[019-1a] 
欽定四庫全書
禮書綱目卷十七 婺源江永撰
㑹同禮 賓禮九
補因覲禮諸侯覲于天/子一章補為此篇
大宗伯以賓禮親邦國時見曰㑹殷見曰同時見者言/無常期諸
侯有不順服者王將有征討之事則既朝覲王為壇于/國外合諸侯而命事焉春秋傳曰有事而㑹不協而盟
是也殷猶衆也十二嵗王如不巡守則六服盡朝朝禮/既畢王亦為壇合諸侯以命政焉所命之政如王巡守
殷見四方四時分來/嵗終則徧 春官 大行人掌大賓之禮時㑹以發
[019-1b]
四方之禁殷同以施天下之政時㑹即時見也無常期/諸侯有不順服者王將
有征討之事則既朝王命為壇子國外合諸侯而發禁/命事焉禁謂九伐之法殷同則殷見也王十二嵗一巡
守若不巡守則殷同殷同者六服盡朝既朝王亦命為/壇于國外合諸侯而命其政政謂邦國之九法殷同四
方四時分來嵗終則徧矣/九伐九法皆在司馬職十有二嵗王巡守殷國王巡/守諸
侯㑹者各以其時之方書曰遂覲東后是也/其殷國則四方四時分來如平時 秋官
右總要 㑹以訓上下之則制財用之節詳見朝/事義
職方氏王將巡守則戒于四方曰各修平乃守考乃職
事無敢不敬戒國有大刑及王之所行先道帥其屬而
[019-2a]
巡戒令注見/巡守王殷國亦如之殷猶衆也十二嵗王若不/巡守則六服盡朝謂之殷
國其戒四方諸侯/與巡守同 夏官
右戒令
小宰以法掌㑹同賓客之戒具法謂其禮法也戒具/戒官有事者所當共令
百官府共其財用治其施舎聴其治訟施舎謂不給/役者 天官
宰夫凡禮事贊小宰比官府之具比校次之/ 同上 外府凡
㑹同共其財用之幣齎賜予之財用齎行道之財用也/聘禮曰問㡬月之
齎上/同 廩人凡邦有㑹同之事則治其糧與其食行道/曰糧
[019-2b]
謂耩也止居曰食/謂米也 地官 遺人㑹同掌其道路之委積地/官
右戒具
鄉師大㑹同正治其徒役與其輂輦戮其犯命者輂駕/馬輦
人輓行所以載任器也止以為藩營司馬法曰夏后氏/謂輦曰余車殷曰胡奴車周曰輜輦輦一斧一斤一鑿
一梩一鋤周輦加二扳二築又曰夏后氏二十/人而輦殷十八人而輦周十五人而輦 地官 縣師
若將有㑹同之戒則受法于司馬以作其衆庶及馬牛
車輦㑹其車人之卒伍使皆備旗鼓兵器以帥而至受/法
于司馬者知所當/徵寡衆 同上 稍人若有㑹同之事則以縣師之
[019-3a]
法作其同徒輂輦帥而以至治其政令以聴於司馬同/徒
司馬所調之同凡用役者不必一時皆/徧以人數調之使勞逸逓焉 同上 大司馬及師
大合軍以行禁令以救無辜伐有罪師所謂王巡守若/㑹同司馬起師合
軍以从所以威天下行其政也不/言大者未有敵不尚武 夏官
右起徒役
射人㑹同朝覲作大夫介凡有爵者作讀如作止爵之/作諸侯來至王使
公卿有事焉則作大夫使之介也有/爵者命士以上不使賤者 夏官 司士凡㑹同作
士從作士从謂選可使/从于王者 同上諸子㑹同作羣子從从于王/ 同上
[019-3b]
大司馬大㑹同則帥士庶子而掌其政令帥帥以从/王 同上
司兵軍事建車之五兵㑹同亦如之車之五兵鄭司農/所云者是也步卒
之五兵則無夷矛而有弓矢鄭司農/云五兵者戈殳㦸酋矛夷矛 同上 司戈盾㑹同授
貳車戈盾建乘車之戈盾授旅賁及虎士戈盾乘車王/所乗車
也㑹同則金/路 同上 司弓矢㑹同頒弓弩各以其物從授兵
甲之儀物弓弩矢箙/之屬 同上 校人㑹同毛馬而頒之毛馬齊/其色也
頒授當乘/者 同上 牛人㑹同共其兵車之牛與其牽徬以載
公任器牽徬在轅外輓牛也人御之居其前/曰牽居其旁曰徬任猶用也 地官 戎右㑹
[019-4a]
同充革車㑹同王雖乘金輅猶以革路從行也充之者/謂居左也曲禮曰乘君之乘車不敢曠左
夏/官 車僕凡師共革車各以其萃㑹同亦如之萃猶副/也巡守
及兵車之㑹則王乘戎路乘車之㑹王/雖乘金路猶共以从不失備也 春官 典路凡㑹同
以路從王出于事無常王乘一路典路以/其餘路从行亦以華國 同上 司右㑹同
合其車之卒伍而比其乘屬其右合比屬謂次第相安/習也車亦有卒伍
夏/官 齊右㑹同前齊車前之者已駕王未/乘之時 同上 虎賁氏掌
先後王而趨以卒伍㑹同亦如之王出將虎賁士居前/後雖羣行亦有局分
上同/ 旅賁氏㑹同則服而趨服而趨夾王車趨也㑹/同賓客王亦齊服服衮
[019-4b]
冕則此士之齊服/服𤣥端 同上 師氏㑹同王舉則從舉猶行也故/書舉為與杜
子春云當為與謂王/與㑹同之事 地官 保氏㑹同王舉則從同/上
右從行儀㑹
大祝大㑹同造於廟宜于社過大山川則用事焉用事/亦用
祭事告行也玉人職有宗祝以黄金勺前馬之禮是/謂過大山川與曽子問曰凡告必用牲幣 春官
小宗伯凡王之㑹同之禱祠肄儀為位肄習也故書肄/為肆儀為義杜
子春讀肆當為肄義為儀謂若今時/肄司徒府也小宗伯主其位 同上
右祭告禱
[019-5a]
掌舎掌王之㑹同之舎設梐枑再重故書枑為柜鄭司/農云梐榱梐也柜
受居溜水洓橐者也杜子春讀為梐枑梐枑/謂行馬𤣥謂行馬再重者以周衞有外内列設車宮轅
門謂王行止宿阻險之處備非常次/車以為藩則仰車以其轅表門為壇壝宮棘門謂/王
行止宿平地築壇又委壝土起堳埒以為宮鄭司/農云棘門以㦸為門杜子春云棘門或作材門為帷
宮設旌門謂王行晝止有所展肄若食/息張帷為宮則樹旌以表門無宮則共人門
謂王行有所逢遇若住逰觀陳/列周衞則立長大之人以表門凡舎事則掌之王行所/舎止
天/官 司戈盾及舎設藩盾行則斂之舎止也藩盾盾可/以藩衞者如今之
扶蘇與/ 夏官 虎賁氏舎則守王閑舎王出所止宿處/閑梐枑也 同上 宮
[019-5b]
人凡寢中之事埽除執燭共鑪炭凡勞事四方之舎事
亦如之从王適四方及㑹/同所舎 天官
右止舎
士師以五戒先後刑罰二曰誥用之于㑹同誥于書則/大誥康誥
之屬/秋官
右誥戒
諸侯覲于天子為宮方三百步四門壇十有二尋深四
尺加方明于其上四時朝覲受之于廟此謂時㑹殷同/也宮謂壝土為埒以象牆壁也為宮
[019-6a]
者于國外春㑹同則于東方夏㑹同則于南方秋㑹同/則于西方冬㑹同則于北方八尺曰尋十有二尋則方
九十六尺也深謂高也從上曰深司儀職曰為壇三成/成猶重也三重者自下差之為三等而上有堂焉堂上
方二丈四尺上等中等下等每面十二尺方明者上下/四方神明之象也上下四方之神者所謂神明也會同
而盟明神鍳之則謂之天之司盟有象者猶宗廟之有/主乎王巡守至于方嶽之下諸侯會之亦為此宮以見
之司儀職曰將會諸侯則命為壇三/成宮旁一門詔王儀南鄉見諸侯也方明者木也方四
尺設六色東方青南方赤西方白北方黑上𤣥下黃設
六玊上圭下璧南方璋西方琥北方璜東方圭六色象/其神六
玊以禮之上宜以蒼璧下宜以黃琮而不以者則上/下之神非天地之至貴者也設玉者刻其木而著之上
[019-6b]
介皆奉其君之旂置于宮尚左公侯伯子男皆就其旂
而立置于宮者建之豫為其君見王之位也諸公中階/之前北面東上諸侯東階之東西面北上諸伯西
階之西東面北上諸子門東北面東上諸男門西北面/東上尚左者建旂公東上侯先伯伯先子子先男而位
皆上東方也諸侯入壝門或左或右各就其旂而立王/降階南鄉見之土揖庶姓時揖異姓天揖同姓見揖位
乃定古文/尚作上四傳擯王既揖五者升壇設擯升諸侯以㑹/同之禮其奠瑞玊及享幣公拜于上
等侯伯于中等子男于下等擯者每延之升堂致命王/受玊撫玉降拜于下等及請事勞皆如覲禮是以記之
覲云四傳擯者每一位畢擯者以告乃更陳列而升其/次公也侯也伯也各一位子男俠門而俱東上亦一位
也至庭乃設擯則諸侯初入門/王官之伯帥之耳古文傳作傅天子乘龍載大斾象日
[019-7a]
月升龍降龍出拜日于東門之外反祀方明此謂㑹同/以春者也
馬八尺以上為龍大斾大常也王建大常縿首畫日月/其下及旒交畫升龍降龍朝事儀曰天子冕而執鎮圭
尺有二寸繅藉尺有二寸搢大圭乘大路建大常十有/二旒樊纓十有二就貳車十有一乘帥諸侯而朝日于
東郊所以教尊尊也退而朝諸侯由此二者言之已祀/方明乃以㑹同之禮見諸侯也凡㑹同者不協而盟司
盟職曰凡邦國有疑會同則掌其盟約之載書及其禮/儀北面詔明神既盟則藏之言北面詔明神則明神有
象也象者其方明乎及盟時又加于/壇上乃以載辭告焉詛祝掌其祝號禮日于南門外禮
月與四瀆于北門外禮山川丘陵于西門外此謂會同/以夏冬秋
者也變拜言禮者客祀也禮月于北郊者月大險之精/以為地神也盟神必云日月山川焉者尚著明也詩曰
[019-7b]
謂予不信有如皦日春秋傳曰縱子忘之山川神祇其/忘諸乎此皆用明神為信也 此下有祭天燔柴四句
見巡守篇/ 覲禮 幕人掌帷幕幄帟綬之事王出宮則有是/事在旁曰帷在
上曰幕幕或在地展陳于上帷幕皆以布為之四合象/宮室曰幄王所居之帳也鄭司農云帟平帳也綬組綬
所以繋帷也𤣥謂帟主在幕若幄中坐上承/塵幄帟皆以繒為之凡四物者以綬連繋焉凡朝覲㑹
同共其帷幕幄帟綬共之者掌次當/以張 天官 掌次朝日祀五
帝則張大次小次設重帟重案合諸侯亦如之次謂幄/也大幄
初往所止居也小幄既接祭退俟之處合諸侯/于壇王亦以時休息重帟複帟重案牀重席也諸侯朝
覲㑹同則張大次小次大次亦初往所止居/小次即宮待事之處孤卿有邦
[019-8a]
事則張幕設案有邦事謂以事从王若以王命出也孤/王之孤三人副三公論道者不言公公
如諸侯禮从主合諸侯/張大次小次 同上 司几筵凡大朝覲王位設黼
依依前南鄉設莞筵紛純加繅席畫純加次席黼純左
右玊几注見/覲禮 司常日月為常交龍為旂凡祭祀各建
其旂㑹同賓客亦如之置旌門賓客朝覲宗遇王乘金/輅巡守兵車之㑹王乘
戎路皆建其大常掌舎職/曰為帷宮設旌門 春官 雞人大祭祀夜呼旦以嘂
百官㑹同亦如之同/上 射鳥氏祭祀以弓矢敺烏鳶凡
賓客㑹同亦如之鳥鳶善鈔盜便/汚人 夏官 大司冦㑹同前王
[019-8b]
秋/官 大史大㑹同朝覲以書協禮事亦先習/録之也及將幣之
日執書以詔王將送也詔王告王/以禮事 春官 小史大㑹同佐大
史同/上 大宗伯㑹同則為上相相詔玉禮也出接賓曰/擯入詔禮曰相相者五
人卿為上/擯 同上 肆師大朝覲佐儐為承擯也/ 同上 典瑞公執
桓圭侯執信圭伯執躬圭繅皆三采三就子執穀璧男
執蒲璧繅皆二采再就以㑹同于王注見/覲禮 司儀將合
諸侯則令為壇三成宮旁一門合諸侯謂有事而㑹也/為壇于國外以命事宮
謂壝土以為牆處所謂為壇壝宮也天子春帥諸侯拜/日于東郊則為壇於國東夏禮日於南郊則為壇於國
[019-9a]
南秋禮山川丘陵于西郊則為壇于國西冬禮月四瀆/於北郊則為壇于國北既拜禮而還加方明于壇上而
祀焉所以教尊尊也王巡守殷國而同則其為宮亦如/此與鄭司農云三成三重也爾雅曰丘一成為敦丘再
成為陶丘三成為/崑崙丘謂三重詔王儀南鄉見諸侯土揖庶姓時揖
異姓天揖同姓謂王既祀方明諸侯上介皆奉其君之/旂置于宮乃詔王升壇諸侯皆就其旂
而立諸公中階之前北面東上諸侯東階之東西面北/上諸伯西階之西東面北上諸子門東北面東上諸男
門西北面東上王揖之者定其位也庶姓無親者也土/揖推手小下之也異姓昏姻也時揖平推手也衞將軍
文子曰獨居思仁公言言義其聞詩也一日三復白圭/之玷是南宮韜之行也夫子言其仁以為異姓謂妻之
也天揖推/手小舉之及其擯之各以其禮公于上等侯伯于中等
[019-9b]
子男於下等謂執玉而前見于□也擯之各以其禮者/謂擯公者五人侯伯四人子男三人上等
中等下等者謂所奠玉處也壇三成深四尺則一等一/尺也壇十有二尋方九十六尺則堂上二丈四尺每等
丈二尺與諸侯各于其等奠玊降拜/升成拜明臣禮也既乃升堂授王玊其將幣亦如之其
禮亦如之將幣享也禮謂以鬱鬯祼之/也皆於其等之上 秋官 大宰大朝覲
㑹同贊玊幣玉獻玉凡玊爵助王受此四者時見曰㑹/殷見曰同大㑹同或于春
朝或于秋覲舉春秋則冬夏可知玉幣諸侯享幣也其/合亦如小行人所合六幣云玉獻獻國珍異亦執玉以
致之玊几王所依也立而設几優尊者玉爵王禮諸侯/之醉爵王朝諸侯立依前南面其禮之于阼階上 天
官/ 㑹同主詡詡謂敏而有勇若/齊國佐 少儀 史載筆士載言謂/從
[019-10a]
於㑹同各持其職以待事也筆謂書/具之屬言謂㑹同盟要之辭 曲禮 詛祝掌盟詛之
祝號所以告神明也盟詛主于/要誓大事曰盟小事曰詛作盟詛之載辭以敘國
之信用以質邦國之劑信載辭為辭而載之於策故用/牲加書於其上也國謂王之
國邦國諸侯國也質正也成也文王修徳而虞芮質厥/成鄭司農云載辭以春秋傳曰使祝為載書 春官
封人大盟則飾其牛牲大盟會同之/盟 地官 玊府若合諸
侯則共珠槃玊敦敦槃類珠玉以為飾古者以槃盛血/以敦盛食合諸侯者必割牛耳取其
血歃之以盟珠槃以盛牛耳尸盟者執之故書珠為/夷鄭司農云夷槃或為珠槃玉敦歃血玉器 天官
涖牲曰盟涖臨也故用牲臨而讀/其盟書盟禮亡 曲禮 司盟掌盟載之灋
[019-10b]
載盟辭也盟者書其辭於䇿殺牲取血坎其牲加書於/上而埋之謂之載書春秋傳曰宋寺人惠牆伊戾坎用
牲加書為世子/痤與楚客盟凡邦國有疑㑹同則掌其盟約之載及
其禮儀北面詔明神既盟則貳之有疑不協也明神神/之明察者謂日月山
川也覲禮加方明于壇上所以依之也詔之者讀其/載書以告之也貳之者寫副當以授六官 秋官
戎右盟則以玉敦辟盟遂役之鄭司農云敦器名也辟/法也𤣥謂將歃血者先
執其器為衆陳其載辭使心皆開/辟也役之者傳敦血授當歃者贊牛耳桃茢鄭司農/云贊牛
耳者春秋傳所謂執牛耳者故書茢為滅杜子春云滅/當為屬𤣥謂尸盟者割牛耳取血助為之及血在敦中
以桃茢沸之又助之也耳者盛以珠槃尸盟者/執之桃鬼所畏也茢苕帚所以掃不祥 夏官 大司
[019-11a]
㓂凡邦之大盟約涖其盟書而登之于天府涖臨也天/府祖廟之
藏/大史内史司㑹及六官皆受其貮而藏之六官六卿/之官也貳
副也/秋官
右㑹同盟約 禹合諸侯於塗山執玊帛者萬國
諸侯執玉附庸執帛塗山在/夀春東北 哀七年左氏傳 夏啟有鈞臺之享
商湯有景亳之命周武有孟津之誓成有岐陽之
蒐康有酆宮之朝穆有塗山之㑹昭四年左傳詳/見諸侯相朝篇
周室既寧八方㑹同各以其職來獻欲垂法厥
[019-11b]
後作王㑹成周之㑹墠上張赤帟隂羽王城既成/大㑹諸侯
及四夷也陰鶴也以羽飾/帳也除地曰墠帟帳也天子南面立絻無繁露
朝服八十物搢挺繁露冕之所重也所尊敬則有/焉八十物大小所服搢插也挺
笏/也唐叔荀叔周公在左太公望在右皆絻亦無繁
露朝服七十物搢笏旁天子而立于堂上唐荀國/名皆成
王弟故曰叔旁差在後也近/天子後故其冕亦無旒也堂下之右唐公虞公
南面立焉唐虞二公/堯舜後也堂下之左殷公夏公立焉皆
南面絻有繁露朝服五十物皆搢笏杞宋二公冕/有繁露搢笏
[019-12a]
則唐虞/闕也為諸侯之有疾病者阼階之南祝淮氏榮
氏次之圭瓚次之皆西面彌宗旁之淮榮二祝之/氏也彌宗官
名次圭瓚/南差在後為諸侯有疾病者之醫藥所居使侍左/右也居
則南/也相者太史魚大行人皆朝服有繁露魚太史/名及大
行人皆贊相/賓客禮儀也堂下之東面郭叔掌為天子菉幣焉
絻有繁露郭叔虢文王弟菉/録諸侯之幣也内臺西面者正北方
應侯曹叔伯舅中舅内臺中臺也/應侯成王弟比服次之要服
次之荒服次之西方東面正北方伯父中子次之
[019-12b]
此要服於比服轉遠殊故殊其名非夷狄之四/荒也伯父姫姓之國中子於王子中行者也方
千里之外為比服方千里之内為要服三千里之
内為荒服是皆朝於内者此服名因於/殷非周制也堂後東北
為赤帟焉浴盆作其中雖不用而設/之敬諸侯也其西天子車
立焉乘六青陰羽鳧旌鶴鳧羽/為旌旄中臺之外其右泰
士臺左彌士外謂臺之東西也外臺右太士左/彌士士言尊王大彌相儀之士也受
贄者八人東面者四人受賓幣士也四人東/面則西面四人也陳幣
當外臺天𤣥□宗馬十二陳束帛皮馬於外臺/天𤣥黒□宗尊也玊
[019-13a]
𤣥繚璧綦十二此下三璧皆玉故自下以至王之/𤣥繚謂之黒組紐之綦玉名有十
二綦/也參方𤣥繚璧豹虎皮十二參方陳幣三所/也璧皮魚陳也四
方𤣥繚璧琰十二琰珪也有鋒疾陳/之四方所列三也外臺之四隅
張赤帟為諸侯欲息者皆息焉命之曰爻閭每角/張息
者随所近也諸侯稱/爻也 周書王㑹解 成王盟諸侯于岐陽岐山/之陽
楚為荆蠻荆州之/蠻也置茅蕝設望表與鮮牟守燎置/立
也蕝謂束茅而立之所以縮酒望表謂望山川立/木以為表表其位也鮮牟東夷國燎庭燎也 國
語楚/語 車攻宣王復古也宣王修車馬備器械復
[019-13b]
㑹諸侯於東都詩/序駕彼四牡四牡奕奕赤芾金舄
㑹同有繹奕奕連絡布散之貌赤芾諸侯之服金/舄赤舄而加金飾亦諸侯之服也時見
曰會殷見曰同繹陳列聫屬之貌也此/章言諸侯來會朝于東都也 小雅 叔向曰
明王之制使諸侯嵗聘以志業志識也嵗聘/以修其職業閒朝
以講禮三年而一朝正班爵/之義率長幼之序再朝而㑹以示威六/年
而一㑹以訓上下/之則制財用之節再㑹而盟以顯昭明十二年而/一盟所以
昭信義也凡八聘四朝再㑹/王一巡守盟于方嶽之下志業於好聘/也講禮於
等朝/也示威於衆㑹/也昭明于神盟/也自古以來未之或
[019-14a]
失也昭十二年/左氏傳
掌客王殷國則國君膳以牲犢令百官百牲皆具從者
三公眂上公之禮卿眂侯伯之禮大夫眂子男之禮士
眂諸侯之卿禮庶子壹眂其大夫之禮注見/巡守 宰夫凡
會同賓客以牢禮之灋掌其牢禮委積膳獻飲食賓賜
之飱牽與其陳數牢禮之法多少之差及其時也三牲/牛羊豕具為一牢委積謂牢米薪芻
給賓客道用也膳獻禽羞俶獻也飲食燕饗也鄭司農/云飱夕食也春秋傳曰飱有陪鼎牽牲牢可牽而行者
春秋傳曰餼牽竭矣𤣥謂飱客始至所致禮凡此禮陳/數存可見者唯有行人掌客及聘禮公食大夫 天官
[019-14b]
右禮賓
大祝大會同反行舎奠曾子問曰凡告必用牲/幣反亦如之 春官
右反行
小祝小會同掌事焉疏曰小會同謂諸侯遣臣王使卿/大夫與之行會同之禮小祝專掌
其事也/ 春官 小司馬小㑹同掌其事如大司馬之灋疏曰/謂諸
侯使卿大夫來聘王使卿大夫與之㑹同掌事如大司/馬之法亦如大司馬羞魚牲授其祭之等也 夏官
右小㑹同
巡守 賓禮十
[019-15a]
補
嵗二月東巡守至于岱宗柴諸侯為天子守土故稱守/廵行之既班瑞之明日乃
順春東巡岱宗泰山為四/岳所宗燔柴祭天告至望秩于山川東岳諸侯境内/名山大川如其
秩次望祭秩者牲幣祝號之次第如五/岳視三公四瀆視諸侯其餘視伯子男肆覲東后遂見/東方
之國/君協時日正月同律度量衡合四時之節氣月之大/小日之甲乙使齊一也
律法制及尺丈斛斗斤兩皆/均同 集傳曰律謂十二律修五禮五玊修吉凶賓軍/嘉之禮五等
諸侯執/其玉三帛二生一死贄三帛諸侯世子執纁公之孤/執𤣥附庸之君執黄二生卿
執羔大夫執鴈一死士執雉玊帛主死所以為贄以見/之 集傳曰五玉三帛二生一死贄九字當在肆覲東
[019-15b]
后之下協時月正日之上誤脱/在此言東后之覲皆執此贄也如五器卒乃復卒終復/還也器
謂圭璧如五器禮終則還之三帛生死則否也集傳曰/如五器劉侍講曰如同也五器即五禮之器 卒乃復
者舉祀禮覲諸侯一正朔同制度修五禮如五器/數事皆畢則不復東行而遂西向且轉而南行也五月
南巡守至于南岳如岱禮南岳衡山自東/岳南巡五月至八月西巡守
至于西岳如初西岳華山/初謂岱宗十有一月朔巡守至于北岳
如西禮北岳/恒山歸格于藝祖用特巡守四岳然後歸告至/文祖之廟藝文也言祖
則考著/特一牛五載一巡守羣后四朝各會朝于方岳之下凡/四處故曰四朝將説敷
奏之事故申言之堯舜同道舜攝則然堯又/可知 集傳四朝説異見覲禮篇 舜典 天子五
[019-16a]
年一巡守天子以海内為家時一巡省之五年/者虞夏之制也周則十一嵗一巡守嵗二月
東巡守至于岱宗代宗/東嶽柴而望祀山川柴祭天/告至也覲諸侯
覲見/也問百年者就見之就見/老人命大師陳詩以觀民風陳/詩
謂采其詩/而視之命市納賈以觀民之所好惡志淫好辟市典/市者
賈謂物貴賤厚薄也質則用物貴淫則/侈物貴民之志淫邪則其所好者不正命典禮考時月
定日同律禮樂制度衣服正之同陰/律也山川神祇有不舉
者為不敬不敬者君削以地舉猶/祭也宗廟有不順者為不
孝不孝者君絀以爵不順者謂/若逆昭穆變禮易樂者為不從不
[019-16b]
從者君流流放/也革制度衣服者為畔畔者君討討誅/也有
功德於民者加地進律律法/也五月南巡守至于南嶽如
東巡守之禮八月西巡守至于西嶽如南巡守之禮十
有一月北巡守至于北嶽如西巡守之禮歸假于祖禰
用特假至也特特牛也祖下/及禰皆一牛 王制 六年五服一朝五服侯/甸男采
衞六年一/朝㑹京師又六年王乃時巡考制度于四岳周制十二/年一巡守
春東夏南秋西冬北故曰時巡考正制/度禮法于四岳之下如虞帝巡守然諸侯各朝于方
岳大明黜陟覲四方諸侯各朝于方岳之下/大明考績黜陟之法 周官 十有二
[019-17a]
嵗王巡守王巡守諸侯會者各以其時之方書/曰肆覲東后是也 秋官大行人 職方
氏王將巡守則戒于四方曰各修平乃守考乃職事無
敢不敬戒國有大刑乃猶女也守謂國境/之内職事所當共具及王之所行
先道帥其屬而巡戒令先道先由王所從道居前行/其前日所戒之令 夏官
戎僕掌馭戎車戎車革路也師/出王乘以自將犯軷如玉路之儀凡巡
守亦如之如在軍/ 同上 土訓王巡守則夾王車巡守行視/所守也天
子以四海為/守 地官 誦訓王巡守則夾王車同上掌土訓誦/訓所 見通禮
制國/篇 土方氏王巡守則樹王宫為之藩羅/ 夏官 天子將
[019-17b]
出類乎上帝宜乎社造乎禰帝謂五德之帝所祭于南/郊者類宜造皆祭名其禮
亡制/王 天子巡守以遷廟主行載於齊車齊車金路/ 曽子問
玊人大璋中璋九寸邊璋七寸射四寸厚寸黃金勺青
金外朱中鼻寸衡四寸有繅天子以巡守宗祝以前馬
射琰出者也勺故書或作約杜子春云當為勺謂酒尊/中勺也鄭司農云鼻謂勺龍頭鼻也衡謂勺柄龍頭也
𤣥謂鼻勺流也凡流皆為龍口也衡古文横假借字也/衡謂勺徑也三璋之勺形如圭瓚天子巡守有事山川
則用灌焉於大山川則用大璋加文飾也於中山川用/中璋殺文飾也於小山川用邊璋半文飾也其祈沈以
馬宗祝亦執勺以先之禮王過大山川則大祝用事/焉將有事於四海山川則校人飾黃駒 考工記
[019-18a]
校人凡將事于四海山川則飾黃駒四海猶四方也王/巡守過大山川則
有殺駒以祈沈禮與玉人職有宗/祝以黄金勺前馬之禮 夏官 天子適四方先柴
書曰嵗二月東巡守至/于岱宗柴 郊特牲 祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈
祭地瘞升沈必就祭者也就祭則是謂王巡守及諸侯/之盟祭也其盟揭其著明者燔柴升沈瘞祭禮
終矣備矣郊特牲曰郊之祭也迎長日之至也大報天/而主日也宗伯職曰以實柴祀日月星辰則燔柴祭天
謂祭日也柴為祭日則祭地瘞者祭月也日月而云天/地靈之也王制曰王巡守至于岱宗柴是王巡守之盟
其神主日也春秋傳曰晉文公為踐土之盟而傳云山/川之神是諸侯之盟其神主山川也月乃太陰之精上
為天使臣道莫貴焉是王官之伯會諸侯/而盟其神主月與古文瘞作殪 覲禮 臨諸侯畛
[019-18b]
於鬼神曰有天王某甫畛致也祝告致于鬼神辭也曰/有天王某甫某甫且字也不名
者不親徃也周禮大會同過山川則大祝用/事焉鬼神謂百辟卿士也畛或為祇 曲禮 王巡守
則君親監之監祝也周禮王十二嵗/一巡守 國語周語 天子巡守諸侯
待于竟天子先見百年者問其國君以百年/者所在而往見之八十九十
者東行西行者弗敢過西行東行者弗敢過欲言政者
君就之可也弗敢過者謂道經/之則見之 祭義 大宰王眡治朝則贊
聴治眡四方之聴朝亦如之謂王巡守在/外時 天官 天子適諸
侯必舎其祖廟詳見/下 掌客王巡守則國君膳以牲犢
[019-19a]
令百官百牲皆具從者三公眂上公之禮卿眂侯伯之
禮大夫眂子男之禮士眂諸侯之卿禮庶子壹眂其大
夫之禮國君者王所過之國君犢繭栗之犢也以膳天/子貴誠也牲孕天子不食也祭帝不用也凡賓
客則皆角尺令者掌客令主國也/百牲皆具言無有不具備 秋官 入其疆土地辟田
野治養老尊賢俊傑在位則有慶慶以地入其疆土地
荒蕪遺老失賢掊克在位則有讓慶賞也益其地以賞/之也掊克聚斂也讓
責也/孟子 古者天子將巡狩必先告於祖禰命史告羣廟
及社稷圻内名山大川告者七日而徧親告用牲史告
[019-19b]
用幣申命冢宰而後清道而出或以遷廟之主行載於
齊車每舎奠焉及所經五嶽四瀆皆有牲幣歸反舎於
外次三日齋親告於祖禮用特命有司告羣廟社稷及
圻内名山大川而復入聴朝孔叢子/巡守
維元祀巡守四嶽八伯祀年也元年謂月正元日/舜假于文祖之年也巡行
也視所守也天子以天下為守堯始得羲和命為/六卿主其春夏秋冬者并掌方嶽之事是為四嶽
出則為伯後稍死□吺共/工等代之乃分置八伯壇四奥奥内也安也四/方之内人所安
居也為壇祭之謂祭四/方之帝四方之神也沈四海祭水/曰沈封十有二山
[019-20a]
祭者必封封亦壇也十有/二山十有二州之鎮也兆十有二州兆域也為/營域以祭
十二州之分星也壇沈/封兆皆因所宜為之名濬川樂正定樂名樂正樂官之/長周禮曰大
司/樂元祀代泰山貢兩伯之樂焉元始也嵗二月東/巡守始祭代氣泰
山也東稱代書/曰至于岱宗柴東嶽陽伯之樂舞侏離其歌聲比
余謡名曰晳陽陽伯猶曰春伯春官秩宗也伯夷/掌之侏離舞曲名言象物生育離
根株也徒歌謂之謡其聲清濁比如余謡然後應律/也晳當為析春厥民析晳陽樂正所定名也是時契
為司徒掌地官矣/後又舉禹掌天官儀伯之樂舞鼚哉其歌聲比大謡
名曰南陽儀當為羲羲仲後也鼚動貌哉始也/言象物應雷而動始出見也南任也中
[019-20b]
祀大交霍山貢兩伯之樂焉中仲也古字通春為/元夏為仲五月南巡
守仲祭大交氣于霍山也南/交稱大交書曰宅南交也夏伯之樂舞謾彧其
歌聲比中謡名曰初慮夏伯夏官司馬也棄掌之/謾猶曼也彧長貌言象物
之滋曼彧然也初慮陽上/極陰始謀也謾或為謗羲伯之樂舞將陽其歌
聲比大謡名曰朱于羲伯羲叔之後也將陽言象/物之秀實動摇也于大也
秋祀栁穀華山貢兩伯之樂焉八月西巡守祭栁/穀之氣於華山也
栁聚也/齊人語秋伯之樂舞蔡俶其歌聲比小謡名曰苓
落秋伯秋官士皋陶掌之蔡猶衰/也俶始也言象物之始衰也和伯之樂舞𤣥
[019-21a]
鶴其歌聲比中謡名曰歸來和伯和仲之後也𤣥/鶴言象陽鳥之南也
歸來言反/其本也幽都𢎞山祀貢兩伯之樂焉𢎞山恒山/也十有一
月朔巡守祭幽都之氣於恒山/互言之者明祭山北稱幽都也冬伯之樂舞齊落
冬伯冬官司空也垂掌之齊落/終也言象物之終也齊或為聚歌曰縵縵并論八
音四㑹此上下有脱/辭其説未聞歸假于禰祖用特五載一巡
守羣后德讓貢正聲而九族具成族當為奏言諸/侯貢其正聲而
天子九奏之樂乃具/成也 尚書大傳 時邁巡守告祭柴望也詩/序
般巡守而祀四岳河海也詩/序於皇時周陟其高
[019-21b]
山堕山喬嶽允猶翕河敷天之下裒時之對時周
之命髙山泛言山耳堕則其狹而長者喬高也嶽/則其高而大者允猶未詳或曰允信也猶與
由同翕河河善泛濫今得其性故翕而不為暴也/裒聚也對答也言美哉此周也其巡守而登此山
以柴望又道于河以周四嶽凡以敷天之下莫不/有望於我故聚而朝之方嶽之下以答其意耳
並周/頌 惟周王撫萬邦巡侯甸四征弗庭綏厥兆
民六服羣辟罔不承德庭直也葛氏曰弗庭弗庭/來者六服侯甸男采衞并
畿内為六服/也 周官 晏子曰天子適諸侯曰巡狩巡狩
者巡所守也巡所守巡行諸侯所/守之土也 孟子 王者所以巡
[019-22a]
狩者何巡者循也狩牧也為天下循行守牧民也
道德太平恐遠近不同化幽隠有不得所考禮義
正法度同律厯協時月皆為民也所以四時出何
當承宗廟故不踰時也以夏之仲月者同律度當
得其中也二月八月晝夜分五月十一月陰陽終
所以五嵗巡狩何為太煩也過五年為太疎也因
天道時有所生嵗有所成三嵗一閏天道小備五
嵗再閏天道大備故五嵗一巡狩三年小備二伯
[019-22b]
出述職黜陟一年物有終始嵗有所成方伯行國
時有所生諸侯行邑王者出一公以其屬守二公
以其屬從也白虎/通 天子非展義不巡守天子巡/守所以
宣布德義左莊/二十七年 傳 鄭石㚟曰先王卜征五年先征/五年
而卜吉凶也征/謂巡守征行而嵗習其祥祥習則行五年五卜/皆同吉乃
巡/守不習則増修德而改卜不習謂卜不吉傳/襄十三年左氏 天
子無客禮莫敢為主焉君適其臣升自阼階不敢
有其室也明饗君非禮/也 郊特牲 天子四海之内無客禮
[019-23a]
莫敢為王焉故君適其臣升自阼階即位于堂示
民不敢有其室也臣亦統于/君 坊記 天子適諸侯必舎其
祖廟而不以禮籍入是謂天子壊法亂紀以禮籍/入謂大
史典禮執簡記奉諱惡也天子雖尊舎/人宗廟猶有敬焉自拱敕也 禮運 天子適
諸侯諸侯膳用犢諸侯適天子天子賜之禮大牢
貴誠之義也故天子牲孕弗食也犢者誠慤未有/牝牡之情是以
小為貴也孕任子也易/曰婦孕不育 郊特牲 有以少為貴者天子適
諸侯諸侯膳以犢疏曰諸侯事天子如天子事天/天子事天既用一牛故天子巡
[019-23b]
守過諸侯境土諸侯奉膳/亦止一牛而已 禮器
禮書綱目卷十七
