b]
尊猶為適婦/為主 小記
昆弟昆兄也為姊妹/在室亦如之
記大夫為其兄弟之未為大夫者士為其兄弟之為
大夫者如士服詳見斬/衰父條 成人有其兄死而不為衰
者聞子臯將為成宰遂為衰成人曰蠶則績而蟹有
匡范則冠而蟬有緌兄則死而子臯為之衰嗤兄死/者言其
衰之不為兄死如蟹有匡蟬有緌不為蠶之績范之/冠也范蜂也蟬蜩也緌為蜩喙長在腹下 檀弓
為衆子衆子者長子之弟及妾子女子在室亦如之士/謂之衆子未能逺别也大夫則謂之庶子降之
[020-15a]
為大功天子國君不服之内則曰冢子未食而/見必執其手適子庶子已食而見必循其首
記大夫降其庶子詳見斬衰/章父條
昆弟之子
傳曰何以期也報之也檀弓曰喪服兄弟之子/猶子也蓋引而進之 記
喪服兄弟之子猶子也詳見喪/服義 古者不降滕伯文
為孟皮齊衰其叔父也詳見上世父/母叔父母條
大夫之庶子為適昆弟兩言之者適子/或為兄或為弟
傳曰何以期也父之所不降子亦不敢降也大夫雖/尊不敢
[020-15b]
降其適重之也適子為庶昆弟/庶兄弟相為亦如大夫為之
適孫
傳曰何以期也不敢降其適也有適子者無適孫孫
婦亦如之周之道適子死則立適孫是適孫將上為/祖後者也長子在則皆為庶孫耳孫婦亦
如之適婦在亦如庶孫之婦凡/父于將為後者非長子皆期也
為人後者為其父母報
傳曰何以期也不貳斬也何以不貳斬也特重于大
宗者降其小宗也為人後者孰後後大宗也曷為後
[020-16a]
大宗大宗者尊之統也禽獸知母而不知父野人曰
父母何算焉都邑之士則知尊禰矣大夫及學士則
知尊祖矣諸侯及其大祖天子及其始祖之所自出
尊者尊統上卑者尊統下大宗者尊之統也大宗者
收族者也不可以絶故族人以支子後大宗也適子
不得後大宗都邑之士則知尊禰近政化也大祖始/封之君始祖者咸神靈而生若稷契也
自由也及始祖之所由出謂祭天也上猶逺也下猶/近也收族者謂别親疎序昭穆大傳曰繼之以姓而
弗别綴之以食而弗殊雖百/世昏姻不通者周道然也 記夫為人後者其妻
[020-16b]
為舅姑大功 不二降/小記
女子子適人者為其父母昆弟之為父後者
傳曰為父何以期也婦人不貳斬也婦人不貳斬者
何也婦人有三從之義無專用之道故未嫁從父既
嫁從夫夫死從子故父者子之天也夫者妻之天也
婦人不貳斬者猶曰不貳天也婦人不能二尊也為
昆弟之為父後者何以亦期也婦人雖在外必有歸
宗曰小宗故服期也从者从其教令歸宗者父雖卒/猶自歸宗其為父後特重者不
[020-17a]
自絶于其族類也曰小宗者言是乃小宗也小宗明/非一也小宗四丈夫婦人之為小宗各如其親之服
辟大/宗 記女子子適人者為其父母婦為舅姑惡笄
有首以髽卒哭子折笄首以笄布總言以髽則髽有/著笄者明矣
傳曰笄有首者惡笄之有首也惡笄者櫛笄也折笄
首者折吉笄之首也吉笄者象笄也何以言子折笄
首而不言婦終之也櫛笄者以櫛之木為笄或曰榛/笄有首者若今時刻鏤摘頭矣
卒哭而喪之大事畢女子子可以歸于夫家而著吉/笄折其首者為其大飾也吉笄尊變其尊者婦人之
義也據在夫家宜言婦終/之者終子道于父母之恩 女君死則妾為女君之
[020-17b]
黨服攝女君則不為先女君之黨服妾于女君之親/若其親然 雜
記之後凡女/君 黨通用
繼父同居者
傳曰何以期也傳曰夫死妻穉子㓜子無大功之親
與之適人而所適者亦無大功之親所適者以其貨
財為之築宫廟嵗時使之祀焉妻不敢與焉若是則
繼父之道也同居則服齊衰期異居則服齊衰三月
必嘗同居然後為異居未嘗同居則不為異居妻穉/謂年
[020-18a]
未滿五十子㓜謂年十五以下子無大功之親謂同/財者也為之築宮廟于家門之外神不歆非族妻不
敢與馬恩雖至親族已絶矣天不可/二此以恩服爾未嘗同居則不服之 記繼父不同
居也者必嘗同居皆無主後同財而祭其祖禰為同
居有主後者為異居録恩服深淺也見同財則期同/居異財故同居今異居及繼父
有子亦為異居則服齊衰三/月未嘗同居則不服 小記
為夫之君
傳曰何以期也從服也人斬衰章君條外宗為君夫/ 猶内宗也此條通用當互
考/
[020-18b]
姑姊妹女子子適人無主者姑姊妹報
傳曰無主者謂其無祭主者也何以期也為其無祭
主故也無主後者人之所/哀憐不忍降之
為君之父母妻長子祖父母
傳曰何以期也從服也父母長子君報斬妻則小君
也父卒然後為祖後者服斬此為君矣而有父若祖/之喪者謂始封之君也
若是繼體則其父若祖有廢疾不立父卒者父/為君之孫冝嗣位而早卒今君受國于曽祖 司
服凡喪為王后齊衰王后小君也諸侯為/之不杖期 春官 記大夫
[020-19a]
之適子為君夫人大子如士服詳見斬衰/章君條 外宗為
夫人猶内宗也同/上 君之母非夫人則羣臣無服唯
近臣及僕驂乗從服唯君所服服也妾先君所不服/也禮庶子為後
為其母緦言唯君所服伸君也春秋之義有以/小君服之者時若小君在則益不可 服問
妾為女君
傳曰何以期也妾之事女君與婦之事舅姑等女君/君適
妻也女君于妾無服/報之則重降之則嫌 記妾為女君惡笄有首布總
詳見齊衰母/為長子條
[020-19b]
婦為舅姑
傳曰何以期也從服也 記婦為舅姑惡笄有首以
髽詳見上女子子適人者為其/父母昆弟之為父後者條 婦當喪而出則除
之當䘮當舅姑之喪也出/除喪絶族也 小記 叔仲皮學子桞叔仲皮/魯叔孫
氏之族學教也/子桞仲皮之子叔仲皮死其妻魯人也衣衰而繆絰
衣當為齊壊字也繆讀為木樛垂之樛士/妻為舅姑之服也言雖魯頓其于禮勝學叔仲衍以
告告子桞言此非也衍/蓋皮之弟衍或為皮請繐衰而環絰繐衰小功之/縷而四升半
之衰環絰弔服之絰時婦人好輕細而多服此者衍/既不知禮之本子桞亦以為然使其妻為舅服之
[020-20a]
曰昔者吾喪姑姊妹亦如斯末吾禁也衍答子桞也/姑姊妹在室
齊衰與婦為舅姑同末無/也言無禁我欲其言行退使其妻繐衰而環絰婦/以
諸侯之大夫為天子之衰弔/服之絰服其舅非 檀弓 夫為人後者其妻為
舅姑大功詳見為人後者/為其父母降 有從輕而重公子之妻
為其皇姑詳見喪服義為妾服見大功/章大夫之妾 君之庶子條
夫之昆弟之子男女/皆是
傳曰何以期也報之也之妾服見大功章大夫/ 妾為君之庶子條
公妾大夫之妾為其子
[020-20b]
傳曰何以期也妾不得體君為其子得遂也此言二/妾不得
从于女君尊降其子也女君與君一體唯/為長子三年其餘以尊降之與妾子同也
女子子為祖父母
傳曰何以期也不敢降其祖也經似在室傳似巳嫁/明雖有出道猶不降
大夫之子為世父母叔父母子昆弟昆弟之子姑姊妹
女子子無主者為大夫命婦者唯子不報命者加爵服/之名自士至
上公凡九等君命其夫則后夫人亦命/其妻矣此所為者凡六命夫六命婦
傳曰大夫者其男子之為大夫者也命婦者其婦人
[020-21a]
之為大夫妻者也無主者命婦之無祭主者也何以言
唯子不報也女子子適人者為其父母期故言不報
也言其餘皆報也何以期也父之所不降子亦不敢
降也大夫曷為不降命婦也夫尊於朝妻貴于室矣
無主者命婦之無祭主謂姑姊妹女子子也其有祭/主者如衆人唯子不報男女同不報爾傳唯據女子
子似失之矣大夫曷為不降命婦據大夫于姑姊妹/女子子既以出降大功其適士者又以尊降在小功
也夫尊于朝與已同/妻貴于室从夫爵也
大夫為祖父母適孫為士者
[020-21b]
傳曰何以期也大夫不敢降其祖與適也不敢降其/祖與適則
可降其/旁親也
公妾以及士妾為其父母
傳曰何以期也妾不得體君得為其父母遂也然則/女君
有以尊降其父母者與春秋之義雖為天王后猶曰/吾季姜是言子尊不加于父母此傳似誤矣禮妾从
女君而服其黨服是嫌不/自服其父母故以明之
右齊衰不杖期
疏衰裳齊牡麻絰無受者無受者服是服而除不以輕/服受之不著月數者天子諸
[020-22a]
侯葬異月也小記曰齊衰/三月與大功同者繩屨
記齊衰三月與大功同者繩屨雖尊卑異于恩有/可同也 小記
寄公為所寓寓亦寄也為所/寄之國君服
傳曰寄公者何也失地之君也何以為所寓服齊衰
三月也言與民同也諸侯五月而葬而服齊衰三月/者三月而藏其服至葬又反服
之既葬/而除之
丈夫婦人為宗子宗子之母妻婦人女子子在室及嫁/歸宗者也宗子繼別之
後百世不遷/所謂大宗也
[020-22b]
傳曰何以服齊衰三月也尊祖也尊祖故敬宗敬宗
者尊祖之義也宗子之母在則不為宗子之妻服也
記宗子孤為殤大功衰小功衰皆三月親則月算
如邦人言孤有不孤者不孤則族人不為殤服服之/也不孤謂父有廢疾若年七十而老子代主
宗事者也孤為殤長殤中殤大功衰下殤小功衰皆/如殤服而三月謂與宗子絶屬者也親謂在五屬之
内算數也月數如邦人者與宗子有期之親者成人/服之齊衰期長殤大功衰九月中殤大功衰七月下
殤小功衰五月有大功之親者成人服之齊衰三月/卒哭受以大功衰九月其長殤中殤大功衰五月下
殤小功衰三月有小功之親者成人服之齊衰三月/卒哭受以小功衰五月其殤與絶屬者同有緦麻之
[020-23a]
親者成人及殤皆與/絶屬者同 本經記
為舊君君之母妻
傳曰為舊君者孰謂也仕焉而已者也何以服齊衰
三月也言與民同也君之母妻則小君也仕焉而已/者謂老若
有廢疾而致仕者也為/小君服者恩深于民
庶人為國君不言民而言庶人庶人或有在宫者天子/畿内之民服天子亦如之 斬衰君條外
宗為君夫人猶内宗/也此條通用當互考
大夫在外其妻長子為舊國君在外待放/已去者
[020-23b]
傳曰何以服齊衰三月也妻言與民同也長子言未
去也妻雖從夫而出古者大夫不外娶婦人歸宗徃/來猶民也春秋傳曰大夫越境逆女非禮君臣
有合離之義長/子去可以無服 記違諸侯之大夫不反服違大夫
之諸侯不反服其君尊卑異也違猶去也去諸侯仕/諸侯去大夫仕大夫乃得為舊君服
記雜/ 仕而未有禄者違而君薨弗為服也以其恩/輕也違
去也/檀弓 孔子曰管仲遇盗取二人焉上以為公臣
曰其所與逰辟也可人也言此人可也但居惡/人之中使之犯法管仲
死桓公使為之服宦于大夫者之為之服也自管仲
[020-24a]
始也有君命焉爾也亦記失禮所由也善桓公不忘/賢者之舉宦猶仕也此仕于大
夫更升于公與違大夫之諸/侯同爾禮不反服 雜記
繼父不同居者嘗同居/今不同
記異居則服齊衰三月必嘗同居然後為異居未嘗
同居則不為異居詳見不杖期章/繼父同居條 有主後者為異
居同/上
曽祖父母
傳曰何以齊衰三月也小功者兄弟之服也不敢以
[020-24b]
兄弟之服服至尊也正言小功者服之數盡于五則/髙祖宜緦麻曽祖宜小功也據
祖期則曽祖宜大功髙祖宜小功也髙祖曽祖皆有/小功之差則曽孫𤣥孫為之服同也重其衰麻尊尊
也减其日/月恩殺也 為所後者之祖父母若子詳見斬衰章/為人後者條
大夫為宗子
傳曰何以服齊衰三月也大夫不敢降其宗也
舊君大夫待放/未去者
傳曰大夫為舊君何以服齊衰三月也大夫去君歸
其宗廟故服齊衰三月也言與民同也何大夫之謂
[020-25a]
乎言其以道去君而猶未絶也以道去君謂三諫不/從待放于郊未絶者
言爵禄尚有列于朝出入/有詔于國妻子自若民也
曽祖父母為士者如衆人
傳曰何以齊衰三月也大夫不敢降其祖也
女子子嫁者未嫁者為曽祖父母
傳曰嫁者其嫁于大夫者也未嫁者其成人而未嫁
者也何以服齊衰三月不敢降其祖也言嫁于大夫/者明雖尊猶
不降也成人謂年二十已笄□者也此著不降明有/所降 妾為女君之黨服見不枤期章女子子適人
[020-25b]
者為其/父母條
右齊衰三月
大功布衰裳牡麻絰無受者大功布者其鍜/治之功麤沽之
子女子子之長殤中殤殤者男女未冠笄而死可殤/者女子子許嫁不為殤也
傳曰何以大功也未成人也何以無受也喪成人者
其文縟喪未成人者其文不縟故殤之絰不樛垂蓋
未成人也年十九至十六為長殤十五至十二為中
殤十一至八嵗為下殤不滿八嵗以下為無服之殤
[020-26a]
無服之殤以日易月以日易月之殤殤而無服故子
生三月父名之死則哭之未名則不哭也縟猶數也/其文數者
謂變除之節也不樛垂者不絞其帶之垂者雜記曰/大功以上散帶以日易月謂生一月者哭之一日也
殤而無服者哭之而已為昆弟之子女子子亦如之/凡言子者可以兼男女又云女子子者殊之以子闗
適庶也附凡傳記/言殤者 于下 記丈夫冠而不為殤婦人笄而
不為殤言成人也婦人許嫁而笄/未許嫁與丈夫同 小記 伯姬卒此未適
人何以卒據叔姬/不卒許嫁矣婦人許嫁字而笄之字者/尊而
不泄所以逺别也笄者簮也所以繫持髮象男子飾/也服此者明繫屬于人所以養貞一也婚禮曰女子
[020-26b]
許嫁笄而/醴之稱字死則以成人之喪治之不以殤禮降也許/嫁卒者當為諸侯
夫人有即貴之漸子僖九年公羊/傳 又丈十六年 叔姬卒傳同 許嫁笄而字之
死則以成人之喪治之女子許嫁不為殤死則以成/人之喪治之謂許嫁于諸侯
尊同則服大功九月吉笄以象為之刻/鏤其首以為飾成人著之 穀梁傳 戰于郎郎/魯
近邑也哀十一年齊/國書帥師伐我是也公叔禺人遇負杖入保者息遇/見
也見走辟齊師将入保罷倦加其杖項上兩手掖之/休息者保縣邑小城禺人昭公之子春秋傳曰公叔
務/人曰使之雖病也謂時/繇役任之雖重也謂時/賦税君子不能
為謀也士弗能死也不可君子謂卿大夫也魯政既/惡復無謀臣士又不能死
[020-27a]
難禺人/耻之我則既言矣欲敵齊師/踐其言與其鄰重汪踦徃皆
死焉奔敵死齊冦鄰鄰里也重皆當為童童未/冠者之稱姓汪名踦春秋傳曰童汪踦魯人
欲勿殤童汪踦見其死君事有士行欲以成人之喪/治之言魯人者死君事國為葬歛
問于仲尼仲尼曰能執干戈以衛社稷雖欲勿殤也
不亦可乎善之/檀弓
叔父之長殤中殤
姑姊妹之長殤中殤
昆弟之長殤中殤
[020-27b]
夫之昆弟之子女子子之長殤中殤大妾服見大功章/ 夫之妾為君之
庶子/條
適孫之長殤中殤
大夫之庶子為適昆弟之長殤中殤
公為適子之長殤中殤 大夫為適子之長殤中殤公/君
也諸侯大夫不降適殤/者重適也天子亦如之
其長殤皆九月纓絰其中殤七月不纓絰絰有纓者為/其重也自大
功以上絰有纓以一條繩/為之小功以下絰無纓也
[020-28a]
右殤大功九月七月
大功布衰裳牡麻絰纓布帶三月受以小功衰即葛九
月者受猶承也凡天子諸侯卿大夫既虞士卒哭而受/服正言三月者天子諸侯無大功主于大夫士也
此雖有君為姑姊妹女子/子嫁于國君者非内喪也
傳曰大功布九升小功布十一升此受之下也以發/傳者明受盡于此
也又受麻絰以葛絰間傳曰/大功之葛與小功之麻同 司服卿大夫其凶服
加以大功小功士其凶服亦如之喪服天子諸侯齊/斬而已卿大夫加
以大功小功士亦如/之又加緦焉 春官
[020-28b]
姑姊妹女子子適人者
傳曰何以大功也出也出必降之者蓋有/受我而厚之者 記姑姊
妹之薄也蓋有受我而厚之者也詳見喪/服義
從父昆弟世父叔父之子也其/姊妹在室亦如之
記于所為後之兄弟之子若子本經/記
為人後者為其昆弟
傳曰何以大功也為人後者降其昆弟也 記為人
後者于兄弟降一等報言報者言其為宗/子不降 本經記
[020-29a]
庶孫男女皆是下殤小功章曰/為姪庶孫丈夫婦人同
適婦適婦適/子之妻
傳曰何以大功也不降其適也婦言適者/从夫名 記適婦
不為舅後者則姑為之小功謂夫有廢疾他故若死/而無子不受重者小功
庶婦之服也凡父母于子舅姑于婦将不傳重于適/及将所傳重者非適服之皆如衆子庶婦也 小記
女子子適人者為衆昆弟父在則同父沒乃/為父後者服期也
記凡妾為私兄弟如邦人嫌厭降之也私兄弟目其族/親也然則女君有以尊降其
兄弟者謂士之女為大夫妻與大夫之女為諸侯夫/人諸侯之女為天王后者父卒昆弟之為父後者宗
[020-29b]
子亦不敢降也女本經記人妻為女君之黨/服見不杖期章 子子適 者為其父母條
姪丈夫婦人報為姪男/女服同
傳曰姪者何也謂吾姑者吾謂之姪妾為女君黨服/見不杖期章女
子子適人者/為其父母條
夫之祖父母世父母叔父母
傳曰何以大功也從服也夫之昆弟何以無服也其
夫屬乎父道者妻皆母道也其夫屬乎子道者妻皆
婦道也謂弟之妻婦者是嫂亦可謂之母乎故名者
[020-30a]
人治之大者也可無慎乎道猶行也言婦人棄姓無/常秩嫁于父行則為母行
嫁于子行則為婦行謂弟之妻為婦者卑逺之故謂之婦/嫂者尊嚴之稱是嫂亦可謂之母乎言不可也嫂猶傁也
傁老人稱也是為序男女之别爾若已以母婦之服/服兄弟之妻兄弟之妻以舅子之服服已則是亂昭
穆之序也治猶理也父母兄弟夫婦之理人倫之大/者可不慎乎大傳曰同姓从宗合族屬異姓主名治
際會名著而男女有别之妾服見/大功章大夫之妾為君 庶子條
大夫為世父母叔父母子昆弟昆弟之子為士者子謂/庶子
傳曰何以大功也尊不同也尊同則得服其親服尊/同
謂亦為大夫/者親服期 記大夫降其庶子詳見斬/衰父條 大夫公
[020-30b]
之昆弟大夫之子于兄弟降一等兄弟猶言族親也/凡不見者以此求
之記本/經 君之所為兄弟服室老降一等公士大夫/之君 同
上/
公之庶昆弟大夫之庶子為母妻昆弟公之庶昆弟則/父卒也大夫之
庶子則父在也其/或為母謂妾子也
傳曰何以大功也先君餘尊之所厭不得過大功也
大夫之庶子則從乎大夫而降也父之所不降子亦
不敢降也言从乎大夫而降則于父卒如國人也昆/弟庶昆弟也舊讀昆弟在下其于厭降之
[020-31a]
義宜蒙此傳也是以上而/同之父所不降謂適也
皆為其從父昆弟之為大夫者皆者言其互相為服尊/同則不相降其為士者
降在小功適子/為之亦如之
為夫之昆弟之婦人子適人者婦人子者女子子也不/言女子子者因出見恩
疏下妾服/見 條
大夫之妾為君之庶子下傳曰何以大功也妾為君之/黨服得與女君同指為此也妾
為君之長子亦三年自為其子期異/于女君也士之妾為君之衆子亦期 女子子嫁者未
嫁者為世父母叔父母姑姊妹舊讀合大夫之妾為君/之庶子女子子嫁者未
[020-31b]
嫁者言大夫之妾/為此三人之服也
傳曰嫁者其嫁于大夫者也未嫁者成人而未嫁者
也何以大功也妾為君之黨服得與女君同下言為
世父母叔父母姑姊妹者謂妾自服其私親也此不/辭即
實為妾遂自服其私親當言其以明之齊衰三月章/曰女子子嫁者未嫁者為曾祖父母經與此同足以
見之矣傳所云何以大功也妾為君之黨服得與女/君同文爛在下爾女子子成人者有出道降旁親及
将出者明當及時也同内條内妾為/君之黨服得與女君 夫黨服通用 記妾從女君
而出則不為女君之子服詳見齊衰三年/章母為長子條
[020-32a]
大夫大夫之妻大夫之子公之昆弟為姑姊妹女子子
嫁于大夫者 君為姑姊妹女子子嫁于國君者
傳曰何以大功也尊同也尊同則得服其親服諸侯
之子稱公子公子不得禰先君公子之子稱公孫公
孫不得祖諸侯此自卑别于尊者也若公子之子孫
有封為國君者則世世祖是人也不祖公子此自尊
别于卑者也是故始封之君不臣諸父昆弟封君之
子不臣諸父而臣昆弟封君之孫盡臣諸父昆弟故
[020-32b]
君之所為服子亦不敢不服也君之所不服子亦不
敢服也不得禰不得祖者不得立其廟而祭之也卿/大夫以下祭其祖禰則世世祖是人不復祖
公子者後世為君者祖此受封之君不復祀别子也/公子若在髙祖以下則如其親服後世遷之乃毁其
廟爾因國君以尊降/其親故終説此義云
右大功正服九月
繐衰裳牡麻絰既葬除之者
傳曰繐衰者何以小功之繐也治其縷如小功而成/布四升半細其縷者
以恩輕也升數少者以服至尊也凡/布細而疏者謂之繐今南陽有鄧繐
[020-33a]
諸侯之大夫為天子
傳曰何以繐衰也諸侯之大夫以時接見乎天子接/猶
會也諸侯之大夫以時會見于天/子而服之則其士庶民不服可知
右繐衰既葬除之
小功布衰裳澡麻帶絰五月者澡者治去莩垢不絶其/本也小記曰下殤小功
帶澡麻不絶其本屈而反以報之殤大功殤章/大夫冠而不為殤婦人笄而不為 此條通用
叔父之下殤
適孫之下殤
[020-33b]
昆弟之下殤
大夫庶子為適昆弟之下殤
為姑姊妹女子子之下殤
為人後者為其昆弟從父昆弟之長殤
傳曰問者曰中殤何以不見也大功之殤中從上小
功之殤中從下問者據从父昆弟其下殤在緦麻也/大功小功皆謂服 成人也大功之
殤中从上則齊衰之殤亦中從上也此主謂/丈夫之為殤者服也凡不見者以此求之也
為夫之叔父之長殤不見中殤者中從下也之妾服見/大功章大夫之妾為君 庶子條
[020-34a]
昆弟之子女子子夫之昆弟之子女子子之下殤服妾/ 見
大功章大夫之妾/為君之庶子條
為姪庶孫丈夫婦人之長殤
大夫公之昆弟大夫之子為其昆弟庶子姑姊妹女子
子之長殤大夫為昆弟之長殤小功謂為士者若不仕/者也以此知為大夫無殤服也公之昆弟不
言庶者此庶服無所見也大夫之子不言庶者闗適子/亦服此殤也云公之昆弟為庶子之長殤則知公之昆
弟猶/大夫
大夫之妾為庶子之長殤君之/庶子
[020-34b]
右小功殤五月
小功布衰裳牡麻絰即葛五月者即就也小功輕三月/變麻因改衰以就葛
絰帶而五月也閒傳曰小功之葛與緦/之麻同舊説小功以下吉屨無絇也
司服卿大夫凶服加以大功小功士凶服亦如之詳/見
大功/章
從祖祖父母從祖父母報祖父之昆/弟之親
從祖昆弟父之从父/昆弟之子
記兄弟皆在他邦加一等不及知父母與兄弟居加一
[020-35a]
等皆在他邦謂行仕出逰若辟/讐不及知父母父母早卒傳曰何如則可謂之
兄弟傳曰小功以下為兄弟于此發兄弟傳者嫌大/功以上又加也大功以
上若皆在他國則親自親矣若不/及知父母則固同財矣 本經記
從父姊妹父之昆/弟之女
孫適人者孫者子之子女孫/在室亦大功也
為人後者為其姊妹適人者不言姑者舉其親者/而恩輕者降可知
為外祖父母
傳曰何以小功也以尊加也 為所後者妻之父母
[020-35b]
若子詳見斬衰章/為人後者條 記庶子為後者為其外祖父母
從母舅無服不為後如邦人本經/記 為母之君母母
卒則不服母之君母外祖適母徒从/也所从亡則已 小記 傳曰母出則
為繼母之黨服母死則為其母之黨服為其母之黨
服則不為繼母之黨服雖外親亦無二統章服問之/此條本章从母緦 舅舅
子通/用 出妻之子為外祖父母無服詳見齊衰杖期/章出妻之子為
母/條 為慈母之父母無服恩不相及/ 小記
從母丈夫婦人報从母母/之姊妹
[020-36a]
傳曰何以小功也以名加也外親之服皆緦也外親/異姓
正服不過緦丈夫婦人姊妹之子男女同當外祖/父母條母出則為繼母之黨服此條通用 互考
記庶子為後者為其從母無服不為後如邦人詳見/上條
夫之所為兄弟服妻降一等疏曰妻從夫服其族/親即上經夫之諸祖
父母見于緦麻章夫之世叔見于大功章夫之昆弟/之子不降嫂叔又無服今言从夫降一等記其不見
者當是夫之从母/之類乎 本經記
夫之姑姊妹娣姒婦報夫之姑姊妹不殊在室及嫁者/因恩輕略从降 妾服見大功
章大夫之妾/為君庶子條
[020-36b]
傳曰娣姒婦者弟長也何以小功也以為相與居室
中則生小功之親焉娣姒婦者兄弟之妻相名也長/婦謂穉婦為娣婦娣婦謂長婦
為姒/婦
大夫大夫之子公之昆弟為從父昆弟庶孫姑姊妹女
子子適士者从父昆弟及庶/孫亦謂為士者
記大夫公之昆弟大夫之子于兄弟降一等詳見大/功章大
夫為昆弟/為士者條
大夫之妾為庶子適人者君之庶子女子子也庶女子/子在室大功其嫁于大夫亦
[020-37a]
大/功
庶婦夫將不/受重者
記適婦不為舅後者則姑為之小功詳見大功/章適婦條
君母之父母從母君母父之適妻也/从母君母之姊妹
傳曰何以小功也君母在則不敢不從服君母不在
則不服不敢不服者恩實輕也/凡庶子為君母如適子 記為君母後者君
母卒則不為君母之黨服徒从也所从亡/則已 小記
君子子為庶母慈已者君子子者大夫及/公子之適妻子
[020-37b]
傳曰君子子者貴人之子也為庶母何以小功也以
慈已加也云君子子者則父在也父沒則不服之矣/以慈已加則君子子亦以士禮為庶母緦
也内則曰異為孺子室于宫中擇于諸母與可者必/求其寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使為子師其
次為慈母其次為保母皆居子室他人無事不徃又/曰大夫之子有食母庶母慈已者此之謂也其不慈
已則緦可矣不言師保慈母居中服之可知也國君/世子生卜士之妻大夫之妾使食子三年而出見于
公宫則劬非慈母也/士之妻自養其子
右小功正服五月
緦麻三月者緦麻布衰裳而麻絰帶也/不言衰絰略輕服省文
[020-38a]
傳曰緦者十五升抽其半有事其縷無事其布曰緦
謂之緦者治其縷細如緦也或曰有絲朝服用/布何衰用絲乎抽猶去也雜記曰緦冠繰纓 記
童子唯當室緦童子未冠之稱也當室者為父後承/家事者為家主與族人為禮於有親
者雖恩不至不/可以無服也傳曰不當室則無緦服也本經/記 童
子無緦服聽事不麻為㓜少不備禮也雖不服緦猶/免深衣無麻徃給事也 玉藻
童子不緦唯當室緦緦者其免也當室則免而杖
矣詳見喪/服義
族曽祖父母 族祖父母 族父母 族昆弟族曽祖父/者曽祖昆
[020-38b]
弟之親也族祖父者亦髙/祖之孫則髙祖有服明矣
庶孫之婦
庶孫之中殤庶孫者成人大功其殤中从上此當為下/殤言中殤者字之誤爾又諸言中者皆連
上下/也
從祖姑姊妹適人者報
從祖父從祖昆弟之殤不見中殤/者中從下
外孫女子子/之子
從父昆弟姪之下殤
[020-39a]
夫之叔父之中殤下殤言中殤者中从下君妾服見大/功章大夫之妾為 之庶子條
從母之長殤報
庶子為父後者為其母
傳曰何以緦也傳曰與尊者為一體不敢服其私親
也然則何以服緦也有死于宫中者則為之三月不
舉祭因是以服緦也君卒庶子為母大功大夫卒庶/子為母三年士雖在庶子為母
皆如/衆人
士為庶母
[020-39b]
傳曰何以緦也以名服也大夫以上為庶母無服
貴臣貴妾此謂公士大夫之君也殊其臣妾貴賤而為/之服貴臣室老士也貴妾姪娣也天子諸侯
降其臣妾無服士卑無臣則士妾又/賤不足殊有子則為之緦無子則已
傳曰何以緦也以其貴也 記悼公之母死母哀公/之妾
哀公為之齊衰有若曰為妾齊衰禮與譏而問之妾/之貴者為之
緦/耳公曰吾得已乎哉魯人以妻我言國人皆名之為/我妻重服嬖妾文
過非也/ 檀弓
乳母謂養子者有他故/賤者代之慈已
[020-40a]
傳曰何以緦也以名服也
從祖昆弟之子族父母/為之服
曽孫孫之/子
父之姑歸孫為祖/父之姊妹
從母昆弟
傳曰何以緦也以名服也母小功章為外祖父母條/ 出則為繼母之黨服此
條通用/當互考
甥姊妹/之子
[020-40b]
傳曰甥者何也謂吾舅者吾謂之甥何以緦也報之
也
壻女子子/之夫也
傳曰何以緦報之也
妻之父母
傳曰何以緦從服也从于妻/而服之 記有從重而輕為妻
之父母詳見喪/服義 世子不降妻之父母詳見齊衰不/杖期章大夫
之適子/為妻條 有從有服而無服公子為其妻之父母詳/見
[020-41a]
喪服/義
姑之子外兄/弟也
傳曰何以緦報之也
舅母之/昆弟
傳曰何以緦從服也从于母而服之為小功章為外祖/父母條母出則 繼母之黨服此
條通用/當互考 為所後者之妻之昆弟若子詳見斬衰/章為人後
者/條 記庶子為後者為其舅無服不為後如邦人詳/見
小功章外/祖父母條
[020-41b]
舅之子内兄/弟也
傳曰何以緦從服也則小功章為外祖父母條母出/ 為繼母之黨服此條通用當
互/考 為所後者妻之昆弟之子若子詳見斬衰章/為人後者條
夫之姑姊妹之長殤之妾服見大功章大夫/ 妾為君之庶子條
夫之諸祖父母報諸祖父母夫之所為小功从祖祖父/母外祖父母或曰曽祖父母曽祖于
曽孫之婦無服而云報乎曽祖父母正服小功妻从/服緦 妾服見大功章大夫之妾為君之庶子條
君母之昆弟
傳曰何以緦從服也从于君母而服緦也君母在則/不敢不从服君母卒則不服也
[020-42a]
為小功章君母之父母條君母卒不/ 君母之黨服此條通用當互考
從父昆弟之子之長殤
昆弟之孫之長殤
為夫之從父昆弟之妻
傳曰何以緦也以為相與同室則生緦之親焉長殤
中殤降一等下殤降二等齊衰之殤中從上大功之
殤中從下同室者不如居室之親也衰齊大功皆明/其成人也大功之殤中从下則小功之殤
亦中从下也此主謂妻為夫之親服也凡不見者以/此求之 妾服見大功章大夫之妾為君之庶子條
[020-42b]
右緦麻三月
禮書綱目卷十八
