KR1d0086 禮書綱目-清-江永 (master)


[060-1a]
欽定四庫全書
 禮書綱目卷五十八     婺源江永撰
職官下   通禮七
 補
大宰乃施典於邦國而建其牧立其監設其參傅其伍
陳其殷置其輔乃者更申勅之以侯伯有功徳者加命/作州長謂之牧所謂八命作牧者監謂
公侯伯子男各監一國書曰王啓監厥亂為民參謂卿/三人伍謂大夫五人鄭司農云殷治律輔為民之平也
𤣥謂殷衆也謂衆士也王制諸侯上士二十七人其中/士下士各居其上之三分輔府史庻人在官者 天官
[060-1b]
 大國三卿皆命於天子下大夫五人上士二十七人
次國三卿二卿命於天子一卿命於其君下大夫五人
上士二十七人小國二卿皆命於其君下大夫五人上
士二十七人命於天子者天子選用之如今詔書除吏/是矣小國亦三卿一卿命於天子二卿命
於其君此文似誤脱耳或者欲/見畿内之國二卿與 王制 次國之上卿位當大
國之中中當其下下當其上大夫小國之上卿位當大
國之下卿中當其上大夫下當其下大夫此諸侯使卿/大夫覜聘並
會之序也其位爵同小/國在下爵異固在上耳其有中士下士者數各居其上
[060-2a]
之三分謂其為介若特行而並會也居猶當也此據大/國而言大國之士為上次國之士為中小國之
士為下士之數國皆二十七人各三分之上九中九下/九以位相當則次國之上士當大國之中中當其下小
國之上士當大國之下凡非命士亦無/出會之事春秋傳謂士為㣲 同上
  右侯國之官 司徒司馬司空亞旅司徒司馬/司空三卿
  也武王是時尚為諸侯故未偤六卿唐孔氏曰司/徒主民治徒庶之政令司馬主兵治軍旅之誓戒
  司空主土治壘壁以營軍亞次旅衆也大國三卿/下大夫五人士二十七人亞者卿之貳大夫是也
  旅者卿之屬士/是也 牧誓
六命賜官此王六命之卿賜官者使得自置其/臣治家邑如諸侯 春官大宗伯 大宰
[060-2b]
乃施則於都鄙而建其長立其兩設其伍陳其殷置其
長謂公卿大夫王子弟食采邑者兩謂兩卿不言/三卿者不足於諸侯鄭司農云兩謂兩丞 天官
仕於家者出鄉不與士齒亦賤/王制
  右大夫之官 大夫具官非禮也是謂亂國臣之/奢富
  擬於國君敗亂之國也孔子/謂管仲官事不攝焉得儉仕於公曰臣仕於家
  曰僕與家僕雜居齊齒非禮也是謂君與臣同國
  臣與僕相等輩而處是謂君臣共國/無尊卑也僕不可與士齒 禮運 管仲官事
  不攝焉得儉攝兼也家臣不能具官一人常兼/數事管仲不然皆言其侈 論語
[060-3a]
王者之制祿爵公侯伯子男凡五等諸侯之上大夫卿
下大夫上士中士下士凡五等二五象五行剛柔十日/祿所受食爵秩次也上
大夫曰卿/ 王制 制三公一命卷若有加則賜也不過九命
次國之君不過七命小國之君不過五命卷俗讀也其/通則曰衮三
公八命矣復加一命則服龍衮與王者之後同多於此/則賜非命服也虞夏之制天子服有日月星辰周禮曰
諸公之服自衮冕/而下如王之服大國之卿不過三命下卿再命小國
之卿與下大夫一命不著次國之卿者以大國之下互/明之此卿命則異大夫皆同周禮
公侯伯之卿三命其大夫再命子/男之卿再命其大夫一命 同上 大宗伯以九儀之
[060-3b]
命正邦國之位毎命異儀貴賤之位乃正春/秋傳曰名位不同禮亦異數壹命受職
始見命為正吏謂列國之士於子男為大夫/王之下士亦一命鄭司農云受職治職事再命受服
鄭司農云受服受祭衣服為上士𤣥謂此受𤣥冕之服/列國之大夫再命於子男為卿卿大夫自𤣥冕而下如
孤之服王之中士/亦再命則爵弁服三命受位鄭司農云受下大夫之位/𤣥謂此列國之卿始有列
位於王為王之臣也/王之上士亦三命四命受器鄭司農云受祭器為上/大夫𤣥謂此公之孤始
得有祭器者也禮運曰大夫具官祭器不/假聲樂皆具非禮也王之下大夫亦四命五命賜則鄭/司
農云則者法也出為子男𤣥謂則地未成國之名王之/下大夫四命出封加一等五命賜之以方百里二百里
之地者方三百里以上為成國王莽時以二十五成為/則方五十里合今俗説子男之地獨劉子駿等識古有
[060-4a]
此制/焉六命賜官鄭司農云子男入為卿治一官也𤣥謂/此王六命之卿賜官者使得自置其臣
治家邑如諸侯春秋襄十九年冬晉侯以諸侯圍齊荀/偃為君禱河既陳齊侯之罪而曰曾臣彪將帥諸侯以
討焉其官臣/偃實先後之七命賜國王之卿六命出封加一等者/鄭司農云出就侯伯之國
命作收謂侯伯有功徳者加命得專征伐於諸侯/鄭司農云一州之牧王之三公亦八命九命
作伯上公有功徳者加命為二伯得征五侯九/伯者鄭司農云長諸侯為方伯 春官 典命
掌諸侯之五儀諸臣之五等之命五儀公侯伯子男之/儀五等謂孤以下四
命三命再命一命不命也或言儀或言命/互文也故書儀作義鄭司農義讀為儀上公九命為
伯其國家宫室車旗衣服禮儀皆以九為節侯伯七命
[060-4b]
其國家宫室車旗衣服禮儀皆以七為節子男五命其
國家宫室車旗衣服禮儀皆以五為節上公謂王之三/公有徳者加命
為二伯二王之後亦為上公國家國之所居謂城方也/公之城蓋方九里宫方九百步侯伯之城蓋方七里宫
方七百步子男之城蓋方五里宫方五百步大行人職/則有諸侯圭藉冕服建常樊纓貳車介牢禮朝位之數
焉/王之三公八命其卿六命其大夫四命及其出封皆
加一等其國家宫室車旗衣服禮儀亦如之四命中下/大夫也出
封出畿内封於八州之中加一等褒有徳也大夫為子/男卿為侯伯其在朝廷則亦如命數耳王之上士三命
中士再命/下士一命凡諸侯之適子誓於天子攝其君則下其君
[060-5a]
之禮一等未誓則以皮帛繼子男誓猶命也言誓者明/天子既命以為之嗣
樹子不易也春秋桓九年曹伯使其世子射姑來朝行/國君之禮是也公之子如侯伯而執圭侯伯之子如子
男而執璧子男之子與未誓者皆次小國之君/執皮帛而朝㑹焉其賓之皆以上卿之禮焉公之孤
四命以皮帛眡小國之君其卿三命其大夫再命其士
壹命其宫室車旗衣服禮儀各眡其命之數侯伯之卿
大夫士亦如之子男之卿再命其大夫壹命其士不命
其宫室車旗衣服禮儀各眡其命之數視小國之君者/列於卿大夫之
位而禮如子男也鄭司農云九命上公得置孤卿一人/春秋傳曰列國之卿當小國之君固周制也𤣥謂王制
[060-5b]
曰大國三卿皆命於天子下大夫五人上士二十七人/次國三卿二卿命於天子一卿命於其君下大夫五人
上士二十七人小國二卿皆命於其君/下大夫五人上士二十七人 同上 大宗伯王命
諸侯則儐注見/封建 内史凡命諸侯及孤卿大夫則䇿命
鄭司農説以春秋傳曰王命内史興父䇿命晉侯為/侯伯䇿謂以簡䇿書王命其文曰王謂叔父敬服王
命以綏四國糾逖王慝晉侯/三辭從命受䇿以出 春官 小宗伯賜卿大夫士爵
則儐賜猶命也儐之如命諸侯之儀春秋文元年天王/使毛伯来錫公命傳曰錫者何賜也命者何加我
服也/同上 五十而爵賢者命為大/夫 王制 五十命為大夫服官
統一官之政/也 内則 天子之田方千里公侯田方百里伯
[060-6a]
七十里子男五十里不能五十里者不合於天子附於
諸侯曰附庸天子之三公之田視公侯天子之卿視伯
天子之大夫視子男天子之元士視附庸註見/封建制農田
百畝百畝之分上農夫食九人其次食八人其次食七
人其次食六人下農夫食五人庶人在官者其祿以是
為差也農夫皆受田於公田肥墝有五等収入不同也/庶人在官謂府史之屬官長所除不命於天子
國君者分/或為糞諸侯之下士視上農夫祿足以代其耕也中
士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿四大夫祿君
[060-6b]
十卿祿次國之卿三大夫祿君十卿祿小國之卿倍大
夫祿君十卿祿此班祿尊卑/之差 王制 諸侯之下士祿食九人
中士食十八人上士食三十六人下大夫食七十二人
卿食二百八十八人君食二千八百八十人次國之卿
食二百一十六人君食二千一百六十人小國之卿食
一百四十四人君食一千四百四十人次國之卿命於
其君者如小國之卿天子之大夫為三監監於諸侯之
國者其祿視諸侯之卿其爵視次國之君其祿取之於
[060-7a]
方伯之地方伯為朝天子皆有湯沐之邑於天子之縣
内視元士給齊戒自潔清之/用浴用湯沐用潘諸侯世子世國象賢/也大夫
不世爵使以徳爵以功謂縣内及列國諸侯為天子大/夫者不世爵而世祿辟賢也
未賜爵視天子之元士以君其國列國及縣/内之國也諸侯之大
夫不世爵祿同/上 内史王制祿則贊為之以方出之贊/為
之為之辭也鄭司農云以方出之以方版書而出之上/農夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下
農夫食五人庶人在官者其祿以是為差諸侯之下士/視上農夫祿足以代其耕也中士倍下士上士倍中士
下大夫倍上士卿四大夫祿君十卿祿杜子春云方直/謂今時牘也𤣥謂王制曰王之三公視公侯卿視伯大
[060-7b]
夫視子男元/士視附庸賞賜亦如之春/官 司祿闕官/地 季秋收祿
秩之不當者祿秩之不當恩所/加增也 月令 大宰以八柄詔王馭
羣臣一曰爵以馭其貴二曰祿以馭其富詳見/下章 司士
以徳詔爵以功詔祿以能詔事以久奠食凡邦國三嵗
則稽士任而進退其爵祿同/上 任官然後爵之位定然
後祿之同/上
  右爵祿 北宫錡問曰周室班爵祿也如之何北/宫
  姓錡名衛/人班列也孟子曰其詳不可得聞也諸侯惡其害
[060-8a]
  已也而皆去其籍然而軻也嘗聞其略也當時諸/侯兼并
  僭竊故惡周制妨/害己之所為也天子一位公一位侯一位伯一
  位子男同一位凡五等也君一位卿一位大夫一
  位上士一位中士一位下士一位凡六等此班爵/之制也
  五等通於天下/六等施於國中天子之制地方千里公侯皆方百
  里伯七十里子男五十里凡四等不能五十里不
  達於天子附於諸侯曰附庸此以下班祿之制也/不能猶不足也小國
  之地不足五十里者不能自達於天子因大國/以姓名通謂之附庸若春秋邾儀父之類是也
[060-8b]
  子之卿受地視侯大夫受地視伯元士受地視子
  男視比也徐氏曰王畿之内亦/制都鄙受地也元士上士也大國地方百里君
  十卿祿卿祿四大夫大夫倍上士上士倍中士中
  士倍下士下士與庶人在官者同祿祿足以代其
  耕也十十倍之也四四倍之也倍加一倍也徐氏/曰大國君田三萬二千畝其入可食二千八
  百八十人卿田三千二百畆可食二百八十八人/大夫田八百畆可食七十二人上士田四百畆可
  食三十六人中士田二百畆可食十八人下士與/庶人在官者田百畝可食九人至五人庶人在官
  府史胥徒也愚按君以下所食之祿皆助法之公/田藉農夫之力以耕而収其租士之無田與庶人
[060-9a]
  在官者則但受祿於/官如田之入而已次國地方七十里君十卿祿
  卿祿三大夫大夫倍上士上士倍中士中士倍下
  士下士與庶人在官者同祿祿足以代其耕也三/謂
  三倍之也徐氏曰次國君田二萬四千畝可食二/千一百六十人卿田二千四百畝可食二百十六
  人/小國地方五十里君十卿祿卿祿二大夫大夫
  倍上士上士倍中士中士倍下士下士與庶人在
  官者同祿祿足以代其耕也二即倍也徐氏曰小/國君田一萬六千畝
  可食千四百四十人卿田一/千六百畆可食百四十四人耕者之所獲一夫百
[060-9b]
  畆百畆之糞上農夫食九人上次食八人中食七
  人中次食六人下食五人庶人在官者其祿以是
  差獲得也一夫一婦佃田百畆加之以糞糞多而/力勤者為上農其所収可供九人其次用力不
  齊故有此五等庶人在官者其受祿不同亦有此/五等也 愚按此章之説與周禮王制不同蓋不
  可考闕之可也程子曰孟子之時去先王未逺載/籍未經秦火然而班爵祿之制已不聞其詳今之
  禮書皆掇拾於煨燼之餘而多出於漢儒一時之/傳㑹奈何欲盡信而句為之解乎然則其事固不
  可一二追復/矣 孟子 爵人於朝與士共之必共之者所/以審慎之也
  制王/ 古者於禘也發爵賜服順陽氣也言爵命/屬陽
[060-10a]
  祭/統 古者明君爵有德而祿有功必賜爵祿於大
  廟示不敢專也故祭之日一獻君降立於阼階之
  南南鄉所命北面史由君右執䇿命之再拜稽首
  受書以歸而舍奠於其廟此爵賞之施也一獻一/酳尸也
  舍當為釋聲之誤也非/時而祭曰奠 同上 祿爵慶賞成諸宗廟所
  以示順也成諸宗廟於宗廟命之祭統有十/倫六曰見爵賞之施焉 祭義 天
  子者爵稱也爵所以稱天子何王者父天母地為天之
  子也帝王之徳有優劣所以俱稱天子者何以其俱命
[060-10b]
  於天而主治五千里内也所以名之為公侯者何公者通
  也公正無私之意也侯者候也候逆順也春秋傳曰王者
  之後稱公其餘大國稱侯小國稱伯子男也伯者百也子
  者孳也孳孳無己也男者任也公卿大夫者何謂也公之
  為言公正無私也卿之為言章善明理也大夫之為言扶
  進人者也故傳曰進賢達能謂之大夫也士者事也任事
  之稱也故傳曰通古今辨然否謂之事天子之士獨稱
  元士何士賤不得體君之尊故加元以别諸侯之士也
[060-11a]
  王者太子亦稱士何舉從下升以為人無生得貴者莫
  不由士起禮士冠經天子之元子士也爵人於朝者示不
  私人以官與衆共之也大夫功成未封而死不得追爵
  賜之者以其未當股肱也春秋榖梁傳曰追賜死者
  非禮也世子三年喪畢必上受爵命於天子何明
  爵土者天子之有也臣無自爵之義童子當受父
  爵命使大夫就其國命之明王者不與童子為禮
  也白虎/通 文王之治岐也仕者世祿世禄者先王之/世仕者之子孫
[060-11b]
  皆教之教之而成材則官之如不足用亦使之不/失其禄蓋其先世嘗有功德於民故報之如此忠
  厚之至也/ 孟子 武王克殷庶士倍祿倍祿復其紂時/薄者也 樂記
  秦后子來仕避景公/仕于晉其車千乗從車/千乗楚公子干来
  仕其車五乗子干恭王之庶子公子比也魯昭/元年楚公子圉殺郟敖子干奔晉
  向為太傅實賦祿韓宣子問二公子之祿焉宣子/韓起
  也代趙文/子為政對曰大國之卿一旅之田公之孤四命/五百人為旅
  為田五/百頃上大夫一卒之田上大夫一命百人/為卒為田百頃夫二
  公子者上大夫也皆一卒可也宣子曰秦公子富
[060-12a]
  若之何其鈞之也鈞同/也對曰夫爵以建事事職/事也
  祿以食爵随爵/尊卑徳以賦之功庸以稱之稱副/也若何
  其以富賦祿也夫絳之富商韋藩木楗以過於朝
  韋藩韋蔽前後/木楗木檐也唯其功庸少也言無功庸雖富不/得服其尊服過於
  朝無位/爵故也而能金玉其車文錯其服文文織錯錯鏤/也言富商之財
  足以金玉其車文錯其服以其無位爵/故不得為耳則止為韋藩木楗是也能行諸侯
  之賄言其財賄足/以交於諸侯而無尋尺之禄無大績於民故
  也績功也八/尺曰尋乃均其祿國語晉語徳左氏傳叔向/曰底禄以 德釣以年年
[060-12b]
  同以尊公子以/國不聞以富
三載考績三考黜陟幽明庶績咸熙考核實也三考九/載也九載則人之
賢否事之得失可見於是陟其明而黜其幽賞罰明信/人人力於事功此所以庻績咸熈也此言舜命二十二
人之後立此考績黜陟之法以時/舉行而卒言其效如此也 舜典建官惟賢位事惟能
建官惟賢不肖者不得進位事/惟能不才者不能任 武成 大宰以八灋治官府
一曰官屬以舉邦治二曰官職以辨邦治三曰官聯以
㑹官治四曰官常以聴官治五曰官成以經邦治六曰
官灋以正邦治七曰官刑以糾邦治八曰官計以弊邦
[060-13a]
百官所居曰府弊斷也鄭司農云官屬謂六官其屬/各六十若今博士大史大宰大祝大樂屬大常也小
宰職曰以官府之六屬舉邦治一曰天官其屬六十是/也官職謂六官之職小宰職曰以官府之六職辨邦治
官聨謂國有大事一官不能獨供則六官共舉之聨讀/為連古書連作聨聨謂連事通職相佐助也小宰職曰
以官府之六聨合邦治官常謂各自領其官之常職非/連事通職所共也官成謂官府之成事品式也小宰職
曰以官府之八成經邦治官法謂職所主之法度官職/主祭祀朝覲會同賔客者則皆自有其法度小宰職曰
以法掌祭祀朝覲會同賔客之戒其官刑謂司刑所掌/墨辠劓辠宫辠刖辠殺辠也官計謂三年則大計羣吏
之治而誅賞之𤣥謂官刑司冦之職五刑其四曰官/刑上能紏職官訃謂小宰之六訃所以斷羣吏之治
八則治都鄙二曰灋則以馭其官三曰廢置以馭其吏
[060-13b]
四曰祿位以馭其士法則其官之制度廢猶退也退其/不能者舉賢而置之禄若今月奉
也位爵次也鄭司農云/士謂學士 詳見封建以八柄詔王馭羣臣一曰爵以
馭其貴二曰祿以馭其富三曰予以馭其幸四曰置以馭
其行五曰生以馭其福六曰奪以馭其貧七曰廢以馭
其罪八曰誅以馭其過柄所秉執以起事者也詔告/也助也爵謂公侯伯子男卿
大夫士也詩云誨爾序爵言教王以賢否之第次也班/禄所以富臣下書曰凡厥正人既富方穀幸謂言行偶
合於善則有以賜予之以勸後也生猶養也賢臣之老/者王有以養之成王封伯禽于魯曰生以養周公死以
為周公後是也五福一曰壽奪謂臣有大罪沒入家財/者六極四曰貧廢猶放也舜殛鯀于羽山是也誅責讓
[060-14a]
也曲禮曰齒路馬有誅凡言馭/者所以敺之内之于善 天官  小宰以官府之六叙
正羣吏一曰以叙正其位二曰以叙進其治三曰以叙
作其事四曰以叙制其食五曰以叙受其㑹六曰以叙聴
其情叙秩次也謂先尊後卑也治功狀/也食禄之多少情争訟之辭也以官府之六屬
舉邦治一曰天官其屬六十掌邦治大事則從其長小
事則專達二曰地官其屬六十掌邦教大事則從其長
小事則專達三曰春官其屬六十掌邦禮大事則從其
長小事則專達四曰夏官其屬六十掌邦政大事則從
[060-14b]
其長小事則專達五曰秋官其屬六十掌邦刑大事則
從其長小事則專達六曰冬官其屬六十掌邦事大事
則從其長小事則專達大事從其長若庖人内外饔與/膳夫共王之食小事專達若宫
人掌舍各為一官六官之屬三百六十象天地四時日/月星辰之度數天道備焉前此者成王作周官其志有
述天授位之義故周/公設官分職以法之以官府之六職辨邦治一曰治職
以平邦國以均萬民以節財用二曰教職以安邦國以
寧萬民以懐賔客三曰禮職以和邦國以諧萬民以事
鬼神四曰政職以服邦國以正萬民以聚百物五曰刑
[060-15a]
職以詰邦國以糾萬民以除盜賊六曰事職以富邦國
以養萬民以生百物懐亦安也賔客來共其委積所以/安之聚百物者司馬主九畿職方
制其貢各/以其所有以官府之六聯合邦治一曰祭祀之聯事二
曰賔客之聯事三曰喪荒之聯事四曰軍旅之聯事五
曰田役之聯事六曰歛弛之聯事凡小事皆有聯鄭司/農云
大祭祀太宰贊玉幣司徒奉牛牲宗伯視滌濯涖玉鬯/省牲鑊奉玉齍司馬羞魚牲奉馬牲司冦奉明水火大
䘮大宰贊贈玉含玉司徒帥六卿之衆庶屬其六紖宗/伯為上相司馬平士大夫司冦前王此所謂官聨杜子
春弛讀為施𤣥謂荒政弛力役及國中貴者賢者服公/事者老者疾者皆舍不以力役之事奉牲者其司空奉
[060-15b]
豕/與以聴官府之六計弊羣吏之治一曰亷善二曰亷能
三曰廉敬四曰廉正五曰廉灋六曰廉辨聴平治也平/治官府之計
有六事弊斷也既斷以六事又以亷為本善善其事有/辭譽也能政令行也敬不解于位也正行無傾邪也法
守法不失也辨辨然不疑惑/也杜子春云亷辨或為亷端以灋掌祭祀朝覲㑹同賓
客之戒具軍旅田役喪荒亦如之法謂其禮法也戒具/戒官有事者所當共
七事者令百官府共其財用治其施舍聴其治訟七事/謂先
四如之者三也施舍不給役者七事故書為小/事杜子春云當為七事書亦為七事 同上 宰夫
掌百官府之徴令辨其八職一曰正掌官灋以治要二
[060-16a]
曰師掌官成以治凡三曰司掌官灋以治目四曰旅掌
官常以治數五曰府掌官契以治藏六曰史掌官書以
贊治七曰胥掌官叙以治叙八曰徒掌官命以徴令别/異
諸官之八職以備王之徴召所為正辟於治官則冢宰/也治要若嵗訃也師辟小宰宰夫也治凡若月訃也司
辟上士中士治目若今日計也旅辟下士也治數毎事/多少異也治藏藏文書及器物贊治若今起文書草也
治叙次序官中如今侍曹伍伯傳吏/朝也徴令趨走給召呼 同上 内史掌王之八枋
之灋以詔王治一曰爵二曰祿三曰廢四曰置五曰殺
六曰生七曰予八曰奪大宰既以詔王内史/又居中貳之 春官  御史凡
[060-16b]
數從政者自公卿以下至胥徒凡數及其見在空闕者鄭/司農讀言掌賛書數書數者經禮三百曲禮三
千法度皆在𤣥以為不/辭故改之云 同上 司士掌羣臣之版以治其
政令嵗登下其損益之數辨其年嵗與其貴賤周知邦國
都家縣鄙之數卿大夫士庶子之數損益謂用功過黜/陟者縣鄙鄉遂之
屬故書版為班鄭司農/云班書或為版版名籍以詔王治告王所/當進退以徳詔爵以
功詔祿以能詔事以久奠食徳謂賢者食稍食也賢者/既爵乃禄之能者事成乃
食之王制曰司馬辨論官材論進士之賢者以告於王/而定其論論定然後官之任官然後爵之位定然後禄
之/惟賜無常賜多少由王不/如禄食有常品掌國中之士治凡其戒令
[060-17a]
國中/城中凡邦國三嵗則稽士任而進退其爵祿任其所掌/治 夏官
 凡官民材必先論之論謂考其/徳行道藝論辨然後使之辨謂/考問
得其定也易/曰問以辨之任事然後爵之爵謂正/其秩次位定然後祿之與/之
以常食/ 王制 司馬辨論官材辨其論觀其/材觀其所長論進士之賢者
以告於王而定其論各署其/所長論定然後官之使之/世守任官
然後爵之命/之位定然後祿之大夫廢其事終身不仕死
以士禮葬之以不任/大夫也凡執技論力適四方臝股肱決射
謂擐衣出其臂脛使之/射御決勝負見勇力凡執技以事上者祝史射御
[060-17b]
醫卜及百工言技謂/此七者凡執技以事上者不貳事不移官
欲專其事/亦為不徳出鄉不與士齒賤也於其鄉中/則齒親親也仕於家者出
鄉不與士齒亦賤/同上 五官致貢曰享貢功也享獻也致其/嵗終之功於王謂之
獻也周禮大宰嵗終則令百宫府各正其/治受其會聴其致事而詔王廢置 曲禮 司㑹以嵗
之成質於天子司㑹冢宰之屬掌計要者成/計要也質平也平其計要冢宰齊戒受
贊王/受之 大樂正大司宼市三官以其成從質於天子大/樂
正於周宗伯之屬市司市也於/周司徒之屬從從於司㑹也大司徒大司馬大司空
齊戒受質百官各以其成質於三官大司徒大司馬大
[060-18a]
司空以百官之成質於天子百官此三/官之屬百官齊戒受質
受平/報也然後休老勞農饗養/之成嵗事斷計/要也制國用王/制 大
宰嵗終則令百官府各正其治受其㑹正正處也/㑹大訃也聽其
致事而詔王廢置平其事来至者之/功狀而奏白王三嵗則大計羣吏
之治而誅賞之事久則聴之大無功不徒廢必罪之大/有功不徒置必賞之鄭司農云三載考
績官/天 小宰月終則以官府之叙受羣吏之要主每月/之小訃
冢宰受嵗㑹嵗終則令羣吏致事使齎嵗盡文書/来至若今上訃正嵗
帥治官之屬而觀治象之灋徇以木鐸曰不用灋者國
[060-18b]
有常刑正嵗謂夏之正月得四時之正以出教令者審/也古者將有新令必奮木鐸以警衆使明聴也
木鐸木舌也文事奮/木鐸武事奮金鐸乃退以宫刑憲禁於王宫憲謂表/縣之若
今新有/法令云令於百官府曰各修乃職考乃灋待乃事以聽
王命其有不共則國有大刑乃猶女也/ 同上  宰夫嵗終則
令羣吏正嵗㑹月終則令正月要旬終則令正日成而
以攷其治治不以時舉者以告而誅之嵗終自周季冬/正猶定也旬十
日也治不時舉者/謂違時令失期會正嵗則以灋警戒羣吏令修宫中之
職事警勑戒之言鄭司農云正吏/嵗夏之正月以法戒勑羣書其能者與其良者而
[060-19a]
以告於上良猶善也上謂小宰大宰也鄭司農云若/今時舉孝廉賢良方正茂才異等 同上 司
㑹掌邦之六典八灋八則之貳以逆邦國都鄙官府之治
逆受而/鉤考之掌國之官府郊野縣都之百物財用凡在書契版
圖者之貳以逆羣吏之治而聽其㑹計郊四郊去國百里/野甸稍也甸去國
二百里稍三百里縣四百里都五百里書謂薄書/契其最凡也版户籍也圖上地形象田地廣狭以參互
考日成以月要考月成以嵗㑹攷嵗成參互謂司書之要/貳與職内之入職
嵗之出故書互為巨/杜子春讀為參互以周知四國之治以詔王及冢宰廢置
周猶徧也言四國者本逆邦/國之治亦鉤考以告 同上 大司徒嵗終則令教官正治而
[060-19b]
致事嵗終自周季冬也教官其屬六十/正治明處其文書致事上其計薄正嵗今於教官曰各共
爾職修乃事以聽王命其有不正則國有常刑正嵗夏正月/朔日 地官
小司徒嵗終則考其屬官之治成而誅賞治成治/事之計令羣吏正要
會而致事正嵗則帥其屬而觀教象之灋徇以木鐸曰不用灋
者國有常刑令羣吏憲禁令修灋糾職以侍邦治憲表縣之/ 同上
鄉師嵗終則考六鄉之治以詔廢置若國大比則考教察辭稽
器展事以詔誅賞考教視賢能以知道藝與不察辭視吏/言事知其情實不展猶整具 同上鄉大
夫嵗終則命六鄉之吏皆㑹政致事會計也致事言其/嵗盡文書 同上州長嵗終
[060-20a]
則㑹其州之政令同/上 黨正嵗終則㑹其黨政帥其吏而
致事 族師嵗終則㑹政致事同/上遂大夫令為邑者嵗終
則㑹政致事不言其遂之吏而言為邑者容公邑及公卿大/夫王子弟之采邑政令戒禁遂大夫亦施焉
三嵗大比則帥其吏而興甿明其有功者屬其地治者興甿/舉民
賢者能者如六鄉之為也屬猶聚也又/因舉吏治有功者而聚勅其餘以職事凡為邑者以四達戒
其功事而誅賞廢興之四達者治民之事大通者有四夫/家衆寡也六畜車輦也稼穡耕耨
也旗鼓兵革/也 同上  鄙師嵗終則㑹其鄙之政而致事同/上
天府凡官府鄉州及都鄙之治中受而藏之以詔王察
[060-20b]
羣吏之治察察其當黜陟者鄭司農云治/中謂其治職薄書之要 春官 内史執國灋及
國令之貳以考政事以逆㑹計國法六典八法/八則 同上  小司
宼乃命其屬入㑹乃致事得其屬之計乃令/致之於王 秋官  士師嵗終
則令正要㑹定計薄/ 同上仲冬可以罷官之無事謂先時權所/建者 月令
  右任官 帝曰咨汝二十有二人欽哉惟時亮天
  功二十二人四岳九官十二牧也周官言内有百/揆四岳外有州牧侯伯蓋百揆者所以統庶官
  而四岳者所以統十二牧也既分命之又總告之/使之各敬其職以相天事也曾氏曰舜命九官新
  命者六人命伯禹命伯夷咨四岳而命者也命垂/命益泛咨而命者也命䕫命龍因人之讓不咨而
[060-21a]
  命者也夫知道而後可宅百揆知禮而後可典三/禮知道知禮非人人所能也故必咨於四岳若予
  工若上下草木鳥獸則非此之比故泛咨而已禮/樂命令其體雖不若百揆之大然其事理精微亦
  非百工庶物之可比伯夷既以四岳之舉而當秩/宗之任則其所讓之人必其中於典樂納言之選
  可知故不咨而命之也若稷契臯陶之不咨者申/命其舊職而已又按此以平水土若百工各為一
  官而周制同領於司空此以士一官兼兵刑之事/而周禮分為夏秋兩官蓋帝王之法隨時制宜所
  謂損益可知者/以此 舜典 昔高陽氏有才子八人高陽帝顓/頊之號八
  人其/苗裔蒼舒隤敳檮戭大臨尨降庭堅仲容叔達此/即
  垂益禹臯陶之倫/庭堅即臯陶字齊聖廣淵明允篤誠天下之民
[060-21b]
  謂之八愷齊中也淵深也允信/也篤厚也愷和也高辛氏有才子八
  人高辛帝嚳之號/八人亦其苗裔伯奮仲堪叔獻季仲伯虎仲熊
  叔豹季貍此即稷契朱/虎熊羆之倫忠肅共懿宣慈恵和天下
  之民謂之八元肅敬也懿美也/宣徧也元善也此十六族也世濟
  其美不隕其名濟成也/隕墜也以至於堯堯不能舉舜臣
  堯舉八愷使主后土后土地官禹作司空/平水土即土地之官以揆百
  事莫不時序地平天成揆度也成/亦平也舉八元使布五
  教於四方契作司徒五教在寛/故知契在八元之中父義母慈兄友弟
[060-22a]
  共子孝内平外成内諸夏外夷狄傳/文十八年左氏 臯陶曰都
  亦行有九德亦言其人有德乃言曰載采采禹曰
  何臯陶曰寛而栗柔而立愿而恭亂而敬擾而毅
  直而温簡而廉剛而塞彊而義彰厥有常吉哉亦/總
  也亦行有九德者總言徳之見於行者其凡有九/也亦言其人有徳者總言其人之有徳也載行采
  事也總言其人有徳必言其行某事某事為可信/騐也禹曰何者問其九徳之目也寛而栗者寛𢎞
  而莊栗也柔而立者柔順而植立也愿而恭者謹/愿而恭恪也亂治也亂而敬者有治才而敬畏也
  擾馴也擾而毅者馴擾而果毅也直而温者徑直/而温和也簡而亷者簡易而亷隅也剛而塞者剛
[060-22b]
  健而篤實也彊而義者彊勇而好義也而轉語辭/也正言而反應者所以明其德之不偏皆指其成
  德之自然非以彼濟此之謂彰著也成/德著之於身而又始終有常其吉士哉日宣三徳
  夙夜浚明有家日嚴祇敬六德亮采有邦翕受敷
  施九徳咸事俊乂在官百僚師師百工惟時撫于
  五辰庶績其凝宣明也三徳六德者九德之中有/其三有其六也浚治也亮亦明也
  有家大夫也有邦諸侯也浚明亮采皆言家邦政/事明治之義氣象則有大小之不同三德而為大
  夫六徳而為諸侯以徳之多寡職之大小槩言之/也夫九德有其三必日宣而充廣之而使之益以
  著九德有其六尤必日嚴而祗敬之而使之益以/謹也翕合也德之多寡雖不同人君惟能合而受
[060-23a]
  之布而用之如此則九德之人咸事其事大而千/人之俊小而百人之又皆在官使以天下之才任
  天下之治唐虞之朝下無遺才而上無廢事者良/以此也師師相師法也言百僚皆相師法而百工
  皆及時以趨事也百僚百工皆謂百官言其人之/相師則曰百僚言其人之趨事則曰百工其實一
  也撫順也五辰四時也木火金水旺於四時而土/則寄旺於四季也禮運曰播五行於四時者是也
  凝成也言百工趨時而/衆功皆成也 臯陶謨  周公若曰拜手稽首告
  嗣天子王矣用咸告于王曰王左右常伯常任準
  人綴衣虎賁周公曰嗚呼休兹知恤鮮哉周公帥/羣臣進
  戒于王贊之曰拜手稽首告嗣天子王矣羣臣用/皆進戒曰王左右之臣有收民之長曰常伯有任
[060-23b]
  事之公卿曰常任有守法之有司曰準人三事之/外掌服器者曰綴衣執射御者曰虎賁皆任用之
  所當謹者周公於是歎自言曰美矣此官然知憂/恤者鮮矣言五等官職之美而知憂其得人者少
  也呉氏曰綴衣虎賁近臣之長也葛氏曰綴/衣周禮司服之類虎賁周禮之虎賁氏也古之
  人廸惟有夏乃有室大競籲俊尊上帝迪知忱
  恂于九徳之行乃敢教厥后曰拜手稽首后矣
  曰宅乃事宅乃牧宅乃準兹惟后矣謀面用丕
  訓徳則乃宅人兹乃三宅無義民古之人有行此道者/惟有夏之君當王室
  大强之時而求賢以為事天之實也廸知者蹈知/而非苟知也忱恂者誠信而非輕信也言夏之臣
[060-24a]
  蹈知誠信于九徳之行乃敢告教其君曰拜手稽/首后矣云者致敬以尊其為君之名也曰宅乃事
  宅乃牧宅乃凖兹惟后矣云者致告以叙其為君/之實也兹者此也言如此而后可以為君也即臯
  陶與禹言九徳之事謀面者謀人之面貌也言非/廸知忱恂于九徳之行而徒謀之面貌用以為大
  順于徳乃宅而任之如此則三宅之人豈復有賢/者乎蘇氏曰事則向所謂常任也牧則向所謂常
  伯也準則向所謂準人也一篇之中所論宅俊者/參差不齊然大要不出此三者其餘則皆小臣百
  執事/也桀徳惟乃弗作往任是惟暴徳罔後夏桀惡/徳弗作
  徃昔先王任用三宅而作任者乃/惟暴德之人故桀以䘮亡無後亦越成湯陟丕
  釐上帝之耿命乃用三有宅克即宅曰三有俊克
[060-24b]
  即俊嚴惟丕式克用三宅三俊其在商邑用協于
  厥邑其在四方用丕式見德亦越者繼前之辭/也耿光也湯自七
  十里升為天子典禮命討昭著于天下所謂陟丕/釐上帝之光命也三宅謂居常伯常任準人之位
  者三俊謂有常伯常任準人之才者克即者言湯/所用三宅實能就是位而不曠其職所稱三俊實
  能就是徳而不浮其名也三俊説者謂他日次補/三宅者詳宅以位言俊以徳者意其儲養待用或
  如説者所云也惟思式法也湯於三宅三俊嚴思/而丕法之故能盡其宅俊之用而宅者得以効其
  職俊者得以著其才賢智奮庸登于至治其在商/邑用協於厥邑近者察之詳其情未易齊畿甸之
  協則純之至也其在四方用丕式見徳逺者及之/難其徳未易徧觀法之同則大之至也至純至大
[060-25a]
  治道無/餘藴矣亦越文王武王克知三有宅心灼見三有
  俊心以敬事上帝立民長伯三宅三俊文武克知/灼見皆曰心者即所
  謂廸知忱恂而非謀面也三宅已授之位故曰克/知三俊未任以事故曰灼見以是敬事上帝則天
  職修而上有所承以是立民長伯則體統立而下/有所寄人君位天人之兩間而俯仰無怍者以是
  也夏之尊帝商之丕釐周之敬事其義一也長如/王制所謂五國以為屬屬有長伯如王制所謂二
  百一十國以為/州州有伯是也立政任人準夫牧作三事言文武/立政三
  宅之官也任人常任也準夫準/人也牧常伯也以職言故曰事虎賁綴衣趣馬小
  尹左右攜僕百司庶府此侍御之官也趣馬掌馬/之官小尹小官之長㩦僕
[060-25b]
  攜持僕御之人百司若司裘司/服庶府若内府大府之屬也大都小伯藝人表
  臣百司太史尹伯庶常吉士此都邑之官也吕氏/曰大都小伯者謂大
  都之伯小都之伯也大都言都不言伯小伯言伯/不言都互見之也藝人者卜祝巫匠執技以事上
  者表臣百司表外也表對裏之詞上文百司蓋内/百司若内府内司服之屬所謂裏臣也此百司蓋
  外司若外府外司服之屬所謂表臣也太史者史/官也尹伯者有司之長如庖人内饔膳夫則是數
  尹之伯也鐘師尹鐘磬師尹磬太師司樂則是數/尹之伯也凡所謂官吏莫不在内外百司之中至
  于特見其名者則皆有意焉虎賁綴衣趣馬小尹/左右㩦僕以扈衛親近而見庶府以冗賤人所易
  忽而見藝人恐其或興滛巧機詐以蕩上心而見/太史以奉諱惡公天下後世之是非而見尹伯以
[060-26a]
  大小相維體統所係而見若大都小伯則分治郊畿/不預有司之數者既條陳厯數文武之衆職而總結
  之曰庶常吉士庶衆也言在/文武之廷無非常徳吉士也司徒司馬司空亞旅此/諸
  侯之官也司徒主邦教司馬主邦政司空主邦土餘/見牧誓言諸侯之官莫不得人也諸侯之官獨舉此
  者以其名位/通於天子歟夷㣲盧烝三亳阪尹此王官之監於/諸侯四夷者也
  㣲盧見經亳見史三亳蒙為北亳穀熟為南亳偃/師為西亳丞或以為衆或以夷名阪未詳古者險
  危之地封疆之守或不以封而使王官治之参錯於五服/之間是之謂尹地志載王官所治非一此時舉其重者耳
  自諸侯三卿以降惟列官名而無他語承上庶常吉士之/文以内見外也夫上自王朝内而都邑外而諸侯逺而夷
  狄莫不皆得人以為/官使何其盛歟文王惟克厥宅心乃克立兹常事
[060-26b]
  司牧人以克俊有徳文王惟能其三宅之心能者能之/也知之至信之篤之謂故能立此
  常任常伯用能俊有德也不言準人者因上章言/文王用人而克申知三有宅心之説故畧之也文王
  罔攸兼于庶言庶獄庶慎惟有司之牧夫是訓用違
  庶言號令也庶獄獄訟也庶慎國之禁戒儲備也有司有/職主者牧夫牧人也文王不敢下侵庶職惟于有司牧夫
  訓勅用命及違命者而已漢/孔氏曰勞於求才逸於用賢庶獄庶慎文王罔敢
  知于兹上言罔攸兼則猶知之時不兼其事耳至/此罔敢知則若未嘗知有其事蓋信任之
  益專也上言庶言此不及者號令/出於君有不容不知者故也亦越武王率惟
  敉功不敢替厥義徳率惟謀從容徳以並受此丕丕
[060-27a]
  基率循也敉功安天下之功義徳義德之人容徳/容德之人蓋義德者有撥亂反正之才容德者
  有休休樂善之量皆成徳之人也周公上文言武/王率循文王之功而不敢替其所用義徳之人率
  循文王之謀而不敢違其容徳之士意如虢叔閎/夭散宜生太顛南宫括之徒所以輔成王業者文
  用之于前武任之於後故周公於君奭言五臣克/昭文王受有殷命武王惟兹四人尚廸有禄正猶
  此叙文武用人而言/並受此丕丕基也嗚呼孺子王矣繼自今我其
  立政立事準人牧夫我其克灼知厥若丕乃俾亂
  相我受民和我庶獄庶愼時則勿有間之我者指/王而言
  若順也周公既述文武基業之大歎息而言曰孺/子今既為王矣繼此以徃王其於立政立事準人
[060-27b]
  牧夫之任當能明知其所順順者其心之安也孔/子曰察其所安人焉庾哉察其所順者知人之要
  也夫既明知其所順采正而不他然後推心而大/委任之使展布四體以為治相助左右所受之民
  和調均齊獄慎之事而又戒其勿以小人間之使/得終始其治此任人之要也民而謂之受者言民
  者乃受之於天受之於祖宗/非成王之所自有也 立政 惟周王撫萬邦巡
  侯甸四征弗庭綏厥兆民六服羣辟罔不承徳歸
  于宗周董正治官此書之本序也董督也治官凡/治事之官也言成王撫臨萬國
  巡狩侯甸四方征討不庭之國以安天下之民六/服諸侯之君無不奉承周德成王歸于鎬京督正
  治事之官外攘之功舉/而益嚴内治之修也王曰若昔大猷制治於未
[060-28a]
  亂保邦於未危若昔大道之世制治保邦於未亂/未危之前即下文明王立政是也
  曰唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳外有州牧
  侯伯庶政惟和萬國咸寧夏商官倍亦克用又明
  王立政不惟其官惟其人百揆無所不總者四岳/總其方岳者州牧各總
  其州者侯伯次州牧而總諸侯者也百揆四岳總/治於内州牧侯伯總治於外内外相承體統不紊
  故庶政惟和而萬國咸安夏商之時世變事繁觀/其㑹通制其繁簡官數加倍亦能用治明王立政
  不惟其官之多/惟其得人而已今予小子祗勤于徳夙夜不逮仰
  惟前代時若訓迪厥官逮及時是若順也成王祗/勤于徳早夜若有所不及
[060-28b]
  然蓋修徳者/任官之本也立太師太傅太保茲惟三公論道經
  邦燮理隂陽官不必備惟其人立始辭也三公非/始於此立為周家
  定制則始于此也賈誼曰保者保其身體傅者傳/之道義師道之教訓此所謂三公也隂陽以氣言
  道者隂陽之理恒而不變者也易曰一隂一陽之/謂道是也論者講明之謂經者經綸之謂爕理者
  和調之也非經綸天下之大經参天地之化/育者豈足以任此責故官不必備惟其人也少師
  少傅少保曰三孤貳公𢎞化寅亮天地弼予一人
  孤特也三少雖三公之貳而非其屬官故曰孤天/地以形言化者天地之用運而無迹者也易曰範
  圍天地之化是也𢎞者張而大之寅亮者敬而明/之也公論道孤𢎞化公燮理隂陽孤寅亮天地公
[060-29a]
  論於前孤弼于後/公孤之分如此冢宰掌邦治統百官均四海冢/大
  宰治也天官卿治官之長是為冡宰内統百官外/均四海蓋天子之相也百官異職管攝使歸于一
  是之謂統四海異宜調/劑使得其平是之謂均司徒掌邦教敷五典擾兆
  民擾馴也地官卿主國教化敷君臣父子夫婦長/㓜朋友五者之教以馴擾兆民之不順者而使
  之順也唐虞司徒之/官固已職掌如此宗伯掌邦禮治神人和上下
  春官卿主邦禮治天神地祗人鬼之事和上下尊/卑等列春官於四時之序為長故其官謂之宗伯
  成周合樂於禮官謂之/和者蓋以樂而言也司馬掌邦政統六師平邦
  國夏官卿主戎馬之事掌國征伐統御六軍平治/邦國平謂強不得陵弱衆不得暴寡而人皆得
[060-29b]
  其平也軍政莫急於馬故以司馬名官何莫非政/獨戎政謂之政者用以征伐而正彼之不正王政
  之大/者也司宼掌邦禁詰姦慝刑暴亂秋官卿主冦賊/法禁羣行攻刼
  曰冦詰姦慝刑强暴作亂者掌刑不曰刑而曰禁/者禁於未然也吕氏曰姦慝隠而難知故謂之詰
  推鞠窮詰而求其情也暴/亂顯而易見直刑之而已司空掌邦土居四民時
  地利冬官卿主國邦土以居士農工商四民順天/時以興地利按周禮冬官則記考工之事與
  此不同蓋本闕冬官漢/儒以考工記當之也六卿分職各率其屬以倡
  九牧阜成兆民六卿分職各率其屬官以倡九州/之牧自内達之於外政治明教化
  洽兆民之衆莫不阜厚而化成也按周禮毎卿六/十屬六卿三百六十屬也吕氏曰冡宰相天子統
[060-30a]
  百官則司徒以下無非冢宰所統乃均列一職而/併數之為六者綱在網中也乾坤之與六子並列
  於八方冢宰之與五/卿並列於六職也六年五服一朝又六年王乃
  時巡考制度于四岳諸侯各朝于方岳大明黜陟
   五服侯甸男采衛也六年一朝㑹京師十二年王/一巡狩時巡者猶舜之四仲巡狩也考制度者猶
  舜之協時月正日同律度量衡等事也諸侯各朝/方岳者猶舜之肆覲東后也大明黜陟者猶舜之
  黜陟幽明也疏數異時繁簡異制/帝王之治因時損益者可見矣王曰嗚呼凡我
  有官君子欽乃攸司慎乃出令令出惟行弗惟反
  以公滅私民其允懷建官之體統前章既訓廸之/矣此則居守官職者咸在曰
[060-30b]
  凡有官君子者合尊卑小大而同訓之也反者令/出不可行而壅逆之謂言敬汝所主之職謹汝所
  出之令令出欲其行不欲其壅逆而不行也以天/下之公理滅一己之私情則令行而民莫不敬信
  懐服/矣學古入官議事以制政乃不迷其爾典常作
  之師無以利口亂厥官蓄疑敗謀怠忽荒政不學
  牆靣莅事惟煩學古學前代之古也制裁度也迷/錯謬也典常當代之法也周家典
  常皆文武周公之所講畫至精至備凡莅官者謹/師之而已不可喋喋利口更改而紛亂之也積疑
  不决必敗其謀怠惰忽畧必荒其政人而不學/其猶正墻面而立必無所見而舉錯煩擾也
  爾卿士功崇惟志業廣惟勤惟克果斷乃罔後艱
[060-31a]
  此下申戒卿士也王氏曰功以志崇業以仁廣斷/以勇克此三者天下之達道也吕氏曰功者業之
  成也業者功之積也崇其功者存乎志廣其業者/存乎勤勤由志而生志待勤而遂雖有二者當幾
  而不能果斷則志與勤/虚用而終蹈後艱矣位不期驕禄不期侈恭儉
  惟徳無載爾偽作徳心逸日休作偽心勞日拙貴/不
  與驕期而驕自至禄不與侈期而侈自至故居是/位當知所以恭饗是禄當知所以儉然恭儉豈可
  以聲音笑貌為哉當有實得於已不可從事於偽/作徳則中外惟一故心逸而日休休焉作偽則揜
  䕶不暇故心勞/而日著其拙矣居寵思危罔不惟畏弗畏入畏居/寵
  盛則思危辱當無所不致其祗畏苟不知祗畏則/入于可畏之中矣後之患失者與思危相似然思
[060-31b]
  危者以寵利為憂患失者以/寵利為樂所存大不同也推賢讓能庶官乃和
  不和政龎舉能其官惟爾之能稱匪其人惟爾不
  任賢有徳者也能有才者也王氏曰道二義利而/已推賢讓能所以為義大臣出于義則莫不出
  於義此庶官所以不争而和蔽賢害能所以為利/大臣出於利則莫不出於利此庶官所以争而不
  和庶官不和則政必雜亂而不理矣稱亦舉也所/舉之人能修其官是亦爾之所能舉非其人是亦
  爾不勝任古者大臣/以人事君其責如此王曰嗚呼三事暨大夫敬爾
  百官亂爾有政以佑乃辟永康兆民萬邦惟無斁
  三事即立政三事也亂治也篇終歎息上自三事/下至大夫而申戒勑之也其不及公孤者公孤徳
[060-32a]
  尊位隆非有待於戒勑也禮周官載按此篇與今/周禮不同如三公三孤周 皆不 或謂公孤兼
  官無正職故不載然三公論道經邦三孤貳公𢎞/化非職乎職任之大無踰此矣或又謂師氏即太
  師保氏即太保然以師保之尊而反屬司徒之職/亦無是理也又此言六年五服一朝而周禮六服
  諸侯有一嵗一見者二嵗一見者三嵗一見者亦/與此不合是固可疑然周禮非聖人不能作也意
  周公方條治事之官而未及師保之職所謂未及/者鄭重而未及言之也書未成而公亡其間法制
  有未施用故與此異而冬官亦缺要之周禮首末則/未備周公未成之書也惜哉讀書者参互而考之
  周公經制可/得而論矣 王若曰伯冏惟予弗克于徳嗣先
  人宅丕后怵惕惟厲中夜以興思免厥愆伯冏臣/名穆王
[060-32b]
  言我不能于徳繼前人居大君之位恐/懼危厲中夜以興思所以免其咎過昔在文武
  聰明齊聖小大之臣克懷忠良其侍御僕從罔匪
  正人以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不欽發號
  施令罔有不臧下民祗若萬邦咸休侍給侍左右/者御車御之
  官僕從太僕羣僕凡從王者承承順之謂弼正救/之謂雖文武之君聰明齊聖小大之臣咸懐忠良
  固無待於侍御僕從之承弼者然其左右/奔走皆得正人則承順正救亦豈小補哉惟予一
  人無良實頼左右前後有位之士匡其不及繩愆
  糾謬格其非心俾克紹先烈無良言其質之不善/也匡輔助也繩直糾
[060-33a]
  正也非心非僻之/心也先烈文武也今予命汝作大正正于羣僕侍
  御之臣懋乃后徳交修不逮大正太僕正也周禮/太僕下大夫也羣僕
  謂祭僕隸僕戎僕齊僕之類穆王欲伯冏正其羣/僕侍御之臣以勉進君徳而交修其所不及或曰
  周禮下大夫不得為正漢孔氏以為太御中大夫/蓋周禮太御最長卞又有羣僕與此所謂正于羣
  僕者合且與君同/車最為親近也愼簡乃僚無以巧言令色便辟
  側媚其惟吉士巧好令善也好其言善其色外飾/而無質實者也便者順人之所欲
  辟者避人之所惡側者姦邪媚者諛説小人也吉/士君子也言當謹擇汝之僚佐無任小人而惟用
  君子也又按此言愼簡乃僚則成周之時凡為官/長者皆得自舉其屬不特辟除府史胥徒而已
[060-33b]
  僕臣正厥后克正僕臣諛厥后自聖后徳惟臣不
  徳惟臣自聖自以為聖也僕臣之賢否係君徳之/輕重如此吕氏曰自古小人之敗君徳為
  昏為虐為侈為縦曷其有極至於自聖猶若淺之/為害穆王獨以是蔽之者蓋小人之蠱其君必使
  之虚美熏心傲然自聖則謂人莫已若而欲予言/莫之違然後法家拂士日逺而快意肆情之事亦
  莫或齟齬其間自聖之證既見而百疾/從之昏虐侈縦皆其枝葉而不足論也爾無昵于
  憸人充耳目之官迪上以非先王之典汝無比近/小人充我
  耳目之官導君上以非先王之典蓋穆王自量/其執徳未固恐左右以異端進而蕩其心也
  人其吉惟貨其吉若時瘝厥官惟爾大弗克祗厥
[060-34a]
  辟惟予汝辜戒其以貨賄任羣僕也言不于其人/之善而惟以貨賄為善則是曠厥官
  汝大不能敬其君/而我亦汝罪矣王曰嗚呼欽哉永弼乃后于彜
  憲彜憲常法也吕氏曰穆王卒章之命望於伯冏/者深且長矣此心不繼造父為御周遊天下將
  必有車轍馬跡導其侈者果出於僕御之間抑不/知伯冏猶在職乎否也穆王豫知所戒憂思深長
  猶不免躬自蹈之人心操捨之無常可懼哉擇吕/氏曰陪僕&KR0591御之臣後世視為賤品而不之 者
  曽不知人主朝夕與俱氣體移養常必由之潜消/黙奪於冥冥之中而明爭顕諫於昭昭之際抑末
  矣白周公作立政而歎綴衣虎賁知恤者鮮則君/徳之所繋前此知之者亦罕矣周公表而出之其
  選始重穆王之用太僕正特作命書/至與大司徒略等其知本哉 伯冏 官盛任使
[060-34b]
  所以勸大臣也忠信重禄所以勸士也官盛任使/謂官屬衆
  盛足任使令也蓋大臣不當親細事故所以優之/者如此忠信重禄謂待之誠而養之厚蓋以身體
  之而知其所頼乎上/者如此也 中庸 葵丘之㑹四命曰士無世
  官官事無攝取士必得無專殺大夫士世禄而不/世官恐其未
  必賢也官事無攝當廣求賢才以充之不可以闕/人廢事也取士必得必得其人也無專殺大夫有
  罪則請命于天子而/後殺之也 孟子 尹氏卒尹氏者何天子之
  大夫也其稱尹氏何貶曷為貶譏世卿世卿者父/死子繼也
  貶去名著氏者起其世/也若曰世世尹氏也世卿非禮也禮公卿大夫/士皆選賢而
[060-35a]
  用之卿大夫任重職大不當世為其秉政久恩德/廣小人居之必奪君之威權故尹氏世立王子朝
  齊崔氏世弑其君光君子疾其末則正其本見譏/于卒者亦不可造次無故驅逐必因其過卒絶之
  明君案見勞授賞則衆譽不能進無功案見惡/行誅則衆讒不能退無罪 隠三年公羊傳
  齊崔氏出奔衞稱崔氏譏世卿世卿非禮也復見/譏者
  嫌尹氏王者大夫職重不當世諸侯大夫任輕可/世也因齊大國禍著故就可以為法戒明王者尊
  莫大於周室彊莫大於齊國世/卿猶能危之 宣十年公羊傳 晉悼公即位使
  魏相士魴魏頡趙武為卿相魏錡子魴士㑹子頡/魏顆子武趙朔子此四
  人其父祖皆/有勞於晉國荀家荀㑹欒黶韓無忌為公族大夫
[060-35b]
  使訓卿之子弟共儉孝弟無忌韓/厥子使士渥濁為大
  傅使修范武子之法渥濁士貞于武/子為景公大傳右行辛為司
  空使修士蒍之法辛將右行因以為氏/士蒍獻公司空也弁糾御戎
  校正屬馬弁糾欒糾也/校正主馬官使訓諸御知義戎士尚/節義
  賓為右司士屬焉司士車/右之官使訓勇力之士時使勇/力
  皆車右也勇力多不順/命故訓之以供時之使卿無共御立軍尉以攝之
  省卿戎御令軍/尉攝御而已祁奚為中軍尉羊舌職佐之魏絳
  為司馬魏犨/子也張老為候奄鐸遏宼為上軍尉籍偃
[060-36a]
  為之司馬偃籍談父為/上軍司馬使訓卒乗親以聴命相親/以聴
  上/命程鄭為乗馬御六騶屬焉使訓羣騶知禮程鄭/荀氏
  别族乘馬御乘車之僕也六騶六閑之騶周禮/諸侯有六閑馬乗車尚禮容故訓羣騶使知禮
  六官之長皆民譽也大國三卿晉時置六卿為軍/帥故總舉六官則知羣官無
  非其/人舉不失職官不易方官守其業/無相踰易爵不踰徳量/徳
  授/爵師不陵正旅不偪帥正軍將命卿也師二千五/百人之帥也旅五百人之
  帥也言上下有/禮不相陵偪民無謗言所以復覇也此以上通/言悼公所
  行未必皆在即位之年/ 成十八年左氏傳楚公子午為令尹代子/囊
[060-36b]
  子罷戎為右尹蒍子馮為大司馬子馮叔/敖從子公子囊
  師為右司馬公子成為左司馬屈到為莫敖屈到/屈蕩
  子/公子追舒為箴尹追舒莊王/子子南屈蕩為連尹養由
  基為宫廏尹以靖國人君子謂楚於是乎能官人
  官人國之急也能官人則民無覦心無覬覦/以求幸詩云
  嗟我懷人寘彼周行能官人也詩周南也寘置也/行列也周徧也詩
  人嗟嘆言我思得賢人置之徧于/列位是后妃之志以官人為急王及公侯伯子
  男甸采衛大夫各居其列所謂周行也言自王以/下諸侯大
[060-37a]
  夫各任其職則是詩人周行之志也甸采衛五服/之名也天子所居千里曰圻其外曰侯服次曰甸
  服次曰男服次曰采服次曰衛服五百里為/一服不言侯男畧舉也 㐮十五年左氏傳
 
 
 
 
 
 
[060-37b]
 
 
 
 
 
 
 
 禮書綱目卷五十八